2.倘若命运要被虚无的东西左右，这虚无至少要强大得能够具体，比如信仰，比如权力，而不是一个梦境。但命中注定我要死于非命，这真是躲都躲不过的一件事。
3.公主不是喜欢与众不同，而是习惯与众不同，最主要的是没有人敢和公主雷同。而习惯和喜欢之间，实在相差太远，这一点在我多年后临死之前，有很深刻的体会。
3、点一盏灯听一夜孤笛声，等一个人等得流年三四轮，风吹过重门深庭院幽冷，一纸红笺约下累世缘分，史书翻过这一页记忆封存，鸳鸯锦绘下这一段孤独浮生，一世长安的誓言谁还在等，谁太认真，梦一场她城下作画 描一幅山水人家，雪纷纷下葬了千层塔，生死隔断寂寞天涯。梦一场她起弦风雅，奏一段白头韶华，雪纷纷下葬了千层塔，似镜中月华他不知真假。
4.君玮的看法是，家事影响国事，国事就是天下事，而皇帝的家事，基本上都是小老婆们搞出来的事。其实只要皇帝不娶小老婆那就没事，但这对一个皇帝来说实在太残忍，皇帝觉得不能对自己这么残忍，于是选择了对天下人残忍。君玮的思路是，和谐了皇帝的小老婆们，就是和谐了全天下。
5、如果我能够样样精通，自然最好，算是把我培养成了大家;如果只通其中一样，那也不错，至少是个专家;如果一窍不通，都知道一点，起码是个杂家。我问师父：万一将来我不仅不通，还要怀疑学习这些东西的意义呢。师父沉吟道：哲学家，好歹也是个家
6、君玮思索一阵，认为有理，下午便去山下安慰刚死了老婆的王木匠，道：你老婆死了是因为即将有新老婆来嫁给你，新老婆肯定比你旧老婆好，这是件大喜事啊，你表现得高兴点，别这么伤心。被王木匠挥舞着扫把撵了半条街。君玮不能理解，且有些受伤，我安慰他：世人都习惯在真相面前表露出狰狞的一面，以掩藏内心的羞涩。
7、人人都以为自己特别，看在他人眼中却无甚特别，看在蛇的眼中就更不特别了。
8、为什么今天不做炒土豆丝呢，为什么呢为什么呢为什么呢为什么呢，坚持问上一个时辰，一般来说，第二天我们的饭桌上就会出现炒土豆丝。这件事告诉了我们求知欲的重要性，知之才幸福，不知不幸福。
9、渣，但容垣二十五岁有八个老婆，全天下的人都觉得，郑国的国君真是洁身自好清心寡欲。可见天下人对国君的要求实在很低。
10、大家都很忙，每天都要忙着梳妆、补妆、再梳妆、再补妆以及全身保养什么的，连睡觉都不放松警惕。人人都想用最好的面貌恭候国君的临幸，哪怕容垣半夜三更跑来，也务必要在他面前做到花枝招展，更哪怕他是在她们上厕所的时候跑来。久而久之，她们就成为了郑国化妆和上厕所最迅猛的女子。
11、是谁教得你这样，腿断了也不吭一生，痛急也强忍着?
12、滴水之恩涌泉相报，涌泉之恩无以为报，九州的规矩是，无以为报时我们一般以身相许。
13、而我对慕言萌生爱慕之心，却基本不知道他家住何方、年龄几何、有无房马，房子和马匹是一次性付款还是分期偿还，家中是否还有双亲、双亲和他是分开住还是住一起
14、我的上面有三个哥哥十四个姐姐，一直困扰我的难题是，他们每个人分别应该对应父王后宫中的哪位夫人。三个哥哥个个都很有想法，令父王感觉头痛的是，大哥对诗词歌赋很有想法，二哥对女人很有想法，三哥对男人很有想法，总之没有一个人对治国平天下有所想法。
15、我觉得泪水是世间最不需要强忍的东西，有时候我也想忍住，让别人觉得我很坚强，但忍不住的时候我就不会忍，因为后来我明白坚强只是一种内心，爱哭不是不坚强，哭过之后还能站起来，能清醒地明白该走什么样的路，做什么样的事，我要做的是这样的人。
16、你想，要是连哭都不能哭，我的那些恐惧和担忧要用什么来证明呢，我还活着这件事，又该怎么来证明呢。
17.师父的意思是，人生在世，能有个东西寄托情怀总是很好。如果我能够样样精通，自然最好，算是把我培养成了大家;如果只通其中一样，那也不错，至少是个专家;如果一窍不通，都知道一点，起码是个杂家。我问师父：万一将来我不仅不通，还要怀疑学习这些东西的意义呢。师父沉吟道：哲学家，好歹也是个家
18.人生大抵如此，发财的道路总是艰辛。
19、.这真是最令人费解的一件事，本该正经的时候大家通通不正经，结局已经注定，终于可以名正言顺不正经了，大家又通通假装正经，如果能将这假装的正经维持到最后一刻，也算可歌可泣，但大家明显没有做到。而身为王族，他们本该做到。在我的理解里，王族与社稷一体，倘若国破，王族没有理由不殉国。
20、她笑出声来：你终于还是不需要我了。无人应答，偶有夏虫嘶鸣。她止住笑，将手举起来，仔细看十指间沾满的血痕，半晌，轻轻道：我其实真的，真的很讨厌杀人
21、自他在那个冬夜救下她开始，她就把命交给他，他也只当握在手心里的是一条命，一个属于自己的东西，想要便要，想扔便扔，没有想到那是这世间独一无二的一颗真心。
22、容浔，你是不是觉得，杀手都是没有心的?
23、可以想象，倘若君玮在二十五岁娶了八个老婆，我们都会觉得他是个人
24、师父教导叶蓁王族大义，常训诫王族是社稷的尊严，王族之尊便是社稷之尊，半点践踏不得。可父王在递上降书之时，有否将自己看做社稷的尊严?倘若叶蓁是一国之君，断不会不战而降，令社稷受此大辱。父王自可说此举是令卫国子民免受战祸，可今日陈国列兵于王都之下，自端水之滨至王都，一路上皆踏的是我大卫国子民的骸骨，城中三万将士齐齐解甲，又如何对得起为家国而死的卫国子民?今日在此的皆不是我卫国的好男儿，卫国有血性的好男儿俱已先一步赴了黄泉，葬身阴司。叶蓁虽从小长在山野，既流的是王族的血，便是社稷的尊严，父王你领着宗室降了陈国，叶蓁却万万不能。倘若叶蓁只是一介平民，今日屈服于陈国的铁蹄之下无话可说，可叶蓁是一国公主
25、乌黑血迹漫过月白常服，他神色如常，微微皱眉看着她，不悦道：刀抢得那么快做什么。顿了顿：这种时候，你只需要站在我身后就可以了。
26、你死了，我就来陪你。
27、玲珑骰子安红豆，相思红豆，入骨相思君知否。
28、刀尖点地，她一步一步走到他面前，像风中飘零的落花，身后一串长长血印。她抬头看他，眼中一层细密的水雾，嗓音哑哑的：那时候你告诉我，你和他们不一样，你忘记了么?
29、我怎么就相信你了呢，你们这样的贵族，哪里能懂得人心的可贵。
30、这簪子同姑娘有渊源?
31、我摇摇头：没渊源，只是我想得到它，把它送给，送给一个朋友，但又没钱，我想也许他也会喜欢这支管子，会一辈子说到这里呆了呆，觉得慕言应该不会一辈子用同一根簪子，很不情愿地改口：反正他戴着它的时候，应该就会记得我吧。
32、老掌柜瞧了我许久：那姑娘打算用什么来换这支簪子呢?
我想了想：你们这里收老虎不?四条腿，活的。
33、他闲闲地看我一眼，闲闲地重新摇扇子，闲闲开口：我这个人，和一般的护卫比起来也没有什么别的特色，就是一个字，贵。
34、没有人告诉你么，阿斐，每个人的心，都要靠自己来保护。
35、你从来未曾明白过，你想要什么，我总会答应你，不是你说服了我，只是我想让你心满意足。引》公仪斐
36、纵然你的心是石头做的，无论我做什么都改变不了你的决定，可是爱这种东西，不是说给就给得出，说收就收得汇。你想要什么，我还是会答应你，但从此以后，酒酒，不要再出现在我面前了。
37、可若有一天你发现没有办法和他在一起，也不要难过，阿蓁，我，我总是在这里的。
38、人不是因记忆而存在，是因他人需要而存在。
1、叶蓁说：我不能像一位公主那样长大，却能像公主一样死去
2、卿酒酒说：我不知道谁需要我，这世间似乎没有谁真的需要我。
3、慕言说：如果我已经不再是我，你觉得我要如何才是幸福，你又要如何才是安心?
4、卿酒酒说：我这一生真是一个笑话
5、莺哥说：他们都说你死了，我不相信，如果你死了，我该怎么办呢。
6、卿酒酒说：这是我最开心的一夜，以后回想起来，也会很开心。
7、慕言说：不用许我什么来生来世，我只要你此生此世。
8、慕言说：一个男人，即使再无能，起码要会保护两样东西，脚下的土地，怀里的女人。
9、叶蓁说：社稷死，叶蓁死。这本该，是一个公主的信仰。
10、君拂，爱一个人这样容易，恨一个人也这样容易。
11、慕容安说：苏珩，你终究是爱我的，我没有输给任何人，只是输给了你的王位
12、莺哥说：难道你认为杀手都是没有心的?我把心放到你这里，可你，又把它丢到哪里去了呢?
13、沈岸说：若姑娘不嫌弃，待在下伤好，便登门向姑娘提亲
14、君拂说：也是后来比武招亲不得不流行的原因世上强大的姑娘越来越多，强大的姑娘们在寻找夫君时基本上都用的一颗独孤求败的心。你想得到她，就先打倒她。你若打倒她，就必须得到她。如果你打倒了她又不愿意得到她，就会演变成一篇虐心文。
15、卿酒酒说：无师，无友，无爱，无子。我这一生就是一笑话
16、苏誉说：对花对酒，落梅成愁，十里长亭水悠悠。
17、君拂说：酒酒，你到底是怎样爱着他呢
18、容浔/容垣说：浔：我把我最心爱的宝贝放在你手里，你却将它打碎了。垣：即便是碎，紫月她也是碎在孤的怀中。
19、君拂说：没有，一个字也没有。她对你，已别无所求。
20、君拂说：偶尔八卦可以长精神，但为了八卦连折寿都不管了是长精神病
21、沈岸说：我若战死，你可改嫁。
22、宋凝说：夫君，我把阿凝交给你，好好地交给你，请一定要珍重啊
23、姑娘可是来错地方了，我们这儿做的不是姑娘的生意。 你们这儿，做的不就是姑娘生意。
24、宋凝说：我想要什么?这句话问得妙，我什么也不想要，只是有些东西，柳萋萋她不配得到。
25、苏珩/慕容安说：师傅，回到我身边来。回去?回不去了，我快死了。
26、慕容安说：你是我的徒弟，手把手教出来的徒弟，虽然你做错了事，让我非常生气，我可以恼你，教训你，给你苦头吃，可这些人，他们算是什么东西，我亲手教导出来的弟子，是专门送到战场上给他们欺负的不成?
27、容浔说：莺歌这名字太艳了些，今日正是腊月十三，天上月亮圆得正好，你就叫十三月吧，我将你捡回来，此后你便跟着我。
28、苏珩说：虽是夏夜,山中悠寒,姑娘赤足而行,当心着凉。
29、沈岸说：你这么恨我，我还没死，你怎么能先死了
30、君拂说：我只想，和我爱的人一世长安
31、莺哥说：玲珑股子安红豆，相思红豆，入骨相思君知否
32、容垣/莺哥说：垣：你可知道，什么是君王之爱?莺：雨露均撒，泽披苍生。垣：我和他们不一样。
33、公仪斐说：在下与姑娘，好像在哪儿见过
34、沈岸说：你容不下萋萋，可知我又容得下你
35、公仪斐说：小姐身手高强，想必此时，也只有这样才能近得了小姐的身吧。斐所愿甚微，自孤竹山一别，长久以来，不过是希望，能更加靠近小姐一些罢了。
36、公仪斐说：这镯子，可是姑娘的?
37、卿酒酒说：阿斐，你喜欢我，已经喜欢到如此地步了?
1、世人都习惯在真相面前表露出狰狞的一面，以掩藏内心的害羞。
2、倘若命运要被虚无的东西左右，这虚无至少要强大得能够具体，比如信仰，比如权力，而不是一个梦境。但命中注定我要死于非命，这真是躲都躲不过的一件事。
3、公主不是喜欢与众不同，而是习惯与众不同，最主要的是没有人敢和公主雷同。而习惯和喜欢之间，实在相差太远，这一点在我多年后临死之前，有很深刻的体会。
4、君玮的看法是，家事影响国事，国事就是天下事，而皇帝的家事，基本上都是小老婆们搞出来的事。其实只要皇帝不娶小老婆那就没事，但这对一个皇帝来说实在太残忍，皇帝觉得不能对自己这么残忍，于是选择了对天下人残忍。君玮的思路是，和谐了皇帝的小老婆们，就是和谐了全天下。
5、如果我能够样样精通，自然最好，算是把我培养成了大家;如果只通其中一样，那也不错，至少是个专家;如果一窍不通，都知道一点，起码是个杂家。我问师父：“万一将来我不仅不通，还要怀疑学习这些东西的意义呢。”师父沉吟道：“哲学家，好歹也是个家……”
6、君玮思索一阵，认为有理，下午便去山下安慰刚死了老婆的王木匠，道：“你老婆死了是因为即将有新老婆来嫁给你，新老婆肯定比你旧老婆好，这是件大喜事啊，你表现得高兴点，别这么伤心。”被王木匠挥舞着扫把撵了半条街。君玮不能理解，且有些受伤，我安慰他：“世人都习惯在真相面前表露出狰狞的一面，以掩藏内心的羞涩。”
7、人人都以为自己特别，看在他人眼中却无甚特别，看在蛇的眼中就更不特别了。
8、为什么今天不做炒土豆丝呢，为什么呢为什么呢为什么呢为什么呢，坚持问上一个时辰，一般来说，第二天我们的饭桌上就会出现炒土豆丝。这件事告诉了我们求知欲的重要性，知之才幸福，不知不幸福。
9、渣，但容垣二十五岁有八个老婆，全天下的人都觉得，郑国的国君真是洁身自好清心寡欲。可见天下人对国君的要求实在很低。
10、大家都很忙，每天都要忙着梳妆、补妆、再梳妆、再补妆以及全身保养什么的，连睡觉都不放松警惕。人人都想用最好的面貌恭候国君的临幸，哪怕容垣半夜三更跑来，也务必要在他面前做到花枝招展，更哪怕他是在她们上厕所的时候跑来。久而久之，她们就成为了郑国化妆和上厕所最迅猛的女子。
11、“是谁教得你这样，腿断了也不吭一生，痛急也强忍着?”
12、滴水之恩涌泉相报，涌泉之恩无以为报，九州的规矩是，无以为报时我们一般以身相许。
13、而我对慕言萌生爱慕之心，却基本不知道他家住何方、年龄几何、有无房马，房子和马匹是一次性付款还是分期偿还，家中是否还有双亲、双亲和他是分开住还是住一起……
14、我的上面有三个哥哥十四个姐姐，一直困扰我的难题是，他们每个人分别应该对应父王后宫中的哪位夫人。三个哥哥个个都很有想法，令父王感觉头痛的是，大哥对诗词歌赋很有想法，二哥对女人很有想法，三哥对男人很有想法，总之没有一个人对治国平天下有所想法。
15、我觉得泪水是世间最不需要强忍的东西，有时候我也想忍住，让别人觉得我很坚强，但忍不住的时候我就不会忍，因为后来我明白坚强只是一种内心，爱哭不是不坚强，哭过之后还能站起来，能清醒地明白该走什么样的路，做什么样的事，我要做的是这样的人。
16、你想，要是连哭都不能哭，我的那些恐惧和担忧要用什么来证明呢，我还活着这件事，又该怎么来证明呢。
17、师父的意思是，人生在世，能有个东西寄托情怀总是很好。如果我能够样样精通，自然最好，算是把我培养成了大家;如果只通其中一样，那也不错，至少是个专家;如果一窍不通，都知道一点，起码是个杂家。我问师父：“万一将来我不仅不通，还要怀疑学习这些东西的意义呢。”师父沉吟道：“哲学家，好歹也是个家……”
18、人生大抵如此，发财的道路总是艰辛。
19、这真是最令人费解的一件事，本该正经的时候大家通通不正经，结局已经注定，终于可以名正言顺不正经了，大家又通通假装正经，如果能将这假装的正经维持到最后一刻，也算可歌可泣，但大家明显没有做到。而身为王族，他们本该做到。在我的理解里，王族与社稷一体，倘若国破，王族没有理由不殉国。
20、她笑出声来：“你终于还是不需要我了。”无人应答，偶有夏虫嘶鸣。她止住笑，将手举起来，仔细看十指间沾满的血痕，半晌，轻轻道：“我其实真的，真的很讨厌杀人……”
21、自他在那个冬夜救下她开始，她就把命交给他，他也只当握在手心里的.是一条命，一个属于自己的东西，想要便要，想扔便扔，没有想到那是这世间独一无二的一颗真心。
22、“容浔，你是不是觉得，杀手都是没有心的?”
23、可以想象，倘若君玮在二十五岁娶了八个老婆，我们都会觉得他是个人
24、师父教导叶蓁王族大义，常训诫王族是社稷的尊严，王族之尊便是社稷之尊，半点践踏不得。可父王在递上降书之时，有否将自己看做社稷的尊严?倘若叶蓁是一国之君，断不会不战而降，令社稷受此大辱。父王自可说此举是令卫国子民免受战祸，可今日陈国列兵于王都之下，自端水之滨至王都，一路上皆踏的是我大卫国子民的骸骨，城中三万将士齐齐解甲，又如何对得起为家国而死的卫国子民?今日在此的皆不是我卫国的好男儿，卫国有血性的好男儿俱已先一步赴了黄泉，葬身阴司。叶蓁虽从小长在山野，既流的是王族的血，便是社稷的尊严，父王你领着宗室降了陈国，叶蓁却万万不能。倘若叶蓁只是一介平民，今日屈服于陈国的铁蹄之下无话可说，可叶蓁是一国公主
25、乌黑血迹漫过月白常服，他神色如常，微微皱眉看着她，不悦道：“刀抢得那么快做什么。”顿了顿：“这种时候，你只需要站在我身后就可以了。”
26、“你死了，我就来陪你。”
27、玲珑骰子安红豆，相思红豆，入骨相思君知否。
28、刀尖点地，她一步一步走到他面前，像风中飘零的落花，身后一串长长血印。她抬头看他，眼中一层细密的水雾，嗓音哑哑的：“那时候你告诉我，你和他们不一样，你忘记了么?”
29、“我怎么就相信你了呢，你们这样的贵族，哪里能懂得人心的可贵。”
30、“这簪子同姑娘有渊源?”
31、我摇摇头：“没渊源，只是我想得到它，把它送给，送给一个朋友，但又没钱，我想也许他也会喜欢这支管子，会一辈子……”说到这里呆了呆，觉得慕言应该不会一辈子用同一根簪子，很不情愿地改口：“反正他戴着它的时候，应该就会记得我吧。”
32、老掌柜瞧了我许久：“那姑娘打算用什么来换这支簪子呢?”
我想了想：“你们这里收老虎不?四条腿，活的。”
33、他闲闲地看我一眼，闲闲地重新摇扇子，闲闲开口：“我这个人，和一般的护卫比起来也没有什么别的特色，就是一个字，贵。”
34、没有人告诉你么，阿斐，每个人的心，都要靠自己来保护。
35、你从来未曾明白过，你想要什么，我总会答应你，不是你说服了我，只是我想让你心满意足。引》公仪斐
36、纵然你的心是石头做的，无论我做什么都改变不了你的决定，可是爱这种东西，不是说给就给得出，说收就收得汇。你想要什么，我还是会答应你，但从此以后，酒酒，不要再出现在我面前了。
37、可若有一天你发现没有办法和他在一起，也不要难过，阿蓁，我，我总是在这里的。
38、人不是因记忆而存在，是因他人需要而存在。
(3)乍暖还(xuán)寒：指秋天的天气。忽然变暖，又转寒冷。
(4)将息：调养休息，保养安宁。
(5)怎敌地：对付，抵挡。
(6)晚来风急：“晚”一本作“晓”。
(7)损：表示程度极高。
(8)怎生：怎样的。生，语助词。
(9)堪摘：可，可摘。
(10)次第：光景、情境。
(11)得：一个“愁”字怎么能概括得尽呢?
(12)晚：一作“晓”。
【翻译】
我独处陋室若有所失地东寻西觅，但过去的一切都在动乱中失去了，永远都寻不见、觅不回了;眼前只有冷冷清清的环境(空房内别无长物，室外是万木萧条的秋景,这种环境又引起内心的感伤，于是凄凉、惨痛、悲戚之情一齐涌来，令人痛彻肺腑，难以忍受了。)秋季骤热或骤冷的时候，最难以保养将息。饮进愁肠的几杯薄酒，根本不能抵御早上的冷风寒意。望天空，但见一行行大雁掠过，回想起过去在寄给丈夫赵明诚的词中，曾设想雁足传书，互通音信，但如今丈夫已死，书信无人可寄，故见北雁南来，联想起词中的话，雁已是老相识了，更感到伤心。
地上到处是零落的黄花，憔悴枯损，如今有谁能与我共摘啊!整天守着窗子边，孤孤单单的，怎么容易挨到天黑!到黄昏时，又下起了绵绵细雨，一点点，一滴滴洒落在梧桐叶上，发出令人心碎的声音。这种况味，一个“愁”字怎么能够说尽!
【李清照评价】
总体评价
李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。 历史的角度李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。 现实的角度认识李清照的爱国思想，能感受到女性在国家统一、民族团结以及社会进步等方面的巨大作用。这对于在弘扬爱国主义，高举爱国大旗，促进民族团结、国家统一和振兴中华时充分发挥妇女的社会作用，具有十分重大的意义。(李清照小像图册参考资料)
名人评价
古代部分
宋代·王灼：易安居士，京东路提刑李格非文叔之女，建康守赵明诚德甫之妻。自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。在士大夫中已不多得。若本朝妇人，当推文采第一。赵死，再嫁某氏，讼而离之。晚节流荡无归。作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也。《碧鸡漫志》卷二)
宋代·朱彧：本朝女妇之有文者，李易安为首称。易安名清照，元祐名人李格非之女。诗之典赡。无愧于古之作者;词尤婉丽，往往出人意表，近未见其比。所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不终晚节，流落以死。天独厚其才而吝其遇，惜哉。(《萍洲可谈》卷中)
宋代·胡仔：近时妇人，能文词如李易安，颇多佳句。小词云：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”“绿肥红瘦”，此语甚新。又《九日》词云：“帘卷西风，人比黄花瘦。”此语亦妇人所难到也。易安再适张汝舟，未几反目，有《启事》与綦处厚云：“猥以桑愉之晚景，配兹驵侩之下材。”传者无不笑之。《苕溪渔隐丛话》前集卷六十)
元代·杨维祯：女子诵书属文者，史称东汉曹大家氏。近代易安、淑真之流，宣徽词翰，一诗一简，类有动于人。然出于小听挟慧，拘子气习之陋，而未适乎情性之正。此大家氏之才之行，足以师表六宫，一时文学而光父兄者，不得并议矣。(《东维子集》卷七)
明代·杨慎：宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄子闺阁也。其词名《漱玉集》，寻之未得。《声声慢》一词，最为婉妙。……山谷所谓“以故为新，以俗为雅”者，易安先得之矣。(《词品》卷二)
明代·陈霆：闻之前辈，朱淑真才色冠一时，然所适非偶，故形之篇章，往往多怨恨之句，世因题其稿曰《断肠集》。大抵佳人命薄，自古而然，断肠独斯人哉!古妇人之能词章者，如李易安、孙夫人辈，皆有集行世。淑真继其后，所谓代不乏贤。(《诸山堂词话》卷二)
明代·王世贞：《花间》以小语致巧，《世说》靡也;《草堂》以丽字则妍，六朝婾也。即词号称诗余，然而诗人不为也。何者?其婉娈而近情也，足以移情而夺嗜;其柔靡而近俗也，诗啴缓而就之，而不知其下也。之诗而词，非词也;之词而诗，非诗也。言其业，李氏、晏氏父子、耆卿、于野、美成、少游、易安至也，词之正宗也。温、韦艳而促，黄九精而险，长公丽而壮，幼安辨而奇。又其次也，词之变体也。词兴而乐府亡矣，曲兴而词亡矣。非乐府与词之亡，其调亡也。(《弇州山人词评》)
明代·毛晋：《草堂诗余》若干卷，向未艳惊人目。每秘一册，便称词林大观，不知抹倒几许骚人。即如次仲、几叔辈，不乏“宠柳娇花”、“燕航莺吭”等语，何愧大晟上座耶?《草堂集》竟不载一篇，真堪太息。余随得本之先后，次第付梨，凡经商纬羽之士，幸兼撷焉。秋分日，湖南毛晋识。(汲古阁本《宋六十名家词》)
清代·刘体仁：周美成不止不能作情语，其体雅正，无旁见侧出之妙。柳七最尖颖，时有俳狎，故子瞻以是呵少游。若山谷亦不免，如“我不合太撋就”类。下此则蒜酪体也。惟易安居士“最难将息”。“怎一个愁字了得”，深妙稳雅，不落蒜酪，亦不落绝句，真此道本色当行第一人也。(《七颂堂词绎》)
清代·沈谦：男中李后主，女中李易安，极是当行本色。(《填词杂说》)
清代·尤侗：松陵周勒山所选《女子绝妙好词》，既已搴芳采华，亦复阐幽索隐，当使《花草》承尘、《兰荃》让畔者矣。松陵素称《玉台》文薮。而叶小鸯之《返生香》，仙姿独秀，虽使《漱玉》再生，犹当北面，何论余子!(《女子绝妙好词选》)
清代·毛先舒：词家刻意、俊语、浓色，此三者皆作者神明，然须有浅淡处、平处，忽著一二乃佳耳。如美成《秋思》，平叙景物已足，乃出“醉头扶起寒怯”，便动人工妙。李易安《春情》，“清露展流，新桐初”引用《世说》全句。浑妙。尝论词贵开拓，不欲沾滞，忽悲忽喜，乍近乍远，所为妙耳。如游乐词，须微著愁思，方不痴肥。李《春情》词本闺怨，结云“多少游春意”、“更看今日晴未”，忽尔开拓，不但不为题束，并不为本意所苦。直如行云，舒卷自如，人不觉耳。(《诗辨坻》卷四)
现代部分
胡适：李易安乃是宋代的一个女文豪，名清照，号易安居干。……李清照少年时即负文学的盛名，她的词更是传诵一时的。她的词可惜现存的不多，(有王氏四印斋刻本)，但我们知道她是最会做白话词的。例如：《一剪梅》(略)，《添字采桑子·芭蕉》(略)，最有名的自然是他的《声声慢》(略)，这种白话词真是绝妙的文学，怪不得她在当日影响了许多人。李清照虽生于北宋，到南渡时，她已是50岁的老妇人了。但她对于北宋的大词家，二晏、欧阳、苏、秦、黄一一都表示不满意。(《国语文学史》))
吕思勉：北宋女词人，则有李易安。……夫妇皆擅学问，长诗文，精金石，诚一代之才媛也。易安诗笔稍弱，词则极婉秀，且亦妙解音律，所作词，无一字不协律者，实倚声之正宗，非徒以闺阁见称也。(《宋代文学》)
胡怀琛：在北宋末再有一个著名的女词人名叫李清照，她的《漱玉词》，在文学界里是极有名的。她的佳句“帘卷西风，人比黄花瘦”，尤为人所称道。(《中国文学史概要》)
罗根泽：词是文学，也是音乐……女词人李易安《论词》，都是偏于以音乐的观点立论，虽然也不忽视文学。(《中国文学批评史》)
容肇祖：李清照是中国文学史上一个最有天才的女子，她论词对于北宋诸大家，多有不满，可见她的眼光之锐敏。她的词在当日很受人崇敬，如辛弃疾有时自称“效李易安体”。可见她的影响;(《中国文学史大纲》)
刘大杰：李清照是南渡前后的女词人，是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家。她是遵守着词的一切规律而创作的。她一面重视音律，精炼字句;同时，她的词富于真实的性情与生活的表现。她生逢国变、家破人亡，她的笔下，虽没有直接反映现实，但我们要知道她丈夫的死，她的流浪贫穷，她改嫁事件的受冤，都是那个乱离时代、封建社会直接给她的迫害。她正是当日一个受难者的代表;她的生活情感，也正是当日无数难民的生活情感。(《中国文学发展史》)
朱东润：李清照号易安居士，……有《漱玉词》五卷，今存一卷。词格抗轶周柳，其论词之言，见于胡仔《苕溪渔隐丛话》……(《中国文学批评史大纲》)
林庚：北宋的词坛，虽然充满了慢词的势力，却依然以小令为主。而结束这北宋词坛的一位作家，便是李清照。……中国女作家中，能够在文学史上占一席地的，这是唯一的一个人了。词原是女性美的描写，她正是能够完成那自我表现的，她生活的时代虽在北宋南宋之间，而她的作风竟是完全北宋的。她不愿意随着当时一般的潮流，而专意于小令的吟咏，这在词坛上更觉重要。她的名作象《醉花阴》(略)，《如梦令》(略)。至于佳句象“翻花自飘零水自流，一种相思两处闲愁”……都是脍炙人口的。然而整个词坛的趋势，已完全走向慢调，小令此后正如绝句，只成为诗人们偶然的点缀。诗词的命运，似乎不可避免的，都走上了同一的途径。(《中国文学史》)
