在平日的学习、工作和生活里，大家都写过
人生观价值观作文1
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。
人的生命只有两万多天，想要使有限的生命变得充实，厚重，我们就要树立正确的人生观与价值观。
人生观，是指对人生的看法，而价值观是指对经济、金钱等总的看法，二者是不同的概念。而从某种意义来讲，二者又可以揉和在一起，因为价值观在浅移默化的影响着人生观，而人生观又直接决定着价值观，二者是相辅相成的。
树立正确的人生观与价值观，让我们的生命不再平庸。为祖国奉献青春年华的黄旭华，数十日如一日的扑在核潜艇建设事业上；当“辽宁号”下水，雄鹰般的战斗机在甲板上起飞时那矫健的身姿映入我们眼帘时，我会因为我是一个中国人而骄傲，在祖国拥有如此大的成就时我们向那些隐于成就背后的英雄致敬。罗阳，就是这样一位英雄，他为祖国建设付出生命。
树立正确的人生观与价值观，实现自身的价值。中国自古就不缺乏有才干的人，但真正为国家社会做出贡献，实现自身价值的却少之又少。《过秦论》的作者贾谊，才高八斗，学富五车，但却被流放到长沙不被重用。这不仅是国君的错误，更是贾谊对人生观与价值的误解，再浅显一点就是说小事不想做，大事做不了，这就是造成贾谊悲剧的原因。
树立正确的人生观与价值观，克服生命的盲目性，在生命的旅途上不再彷徨。两万多天的生命是短暂得，不允许我们有一丝一毫的浪费，然而如果没有树立正确的人生观与价值观，我们会倍感彷徨，缺乏动力，浪费生命就再所难免了。
我们要分析自身有哪些优点与不足，才便于我们树立正确的人生观与价值观。首先我们对社会要有正确的观念，因为社会本身是美好的；其次在实现人生观与价值观的路上我们会遇到各种各样的困难，我们要矢志不移，坚持到最后，目标也就实现了。
拓宽生命的宽度，加大生命的厚度，让生命更加有意义，树立正确的人生观与价值观让生命之花常开不败。
人生观价值观作文2
对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础。从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。
基于此认识，我逐步形成了自己的人生价值观，就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情，尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号，追求社会公平正义，为大家也为自己创造美好幸福的生活。
应当看到，在当代社会，人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知，弱势群体得到更多的关怀和支持，社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员，也深受其利，但我认为这还远远不够。不然的话，为什么到现在一些残疾人还深受歧视？为什么老年人还会无人赡养？为什么农民朋友还会求助无门呢？
我有这样一个理想——如果可能的话，我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会，用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者，创建一个报社，专门从事社会舆论工作，用我们的笔，我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众，运用舆论的力量唤醒人们的良知，形成一股“尊重弱势，关爱弱势”的社会氛围，从精神鼓励到物质支持，让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。
我想，如果在我的倡导下，绝大多数人都能孝敬长辈，服务伤残，平等待人，真挚友爱。那时，我也就实现了自己最大的人生价值。
人生观价值观作文3
大多数人注定平凡，平凡的就像荒漠里的一粒沙子。但是，一粒沙子也有它存在的价值，也能和沙尘暴给地球降温，粒粒沙子汇集在一起才能成为一望无际的沙漠，就能给荒漠带来无限的色彩。我们所从事的每一个工作均是我们的衣食所依，也是学习系统中一个不可或缺的环节，做好本职工作就是为班级事业尽一份力，就是为社会发展尽一份力，就是自己人生的价值。
既然我们选择了学习作为自己的出路，那么我们就应该把自己的理想信念、青春才智毫不保留地奉献给这庄严的选择。怎样才能体现这份情、表达这份爱呢？细细想来，除了爱班为班级做贡献什么也无从谈起。爱班就是热爱生活，热爱生命，热爱人生！说得具体一点就是写好每一回作文，搞好每一次检查，做好每一项学习工作，办好每一件事情，在平凡的岗位上奉献出自己的光和热，在奉献的同时感受学习的快乐和美丽。
一个人的价值取向决定了他的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。一个人的理想和价值，要靠自己的追求来实现。从小事做起，从现在做起是实现理想和自身价值的基础。我不想谈空泛的理论，也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单，认认真真、默默无闻地做好每一天的事，尽职尽责、诚心诚意地干好每一件份内份外之事。我想，如果每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，那么，无数个平凡就铸成了伟大，无数个普通就铸成了非常。
人生的理想和价值必须在岗位上实现，也就必须掌握胜任本职岗位工作所需的知识和技能。因为，只有在掌握知识与技能的双重保障之下，才能做好工作已经是一个不争的事实。有时工作中力不从心，压力大，分析其根本原因在于知识储备不足或者是已学知识已经过时。因此，必须不断学习，持续学习。不仅要学习，而且还要学得好，学得快，学得精，把学习变成一种自觉的习惯。通过学习，可以知道前人的历史，前人的成就，前人的情感，前人的困惑；可以让我们懂得
岗位可以平凡，环境可以艰苦，生命可以短暂，但是我们的生命不可以不精彩！我们不能让环境艰苦所给我们带来的郁闷迷茫占据自己生命的全部，对所谓的理想信念嗤之以鼻。在艰苦的环境中，我们更需要拼搏进取精神，更需要我们立足本职岗位来创造我们生命的辉煌。人一旦丧失理想、丧失信念、丧失目标、丧失责任、丧失对工作的热情和激情那是可怕的，终将会走向堕落而一事无成。那些探险者、攀岩者、极限运动者，为什么要将自己置于极度的危险之中？就因为他们在那种生死的边缘，体会到自己的力量，体会到生命的可贵和美丽。没有压力、没有奋斗的人生是苍白的。因此，我们要立足本职岗位，将自己合理定位，一步一个脚印，向前迈步。
人生观价值观作文4
漫漫人生长路，我走过了18年，到现在我还不能够懂得我是一个怎么样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自己。
都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。
太多人走的路，总是特别挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。
今天不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点小心理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的——简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。
有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自己的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但快乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要知道保持神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。
有人为了讨回自己的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的`人，很傻，但是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。
我承认自己是一个弱者，但我又坚信自己的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，但是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。
罗素说过：“生命是一条江发源于远处，蜿蜒于大地上，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游明净而蜿蜒，中游狭窄而急，下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值，谁也伏不起那昂贵的路费，罗曼。罗兰说过：“唯有心灵能使人高尚，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗？
人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给心情涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的动力的价值。曾经在反反复复中追求，才知道简简单单才是真的，我们必须相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。
人生观价值观作文5
一直以来，我都是看不透我自己的，也看不懂生活。因此，我总是像无头的苍蝇，在生活的面前是那么地渺小，也是那么地不知所措与无助。我经常告诉自己，要上进，要有激情，要勇敢地改变并提高自己。然而，每当我决定这样去做时，却总是不能落实。我不是感觉到自己太懒惰，就是感觉自己没有勇气，甚至很胆小怕事。于是，时间长了，我变得很迷惘，我也变得很偏激。甚至，我开始怀疑自己能不能创造价值。这种怀疑，是由于对社会，对生活以及对教育的怀疑引起的。在我的思想中，此时的一切都是没有意义的，人生也是没有意义的。于是，我开始追寻，我寻找我所没有的东西，也更加追求生命的意义。
然而，我并不知道我需要什么，也就不知道我该去追寻什么。我一直向前走，一直走，不知前面是何方，也忘记了后面是何处。我只知道，我已经不能回头。我还知道，前面未知的道路还需要我努力地去探索——虽然我现在还不能做得很好。对于生命的意义，我也不知道该怎样去追寻，该去追寻什么样的意义。我只感觉到它有时很简单，就是以良好的形象去解决好生活中的各种矛盾。我也还感觉到它有时也很复杂，因为许多东西都是假象，我们都只是匆匆的过客。
我一直向前走，一直追求。就这样，我不知道我该走向何处，也不知道为什么要这样走。甚至，我已不知如何停下——因为前面似乎有什么东西在召唤我，使我停不下前行的脚步。我走啊，走啊，不知走到了什么地方，也不知道离那个召唤我的地方还有多远。我开始恐惧，因为我害怕，我不知我会走出个什么结果。甚至，我想象出了一种凄美的死亡，因为我有时太累了，太迷惘了。但我不能停下，因为我身边的人都在走，我停下后会感到更加地凄凉。我不能落后，我的信念一直这样告诉我。
可是，我只是芸芸众生中很渺小的一个。我没有什么很好的天赋，也没有过人的体力，更没有什么外在的可以借助的资源。于是，这样的条件，在我生活的各种环境中，造就了这么一个我。于是，走的时间长了，我也会累，我也会变得很脆弱。有时，我真地很想有一个人能来给我一些指引，或告诉我，我所走的路是正确的。同时，我还希望有那么一个人，在我很累的时候，能给我一点鼓励，而不是亲人那样笼统的叮嘱；在我困难的时候，能给我一点帮助，而不是礼节性地问候；在我高兴的时候，还能真心和我分享，而不是大众化地一起笑笑闹闹……。可是，也许是命运的捉弄，我又害怕和抵制这些，我的意念一直告诉我要一个人一直这么走下去：因为我追求完美，所以我害怕在人前暴露残缺。这是多么明显的愚蠢行为啊。于是，在这种矛盾的挣扎中，我努力地寻找着出路。
就像我前面所说的一样，我一直告诉我自己要努力改变并提高自己，要有激情，因为人在自我评价时，总存在理想我与现实我、主体我与社会我之间的矛盾。可我发现，要解决这些矛盾真的很困难。然而，不甘落后平庸的我，也不是这么容易被打败的。我努力地探索，积极地思考，试图征服自己的命运，以开辟出自己的天地。在许多次的失败中，我并不气馁，我仍然努力去追寻。我希望能用我的一生去做试验，如果可以的话。虽然，有时由于思考得太多而联系实际比较少，我会陷入思维的漩涡。但是，我正积极地探索，并努力去改变现状。
在长期的挣扎中，我逐渐认识到了一些东西，也改变了一些东西。在这逐渐的认识与改变中，我却并不能感觉到自己变得更加成熟了。相反，由于这种认识与改变更加坚定了我追求那种召唤我的东西的信念，也加深了我一个人走的信念，我变得更加孤独了，也似乎在更加的刚强中显得更脆弱了。也许，这就是成长的痛苦吧。
写到这里，我想到一段有关成长的话：我们就这样生活着，时而有人陪伴，时而孤身一人；自然而然地，今天否认昨天的一些想法，明天又敲碎今天的一些信念；这个，就是成长——既无法强求，也不可避免。是啊，成长就是这么一个不断变化的过程。在我们的生活中，在我们的思想中，也总是有这样那样的东西在变动着。
其实，我一直有这么一个疑问：成长了就一定变得更加完美了吗？我认为不是这样的。也许成长会让我们变得更加老到，但不一定会让我们变得更加完美。因为，有时成长之前的东西更加适合我们自身内在的需要，更能使我们感到幸福。同时，有时的成长，也只是使我们更加扭曲了自己，以适应所谓的生活。
我仍然一直在追寻。在迷茫中，我似乎能看清并感觉到一些东西了。也一直是这些东西，在支撑着我。哦，对了！我一直在寻找，我在寻找一种归属感，不仅是学习与工作的，还有心灵的；我一直在寻找，我在寻找一种平衡，一种理性与感性之间的平衡；我一直在寻找，我在寻找一种生活方式，一种既能让我感到开心，又能让我摆脱孤独并积极向上的完美生活方式；我一直在寻找，我在寻找一种生活，一种完美生活……
这是一个强者的世界！人们早就知道了穷则独善其身，达则兼济天下。我现在也这么认为了。而且，我更加强烈地感觉到，不管怎样，一个人如果不能按照自己的生活方式去创造自身独特的价值，并去承担必要的责任，那他的生命将是毫无意义与价值的！
人生观价值观作文6
有人说，生活像一杯清茶，虽没有牛奶的淳厚，却越品越香：有人说，生活像一条路，路边有盛开的野花也有丛生的荆棘。然而，我却觉得人生就像一盘棋，生活就是我们永远的对手。
人生如棋，棋盘里洋溢着生活的气息。看吧，大胆者举棋从容，落棋有声：胆小者心思缜密，步步为营，开局总是先让数招，摸清对方杀路，再奋起直追：傲慢者却是抬眼望天，不可一世，终图一招失算，满盘皆输。人就是这样，把自己的一切都在这小小的棋盘里展露无遗，可是在生活中，却往往看不清自己。
人生如棋，在生活的战斗中充满着成功的喜悦。而每一个成功，都离不开对生活的精心经营。棋亦如此，走好一步棋，得时刻计算，等待时机，为自己创造机会，成功便一定会属于你。
人生如棋，在生活的棋盘内当然少不了失败的痛苦。一会儿"大意失荆州"，一会儿"败走麦城"，更严重的时候甚至会"水淹七军"，如此种种，数不胜数。然而，棋会败，人生却不会败，只要我们能够认真总结，不弃不厌，继续拼搏，就一定能够"过五关，斩六将"，重新"东山再起"。
人生如棋，在生活中同样存在着机遇和挑战，兵贵神速，又要出奇制胜，这样就必须抓好每一个机遇：兵监城下，弹尽粮绝，险象环生是生活对我们的挑战。机遇与挑战并存，也许一招"空城计"弄得对方摸不清虚实，反而助你反客为主：坐以待毙，只能眼睁睁让成功一次次从你身旁溜走。
人生如棋，我们的一生将会在"楚河""汉界"里度过。在这里，人们展现自我，感受成功，品尝失败。在对弈的过程中，我们取长补短，逐渐完善，直到击败对手。
总而言之，人生就是一盘无悔的棋，每个人都要为自己的成功而拼搏厮杀，直到生命的终结！
人生观价值观作文7
如同坚韧的白杨，不论沙漠何等的炎热、干燥，他们确始终保持着生机勃勃的绿色；如同草丛中的野花，虽然没有牡丹的富丽堂皇，玫瑰的娇艳欲滴，他们，确始终以不变的姿态展示最真实的自己。他们，就是美德少年！
一样的身躯，他们却能背起瘫痪的亲人；一样的年龄，他们确已担起家庭的重担；一样的肩膀，他们确能撑起一片天空。然而，不一样的是他们忍着严寒在昏暗的灯光下完成作业，我们却在温暖的空调房里看着电视；他们挤在狭小的教室里学习，我们却在宽阔的操场上享受阳光雨露。短短四十分钟的《开学第一课》，一群美德少年，给我们带来了深刻的反省与顿悟。
短短四十分钟的视频，教会了我们友爱。友爱是什么？是帮朋友两肋插刀，是帮朋友解决烦恼，但更是如那个瘦弱的女孩一般日复一日、年复一年不求回报地照顾瘫痪的同桌。其实，友谊并不需要赠送多贵重的礼物；不需要做出惊天地、泣鬼神的壮举，只需要两个人带着一颗真心交往；只需要一个人在另一个人需要安慰与帮助时，全心全意的付出；当两人成为朋友后，相互一笑，一切已心领神会。
短短的四十分钟视频，教会了我们孝顺。孝顺是什么？那个与我们一般高的女孩用实际行动做出了最好的诠释：她每天放学回家，在做完所有的家务活后，早早地吃了饭，还要一口一口地喂卧病在床的奶奶吃饭。几乎七点钟后，她才能开始写作业。可即便如此，她的成绩依旧是名列前茅。孝顺其实就这么简单，它并不是我们用钱就可以摆平的，而是从百忙之中抽出些时间陪伴与父母左右，从心灵中带给他们快乐。若家是一辆汽车，儿时，父母是驾驶人，我们坐在后面看着好奇的世界；而我们长大了，便应肩负起驾驶的责任，带父母去兜兜风，看看人生路上的美丽风景。
美德少年，美在哪儿？我们是否有资格成为美德少年？若没有资格，该如何改进？我觉的，这三个问题值得我们好好思考！
人生观价值观作文8
星期五放学后，我和爸爸在下午去参加了古荡湾社区的社区活动。参加这次的社区活动，我感到很自豪，因为，这次活动的主题是——“倡导社会主义核心价值观”。
这次活动是在一个十字路口旁边举行的，我们才刚走出没多少路，就一眼找到了活动的集合地点。因为，古道湾社区的工作人员为了让集合地点变的醒目，就在两盏路灯的杆子中间绑了一条大大的标语横幅。
我们到的时候，就发现，集合地点的桌子边挤满了人群，他们都在填写一张表格。我定睛一看，原来，他们就再填写一张默写社会主义核心价值观的表格。我想：这点小事可难不倒我，我默写社会主义核心价值观可真是“张飞吃豆芽——小菜一碟”。我拿了一张表格，认真的一笔一划默写其社会主义核心价值观来了。“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”，顺笔而下，一气呵成。
本来，今天参加活动的小朋友要帮助大人到一些路口去发有关“社会主义核心价值观”的宣传单。因为来参加活动的人很多，组织活动的叔叔阿姨说不用我们发宣传单了，只要把默写社会主义核心价值观的表格给填写好之后就好了。但是，我却一点也不感到失去了一个自我学习、自我锻炼的机会。
因为我发现，人山人海中，有叔叔阿姨们，小朋友们。更让我意想不到的是，还有很多老爷爷老奶奶也来参加这次的社区活动了。这次的社区活动体现了我们中国人民的爱国之情！让我们大家一起行动起来，倡导社会主义核心价值观，为了让我们的社会主义大家庭变得更加和谐美好而共同努力！
人生观价值观作文9
有时想想，世界其实很简单，只是人心很复杂。人心其实也简单，只是利益分配很复杂。简单的世界遭遇人间的复杂，才有了错综复杂的人类社会。天地有大美，于简单处得；人生有大碍，在复杂处藏。人，简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；复杂了就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。人要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。人，小时候简单，长大了复杂；贫穷是简单，变阔了复杂；落魄时简单，得势了复杂；看自己简单，看别人复杂。
人生不过如此，活明白了，那才是超凡脱俗，才是于俗谛中见真谛！才能被称作是完人！所以人生在世虽不完美，但我们追求完美！因为要超然物外脱离痛苦，要明白生存的意义到底是什么？每个人来到这个世界上都是有使命感的！人最可贵的要有自己的理想，自己知道自己究竟想要成为什么样的人，想过什么样的生活，想要跟什么样的爱人在一起，并为自己的理想去付出和努力。
人于简单处脱俗，于复杂处落俗！脱俗的人有修养让尊重敬！落俗之人，行为低劣受人讥毁。所以人生在世，有一知心爱人，知己二三，财富够用。知足常乐乃人生一大快事！
千百年来，唐诗优美精妙，宋词委婉感人，留下了千古绝唱脍炙人口的诗句，让我们赞叹！今人与古人的差距在于：古人熟读圣贤书时时在培养自己的德行和内在的修养，而现代人却追逐名利，贪求五欲之乐，亲近声色犬马之徒，无时不生活空虚烦恼之中！
曾经有位朋友告诉我，说他上完大学算是白上了，他所学的一上网，电脑都知道！所以像这样“学非所用，用非所学”的情况在现在的社会上还真是不少！最好把学的和实际生活中用的能结合起来别让自己留下太多遗憾！说到遗憾，我人生最大的遗憾是，没有进过名牌大学的校门，没有较高的学历，没有在高深学府深造，这成为了我的一大缺陷！所以谈不上学识渊博，知趣高雅！但我并没有放弃对美好生活的追求和向往！我对那些学位高深的人充满敬意，但是我并不会为此感到自卑，因为我坚信，没有高学历并不代表没有能力！为了跟上社会的步伐，不断的给自己充电！私下里我读了很多利于我事业发展的书，在人生的道路上，我始终没有停止过学习！
我认为其实社会也是一门大学，只要能生活得好就算是成功的！我有一颗百折不挠的心！我每天都在努力的拼搏着，积极的进取着，我用这样的精神和态度证明着自己的能力！然而只有用自己的能力才能去体现出我人生的价值！
努力工作代表的是一种能力，一种拚搏的精神，但人真正的快乐从来不会是金钱本身获得，而只显现于拼搏的过程！在这个过程中，酸甜苦辣我收获了很多！在体现我人生价值的同时，我也帮助和满足了很多人！我也时刻都在生活中为别人创造精神与物质上的财富！我认为做事即做人，没有上好的人品，不可能做成大事情的！
虽然我没有挣到很多很多的钱，但是我做的是有意义的事，所以我很自信！也很快乐，大家也快乐！正因如此，我的快乐才体现到极致。
人生观价值观作文10
依据事物的价值大小决定取舍的心理和态度，叫人生价值观。人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的"罗盘"和"指南针"。
不同的价值观成就不同的人生。
人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的，耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质，希特勒的价值观成就了他魔鬼的品质，有人从政，有人经商，有人当牧师法师，有人成了大盗窃贼，这主要是他们不同的价值观成就的。
人与人之间矛盾冲突的根源在于相互之间拥有不同的人生价值观。人生价值观不同的人在一起，必然会有矛盾和冲突，必然有争吵和争斗，其关系必然不和谐。唯有人生价值观相同的人之间才不会产生矛盾和冲突，其关系才能和谐。所谓精神和心灵上的同频共振，主要体现在各自抱有相同的人生价值观。
价值观就是一种意识，有什么样的意识，就有什么样的生存方式和生活追求，许多人一辈子匆忙奔波最后一事无成，主要原因是没有明确的价值观，或者说他们的价值观是混乱的，不确定的，他们从来没有思考过人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和轻重缓急，他们在随大流，东风大了跟东风，西风强了随西风，忙了一辈子，也没忙出一个所以然来。
没有方向的人生是盲目的，没有价值观的人生是迷茫的，人生的苦恼和不幸主要的在于没有人生的方向和价值观。
正确的价值观来自对宇宙时空和生命的正确认识。
要树立正确的人生价值观，首先要树立正确的世界观和生命观。
对大千世界纷呈万象的认识和感悟使我们觉悟到宇宙中有一个超自然灵魂——上帝，也认识到宇宙是有序运行的，控制有序运行的力量就是道，一切的一切都在上帝的灵——道的掌控之中。我们同时知道宇宙中有36维空间，生命是不灭的，死亡不是生命的终点站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的终点就是又一次生命旅行的起点，这个起点的好坏取决于人生到达终点时生命的品质，品质好的，可以去天国旅行，品质差的，就去生命的下层空间旅行。
生命禅院倡导的人生价值观是这样的。
完善生命的反物质结构是人生的头等大事，生命是无限的，人生是有限的，人生奋斗一辈子所获得的有相的东西最终都是空的，只有获得的无相的东西才是实的。人死的时候能带走什么？金钱、名利、地位、有形财产一样也带不走，父母配偶子女也带不走，带走的只有一样东西，那就是修行修炼成就的生命的品质，从基督耶稣的教诲讲，就是积存在天国的财富，从佛陀的教诲讲，就是我们成就的正果。
不惜一切代价完善生命的反物质结构，死后去生命的高层空间享受生命的永恒最有价值，为此，我们敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我们悟道、求道、证道、得道、守道；为此，我们聆听耶稣和佛陀的教诲，积极探索时空和生命的奥妙；为此，我们积德行善，努力偿还亏欠的一切人间债务，尽心了心，入世出世，超凡脱俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；为此，我们积累功德，勤奋工作，努力积存财宝在天国；为此，我们努力了却尘缘，广结仙缘，越过苍茫，超越时空，将视野聚焦到千年界、万年界、极乐界，将有限的人生投射到无限的生命时空。
除此之外，我们将人生当作一场游戏，单调也罢，复杂也罢，得到也罢，失去也罢，辉煌也罢，寂寥也罢，短命也罢，长寿也罢，富裕也罢，贫穷也罢，好也罢，赖也罢，反正人生是一次旅行，到站必须下车，活一天，就最大限度地追求自由，追求开心，追求快乐，追求无愧我生。
一、精心合理安排科学教育活动的内容
幼儿园现在的科学教育与传统的常识教学不同。随着科学教育内容的更新与拓展，我们必须重新建构幼儿园科学教育的内容体系。通过实践，我们采取了以下策略：
1、科学教育应体现时代特征，贴近幼儿生活实际，适当安排现代科技的有关内容。
“生活即教育”（陶行知语），“教育是为了完满的生活”（斯宾塞语）。科学教育活动要将社会变革和幼教改革的新观念以及时代的变迁融入教育活动之中，以帮助孩子们适应与了解现实及将来的社会生活。同时，其内容应体现以人为中心，以“生态”和“科技”为载体的特征，主要包括：（1）关于人体。如“我是怎样长大的”、“能干的小手”、“可爱的小脚丫”、“吃的东西到哪里去了”等问题，都能激发幼儿关注与探索人体的兴趣，并从中愉快接受健康教育和自我保护教育。（2）关于物质世界（包括环境和动植物等）。如“沙漠上的骆驼”、“南方的水果”、“清洁的水和不清洁的水”、“可怕的白色污染”、“空气中的杀手”等。（3）关于自然科学现象以及科学技术在生活中的应用。如“雨后的彩虹”、“冬天的朋友”、“神奇的电脑”、“各种各样的家电”、“灶具的变迁”等。
2、科学教育内容要充分体现“浅”、“少”、“趣”的原则。
幼儿受年龄特点的限制，不能理解深奥的科学原理，对科学现象的认识仅仅只停留在初步阶段。因此，孩子们的科学探究应从生活中常见的事物、现象开始，探究的内容应贴近幼儿的生活，而不应超越儿童的认知水平，否则，会出现似懂非懂的糊涂观念，甚至错误观念，此谓“浅”；幼儿科学教育不应以大量知识充斥幼儿头脑，要减少知识的难度（包括知识的量与深度），但可增加智力难度（包括适当增加认知过程中智力活动密度和水平），此谓“少”；幼儿科学教育的内容选择和方案设计要新颖、活泼、有趣，要尽其所能引导幼儿去接触物质世界，认知生活，培养他们从小热爱科学、积极探索的求知精神和爱观察、爱提问、爱思考的科学素养，此谓“趣”。为此，我们应针对幼儿的认知特点，分阶段合理安排活动内容。
3、科学教育活动内容应有较多的发现点，能让幼儿从多角度、多方面寻找答案。
任何科学现象都揭示着事物之间的各种关系。幼儿在认识科学现象时，有自己的认识规律和发展进程。因此，幼儿学习的科学知识应该是广泛多样的，而不是狭隘单一的。如认识萝卜，教师向幼儿展示的不应只是一个红萝卜，而应该是大小、形状、颜色、品种不同的各种萝卜。又如关于颜色，把红、黄、蓝三种颜色的液体摆在幼儿面前，孩子们最想做的就是混合，他们会一直兴趣盎然地制造各种神奇的色彩，了解颜色的混合可变；他们同时也会对色彩的固定搭配感兴趣。有了这些充分的经验积累后，孩子们还会进一步去探究颜色深浅与量的关系。这一系列过程丰富了幼儿的感知与认识，使幼儿在表象水平上建构“颜色”的概念，培养其思维的灵活性和多效性。
二、创设科学教育的氛围，提供恰当的活动材料
科学是一个探索的过程。教师要为幼儿创设宽松的能够引起幼儿兴趣和科学思考的情境，投放能够支持幼儿发现的材料，提出有促进作用的问题，诱发其科学情绪，使他们不断受到科学熏陶，享受科学带给他们的无穷乐趣。如：开设“科学画廊”、“自然角”、“实验角”、甚至“科学发现室”、“饲养区”、“小小种植园”等。在不同的区域，我们分别为幼儿提供了不同的操作材料。例如在“科学发现室”中，我们提供了手摇发动机、磁力迷宫、木工箱、放大镜、磁铁等，幼儿完全可以根据自己的意愿和认识来建构自己的“一方天地”。在“小小种植园”内，我们提供了各种花草、植物的种子，带领幼儿种植萝卜、蚕豆、葱、蒜等，另外还鼓动孩子把自己的小乌龟、小蝌蚪、小兔、小刺猬、小金鱼等带到幼儿园，除要求幼儿爱护和精心照料这些动植物外，还特别指导幼儿观察它们的生长变化，做好观察记录，画出相应的图，让幼儿获得具体事物变化过程的有关知识及相互联系，训练幼儿敏锐的观察力。同时，他们的创造力、动手能力以及社会交往能力也得到了很好的发展。
三、广泛深入、多渠道地开展各种形式的科学教育活动
1、巧妙组织教学，利用幼儿兴趣生成活动。
兴趣是最好的老师，是获得经验的先决条件。如果教师能巧设活动，妙作安排，就能激发幼儿的探索兴趣和主动性。例如：在“踩鸡蛋”活动中，当我慢慢踩上用四只鸡蛋支撑的木板时，孩子们惊叫起来：“不能踩！鸡蛋会碎的！”然而鸡蛋却毫无损坏，这引起了幼儿极大的兴趣。接着，我又提起两桶水，当幼儿发现鸡蛋在重压下依然完好无损时，拍手叫着：“罗老师会气功，真神！”这时，我用神秘地口吻告诉幼儿：“老师并不会气功，这里有秘密。”……在这一活动中，幼儿正是在浓厚的学习兴趣推动下，积极投入到观察和操作过程中。
2、走进大自然，让幼儿感受生机勃发，绵延不息的“生命”搏动。
变幻莫测、奥妙无穷的大自然本身就是一部蕴含着无穷无尽科学素材的教科书。陈鹤琴先生早在四十年代就提出：“大自然、大社会是活教材。”它具有课堂教学无法比拟的优势。例如：春天，带幼儿到美丽的大自然中去感受清新的空气、温暖的阳光，去观察绽放的新绿、鲜艳的野花；秋天，带幼儿欣赏大雁南飞，落叶飘舞，去观察长绿树和落叶树的奇妙与不同。散步时，可用启发性的语言引导幼儿用眼睛观察或用双臂合抱等方法来比较树的粗细和高矮。。。。。。这种开放性的科学教育活动，具有广阔的探索空间，以及轻松自由的心理氛围。这与仅仅在课堂上用几具实物或几幅图片来认识事物的教育方法，是截然不同的。
3、运用“每周一题”、“动脑筋小博士”、“每天一个新发现”、 “新奇角”、“智力百分百”等多种形式开展科学教育活动。
“每周一题”是在每周一公布一道趣味科学问答题，幼儿可以在一周的时间内通过自己的独立思考，或与家长一起讨论，共同寻求答案，并以家长回条的形式反馈回来，在周末的下午进行“科学问答答题活动”。需要指出的是，科学问答题的选择要依据各年龄班的实际能力和接受水平，遵循由易到难、由浅到深、由近及远、循序渐进的原则，逐步拓展、拓宽题目的深度和广度，并要具有趣味性。“动脑筋小博士”、“每天一个新发现”活动是引导幼儿积极观察和关心周围事物及其变化，多提问、勤动脑，鼓励幼儿把自己的新发现告诉老师或说给小朋友听，让他们体验科学发现的乐趣，增强其好奇心和探究的兴趣。“新奇角”是将孩子们感兴趣的各种小东西（如小叶片、小石子、松果、贝壳、动植物标本等）收集在一个固定区域，使幼儿在观察、探究、尝试、交流和表现中不断去感受大千世界的神奇和奥妙。“智力百分百”活动，则主要是利用课余时间或饭前、饭后的间隙时间，让幼儿在轻松、随意的氛围中，或个人抢答，或二人组合，或分组比赛，进行各种随机的科学教育活动。
4、注重在一日生活中渗透科学教育内容，把握随机科学教育。
幼儿一日生活丰富多彩，在日常生活、学习和玩乐中，时时处处都蕴含着科学现象和教育的动因。教师应把握一切利于幼儿科学教育的契机，让幼儿从中发现问题，解决问题。例如：晨练时，孩子们对影子有了浓厚的兴趣，于是我就带领幼儿做起了“太阳钟”。早晨，旗杆开始在地上留下一个影子，幼儿描下影子，并在旁边画上“娃娃拍球”的记号；集体教学活动时，影子变动了位置，幼儿又描下影子画上记号。。。。。经过一天的记录，幼儿有了一个能知道时间的“太阳钟”。此后，幼儿通过自主学习及教师的从旁指导，知道了时间不同，影子的长短、方向均不同的道理。
四、树立正确的教育观，精心指导科学教育活动
在幼儿科学教育活动中，幼儿是科学探索活动的主体，教师的指导作用应体现在为幼儿创设宽松的心理环境、促进幼儿与材料和同伴相互作用等方面，并从中培养幼儿的积极情感、探索精神和良好的个性品质。我认为，教师的指导应注意以下四个方面。
1、有针对性地设置情境，设计导向性问题，引导幼儿提出假设。
在进行一个科学活动前，教师应有意识引导幼儿注意观察周围某一件物品、某一种自然现象或现实生活中发生的某一件事情，鼓励幼儿提出问题。例如，在认识“风”的活动中，我先带幼儿在户外玩风车，孩子们发现风车有时转有时不转，有时转得快有时转得慢。当孩子产生了问题后，我再适时引出关于“风从哪里来”的探索活动。
在孩子发现问题后，教师不要急于给孩子现成的答案，而是要引导他们先猜想可能出现的结果，并作出自己的判断。这样可以引导孩子在操作之前先动脑，增强行动的计划性，使实验活动有明确的指向和目的。例如，在进行“风从哪里来”的活动前，我先启发幼儿借助自己的生活经验，尽情地假设哪些东西能产生风，并对幼儿的假设不作置评，而是让幼儿通过实验来验证自己的假设是否正确。这个过程正是为了引导孩子积极思考、善于思考，在获得正确知识的同时培养孩子探索求实的精神。
2、鼓励幼儿运用多种方法动手操作，记录信息，引导幼儿体验、讨论与表述。
在科学教育活动中，观察实验是运用最多的方法，也是孩子学科学的一个主要环节。教师应根据活动内容，以小组活动和个体活动为主，灵活运用多种形式，鼓励幼儿动手操作，自己验证假设，得出结论。同时应善于抓住关键问题，在幼儿之间、师生之间开展交流、讨论和相互质疑，通过交流梳理头脑中的信息，明晰所发现事物之间的关系及自己的探索历程。例如在“不碎的鸡蛋”活动中，我先请幼儿观察蛋托的主要特征和作用，然后请幼儿依据所提供的海绵、沙堆、碎布、稻草、棉花等材料进行实验，探索鸡蛋在抛、扔、起落等过程中怎样才会不碎，从中引导幼儿积极尝试，相互启发，展开讨论，最后幼儿得出结论：易碎的物品在细软且有厚度的材料保护下，就不容易碎了。
在实验过程中及结束后，教师要指导幼儿详细地将实验过程和结果记录在实验记录本上。记录的方法多种多样，可以用数字表格，也可用绘画，由孩子表述自己的图画，教师予以记录。经过一段时间的积累，我们可以了解到幼儿的思维过程及发展水平，有助于对下一步活动计划的安排和材料的投放，提高科学教育活动的效果。
教师在引导幼儿表述时，要强调全体幼儿的积极性、主动性，允许幼儿在操作中自言自语，或与同伴进行交流。对幼儿的表述应该认真倾听，及时引导和鼓励，使幼儿的言语伴随在操作过程中，从而调动幼儿多种感官积极参与活动。
3、勤作巡视，细作观察，适时指导，重视教育评价。
在实施教育计划时，教师要注重巡回指导，观察幼儿在活动中的表现、情绪，倾听他们的谈话，及时了解他们探索的进展、探索的阻碍、探索的发现，然后，依据观察的情况，进行有效的指导。例如：在一次玩磁铁的活动中，有个幼儿告诉同伴，他的磁铁能够吸住火柴盒。我就请他演示一下，原来有几个图钉放在火柴盒里，磁铁就推动了火柴盒。于是，我提示他先将各种物品分类，再用磁铁进行实验，从而帮助幼儿获得了正确的知识，懂得了磁铁隔着东西也能吸铁的特性。
教师要重视幼儿参与活动的态度，重视幼儿探索的过程，当发现有的幼儿在活动中有所创新时，教师可适时向大家介绍，并可利用非言语信息对幼儿作出评价。如：点头、微笑、竖大拇指等。此外还可以把幼儿在活动中的行为表现记录下来，与幼儿一起分析和评价，从而激发幼儿再参与的愿望。
4、合理适度安排科学教育的延伸活动。
一次科学活动的开始，应该来自幼儿已有的经验，而一次科学活动的结束，应该成为幼儿进一步探索获取新经验的开始。延伸活动就是幼儿继续探索和广泛实践的良好契机。如“认识电话”以后，我们带幼儿参观电信局和IP电话超市，了解投币电话、IC电话、移动电话、小灵通等不同类型电话，感受电话的更新、发展对人们生活的影响；还进一步让幼儿了解110、119、120这三个急救电话的特殊用途，并能运用电话来保护自己或为他人服务。同时，我们还通过延伸活动与其他活动紧密联系，进行开放式的互动。如，让幼儿设计未来的电话，制作电话、讲述电话发明家的故事等等，使幼儿从不同角度、不同方式表现对电话的认识。这样，使科学活动由封闭走向开放，让幼儿真切感受和体验科学技术给人类生活带来的进步，同时也使幼儿在潜移默化中关心周围事物和关心生活。
综上所述，我们要通过精心设计、合理安排科学教育活动，萌发幼儿对科学的兴趣，探究幼儿解决问题的思维方式。正如居里夫人所言：“要把生活变成幻想，再把幻想变成现实”，真正做到关注孩子的关注，惊奇孩子的惊奇，感受孩子的感受。只有这样，我们才可能充满智慧地引导孩子的成长，培养出具有科学素养、符合时代精神的创造型人才。
（作者：罗黎君 总后武汉后方基地机关幼儿园）
幼儿“自主探索”学习心理的培养
海门市东洲幼儿园黄涤乃
在国内影响较大的“学习的智能心理结构说”，强调了学习者主体的智能的和可发展的能动性。幼儿“自主探索”学习就是以这样的学习心理为依据，建构“确定目标——创设情境——自主学习——积极创造——评价分析——强化心理”的自主探索结构模式。充分地开发学生的智力，培养学习的能力，全面发展学习的整体素质。
在幼儿的教学活动，提高他们学习的“自主探索”，提高他们自主学习的效率，就应该从幼儿独特的心理特点入手，相应地采取教学对策，有效地培养他们“自主探索”的学习心理。
一、尊重和信任幼儿，共同确定学习目标。
学习目标是学习意向动力的一部分，学习目标的确定应该从幼儿的兴趣、爱好和需要出发，幼儿喜欢学习什么，怎样学，都可以和老师、和同伴共同确定下来，使幼儿的学习成为一种自己的心理需要，成为自己学习的内驱力。教师在引导过程中，应该尊重和信任幼儿，允许幼儿提出各种学习目标或学习方法，包括与教师相反甚至错误的见解。比如在中班幼儿的主题活动中，很多幼儿对汽车很感兴趣，于是教师就抓住“汽车”这个孩子们感兴趣的主题，和孩子制定了学习目标，请幼儿自己设计，并以网络图的形式分列目标。目标包括关于汽车名称的网络图，关于汽车用途的网络图，有围绕“汽车”开展相关教育活动的可能性的网络图，十分清晰地呈现了阶段学习目标和整体学习目标。教学过程中注意，要让幼儿无拘无束，坦露心声，并逐步形成自尊、自信的品质。在这个基础上，幼儿会对学习目标充满兴趣和欲望，学习目标自然容易达到了。正如“汽车”这个主题活动，由孩子们自己提出了各种学习目标和学习方法，活动积极有序，效果非常地好。
二、创设和激发“两境”，积极增大学习动力。
“两境”是指学习环境和学习心境。“两境”的创设和激发能力充分调动幼儿的学习注意力，培养其坚强意志力。“自主探索”中“两境”的创设就是要求教学利用实物演示、表演体会、语言描绘或多媒体教学技术，为幼儿提供丰富多彩的教学情景同时建立友好的交互作用的学习环境，进一步激发幼儿的学习兴趣，调动幼儿的积极参与，唤起幼儿良好的学习心境。在数学教学活动“认识大小”中，教师为幼儿创设了一个优良的教学情境，春天的花园里有着五彩缤纷的大小花朵，令幼儿身临其境，轻松愉悦，再加上电脑设计的数学答题令幼儿觉得活泼有趣，同时教师扮作可爱的春姑娘，用亲切的态度，恰当的表情，有效地增大了幼儿的学习动力，提高了幼儿的学习效果。这样的“两境”创设，就是以最大限度调动与增大学生学习的意向动力，促使智力与能力快速、稳步地提高。
三、支持和强调激疑拓展，努力培养良好思维品质。
“激疑拓展”强调的就是拓展学生的思路，培养学生的思维品质，产生创造的欲望，获得创造的成功，这是“自主探索”中尤为重要的一方面。
在教学过程中，要以幼儿创设问题提出的情境，启发思维，启发质疑，要创造一种“以疑为线索，以思为核心”的“多思”教学模式，通过激疑拓展这一环节，培养幼儿“自主探索‘的学习心理。比如在科学教学活动“磁铁的秘密”中教师首先为幼儿准备了各种不同特征的磁铁玩具，让幼儿在初步的玩中提出问题：“玩具为什么会出现这样的情况？”在通过教师的启发点拔后认识了磁铁，然后再在磁性的问题拓展幼儿的思维：“两块磁铁，为什么有的相吸，有的相斥？”请幼儿带着问题的质疑步步探索，幼儿的思维得到了步步激发，问题提出了，思路开拓了，乐于自主探索的思维品质也就逐步养成了。
四、调节和控制教学思维，激发主动参与热情。
培养幼儿“自主探索”的学习心理，除了要求教师创造有利于幼儿自身学习的情境之外，还非常强调让幼儿自己发现、自己探索和自己解决。这“三自一体”能够使孩子有效学习的各种心理认识能力，得到综合的锻炼，促进幼儿学习心理因素的形成。教学活动应该以幼儿的活动为主，让幼儿学会学习。如何调节和控制教学因素是教师的艺术，更是培养幼儿学习心理的着急在控制教学因素中，要注意三个并重：智与能的并重；动脑、动手的并重；智能与非智力因素并重。比如在设计语言教学活动：“我会说话”中，教师要让教师讲述的课堂变成幼儿讲述学习的课堂，在教师指导下，让幼儿有足够时间去参与对话活动，激发幼儿主动参与热情，来发展幼儿口语能力。其次，要培养幼儿“自主探索”学习心理，教师应该认识到幼儿的参与活动不应该只局限于课堂，而应该课内外结合，走出封闭的课堂，不能滞留于师生间，同学间的横向参与，还要逐渐开展形成多样的纵向参与。
五、注重和提高评价效果，进一步调动学习积极性。
让幼儿不断的成功，不断的满足，不断的激励，导致不断的努力，是幼儿“自主探索”学习心理的良好体现。这就要求在教学评价过程中，教师要注重和提高评价效果，进一步调动幼儿学习积极性。评价要以激励学习为目的，可采用即时性评价激趣。如在教学过程中，某幼儿的即时表现出色，教师就可以这样评价：“你说得真好！是个爱动脑筋的好孩子。”或者采用阶段性活动评价激趣。让幼儿根据阶段性的学习表现，采用个人表扬、小组推荐、全班表决的形式，定期推选“优秀小评论员”，让幼儿在自我评价中进一步调动起学习的积极性。在评选“绿领巾”活动中，大班幼儿自主探索，自由评价得到了最佳体现，他们在向他人学习，对自己完善中，进行对比与评价，思索与学习，幼儿学习状态被彻底激活了，学习心理也得到了培养。
总之，对于幼儿而言，养成了“自己探索”的学习心理，才能主动地参与学习活动，积极地进行探索，学得快，学得活，学得轻松。作为探索者，在当今“学会生存、学会做人”的教育思考下，要扎扎实实培养好幼儿的“自主探索”学习心理，让幼儿更好更快地发展。
发表于名师之路
浅谈如何引导幼儿对美术课程感兴趣
摘要：幼儿的美术活动，大致可分为绘画、手工、和美术欣赏，针对班级幼儿年龄特点，选择适合班级幼儿活动的课程，幼儿对美术活动都是有兴趣的，但不会持久，求异。好奇是儿童的重要的特点，一成不变的绘画材料和绘画形式，只会使幼儿感觉索然无味。这时我们应选择形式多样的教学方法及教学活动来吸引幼儿的注意力，提高幼儿的学习积极性。在儿童美术教育中，创造条件、采用多种手段、丰富和积累儿童的视觉表象；结合具体的教育活动，鼓励和正确引导儿童进行大胆地想象。
关键词：观察；兴趣；欣赏；想象
正文：爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是一切知识的源泉。”想象是灵视，是主观灵性的东西，想象的空间具有无限性，想象能力是人的创造力形成的基础，而创造性思维的重点是想象力，丰富的创造性想象力才是首创的保证，想象力是在感知记忆的基础上，又已有的知识、经验进行重新组合，创造出新形象的能力。借助想象力对类似事物进行推断，可以帮助人认识事物，发尽其所有创造力，
一、运用多种形式，激发幼儿对美术活动的兴趣
1、学会观察，分析。
观察分析是在教师的指导下，幼儿通过多种感官感知事物的造型、结构、色彩、运动模式等审美特征，用脑思考，进行比较的一种方法，目的在于帮助幼儿积累在图式，深化表象，使幼儿获得鲜明、深刻、完整的视觉形象，激起幼儿的表现欲望。
（1）观察时，可以运用各种感官感知，包括用眼看、用手摸等。如绘画“调皮的小猴子”教师可以组织幼儿去动物园参观，还可以在参观后引导幼儿用动作模仿猴子调皮的各种表情、姿态等，这样更能激发幼儿的创作欲望。
（2）观察被看作是美术活动的基础，没有观察就谈不上分析。分析是指认思维工程，是把头脑中的事物或现象分为各个属性、部分、方面，找到事物的本质。如老师讲了“太阳十兄弟”的故事后，引导幼儿想一想、说一说，你想象的太阳是什么样的？他们发出的光芒是什么样的？为什么是这样？鼓励幼儿把看到的、想到的变成物象说出来然后再画出来，孩子孩子们感受不同，创造的符号也千差万别，从而产生审美的愉悦体验及创作分析的乐趣。
2、游戏中激发幼儿的学习兴趣.
游戏是指通过游戏的形式，引导幼儿在愉快、积极的状态下学习美术技能，把视觉形象改变为视觉---运动形象，提高手眼协调能力，培养幼儿对美术的兴趣。
（1）游戏教学符合幼儿的年龄特点，它的使用灵活多样，游戏性的命题、游戏化的练习方式、对美术成果的游戏性处理以及美术活动中材料的使用等，都可以把美术和游戏结合起来。如“吹泡泡”等游戏化的命题，能提高幼儿的绘画兴趣。如“给小树穿新衣”就带幼儿到树林里，引导幼儿自己调试自己喜欢的色彩，粉刷树干或大片的泼洒小树，这种寓教于乐的活动方式使得幼儿的学习兴致会更高。
（2）活动中还要增进活动形式的多样性如：泡泡画、印章画、吹画、沙画、手工等不同形式的主题活动激发幼儿的学习积极性。
3、学会欣赏和评价
引导幼儿多欣赏一些中外名家作品和儿童优秀美术作品。欣赏过程中，教师要善于引导幼儿产生感受，理解和发现作品的表现手法和含义，使他们在获得艺术“营养”的同时，激发他们大胆地表现与创新。
（1）幼儿的评价、见解往往是很原始的，并且大致在他们的概念范围内转来转去，好与坏，好听与不好听，喜欢与不喜欢，虽然如此，但无论如何在任何情况下，都不能轻视这个美学见解的幼芽。为了呵护这棵幼芽，我让幼儿主动参与评价同伴的作品，允许先画好的幼儿，自由参观别组同伴的作品，看看谁的画最美？谁的画最有趣？谁的画最有创意？然后尽可能多地展示幼儿的作品，引导幼儿既乐于欣赏技能强、创意新的作品，又在那些不起眼的作品中发现其中的优点，给予每个幼儿被承认的快乐，使幼儿在获得经验的同时，逐渐形成良好的自我意识，使他们由此更加喜欢美术活动，更富有创造的勇气和热情。
（2）幼儿的绘画作品是充满个性化的，其中有许多值得相互学习观摩的部分，从中可以激发起幼儿另外的想象力、创造潜能，因此教师应有目的的引导幼儿向同伴学习也是十分重要的。具体的做法：及时地介绍幼儿有创意的表现，引导幼儿在学习的基础上想象创造。在幼儿完成作品后，教师可把幼儿的作品全部拿出来展览，引导幼儿乐于观赏，能在别人的作品中寻找、发现优点。
(3)经过两三年美术教学活动的实践，充分挖掘不同形式的活动供幼儿操尝试，我发现幼儿孩子们越来越非常喜欢上美术课，报美术特长班的幼儿也随之增加了，看到家长欣赏幼儿美术作品是，个个喜形于色，美术活动时也很少听到“老师，我不会画。”“老师，我画得对吗？”之类的话语，都能主动参与，积极地构图、添画、涂色，大胆探索、能独立、自信的表现自己对活动的理解和自己的一些想法。
二、充分挖掘幼儿的想象力和创造力
1、让大自然成为幼儿想象的源泉
让大自然启发孩子的想象力。教师应常常带孩子走出活动室，看看美丽的花朵、摸摸大树、观察小动物等等，这样孩子的兴趣一下子就会被激活，想象也就随之迸发。例如：中班《太阳公公》绘画活动中，教师可提出疑问“太阳都是红色的吗？”让幼儿知道太阳光有不同种类的颜色；用不同的墨镜看可以看到不同颜色的太阳。当幼儿了解、尝试了的时候，教师及时的加以肯定，就会发现幼儿选用了不同的颜色画出了不同的太阳。随即教师还可以提出疑问：“太阳一直是圆圆的脸吗？”孩子们就会对太阳的外型进行装饰：圆脸、长脸、三角脸、梯形脸、花型脸、长头发、短头发、卷头发.例如：大班画《美妙的森林》的时候，就可以请孩子们到户外观察各种各样的树木，然后请幼儿自由讲述他们看到了一些什么样的树，怎样的树干、怎样的树叶、怎样的树枝------通过幼儿的回忆再现观察的物体。
2、让其它源泉成为辅助教学。
教师可以通过图片、幻灯片、课件等各种各样的多媒体手段再总结归纳，并与几何图形、夸张变形等相联系，使孩子了解到各式各样的树木之间的不同，但又有着共同的规律。在这基础上，教师再可以请幼儿在自己画的这片树林里进行添画，孩子们会更加兴致勃勃。不光树可以是我们不常见到的，动态的情景也可以是幼儿通过自己的想象画出来的。动物园里有机灵的猴子、威猛的狮子老虎、美丽的孔雀等，也都是我们的活教材，看到这些可爱的动物，孩子们对它们形象的表现更为主动。在大自然中孩子们主动探索知识、积极参与活动，可见大自然不仅增添了孩子们的知识和经验，也促进了他们智慧发展，丰富了孩子们的整个精神世界。
艺术是人心灵的升华，是人美好心灵的向往，借助美术的色彩美、造型美、形态美让幼儿能对周边的环境及人类的内心赋予美，从而感受，体验它。作为一名幼儿教师，身兼重任，如何让幼儿“体智德美”全面发展：教师在日常教学中，也应不断提升自我，努力实践，不断丰富吸取理论知识，更好的让幼儿感受美，内心充满美的细胞。
在园本培训中提升教师的信息素养
在园本培训中提升教师的信息素养
作者: 费世津 单位:静安区威海路幼儿园
教育部发布的《关于推进教师教育信息化建设的意见》，明确指出，要把信息技术教育作为中小学教师继续教育的重要内容之一，通过各种方式对全体中小学教师进行一轮现代信息技术和教育技术培训。在大力推进课程改革的同时，加强幼儿园教师教育信息素养、顺应教育信息化潮流，对幼儿园来说无疑是一个新的挑战。
信息素养，是指人们对各种信息的认识能力，以及他们在信息活动中所表现出来的各种能力的综合素质。它包括信息意识、信息能力、信息思维、信息手段、信息伦理道德等内容。园本培训作为教师专业成长的有效途径，以针对性强、灵活可操作的优势越来越受到教育工作者的关注。
静安区威海路幼儿园是上海市示范性幼儿园，信息技术应用在全区幼儿园中处于领先水平。随着数码照相机和数码摄像机被广泛运用于日常教学活动，我们发现教师拍摄的数码影像往往不清晰、不能确切反映主题内容，没有很好地捕捉幼儿活动的瞬间。造成上述问题的原因在于：教师缺乏拍摄的专业技能技巧，不能把握拍摄的最佳角度和捕捉幼儿精彩瞬间的绝佳时间。因此，对于教师来说，他们最需要得到的是这方面的培训，但这不仅仅是现成的信息设备与技术的使用，还涉及到教师信息素养的提升，使现代教育技术在教育活动中发挥其作用。因而，威海路幼儿园领导在分析幼儿园现有教师的信息素养和能力现状后，提出了开展“幼儿园教学影像资料的拍摄和积累”的园本培训活动，希望通过培训，不仅提高教师的拍摄技能和编辑技能，而且能提高教师制作多媒体课件的技巧，从而使拍摄的影像资料发挥应有的作用，提高教师的工作效率和工作积极性，更好地发挥现代教育技术的作用，提升幼儿园教师的信息素养能力。
一、让教师在培训中获得技能
幼儿园领导邀请了儿童摄影专家来园为教师作专题讲座，如“如何了解自己照相机的性能”“拍好一张照片的三要素”“照片取景的不同角度与方法”“如何评价一张照片”等，让教师通过多次培训，了解不同照相机的性能和拍摄技巧。
在培训中教研获得了许多新知识，如以往我们都不熟悉数码照相机的ISO拍摄模式用途，通过培训我们才了解到ISO有不同的感光度：100/200适合在天气晴朗的室外，400/800适合在傍晚和多云的天气，而1600则适合在夜间或黑暗的室内。 ISO感光度越高，闪光灯的有效范围就越大。这样，教师对自己原来为什么照片拍摄失败找到了原因和解决的方法。
同样，同一人物和景点拍摄取景的角度不同，效果也不同，平视、仰视、俯视……这些拍摄的技巧让教师受益匪浅。
当教师掌握了照片拍摄技能后，我们又组织教师进行了相关内容的培训，如“非常好色”“光影魔术手”“绘声绘影”等软件的学习，使教师能将所学的内容与实践结合起来，并运用到日常工作中去。
二、让教师在培训中获得发展
在园本培训中，如何使教师真正成为培训的主角，是关系到培训成效的根本性问题，我们在继承传统培训方式优点的同时，将目光更多地投向对新途径、新方法的追寻。
“参与式”培训是指运用“参与式方法”使每个教师参与到集体活动中。我们利用外出旅游的机会，要求教师根据要求拍摄不同角度和内容的照片，让教师在实际的操作中提高照片拍摄的专业技能。
“案例分析式培训”是一种理论联系实际的培训方式，它不同于传统的讲解式培训，主要是运用案例去激发教师思考和探讨，充分调动教师学习的积极性。如我们将每位教师拍摄的照片回园后一一归类并请专家和其他教师在培训过程中进行现场点评和互评，通过点评使教师们了解自己的不足之处和改进方法。
这样一来，培训并不是把专家的意见直接灌输给教师，而是组织教师先讨论，最后汇总得出结论，由专家进一步引领。
三、让教师在培训中获得成功
在园本培训中，教师是最大的受益者，由于园本培训的内容来源于教师的困惑和需求，因此培训的内容针对性强、灵活可操作，受到教师的欢迎。
如由于“非常好色”“光影魔术手”软件的学习易上手，操作简单、方便，立刻赢得教师们的推崇，学会使用“非常好色”“光影魔术手”软件以后，教师们将平时拍摄的照片运用已学的技能进行编辑与装饰，上传到幼儿园班级网站上，立即受到家长的欢迎和好评。如蒙五班的教师运用“非常好色”软件制作了富有班级特色的月历。在培训交流过程中，每位教师的作品都让我们为之赞叹，他们运用不同的表现方法来展示他们的学习成果。
在这里每个人都获得成功，每个人都获得自信，每个人通过培训享受到无尽的乐趣。
又如在学习了“绘声绘影”软件后，蒙氏教研一组的教师们在教研活动中，将幼儿的活动内容根据需要进行剪辑与编辑，为现场教研提供真实的素材……
在走向信息化的现代社会，提高幼儿园的教育信息化管理水平，积极开展园本化教师信息技术的培训是刻不容缓的大事。园本培训作为教师专业成长的有效途径，以针对性强、灵活可操作的优势越来越受到教育工作者的关注。只有教师具有了创新的教育理念，具备良好的信息素养，才能够真正推动我们的学前教育走向教育现代化。
导致教学低效无效的一个致命原因
导致教学低效无效的一个致命原因
作者：朱家雄 单位：华东师范大学学前教育系
导致幼儿园教学低效、无效甚至有害的原因很多，诸如教师的专业水平不齐整、教学资源不丰富、教师运用的课程本身存在问题等。但是，在不少地区，导致幼儿园教学低效、无效甚至有害的一个致命原因是当地教育行政部门及相关机构对幼儿园教学进行了不适当的审定和评估。对幼儿园教学的审定和评估是“牵牛鼻子”的事情。把握着教育、教学的导向，如若这一环节出了问题，那么整个教育、教学就有可能出现问题。
由自上而下的控制所产生的问题
长期以来，我国实行的教育行政运行体制受到工业组织管理中“技术理性”的影响。对幼儿园课程和教学的审定和评估一直是作为一种“行政性概念”和“控制性概念”被纳入各级教育行政部门的日常工作的'，各级教育行政部门总是自上而下对幼儿园课程和教学质量进行管理、监督和控制。
教师是幼儿园课程和教学的实施者。教师实施课程和教学的有效性会直接体现在能否使课程、教学计划与教育实际产生较高的切合度上。
幼儿园课程与教学的实施有三种取向。课程实施的忠实取向将课程实施的过程看作是忠实执行课程计划的过程，即教师的教学忠实地反映课程设计者的意图，能达成预定的课程目标。课程实施的相互适应取向将课程实施的过程看作是课程设计者与实施者通过协商相互适应的过程。即教师根据自己的实际情况对教学作出最为适当的选择。课程实施的创生取向将课程实施的过程看作是课程实施者自身创造的过程，即教师的教学是在具体教育情景中创生新的教育经验，而课程计划只是为这个经验创生过程提供的平台而已。幼儿园课程与教学实施的三种取向本不存在孰优孰劣、孰对孰错的问题，在实施课程与教学的过程中，教师持有哪种取向。取决于多种因素，教师本身的专业水平和能力是其中一个重要的因素。
而今，在我国不少地区，教师实施课程和教学的取向并不取决于该地区的社会、经济、文化状况，也不取决于教师的实际水平、能力以及教育资源。而是取决于教育行政部门的指令。换言之，这些地区的教育行政部门可以运用其行政的合法性以及行政资源，推动和支持教育行政管理人员既定的课程和教学实施取向，而这样的实施取向还可以通过对课程和教学的审定和评估等措施和途径得到保证。
这种自上而下的控制会使幼儿园教学的有效性产生问题：(1)各级教育行政部门，特别是较高级别的教育行政部门的决策是否准确无误，是否合时合理成为关键。如若教育行政部门的决策不正确，不合时合理，就会导致很大的问题。(2)对于差异性极大的我国幼儿园教育现状，任何划一的教育政策以及由此而产生的审定、评估标准和要求，都会导致教育、教学的不适合性。(3)由不适合的课程和教学的审定、评估导向的幼儿园课程和教学的实施取向，会导致幼儿园教学的低效、无效甚至有害。
例如，在我国不少地区，甚至在发达地区的一些幼儿教育机构中，专业水平高的教师比例并不高，要求所有教师在实施课程和教学时都持相互适应取向甚至创生取向，并以与相互适应取向或创生取向一致的审定和评估标准加以监督和管理。必然导致幼儿园教学的低效、无效甚至有害。
来自教学审定和评估人员的问题
在实施幼儿园课程和教学的过程中，采用相互适应取向或创生取向，不仅对教师的专业水平有很高的要求，而且对审定和评估幼儿园课程和教学的人员也有很高的要求。
自上世纪80年代开始的我国幼儿园课程改革，使课程的价值取向从强调教师教学的学业知识和技能转化为强调儿童的发展和一般能力的获得，使课程的管理从注重课程的标准化和统一性转化为注重课程开发和发展的多元化、自主性等方面。这样的幼儿园课程改革取向，会使对幼儿园课程和教学的审定和评估在本质和类型等方面发生相应的变化。例如，会使对幼儿园教学的评估从目标取向转向过程取向或主体取向，从外部人员评价转向内部人员评价。
这种以幼儿园课程基本价值观的转化为基础的幼儿园课程和教学的审定和评估，要求审定者和评估者也发生相应的转变，要求审定者所持有的标准和要求以及他们在评估时所使用的方法和工具等也发生相应的转变。且不说我国幼儿园课程基本价值观的转变能在多大程度上与我国的政治、经济、社会、文化等状况相切合，应该看到，在我国教育行政运行体制没有发生根本变化的前提下，多年来大部分幼儿园课程和教学的审定者和评估者自身并没有完成与课程基本价值观转化相一致的转变，他们使用的标准、要求、方法和工具也没有完成这样的转变。
对幼儿园教学的审定和评估是极为复杂的，它是对教育、教学的价值作出判断的过程，而价值观是相对的，持有不同的价值观，就会对同样的教育实践作出不同的判断。如若审定和评估幼儿园教学实施的标准和要求是混乱的，其依据的价值观之间存在难以消除的矛盾，就会导致审定者与被审者、评估者与被评估者之间陷入难以对话的状态。由于不少幼儿园教学的审定者和评估者本身没有完成与课程基本价值观转化相一致的转变，他们一方面会以“上传下达”的方式要求教师以上级教育行政部门既定的要求实施幼儿园课程和教学，另一方面却以自己也不很清晰的方式去审定和评估教师的教学行为。这种状态使已有相当高的专业水准的教师哭笑不得，甚至思维混乱。也使水平一般的教师堕入云里雾里，处于左右不是的境地。
笔者在幼儿园教学实践中经常看到来自教育行政部门以及与此相关的教研部门的人员对幼儿园教学实践的审定和评估。由于他们中的不少人对实施教学的不同取向的概念以及操作方式不是很清楚，因此，他们的审定和评估工作不仅没有帮助幼儿园教师解决教学实践中存在的问题，反而为教师的教学制造了麻烦，增加了教学中的低效、无效甚至有害。
此外，在我国不少地区，一些教育行政部门虽然资源不甚丰富，但是权力很大，而且还常常会去控制和监管不该去管理的事情。不少教育行政管理人员似乎无须精通业务，只需根据一些没有经由认证的标准和要求，甚至只是自己的偏好，即可发号施令，要求教师根据他们的要求行事，他们将审定和评估的“杀手锏”牢牢地把握在手里。不仅把教师折腾得苦不堪言，而且直接导致了幼儿园教学的低效和无效。
改变幼儿园教学审定和评估的“行政性概念”
对幼儿园教学的审定和评估是极为复杂的，因此，因地制宜、因人而异是应该坚持的一个原则。在我国社会、经济、文化等发展极不平衡的情况下，是不可能运用统一的要求和标准去审定和评估幼儿园教学的，是不可能去要求所有幼儿园都以某种课程和教学的理念和取向去实施教学的。例如，用于发达城市的幼儿园教学的审定和评估标准和方法，就不可能直接用于发展中的城市；用于城市的幼儿园教学的审定和评估标准和方法，也不可直接用于农村；即使在同一城市或农村，用于幼儿园教学的审定和评估的标准和方法也应有所不同。
而今，在我国。各级政府正在逐渐改变自身的职能，在对幼儿园课程和教学的审定和评估的问题上，正在逐渐改变由教育行政管理人员说了算的状况。包括幼儿园课程和教学的审定和评估在内的专业性工作更多地由专业人员把关。
但是，应该看到这种改变需要时间，需要经历一个漫长的过程。迄今为止，将幼儿园课程和教学的审定和评估作为“行政性概念”和“控制性概念”的倾向依然十分严重。因此，各级政府职能部门要改变自身的职能，各级教育行政管理人员应该改变幼儿园教学审定和评估的“行政性概念”。他们需要做的事情应该是鼓励和支持因人而异、因地而异、因园而异地进行幼儿园教学的审定和评估，只有这样，才能保证幼儿园教学的审定和评估的公平、公正、多元和有效；只有这样，才能改变由幼儿园教学的审定和评估引起的折腾人的现象。
参考文献：
(1)朱家雄，幼儿因课程的理论与实践[M]，上海：华东师范大学出版社，2010
[2)朱家雄，从幼儿园评估的角度谈理论与实践的脱节，幼儿教育，2009,(5).
(3)霍力岩，学前教育评价[M]，北京：北京师范大学出版社2000.
(4)施良方，课程理论[M]，北京：教育科学出版社。1996.
[5]张华，课程与教学论[M]，上海：上海教育出版社，2000.
创设有教育价值的区域环境体现师幼互动
内容摘要 在幼儿园创造一个适合幼儿学习的环境是课程的一个重要部分。物质环境设置和材料提供应是幼儿兴趣、需求与教育目标和内容的有效结合，明确环境和材料所蕴涵和可能实现的教育价值，将环境创设和材料搜集的过程作为幼儿的创造与自我表现的过程。我们应创设不断与幼儿相互作用的物质环境，让环境与幼儿“对话”。
关键词 创设 教育价值 区域环境 师幼互动
正文 幼儿在园的学习，是在与周围环境、与人、与事件相互作用的过程中进行的，因此，在幼儿园创造一个适合幼儿学习的环境是课程的一个重要部分。环境的教育价值不仅仅是装饰和美化，更重要的事促进幼儿的发展。为了使物质环境具有教育价值，有效促进幼儿学习和发展，我们应创设与幼儿相互作用的物质环境，让环境与幼儿“对话”。这不是仅仅让幼儿参与或部分的把环境交给幼儿布置所能事先的，而应将环境视为课程，并使幼儿真正成为环境的主人。
一、物质环境设置和材料提供应是幼儿兴趣、需求与教育目标和内容的有效结合
幼儿特别乐于摆弄和操作物体，符合年龄特点的材料能引起幼儿的主动深究。皮亚杰的相互作用论告诉我们，儿童的认知发展是在其不断地与环境的相互作用中获得的。幼儿的年龄特征决定了他们对世界的认识还是感性的、具体的、形象的，思维常常需要动作的帮助；他们对物质世界的认识还必须以实物为中介，在很大程度上借助于对物体的直接操作。幼儿对世界的认识是在不断地看到自己对客体作用的结果中得到调整、扩展和深化的。可以说，物质环境是幼儿学习和探究的刺激物、中介和桥梁。因此，我们要努力将教育目标和内容，将期望幼儿获得的经验蕴涵在物质环境之中，使幼儿通过与环境的相互作用获得教育所期望的经验。
（一）了解幼儿的特点、需求和兴趣，提供幼儿乐于探究和与之相互作用的环境和材料，并随着幼儿年龄的增长、需求和兴趣的变化不断调整。
教师可以通过观察、询问和引发幼儿提出问题进行讨论来了解幼儿的需求和兴趣。比如我们在区角活动中布置了一个汽车城，里面放置了很多幼儿带来的汽车玩具，在玩耍中，一个孩子说：“这辆车上有一个大桶，这是什么车哪？”教师就有意识的引导孩子们讨论，有的孩子说是垃圾车，有的说是洒水车，孩子们对车的兴趣一下子高涨；另一个孩子说：“我们比比看哪辆车开得快好吗？”于是，孩子们把车放在地板上、桌子上、地毯上开，接下来他们又发现玩具车在不同的地方开得速度不一样，就这样关于“车”的问题讨论也越来越激烈了。
另外，教师还可以通过投放多层次的材料，满足不同幼儿的需要。二期课改中指出，教师要关注幼儿的个性差异，满足不同幼儿的发展需要。一次在区角活动中，几个小朋友在合作布置“各种各样的路”，大家觉得还可以建高架桥和南昌大桥，这样车可以开得快些，但为怎样搭高架桥而意见不一。第二天我们老师就在探索角里提供了一些有关“桥”的图片，并关注着他们的一切。
卢博文：“看这座桥，我知道它是‘生米大桥’，妈妈带我去过的。”
吴浩宇：“这有什么稀奇，我知道很多桥，有‘长江大桥’、‘南昌大桥’。”
冯博：“我爸爸也带我乘过高架桥。”
民民：“可是我们不会搭桥，怎么办？”
冯博：“我家里有一本书上有搭桥的样子，星期一我会带来。”
在探索的过程中，孩子们往往会生成新的内容，作为我们老师要根据具体情况进行发现和引导，像各种桥，是孩子们感兴趣的话题，老师就要鼓励幼儿进行收集，通过多方合作共同创设环境。多种渠道的材料和环境的创设，有利于活动的开展深入及拓展延伸。
比如在研究“搭大桥”中，根据孩子们的建议，教师提供了双面胶、彩泥、各种大小形状材质的月饼盒、绳子、模板、积木等物，孩子们一开始用彩泥粘，可是根本粘不住；他们又尝试用双面胶，也不行；再用绳子扎，由于绳子的区别，有的扎住了，有的滑掉了。还有的孩子用各种月饼盒堆高进行试验，研究出了用盒子当中堆高，两边成斜坡的方法搭成了一座简单的桥，不过汽车在上面开，滑下来的速度可快多了，而且可以一下子开得很远。孩子们因此兴奋起来，他们又建构了许多不同的斜坡，比赛哪辆车开得远。
不同的材料，使孩子有了不同的体验，这样的学习效果，是教师不能用语言直接给予的，而是需要幼儿自己在对材料的探索、操作于实践中获得的。
（二）明确环境和材料所蕴涵和可能实现的教育价值
在主题探究活动中，请幼儿和家长共同收集材料和资料仅仅是为了布置墙面吗？答案是否定的。我们应明确，收集材料的过程就是一个学习的过程。
首先，幼儿可以通过收集材料了解通过哪些途径获得信息和知识，这本身就具有探究性。比如在进行“清清水世界”的主题活动中，孩子们有的拿来了自己家里的VCD，有的拿来了画报，有的拿来了图书，有的拿来了爸爸妈妈和自己的照片。他们在搜集的过程中就了解了水的种类、水的用途，以及一些先进科技下净化出的纯水等。他们学会了查阅资料，对资料进行整理、纪录，孩子们在主动活动中学会了学习。
其次，对于自己搜集来的资料，幼儿格外珍惜并乐于探究，从而使学习变得富有乐趣。在“海洋生物”主题活动中，孩子们利用各种废旧材料如一次性纸杯等制作了“章鱼”的玩具，他们用这一玩具讲故事，发现原来身边的废旧材料可以变出这么好看的东西，对搜集材料的兴趣也更高了。
二、支持、启发和引导幼儿与环境相互作用
要使幼儿在与环境的相互作用中主动学习和发展，根据幼儿的兴趣和教育目标的需要设置环境和材料是基本前提，但要真正实现还必须有教师的支持和引导。
（一）将环境创设和材料搜集的过程作为幼儿的学习过程
经过与幼儿的讨论决定了墙饰内容后，教师应和幼儿一起设计、准备材料和制作。幼儿能想的让幼儿去想，幼儿能做的让幼儿去做。幼儿可以根据需要，通过想（利用已有的经验）、问（如家长、邻里等一切可以作为资源的）、看（书、画报）去获得有关的信息，通过自己动手和求得他人的帮助去获取需要的材料。在这个过程中，幼儿不仅发展了设计的能力、与人交往的能力，而且每一个墙饰对幼儿具有一定的教育价值。
例如，我班“游泳真快乐”的墙饰专栏记载的是幼儿学游泳的经历和感受，是幼儿自己的故事。它鼓励和支持着幼儿乐于用美术的手段表达自己的感受和体验，使幼儿表达出自己游泳时的害怕、勇敢和喜悦；使幼儿为更好地表达和表现自己的感受与体验而主动学习和提高自己的绘画技能；使幼儿相互了解和沟通，看到同伴也和自己一样怕水而感到一些安慰，看到同伴勇敢而暗下决心向他学习，看到自己的不断进步而自豪和更加努力。这样的墙饰实现着激励幼儿表达与表现自己的感受和体验、学习绘画技能、同伴间的交流和相互影响、自我监控和激励等教育价值。
（二）将环境创设和材料搜集的过程作为幼儿的创造与自我表现的过程
二期课改的理念中，很重要的一点就是关于环境创设的研究，谈到了环境创设的重要性。我在研究与实践中，理解到主题环境的创设不仅美化环境，还是孩子们自我表现与展示的舞台，是信息与经验交流的窗口，更是幼儿尽情想象与创造的天地。所以主题的进展，必须依靠环境，才能更深入，更具体的开展，从而不断的逐渐丰富。我们班级墙面上的每一件作品都是孩子经验提升的具体体现，每一件作品都是孩子学习、参与的写照。
在9月—11月中，我们做的主题是“水的世界”，我们的教室环境处处体现这个主题。除了平时组织学习活动后，孩子们留下的种种痕迹，在游戏区域我们也为孩子准备了与主题内容有关的材料。比如：在做做玩玩活动中，我给孩子准备了各种材料，大都是废旧的材料，如：盒子、各种纸、铅丝、木珠、吸管、一次性纸杯等等，让孩子们制作各种海洋生物。小朋友很感兴趣，他们用广告纸折鲨鱼，装上回形针放在垫板上做“海洋”，用磁铁在垫板下来回移动，好象鲨鱼在海洋中游泳；用纸杯和吸管做章鱼，用彩泥、木珠和铅丝做螃蟹，布置在墙上。再如：说到水的沉与浮，我请孩子们共同收集准备了大量的材料放在探索角里，让他们进行实验，有的孩子可能一下子并不能理解这些材料的用处，但因为有的孩子试验后分类布置出来，其他的孩子便能从环境中获得经验，提高自己的认识。
孩子们在走过主题一个个站点的时候，他们也会萌发与之有关的创造性的想法，很自然的在环境中体现出来。如：秋游时看过海狮和海豚的表演后，孩子们就在建构游戏中开设了一个“开心公园”，里面有许多的“小动物”，它们住在各种不同的房子里；还有一个水族馆，住着很多“海洋生物”，连海狮和海豚表演的皮球、套圈等道具都有。孩子们不仅玩，还有角色的游戏行为，在再现主题内容的同时，更推进了主题的进展，有了一个良性的循环。
为了使物质环境具有教育价值，有效地促进幼儿的学习和发展，我们应创设不断与幼儿相互作用的物质环境，让环境与幼儿“对话”。这不是仅仅让幼儿参与或部分的把环境交给孩子布置所能实现的，而应将环境视为课程，并使幼儿真正成为环境的主人。
在反思中创造更有质量的教学活动
有这样一个现象一直让教师们感到困惑，即我们并不缺乏对新课程教材的认同与实践，但为什么成长有限?我的答案是：教师只有在不断的教学反思中才能创造更有质量的教学活动，才能真正提升自己的专业化水平。下面，就来谈谈我的真切感受。
一、教学前的反思——边预设边反思
不知道大家是否有过这样的体会：从一个教学活动方案初步形成到真正付诸于实践，我们常常会一次次地否定、修改教学设计，尤其是在公开活动的时候。其实这样一个不断否定、不断修改的过程，就是教师在不断进行教学前反思的过程。它让我们更关注幼儿的经验，更认真地研读教材，更准确地把握活动的目标、重点和难点。
1．教学前的反思侧重于教育活动的目标及价值
教师在精心预设每一个教学活动的时候都要不断思考：开展本次活动对推动幼儿当前有效发展的价值到底在哪里?它包括：为什么在这个时候选择这个教材；开展这个活动能解决什么问题，达到什么目标；可以选用哪些关键的素材和资源更好地达成活动目标。
2．教学前的反思要关注幼儿的经验
《上海市学前教育课程指南》中的基本精神和新教材上一个个素材点，只有在属于幼儿最近发展区的教学活动中使用才能有效地促进幼儿的发展。因此，在教学前我们必须对幼儿的经验进行充分地思考：幼儿已经有了哪些经验?适合本班幼儿最近发展区的、最具有挑战性的经验是什么?幼儿的经验怎样才能得到充分的交流展示、梳理提升和迁移运用?
我曾经尝试在两个不同的中班开展同一个数学活动“过生日”。
中一班的幼儿正在开展“幼儿园里朋友多”的主题活动，他们很想和朋友一起在幼儿园过生日，并且已经开始相互调查了解，制作交换生日卡片。所以在认知、情感和能力等方面，他们都具备了开展“过生日”活动的经验基础。在交流“谁是X月份出生的朋友，明日个月出生的朋友最多，谁和谁同月过生日”等问题时，幼儿能很快做出反应，并且生成了很多有价值的话题，如“为什么2月29日过生日的朋友在今年的挂历上找不到”“寒暑假里出生的朋友不能在幼儿园过生日”等。
中二班的幼儿也喜欢过生日，不少幼儿也有在幼儿园过集体生日的经验。但是他们对自己具体的出生日期并不是很清楚，更缺乏在挂历上看年、月、日的经验。因此，尽管一开始在回忆和交流过生日的快乐体验时也很热闹，但之后的报生日找朋友，在挂历上圈出自己生日等环节就出现了冷场。教师事先预设的一些非常有价值的讨论话题也难以深入展开。
因此，今年非去年，此班非彼班，该幼儿非那幼儿。在开展每一个教学活动前对幼儿的经验多一份了解与思考，活动的质量也就多一份保证。
二、教学中的反思——边教学边反思
教学中的反思是一种难度较高的瞬间反思，实际上是教学智慧的集中体现。它要求教师在教学活动过程中及时主动地根据幼儿的兴趣、热点、生成问题以及学习状况调整活动的方案和教育的策略。
1．教学中的反思要聚焦在活动中动态生成的事件
在实施过程中，教师要根据教育现场幼儿自发生成的事件或者突发事件，及时进行价值判断，调整预设计划，灵活地反馈应对。
如在进行“值日生”的公开主题活动中，原本还是艳阳高照的天气忽然打雷下雨了，幼儿一下子将视线转向窗外。教师当即做出判断：这是个非常不错的教育契机，于是马上让幼儿思考讨论：如果你是值日生，你将怎样记录晴转雷阵雨的天气呢?幼儿顿时回过神，非常有兴趣地讨论起来。
．根据幼儿对教师预设问题的反应进行瞬间反思与调整问题是影响教育活动质量的关键。当幼儿对教师的问题不感兴趣、不知所云、答非所问，或者答案总是处于同一层次，同一角度时，活动就会出现“冷场”。这时教师就要即刻反思调整自己的问题，甚至可让幼儿来提出问题，让他们成为学习的主人。
如在“动物照相馆”的活动中，教师发现幼儿对“近大远小”这一概念非常缺乏经验，就马上创设了这样一个问题情境：长颈鹿、兔子和小老鼠要拍一张集体照，可是熊猫大叔拍出来的照片总是不能让三个朋友都满意，这是怎么回事?你们有什么问题要问熊猫大叔吗?这样的问题情境一下子激发了幼儿的问题意识，而幼儿的提问也充分反映出了他们对“拍照”的已有经验，教师就可以有的放矢地提升幼儿经验了。
三、教学后的反思——反思付诸于行动
教学后的反思最好在活动结束后进行，这样可以及时把活动中未发现的问题、教育现场生成的问题或者师生间智慧碰撞的火花等记录下来，为后续教学做好准备。
1．教学后的反思可注重分析活动效果与预设意图的相近性
教师在活动后可以问自己：活动是否达到预期的目标?成功是什么原因造成的?哪些环节或哪些问题突破预设，取得了意料之外的收获?如果活动没有达到预期的目标，那么这又是什么原因造成的等。
2．教学后的反思可侧重分析教育现场即时调整或活动后还需调整之处
教师在活动后可以问自己：今天活动中我哪些地方作过调整了?为什么要调整?怎样调整得更好?
如在大班教学活动“我们的秋季运动会”中，第一次分组教学时，幼儿对刘翔夺冠等话题交流得非常热烈，但是对接下来如何设计开展自己的运动会却缺乏经验。当时教师的调整是捕捉幼儿现场交流的热点，如“我们比比谁跳绳跳得多”来重点设计如何开展跳绳比赛，从而让幼儿有话可说，有话会说。第二次的调整是，教师有目的地推出“跳绳排行榜”，进一步激发幼儿的运动兴趣和竞争意识，使教学目的得以较好地实现。
六项精进读后感 篇1
近两天读了一本书《六项精进》，这本书让我感触最深的就是稻盛和夫反复强调，一生奉行的“六项精进”。正如他本人所说的，“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本的条件，同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的六项法则。
一、付出不亚于任何人的努力
“付出不亚于任何人的努力”，可以说是一切的基础，不管在工作还是生活中，无论想要完成任何事物，都需要我们为之付出一定的努力。比如在同一件事情上，如果我们所花费的时间和精力是和别人一样的，或者比别人付出了更多的努力，那么最后我们所收获的成果一定不会太差甚至会比自己预期的还要好。
二、要谦虚，不要骄傲
在生活中，不管是成功人士还是普通人都常常会有机会骄傲自满，放纵得意。但是真正的成功者即使胸怀火一般的热情，有斗志，有斗魂，他们也会经常告诫自己，要谦虚谨慎，不骄傲不自满。正如艺术大师徐悲鸿所说“人不可有傲气，但不可无傲骨。”我认为，傲气就是骄傲，有了傲气的人往往会自命不凡，看低别人，从而目中无人，不知谦虚谨慎，这一定是他今后失败的先兆。然而人无傲气可有傲骨，一个人的志气、自信心、勇敢无畏坚强不屈的性格就是他的傲骨，也是他心中另类的谦虚，这样的人即使面对失败，也会汲取教训，重整旗鼓，另辟新天地的。
三、要每天反省
这句话说着容易做着难，相信在现实生活中很少有人能够做到每天反省自身。所谓反省就是洗涤自身心灵，警醒约束自己的一种行为意识，我们要想更好的培养自己，更快通往成功之路，就要学会不断的反省自己。
四、活着，就要感谢
人生在世，要心怀感恩之心。人，是有七情六欲的，心存感恩的人会使自己和周围的人感受到温暖快乐，这也是人与人之间交往沟通的最好桥梁。心存感恩还能分清事理的人，是一个有优秀品性，做事有高度的人。
五、积善行，思利他
善良是衡量一个人能否与之相处的标准，明善行而亲之，知恶行而远之。然而，不管是在工作还是生活中往往会出现一些存好心办坏事的例子。所以，我们在行善事时，一定要先站在对方的角度思考是否真正利于他再行事。
六、不要有感性的烦恼
失败不可怕，可怕的是一直沉浸在自己摔倒的地方而爬不起来。人要学会在反省自己的过错后吸取教训，丢掉烦恼，不要让琐事困惑打扰到内心的平静，要学会勇敢面对，在跌倒的地方爬起来，继续努力向前冲。
这些是我个人对于“六项精进”的理解，这六条金句给了我很多的感悟，心中谨记六项精进，在工作生活中努力付诸实践，提升修养，磨砺心性，做一个有目标，有担当，努力上进，谦虚谨慎的人！
六项精进读后感 篇2
读了稻盛和夫老先生的《六项精进》，发现一个创建了两个世界500强公司的企业家，他的经营理念居然是如此简单，只有六条，而且每条都是我们从小到大被教育的道理。可我们都懂道理，却不能成为他这样的人。那差距在哪儿呢，我想原因应该是我们只是懂道理，却没有应用，更谈不上应用到极致了。而稻盛老先生却把这些道理渗透到骨子里，时时用，事事用，这些道理不仅是他经营的理念，也是他做人的准则。
一、付出不亚于任何人的努力
我们都知道要努力工作，勤劳致富，而这还不够，稻盛老先生说，“每一天都竭尽全力，拼命工作”。天道酬薪，每一天都在拼命工作的人怎么可能不成功！稻盛先生说，“拼命工作是一切生命都在承担的义务”，我们向大自然学习，自然中的一切生命都在为生存而努力，我们人也是大自然中的一部分，要生存“也必须认认真真、竭尽全力”。可努力工作会很辛苦，所以稻盛先生又说，“只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦”。诚然，干自己喜欢的事情是不怕苦不怕累的。“全力投入工作就会产生创意”，正所谓“精诚所至，金石为开”，功夫到了，必然会产生想要的结果。“拼命工作可以磨炼灵魂”，磨炼灵魂感觉是一件很痛苦的事，我们很多人不愿意拼命工作，可能就是怕磨炼灵魂。不过虽然磨炼灵魂的过程很痛苦，可灵魂一旦磨炼过了，人生的境界就会上一个层次，不再是只为自己，而是产生了“利他之心”，这样的人生境界心向往之，现在还做不到，可我愿意努力。
二、要谦虚，不要骄傲
“谦受益，满招损”也是我们每个人都懂得的道理，可要真做到却是很难。很多时候我们表面上是很谦虚，可心里却是傲慢的不行，典型的表现就是挨不得批评，听不得质疑、否定的言论，别人说自己不好接受不了。在现在这样一个快节奏的社会中，能有人愿意花时间指出自己的问题，是难能可贵的，最应该报的态度是“有则改之，无则加勉”。我们普通人没有什么成就，都很难做到谦虚，而稻盛先生创建了两个世界500强公司，取得了这么大的成就却还一再告诉自己要谦虚，实在是令人敬佩！由此也可以看出，谦虚是多么重要！“惟谦受福”，只有谦虚之人，才能取得更大的成功，才能享受福气！
三、要每天反省
每天反省也是说起来容易做起来难。我们职场人每天都拿出一段时间，不看手机，不干别的，来回顾自己的一天，进行自我反省，真是很难。可自我反省却是非常重要，因为人们往往都看不见自己的问题，如果没有人给自己指出来，就很难意识到自己的问题。发现不了问题，就更谈不上让自己进步了。所以还是要努力来做，每天花一点点时间反思和总结，坚持下来，会起到事半功倍的效果，自己的能力和为人处事会在每天的反省中精进！
四、活着，就要感谢
“对一切都要说谢谢”，有一颗感恩的心，不仅要感谢帮助过自己、对自己好的人，也要感谢那些对自己不好的人，因为有他们的存在，我们才能知道还有很多人对自己好，知道自己的不足。而常怀感恩之心，我们就会情绪愉悦、乐观开朗，与更多美好的事物链接在一起，就能感受到人生的幸福和快乐。
五、积善行，思利他
稻盛先生说，"如果多做好事、善事，那么家人、家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生"。世界是圆的，万物互联，我们发出一个善念，经过一周循环，最后善念就会回到自己身上来。每一个人都有优缺点，从这个角度看，他是个坏人，可从另一个角度看，他可能就是个好人。所以我们生活在世上，不管在职场中，还是在生活中，都要善待一切，包容一切，这样才能使自己的人生朝着美好的方向发展。
六、不要有感性的烦恼
不要有感性的烦恼是教我们向前看，以积极的心态迎接未来。事情既然已经发生，那么结果就成为事实了，与其陷在过去的一个结果中不能自拔，不如充分吸收经验教训，把未来的路走好。
大道至简，稻盛先生将经营企业这样一件复杂的事情化为这么简单的道理，我们今天学习了，就要奉行，付出不亚于任何人的努力，时刻保持谦虚谨慎的态度，每天进行自我反省，并感谢生命中遇到的一切人、一切事，多利益他人，以积极的心态迎接未来！
六项精进读后感 篇3
读完六项精进之后感觉这本书是指引你当下生活的一本书，人活着怎么去正确生活，每个环节都深深触动了我的内心，想不到原来生活的正确的方式就是这样的，特别是作为凡夫俗子的我们，怎么才能得到灵魂的升华，只有努力去工作，拼命地工作才能得到升华，也是做为人的基本和必须的条件。
只有努力去投入到工作中才能和你所进行的工作得到沟通，才能和他对话，才能干好工作。
保持一颗谦虚的心去学习工作才能成长和进步，我发现在生活中工作中好多人觉得懂一点就觉得自己比别人懂很多了，不知道去学习，只是懂或了解一点点，没能精通，凡事都要向身边的人学习，我们每个人都有视觉的盲区，没有谁百分之百的完美。
六项里面第三条就是每天要反省自己，子曰：吾日三省吾身，反省自己工作中哪些还没做好，哪些还没做到位，哪些能做得更好，继续保持，或下次做更好，不断做到更好才能不断完善自己，提升自己。
是啊我们“活着，就是感谢”很多时候我们应该感谢活着，活着才能去感知这个美丽的世界，去遇见美丽的人和自己。稻盛和夫他每天都在感谢身边每个人遇见的人和事，只有不断地去感谢才能让自己成长。
同时也要把感谢的话说出来，才能影响到身边的人，让身边的人得到愉快，自己也得到愉快，才能更好地去干好工作。我挺感谢身边人和事的，感谢每个出现在我身边的人，都是我老师，使我成长。
第五项我们要精进的是“积善行，思利他”多做善事，我们常说积善之家必有余庆，行善才能积德，只有为他人去做一件事才能体现自己的价值，提升自己的人格，完善自己。
“不要感性烦恼”今天这件事情没有做好就爱纠结，我平时就是这样的，每当我某件事没干好的时候就好放在心上，现在我慢慢学着去调整自己，不纠结，争取下次做好。
我相信我们每个人都学着《六项精进》的六项要求去做，每天去精进自己，一定会提高自己，把自己变得完美，自己的人格和灵魂也会得到提升。
六项精进读后感 篇4
看到了稻盛和夫先生所著的《六项精进》一书。阅读此书，犹如一次精神洗礼，无论是稻盛先生的工作经历还是他从实践中得出的至理名言都让我受益匪浅。
稻盛和夫的《六项精进》，其实是真正的“心之道”：
1、付出不亚于任何人的努力，即是“用心”；
2、要谦虚，不要骄傲，则是“虚心”；
3、要每一天反省，则是“问心”；
4、活着就要感谢，则是“感恩之心”；
5、积善行思利他，无疑是“善心”；
6、不要有感性的烦恼，实质是不“乱心”。
每一天都“竭尽全力、拼命工作”，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。自然界中的动植物，它们都在竭尽全力、拼命地求生存。所以每天每日认真地、极其认真地、努力地工作，应该是我们做人最基本的、必要的条件，也可以说是这个世界上所有生物都要承担的、理所当然的义务。只要你喜欢自己的工作，再努力也不觉其苦。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。古话说“小人闲居不为善”，但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西。所以全神贯注于自己的工作，就可以磨练自己的灵魂，铸就美好的心灵，造就纯粹而优秀的人格。
谦虚是最重要的人格要素，如果说那个人的人格很高尚，那个人的人格中肯定具备了谦虚的美德。当一个人产生了自满的情绪就会失去前进的动力。感觉自己好一点了就骄傲了，殊不知骄傲正是堕落的开始。很多公司在情况好一点的时候就开始自满，放弃了努力，往往最终破产。古话说：“惟谦受福”，不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。谦虚之心唤来幸福，同时还能净化灵魂。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。
在人的心里，“自我”与“真我”同在，“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心就是“真我”。所以必须要抑制自己的邪恶之心、无耻的贪婪之心，让良心占领思想阵地。回顾今天一天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”也就是利他心活跃，这样的作业过程就是“反省”。所谓反省就是耕耘、整理自己心灵的庭园。自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。只有通过反省，抑制自我，我们就可以磨练自己的灵魂，自己的心志，从而给我们带来无限的幸福。
感谢非常重要，我们要感谢周围的一切，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢。用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，这样就形造出一种和谐快乐的气氛。牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬这只会给自己和别人带来不幸。所以不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，“感谢您”，这样的话威力很大，它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药，我们要在“道谢”声中度过自己的每一天。因此懂得感谢，对生活、对自己活着表示感谢非常重要。
中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是多行善、多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也会有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友。这个世界上存在着因果报应的法则，也就是多做好事，善事，产生好报会贯穿你的一生，同时也能使命运朝着好的方向转变。为他人、为社会竭尽全力，就是使人生、也是使经营朝着更好的方向转变的唯一的方法。
担心、烦恼、失败等是人生的常事，但是覆水难收，总为曾经的失败而悔恨毫无意义。老是闷闷不乐还会引起心病同时引发身体的毛病，最终给人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去。要对过去的事进行深刻的反省，但不要在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去，这样做就能开创人生的新局面。
“六项精进”是搞好企业经营所必须最基本的条件，它也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的条件。如果我们每天每日都能持续实践“六项精进”，我们人生必将更加美好，美好的程度将超出我们自己的能力和想象。
六项精进读后感 篇5
闲暇之余看了稻盛和夫《经营哲学—六项精进》的视频，对其“六项精进”经营哲学理念，感触颇深。稻盛和夫以人为本，从每个人都能做到的小处着手，将提升心性、自我升华的要诀归纳为“六项精进”这一哲学精髓，是我们每个人须谨记、贯彻的方针，也是我们一生中重要的修炼。
俗话说得好，天道酬勤。勤奋就是爱岗敬业、增值付出、持续奉献。当你付出不亚于任何人的努力而拼命工作时，事情往往会朝着好的方向发展，所以在困难面前，不要怨天尤人，牢骚满腹，只要我们全身心投入到工作中去，付出比别人更多的努力，我们就会不断寻求更好的、更有效的方法与技能，从而能够不断地积累经验和技巧，“一分耕耘一分收获”说的就是这个意思。
谦虚使人进步。谦虚是一种美德，是一种不断提升自我的心态。中国有条古训：谦受益、满招损，但真正能做到并非容易的事情，当我们从一点点做起走向成功的时候，当我们取得一点点成绩时，如果沾沾自喜占据了我们的头脑，我们会看不到自身的缺点，后果是非常危险的。面对成绩，我们要保持谦虚谨慎的态度，有自知之明，以诚待人。我们要知道没有一个人能够有骄傲的资本，学海无涯，保持谦虚，能让我们正确做事，做正确的事。
孔子说过，“吾日三省吾身”。自省是一种总结的方法，不断自我反省，总结出各方面的不足，能够不断提升自己，不断追求完美。我们每个人都想追寻自己的理想，实现自己的人生价值，对成功的渴望是人心所向，所以为了自己的目标不停的努力、努力再努力，只顾低头拉车，不顾抬头看路，对工作的开展也是只重视结果而忽视过程，缺乏思考、探求、分析、综合与联系。要知道工作职责不仅仅是执行力，不是蛮干、出大力，更不是牢骚满腹，没有新思路和工作方向。我们要尽责，更重要是反省自己、检讨自己。“没有不好的员工，只有不好的管理者”，我们要从自身找原因，抓住关键点，进而有效引发职工的激情和创造力，充分地发挥他们的能量，培养他们积极的心态、树立他们正确的人生观，使命价值观、以及行为准则等，增强凝聚力和向心力。
学会感谢，感谢身边所有的一切。在工作中我们要满怀一颗感恩的心，以高度的责任感去经营好自己的团队，认真践行“企业是人，企业经营人，经营他人，更要经营自己”的三角文化理念，提高自己的综合素质，要有一颗博爱的心，去对待同事、爱护职工、尊敬领导。学会感恩，感恩与同事的相聚之缘，感恩三角大家庭给予的温暖，感恩三角这个大舞台给予我们的施展才华的空间，学会了感恩，拥有了一颗感恩的心，我们才能发现身上责任的重大，才会发现我们工作的重要性，工作才更有动力和积极性，“诚信、创新、勤奋、爱人”的价值观才能体现出来，才能让我们的言行中不忘公司，举止中想着职工，一切都为了三角发展，做到“知行合一”。
积善行，思利他，稻盛和夫说，“要多行善，多做对他人有益的事”，这是做人的根本原则。在公司，这是一种团队精神，在团队中我们要有同理心，要从对方的角度和立场去考虑问题，多为他人着想，互相帮助，围绕着共同的奋斗目标努力，团队才能不断成长、壮大；在生活中，我们要善待家人、朋友，这样，我们才能使自己的人生朝着美好的方向发展。
不要将情绪带入到工作中去，心情不好时工作无疑是背着沉重的包袱在赶路，徒增烦恼。古语说“胸有惊雷而面如平湖者，可为上将军也”，就是控制好情绪的最高境界。我们要修炼自己的格局，宽广自己的心胸，在工作中保持积极乐观的态度，面对困难，较好的调整自己，勇于面对和克服，带着轻松愉悦的心情，以饱满的热情投入到工作中。
稻盛和夫“六项精进”经营理念给了我很多启示，我们要谦虚，我们要努力，我们要一步一个脚印，不断提高自身素质与修养，磨练自己的意志和品质，做一个真诚的人，做一个对公司、对家庭负责的人。只要持续践行“六项精进”，我相信会让我们每一个人变得更出色，我相信我们的工作和人生也会更加精彩。
六项精进读后感 篇6
写在书皮的六句箴言“付出不亚于任何人的努力；要每天反省；积善行，思利他；要谦虚，不要骄傲；活着就要感谢；不要有感性的烦恼”，是稻盛和夫先生毕生经历与经验的总结。
稻盛和夫先生花了长达半个世纪创建并经营了京瓷和KDDI两家企业集团，在经济领域取得了很大的成绩。他在认真经营企业的同时也在探索做人的正确的准则，他自言，每次做出经营判断的时候，总会扪心自问：“作为人，何为正确？”他给出的答案很值得我们去认真思考，那就是“坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底。”
稻盛先生认为六项精进中最为重要的就是“付出不亚于任何人的努力”，他认为拼命的工作是世界上最高明的经营诀窍，是做人最基本的，必要的条件。想想的确如此，有什么东西是可以轻而易举得到的吗？如果有那也会是得之易，失之快。哪行哪业，任何人想要取得出色成绩，都是靠竭尽全力、埋头工作才能得来。我觉得稻盛先生是位智者，他在将自己工作中的体验告诉大家，他在传授的是经营的哲学，是实学，不是空洞的理论。从他的言语中没有让人有打了鸡血的冲动，自然也不会有冷静后的失落。稻盛和夫先生的经营哲学，从做人最基本道理出发，真挚诚恳。
六项精进的第二项就是“要谦虚，不要骄傲”。中国古代哲学家就说过，谦虚使人进步，骄傲使人落后。如今稻盛先生重谈，可见“谦虚”是古今中外，为大家所公认的做人的基本美德，也是事业成功的基石。稻盛先生用真诚的言语提醒着我们，取得成功后一定不可以忘记谦虚。
古有曾子曰“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”今稻盛先生言每天需要反省有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？等。反省才会意识到自己的不足，意识到了才能改正。现在很多人向往“非主流”，有很多个性化的东西确实很好，但也有很多坏的行为被冠以“自由”的帽子，掩盖他邪恶的本质，被大肆宣扬。没有人是完美的，Mr·Job雷鸣老师说，最真实的自己未必是最美好的自己，强调个性，也分个对错的。
心存感恩之心是六项精进又一条精髓，也是做人的一条基本的原则。感恩父母，生我育我，感谢兄弟姐妹相伴成长，感谢朋友兴时相伴，落魄伸手相援，感谢对手给你压力，活在世上，真的值得我们感谢很多人，很多事。
既然知道感谢，顺其自然，我们也应积善行，多为他人考虑。稻盛先生说的很多时候，对别人有情，为他人行善日后必有好报，与中国的“赠人玫瑰，手有余香”相近，都是在宣扬一种助人的美德。
最后一条对我有很大的用处，自认为是一个感性的人，总是自诩有诗人的忧郁却没有诗人的才气，总是会莫名的感伤。其实自己不太喜欢自己的那个样子，因为莫名感伤之后，就会有了莫名的烦恼。把不要有感性的烦恼作为一个警钟，时时提醒自己，活得健康阳光一点，是个不错的建议。
之后稻盛先生又跟我们讲述了人何在经济洪流中伺机出手，那就是在于储备。
六项精进读后感 篇7
稻盛和夫认为，六项精进是做好企业经营所必须的基本条件，也是度过美好人生所必须遵循的基本条件。如果我们每天每日都持续实践六项精进，我们的人生必将更加美好，美好的程度将超过我们自己的能力和想象。
一、付出不亚于任何人的努力
“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。这是企业经营中最重要的一条。
每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。
人们常说：经营战略最重要，经营战术不可少。但是我认为：除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
我为什么强调要“拼命工作”呢？
第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。
第二，只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦，拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。
第三，全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
拼命工作的同时又能思考如何改进工作，那么你的每一天都会充满创意。今天要比昨天好，明天要比今天好，这样不断琢磨，反复思索，就会生出好想法，产生有益的启迪。
第四，拼命工作可以磨练灵魂。人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。
禅宗的和尚和修道的修行者们，在刻苦修行的过程中磨练自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给它们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。因此说，拼命工作和修行过程一样，能磨练人的灵魂。
二、要谦虚，不要骄傲
我认为：谦虚是最重要的人格要素。“要谦虚，不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人，而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。
三、要每天反省
抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”也就是利他之心活跃，这样的过程就是“反省”。
自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。和第一项一样，天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨练自己的灵魂和心志是非常重要的。
“竭尽全力拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。提高心性就能扩展经营。也就是说，不磨练自己的灵魂，就无法搞好经营。
四、活着，就要感谢
只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。
五、积善行、思利他
中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是：多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国先贤们想说的就是这个道理。
我相信这个法则。在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。
六、忘却感性的烦恼
六项精进的最后一项是：“不要有感性的烦恼”。担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。
要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为：这样做就能开创人生的新局面。
六项精进读后感 篇8
稻盛和夫是日本著名企业家，他的成功就来自于他给自己定下的“六项精进”，他终身执行，并且时时反求诸己，其精神和成就令人感佩！
1、付出不亚于任何人的努力
我想起最近才认识的非常令我佩服的张萌。作为中国青年代表，她讲自己的经历时说，她每天早上四点钟起床，而且她这么做已经坚持了20多年，一个人如果能做到这么自律，那还有什么事情会做不到呢？
很多朋友起床的第一件事就是抓手机、刷朋友圈，而张萌说，我早起的第一件事情就是制定学习计划，然后从早上四点学习到七点。因为一个人每天能自由掌控的时间也就两三个小时，一个人要想获得成功，就要利用早起的这段时光好好学习。
还有一个女生叫女王，她是一个专职的演说者，每次演出，观众都能感受到来自她的热情和力量。她曾经为了练一次六分钟的演讲，录音几百遍。为了她的演讲事业，她每天坚持录一个小视频，每天围绕一个话题，来一段演讲，到目前为止，她已经录了1000多次小视频。她就是这样坚持大量的高密度的刻意练习，让她真的展现出了女王范儿。从张萌和女王，我看到了一句话，那就是“付出不亚于任何人的努力。”
2、要谦虚，不要骄傲
谦虚是尊重的基础，它能让我们做到相互支持而不彼此奉承，各抒己见又不出口伤人，相互鼓励又不屈尊俯就。
谦虚的人还拥有一个不可忽略的特点：真心尊重他人，踏踏实实做事，心诚意为他人办事。
3、复盘，才能翻盘
每个人的每一天当中有成功，也会有失败，认真总结反思，从教训和经历，知识和收获中坚持下去，对成长的帮助是非常大的。
我以前对复盘颇不以为然，我想写日记时也可以进行反思啊，但其实写日记更多的会倾向于情感、情绪的表达，而真正的复盘是倾向于理性的，能够真正帮助意识肌肉的养成。我只开始了不到一周，已经切身体会到它的益处。
4、越感恩，越幸运
《让好运每天都发生》一书的作者本田键先生经过自己的多番观察，发现运气好的人多半都心怀感恩，同时也善于表达自己的感恩之情。
特别那些看起来很忙碌的成功人士，本该没时间做这些琐碎小事，却恰恰很注重真诚表达感恩。而那些对别人的好意和帮助无动于衷的人，多半都没啥成就。
《圣经》里面也说：“你们要常常喜乐，不住地祷告，在任何情况下都要感恩。”
感恩是最高的正能量，它的频率将带领人处于喜悦中。如果我们从经历中，发现的都是恩情和珍惜，我们的心量和格局就会扩大，聚焦在喜悦上面，如果关注负面，就会升起羡慕嫉妒恨。保持感恩的频率会让我们多多种下祥和喜悦的种子，收获更多的和谐欢喜。
5、利他才是真正的自利
稻盛和夫先生说“以利他心度人生，能增强人的成就感和幸福感，最终福报会回到自己身上，对自己同样有利。”
我觉得利他之心除了为国家、为社会、为众生这样宏大的发愿，更有不给他人添麻烦的细微之心。比如做好自己的分内事，表格尽善尽美、不要耽误交付期限、积极提出宝贵意见…
工作中，在细节的处理上让同事尽可能多地省心省力是一种修养。正所谓“与人方便，于己方便”，当你把自己的温暖传递给别人，他人将一样把温馨回馈给自己。
6、有正确的思维方式才有一切
稻盛和夫提出一个关于“人生、工作”的公式：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。
能力和热情的分值都是在0分到100分之间取值，唯独思维方式则是在负100到正100取值。可见，如果思维方式是负值的话，总值就会是负值。
思维方式泛指人的心态以及对人生的态度，如果你有正确的人生观和积极向上的人生态度，就算你的能力不算强或是热情不够高，你的人生和工作的结果都不会是负值。
如果你的心态扭曲，不辨是非、黑白，那么你就不可能拥有幸福的人生。
那么什么是正确的“思维方式”呢？稻盛先生认为以下这些就是正确的“思维方式”：总是积极向上；有建设性；有感恩心；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持有肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心；勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。
7、增强自己的不可替代性
稻盛和夫的京瓷集团因为践行高收益经营的这种模式，使得它在50年来经济几经曲折的大环境中都没有出现一次亏损！
企业储备了多少现金，能够承受多长、多重的萧条的打击，在萧条中有无实力抓住新的机会，重要的就是有无足够的“储备”。
这让我想到我们个人要有足够强大的能力，这样在应对无常的环境变化时，这种足够强的能力就能够让我们保全自身。
哪怕一时失利，或是大环境不好，比如面对AI人工智能的挑战，如果自己的能力拥有比较高的不可替代性，能力储备足，就不会被社会浪潮打翻。
8、无常才是人生正常
释迦摩尼佛在形容人世时，曾用“诸行无常”一语道破，变幻莫测正是人世的“命运”。
无常乃人生之常，生活的魅力就在于：你永远不知道下一秒会发生什么，但要相信不会永远坏下去也不会永远好下去，正是无常，生活才过的五彩斑斓。
当明白无常，便不会张扬，当遇上无常，当随遇而安。
9、对自然有敬畏之心
现代文明是在西方技术发展的基础上建立的，但是许多技术在开发在使用的过程中因为欲望的缘故而破坏了我们赖以生存的环境。
现实就是如此残酷：人们一方面享受着高科技和经济高速发展带来的舒适生活，另一方面却变本加厉地破坏着人类赖以生存的自然环境。无论是因为温室气体的排放导致的气温升高，还是环境资源的极度利用。
我们还是应当回到中国古人所拥有和奉行的观念：天人合一。承认自然界是人类生命和一切生命之源，顺应自然，尊重自然，节制自己的欲望，重塑与自然的关系。
10、“言灵”在人心
稻盛和夫认为：与人交流要注入自己的灵魂和生命才能震撼人心。
马云也说：不说漂亮话，触及事情的本质就能打动人心。
圣经有云：生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
言语既能建立人，也能拆毁人。我们要常常反省自己：我们说的是否废话？有必要说吗？有没有更好的方式来表达？我说的话对他人是否有裨益还是叨扰？
六项精进读后感 篇9
“六项精进”是来源于日本稻盛和夫先生的“生意经”（制胜法宝）。
稻盛和夫创建了两家世界500强的企业即京瓷、第二电信，他独创的阿米巴经营模式，让这两家企业茁壮成长，长盛不衰。创造了显赫的业绩越是经济危机越是发展壮大，50余年从不亏损的京瓷。稻盛和夫用独创的阿米巴经营模式拯救了破产重组的前世界500强的日本航空公司。
“如果我们每天能持续实践‘六项精进’，我们的人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想像，我自己的人生就是如此。”（稻盛和夫）
“六项精进”是指：
1、付出不亚于任何人的努力。
2、要谦虚，不要骄傲。
3、每天要反省。
4、活着，就要感谢。
5、积善行，思他利。
6、忘却感性的烦恼。
一、付出不亚于任何人的努力
付出不亚于任何人的努力正式“六项精进”中率先亮相的任何企业经营中最重要的一条，同时也是个人对工作的一种姿态。不在于你有多么高的学识，想要拥有理想人生、想要成功的经营企业，就要付出不亚于任何人的努力，否则企业的成功，人生的成功，犹如枪中无弹——“空谈”（空弹）。稻盛和夫说：“除了拼命地工作之外，不存在第二条通向成功之路。”我的职业是一名工装（模具）技术员，所学专业并非模具专业，人生活的压力让我爱上了这个职业。之前在我的脑海里一个概念不清的名词“模具”出现了，也正是因为这个名词的出现，丰富了工作和生活的阅历并给我带来了他人的信任，带来自信和荣誉，体现了我的个人价值。时刻不忘中学时代离别时班主任对我说的话：“不管面对任何事，要以正确的姿态去对待。”
在我身边有一个草根民族企业家兼民族歌手，他的文化程度连小学都未毕业，因家境贫寒从8岁到16岁，在家放牛放羊8个春秋，16岁（1992年）那年父亲病重无钱医治远离了他们，母亲抛弃了他们兄妹四人（两个妹妹，一个弟弟，最大的13岁，最小的不满1岁）改嫁了。自那时他挑起了抚养养家的重担，开始了他人生的第一份职业——给铁匠当学徒，经过了一年的学习后他辞去了铁匠学徒，置办起了买卖农具的露水摊（当时可以先将物品从老板那赊来，卖后再付钱）那时交通不发达，每天凌晨4点挑着农具从家出发，翻过2个山梁后才到集市，就这样反反复复的重复了几年。1997年创建了镇上第一家私营农机公司；2000年当地盛行艺术歌舞团，他又组建了以他为首的民间艺术歌舞团（先天乐音资质加上小时候放牛羊时经常唱歌）。2002年他的名声传遍全省，甚至全国（唱片跨省销售，我目前所在的城市也有）。
稻盛和夫说：“热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事情的人。”“草根民族企业家兼民族歌手”他付出不亚于任何人的努力，10年间，名声传千里，资产上亿，在当地也是赫赫有名的。
二、要谦虚，不要骄傲
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句名言提醒我们在工作、生活中要不耻下问，稍微有点进步得到别人的表扬，就翘起尾巴，高高在上以为自己已经成功了。与那些高级工程师相比，我虽然不是一名称职工装技术员，但是我谨记老人说的：“唯谦是福”。不谦虚就得不到幸福，每天坚持深入现场寻找更合适的工作改进方法。力所能及去发现问题，去解决，自己发现不了的问题，谦虚的请教一线工人：“目前的改进能降低劳动强度吗、工作效率提高了吗。”保持谦虚，在发现问题、解决问题中提高了自身的业务能力及创新能力。
三、每天要反省
劳累了一天，利用（上厕所或躺在床上）时间来回顾当天的事，进行自我反省。今天言行举止如何、解决了什么难题、有没有不愉快的事，（如果有，后来又是怎么化解的）、今天有没有自私的表现、今天是否带情绪工作等。学会反省，其实也是在总结经验，低调做人，高调做事。
四、活着，就要感谢
说一声谢谢，不会瘦几斤。记得我刚到现在部门时，主任安排一些事给我做，待事做完后，他总是面带微笑的说一声谢谢。之前我为大家在一起工作，都是熟人就不要客套了，慢慢的我发现我的这种想法是错的。之后我也养成了说“谢谢”的习惯，当谢谢这个词说出后，我觉得很轻松，以致我孩子也养成了这个好习惯。说一生谢谢，虽然不是真诚的，但是给人一种和蔼、易结交的感觉，不是更好吗。
活着，就要感谢。在第一条中我所讲的草根民族企业家兼民族歌手的故事，10年的时间他富裕了，改嫁的母亲被人抛弃（改嫁后未生儿女，丈夫去世）。当他得知后，将其母亲接回家。母亲自己不配接纳这份孝心，但是他说：“是您给了我生命，我的身体里流着您的血，再怎么你是我的母亲。”
五、积善行，思他利
随着社会的发展，道德观在们慢慢的退化。为什么在现在大步发展的时代，人们的道德观在退化呢？相信大家也在报纸上看到一则新闻，讲的是一个年轻人看到一个老太太摔倒了，年轻人不顾上班迟到会被老板扣薪水，一把就将到底的老太太扶起来，而后给年轻人带来了不幸。老太太一口咬定是年轻人将其推到在地的。自后很多人都害怕了，就导致了电视、报纸上讲的'“几旬老人摔倒在地，围观人群无人援助。”电视剧《我的丑娘》剧中张少华扮演的丑娘，进城找儿子时不小心差点被车撞上，好在司机（李总）在其母亲在世时没有时间去照顾，心里一直带着遗憾。司机将丑娘带回家并将其认作“干娘”，干娘也心存感激，做起了保姆的工作，在“干娘”细心的照料下，司机（李总夫妇）喜得贵子。
积善行，思他利。好人总会有好报的，工作中同事之间相互帮助、协作，完成阿米巴的共同目标。如果你是老板，对下面的员工就像对待自己的亲人一样，那么员工也会为你赴汤蹈火来报答你。用稻盛和夫话说：“这是利他之心的回报，为对方着想似乎伤害了自己利益，但却带来意想不到的成果。
六、忘却感性的烦恼
烦恼人人都有，关键是看用何种心态去对待。“六项精进第3条要每天反省”，不过遗忘和反省应该是抹去烦恼最好的良药，我们应该学会理性的去对待，悲伤过后应该想如何去解决，而不是再犯同样的错误。过去的工作、生活就是一面镜子，所折射出的是我们的不足，照亮的更是辉煌的明天。我自己忘却烦恼的办法是：“不让自己闲下来。”只有把时间安排的满满的自己没时间去想那些烦恼，这个方法对我蛮管用的，你呢？
其实，稻盛和夫先生的“生意经：六项精进”，说起来人们倒背如流，但是要是真正的做到，那不是一件简单的事情。唯有坚持付出、反省、感谢、为他人着想、抛开烦恼，成功就在不远处。
六项精进读后感 篇10
日本是个特别神奇的国家，也是个岛国，对资源非常珍惜，常年发生地震。日本人就把生活看成他们的国花樱花一样，瞬间开放，瞬间凋落。稻盛先生经历了日本经济从战后恢复到创造奇迹，再到泡沫破裂的过程。所以造就了他们的国民性格，崇尚极简主义，人生短暂，生活追求极致性。
稻盛先生的哲学思想体系根植于佛教的商业道德，把东方禅学思想当成信仰。以布道之心宣传他的“天人合一，敬天爱人”的企业哲学。他崇尚的价值观：能够抽象出对一个生命，对产品，对企业负责的那个理念。他的信条—“作为人何为正确”这种哲学，即王阳明所谓“良知”，要求我们每天不断自问自答，来提高心性。作为日本当时最最杰出的四大经营之圣之一，他锲而不舍，拼命工作，精神迸发绽放，创造奇迹。只要心怀纯粹，拼命工作，付出不亚于任何人的努力，贯彻“精进”的理念，就一定会获得老天的眷顾。之所以这样说是因为，心灵纯洁的人做事总是气定神闲，他们总是以更加明确，更强有力的目标，来引导自己能量发挥的方向。
满招损，谦受益，骄傲会蒙受损失，谦虚将能带来利益。这样的教诲绝不是陈腐所谓的故事格言，而是在昭示正确的处世真理，也是日常生活中要遵循的行为规范。这也让我想到了我们的《易经》里有一句话：“积善之家，必有余庆”，意思也就是说积德行善之家，世世代代都会获得幸福。积善行，思利他，用同情的、和善的、慈悲的心去待人接物，砥砺心智。给别人以关怀体谅，给他人以尽力之为，会使得自己获得超越自己的伟大力量，好报也就一定会降临到自己身上。所以要有清晰、超然，而有规划的生命观。我周日偶尔有时间会到市场上买点活鱼、活虾等，去河边放生，准备放生之前，我在脑海里面还会简单的祈福一下，今天被放的这些众生，希望它们被放以后可以前往西方极乐世界，获尽天年。坚持放生的经历渐渐让我认识到，这样的行为在净化我的心灵，我想这也是在做善事，将来让自己的德行可以配得上天命。
净化、深化、纯化的灵魂，也就是灵魂的本质—真我。恶念造恶业，如果动了邪念，就会造业。哪怕只是思考并没有行动，这个思考也会浸入你的灵魂，而这沉浸在灵魂里的思想会作为现象呈现出来。实行利他行为能够把你寄托在灵魂里的恶业现象于呈现之前消除。在这里，利他行为起到消除恶业的作用。我比较有感慨，周日跑步时看到外面的风景，心情非常放松，愉悦，清晨当肌肤，细胞接触到大自然中的空气和水，这时内心对万事万物的看法就发生了质的改变。天地之灵气可以把心中的恶业冲刷干净，从而使我对待身边的人和事，心怀一片诚意，跑步时大脑分泌的多巴胺，可以让我一整天心情愉悦，甚至延续两天的好心情，这种状态对我的生活来说也是正面的。
稻盛和夫还告诉我们，活着就要感谢，感谢我拥有这份工作，感谢领导们，感谢这么多同事的互动，要多说“谢谢你”、“感谢你”这些话，因为这些话威力很大，它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。
读了稻盛先生的这本哲学家随笔录后，对我的工作和生活带来启迪。“完美主义，持续精进，极度认真，不用心的努力是在亵渎生命”！就像曾国藩说过家族兴旺就是要早起读经，做家务。做家务也是修行，洗碗打扫卫生，这些皆是修行，这些新锐的理念刷新了我的思想。工作中要让自己忙起来，燃烧自己。全力投入工作会产生创意，工作现场有神灵，也就是可以获得神灵的提示及天地、大自然的帮助。坚持完美主义心态，从而在黑暗的隧道中寻找一束生命的微光。这样的一种完美主义心态，未尝不可以体现在日常生活中，去年的交通法规更新，其中有一条比较实用，我们开车在高速，高架上变道时，打开转向灯三秒后，也就是听到转弯灯第三声滴嗒声后再开始变道，这样后面的车就算车速快，三秒钟后也是能够反应到你车要变道，这样比较安全。另外三秒钟变道就算被电子监控拍到也是不属于交通违法，这是一个比较良好的驾驶习惯。
此外，像稻盛和夫这样优秀的人无一例外的都爱学习，好读书！当我们接触到一本书时，相当于你走到一个十字路口，书会指引你往哪个方向，然后会改变你未来工作的可能性。读书可以接受时代发展的最新信息，能使我们在与时俱进的工作中得势。持久的学习是一种态度，也是和世界共存的唯一途径，信念坚定则是永恒的人生态度，两者兼备从而提高自己的核心素养，把知识转变成能力，把理论运用实践。希望我们继续相互促进，共同学习！最后我用汉朝刘向的话来结束今天的分享：少儿好学如日出之阳，壮儿好学如日中之光，一个人可以跑的更快，但是一群人可以跑的更远！
六项精进读后感 篇11
从《你的梦想一定能实现》，到《干法》、《拯救人类的哲学》、《阿米巴经营》、《六项精进》，本人有幸能够在2012年开年拜读稻盛先生的大作，在人生迷惑期遇到精致的精神食粮，非常激动，计划这段时间专注于阅读稻盛先生的诸多著作，如《活法》系列、《经营十二条》、《提高心性拓展经营》、《稻盛和夫的经营哲学》、《在萧条中飞跃的大智慧》等诸多书籍，研习稻盛先生“经营哲学”的核心，洗涤心灵，净化灵魂，认识真我，美好人生！
有些朋友会说，稻盛和夫出的书太多了，他的目的就是赚取稿费。其实不然，以其创立京瓷、KDDI两大世界500强、2010年危难之际解救日航的个人传奇经历、创建稻盛财团和盛和塾的实力，这点稿费对于稻盛先生来讲，就像孙悟空身上的汗毛，仅仅是一丁点。我觉得稻盛先生的人生境界已经超脱金钱与物欲，上升到为人类社会的、利他之心的高度。稻盛先生的目的在于通过各种形式的宣传，向企业家、青少年朋友们传递其经营和人生感悟。作为读者的我们，应该感到非常荣幸，能够拜读创造两个500强企业的企业家的成功经验和人生感悟！
有些朋友会问：稻盛和夫的伟大之处在哪里？智者见智仁者见仁。站在我的角度，我觉得稻盛先生用最朴实的语言向人们传递最基本的做人准则！用简单的语句讲述简单的道理，这些看似简单的话语，让读者不觉得平实，反而热血沸腾、深有感触！其中蕴含了稻盛先生太多的思考、经验与感悟。这是稻盛和夫先生伟大之处！能够做到这点的学者，能有几人？
言归正传，回到《六项精进》。这本书是五篇演讲稿的集合，包括稻盛和夫演讲（2篇）、稻盛和夫与马云的对话（1篇）、盛和塾塾生心得（1篇）和IBM（中国）运营战略首席顾问白立新关于稻盛和夫经营哲学的探源（1篇）。虽然是演讲稿集合，但我觉得还是物有所值。
第一篇作者从“六项精进是搞好企业经营所必须的最基本的条件，是度过美好人生必须遵守的最基本的条件”出发，向人们阐明度过美好人生须遵守的六个基本条件：即付出不亚于任何人的努力、要谦虚不要骄傲、要每天反省、活着就要感谢、积善行思利他、不要有感性的烦恼。
第二章和第三章则以经济萧条为背景，阐述企业长盛不衰的真谛——经营者“慎重坚实的经营态度”和“以关爱之心、利他之心经营企业”。第四章则就谦虚进行讨论。第六章是白立新对稻盛和夫经营哲学的渊源探索——阳明哲学与释迦牟尼“六戒”。
一口气读完此书，有一种感觉：自惭形秽任重道远。
所谓自惭形秽，是指稻盛先生提出的六项精进中每项都蕴含丰富哲理，至今仍未完全领会。今天就其中第一项——付出不亚于任何人的努力进行感悟！
我们时长认为，人生的成功需要机遇、机遇需要运气，运气好、抓住机遇，我们就能成功，运气不好，即时自己再努力，我们也很难成功。虽然总说机会是留给有准备的人，但在当今中国社会，似乎人情、人脉才是决定人生成功的关键因素。但观感六项精进，“除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路”、“除了拼命工作之外，世界上不存在更高明的经营诀窍”，稻盛先生告诉我们，拼命工作才是成功的惟一路径，其他都是浮云、是表象、可以是充分条件，但“付出不亚于任何人的努力”才是必要条件。
“拼命工作是一切生命都在承担的义务”，作为高等生物的人类，更应该承担这种义务，先喜欢上自己的工作，“竭尽全力、拼命工作”，全力投入就会产生创意与灵感。在工作时，我们经常找借口，“现在没灵感”、“现在没感觉”等等，总感觉灵感来自于刹那间的、突然的启迪，须不知“灵感是上帝的恩赐”，只要当我们的拼命工作感动上帝时，“上帝就会可怜你，给予你新的启示”。凭空想来的灵感是空中楼阁，即使创意十足，也会最终被抛弃。
同时，“拼命工作可以磨练灵魂”，“如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了”。当我们带着兴趣，拼命工作时，我们的灵魂已融入工作，灵魂与工作交融，从而“磨炼自己的心志”，“铸就美好的心灵”，“造就纯粹而优秀的人格”，“促使我们的命运朝着更好的方向转变”。
怎样才叫付出不亚于任何人的努力？殚精竭虑拼命工作，日日夜夜、朝思暮想、左思右想、前思后想、苦思冥想，一天24小时思考，这真是一般人不能坚持下来的。
首先要让自己爱上工作，与工作谈恋爱，为了工作努力、拼命。这点何其难啊？管理咨询涉及到太多、太杂的工作内容。以今天为例，工会让我们帮他写份工作计划，一来则不在我们合同范围之内，二来对工会的工作内容实在是一知半解，怎么能帮别人写工作计划呢？这不得不让人产生反感之情。
然稻盛和夫告诫我们，要让自己爱上工作，让自己心甘情愿地为工作拼命，这真是太难了，管理咨询要面对不同的管理问题、不同的客户和不同的咨询模块，爱上管理咨询容易，但爱上客户太难，爱上客户的工作任务是难上加难。怎样才能让自己产生这种爱意呢？当前我也在困惑中！只能不断催眠自己，管理咨询的方法修炼无处不在，不论是给客户提供何种服务，其本质都会对自身管理方法论的形成有很大裨益！期待下次有更佳的心境！
所谓任重道远，是指要实现管理咨询的梦想，还有太长一段路要走。这点可以从白立新的文章中看出来。作为首席战略顾问，其知识丰富程度让人望尘莫及，特别是在西方哲学、中国古代思想、佛教等方面的研究，让人心生崇拜之意。为何崇拜？一则作为战略顾问，却通晓哲学；二则作为工科博士，却比我更加了解中国历史文化。这让我看到，作为一名跨国界、高层次、高水平的管理咨询顾问，必然要走上通晓文史哲的道路（这与我的管理咨询人才观不谋而合）。反观当前我的知识结构：管理学尚未形成体系，经济学是一塌糊涂，哲学是一窍不通。想要进阶为具备国际化视野的管理咨询顾问，任重道远啦！
历史、哲学、宗教，浩翰书海，吾将上下而求索！
此刻我在想，读书还是要静心！
六项精进读后感 篇12
每一个人都是自己人生的经营者，经营自我、经营家庭、经营事业，是每位“经营者”自身的精进。稻盛和夫先生说：“六项精进是搞好企业经营所必需的最基本条件，同时也是度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果人们能够日复一日地持续实践这六项精进，人生必将更加美好。美好的程度甚至超乎我们自己的能力和想象”。
六项精进包括：努力——付出不亚于任何人的努力；谦虚——要谦虚，不要骄傲；反省——要每天反省；感谢——活着，就要感谢；利他——积善行，思利他；乐观——不要有感性的烦恼。世上所有人都希望得到幸福，可为什么有些人就是得不到幸福呢？按照稻盛先生的教导，获得幸福是有章可循的，只要符合宇宙意志就行。宇宙的本质是爱、真诚与和谐，只要我们与宇宙实现同频共振，全力以赴就一定能幸福。六项精进是用来践行的，践行得越彻底，收获就越大，幸福感就越强。更重要的是，心灵创造幸福，遇事能深度思考目的、意义，能从价值观和思维方式上寻找原因，寻求改正的方式方法，能够深入灵魂思考问题的本质。幸福地活着，是有实实在在的方法的。
一、努力
这里说的努力，不是指普通的努力，而是指付出不亚于任何人的努力，全心全意过好每一天。诚心诚意、全力以赴去做事，毫无怨言，专心致志，尽心尽力，用心培养“我要做”的精神！作为团队的领导者，为了员工要比任何人都努力，优先构建人与人之间的良好关系，用好经营与会计的力量，打造高绩效团队去创造优秀业绩！
我们要从自身的职业目标和未来方向上找到努力的意义。一个人的大部分时间都在工作，需要为工作找到目标和意义。工作等于幸福，为工作立下志向，全神贯注地去做。让工作和家庭两全其美，在家以身作则做出榜样，实现家庭和谐安定幸福。有意注意、带着明确的意识和目的去关注重点事项，先动手做起来，边奔跑边思考！自己的员工自己培养，培养员工要具备“担雪埋井”的精神，提升员工和自己的人格。按照“因果法则”，人生的幸福程度和人格的高低成正比。
二、谦虚
谦虚的人受人尊敬，谦虚的人成长迅速，谦虚的人获得幸福。谦虚，就是持续幸福的秘诀。高尚者乃谦虚者、自控者，坦诚的人能取得别人的经验知识。越有力量，越需要提高心性。每天谦虚真诚，仅仅知道没有任何作用，需要扎扎实实钻研与努力。
《了凡四训》中有言：“唯谦受福。”意思是说只有谦虚的人，才会有福报。成功和失败都是人生和事业的考验。我们未来事业成功与否，我们家庭是否幸福，都必须牢记“唯谦是福”四个字，并时时铭记在心，践行在事业和生活之中。我们要时时反省不足之处，兢兢业业，始终保持谦卑之心，以率直之心度过人生。
三、反省
天天反省是为磨炼心志而不可须臾忘却的实践，需要抱着谦虚的态度，如实承认自己的弱点和不足，然后不惜一切努力奋斗。因为无论主观上多么希望保持谦虚，不知不觉中都会装出什么都懂，摆出自以为了不起的臭架子，这就是人的常态。每当意识到自满、得意忘形、疏忽等过错的时候，给自己一个认真反省的机会，重念严格自律的紧箍咒，不断提升自己的心志。
反省不是为了失去和做过的事情而后悔，更重要的是为了自己更好的发展，吸取教训努力向前，把时间用于提高心性，全心全意考虑“怎样才能做到”。“行有不得，反求诸己”，准确地掌握原因，摆脱一般人的常识，提升解决问题的能力，理解问题的原理，坚定心志不被问题摆布！自家掘坑自家埋，自己是令人满意的人吗？正确的行为理应带来好结果，学会与自己对话，不真诚是无法成长的。
四、感谢
感谢是万能药，感谢不仅能把自己引向愉悦的境界。同时，也会让周围的人快乐起来。“无论遇到什么事都要感谢。”我们必须用理性把这句话灌进自己的头脑。随时都准备说一声“谢谢！”持有这种心态非常重要。困难来了，那是成长的机会，应该感谢。好运降临，更是难得，当然也要感谢——时刻准备说“谢谢！”有意识地在自己心中预留感谢的空间。
感谢来自于满足，不满足不会产生感谢之心。但是，满足不满足到底是怎么回事呢？多的就满足，少的就不满足，问题有这么单纯吗？从物质层面讲也许如此。但是，得到相同的东西，有人不满足，有人却很满足。有人所得不多却很知足，有人无论得到多少，永不知足。有人老是忿忿不平，有人却总是心满意足。归根到底，这是一个精神层面的问题，是一个心态问题。不管物质条件如何，只要产生感谢之心，就能品味满足的感觉、自然而然地感受到幸福。
五、利他
求利之心是人开展事业和各种活动的原动力。大家都想赚钱，这种“欲望”无可厚非。但这种欲望不可停留在单纯利己的范围之内，也要考虑别人，要把单纯的私欲提升到追求公益的“大欲”的层次上。这种利他的精神最终仍会惠及自己，为社会、为世人做出贡献。当你独身时，会优先考虑自己一个人的生活，但一旦结婚成家，就要为家庭做事，为养育孩子负责。这时候，个人的行为无意中就包含了利他的要素。
心怀利他，才能站得更高，看得更远。认真思考人生和事业，成为付出的人，多付出必将带来成功。刻意地为别人着想，让别人优先，这是十分有好处的。用因果和利他思想倾听别人讲话，成为给人带来积极影响的人，用自己的专业技能为他人做贡献。工作中决不能做甩手掌柜，在下属做不到的时候，应该适当地给予指导。要根据对方的心性及工作能力，给予与其水平相当的实践机会。该严厉的时候严厉，该和蔼的时候和蔼，严于律己，严以待人，“大善似无情”。
六、乐观
人生在世，担心、失败等烦恼是常事，这时候绝不可心情郁闷，不要有感性的烦恼。覆水难收，人总为已经的失败而悔恨，毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。要对失败的原因进行深刻的反省，然后就把它忘掉。要迅速地将精力集中到新的目标、新的思考和新的行动中去。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。
我们常常会因为工作上的失败而担心忧虑，我们会很失望，很懊悔。但是，无论失望也好，懊悔也好，失败了的事情不可能从头再来。已经发生了的事既然无法改变，就干脆把它忘掉，将全副精力投入到新的工作中去，这是最要紧的。坦然地接受现实，调整心态重新振作起来，保持乐观开朗的态度，鼓起勇气努力打拼！
六项精进的核心指导思想是“作为人，何为正确”，践行“六项精进”，会在生活和工作中带给我们智慧和力量。六项精进践行与落地，首先是思想和灵魂的落地，在做中觉，在觉中做，践行致远，砥砺前行！稻盛先生说：“工作即修行”。工作是修身养性的一种方法，拼命工作能塑造人的心灵和品格。践行即修行，修行即承担，承担即成就！践行六项精进之路，是追求幸福利他共赢之路：为客户创造价值，为员工谋取幸福，让企业经营的相关方都受益。当我们走在正确的路上，付出不亚于任何人的努力把人生和事业经营好，我们就可以获得幸福，就会内心充满喜悦。六项精进是生命最重要的感悟和觉醒，真正的成就感，是在帮助他人收获和成长中体会生命的意义！
六项精进读后感 篇13
2010年濒临破产的日航在稻盛和夫到任后的424天，涅火重生。这是第一次听到“稻盛和夫”。
20xx年公司组织学习《干法》《活法》，到现在学习《六项精进》对于我而言，每次的学习，都是一个非常难得的机会，因为可以让我“慢下来”，深度的思考与交流，和同事也是灵魂的碰撞。
活着的意义？
大学毕业，我的第一份工作选择了银行，这份看起来很体面的工作，实则十分机械，每天重复的工作让我开始思考，活着的意义。如果活着是为了快乐，那么工作不快乐，我就可以放弃吗？就这样我坚持了两年，辞掉了我这份不快乐的工作。
直到这几年，读过稻盛和夫先生的书之后，我才明白了，人生的意义：提升心性，磨炼灵魂。
稻盛和夫先生的人生哲学，在我看来，就是让自己今天比昨天活的更好，不管在工作上，还是在生活上，因为活着的每一天，都是我们的人生。
自省的神奇力量
我认为想要快速提高自己，需要有一份敏锐的觉察，这份敏锐的觉察一定来自每天的自省。
几年前，我加入培训这一行，因为入行初期，我一心想输入更多的知识，想看更多的书，但书中的内容基本看完就忘了一半，过1个月，基本忘了一大半。其实那时的我，一直在低效旋涡里徘徊，但我没有察觉，因为我太想往前冲。后来我把看书的计划停下来，开始反省自己为何看书如此低效，正是这个“慢下来”让我开始思考。后来我不再一味追求知识量的增多，而是看中“深度”，这时神奇的事情发生了，我在书中看过的很多内容都记得下来，因为深度思考，可以让我把“知识点”连接成“知识网”，形成认知以后，这些知识在脑海里，就像刻盘一样，很难抹掉。
工作的意义？
我们每天大部分的时间都与工作有关系，所以最高提升心性，磨炼灵魂的地方是在工作中。
从我有记忆开始，到毕业后的几年时间里，生活一直过的比较顺，所以当时的我，是一个有“菱角”的人。我最开始遇到挫折的地方，就是在职场，这也是一个好的开始，因为我拥有了让自己变好的“机会”。
我们的确被叫做命运的力量掌控着，比如出身、容貌、健康。但在命运之外，我们还被自己的信念、心态掌控。稻盛和夫先生是极度认真的过好每一天，这让我想到我们中国宋明理学家的“不诚无物”，真诚贯穿万物的始终，这个对生活的态度，更是我们每个人心中的信念。
希望我也能想象出一个有颜色的未来，然后规划自己的人生。
六项精进读后感 篇14
最近，公司部门推荐学习稻盛和夫的《六项精进》，感触颇深。稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷
Kyocera），52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。六项精进即“1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着，就要感谢；5、积善行、思利他；6、忘却感性的烦恼”。稻盛和夫先生以人为本，从每个人都能做到的小处着手，将提升心性、自我升华的要诀归纳为《六项精进》，文章采用了哲学、宗教又兼具浅显易懂的表达手法，深入浅出地阐述了企业经营以及做人、做事的道理，对每个人的工作、生活都具有指导意义。六项精进是稻盛和夫经营企业的根本哲学理念，是每个经营者须谨记、贯彻的方针，也是一生中最重要的修炼。以下是本人学习《六项精进》的几点体会：
一、“付出不亚于任何人的努力”，这是企业经营中最重要的一条
“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。世界给每个人的机会是均等的，"只有付出不亚于任何人的努力”，你才能“先人一步，不被社会所淘汰”，“每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情”。我深深体会其中的道理，做不到这一点，企业经营的成功、人生的成功，都是空中楼阁。我认为，干什么事，最重要的是付诸于行动，每个人都有干好工作、取得成功的愿望，而干什么事只有想法，这只是成功的1%，再多的想法不去做都等于零，只有付诸于行动，才能达到成功的彼岸，这是一个不变的真理。“只要拼命工作，工作起来就能顺畅”，这个世界不养懒人，如果不去用心经营，不去拼命工作，总有一天，会被企业淘汰、会被同事超越。我们在日常工作中会遇到很多困苦和挫折，我们只有脚踏实地做好本职工作，锲而不舍，坚韧不拔，在工作的过程中不断磨砺，克服艰难，在工作当中不断创新，拼命去努力，只要付出了，一定会有收获。
二、“谦虚是一种态度”，我们无法改变他人，但一定能坚定自己的态度
在工作生活中，我们要提高自身修养，磨练自己的意志品质，为人很重要的一条就是要谦虚。谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德，是我们工作和学习上进的源泉。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪人，如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通、研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷的海洋，都是无际的天空？？保持谦虚能让我们正确处事，热情关心别人的利益；谦虚促使我们更有自知之明，让我们能以诚待人；谦虚意味着不为个人的欲望所动，坚持做正确的事；谦虚意味着不吹嘘，不骄傲，不贬低别人抬高自己。谦虚是尊重的基础，它让我们努力做到相互支持而不彼此奉承，各抒己见又不出口伤人，相互鼓励又不屈尊俯就。谦虚还能培养慷慨、忍让和宽容。谦虚的人还拥有一个不可忽略的特点：真心尊重他人，踏踏实实做事，诚心诚意为他人办事。谦虚、待人真诚的人，是一个可以值得信赖的人。
三、“活着，就要感谢”
感谢非常重要，“活着，就要感谢”。稻盛和夫的的这句话让人感动、让人温暖。我认为，我们从呱呱坠地那天开始，就应当感谢身边所有的一切，感谢父母给了自己生命，感谢老师教会我们知识，感谢同事领导和朋友对自己的帮助，感谢我们的客户，感谢公司给我们提供施展才能的平台，感谢国家的好政策。只要我们健康地活着，每个人都应当怀着一
颗感恩的心，对待社会、对待工作、对待家人同事，有了感恩之心，我们就会心情愉悦、开朗，就能感受到人生的幸福和快乐。
四、“积善行、思利他”
六项精进的第五项是“积善行、思利他”，稻盛和夫提出“要多行善，多做对他人有益的事”，这是做人的根本原则。我们生活在世上，不能光是为自己考虑，重要的是为他人考虑。我们要有阳光、乐观、积极向上的心态，更要有善心、耐心。想一想，人生如爬山，很不容易，当你扶他人上一把，拉他人一把，一同到达山的最高峰时，自己也会收获成功和快乐。积善，要不断积累，积善才能成德。在生活中，心善，行善，善待一切，包容一切，尤其是对待人，善良的人我们要善待他，与他真诚平和的交往；不善的人，要包容他，并用美德感化他；看到别人成功，不要嫉妒，要祝贺；看到别人做善事，祝愿别人积功累德；看到别人落魄潦倒，不要冷嘲热讽，而是盼望别人苦尽甘来。我认为，在生活中，要善待家人、朋友，在工作中，要善待同事，这样，才能使自己的人生之路朝好的方向发展，才能使一切朝着好的方向前进。“善”是人之本性，心地善良、豁达，才能快乐，才能幸福。
稻盛和夫的六项精进，是企业经营的最大法宝，也是我们度过美好人生必须遵守的基本条件，是每个人一生中最重要的修炼，是塑造成功人生的奠基石，稻盛和夫的哲学和理念，如同甘露、阳光和力量，会给更多人深深的启迪。
六项精进读后感 篇15
在闲暇之余总会翻一翻稻盛和夫老先生的《六项精进》，虽然这是一本可以归类于企业管理的书籍，但是我却在书中读出的更多的是做人的道理。
读《六项精进》给我更多的感觉是在和一位饱经风雨的平易近人的老人家聊天，听他用最通俗的语言向我讲述最深奥的道理。这是这本书最大的特别之处。以往的书籍作者恨不得用最高级的词汇，最华丽的修饰来装点自己的作品。本书却反其道而行。书籍本来就是传播知识，启迪人生，洗涤心灵之物，如果把书籍写的非常坳口让人费好半天才能理解甚至无法理解，那岂不是违背了书籍的本质？所以我特别喜欢《六项精进》这本书通俗易懂的言语风格。
其次，我正好学习会计双学位，自然而然也就学习了周三多先生的《管理学》，所以对企业管理也有一些自己的认识。《六项精进》从企业管理角度来讲同样是本不错的书籍。书中只是把很多专业的经济学名词替换成我们更容易理解的日常用语，却更好的把企业管理的方法教授给更多的管理者。
《六项精进》的第一项“付出不亚于任何人的努力”；第四项“活着，就要感谢”；第五项“积善行、思利他”运用于企业管理分别不就是指企业首先要做好自己的本质工作：努力经营好企业；然后还必须承担一定的社会责任。
最后，也是最重要的，就是我在《六项精进》中学习到的做人的朴实又普适的道理。第一“付出不亚于任何人的努力”，提醒我无论是学习上还是工作中都必须不懈的努力，只要努力才会有收获，要想成功，只有更加努力。第二“要谦虚，不要骄傲”，这更是被我们重小就提在嘴边的话语，但是真正扪心自问，自己真的做到了吗？没有。因为以往谦虚只是一种口号罢了！但是在本书中却是实实在在的而又不失委婉的告诉我“满遭损，谦则溢”。第三“要每天反省”不正是《论语》中的吾日三省吾身吗？反省不仅仅是局限于反思自己的言行，它更多的是一种思想和做人的态度准则，只有经常的反省才能达到“修身”的目的，进而“齐家，治国，平天下”。第四“活着，就要感谢”，要求我们要有一颗感恩的心，怀着感恩之心，自己就会发现原来生活如此美好，就不会因琐事烦恼。第五“积善行、思利他”。佛语云“因果循环，报应不爽”“须知今日因他日果，今日果他日因”，我们要时常行善，多做力所能及的好事，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，好人终究会有好报。第六“不要有感性的烦恼”。人生在世酸甜苦辣，喜怒哀乐都是极为正常之事，把它们都当成一种人生的体验，“不以物喜不以己悲”，放平心态，坦然受之。切记不要把情绪带到工作和学习中，心平气和也许会有另一番天地。
愈是读《六项精进》愈是喜欢这边书，越觉得他有大道理。而我却只能粗浅的一窥。以上就是我最近的心得，肯定有各种缺陷不足，不过贵在真实实在。
六项精进读后感 篇16
很久没有好好读书了，前两天项目组组织学习了稻盛和夫的《六项精进》。稻盛和夫此人，其实我并不知道，可能他所在行业离我们比较远。所以我百度了一下他的资料，稻盛和夫确实很厉害，27岁开始创业，40年间创办了两家世界500强企业——京都陶瓷株式会社、KDDI（第二电电）。
六项精进主要有六条：
一、付出不亚于任何人的努力。
二、要谦虚，不要骄傲。
三、每天要反省。
四、活着，就要感谢。
五、积善行，思利他。
六、不要有感性的烦恼。
第一点，付出不亚于任何人的努力。“努力”一词，解释是：用尽你的全部力量去做你认为有意义的事。这使我想起大学时看的一部电视剧《士兵突击》中的许三多经常说的一句话：“好好活就是要做有意义的事，有意义的事就是好好活着。”现在对我来说，什么事情是有意义的事呢？其实对于一个普通的我来说，无非就是在工作中更出色的完成需要我做的那一部分任务，努力工作让我和我爱的人生活得更好。可能是警察老爸对我的影响吧，我喜欢看军事题材的电视剧和电影，我国早期的军事题材电影和电视剧中，当领导布置出作战任务时，男主角必须的对白就是：“坚决完成任务！”而每一个电视剧塑造的英雄都是轻伤不下火线；有条件要上，没条件创造条件也要上，坚决完成任务的。每当我接到任务时，我心里也会想起这句话，我必须坚决完成任务！把我所画的原画画得更好，那一句广告词怎么说来的？没有最好，只有更好！做的更好并不是嘴上说完了就可以的，还必须付诸行动，吃不得苦中苦，难为人上人。有时的我也会埋怨自己的命运，可是我不会郁闷家境不好，哀叹自己没有好的平台，而任由沉沦。其实，成功的路就在自己的脚下，只要能迈出第一步，成功就会慢慢靠近自己。青龙偃月刀不是生来就是那么锋利，它也是由一块好铁料经过千锤百炼才能成为所向彼靡的青龙偃月刀。
许多人注重的是结果。其实我觉得，一个好的过程比结果更重要，如果没有一个认真细致的过程，何来一个满意的结果呢？我们做任何事情，都要以严格的要求和努力的态度去面对我们所做的各种事情。举个简单的例子，每个人早晨都要起床上班，很多人都说自己起不来，为什么会迟到？原因很简单，并不是闹钟没有响，而是自己对自己太宽容了，脑子里只有再睡一会儿吧，反正有时间，5分钟，就5分钟，再睡一会儿。可是闹钟准时响了，你现在起不来，你5分钟后真的能起床吗？对于起床，我有个很简单的办法——把自己的被子掀了。当我把被子掀起来的时候，一阵冷风吹过，不想起床也必须起床了。我很喜欢那句话：男人，就是要对自己狠一点！
第二点，要谦虚，不要骄傲。这句话很简单，就只有7个字，可是又有多少人能做到呢？小时候老师经常教我们的一句话，“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”不知有多少人记得。老实而言，我做不到，只是尽量的让自己做到而已。和我熟识的人都知道，我以前是个跆拳道教练，在跆拳道的修炼过程中，其实我也学到了很多，我们都知道，全世界无数的格斗技中，泰拳算是公认杀伤力最强的一门格斗技。泰拳高手也不只一次的和中国散打对决，比赛结果各有输赢。而有一些泰拳王鄙视中国的散打，其实这就是一种不谦虚的表现。经常有人问我，某某拳术和某某拳术对比，哪个更好？我的答案是，没有最好的拳术，只有最好的拳手。我对泰拳也不甚了解，但单从比赛和电影资料中来看，泰拳擅长膝法和肘击，并不擅长摔法。而摔法是我国散打的强项，在比赛中泰拳手失分基本都是在摔法上。在此泰拳就可以学习散打中的摔法，来完善自己。而我所学的跆拳道中，拳法和关节技是比较薄弱的，我就自己学习了拳击和合气道，进而增强自己的功夫。一个拳手，如果非常骄傲，看不起他人，那是非常危险的，因为对手在不停的学习更新自己的招数，而自己永远在原地不动，被打败只是时间问题。在工作和生活中，也是一样，只有善于与别人沟通和交流，才能学到别人的长处和优点。我记得有一句话是这样说的，要感谢你的对手！因为你的对手让你不停地成长！
第三点，每天要反省。这点我做了，但还需要再接再厉。每天晚上睡觉前，我都会问问自己，我今天做了些什么？学到了什么？还有那些没做好？或者可以做得更好。反省就是一面镜子，折射出我的不足，让我能看见自己的不足之处，让我能不断的完善自己。
第四点，活着，就要感谢；第五点，积善行、思利他。其实都是再说同一个意思，如果一个人没有感恩的心，他将没有激情，没有动力。我自认为是一个善良的人。这个社会，我觉得太需要这两点了，如果人人都怀着一颗感恩的心，人人行善，都想着他人。那这个社会，就真正是达到了先贤们梦中的世界大同了。就再无“我爸是李刚”、杭州的飚车撞人事件、彭宇案之类的悲剧发生。
第六点，不要有感性的烦恼。烦恼，这个世界有不烦恼的人吗？很肯定的说，没有！既然烦恼一直都是客观存在的，那为何不用好的心态去面对呢？记得当年学跆拳道时，第一次上实战课的时候，师父就告诉我，格斗时不可以背对你的对手。其实放到平时的生活和工作中，烦恼和困难就是我的对手，唯有直面对手，才有机会认识他并击倒他！
在未来的生活和工作中，我想我可以将这六点作为我的行为准则来实践，就像我一直以来实践的跆拳道精神一样。不断的完善自己，让自己成为一个纯粹的人，高尚的人，脱离了低级趣味的人。
六项精进读后感 篇17
关于稻盛和夫的书籍读过了有几本，对他的经营哲学和“作为人，何为正确？”的原则蛮推崇的。《六项精进》这本书收集稻盛先生本人及其塾生的部分讲演稿，“六项精进”这个话题是稻盛先生在传授经营十二条之前提出来的。稻盛先生说：“六项精进”是搞好企业经营所务必的最基本的条件，同时也是我们度过完美人生务必遵守的最基本的条件。那么“六项精进”具体是指哪六项呢？我们来看下：
一、付出不亚于任何人的努力；
二、要谦虚，不要骄傲；
三、每一天反省；
四、活着，就要感谢；
五、积善行，思利他；
六、不要有感性的烦恼。
其实是一些老生常谈的字句，但是稻盛先生总结的却很贴切，简单的字句蕴藏的是不简单的哲学。付出不亚于任何人的努力，其实谁才有勇气有底气说自己付出了不亚于任何人的努力呢？其实这世界上天才和蠢材只占极小的比重，绝大多数人都是正常智商范围的人，有所成就靠的就是他所付出的的努力和把握机遇的潜力。所以，当你发现自己不如他人时，要好好反思下自己付出的努力是否能撑起自己的野心，如果不能就要静下心来好好学习，不断努力提升自己的潜力。
满招损，谦受益的道理大家都懂，从小就耳濡目染的东西做起来好像不是那么简答的一回事，以至于这个世界上太多人骄傲自满，不懂谦虚礼让。我个人对谦虚的理解是当自己有必须成就时，要感谢自己付出的努力以及冥冥中赐予的机遇，然后记住当其他人付出相应的努力后取得的成就可能超过我们，所以我们要有持续谦逊的态度，有一颗先前的心。
人无完人，每个人都是一个矛盾体，在某些特殊时候需要有一颗懂得克制的心。书中有一段话写的很贴切，“我拥有一颗善良、高尚、美丽的心灵，拥有真我、利他心。但是在真我的旁边，与我形影不离的是卑贱、贪欲、利己的自我，他不知羞耻。本来我想谦恭地低调地生活，可他却大声喧哗。我轻声地自言自语：‘那东西我想稍微要一点。’而他却高声吼叫：‘我就是要得到它，快把它给我！’不知羞耻、贪欲贪婪、利己的自我一刻不停地纠缠我，我想逃脱他，他却揪住我不放。”这是一种很正常的心理活动，但高尚的人不会让利己的自我占据主导地位的，真我才是我们每个人纯真的心灵体现。
六项精进的最后一项是不要有感性的烦恼，但我觉得这样说有点理想主义。烦恼肯定是无法避免的，我们需要做的是不要深陷烦恼里面一蹶不振，而就应去勇敢应对，找到解决之道。
总之，六项精进是很值得我们学习的。
六项精进读后感 篇18
从这天开始，我要记录今年计划阅读50本书的读书历程。
稻盛和夫是我十分钦佩的企业家和哲学家，读过他的《活着》印象深刻，个性是"敬天爱人"的人生信仰对我触动很大。这天一口气读完了《六项精进》，收获和启发很多。简单整理如下：
1、管理是有哲学的，也就与人一样有人生的哲学。我以前更多的学习和思考的都是管理的技巧方面的知识，还真没认真思考过，管理的本质是什么？经营企业的目的是什么？稻盛大师认为经营的哲学就是要与自然和人的本性相贴合，要更多的关注人性，更多的做有利于自然和宇宙发展规律的事情。虽然还不能全面理解，但对他引发了我思考及给予了思考的方向。
2、付出不亚于任何人的努力。任何成功的人都是勤奋和拼命工作干出来的，对自己心爱的工作充满了激情，甚至到达了一天24小时几乎每时每刻都在思考如何把工作做好，如何让自己更优秀。回想我在带校区的那段经历，确实深有同感，在大半年的时间里几乎没有休息过完整的一天，每一天脑子里就是在想如何让长宁校区做到更好，还有什么更好的办法？哪些人就应如何进行培养和沟通？如何进行团队的激励？等等。虽然经常工作到凌晨1点2点，但从来不感觉到累。因为我喜欢这个工作，我喜欢这个团队，所以我会拼命的工作。那种感觉太棒了！
3、要谦虚，不要骄傲。在自己的成长经历中，由于没有深刻意识到谦虚的重要性摔的跟头不少。有时候甚至自己都不明白是什么原因摔倒的。最近我在反思自己的工作，当我谦虚的向同事向领导甚至下属不断学习时，自己的成长和收获就会很大，反之就会停滞不前，甚至还会让自己立于同事的对立面，让人感觉不舒服。这对于成长来说是十分不利的。"谦受益"这中国的古话真的十分有道理。对我来说还需要不断的磨练自己的心智。
4、要每一天反思。每一天再忙再累，需要给自己留一点静心思考和反省的时间。我们还年轻和不够成熟，会有很多需要提升的地方，唯有不断的反思，才能让自己意识的问题，才能让自己进步。只要每一天进步一点，一周下来，一月下来，一年下来，能够想象进步将是巨大的。反思的方式，文字的形式会更有效，虽然会需要点时间，但对思路的梳理及留做成长的点滴记录是十分不错的。往往我们经常会忙于工作，给自己留的思考时间不够，让很多问题不能思考透，同时也不能很好的总结，其实有时花一点点时间反思和总结，会起到事半功倍的效果。
最后对于自己的读书计划肯定一下，从最近读的几本书中，收益很大，是个十分好的习惯，我会坚持读完50本，会坚持一辈子。
六项精进读后感 篇19
2013年6月初，高振兴总经理从日本游学归来给公司主管级以上领导每人赠送两本稻盛和夫所著的《干法》、《活法》并重点推荐了稻盛君的"六项精进"，受其影响，我潜心阅读了上述著作，感触颇深，受益良多。
稻盛君1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业，27岁创办京都陶瓷株式会社（现名现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电电（现名现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司均为世界500强企业。2010年2月1日，78岁高龄的稻盛君退休13年之后，东山再起执掌日航，令濒临破产的日航迅速扭亏为盈。稻盛君的经营哲学被日本企业界奉为经营圣典，是企业经营的最大法宝。
"以人为本、敬天爱人、努力者自有天助"是稻盛君80余年人生不变的信条。"六项精进"高度浓缩了稻盛君经营企业的根本哲学理念，对我们每个人的工作和生活都有着极强的指导好处。
"六项精进"即：1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每一天反省；4、活着就要感谢；5、积善行思利他；6、不要有感性的烦恼。
综观六项精进的六条，语言质朴，内涵深刻，给我们传递了一种向上与向善的正能量。
在物欲横流、金钱至上被人们称为"道德真空"的当下，"六项精进"给我们吹来一股清新的风。人为什么要活着？何为正确？当你一天活在尔虞我诈、追名逐利的漩涡中而苦恼而劳累不堪的时候，你有没有反思人究竟为什么而活着？当你为偶尔的一次投机取巧而沾沾自喜时，有没有静下心来想一想，我还会不会一如既往持续这样的好运气？！我们不能为生活而生活，为做事而做事。人活着做人与做事相辅相成。我们要谦虚，我们要努力，一步一个脚印。不断提高自身素质与修养，提升自己的意志品质。做一个真诚的人，对家庭忠诚，对企业负责、对同事礼貌、对朋友友善、大家就会对你信赖。这是不能与金钱相提并论的东西，日益精进，无形中你身上就增添了许多魅力的元素。
国家发展五年一个规划，我们个人也能够结合自己的实际状况给自己制定计划，一旦计划定下来就得努力去实现，这样我们的生活才不会盲目，生活才会过得充实而有好处。我们要全身心的投入，要细化实施步骤，要每一天反省，摒弃杂念，净化心灵。要始终持续谦虚学习，不断创新的精神。要向一切优秀的东西学习，要看到身边每一个人身上闪光的东西。单枪匹马是无法干成事业的，我们要善于团结身边的人，用自己的人格魅力影响周围的人。我们要有博大的胸襟，常怀一颗感恩的心，感谢鼓励你的人让你自觉地精益求精、不知疲倦；感谢伤害过你的人，让你更加坚强；感谢一切善意或恶意的批评，让你养成时时反省自己的习惯。生活中出现了一些不如意的事情，我们要静下心来思考解决的办法，不要动不动就怨气冲天、牢骚满腹，更不能让这种感性的烦恼在自己心中生根发芽。
稻盛和夫的"六项精进"在生活中能给大家很多启示，认真阅读深刻领悟会净化我们的心灵，持续地践行"六项精进"，我相信，会让我们每一个人变得更美丽、更高尚、更出色。
六项精进读后感 篇20
这个阶段品读了《六项精进》，它给我总体的感觉还是阐述对于个人的行为规范，这本书中所说的道理和我们中国老祖宗传承下来的一些传统道德规范、精神瑰宝是一致的，六项精进读书心得。然而，恰恰是这些最质朴、最纯粹的东西似乎却在这个物欲横流、人心浮躁的社会里逐渐逝去······
读《六项精进》，我们就要试着拾起这些看似浅显但却无限深刻的人生法则。
六项精进，是每个人一生中最重要的修炼，是企业领导者搞好企业经营所必须具备的最基本素养，也是收获美好人生所必须遵守的最基本条件。短短六条，稻盛先生对京瓷的员工，苦口婆心地说过无数遍。修炼人生的“六项精进”中的头条，便是“付出不亚于任何人的努力”，就是持续以百米冲刺的速度跑完马拉松。
有道是努力者自有天助，这是稻盛先生八十年人生不变的信条。但凡是在事业上有所成的人，他们无不在拼命地工作。就像稻盛先生所说的，当你全身心专注于自己从事的工作，达至忘我的状态，那么你的这种强烈的愿望就会潜移默化地渗透到你身体里的每一个细胞，而往往伟大的创造力也都来自于这努力之后的灵感一闪。反映在我们平时的工作中也就是每天专注于自己的工作，忘我的投入。
第二条就是要谦虚，不要骄傲。人容易骄傲自满，这是人自身的一种劣根性，特别是在取得一些成绩的时候。可是，古往今来，最后的胜利者总是那些虚怀若谷的人，他们很智慧，懂得学无止境，人外有人，他们怀有广大的胸襟格局，在他们看来，眼前所取得的所谓成就根本就微不足道。其实，我们中国自古就有满招损，谦受益的传统美德，所以不管是我们做人做事都要怀着一种谦恭敬畏的心态，才能不断进步。
第三条是要每天反省。圣人孔子每日都要三省吾身，更何况是我们呢。只有每天对于自己的言行进行反省，不断总结反思才能够每天精进自己，这样通过时间的积累，小精进积累多了就能大进，小成功积累多了就是大成功。来到现在的岗位，关于这一点我觉得自己还是改变很多，现在的我，在每天工作结束回家的路上我就会想想今天发生了什么，自己做了些什么，有哪些人和事我没有处理好的，以期于后续的改善、精进。而在正式上岗之前，我基本是没有什么反思的，每天都浑浑噩噩，好似消磨青春。即使偶时被他人的故事所打动，但是也无法做到坚持。
第四条就是活着就要感谢。常怀一颗感恩之心很重要，很多人会说，但很少人能够做到。举例子来说，当一个朋友每次都帮我们的时候，我们不觉得什么，把它当成是一种习惯，然而如果突然有一次那个朋友确实也是有难处而帮不了我们的时候，这时往往在我们心里的那种习惯可能就被打破了，会埋怨。其实殊不知别人帮我们是情分，不帮是本分。可能起初的时候我们也会感谢，但是久而久之就忘了初心。试想我们生于天地间，须要感恩的人太多太多，如我们要感谢父母给予生命，感谢有难时身边朋友的鼎力相助，感谢老师曾经的悉心教导等等···总之，要感谢出现在我们生命中所有的人和事。
第五条是积善行，思利他。这一点，我个人认为，在当下的社会里很多人还是很难做到的，甚至很多人走向邪恶，甚至树立一种强盗逻辑，他们总是盘算着如何把自己的利益最大化而根本不顾及是否伤及他人的权益。而每每出现问题的时候，又总是绞尽脑汁要怎么撇清关系、回避责任。因此，我们要多读书、多实践、多与好人交往，在工作与生活中要经常尝试换位思考，经常思考如何平衡自己与他人的利益，不断改变自己，最终做到积善行，思利他。
《六项精进》中最后一条就是不要有感性的烦恼。其实这一点我更多的理解为不要被过去的事情所牵绊，不管是开心还是不开心的事，过去只是人生的一种经历而不应该是负担，人生需要向前看。
风雨多经人不老，关山初度路尤长。作为年轻人，我们要相信美好的人生才刚刚开始，同时我们也要清醒地认识到我们要迎接的挑战与考验也还很多很多。让我们常怀谦虚之心、反省之心、感恩之心、利他之心，让我们全身心地投入到工作与生活中去多磨砺自己，让我们历经世事苍苍，体味人情冷暖，让我们在阳光与风霜的交织中不断精进、前行。
六项精进读后感 篇21
加入中信已近六年，这六年每年都能看到自己的进步，但也有很多遗憾和不足，在很多时候会有心有欲而力不足的感慨，在碎片化知识满天飞的今天，有幸拜读领悟《六项精进》，才发现真正不足在哪里，真正需要提升的东西是什么。如果说文化作品是精神食粮的话，那么此书则是最我本人现阶段最具营养的主餐。
《六项精进》阐述了人生价值、人生意义，工作的目的、方法和境界；如何通过工作提升自己的心志，磨练自己的意志；如何享受工作的快乐，获得事业的成功，人格的精进，从而实现人生价值、享受人生快乐。他提出的人生“六项精进”，其中，让我最深有体会和领悟的是“付出不亚于任何人的努力！”以及贯之以一生的谦虚心境。
一、付出是工作核心
在参加工作以来，时时处处都在体验着付出带给自己的成就感，也偶尔有惰性使然造成的失败。天道酬勤，每个人心中有明白这个简单而朴实的道理，但事实上，本性的适舒会让人对于勤勉大打折扣，那天道何以酬勤？
近几年人们常说越努力，越幸运！那么我觉得在努力和结果之间，还缺一个付出，单纯说努力，还有些浅薄，有些机械。也有人说，我努力了，我尽力了之类的话，但事实上结果却时常与成功者不同，为什么？问自己在努力时付出了多少？诸如时间、心血、精力、知识储备，我们有决心做好某件事情，但却不用心去钻研去专注付出做好那件事情，到头来只会徒劳。其实稻盛和夫先生很好的解释了我们很多人努力了没有结果的困惑。
付出，也可以很好的平衡我们在顺境与逆境的心理状态。我认为无论顺境逆境，一个成熟的人，都应该保持付出，这其实就是我们的AQ。稻盛和夫先生一生辉煌，难道没有遇到过逆境？这些东西是在先生经历了无数次逆境切身体验。
付出是一种信念支撑下的行动，当我们对生活、工作目标有一个坚定的信念，就会有永续不断的源动力去激情付出。在信念驱动下做事，我们就不会产生“心累”的困惑，在竞争激烈的今天，鲜见心累致败、先心疲而力竭。就我们销售来讲，在陪同多位同事得出一条：越有信心越想付出做的越好人感轻松愉快，不知不觉已经突破自己的能力上限，取得最佳业绩。我们常常讲，好累，事实上不是身体物理反应，而是一种心理反应，如果我们能够科学认知这一点，就会永续最佳状态，保持付出，做出成绩。
同时付出也合乎交换苹果的理念，先为对方付出，则会得到对方的信任和回馈，夫妻、同事、亲友、事业伙伴之间都是如此。对于一个中层管理者，首先是为企业领位受命，全力以付，其次是为上司扛起轿台，言听执事，对下属付出培养、人性关怀、承担责任。那样我们的人生一定会投桃报李，功德圆满。
二、谦虚是内涵的最高境界
我们经常讲，心态决定成败。什么样的心态是一切心态的根源呢？——谦虚。我们无法改变他人，但一定能坚定自己的态度。本人认为心性修炼的最高境界不过虚怀若谷。但要做到，年轻人很难，现在社会多有浮躁，年轻人更是如此，做出成绩是份内事，得到一点肯定就得意忘形，抑制不住内心的狂躁。在我们周边多有其人。古训“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”“骄兵必败”要常记心间。人类之所以能统治世界，获得地球上最大自由，就是因为有思想和智慧，是通过高级意识支配身体劳动的生物，国与国、人与人能够平等和谐共处，在乎于彼此尊重，试想两个谦虚的人，两个骄横的人，哪一组更融洽？我发现越是成功，越是受人爱戴的老者，都是谦和亲近的人。
现在已经进入90、00后的主流，他们在成长，在这个过程中。谁保持谦卑，谁将获得社会的精神给予和知识食粮，谁就成长的更稳更健康更强大，这样将来才有担当，有实力面对未来。
三、反思与复盘
每天再忙再累，需要给自己留一点静心思考和反省的时间。还是我过去分享过的，当你一个人在WC马桶上静坐或在独自一人淋浴时，会想到很多东西，年轻和不够成熟的我们，会有很多需要提升的地方。柳传志先生的复盘也是这个思维，日日静心复盘，思过悟真，方可心明开悟，把事情做好。所以我们一定要每日三省吾身，静坐常思已过，在总结中找到新方向、机遇和方法。
六项精进读后感 篇22
这个月读的书是稻盛和夫先生的《六项精进》，曹岫云先生翻译。整本书都在周六早上读书的时候读了一遍，花了很多时间也很认真。
早在读稻盛和夫的第一本书的时候，这“六项精进”就已经在我的脑海中留下深刻地印象。这本书主要讲的就是稻盛和夫反复强调，一生奉行的“六项精进”，逐条展开，结合实际，细致分析。后边还整理了一些盛和塾的塾生等的学习稻盛哲学的心得，以及和稻盛和夫本人的对话、演讲，也正是这本书的亮点。
稻盛先生朴素的做人做事的哲学写成文字清晰易懂，但“知行合一”绝不是随随便便就能做到的。盛和塾的塾生们通过他们的亲身经历，阐述着他们实践稻盛哲学的过程与坎坷，在实践中真正沐浴到稻盛哲学的阳光雨露。没有实践经验的我们，到底怎样才能按照稻盛的精神去做，在实际生活中吸收到能量，从中可以得到一些启示。
必须回顾一下六项精进的要点：
一、付出不亚于任何人的努力。这点是一切的基础，没有勤奋进取，全神贯注的对待工作和生活，就没有资格谈论稻盛敬天爱人的哲学。
二、要谦虚，不要骄傲。要谦虚不是只有稻盛这样的成功人士，我们普通人生活中也常常有机会骄傲自满，很多挫折伪装成“成功”来到我们面前的，谦虚是正式对付这类挫折的法宝。
三、要天天反省。当一天结束的时候，回想自己的行为和意念，及时纠正错误的心态和行为，就是实实在在的磨练和进步。
四、活着，就要感谢。心存感激，感受到任何细微之事，知足才能幸福。
五、积善行，思利他。善恶有报，积累善念善行，为自己也为大家，留余庆。
六、不要有感性的烦恼。不要让这个琐事困惑打扰到我们内心的宁静，陷入迷茫无济于事，保持内心的宁静，才有可能对解决问题有帮助。
真挚地对待六项精进，在日常生活中努力付诸实践，提升心性，磨砺灵魂，命运之门就会为你开启。
将稻盛哲学的文字变到实际行动，更需要努力和智慧。
六项精进读后感 篇23
最近老师又送了我们一本书，稻盛和夫的《六项精进》，这六项精进可是稻盛和夫先生一生的心得，我们有幸看到，实属幸运。貌似简单的几句话，却蕴藏着经营人生大大的智慧。
一、付出不亚于任何人的努力
稻盛先生说：要认真地、拼命地工作；拼命工作是一切生命都在承担的义务；只要你喜欢你的工作，再努力也不觉得苦；全力投入工作就会产生创意；拼命工作可以磨练灵魂。
我拿这些问题默默地问自己，我有在拼命工作吗？我有觉得这是我的义务吗？答案是我没有。即使有一天筋疲力尽的时候，心里萌生的念头也是这种日子何时才能结束？我有喜欢我的工作吗？答案是没有。我只是觉得这是必经的阶段。全力投入工作就会产生创意、磨练灵魂，我想这是工作中的一种最高境界，我做的还远远不够……
二、要谦虚，不要骄傲
这也是每一个成功者拥有的心态。一个人要想拥有成功、长久的事业，不仅要有热情，有斗志，有斗魂，同时也必须是一个谦虚的、谨慎的人。昨天去听一个报告，那个老师告我们一个惊人的数据，说北京中关村企业的平均生存年限是2。9年。这数据的背后说明了什么，我想每一个企业家都应该深思。大到企业，小到个人，我们在平时的日常生活中，做到不骄不躁，也属难能可贵。
三、要每天反省
反省就是不断地耕耘、整理心灵的庭园。它能让我们的灵魂得到净化，变得美丽而高尚。每一个人心里都存在着善良和邪恶的矛盾体，我们会因为周围的一些事情在两者之间不断徘徊。所以我们要每天反省，让善良战胜邪恶，获得那份内心的清新和高尚。只有这样，我们的内心才能平静。
四、活着，就要感谢
我们不是一个人活着，而是生活在一个大家庭中，我们需要团结、需要一起面对生活。那要想让这个家庭变得融洽，我们就要学会感谢，用心感谢。
五、积善行、思利他
一个人是否真正的快乐和幸福不是看他拥有多少财富，而是看他周围有多少朋友。而，一个人的朋友越多，就说明这个人做到了积善行、思利他。我们每个人都不喜欢自私的人，那么我们就先从自我做起，避免一些不必要的摩擦，避免一些不该有的冲动，多考虑一些大善，而非小善。
六、不要有感性的烦恼
这是我们现在很多年轻人必犯的通病。感性上的烦恼很多，总是拿这些感性的烦恼来惩罚自己。这又要回到以上的观点，那其实是我们缺少了每天的反省。其实，只要我们每天反省，坚持明天做比今天更好的自己，这样就会减少不必要的烦恼。
要想让生活变得更出彩，我们就要首先找到自己喜欢的事情，然后在这一方面每天拼命工作，积累经验和不断反省，铭记别人的好，懂得感恩，懂得付出，来打造一个更完美的自己。
六项精进读后感 篇24
美好生活和辛苦工作是鱼和熊掌的关系吗？稻盛先生开篇抛出，与我们有强烈共鸣的，一个反复出现，甚至会一直伴随在我们年轻人心中的困惑问题。正是这样朴实而又拷问灵魂的困惑，吸引去探究稻盛哲学是如何解答这样的困惑，且获得了如此之多的人的认可！
我想每个人在工作和生活之间都会面对这样的问题，只是大家在处理同一个问题的站位和方式方法不一样，进而给自己和身边人和事带来享受和痛苦这样截然不同的结果！
那作为晚辈，也感悟到成长最快的方式就是以史明鉴，多读历史，多读前辈的精华之作，这些都是时间积累的宝贵财富。试想是何等的教学，能让一个人在极短的时间学会别人几十年的经验积累。莫不过选择正确的书籍，并且孜孜不倦的汲取其中的精华。
正是带着这样的困惑，和自己薄浅的感悟，与大家一起分享一下稻盛哲学之《六项精进》的学习感悟。
一、付出不亚于任何人的努力
书中讲的是企业经营和人生的成功，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。而我的思绪却在这场新冠的战疫中久久感动，一份份“强制休息令”，一道道防护镜、防护服破皮的压痕，一个个白衣天使的陨落，一批批向湖北支援的“逆行者”，难道他们就没有生活吗？就没有家人吗？就没有和我一样的肉体吗？
答案不言而喻。尽管这是自然界生存的规律，人类在地球上生存，必须认认真真、竭尽全力去战胜，但我们是否也必须思考哪有什么岁月静好，不过是有人为我们负重前行！我们现在的生活不比他们幸福吗？而我们的付出又与谁能相比？隔离的日子，自己一个人在家，应该全力投入自己喜欢的这份工作，就像稻盛先生所讲拼命工作可以磨炼灵魂。忙忙碌碌、专注于工作，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格，这样也能减少自己与“战疫”一线人员拿命奋战的差距。
二、要谦虚，不要骄傲
稻盛先生引用中国的一句古话：“唯谦是福”。自己也很自豪，祖先是如此博识传授给我们。自己的工作性质也是经常出差，和各式各样的人打交道，日积月累，越是坚信这条规则：真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。有榜样在，我们何乐而不为呢？
三、要每天反省
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”稻盛先生也讲“所谓反省就是耕耘、整理心灵的庭院”一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省，我们是否问心无愧的忠诚的做自己的工作。与同事朋友相处，是否做到了恪守信用。答应客户的事情，是否及时的处理完成。每天学习的新技能有没有回顾巩固。自己的行为中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。周而复始，刻意的训练，不断强化优势，终会守得云开见日出，成就一番事业。
四、活着，就要感谢
感恩感谢，也是我一直放在第一位的行事准则。自己也是觉得这一路走来，回想起来，嘴角是上扬的，父母的养育，学校的教育、公司的培养，我们动力十足的监管部。每每想到们的心里的暖流，就激励着自己，不断去奋斗。
自己也是欠缺用语言将自己内心的感激之情表达出来。而不管多么微不足道的事，自己听别人说“谢谢你”、“感谢您”的时候，会心情舒畅。反思这也是自己继续加强的地方。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。
五、积善行、思利他
书中讲：积善之家有余庆。在工作中有很多前辈也分享了，除了考虑自己KPI内的工作，也要主动去帮助其他人解决工作中的问题，而越是这样的人，在公司的价值越大。而且在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事、善事，那么家人、家族就会有好报，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变。为他人、为社会竭尽全力，这是使人生也是使经营朝着更好的方向转变的唯一方法。
六、不要有感性的烦恼
自己之前培训的时候，对售前的工作也有过总结，经常会遇到：各种不明原因的不停地重复修改预算、方案，甚至被否；中标的项目被质疑、被翻盘、被偷梁换柱；建议不被接受、被批评、不被理解等。其实方向思考，这何尝不是自己成长的积累“不经历风雨，怎么见彩虹”。信息行业充满了梦想，有梦想就不怕风雨。作为一名售前工程师，也都希望自己的方案是万能的，但IT行业的技术创新速度之快，这样的想法一般都是想想而已。连统治桌面操作系统的微软不也有句笑话：“最有效的故障处理办法就是你按一下Reset键”。
分享思考这么多，我心中的对开篇的已有准确答案。那么你呢？
六项精进读后感 篇25
周末这两天，为了输出读书精华，再次把稻盛和夫的《六项精进》这本书看了一遍，这次是边看边做笔记，这次精读带给我的感受和影响是非常深远的。
无论是经营企业，还是为人处世，这本书所带来的哲学智慧，是上乘的，是睿智的。
以前，我会常常反复去看一些经典的电影，例如《肖申克的救赎》，它讲的是希望，每次看时的心绪和感受都不同。
现在，我要说，有些书也应该反复去读，去精读，去感受和理解作者的思想，通过作者所总结的人生经验和哲学理论，去和自己，和现实世界对比，看看有哪些地方值得借鉴。
而这本《六项精进》值得我们反复去读，精读20遍以上。
如果没看过这本书的朋友，可以参阅下面我整理的内容精华，想要这本书的电子版，可以在“Hans在路上”输入六项精进获取。
在我们这个宇宙中，流淌着一种促使万物进化发展的气，或者说意志。
这股宇宙意志，它促使森罗万象一切事物向好的方向发展。
如果我们每一个人都以充满着爱、真诚与和谐之心去生活，去工作，那就意味着与引导万物向好的方向发展的宇宙的潮流是一致的，只有这样子，我们个人就会人生美满、企业就会发展顺畅、国家就会繁荣昌盛。
这里延伸一下，顺应宇宙的意志，这是一种正确的生活工作的方式，与之同频则会让我们更加顺利。
例如在我们日常生活中，辛苦的工作需要有与之搭配的健身活动来平衡身体，这就是和谐。
从这里，稻盛和夫衍生出了他的六项精进。
六项精进是搞好企业经营，度过美好人生必须遵守的基本条件。
如果我们每天都能持续践行“六项精进”，我们的人生必将更加美好，美好的程度将超过我们自己的能力和想象。
01、付出不亚于任何人的努力
我们每天都要很努力地活着，每天都要努力工作，努力生活。
一切生命都在努力求生存，而我们的努力程度和努力方式必须要不亚于任何人，这样子我们才能生存的更好。
这个世界是动态变化的，我们的生存环境也是动态变化的，只有用比现在至少快两倍的速度努力奔跑，才能走得更远。
当我们努力工作，就会产生源源不断的创意。
如果我们每天聚精会神，全身心投入工作的时候，低效的，漫不经心的现象就会消失。
不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑，如何把工作做得更好，就会寻思更好的，更有效的工作方法。
拼命工作的同时，又思考如何改进工作，那么你的每一天都会充满创意。
拼命工作还可以磨砺灵魂。
古话说“小人闲居不为善”，人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。
禅宗的和尚和修验道的修行者们，他们在刻苦修行的过程中磨炼自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给他们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨炼自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。
和这个修行过程一样，全心身投入工作，就没空胡思乱想。就是说，竭尽全力，拼命工作就能磨炼人的灵魂。
磨炼灵魂，就会产生利他之心，还会萌生好心善意，萌生出关怀他人的慈悲之心。只要抱有这样的好心肠，为社会，为他人着想，并落实到行动中，你的命运就一定会向好的方向转变。
02、要谦虚，不要骄傲
古话，“惟谦受福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。
我们要谦虚，以自我为中心非但无法正常团队协作，也会妨碍自己的成长。
谦虚是一种美德，他是贯穿我们行为道德的准侧，要时时刻刻意识到自己的渺小，这样子我们才会心生感恩，让自己活得更好。
03、要每天反省
当一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作业十分必要。
不断地反省能净化灵魂、提升人格，使之变得更加美丽、高尚。
反省就是耕耘，整理心灵的庭园的过程。
如果你不在自己心灵的庭园里播种美丽的草花，那里就将杂草丛生。如果你不会反省，你的内心将长满杂草。
出色的园艺师翻耕庭园，除去杂草。同样，我们要翻耕自己心灵的庭园，就是通过天天反省，扫除心中的邪念。然后播种美丽的草花，就是让清新、高尚的思想占领心灵的庭园。反省自己的邪恶之心，培育自己的善良之心。
心怀善意就会结出善果，心怀恶意就会结出恶果。
反省能抑制邪恶的自我，让善良的真我伸展。
抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是反省。
所谓良心指的是真我，也就是利他之心，怜爱他人，同情他人，愿他人过得好。
与此相反的是自我，指的是利己心，只要自己好，不管别人。无耻的贪婪之心就属于自我。
我拥有一颗善良、高尚、美丽的心灵，拥有真我、利他心。但是在真我的旁边，与我形影不离的是卑贱、贪欲、利己的自我，他不知廉耻。本来，我想谦恭地低调地生活，可他却大声喧哗。我轻声地自言自语：“那东西我想稍微要一点。”而他却高声大叫：“我就要得到它，快把它给我！”不知廉耻、贪欲贪婪、利己的自我一刻不停地纠缠我，我想逃脱它，他却揪住我不放。事情就是这样，这不足为奇，因为在我的心里，同居着这样一个卑贱的自我。
通过反省，抑制自我，可以磨炼灵魂和心志。
提高心性就能扩展经营。
04、活着，就要感谢
活着就要感谢周围的一切，因为我们不可能独自一人活在这世上。
空气，水，食品，家庭成员，单位同事，社会，我们每个人都在周围坏境的支持下才能生存。
不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢，在此之上，再朝着更高的目标努力奋斗。首先，就让我活着，这一点，向神灵表示感谢，向自己周围的一切说一声谢谢。我们要在道谢声中度过自己的每一天。
谢谢能把自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。
我们可以经常使用谢谢、不敢当、不胜感激、不胜惶恐等谦词，让自己和别人都获得好心情。
05、积善行，思利他
在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事，善事，那么家人，家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生。
利他的行为，就是以亲切，同情，和善，慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。
一味地积善，为他人，为社会竭尽全力，这是使人生，也是使经营朝着更好方向转变的唯一方法。
06、不要有感性的烦恼
担心，烦恼，失败等是人生的常事。不要总是为过去的失败悔恨，毫无意义。不要让过去的事再困扰自己，注意力放在新的事情上，想法放在新的行动上。
要对过去的事进行深刻反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。
要用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。只有这样做，才能开创人生的新局面。
感到烦恼，那是因为活着，如果死了，就不会有什么苦恼了。
以前积下的“业”以灾难的形式表现出来了，现在的倒霉，是过去犯下的罪孽所致，这是一种因果报应，但原因招致的结果发生时，原因也随之消失，“业”也随之消失。
所以，当我们遇到困惑了，不必对以前的困扰耿耿于怀，对过去的因进行了深刻的反省后，就应该把精力和注意力放在下一步，把精力和时间放在新的思考和行动上。
六项精进读后感 篇26
近日有幸拜读了稻盛和夫的“六项精进”，我深有感触。我体会到六项精进中所蕴含的企业经营以及做人做事的道理。稻盛和夫在年轻时就提出了“六项精进”，认为只要做好，就能搞好企业。这不仅是企业经营、而且为了创建美好的人生。
付出不亚于任何人的努力
六项精进的第一项是“付出不亚于任何人的努力”。付出不亚于任何人的努力首先要全身心的投入自己的工作，成功总是青睐于那些有准备的人，“有准备”我认为可以引申为“时刻努力着”。不亚于任何人的努力，就是当别人在家里玩电脑、看电视的时候，你在读书学习，争取更上一层楼；付出不亚于任何人的努力，就是遇到困难时，当别人都退缩了，你却仍然在咬牙坚持，勇往直前；付出不亚于任何人的努力，就是在面对巨大的压力时，别人都放弃了，你却毅然挑起重担，实现人生的再一次升华！这就是“时刻努力着”，这是一种习惯，一种素养，一种内涵。他要求我们从不回避困难，也决不轻言放弃。这是一个充满竞争的社会，大家都在努力着，不要因为你跟不上改革的步伐而被你所在的团队淘汰，这就是竞争的残酷性。每个人都在付出自己100%的努力，想要成功，就必须比别人付出更多的努力！公司越是快速地发展，就越需要我们更加努力地工作，就越需要我们付出的更多！
要谦虚，不要骄傲
六项精进第二项：要谦虚，不要骄傲。谦虚是一种重要的人格要素。在工作生活中我们谦虚的向别人请教，积极的与人沟通交流，我们可以学习到别人的长处和优点，从而使自己不断的进步。而如果我们骄傲的满足于现状，就会失去对工作的激情，也就不会进步，到最后被淘汰。当然谦虚不等于沉默不言，这是一个需要人开口说话的时代，只有将自己的想法说出来，才会得到别人的理解和支持。
要每天反省
六项精进第三项：要每天反省。每天不断地反省自己的工作，从而不断地进步达到自己的目标。我们写上周的工作要点及实施情况，下周的工作计划及措施，其实也就是六项精进中提到的这点。对于我们来说每天反省可以总结不足，弥补不足，第二天的工作才可以有条不紊、进展的顺利、不遗漏。长此以往整个工作始终处于循环进步状态。当然精进中的反省又上升了一个高度，就是要每天反省自己的灵魂、心志，杜绝傲慢、自我、贪婪、邪恶，要做到良心的真我、磨练心志、提高心性。
活着就要感谢
六项精进第四项：活着就要感谢。要抱着感谢的态度去做好每件事，不要牢骚满腹，也就是要抱着感恩的心去工作。当以感恩之心去做任何事情时，人的心态、处理事情的方式就会完全改观。稻盛和夫说，要常用“谢谢”“不敢当”“不胜感激”来表达自己的谢意。另外，他还强调，感谢之言要常谈，即使违背了自己的意愿，也要谢。这不仅可以提升自己在他人心中的形象，还可以感染身边的人。
积善行，利他心
六项精进第五项：积善行，利他心。要多做对他人有益的事情，帮助别人就等于帮助自己。在工作中要懂得帮助他人，同时也能在他人身上学到对自己有帮助的东西。这也是一种团队的精神，一个团队就要互相帮助，只有这样才能不断提高。
不要有感性烦恼
六项精进第六项：不要有感性烦恼。世界上没有一个人没有烦恼，关键是看用什么心态去面对。我也是一个感性的人，总爱回忆过去，为过去的失败和挫折而暗自伤神。不过遗忘和反省应该是最好的良药我应该学会理性的分析问题，学会如何去解决问题而不再犯同样的错误。工作也是一样，过去的就是一面镜子，折射的是我们的不足而照亮的是更加辉煌的明天。我会努力做一个理性的人。
稻盛和夫的“六项精进”在生活中给我们很多启示，我们只要按照“六项精进”原则，认真仔细思索、体会、反省，不断总结积累、不断改进提高；勇于超越“自我”，实现“真我”，不断地梳理我们的思想，不断地践行，不断地提升，相信我们的工作与人生会越来越精彩，最终我们也会走向成功！
