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某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。
请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思
【审题】
认真阅读黑体字，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。
从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点：
1.市场经济下当然要进取，但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。
2.市场经济下重要的是锐意进取，谦让这种美德显得不合时宜。
3.市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。
另外，概念必须清晰。例如：
谦让：谦+让，谦虚地不肯担任，不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。
谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。一种精神。
退让：让步，向对方妥协。
忍让：容忍退让。
以上四个概念各有侧重，论述时万不可混为一谈。
进取：努力向前，立志有所作为。
审题主要失误：
1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。
2.全文只谈一个方面，完全未提及另一方面。
3.论述时完全脱离材料，只字不提市场经济，没有较强的针对性。
4.未把握命题人的意图，从中提炼出“任何一个问题，不同的人就会有不同的观点”等话题。
【构思点拨】
肯定谦虚：
1.温良恭俭让是中华民族的传统美德，让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、
2.在当今社会，谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上，适度谦让可以减少他国的戒备心理，反而有利于树立良好形象，发展关系。
3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴，进取多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁，适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。
例如：
著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出：在一个竞争群体中，所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时，那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明，要使自己受益也同时使他人受益，离不开谦让的美德，也只有懂得谦让艺术的人才能更好达到这种效果，一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。
肯定进取：
1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平，从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时，往往显得很谦让，结果被弃而不用。
2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理：不谦让，锐意进取才会成功。例如：王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会，瞬息万变，要锐意进取，该出手时就出手。
3.相反，有些个人、公司企业不思进取或不敢进取，迎接他们的是惨重的失败。
4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的，后者是礼仪上的品质上的，一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。
例如：
如果王勃也像张媛媛这样谦让，那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢，他当年只是作客别人家中，户主欲借一宴会展现他女婿的才华，却假意让客人先作序，王勃不解风情，不学他人的谦让，出口成章，语惊四座。虽坏了户主的兴致，却也赢得了大家的认同，流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默，该表现自我的时候就应该大胆一点，谦让、再谦让，最终只会埋没自己。
当今社会，讲究的是效率，讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇，甚至会将到手的机遇拱手送给别人，这样做还美其名曰“谦让”，不仅是我们的损失，也会是国家和民族的损失。在今天，自信、进取远比谦让能适应这个环境，正如杨振宁博士所说：“中国的学生不要太谦虚，胆子可以再大一点。”是的`，我们就应该胆子再大一点，努力拼搏，实现我们的理想。
文体选择：
可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点，摆事实讲道理。记叙文本文比较难写，在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体，都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。
四、例文及点评。
【例文】议论文：物竞天择，适者生存
闻说有一则新闻在省城引起强烈反响，那是关于省人才中心招聘销售部工作人员的事件。那天，应聘者很多，但招聘单位只留给一个职位，而一名叫张媛媛的女生却主动让位给别人应试，最后由于这名女生的过于谦让，令公司负责人认为她不适宜在销售部工作而使其面试失败。这令人们对于是否应具有良好道德修养而议论纷纷。
要成为一个优秀的人才，良好的道德修养是必不可少。可是，“物竞天择，适者生存”，在这竞争激烈的社会里，如果只会过于谦让，而忽略了锐意进取，那么，被淘汰的最终会是自己。(提出观点，不要忽略锐意进取)
达尔文的“进化论”学说相信也是家喻户晓了。那么，长颈鹿最终被保存下来，而没有灭绝呢?是因为随着树木的长高，为了生存，它们都在竞争往上伸长脖子去吃树上的叶子。只会过于谦让，不懂去竞争的鹿便被遗弃下来，最终饿死在路上;而懂得往上走的鹿，懂得去竞争的鹿便生存了下来，还进化成“长颈鹿”。连低等的动物都明白“物竞天择，适者生存”的道理，聪明的人类又怎么不明白呢?(用长颈鹿类比证)
在先进的社会当中，各行各业都在争得你死我活，为了能稳稳立足于社会，它们都不断推层出新，去吸引力顾客。所以，很多企业都被保存下来，继续去劳动这股锐意进取的热潮。当然，也有不少企业因不懂得如何竞争最终成为被社会淘汰的一分子。(联系到企业)
又再看看世界的电影市场吧。总的来说，外国的电影市场要比我国的电影市场更广阔，因为他们构思的创新，技术的先进，使他们的电影造作得十分出色。再加上专业的演员，可以说是锦上添花。所以，外国电影一直优秀于我国电影。但难道外国的技术比我国先进，我国就要向外国低头吗?难道外国优秀电影占世界比率高于我国，我国就要屈服吗?如果因为这样我国就要去“谦让”，而不去竞争、进取，我们就真的会输掉。因而，为了发展我国电影事业，很多出色的导演都在进取，都在创新，毫不退让，所以我国的电影事业正在不断蓬勃发展。(以电影事业为例)
在日常生活当中，很多时候都可以“谦让”，但关乎生存竞争的便不能“谦让”，而是要“争取”，只有力争上游，锐意进取的人才能在社会稳稳扎根，而只会过于谦让，不去竞争的人便会被社会淘汰。(辩证分析，什么时候可以谦让，什么时候必须进取)
“物竞天择，适者生存”，这永远是一个真理。(强化观点)
点评：文章思路清晰，起承转合衔接自然，例证比较丰富贴切。非常注意中心观点的强化突出。复句、反问句用得比较好。文采方面要进一步加强。
秋，还不是很深。要说杭城哪个季节最美丽，那必须是夏。你看那亭亭的荷花掩映着平静的西湖和若隐若现的三山，莫非还想让那由于万物生长而绿色红色褐色乱成一团的春季把美名抢去？不过要是问杭城的哪个季节最有韵味，那非秋季莫属。
先不说桂花的缕缕暗香来和菊花的傲雪凌霜精神，杭城也和许多被冤死的大忠臣有直接关系。光西湖三杰就为当时朝廷做出了不少贡献，更别说其他英雄了。春季来，那些鲜活的小生灵们会轻易把我们拐跑。夏季来，无情的炎风会把我们紧紧锁在空调房里。冬季，一转眼你就被一个个雪球弄得狼狈不堪了。推算下来，只有秋风瑟瑟，万物转衰的秋季才是祭拜英雄的好季节。
落叶干扰着你的视线，风的哭声骚乱着你的骨膜。这不会造成任何干扰，落叶嘛，也是一个衰败的灵魂吗。落叶也是被冤死的，被无情的树冤死的。风的哭声，还带点英雄的啜泣，带来了古时的温度。于谦，是一位从小胆大过人，一身正气的文官武造。他的祠堂，一定也非常大气吧！
事实证明我没猜错，于谦的.祠堂的确非常大气。可是更让我感兴趣的还是那副
于谦，一个震撼大宋帝国的名字，被老百姓们永远铭记心中……
生命因奉献而永恒作文
人的生命是有限的，而在这有限的生命里，我们能否释放出这生命的永恒呢?有的人向往功名，幻想着能在历史长河中永垂不朽;有的人追求利禄，梦想着能拥有全世界的财富;而有的人却选择了无私奉献，希望用自己的奉献，换得人民的安康。
“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的
“生命的价值何在?”奥斯特洛夫斯基那段广为传颂的名言就阐述了这样的道理：人只有对社会有所奉献，一生奋斗不息，才能自豪地感受到自我存在的价值。人不可能都享受名扬世界的荣誉，但奉献的快乐却可以为千千万万的人所享受。像北京优秀售票员李素丽、上海修理工徐虎等等都是普通人，他们的奉献是点滴的、默默的，但正是从这样的奉献中，他们感到了生命的充实，他们的价值得到了人民的承认。因为他们平凡的奉献，不仅已溶入了历史前进的洪流中，并且也陶冶了个人的高尚情操。历史要发展，要向灿烂的明天进步，需要大部分的人类生命做出的奉献。随着人类历史的变迁，那些做出过贡献的生命的价值便显而易见了。人生的价值就是在这世界上留下有意义的东西。如果自己给予历史的是空白，则个人生命也就黯淡无光，毫无意义。在改革开放逐步走向纵深的今天，无论人们的思想怎样变化，有一个最基本的价值观不能改变，那就是--生命的价值在于奉献,生命因奉献而永恒。
生命因奉献而永恒作文
“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”人生的真正价值在于奉献，是用爱心和责任铸成的一道彩虹，清新飘逸，带给人们精彩、温暖和美丽。
不管是古人还是今人，奉献者生活的时代不同，但他们无私奉献的伟大情怀和崇高精神却是相同的。人生因奉献而精彩。在我看来，“救时宰相”于谦就是这样的一个人。土木之变后，英宗被俘，使明王朝遇到严重的危机。于谦临危受命，挺身而出，身自督战，将围在北京城下的瓦剌军击退，使京师解严。
人们不会忘记，正是这个人在危难之际挺身而出，力挽狂澜，领导了一起轰轰烈烈的北京保卫战，拯救了整个大明王朝。他身居高位，却清廉正直、光明磊落、一生为国为民，五百多年过去了，他那爱国爱家的英雄形象却依然活在我们心中。如同他写的那首诗一样:
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
生命因奉献而温暖。雷锋，一个光辉而响亮的名字，是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，是“俯下身子给人民当牛马”的真实写照。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，雷锋精神也为我们做着最好的榜样，必将在我们青少年一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们的心中，为中华留下一段不朽的诗篇。徐聪，七星农场七十四作业站技术员，为了挽救了一位南京白血病患者的生命，无偿捐赠的造血干细胞，是垦区捐献造血干细胞的第一人。
他们把生命中的爱播撒给需要的人。他们活着是为了多数人更好地活的人。生命因奉献而美丽。夏朝大禹治水十三年，三过家门而不入;兰考县委书记焦裕禄全心全意为人民服务，奉献了自己的一生;孔繁森将自己的一生奉献给阿里;漳州市龙文区教师阮文发身残志坚，单腿跳过无数阶梯，坚持教学三十多年。他们的奉献精神激励着每一个人，这一传统美德将世代传承，让我们学会做人，理解奉献，学会奉献。
生命虽非永恒，但奉献是永恒的。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”相信只要你我他的积极参与，爱的阳光就一定会洒满生活的每个角落，让我们一起唱响奉献者之歌，共同创造我们的幸福生活和美好未来吧!因为，生命因奉献而永恒!
生命因奉献而永恒作文
宇宙间一切奇迹之中最令人惊叹的也许就是生命，它神秘、辽远、寂静且有不可思议。一如流经伊甸园的那条河上弥漫着的浩渺烟波，悄然地进化着，不知疲惫的淡写着，但在幼小的生命旅途中添上浓浓的一笔。
生命。你像童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化，它美丽，简直就是一朵朵色彩瑰丽的花。犹如纤细的手，流浪在生命的琴谱上，看着一张张破旧的琴谱，是春天里的肖邦，起起落落，黑黑白白，弹唱生命的交响乐。
生命。我喜欢你吸引无数醉迷的眼神和探求的.目光，喜欢你藏着无数美丽的梦想和费解的谜团，我喜欢用精彩绝伦来形容你在世间的 表演 。
大自然的生命，在于丰富和谐。每一次生命的雕塑都是渴望丰富而走向永恒。只有起点，没有终极，因为我们坚信天空以其宽广赋予人们信仰，大地以其深厚赋予人们永恒。
亲情的生命，在于刻骨铭心的永恒。这伟大无私的爱，经历岁月的蹉跎，万家灯火，熔铸生命的共同体。这便是生命的驱动器，你力量的源泉。
友情的生命，在于终身难忘的永恒。感受灵魂彼此产生共鸣时的快感，是灵魂深处的赞赏和包容。默默地，谱写一首合作的乐曲，在灵魂深处轻灵浅唱。
爱情的生命，在于至死不渝的永恒。是 生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老 的美妙歌声。生命的憧憬，时光的流逝，凝聚成音符，在博爱的世界流传不息。
个人的生命，在于永不放弃的永恒。心灵不断趋于奉献和存在价值，其承载着历史的使命，追求梦想的姿态，便有一种奉献力量，让你奋然前行。
生命以博爱绵长。
生命以唯美携永。
