《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
在狱咏蝉(并序)
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树⑴;而听讼斯在，即周召伯之甘棠⑵，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时⑶，将虫响悲于前听⑷?嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行;蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数; 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视;有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵; 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆⑸。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏;见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗⑹，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零; 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱⑺，南冠客思深⑻。
不堪玄鬓影⑼，来对白头吟⑽。
露重飞难进⑾，风多响易沉⑿。
无人信高洁⒀，谁为表予心⒁。
【注释】
⑴“虽生意”两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”借此自叹其不得志。这里即用其事。
⑵“而听讼”两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠(即棠梨)下断案，后人因相戒不要损伤这树。召伯，即召公。周代燕国始祖名，因封邑在召(今陕西岐山西南)而得名。
⑶曩时：前时。
⑷将：抑或。
⑸徽：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。
⑹缀诗：成诗。
⑺西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”
⑻南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深：一作“侵”。
⑼玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。那堪：一作“不堪”。
⑽白头吟：乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
⑾露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞。
⑿响：指蝉声。沉：沉没，掩盖。
⒀高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。作者因以自喻。
⒁予心：我的心。
【白话译文】
秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。
我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。
秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。
虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤?
【创作背景】
这首诗作于唐高宗仪凤三年(678年)。当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉”(《宫体诗的自赎》)。这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。此诗是骆宾王身陷囹圄之作。
【赏析】
此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的`种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”(见《西京杂记》)这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵;饮高秋之坠露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
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68、"穷兵黩武——出动全部兵力,任意发动战争。形容好战"
69、故伎重演——旧时的一套伎俩重新施展出来
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72、堂而皇之——堂皇：气势宏大的样子。形容公开，不加掩饰。也形容很气派、很体面
73、包罗万象——包：包括。罗：网罗。万象：各种景象。形容内容非常丰富，应有尽有，无所不包
74、虚与委蛇——虚：不真实，假意。与：跟。委蛇：敷衍。指对人虚情假意，敷衍应酬
75、怨声载道——载：充满。道：道路。怨恨的声音充满道路。形容百姓普遍怨恨不满
76、错综复杂——错综：纵横交错。形容头绪很多，情况复杂
77、振聋发聩——聩：耳聋。声音很大，使耳聋的人都听得见。比喻高超的言论能够使麻木糊涂的人觉醒
78、措手不及——来不及处理
79、有口皆碑——皆：都。碑：刻记着功业的石碑。人人的嘴都是记颂功业的碑。比喻人人称颂
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81、"重蹈覆辙——重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误"
82、责无旁贷——责：责任。贷：推卸。指自己应尽的责任，不能推给别人
83、路有饿殍——路边有饿死的人
84、"浮想联翩——联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来"
85、"流言蜚语——原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法"
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88、斑驳陆离——斑驳：多种颜色夹杂在一起的样子。陆离：色彩繁杂、变化多端的样子。形容色彩错杂不一
2016全国卷3高考零分作文：关于租房
看到这个题目，我真想一口盐汽水喷死出题的老师，一看就是没有度假经验，更没有租房的经验，自己坐在屋子里，看着朋友圈里的心灵鸡汤想出来的。
话说虽然我才18岁，但是已经在北京租房若干年了，不要问我为什么在北京上高中，回重庆高考，我也想在北京高考，可是我不想去职高，只好回来啦。
租房子，不管是度假还是真实的租房子住，第一不可能让你免费住几天，虽然业内有空租期的概念，但是这个是针对经纪人的，而不是对租客的，租房子一般都是先看房子，看完房子如果决定了，就交定金，准备签合同。
签合同的时候，交完1个月的租金做押金，再叫第一个季度的租金，也就是3+1，四个月的房租。
签完合同，房东才会给你钥匙，然后你才能进去住。
再说说打碎玻璃杯这个，签正规的租赁合同，都会有一个附页，附页上会清晰的写明白现在屋子里有什么，家电、家具、以及他们的品牌、新旧程度。
另外合同上也会清楚明白的写上如果损坏，怎么赔付，比如下水道坏了，是房东负责，但是电视坏了，就要租客自己修等等。
至于扔垃圾，我也知道喝心灵鸡汤喝醉了的出题老师是怎么想的，不就是怕割着收垃圾的人的手嘛，这样的帖子在朋友圈里一堆一堆的。如果真的租房子，你在小区里只能看到3个垃圾桶，可回收垃圾、不可回收垃圾、其它垃圾。虽然桶是三个，但是作用却是桶1满了，然后装桶2，当然大部分情况是桶1、桶2、桶3同时满了，你仍在了地下。
其实就算是你分好了，也没有人来分类，因为早上垃圾车是一起倒的，唯一的垃圾分类员是小区里捡矿泉水瓶的大爷，他才是最可爱的人，为了他我从来都不在垃圾里扔矿泉水瓶。
好了，差不多字数够了，不写了，最后提醒出题的老师，如果你没有租过房子，那么你现在就去搜房租房网?看一下，上面还有正规的租赁合同可以下载哦~
2016海南高考零分作文：创新科技vs白骨精
说实话，第一眼看到这幅漫画，整个人都懵逼了。诡异的画风、凹造的发型、神秘的表情，这麽后现代风格的作品，我说出题老师，您真的只想让我们探讨一下教育问题?那鲜艳欲滴的唇印、抓铁留痕的掌印，总得赤裸裸的表明点儿什麽吧?我不知道广大江苏考生家长看到这会不会有脸上火辣辣的感觉，反正打脸，已经是这届人民的基本技能了。
大量社会经验表明，唇印往往印在公仆堆肥的颜上，掌印常常打在百姓错愕的脸上。有的人，总是勤勤恳恳干100分，偶尔干了一次98分，打脸，没商量;有的人，几乎踏踏实实干55分，忽然干了一次61分，吹捧，没得说。说到底，不是分数与分数的差距，不是进步与退步的差距，不是期望与落差的差距，仅仅是人与人的差距。
人比人气死人，不承认就是不客观。帝都的孩子本来能考北大的，结果却上了北师大，估计在有的父母那里，会气得要死;然而，河南的孩子本来也就能上郑大的，结果考上了北师大，那家里即便不敲锣打鼓，也肯定满面春风得意的笑哇。郑大和北师大的差距，绝对要比郑州和帝都的差距小得多。当然，如果站在雾霾之上，我们能看到的差别，几乎没有。
所以，真正的差距，在于你是河南人，他是帝都人，一个河南人与帝都人的差距，绝对要比中国人和美国人的差距大。在这种条件下，公平就是个伪问题。在罔论公平的基础上，谈论奖惩，就是痴人说梦。我们常常看到的是循规守矩的百姓，偶尔一次出格的行为，比如群体上访或者游行，有关部门如临大敌，在这些时候，他们才真正重视群众的力量，而“群众”二字，被打脸啪啪的。反观之，有些公仆，仅仅做了分内之事，偶有亲民之举，偶吐肺腑之言，做几件实事，为百姓发声，某些媒体便极尽吹捧只能事，甚至很多人有感恩戴德之意，这届人民的要求真低。
再过不久，四年一度的美国总统换届就要决出结果了。到底是川普，还是克嫂，其实跟咱们没多大关系。今年也是中国的换届年。我说狗剩，你们乡里的书记要换了，你造不?……嗯，反正跟你也没啥关系。美国人有谈论美国领导人的自由，中国人也有谈论美国领导人的自由，你看，接轨世界了吧?
我觉得，大多数的中国老百姓都很简单，很容易满足，他不需要你给予额外的奖励，而起码的公平和公开，不应该成为梦的一部分。在我们这个盛行现实至上的国度，多一点真诚，少一点套路，还是好的。唇印应犹在，掌印何处留?亲吻就不必了，少打些脸，就行。
想想雷洋，即使学霸附身，考到帝都，也不过一介屌丝。他们教你，坦然面对，才是最重要的。
2016全国卷1高考零分作文：差距
我次次考100分，在班上乃数一数二。
有一次，我又考得了100分.看其他的差生，看着及格的成绩欣喜若狂，我一摆手，100分早习惯了，再也不会像第一次那么开心了。
回到家中，刚好看到妈妈拿着电视的遥控器又换了一个节目，"回来了啊，听说你们这次
我拿起钥匙，对妈妈说:“邻居小毛家一起复习。”妈妈哦了一下，继续看电视.
小毛家的门是虚掩着的，我直接走进去，"小毛，又不及格，才55分，邻居都考100分，你估计连你们之间的差距是几分也不会算了吧!”熟悉的叫骂声又传进我耳朵里，我只好回家，不打扰他们.
第二天，又小测验了，有一题我知道错了，没来得及改."赵可，98，第一名……孙小毛，61，倒数第一”老师排了名，98，我第一次考这个分数。
放学后，我看到小毛的妈妈接小毛，小毛激动的扑上去，"妈，我及格了!”，小毛妈心情一下子好许多，响响地亲了一口小毛，"好样的，儿子!”我把手插到兜里面，装作没有看到走了过去。
