清明节文明祭奠倡议书1
广大市民朋友们：
清明节是我国传统的祭祀节日，自古就有清明节禁火、祭祖、扫墓、植树等风俗。现在，很多人错误地将清明节等同为上坟，把扫墓理解成焚烧祭品、燃放鞭炮。转眼又是一年清明时，为弘扬传统文化，丰富节日内涵，倡导健康、文明、环保、平安的祭奠形式，市文明办向全市发出如下倡议：
一、祭奠革命先烈，丰富节日内涵。在清明节缅怀革命先烈，凭吊英魂，积极参加纪念碑祭扫、学习先烈事迹、弘扬革命精神等活动。
二、倡导文明祭奠，爱护市容环境。自觉做到不在市区重要交通干线及十字路口等公共场所焚烧纸钱冥物，用植树、种草、献花等生态文明方式代替焚烧祭品，做到不污染环境，不形成火灾隐患，不妨碍和影响社会公共安全。
三、坚持勤俭节约，抵制铺张浪费。以献一束花、敬一杯酒、清扫墓碑墓地等简约形式，或以发祭文、公祭、网上祭扫等现代环保方式缅怀先辈先贤先烈。坚决抵制祭奠活动的大操大办现象，以文明节俭的方式追忆逝者、寄托哀思。
四、强化安全意识，自觉遵守秩序。遵守有关法律法规，听从公安、交通、城-管、林业等部门的指挥和引导，不在山林、树木旁焚烧纸钱冥物。合理安排祭扫出行时间，尽量错峰祭扫，尽量选择乘公交车，少驾或不驾私家车前往祭扫，共同营造一个和-谐有序的节日环境。
倡议人：xxx
日期：20xx年xx月xx日
清明节文明祭奠倡议书2
全县广大市民朋友：
清明节即将来临，在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节，为了在全县营造一个“移风易俗，文明祭祀，绿色清明，文化清明”的优良环境，县文明办向大家发出如下倡议：
一、倡导文明祭祀。清明祭扫，重在内容，体现文明。将祭拜逝者的传统习俗以更加健康、文明的方式表达，倡导以鲜花换烧纸、祈福条、网络祭祀等健康文明的祭扫方式，抒发对故去亲人的思念之情。
二、倡导安全环保。要自觉做到祭祀不污染环境、不影响他人生活。增强安全意识，严防火灾和交通事故的发生。不随意烧纸钱、撒冥币;不在墓地烧纸焚香和燃放爆竹;不在道路两侧和楼道等地焚烧冥纸。提倡家庭追思会、鞠躬默哀等环保时尚的祭祀方式。提倡文明出行，文明交通，车辆有序停放。
三、倡导祭祀先烈。大力提倡以纪念先人、缅怀先烈为主题的祭扫革命和“网上祭先烈”活动，深切缅怀他们的丰功伟绩，珍惜幸福生活。机关干部、企事业单位职工、青少年学生要做文明祭祀的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边人。
倡议人：xxx
日期：20xx年xx月xx日
清明节文明祭奠倡议书3
又是一年春草绿，又是一年清明时。清明节是中华民族缅怀先祖、祭奠逝者的传统节日。为了践行社会主义核心价值观，树立文明、节俭祭扫的社会新风尚，用文明健康、低碳环保的祭奠方式告慰先辈先贤，共同构建文明和-谐的精神家园，特提出如下倡议。
一、了解习俗，传承文化
慎终追远，民德归厚矣。清明祭祖扫墓，是中华民族绵延数千年的习俗，可以敦亲睦族，是我们民族的传统文化。同学们可以通过查阅书籍、网上搜索、向他人咨询等方式了解清明节的由来以及与之相关的'风俗习惯。
二、感受亲情，学会感恩
老吾老以及人之老。我们要弘扬尊老敬老传统美德，提倡老人在世时家庭多孝敬，利用假期与长辈多交流，传承孝道，营造老有所养，老有所乐的社会氛围。同时，利用清明祭扫活动，缅怀先烈及先人的事迹，学习先人的优秀品质和传统，感恩现在的幸福生活来之不易。
三、文明出行，绿色祭祀
祭祀的本意是为了纪念已故的亲人和朋友，借以表达追思之情，我们要发扬中华民族勤俭节约的优良传统。倡导绿色祭扫，不使用塑料祭祀品，采用宣读祭文、点燃蜡烛、敬献花束、花篮等文明健康的方式进行文明祭祀，用环保、低碳、自然的方式表达祭拜先人的传统习俗和美好愿望。清明节期间，出行祭祀的人员和车辆十分集中，人与人之间、人与车之间、车与车之间要相互礼让，避免抢道争先发生拥堵摩擦等不安全事故。
同学们，让我们携起手，从点滴做起，让我们成为告别陋习的先行者和文明祭祀的示范者，让文明祭祀成为我们启秀学子播撒文明、展示素质的窗口。
倡议人：xxx
日期：20xx年xx月xx日
清明节文明祭奠倡议书4
广大市民朋友:
20xx年清明节即将来临，为了进一步割除丧葬陋俗、弘扬殡葬新风尚，促进绿色文明的殡葬理念深入人心，推动我市殡葬改革工作再上新台阶。我们倡议:在全市积极弘扬以文明、低碳、安全的形式开展祭祀活动，以节地、生态、环保的方式安葬骨灰，争做新时代的文明人。
一、党员干部带头，文明祭祀、节地安葬。党员干部要继续贯彻落实《中办、国办关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》精神，充分发挥广大党员干部带头示范作用，树立文明节俭办丧事的新风尚。广大党员干部，特别是领导干部，要自觉执行国家有关殡葬管理规定，带头转变观念，移风易俗，自觉抵制丧事大操大办等不良风气。带头节俭治丧、节地安葬、文明祭扫。逐步形成党员和干部带头、广大群众参与、全社会共同推动的殡葬改革良好局面，进一步推动殡葬事业健康发展。
二、弘扬殡葬新风，实行文明祭祀。自觉摒弃不文明的祭扫方式，不在路边、广场、小区、树林、草坪、建筑物下等场所焚烧纸钱。采用社区公祭、鲜花祭祀、网上祭祀、家庭追思会、种植纪念树等文明、环保的形式，寄托对已故亲人的哀思，将中华民族慎终追远的情感用现代文明的方式来表达。积极响应并大力宣传节地生态葬法，倡导树葬、花葬、草坪葬等生态葬法安放骨灰，节约土地资源，保护生态环境，为子孙后代留下青山、绿水、蓝天。
三、发扬传统美德，倡导厚养薄葬。发扬"尊老、敬老、爱老、孝老"的传统美德，多关心老人，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人逝去后，倡导从俭办丧，选择树葬、花葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等生态葬法，不乱埋乱葬，不搞封建迷信，不搞铺张浪费，节约土地资源，保护生态环境。
四、打造平安清明，确保安全祭扫。清明期间，正值人流、车流高峰，交通拥堵。广大市民应科学合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行;要自觉维护祭祀场所公共秩序，在公墓祭扫时要听从民政、公安等管理部门安排，增强安全意识，严防火灾和挤踏等伤亡事故的发生。提倡乘坐公交车辆出行，自觉遵守交通秩序，服从交通指挥。在缅怀和追思先人时，保持积极乐观的态度，增强珍惜生命、热爱生活的意识，共度平安清明。
五、为倡导节地生态安葬、文明低碳祭扫，更好地引导广大群众逐步接受和使用骨灰撒散、树葬、花葬、草坪葬等节地生态环保的安葬方式，由市文明办、市民政局主办，市殡葬管理处、市殡仪馆、市殡葬协会，天堂园公墓、大青山福禄园公墓承办，于4月3日，在天堂园公墓、大青山福禄园公墓举行20xx年清明节节地生态安葬活动。本次活动将免费为逝者安葬骨灰，骨灰安葬方式采取花坛葬和树葬节地生态葬法。选择使用花坛葬安葬的请与天堂园公墓联系，联系电话：4366666、18747129586。选择使用树葬安葬的请与大青山福禄园公墓联系，联系电话：7101010、15647200545。报名截止时间：20xx年3月31日。
广大市民朋友，革除丧葬陋俗、弘扬殡葬新风，倡导节地生态安葬、安全文明祭扫，是全社会的共同责任，是我们的共同愿望。让我们自觉行动起来，从我做起，从现在做起，争做文明殡葬新风的倡导者和传播者，过一个文明、生态、平安的清明节。
感谢神灵学生作文1
如若不是那句的险恶诅咒，我不会对你所信奉的神灵有如此大的不满。
如若不是你的当街强推，我不会对对自己又多了另一份别致的信赖。
我明知道所谓的神灵只是杜撰的虚幻，但还是会对你的恶狠狠毒咒耿耿于怀。
那天我在赶时间，因为急着要去上班。一个道姑模样的你挡在人行道上拉扯着行人，而我恰巧十分不幸运地被你扯住不放，硬塞给我一个红纸袋包裹着的物件，你告诉我那是佛像，我并不想接受，想要立即还给你，然后马上继续赶路。
可你却说，这个东西接着就不能还的。
于是我准备继续走我的路，却被你一把拉住，要我签什么名，我知道我是受骗了，那是借神灵的名义来敛财。我很生气，一方面也是为了赶路，我要把这个被你亵渎过的你口中所谓的佛还给你，我并不想接受被你下过蛊的庇佑。
事与愿违，你却推拉着不肯接，我想硬塞给你的口袋里，你有力的手却死死地挡住，让我毫无机会。最后我郑重地告诉你，我在赶路，并狠命地把佛塞给你。最后你确实挡不过，大概是勉强的接收，并恶狠狠地诅咒我：你三年都不会交好运。
我回了一句：神经病。
我继续走我的路，结果一整个早上都失去了好心情。
如果高高在上的神灵如今已经成为了你手中被用做敛财的工具，那么你本身是不是应该被神灵所惩罚。亵渎了神灵，也就亵渎了自己内心的信仰，那么你又怎样能借着神灵的庇佑去庇佑脏了心的自己。
我的信仰是属于我自己的，并不是你手中的佛像可以庇护得了的.。这个我是深深地知道的，并且一直都坚信，不管能不能交好运，我都还是我自己，我都还要靠自己一步步去维护内心中真正存在的信仰。
谢谢你告诉我，所谓的神灵庇佑只是自己的内心制造出来的假想。那也不过是信仰的另一种猜忌，一旦摸透便不复存在，所以我应该坚守的并不是你所谓的那块金黄的铜像。
我一直都相信，人一旦有的信仰，任何其他外在的庇佑都会失去灵性的觉醒。
感谢神灵学生作文2
近几年，“神婆”“神汉”特赶时髦，在城市农村不断滋生、蔓延，甚至泛滥。所谓“神灵”又是指些什么？
世间真的有“神”吗？“神”又在何处？可是“神婆”却多得很，抛一砖能砸着五六个，这也难怪，她们宣称：赈灾辟邪，祛百病，解危难，预卜吉凶，占卜古今与未来。其实，她们爱怎么说就怎么说去吧，可就是有人心甘情愿地把钱往人家的口袋里送，这不就是助长了“神婆”自信和胆气吗！
大凡商人，甚至天下芸芸众生，凡夫俗子，谁不视利润与金钱为上帝，达官贵族，也已权势与钱财为准则，何况专门忽悠的“神婆”乎。她们设下种种圈套，让心中有“神灵”的人去钻，想出种种畸形的变态手段，牟取暴利。前一阵子，周公解梦，诸葛亮解梦的传单满天飞，随即测字起名的招牌又到处建巢，所谓的“聪明者”趁机捞了一把。但是，扫黄打假，扫除迷信的活动已严抓，确实也消停了好一阵子。然而，她们又摇身一变，换汤不换药，绞尽脑汁地想出，与那些凡胎俗子的地下印刷发行商们勾结，又把什么面相，手相，阴阳八卦，甚至奇门遁甲术之类的低调的东西，印成书籍，瞬间铺天盖地而来。
虽然，他们所发行的多是些粗俗垃圾的东西，可奇妙的是，在书的封面上，比较显眼的地方，正儿八经地印上“科学”二字，或者把古代名人牵扯其中，来增加其渲染力，相信力和蒙骗力。也不知道“神灵”的力量有多大，也不知道“神婆”怀里揣着什么证件，是什么职称，她们不光每天忙的焦头烂额，还抽空给那些所谓“神信徒”们看阴阳宅，择定吉日等等。这些“神信徒”们不光是凡胎肉体，平常百姓，更多的是知书识礼，满腹经纶的文化人或官场商场的高干富商。“神婆”闭目、掐指、念咒，经天干地支、五行八卦、阴阳生克、抽签占卦之类，以“神天使”的身份，传达“神灵”的指示及任务，骗取、满足、平衡“神信徒”们求官、求财、
文明的时代，科学的今天，光天化日，众目睽睽，她们不光揣着聪明装糊涂，财胆包天地忽悠别人的钱财，反而自己清醒得很，旨在麻醉别人，蒙骗别人，可恨！可耻！可恶！更不可理喻的是利用“神灵”的“神圣”，窃取别人的心理，从而达到自己行骗的目的。在此期间，她们正好侮辱了人们心中所谓的“神灵”的崇高形象，玷污了所谓的“神灵”圣洁与伟大，她们宠信“神灵”，“神灵”就是她们的“灵魂”，是她们的“命”，可她们对“神灵”也要欺骗！茫茫人海之中，眼瞅着她们堂而皇之的住上了楼房，坐上了轿车，多么荒谬的事实啊！
《卦书》虽不算是历史的丰碑，却也算是老祖宗对炎黄子孙遗留下丰厚而雄伟的遗产，加之这些忠厚的传承者的不断“发展于扬弃”，内里却实质性的蜕变，腐蚀了国人的思想，利用“神灵”来掩盖讹诈钱财的丑恶行径，想来让人不寒而栗。表面却装出一副仁义道德，甚至舍生取义的样子，蒙蔽了国人的眼睛，诱惑了不为少数人，心甘情愿地跳入了她们精心设计的陷阱之中。
试问，如果心灵被蒙蔽，思想被腐蚀，人的躯体与空壳残骸又有什么区别呢？这种行为与行尸走肉没有什么两样！如果丧失了苦乐，丧失了记忆，丧失了所知所爱，和丧失了自我又有什么不同呢？如果人活着，灵魂不存在了，和死了又有什么区别呢？如果人人都通过“神灵”修成正果，享受一生幸福，死了到了天界极乐，那么所谓的“地狱之城”能够空着吗？什么天堂！什么地狱！人世间的事还要人来为之、善待，勿信“神灵”的调弄与“神婆”的唆使。
鲁迅先生的著名短篇小说《故乡》中，那少年闰土是无忧无虑，天真活泼，而辛亥时期的中年闰土，把生活的希望全部寄托在“神灵”上，却导致了一个如同行尸走肉，且神情迟钝，精神麻木，浑身哆嗦，形同木偶的典型形象。还有举世无双，战无不胜的西楚霸王项羽，亥下之围，四面楚歌，自刎乌江。一世英雄本色，死去却被说是“神灵”作祟，“神理”的彻悟，是“命该如此”。
所谓“神灵”，抑或就是人们心中一种对所谓“神”的信仰而已，反而对自己不自信的心理病。“神婆”就是“神灵”附体的一种载体，一个替身而已，美言之传达“神灵”的旨意，麻痹，蒙骗了人们的心灵，也麻醉了自己的灵魂。可恶至极！让人悲哀。
封建迷信因袭至今，到何时才是个头啊！
哀悼词是以悼念死者之情，抒发亲人内心的悲伤为主。下面是悼词撰写的内容及其范文，欢迎参考！
悼词可以运用各种表达手法，或以记叙死者的生平和业绩为主，并恰当地抒情和评论；或以议论死者对社会的贡献为主，并恰当地抒情和叙事；或以抒发对死者的悼念之情为主，并恰当地结合叙事与评论。总之，要因人因事而确定表达方式，要切合致悼词者的身份与语境。
悼词的撰写
1.悼词的结构与内容
（1）标题标题一般只写“悼词”二字，但在庄重严肃的场合则要有较正规的题目，如《沉痛悼念xxx同志》、《要知松高洁待到雪化时―悼念xxx同志》。
（2）正文。正文应首先表示对死者的沉痛悼念，后面的行文要注意写明以下几点。
①死者的经历。先简略介绍死者姓名、籍贯、身份、逝世原因、时间、地点及终年岁数；接着介绍死者的主要经历，可按时间先后介绍其参加过的工作、担任过的职务及主要贡献，重点突出其生前主要贡献。
②对死者的评价。悼词不同于生前鉴定，应着重称颂其高贵品格和突出的贡献，缺点错误一般不写人悼词，如必须提到可以从历史角度一笔带过。
③勉励后人。勉励亲属及其同事、好友化悲痛为力量，继承死者遗愿，以实际行动悼念死者。
（3）结尾。一般的习惯用语是“xxx先生安息吧”,“xxx同志永垂不朽”或“xxx同志永远活在我们心中”等。
2.悼词的撰写要求
（1）实事求是，客观公允。要从客观事实出发，对逝者的评价既要全面，又要公允客观，要能经得起历史的考验。“盖棺论定”的悼词，人们习惯于赞誉，但切忌夸张渲染、文过饰非；也不要随意贬低、抹杀功绩，更不能苛求死者。
（2）真诚质朴，严肃庄重。悼念死者是一个极其沉重严肃的话题，悼词用语要恰如其分，质朴无华。切忌浮夸艳词，还应力避封建迷信等落后思想或消极情绪的渲染。
（3）饱含探情、哀伤沉痛。悼念死者时心情无疑是沉痛哀伤的但写悼词不要感伤悲观，要激励生者朝前看，并沿着逝者足迹奋发向上。
悼词范文：
各位长辈、各位亲朋好友：
今天，我们全家怀着万分悲痛的心情，悼念父亲不幸去世，并向父亲的遗体作最后的告别。首先，我代表我们全家，衷心感谢各位不辞辛苦，为父亲送行喝我们共同分担悲痛。父亲因中风偏袒已经多年，由于年事渐高，体力日衰，病情加重，虽经医院竭力抢救，终因医治无效，于2011年3月XX日XX时XX分不幸与世长辞，终年88岁。
父亲出生于1924年，青少年时期在家读私塾。受家庭影响，从小就乐善好施，为人开明正直。
1946年冬，刘邓大军南下路经XX,父亲亲眼看到部队在严寒的冬天露宿街头，但纪律严明。秋毫无犯，深受感动。当时处于战乱时期，部队很多战士营养不良。父亲主动和爷爷商量后，无偿从家中开的成泰油坊中捐献给部队香油5000斤。
1947年XX解放，父亲结识了解放军军分区司令部的XXX等几位共产党干部。在他们的鼓励下开办了恒大卷烟厂，每年向国家上缴的税收点占全县税收的.二分之一，造福了家乡。
1949年中华人民共和国成立，百废待兴。为表达对新中国的热爱，对人民政府的支持，支援国家建设，父亲带头购买的国债占全县任务的十分之一。
1950年，父亲多方筹资，聘请了技术员，购买了发电机，在XXXX开办了面粉厂和电灯厂，从此揭开了XX用电业的新纪元，改写了XXX世代手工磨面的传统历史。
有生之年，父亲开始了第二次创业，即使收到那么大的磨难和委屈，支付后仍不忘乡里，继续为家乡的建设贡献余热。1996年，县城XXX东关和西关桥因年久失修，多处损坏，需修复加宽，但由于县财政紧张，无力承担。父亲知道后，带头捐款。为此县委、政府领导亲赠奖匾一块，上书“多行善事，功在世人”.
这就是父亲，他一生勤勤恳恳，任劳任怨。无论是顺境还是逆境，他都始终坚守着自己的信念，始终无怨无悔。他为人善良，又生性坚强，磨难没有达到他，挫折没有摧垮溺，养育子女，恩重如山。几十年来，你和母亲一起，含辛茹苦地把众多子女一个个从小抚养到成家立业。()对于这一切却没有怨言只有执着，日复一日，默默奉献。只有当我们自己身为人父的时候，才能体会到这种最平常、最无私也是最伟大的养育之恩，是多么的艰难和不易，这饱含了父亲的爱心与责任心。
父亲终于与我们永别了，留下了他对生活的深深眷恋，留下了他对我们的深切关爱，留下了他那挥之不去的音容笑貌，也留下了许多难以用语言表达的遗憾，生活有千百种形式，但每个人的经历只能有一种。父亲有幸成为一个跨世纪的老人，但他的经历、性格、事实上生存环境决定了他只能选择的独特的生活方式，这是我们影响理解于闲人的。但父亲一生问心无愧，他为家庭、为子女、为后辈付出了一切，是一个值得我们永远悼念和热爱的父亲，他永远不会与我们分离，他将永远活在我们心里。我们会深深地悼念他直到永远。
父亲，你就安心的走吧，我们自当化悲痛为力量，牢记父亲的嘱托，清清白白的做人，勤勤恳恳的做事，扎扎实实的工作，我们自当继承父亲留下的良好家风和优良品德，一定会教育好自己子女，让他们成人成才，这将是我们对您在天之灵的最好告慰！并以此来回报父亲的养育之恩，回报社会，回报各位尊长和各位亲朋。
亲爱的父亲，今天，您最亲爱的儿孙们来送您来了，您的亲朋好友来送您来了，您知道吗？
最后，我再一次代表全家感谢各位前辈和亲朋好友，在我们父亲病重和治丧期间承蒙大家的真诚帮助和悉心关照，我们全家在此深表感动，在此我代表全家，对你们致以衷心地感谢！
亲爱的父亲，安息吧！祝您一路走好！
