——高铭《天才在左 疯子在右》
2.道说：这里是人间;佛说：这里是六道之一;上帝说：这?是天堂和地狱之间的战场;哲学说：这里是无穷的辩证迷雾;物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体;人文说：这里是存在;历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。
看来，这个世界是有无数面的不规则体。
——高铭《天才在左疯子在右》
3.只有当你认真地去做一件事的时候，才会发现自己的灵魂，和灵魂深处。
——高铭《天才在左 疯子在右》
4.也许人就是这么讨厌的动物吧?
想尽办法想知道结果，但是从来不想是否能承受这个结果。
——高铭《天才在左 疯子在右》
5.指间的戒指不再闪亮
婚纱在衣柜早就尘封
我们的容颜都已慢慢地苍老
但那份心情，却始终没有改变
感谢你带给我的每一天
正是因为有你
我才有勇气说
6.“永远，永远”
——高铭《天才在左 疯子在右》
7.如果有一天你看到我疯了，其实就是你疯了。
《天才在左 疯子在右》
8.她得意的笑了：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。”
我认真的听着，傻了似得的看着她，但大脑是沸腾的状态。
最后她又开了句著名的玩笑：“如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。”
那天走的时候，我觉得自己晕晕乎乎的，看什么都好像是那样，又好像不是那样。
因为她说的太奇异了，都是闻所未闻的。
我必须承认她的观点和逻辑极为完善，而且把我彻底颠覆了。
我想，也许有一天，她会看到那个真正的世界吧?
——高铭《天才在左 疯子在右》
9.他的孤独感来自梦里。
那是一个很美的地方，但是却只有他的存在。他承受着全部寂寞等待着，他是一个孤独的守望者。
——高铭《天才在左 疯子在右》
10.他说的也许没错，
无数人希望得到永生的眷顾，
用各种方式去追求
——真身不腐，意志不灭。
11.但是没人意识到，
永生，
也许只是个孤独的存在。
——高铭《天才在左 疯子在右》
12.拼命奔跑，以保持在原地
——高铭《天才在左 疯子在右》
13.如果这个世上只有恶魔，那就没有恶魔了，就像这个世界只有神，那就没有神一个道理。
《天才在左 疯子在右》
14.我想起了N 个精神病医师告诉我的：千万千万千万别太在意精神病人说的话、别深想他们告诉你的世界观，否则你迟早会疯的。
思维真的是限制我们的一堵墙吗?
世界到底有多大?
在墙的另一边。
——高铭《天才在左 疯子在右》
15.他：“其实，我想通了很多很多。生和死，不重要，重要的是去尊重生命;生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在;在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息的追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。还记得潘多拉盒子里的最后一件礼物吗?”
我：“希望。”
他笑了：“没错，就是这个。就算会质疑，就算问为什么，那又怎么样?不需要为此痛苦或者不安，因为人类就是这样的，就是有一颗充满好奇、期待、希望，永不停息的心脏。“
——高铭《天才在左 疯子在右》
16.石头那漫长的生命，在人类看来，几乎没有尽头。
——高铭《天才在左 疯子在右》
17.孤独感时常体现在一种矛盾上，就是你经常是处在一种挣扎的状态：既希望别人关注、关心自己，又不知道该怎么去接触和回应别人，于是干脆直接抗拒。可是骨子里又是那么的渴望被了解和关注，而且矛盾到嘴里说出来的和心里想的完全相反。
——高铭《天才在左，疯子在右》
18.问题不在于他想的太多了，或是其他人想的太少了。而是对我们来说，未知太多了。
如果非得用奴役这个词的话，那我们都是被未知所奴役着。
直到终于我们看透、看清了所有事物的那一天。
只是，不知道那一天到底还有多远。
——高铭《天才在左 疯子在右》
19.自从我习惯于沉迷在逻辑分析与理性辨析后，从未觉得情感竟然是如此的重要。
——高铭《天才在左 疯子在右》
20.他有点儿不以为然：信仰?既然那么容易被动摇了、被颠覆了，那就不叫信仰了。我知道你们这里对多宇宙是怀疑态度，因为那样就等于有很多个上帝，很多个佛祖，很多个安拉，很多个奥丁，所以就否定!是这样吗?我不清楚在你们的地球怎么想的，在我们那里这不是问题。灵魂怎么就不能是很多个了?神怎么就不能很多了?多了就乱了?没有神就没信仰了?难道没有上帝就不爱了?没有佛祖就没有开悟了?没有教廷就道德沦丧了?到底是信仰自己的心，还是在迷信一个人或者一个组织?真正的信仰是不会动摇的，哪怕没有神都不能影响自己的坚定，这才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容纳所有的形式。只有迷信的人才打来打去呢，整天互相叫嚣：你是错的我才是对的，你是邪道我是正途。这是迷信，不是信仰。
——高铭《天才在左 疯子在右》
21.他：“人天生就不是纯洁的，每个躯壳在一开始就被注入了两种特性：神的祝福和恶魔的诅咒，就像你买电脑预装系统一样。事先注入这两样后，才轮到人的灵魂进入躯壳，然后灵魂就夹杂在这中间挣扎着。各种欲望促使你的灵魂堕落，各种告诫又让你拒绝堕落，人就只能这么挣扎着。有意义吗?没有，都是无奈的个性，逃不掉。等你某天明白的时候你会发现，自己本质中竟然有这么肮脏下流的东西，想去掉?哈哈，不可能
——高铭《天才在左 疯子在右》
22.有些现象，如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重。因为那很可能就是真正的答案。但是求证过程一定要谨慎仔细，不可以天马行空。
——高铭《天才在左 疯子在右》
23.习惯只是借口，不是理由
《天才在左疯子在右》
24.我猜大多数人不知道苹果的真正味道!我告诉你吧：用牙齿割开果皮的时候，那股原本淡淡的清新味道冲破一个临界点开始逐步在嘴里扩散开，味道逐渐变得浓郁。随着慢慢的嚼碎，果汁放肆的在舌尖上溅开，绝对野蛮又狂暴的掠过干枯的味蕾……果肉中的每一个细小颗粒都在争先恐后的开裂，释放出更多更多的苹果的味道。果皮果肉被切成很小的碎片在牙齿间游移，把味道就跟冲击一样传向嘴里中每一个角落……苹果的清香伴随着果汁滑向喉咙深处……天呐……刚刚被冲刷过的味蕾几乎是虔诚的向大脑传递这种信息……
——高铭《天才在左疯子在右》
25.绝对四维生物可以先看到我们死亡，再看到我们出生，没有前后因果。其实这个我很早就理解了：时间不是流逝的，流逝的是我们。
——高铭《天才在左疯子在右》
26.她上下打量着我：“当然想啊……不过……你是院长?你能让我出去?不像啊，我觉得你倒是像三楼楼长……”
我忍不住笑了，然后认真的告诉她：“我可以告诉你出去的办法。”
两个多月后，我接到了她的电话。她说了好多感谢的话，感谢我教给她出去的办法，还说会一直保持联系。并且说我告诉她的那些，她会一直记得。
那天我对她说：想出去很简单，就跟灵魂盘起尾巴挤进躯壳当人一样。想不被人当成精神病，那就必须藏好一些想法，不要随便告诉别人，这样安全了。
27.因为我们的世界，还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情。
——高铭《天才在左 疯子在右》
28.看着窗外，我想朋友也许说的对，但是我们都很清楚，
对于迷失的旅行者来说，
这里不是他的家，
这里永远都是异国他乡。
可他没有选择，只能生活在这个异乡。
也许总有一天他会解脱。
但在这之前，只能默默的承受着。
直到他的身体、
他的记忆，
终于灰飞烟灭。
——高铭《天才在左 疯子在右》
29.他：“有的。问我前世有没有宝藏我埋下了，或者某个帝王长什么样子，要不做女人什么感觉之类的。
问的最多的，是问我怎么才能有钱的，我告诉他们了，但是没人信。”
我：“嗯……您能说答案吗?”
他：“可以，我可以告诉任何人这点，很简单：
不管身处在什么时代，
沉稳的也好，战乱的也好，浮夸世风也好，
只要做到四个字，隐忍、低调。”
——高铭《天才在左 疯子在右》
30.我不信有什么神，我相信人类自己就是神——唯一的问题是：人类这个新的神，是否能控制自己的技术不毁灭自己。所谓的科学技术问题，都不是问题，唯一存在的问题就是：人到底是不是能控制住自己所创造的一切，而避免自我毁灭。
——高铭《天才在左 疯子在右》
31.也许，他不需要太多的劝解和安慰，训戒和指明。
他需要的，只是能有一个在他身边蹲下来，陪他做一只蘑菇。
我可以蹲下来，陪你做一只蘑菇。
我愿意分担你的不快乐，
只是当你的世界下雨时单纯的为你撑起一把伞。
请你不要封闭自己的心，一个人承受那么多。
你知道的。
只要你睁开眼，你从来都不是一个人。
我是你的蘑菇。
《天才在左 疯子在右》
32.可能他会把你说晕，而且说的很复杂。其实他心里，在深处，很深很深的深处，是个很单纯的人。
——高铭《天才在左，疯子在右》
33.活在人世就是证明你修的不够!
——高铭《天才在左，疯子在右》
34.我猜几天后专家们会和我有一样的感觉：那是一股冻透骨髓的寒意，那种寒冷纠缠住每一块骨头，每一个关节，冰冷的皮肤紧紧捆住肌体，让人即便在夏天暴烈的阳光下也毛骨悚然，惊惧不已。
那种感觉会长久的、紧紧的抓住心脏不放，并且慢慢的扣紧，直到把最后一滴血液挤出心脏，整个身体不再有一丝温暖…………
不是噩梦，不是电影，不是小说，是活生生的来自心底的恐惧。
我想，这个世上，也许并没有地狱，但是坐在我面前的一定是恶魔。
——高铭《天才在左 疯子在右》
35.他用他的方式告诉我，他没有说谎，不管他是不是真的疯了。
这个事件之后，时常有个问题会困扰着我：
真实的界限到底是怎样的?
有没有一个适合所有人的界定?
该拿什么去衡量呢?
我始终记得他在我录音笔里留下的最后一句话：“好想再看看蓝天。”
——高铭《天才在左 疯子在右》
36.生和死，不重要，重要的是去尊重生命;生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在;在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息的追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。
《天才在左疯子在右》
37.精神，可以让你决定自己的一切。
——高铭《天才在左 疯子在右》
38.尝试着用唯物的角度去理解：瞬间就是永恒。
——高铭《天才在左 疯子在右》
39.大约两年后一个学医的朋友告诉我一个生物器官：鼻犁器(费尔蒙嗅器，vomeronasal organ)很多动物身上都有这个器官。
那是一个特殊的感知器官，动物可以通过鼻犁器收集飘散在空气中的残留化学物质，从而判断对方的性别、威胁与否，甚至可以用来猎物追踪、预知地震。
这就是人们常说很多动物拥有的“第六感”。
人类虽然还存在这个器官，但都已经高度退化。
我当时立刻想到了她的自我描述：鼹鼠——嗅觉远远强于视觉。
也许她的鼻犁器特别发达吧?当然那是我瞎猜的。
不过，说句无责任的感慨：有时候眼睛看到的，还真不一定就是真实的。
——高铭《天才在左 疯子在右》
40.牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因就在于：应用。拿到了钥匙，想用却不会使用才是最要命的。当然了，也有不想去使用的人，对物质已经到了无视的境界了。对于那种人，我会按照我的方式分类——仙。绝非贬义。
——高铭《天才在左，疯子在右》
41.同一个世界的人，看到的都是不一样的世界。反过来，这些不一样的世界，也影响了看待者本身。
《天才在左，疯子在右》
42.好想再看看蓝天。
《天才在左疯子在右》
《自序：一发青山》
3)我们吃一片面包，想到单是一粒麦子就是几个月的阳光，几个月的风雨，一片面包蕴含了无数的阳光与风雨。我们品味了面包，是品味了风雨和阳光，我们以面包为食，阳光与风雨都化为我们的生命。
3)我们打开一张纸写字，立刻想起这张纸曾是长在树上，或者根本就是一棵树。这见过温柔的月光，看过飘流的白云，听过悠扬的鸟声。一张纸的身世本身就是充满欢愉和歌诗的，当我写字，也自然地欢愉了，唱起了歌诗。
4)与人相会，惊鸿一
《相思飞舞》
3)秋天，冬天，春年那些炫人的花，都夹入了游人的相册之后。
4)哗然奔跑
4)相思花开，是情人初遇时的心情，霎时触动春天，把天地都点燃了。
相思花舞，是情人充满了感动的舞动。花朵专注于风，才是舞蹈美如飞焰;情人专神于爱，才使相思满盈天地。
相思花谢，是情人心碎的道别，心碎于小径、心碎于巨石、心碎于一切的夕山与河畔。纵使一切都已谢落，只留下了美;总是一切都已心碎，心上还有昔日的嫩黄。
《最苦的最美》
7)世界上有这么多的苦难，
唯一的补偿是，
生活中
小小的欢乐，
小小的悬念。
——以撒•辛格
7)美在玉质，温润含蓄;美在巧思，灵活细致。
8)奇妙的是，世界上最美的瓜，也是世界上最苦的瓜!
8)我的父亲曾种过苦瓜田，一甲地上全架满了竹棚，新生的苦瓜藤，生长的速度有如奔云，一路上往竹棚飞跑;大如手掌的绿叶追赶着触须，很快就占满乐棚架。
8)每天都去看苦瓜，看见从花的尾部拉出一条瘦如小指的瓜，瓜上还有纤纤的绒毛，顶部的花也不落去，仿佛小苦瓜还撑着黄伞，躲避南台湾的烈阳。
9)我很喜欢关于苦瓜的一个寓言：
一群要出发朝圣的弟子，去向师傅拜别。
师父送给他们一个苦瓜，对他们说：“你们带着这个苦瓜去朝圣，进了大殿，把苦瓜供在案上，接受礼拜，沐浴圣水，也用圣水为苦瓜清洗;朝圣结束后，把苦瓜带回来!”
弟子们走了很长的朝圣之旅，一路抱着那个苦瓜，觉得苦瓜也神圣起来了。
终于回到寺庙，大徒弟双手捧着苦瓜拜见师父：“师父!我们朝圣回来了，照您的
师父说：“把它煮了当晚餐吃!”
当夜，师徒一起吃了那条苦瓜，师父吃了一口，感慨地说：“这苦瓜，走完了朝圣之途，沐浴了圣水，接受了礼拜，滋味还是一样的苦呀!”
传说，有几位弟子当场就开悟了。
《沉思者和神思者》
13)我想到日本禅者内山幸尚曾在《张开思维之手》写过罗丹的“沉思者”：
让我们比较坐禅和罗丹的著名雕像“沉思者”两者姿势上的差别。
“思”听起来好象很不错，但“沉思者”其实是追逐妄念的例子。
它弯腰坐着、肩膀前倾、胸膛紧缩。手臂和双腿弓着，脖子和手指弯曲，就连脚趾头也屈着。当身体弯成这副模样时，血液就会停塞，必然就陷入幻想，难以摆脱。
另一方面，坐禅中的一切都是直的。躯干、背部、脖子和头部。由于腹部舒适地支撑在交叉稳当的双腿上，血液就离开头部，大量流向腹腔。
由于血液向下流，缓和了头部的充血现象，使得人的反映迟缓，就不会再追逐妄念和幻想了。因此，坐正确的`禅，意思是采取正确的姿势，把一切交给它。
15)心动念时静观
《花果不同时》
17)纵使埋骨成灰烬，难遣人间未了情。——俞大纲
17)一切花中，柠
18)以为相爱是永恒的，但爱却如此无常;以为以往会留在时间里，但遗忘却是超过时间的恒久。
《看风景人》
21)凤凰与木棉不像一般草花是微观的，必须贴近才能观赏。凤凰与木棉是巨视的，不论远近，只要草原一站立，深山一俯仰，溪涧一摇动，街边一眨眼，我们内心的美感立刻会被深深牵动。
《眼中人》
23)偶开天眼
《风外声》
27)六十六年秋已久，飘然月色向人明。
莫言那里工夫事，耳熟松杉风外声!
——了然(法号了然的比丘尼，生于一七九七年，是日本知名武士信原的孙女)
《无情眼》
29)有情风万里卷潮来，
无情送潮归。
文钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖?
不用思量今古，
俯仰昔人非。
——苏东坡
30)客亦知夫水与月乎?
逝者如斯，而未尝往也;
盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
——苏东坡
31)在变与不变之间，有情就有感伤，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。
31)所以，为了超脱人生之苦，只好锻炼不变的观点和无限的心情。
31)这有些像禅师所说的“心热如火，眼冷似灰”，
《阳明山菜》
33)只有一道无人设计的薄墙
介于我俩之间;
只要由你或我发出一声呼唤，
就会使他无声无息地
很快倒塌。
——里尔克
35)本色鲜明的人
《天空的心》
39)“高高山顶立，深深海底行。”禅师不也如是说吗?
40)我本来属于天吗?
为什么天,
不断向我投以蓝色的目光,
引诱我的心向着天空,
更高更高地,
飞向比人类所能达到的更高的地方.....
——《伊卡鲁斯》三岛由纪夫
《心的泼墨》
41)年轻时，唯恐其不入;
到如今，唯恐其不出。
——张大千
《一生从容》
49)每次，看人学跌倒，总使我深有感触，想到在实际的人生中，从来没有人教我们怎么去跌倒，也从未有人在一开始就告诉我们：“你的感情会跌倒!你的学业会跌倒!你的事业会跌倒!你的人际关系会跌倒!因为人生和溜滑轮一样，一定会跌倒，不跌倒就不叫做人生!”
由于没有学过跌倒，在每一次跌倒时总是伤得很重，甚至个性比较刚烈的，比较要求完美的人，一跌倒就完了，绝望了，万念俱灰了。
当我们看到有些人为了极轻微的跌倒，就自伤，自残，自
我们总是告诉孩子：“不要深陷感情的泥沼!”
却很少告诉孩子：“在感情受伤时，正是显现风格的最好时机，要尊重别人的选择，要善待自己。”
我们总是说：“要尽一切可能地追求成功!”
却很少说：“在追求成功的路途上，要给自己留空间，给别人留余地!”
我们总是说：“往前冲，什么都不用怕!”
却很少在往前冲时戴头盔、护膝、护腕，做好保护措施，并预先演练跌倒。
人生里的跌倒与失败，几乎是必然的，跌倒的价值是使人坚强，失败的意义则是让我们更珍惜人生。一个人如果学会跌倒，学会认识失败，等于是学会人生的一半了。
不怕跌倒，不畏失败，就能生起一些从容。
从容，是老天送给内心有空间的人最好的礼物。
《宝剑留结他日缘》
58)我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这是我们看、听、停，再前进，游行在一个浮面的层次。
往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。
当我们的言词沉寂，在词穷句冥时，才听见了。
当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。
《分享生之苦乐》
66)我们一直在寻找知味的人，来分享我们生命中的种种体会，这种体会有时是来自大的震
可惜知味的人难觅，大部分的苦乐我们都要独自品尝。
独饮生命的苦汁，也独唱生命的欢歌。
66)与知味的人分享生之苦乐，意味着，对那些不知味的人不必强求，诗人艾略特说：“别人讲我们几句闲话，我们应不加理会，一如教堂的尖塔不理会群鸦争噪!”
67)“阅读，是作家的豪情与读者的豪情缔结的一项协定;每一方都信任另一方，每一方都把自己托付给另一方，在同等程度上要求对方和要求自己。”
《联兴老店》
68)事不可做尽，
势不可倚尽，
言不可道尽，
福不可享尽，
凡是不尽处，
意味偏长。
——僧显公
70)这世界有一些事变化神速，还有一些事永远停步;有一些人不断发展，有一些人一直坚持。
71)我喜欢的作家福克纳，在领取诺贝尔文学奖时会说：“我拒绝接受人类的末日!”
多么石破天惊的一句话!
74)对于生命里不堪的、苦痛的、困顿的遗忘，是选择的结果;但是对于生命里美好的、快乐的、幸福的册页为什么也会遗忘呢?如果美好的生命经验都能记忆，并且随时重现，也不知道有多好。
《无法持续的彩虹》
80)持续一刻钟的彩虹，人们就不再去看它。——歌德
80)罗兰夫人(Madame Roland)站在断头台上。
她面无惧色地向执行死刑的官吏要求：“请给我一支笔。一张纸。”
她的要求被拒绝了。
在人生最后的旅途，她想写下浮现她脑海的诗句，连这样微弱的请求也不可得。因此她忍不住大叫：
“自由呀!多少的罪恶，是假借你的名而行呀!”
80)“引刀逞一快，不负少年头。”
81)我每次在山谷里看见彩虹，总会停下脚步，细细观看，一直仰望在彩虹淡去、散去、化去、飞去。
因为我深深知道彩虹的短暂，这也是我深深体会彩虹的美!
彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一分钟。它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。
83)总有一些无价的东西，在我们没有到过、永远不会去。不会遇到的人那里，这是创作者不断探索、不断写作的理由。或许，一辈子也到不了;或许，一生也遇不到;但因为我们见过彩虹，我们就有理由相信，将会看见更美的彩虹。
《辛酸的或趣味的》
85)我要奉劝
勤于写作的人，
仰望而不要俯视，
向远处看而不要近视。
告诉天下人
灾难里充满大好时机，
千万不要
把大好时机写成遍地灾难。
这好比两人夜行，
一人只见到处泥
一人则见满天星斗。
——耶勒鲁普
86)妈妈说：“趣味的多写一点，和大家分享;辛酸的少说一些，生活已经够苦了。”
86)妈妈过世已经有一段时间了，我也离开故乡很久了，有自己的书房。有时候在书房工作，恍然之间，好像自己正坐着祖厅的供桌旁，妈妈推门进来：“是在写辛酸的?还是写趣味的?”
《最初的旅行》
93)垂直面对波罗蜜的旅人蕉是完全不同的风情，它的姿势轻盈，树干仿佛一把张开的巨大扇面，只要有一丝丝微风，它就会快乐地跳舞，他像是一个随时准备在草原奔跑的孩子，偶尔回头对我大叫：“我要出门去远行了。”
96)站在
《孔雀的独舞》
105)松果极美极雅，像是小型的佛塔，突从天上飘来。
109)自号「祖」、「宗」的统治者，最後不知所止、不知所终。
109)风月是没有时空限制的。
111)天上如花的明星，
人间如星的花卉。
虽然彼此相隔遥远，
星与花却是同一香色，
星星的光华像花卉的微笑，
夜夜亲密交辉。
一旦晓空泛起白云，
天上的星花开始凋谢;
那掉下的滴滴白露，
顷刻化为人间花星的
颗颗泪珠。
——土井晚翠《星与花》
《在美丽的银河上飞驰》
120)前方的路不管有多苦，
只要走的方向正确，
不管多么崎岖不平，
都比站在原地更接近幸福。
——宫泽贤治
125)“看呀!多么美的银河!”妻子说。
孩子望向那广大无边的天际，小女儿问说：
“阿嬷是不是也去了银河?”
“是呀!所有世界上不见的人，最后都到了银河!”小儿子说。
《句在无言处》
136)“践实”(躬行实践)和局敬(遇事专一)
137)八石天开势绝攀，算来未甚此心顽。
已吞
(次韵陈休齐莲华峰之作)朱熹
137)君欲赋梅花，梅花若为赋。 绕树百千回，句在无言处。——朱熹
138)藉此云窗眠，静夜心独苦。 安得枕下泉，去作人间雨。——朱熹
《在生命的旅途中》
152)不管有没有准备好，不论是不是愿意，我们总是起步在旅途中，消失在旅途中，人生是一个漫漫的旅行，没有终站，只是走到了偶然的地方，力尽而止。
【注】序号为林清玄《玄想》书的序号。
1、这位小姑娘天真美好的心灵，不正像一朵含苞欲放的花蕾吗？
这位小姑娘天真美好的心灵，正像一朵含苞欲放的花蕾。
2、这难道不是天下奇观吗？
这是天下奇观。
3、这么远，箭哪能射得到呢？
这么远，箭不能射得到。
4、这道题有你说的那么难吗？
这道题没有你说的那么难。
5、这不恰好表明有数不尽的骆驼吗？
这恰好表明有数不尽的骆驼。
6、小姑娘美好的心灵，不正像晶莹剔透的钻石吗？
小姑娘美好的心灵，正像晶莹剔透的钻石。
7、我怎么能忘记老师的关爱呢？
我不能忘记老师的关爱。
8、我们怎能忘记老师的谆谆教导？
我们不能忘记老师的谆谆教导。
9、我们怎么能忘记妈妈的爱呢？
我们不能忘记妈妈的爱。
10、我们遇到困难，怎么能退缩呢？
我们遇到困难，不能退缩。
11、天上的星星能数得清吗？
天上的星星不能数得清。
12、天空塌下一大块，怎么不可怕呢？
天空塌下一大块，可怕。
13、它一听到弦响，心里怎么能不害怕呢？
它一听到弦响，心里就害怕。
14、说出的话难道可以不算数？
说出的话不可以不算数。
15、实现四个现代化，难道不是全国人民的伟大历史任务吗？
实现四个现代化，是全国人民的伟大历史任务。
16、生活富裕了，难道我们就能铺张浪费了吗？
生活富裕了，我们不能铺张浪费。
17、如果没有人们的辛勤劳动，这里还不是荆棘丛生的荒坡吗？
如果没有人们的`辛勤劳动，这里还是荆棘丛生的荒坡。
18、人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切与舒服呢？
人与山的关系日益密切，使我们感到亲切与舒服。
19、你怎么能这样做？
你不能这样做。
20、难道打仗就是为了多杀人吗？
打仗不是为了多杀人。
21、那浪花所奏的不正是一首欢乐的歌吗？
那浪花所奏的正是一首欢乐的歌。
22、那电线上停着的几个小黑点，不正是伶俐可爱的小燕子吗？
那电线上停着的几个小黑点，正是伶俐可爱的小燕子。
23、那奔驰的列车不是我们祖国奋勇前进的象征吗？
那奔驰的列车是我们祖国奋勇前进的象征。
24、马跑得越快，离楚国不就越远了吗？
马跑得越快，离楚国就越远了。
25、雷锋精神怎么会过时呢？
雷锋精神不会过时
26、恐龙的灭绝，难道不是一个谜吗？
恐龙的灭绝，是一个谜。
27、淮南柑桔一种到淮北，就又小又苦，还不是因为水土不同吗？
淮南柑桔一种到淮北，就又小又苦，是因为水土不同。
28、海边上不是还泛着白色的浪花吗？
海边上还泛着白色的浪花。
29、对浪费能源的现象，我们怎么能容忍呢？
对浪费能源的现象，我们不能容忍。
30、毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口。
毒刑拷打算不了什么，死亡也无法叫我开口。
31、都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？
都是你自己找的，我帮不得了你的忙。
32、冬天来了，春天还会远吗？
冬天来了，春天不会远了
33、大家都能办到的事，难道我就不能办到吗？
大家都能办到的事，我也能办到。
34、翠鸟背上的羽毛不正像浅绿色的外衣吗？
翠鸟背上的羽毛正像浅绿色的外衣。
35、春天一到，冰不就化开了吗？
春天一到，冰就化开了。
36、楚国在南边，你怎么能往北走呀？
楚国在南边，你不能往北走呀。
37、不好好学习，怎能能取得好成绩呢？
不好好学习，不能取得好成绩。
38、不耕耘怎么有收获？不学习怎会有知识？
不耕耘没有收获，不学习不会有知识。
39、别人能办到的事，难道我们就不能办到吗？
别人能办到的事，我们也能办到。
40、彼得读着这份账单，怎么能不羞愧呢？
彼得读着这份账单，羞愧了。
41、把羊圈修好，不就不会再丢羊了吗？
把羊圈修好，就不会再丢羊了。
42、这件事怎能不让人高兴呢？
这件事让人高兴。
43、不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理？
不劳动，连棵花也养不活，这是真理。
44、这比山高比海深的情谊，我们怎会忘记？
这比山高比海深的情谊，我们不会忘记。
45、对违法乱纪的现象，我们怎能不严惩？
对违法乱纪的现象，我们一定要严惩。
46、难道这件事我会不知道？
这件事我知道。
47、难道我有这么笨吗？
我没有这么笨。
48、你不觉得这样做不对吗？
你应该觉得这样做不对。
49、你怎么能这样做呢？
你不能这样做。
50、难道版我们能浪费时间吗？
我们不能浪费时间。
51、你们怎能破坏环境呢?
你们不能破坏环境。
52、难道你不能自己回家吗？
你能自己回家的。
53、这难道不是你的？
这是你的。
54、如果我们也能像水滴那样,有什么事情做不成呢?
如果我们也能像水滴那样，就没有什么事情做不成的。
55、朝这个方向走，不是越走越远吗?
朝这个方向走，越走越远。
