封神演义读书笔记一：
《封神演义》是我国古代神魔小说的代表作，它的作者是许仲琳，他是应天府今江苏南京市人。小说以商灭周兴为背景，以武王伐纣为线索，描述了商朝末年，纣王残暴，天下烽烟四起，讨伐昏君的故事。坐镇在历史事实的基础上，博采民间传说，充分发挥神话故事擅长夸张的特色，以荒诞的手法来塑造人物、叙述故事、呈现出一个异彩缤纷的故事，使得这部巨著因幻想奇特宏大而闻名于世、影响深远。
作为中国古代神魔小说的代表作，《封神演义》描绘出一个无拘无束的想象世界，而且处处充满想象的构思。作者笔下的人物有着奇特的样貌：堂堂商朝闻太师有三只眼睛，雷震子竟生有肉翅，哪吒则有三头六臂，张桂芳能呼名，杨建可随意变换形体，土行孙可在地下行走……不仅人物奇特，双方相斗时展示出的各种法宝也令人目不暇接：哪吒有乾坤圈，姜子牙有打神鞭，等等。十绝阵、万仙阵也令人眼花缭乱、耳目一新。
《封神演义》也塑造了一些生动的人物形象，比如姜子牙的刻意隐忍、马氏的世俗势力、闻仲的耿直愚忠等等，都让人印象深刻。
让阅读成为一种理念，让经典伴随我们远行，我们要多读书，成为对社会有用的人。
封神演义读书笔记二：
前几天我把《封神演义》看完了，这本书写的商朝的事，纣王暴虐无道，欺压百姓，是个暴君。为了铲除纣王，姜子牙带兵起义。他的手下有：哪吒、雷震子、杨戬等等。纣王为了不让姜子牙攻进都城，就设了很多关卡，可姜子牙都一一攻破，最终攻进了都城，把纣王锁在星月楼上，然后派人用火烧死了纣王。
读完这本书，我有以下几点感受：
一是我非常欣赏姜子牙，他原本是一个很平常的小人物，但他关心百姓的疾苦，不畏权势，不怕牺牲，联合所有神仙，共同讨伐纣王，拯救百姓，最终取得了胜利。另外，姜子牙是一个心胸宽广，处事不惊的人。他还是一个不贪恋权力的人，在消灭纣王之后，将本属于自己的王位让给了武王姬发。
二是纣王在没有皇后的时候，还是一个比较清明的帝王，国家治理得也很好，可以说是国泰民安；但是自从取了皇后之后，就改变了很多，整天沉迷于女色和享乐，不问朝政，还变得非常暴戾，经常惩罚大臣，不得人心，最终落得个国破人亡的悲惨下场。
封神演义读书笔记三：
《封神演义》是明朝小说家许仲琳所著，他记录了隆庆，万历年间的故事，依托商灭周兴的历史背景，以武王伐纣为故事主线，讲述了仙山，洞府和三界之间的恩怨情仇，充满中华文化的迷人魅力。
在这本书中，我看到了青色面孔，红色头发的雷震子，他震动双翅倏地飞上天空，抡起金棒，“轰”的一声，半山头就被打掉了。还有身材矮小面黄肌瘦的土行孙，你可别小看他，他可是能在地下行走如飞呢！还有我们都十分熟悉的精通72般变化的杨戬，以及三头六臂，大闹水晶宫的哪吒。
其中，我最喜欢的是哪吒出世这个小故事了。小哪吒在妈妈肚子里三年零六个月还没出来，一出来就是个大肉球，都把家里人吓坏了。后来小哪吒带着“乾坤圈”围着“混天绫”。别看他小小年纪，却是天不怕，地不怕就连东海龙宫都敢闹个天翻地覆。他把老龙王的儿子敖广抽了龙筋给父亲做束甲，还把老龙王打得嗷嗷直叫。为了不连累自己的父母，甘愿自杀抵命。母亲为他建了个庙宇，谁知半年后又被父亲发现一把火给烧了，使得他不能重生。太乙真人又为他造个莲花化身，他一怒之下又与父亲大大出手，最后被玲珑金塔罩住，使得他不得不求饶，从此父子二人也和好如初，小哪吒可真是个小顽皮啊！
《封神演义》里有许多小故事，每个都充满了神奇，让我们一起打开这本绚丽神奇的故事书吧！
封神演义读书笔记四：
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。《封神演义》就是这样的，《封神演义》是一本明代著名的神魔小说，它借用商周战争的历史框架，主要描写了神仙们祭宝斗法的神奇故事。我津津有味地把这本书给读完了，知道了：纣王是一个无道、只顾玩乐的昏君，而周武王姬发是一个关爱百姓、为民着想的君主。
《封神演义》当年被鲁迅曾成为明代“神魔小说”的代表呢！这本小说充满了想象力、十分神奇，虽然有很多地方并不是真是的内容，但是这本书对我而言是十分具有吸引力的。
关于《封神演义》的作者，可是学术界有争议的哦。这本书最初的作者是许仲琳，后来主要由李云翔续作的，但他们的生平资料很少。还有人认为《封神演义》的作者是陆西星，因为陆西星一生有许多关于佛、道的著作。
《封神演义》中的《姜子牙归国封神》这故事乃是姜子牙封神封了哪些神的最终答案。不过封的神不分是非、好坏、人妖这是一个缺点，要是只有好的人封了神就好了。我想：要是纣王如果不凶暴，而是关心百姓、听从忠臣的劝言的话，就不会导致商朝灭亡了。
这是一本好书，我希望大家能够阅读这本好书。
封神演义读书笔记五：
古今中外，有许多名书。其中比较有名的有《四大名著》、《四书》、《五经》等。但我最喜欢的是《封神演义》。
封神演义是一部神话小说，以纣王昏庸无能，武王伐商，最后讨伐成功的故事做背景。故事中有许多人物，有为国捐躯的武成王黄飞虎，有深谋远算的'姜子牙，有机智勇猛的杨戬，还有乖巧的哪吒、矮小的土行孙、奸诈狡猾的狐狸精。这些人（除了狐狸精）的光荣事迹和光辉精神令我佩服，在我的脑海时时浮现。
我觉得封神演义不只是一本书，更是现代的历史写照。封神演义中那为国捐躯的黄飞虎父子，不就是抗日战争中那些战死沙场的抗日英雄们吗？
故事中有许多情节，其中有一回是“燃灯议破十绝阵”故事讲得是闻太师找来十天君，摆下十绝阵要和姜子牙决一胜负。神仙下凡来助姜子牙，最后破了十大绝阵，十位天君全部阵亡。闻仲引着败兵落荒而逃。
看完这部小说，我特别羡慕那些拥有法宝和法术的人。能够降妖伏魔，吸人魂魄，害人性命。
听完我的介绍，你是不是也想看《封神演义》吗？也想目睹们的光荣事迹和光辉精神呢？
封神演义读书笔记六：
寒假里，我读了《封神演义》这本古典名著，这本书主要讲述了古代的神话故事。书中的情节跌宕起伏：有时令人痛恨，有时令人欣喜，有时令人提心吊胆，有时令人畅快淋漓……但正是这些各种各样的情感元素，才构成了这部充满着英雄气概、荡气回肠的《封神演义》。
这本书无论是图画还是文字，都深深地激发了我的阅读兴趣。在字里行间，到处洋溢着浓浓的英雄气魄。我十分敬佩周文王、周武王、姜尚、黄飞虎等大英雄，因为没有他们，就不会推翻荒庸无道的纣王；我也十分厌恶纣王、妲己、费仲、尤浑等卑鄙小人，因为不是他们，就不会断送成汤六百年的江山！
这部小说描绘了许多人物，有机智可爱的小哪吒，有法力高强的杨戬，有貌丑心善的土行孙，还有冲动鲁莽的雷震子；有阴险奸诈的申公豹，有助纣为虐的闻仲，有心怀诡计的胡喜妹，还有卑鄙无耻的张奎。这些人物被刻画得活灵活现、栩栩如生，正是这些形象鲜明的人物，才上演了一出惊天地，泣鬼神的历史大戏。
读了《封神演义》，使我又一次清楚地认识到了真、善、美与假、恶、丑，明白了邪恶永远都会被正义打败。虽然《封神演义》这部章回体小说是神话故事，但是这些英雄的大无畏精神难道不值得我们学习吗？
封神演义读书笔记七：
寒假，我读了老师推荐给我们的《封神演义》，作者是明代作家许仲琳。书中描绘了一段人神共处的神秘历史，一场关于正义与邪恶不能两立的征伐。在这心游万仞的想象中裹挟的是最朴素的善恶观：商纣无道，终将被取而代之。
书中共有33章，其中众所周知的是第十章——比干挖心。比干是一位忠臣，可却被心狠手辣的狐狸精妲己所害，不仅因为妲己的残忍，还因为纣王的荒灜无道，竟相信忠臣比干有一颗“玲珑心”可救妲己，以至于比干挖心，可怜的比干就这样被害死了。
这个故事告诉我们：有所得必有所失，任何事情都一样。重要的是在面临选择和取舍的时候，要做出正确的选择，而不是舍本求末。纣王身为一个君王，在重要的时候，选择了妲己，放弃了忠臣，国家又怎么会有发展呢？所以，我们要辨清是非，脚踏实地，走好每一步，不要总想有捷径。
《封神演义》利用玄妙的色彩，显示中华文明之博大，无论是五行八卦，还是循地腾云，狂野的想象尽显古代劳动人民天马行空的创造力。我们要仔细阅读！
1. 申公豹下山 ———— 不干好事
2. 申公豹的嘴 ———— 搬弄是非;拨弄是非;阴奉阳违
3. 申公豹的眼睛 ———— 朝后看
4. 申公豹的头 ———— 向后看
5. 申公豹的脑袋 ———— 人前一面,人后一面;反着看
6. 申公豹的脸 ———— 人前一面,人后一面
7. 申公豹的话 ———— 两面派
8. 申公豹 ———— 无事忙;人前一面,人后一面
9. 三分钱买烧饼看厚豹—————小气鬼;小气得很
10. 三分钱买烧饼还看厚豹—————小气得很
11. 三分钱买个火烧还看厚豹—————小气得很
12. 三分儿买个烧饼看厚豹—————小气鬼
13. 拳头打死豹子 ———— 好能手
14. 南山的豹,北山的蛟 ———— 狠的狠,凶的凶
15. 南山豹,北海蛟 ———— 狠的狠,凶的凶
16. 没见过豹子的小兔 ———— 任性
17. 狼吃豹头 ———— 心儿里暗忍
18. 揪着老虎胡须打秋千 ———— 吃了豹子胆
19. 金钱豹读《圣经》 ———— 冒充斯文;假斯文
20. 饺子皮太豹—————难免要露馅
21. 麂子咬豹子 ———— 不怕死;死都不怕
22. 海豹子上山 ———— 办不到;没法办
23. 海豹上山 ———— 办不到
24. 海豹的眼睛 ———— 又明又亮
25. 管中窥豹 ———— 略见一斑
26. 雇豹子掌羊 ———— 唔得渴
27. 东洋狼碰上海豹子 ———— 准完蛋;完蛋
28. 大豹借猪 ———— 有去没回
29. 打山碰着金钱豹 ———— 喜开顏笑;喜开颜笑
30. 打山鸡碰着金钱豹 ———— 喜笑颜开
31. 吃豹子胆长大的 ———— 凶恶极了;凶极了
32. 豹子咬核桃 ———— 没吃着仁倒咯了牙;没吃着人倒咯了牙
33. 豹子头上拔毛 ———— 逞能
34. 豹子临死还想扑人 ———— 本性难移
35. 豹子啃石头 ———— 白啃
36. 豹子吃马鹿 ———— 好大的胃口
37. 豹子吃龟 ———— 翻过来看
38. 豹子搬进老虎窝里 ———— 坏在一堆
39. 豹牙齿啃屄 ———— 挖蔸
40. 豹死留皮 ———— 人死留名
41. 豹皮做围巾 ———— 讲究
42. 豹猫进寨 ———— 无事不来
43. 豹花马的脊梁 ———— 尽点点
44. 豹狗子吃马鹿 ———— 好大的胃口
45. 属豹花马的 ———— 浑身净点子
46. 竹筒子里看豹 ———— 一孔之见
47. 竹筒里看豹 ———— 只见一斑
48. 竹管里看豹 ———— 片面
49. 一时猫脸，一时豹脸 ———— 说变就变;变化无常;转眼就变
50. 水中的鳄鱼，山上的虎豹 ———— 凶的凶，狠的狠
51. 山狸子(豹猫)进寨 ———— 无事不来
52. 南山的豹，北海的蛟 ———— 凶的凶，狠的狠
53. 老虎金钱豹 ———— 各走各的路;各行各的道
54. 老虎出山遇见豹 ———— 一个更比一个凶;一个更比一个恶
55. 打围碰到金钱豹 ———— 笑逐颜开;喜笑颜开
56. 吃了虎豹的心肝 ———— 好大的胆子
57. 吃了豹子胆 ———— 胆子大
58. 豹子进山 ———— 浑身是胆
59. 豹子借猪狗借骨 ———— 有去无回
60. 豹蝉唱歌 ———— 有声有色
当看完一部作品后，大家一定收获不少吧，是时候写一篇
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇1
《哪吒之魔童降世》这部电影中讲述了“熊孩子”哪吒的成长故事。电影将哪吒塑造成了类似毒液的“反英雄”，一身缺点但内心不坏，比以往的形象更加颠覆，亦正亦邪。
两个主角一个魔丸，一个灵珠；一个正，一个邪，“入魔还是成人”。哪里有压迫，哪里就有反抗；哪里有低谷，哪里就有高潮。
哪吒之所以与众不同，就在于他浑然天成的反叛精神。不认命、不信命，我命由我不由天。
影片着重描绘的就是哪吒的成长主线：从玩世不恭的混世魔童到对抗命运的高燃英雄，他到底经历了什么？
大部分神话故事，都免不了将主角形象“神化”，赋予他尽善尽美的人格。但《哪吒之魔童降世》却反其道而行之，将哪吒“人化”，让他成为优缺点并存的角色。
不同于传统神话中非黑即白的扁平人物，哪吒具备饱满复杂的独立人格。他的形象不断流变，经由不同的影视作品而焕发生机。
万变不离其宗的核心便是——叛逆者。
回到《哪吒之魔童降世》，哪吒到底在反抗什么？
反抗命运，“若命运不公，就和它斗到底”。从灵珠转世到天降魔星，前后落差可不止一点点。哪吒不信宿命论，只认定“你是谁，只有自己才说了算”，凭着一腔热血逆天改命。
反抗偏见，如果世人皆误解，不如独自对抗世界。面对众人的有色眼镜，哪吒开始独立思考生命意义，最终完成了华丽的蜕变。
叛逆者哪吒背后隐含的真正意义是：丧气人生，也不要失去自我。想要成为人生的主人，就需要自我觉醒。
如此一来，哪吒的人物弧光更为强烈，前后变身也更令人期待。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇2
1979年5月19日，中国第一部大型彩色宽银幕动画长片《哪吒闹海》公映。这部上海美术电影制片厂的动画处女作，后来成了几代中国人的童年记忆。哪吒的形象也就成了“扎两个冲天鬏，光着俩小脚丫，踩的是风火轮，乾坤圈手中拿”的经典形象。
《哪吒之魔童降世》中，哪吒不再是我们记忆中熟悉的萌萌哒小孩，而是顶着两坨黑眼圈，玩世不恭的乱世“魔童”形象。
《哪吒之魔童降世》选择在李靖和哪吒这对父子的人设和关系上作颠覆。是以《封神演义》中的龙王水淹陈塘关和哪吒闹海故事展开。
讲述从小被当作妖怪的哪吒在孤独与误解中成长、逆天命而行的传奇故事。影片充满中国古典元素，反叛、战斗、成长的主题也为画风增添热血气息。
《哪吒之魔童降世》这部动画电影既严谨按照原作，又完全颠覆原作。这话并不矛盾，故事框架靠近原作，细节上又颠覆了原作。
笑点、泪点、燃点、影片节奏、分镜、视角、动态、感情线、故事结构、人物性格设定甚至配角到路人甲都有可圈可点的好看。尤其是形象和人物性格的设定，完全是颠覆性的好看的那种！
人物设定上，影片中会提现大小哪吒的对比，两者差异不仅体现在前后形象的变化上，更在于其对于命运的不同态度：屈服于人们的偏见还是与命运斗争到底。
而在故事内容上，哪吒从一个顺从世人偏见的“魔童”，到最后与命运顽强斗争，自身对于命运的态度发生转变。
被世人定义为“妖怪”的哪吒，用自己“生而为魔，那又如何”的态度，与命运进行着斗争。
在现实社会中，不少年轻人也在用行动去突破出身、环境的限制，成为自己人生中的英雄：打破命运偏见，不断勇敢蜕变。
在哪吒身上，似乎蕴藏着每一个不屈服于命运的年轻人的身影。看完之后真的觉得收获匪浅。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇3
前几天带弟弟妹妹们去看了电影，很早就答应他们了，只是一直没能实现，这次便有了他们的第一次看电影经历。在选座位的时候，我想选中间靠后一点，但三儿说，坐前面一点吧，我说后面观影可能好点，但她还是希望坐前一点，我便说好吧。到那里之后，取了票买了爆米花，两人很开心，尽管还是不时地拌嘴。进去后，我发现坐的确实有点靠前了，都能看到前面地面，很容易从影片中跳出来，我就抱怨一句说，我都说坐后面一点了。三儿不好意思的说，哦，我不知道，之前也没看过电影。恩，我又忘了，有点惭愧，这还是第一次带他们看电影呢。之后，他们也对3D有点摸不着头脑，我一直给她们解释，后面他们觉得还挺神奇的。
在电影开始前有一个小插曲，我们提前七八分钟进场，结果一个人都没有，我以为包场了呢，毕竟时间有点尴尬，在下午四五点，我胆子比较小，他们两个也是，所以我就努力不表现出来。后来，进来了一个男的，我一直盯着他走到我们后面一排，刚好在我后面，我真的是恨害怕了，内心里，因为之前看了我们与恶的距离，里面有一幕是讲在电影院发生的无差别杀人案，我就怕这相似的场景，后来有煎熬的过了几分钟，进来几个人了，我的内心小剧场才停止下来，一直静止的屏幕也终于开始播放影片前的广告了。
这部电影，其实有点
刚出场时，哪吒的烟熏妆真是惊到了，感觉有点放荡不羁啊，没有想象中的可爱，但傲娇是有的。他从小被困在一个小小的院子成长，虽然经常逃出去做些捣乱的事，但是受到的排挤和嘲讽也不少。在那一方小天地中，别人都怕受伤，对他避而远之，也只有他妈妈陪他玩，尽管有受伤风险并且很累。所以，他因为受伤而用那种不羁和玩笑话来掩饰自己的内心，表面上不在意，其实心里很关心，这也是一些人表现的状态了。
在亲情这个话题上，确实有的一说。当初李靖夫妇为保哪吒，不惜付出生命，也要恳求太乙真人和村民们放他一马。在得知他会在三年后遭遇天劫时，李靖便马不停蹄地赶去见仙人求解，后来也只得用一命换一命来就哪吒的命，当然这也是事后他才不小心得知的。李靖平时看似严厉，却也是父爱深沉，不动言语，也教他不要因别人看法，而活得不是自己。哪吒娘性格很豪爽，心思细腻，很是爱他。她平时很忙，没有很多时间陪他玩，但并不是工作太忙，而是她想用除妖善事为哪吒积德。在有空闲时，都会陪着他玩踢毽子，即使身披重甲，也不怕受伤地想让他尽兴玩。在最后一段，哪吒捆住父母，打算自己承受天劫时让人泪目，因那种亲情互相的羁绊和爱。
他收获的可以称得上是朋友的是小白龙，两人实力相当，却都背负很多。本来是善良本性的小白龙，背负家族使命一步步逼自己走向违背自己内心的方向，却又不得不承担的事，而哪吒虽从小顽劣也受村民排挤，有时满腔怨气，但却顽强抵抗，不服输不认命。说实话，当他劝说小白龙别放弃自己的选择并说出那句‘我命由我不由天’时，真是内心既激动又心疼，很励志了。而在小白龙选择和哪吒一起承受天雷也让人为他们的友谊干杯！
我记得自己在高中毕业时也说过那句话，不过是因为一次次的旅行计划受挫时说的，但这不就是人生嘛，一次次地遭遇困境，再一次次地站起来或者去面对，再迎来更亮的光芒。没有什么理所当然，更没有什么不劳而获，在我的字典里。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇4
“我是小妖怪，逍遥又自在，杀人不眨眼，吃人不放盐。”大大的黑眼圈，参差不齐的牙，两手插兜，时不时来个坏笑，还有一张厌世脸。
这就是哪吒。这部电影用一句话来说就是拽拽的坏坏的无恶不作的哪吒变成了善良、敢担当的哪吒。
电影中有两个情节我印象很深。一是，哪吒将要被闪电夺走灵魂时，他把父亲事先准备的换命符撕了，一脸严肃的说：“我自己的命我自己来扛！”二是，当计划失败后，敖丙用水活埋陈塘关百姓，这时哪吒抵住大水，敖丙在一旁嘲讽：“这是命中注定的。”而哪吒坚定地说：“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算！”最后阻止了敖丙。
从这两个情节，我看到了哪吒的成长，他不认命，与命运斗争，他是有责任、有担当、善良的哪吒。
每个人内心都是向善的，都想追求真善美。哪吒也是这样，但因为他是魔丸转世，一出生就搅得陈塘关的百姓不得安宁，百姓也很厌恶痛恨他。哪吒从小到大收到别人的侮辱，他只能待在结界里，十分孤独。但是在哪吒心理始终有一颗救世的心，他去修炼，去救了小女孩，他不愿认命，而是与命斗。
在我们每个人追寻美好的道路上，会遇到误解，遇到不公，甚至是命运带来的不公。但我们内心要坚定自己的信念，不要管别人的眼光和看法，不要自暴自弃，勇敢坚定地朝着自己的梦想前进。我想到了孙悟空，他不也与哪吒很像吗？他经常在打妖怪时被师傅误解，但他坚信自己，保护唐僧，完成使命。
所以在人生道路上，我们不管遇到怎样的艰难险阻，都要坚持下去，活出自己的理想生活！
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇5
有人说这是一份给畸形和残障孩子心灵的礼物。我认为不管是大人还是小孩都值得一看。
十个里有一个看了能体谅父母的苦心，一百个孩子里有一个能明白要为自己的行为负责任，那这部电影就有他存在的意义了。
第一，不要在意别人心里的成见。如果别人影响到了你，你要做的是，要么远离这个人，要么打倒，千万不要想着改变这个人的成见，因为成见已经融入这个人整体的人生观里了。想要改变整个人太难了。第二，大众是盲从的。很多艺术家都告诫我们不要在意大众的看法，因为大众的看法毫无意义，对你这个人没有任何参考价值。大众的看法来自于个别意见领袖和盲从的大多数。不要在意，不管他们是敌视你还是赞扬你。
剧情里的申公豹，他一直不接受自己是妖，认不清自己身上的缺点，而错误得将得不到的地位和认可全部归于是自己出身问题。嫉妒为什么是太乙真人而不是技术高超的他。就好像巴拉拉小魔仙里的小月，嫉妒为什么选择小兰守护魔仙堡而不是能力在她之上的自己。
我是哪吒，不认命，便是我的命。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇6
今天看完哪吒之魔童降世的电影后感受非常深刻，这是一部生命觉醒的灵性电影。
开头讲述了元始天尊将混沌珠一分为二，分为魔灵二丸，其实讲的是人的本性，一个完整的人性里是有善有恶的。这种善和恶是一个标签，是因为我们有分别心，有对比心而产生的。
魔丸转世的哪吒，被陈塘关的百姓视作“妖怪”，不让孩子和他一起玩耍，甚至是恶语相向，逼迫李靖夫妇将他“就地正法”。刚刚降生的哪吒做错了什么？难道就只是因为他是魔丸转世，连修正改过的机会都不给他。况且并不是他引来了灾祸，而是和普通孩子一样，渴望着有伙伴的陪伴。世俗的偏见，就将刚刚转世的他定下了“妖怪”的标签。就像申公豹的那句话一样：人心中的成见像一座大山，任你怎么努力都休想搬动。
但是母爱、赞美和肯定可以帮助人们转化掉一切的恶，就连哪吒这个魔丸转世的小孩也会被爱赞美和肯定融化，开始变好。其实不是哪吒变好，而是我们的内心转变了，哪吒就是我们本心的一部分。当我们的心遇到有爱的人（像哪吒母亲）我们的心也会变得有爱只是有时候不愿意承认。当我们的内心在面对别人的诋毁、侮辱和否定时（钱塘关的百姓）我们的内心就会愤怒，但是这些都是我们本性已经存在的东西。
当我们得到爱、赞美和肯定等等好的评价后，我们就会心生欢喜，人人都有被肯定的需要，哪吒因为母亲和师父的一个善意的谎言接受了自己是灵珠转世，是来斩妖除魔的，他对自己的人生有了一个小定位，由于和太乙真人学了两年仙术，但是他的内心没有真正转变。“有道无术，术可求；有术无道，止于术。”一心想得到大家肯定的哪吒没有意识到自己内心无道的严重性，急于表现自己。
哪吒偷走了太乙真人的笔，走出了画的世界。一心去证明自己是可以的，自己能斩妖除魔。后来虽然经过重重的磨难抓到妖怪，证明了自己是可以的。但是为了抓这个妖怪把百姓的房子都破坏了，所以有时候好心不一定是在做好事，善良和慈悲是需要智慧的。
一个人真正觉醒是勇敢的面对自己，接受自己。当哪吒知道自己的真实身份是魔丸时，他无法接受自己，无法接受突如其来的事实，他认为父母都是为了自己的名利骗他是灵珠转世，骗他在画里修行。这时候的他无法感受到爱，就连他父母都如此对他，于是他走火入魔开始大开杀戒，父亲就是第一个他要杀的对象，经过一翻的打斗后哪吒被降伏，他失望的走掉了，他觉得自己再也不会相信爱了。
但是当他得知父亲在背后默默无闻为他做了那么多事，甚至用自己的命来换他的命时，哪吒真正的感受到爱，因为爱把他融化了，他的生命开始觉醒了，过往的种种苦难都是一种力量，让他突破生命的障碍，觉醒生命。就是小草要破土而出一定要经过很多来自大地的压力等等。
在父母和钱塘关百姓面临生死的危机时，哪吒回来了，他接受了自己的一切，他开始与天斗，与困难斗，与自己的命运斗。在这个过程哪吒的觉醒又进了一步。
当他与灵珠和平相片时（当我们全然接受我们的好与不好一面时）他们变得无比的强大，哪吒真正的觉醒了，他不但接受了自己（恶）和接受了敖丙（善），是的一个真正觉醒的人就是全然的接受自己，接受自己的善恶，好坏，知道这些都是自己本性，然后去转化。
这时候我们所谓的命运就改变了，智慧的老师说过：“只要命改变了，命基础上的一切都会改变。”愚者拼命，智者改命。影片有很多很多灵性觉醒的内容，我只是分享了一小部分的内容，真心推荐大家去看看。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇7
这部国内经典动画电影，还是很值得看的，我不是影评人，但是有几个值得拿出来说一下的点，可以跟大家分享一下。
对于“命”的理解，如果在电影中把原始天尊理解为道的化身，那么哪吒就是被安排降生的人，而他的使命就是成仙，太乙真人和申公豹就是他的运，所以魔童和灵珠就是善于恶的表达方式；偷走灵珠只有魔童降世，在哪吒的父母哪里没有选择的权利，但是父母就是哪吒的那个本性；再得知哪吒是魔童降世之后，他们选择了教化，这个教化就是我们人类的修行；“自诚明之谓性，自明诚之谓教”，父母的用善良的态度教化这个先天的魔童，也就是由明到诚的修行，太乙真人的在善的道里面给予规范，也就使得哪吒没有太大的问题出现；引申到做人，也就是我们每个人都有恶念，只要时时克制，省察观照自己的内心，也就不会有偷巧之心了，也不会有被外物左右之心了，这是修行做人的关键准则。
关于善恶，灵珠本是代表善，可是在申公豹把他赋予到龙王三太子的身份以后，所谓的善已经变成了为了龙族的私欲上了，他用他的小私来改变大道运转，也就变成了大恶；在三太子要灭掉陈塘关的百姓来成全他们的私欲得时候，也就让灵珠变成了最大的恶人，没有灵珠本来的使命了，这也就是善恶本无定数，只在一念之间“一念成佛，一念成魔”。
为己即为恶，为公即为善，成人之美也就成就了自己，“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”
对于“道”，魔童和灵珠代表了阴阳之道，阴并不是恶，阳也并不是善，所谓善恶也就是对于人的得失而言的；在阴面对大众有利即为善，在阳面对大众不利即为恶；所以道的运行本无善恶，他只是一个生生不息。这也就是此电影的精华部分，阴阳本是一体的，只有互相运转起来才能形成生生不息，最后两人合体也就给魔童以生的希望“孤阳不长，孤阴不生”，这也就成就了哪吒的成仙的基础，成就了他的生生不息的'样子，这就是“道”。
就电影而言，这部电影是很值得看的，“我命由我不由天”，这句话还是可以这样来理解一下的，从道的运作规律来看“命”是由天的，因为天赋予我们这个生命，人不可以逆天而行的，人只能顺天而行；可是“运”是可以改的，只要我们修性改运，只要善念长存，自然就会顺天而行；易曰：“自天佑之，吉无不利。”子曰：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”人的命数有定，但是运可以由自己把握的，只要“尽其心也，知其性也，知其性则知天矣，存其心，养其性，所以事天矣。夭寿不二，修身依俟，所以立命矣。”
我们能够活多久自有天注定，可是我们做人好不好？一定由自己的性决定，所以修身养性才是正确的人生观，不怨天不尤人，堂堂正正的做人，顶天立地的做事，自会自天佑之。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇8
看了电影哪吒后，打动我的地方有很多，哪吒的“我命由我不由天”、寄托着全龙族人希望的敖丙、还有申公豹说的那句“人心中的成见像一座大山，任你怎么努力都休想搬动”……
但整部影片最打动我的还是李靖和殷夫人，尤其大爱殷夫人，不同以往作品里的悲苦形象，这个殷夫人不仅是伟大的妈妈，还又飒又美，巾帼不让须眉，爱子如命，虽工作忙碌却尽力抽出时间陪伴哪吒成长，“晚上回来娘给你做好吃的”，披上战袍可以降妖除魔，回到家也是一枚贤妻良母，真真是完美的女强人形象了。
说到女强人，我总觉得社会上对女强人这个词的理解有时是带有偏见的，或者是不全面的，强指的应该是内心强大的强，而不是强势的强。
在各种影视作品当中描绘的女强人形象往往只突出了强势的一面，非常单一刻板：短发居多，职业套装，必踩高跟鞋，妆容精致，做事风格凌厉，如无必要一般板着脸，高冷性格强势，甚至晚婚晚育单身……影视作品需要靠视觉形象来打动观众，这是一种能让观众很快熟悉角色设定的塑造方式，但实际上很多国内编剧写剧本的时候对职场的见识很少，也很少能够见到真正强大的女性，这样简单粗暴的形象设定未免把女强人看得太肤浅了。
我认为，真正的女强人是殷夫人那样，不仅能力强，事业上能独当一面，在家庭上也是贤妻慈母。在现实生活中，也和影视作品里那种女强人被丈夫嫌弃婚姻破裂的戏码完全不同，高知女强人的离婚率相对较低，受过高等教育并且在社会职场闯荡多年的女性，思想比较透彻，眼光更长远，应对压力的能力更强，跟伴侣沟通、讲道理的能力也更强。
女强人身上有的不是男性的特质，而是强大的人共有的特质：理性、坚强、有逻辑、有进取心；进取心是对自己有要求，有期待，在学业和事业上力争有所作为，大多数时候，做妻子和做母亲与进取心都不矛盾，女强人是有能力平衡好工作和家庭的，那些影视剧上事业有成但婚姻不幸福的女性形象都不能称得上是女强人。
这些特质都不是传统文化中所提倡的女性特征，有些人认为女强人会婚姻崩溃，其实是一些人先入为主的一种偏见。但仔细观察一下身边和历史上著名的幸福夫妻就会发现，他们根本不是什么大男子主义和小鸟依人的组合，绝大多数好丈夫在婚姻中都是信赖女性、尊重女性的温柔男人。
对于男人来说，好好沟通，努力去了解一个女强人，和对方达成一致，然后相伴和抚育后代，度过一生的这个过程，比找一个愚鲁而顺从的女人，让对方给自己生几个娃要有意思得多，跟内心丰富的人在一起生活会有说不完的话，一辈子很长，夫妻间彼此嫌弃往往是一方成长了，另一方却在原地踏步，造成了实力的不均衡；如果夫妻同时在成长，一起变得更加渊博和丰富，经过平等沟通达成共识，最终形成默契，那两人就拥有了强大的双核处理器，很难彼此厌恶。更何况，不论是卵子细胞质中存在一定的遗传物质，还是母亲会本能的投入更多的精力教育后代，子女的成长都是受母亲影响得更多。
对于孩子成长及人格塑造来说，有强大的父母做榜样，比陪伴、说教、上多多的补课班更简单高效。
男人自己的成长和后代的成长，都需要聪明而强大的女性。
