《放羊的星星》
你知道仲夏夜之星为什么叫做SOMNUS吗，SOMNUS是罂花花，花很美丽，但包含剧毒，一旦迷上，一开始会很快乐，但是，将来会付出惨痛的代价。 创造出这款设计的你，就像SOMNUS一样狠毒。
《放羊的星星》
车神舒马赫曾说过，他不知道每一次出赛，是否能活着回来，在赛车场上的每一个赛车手，都有幸运女神的眷顾，你愿意当我的幸运女神吗?MY LUCKY STAR，给我一个幸运之吻吧
《放羊的星星》
这些塑料星星，是十三哥送你的吧，雅若为了能够得到象征地位的钻石而离开我，你却为了这些不值钱的星星而难过，真傻。十块钱的星星又怎么样，在我心目中，这十元钱的星星对钻石还宝贵
《放羊的星星》
其实，仲夏夜之星，原本的设计还扣着一颗耳钻，这才是设计的重点，耳钻跟手链镶嵌在一起，象征男女间协和的完美关系。 但是把耳钻取下，彼此又是各自独立的个体，就象是一对恋人有一天必须要分开，曾经有过对方的记忆，也会牢牢可因在心底，永远不会改变。 这就是仲夏夜之星原始设计的精神意义。
《放羊的星星》
因为爱，我才卸下武装，不再当放羊的小孩。
《放羊的星星》
你真正需要的或许是亲情不是爱情。
《放羊的星星》
我等候的愿望总是失望 像流星耀眼却会坠亡
《放羊的星星》
她给我的心是完整的、唯一的，而不是切割成好几块来卖的，她是我见过心地最美的女孩
《放羊的星星》
傻瓜，只要仲天骐需要我，我就会在他的身边，我答应过的、我不想要在人生的最后一刻还对你说谎、仲天骐，我喜欢你，我喜欢你，喜欢的我都不知道该怎么办才好，不要再赶我走了，好吗?
《放羊的星星》
戒指上的六角星钻，很像从空中向下看山顶融化的冰雪，冰雪融化，表示春天就要来临;如果用人的情感来形容，春天有代表爱情，这个戒指是要送给即将拥有爱情的重要亲人的礼物，它是婚戒，对吗?
《放羊的星星》
(明天的这个时候，陪伴在你的身边的就不是我了!我要把你最后的笑容、你的样子，用力记住。牢牢地刻在我的记忆里，永远都不要忘记!)我把我的好运都给你了，明天你一定可以获得幸福!
——夏之星《放羊的星星》
夏之星，你又一次闯进我的心中了。我是气你，恨你，可是你一哭，我就心痛，你一开心，我就高兴。
《放羊的星星》
原来你的人生有一万种可能，现在却只能跟我走这条路，我觉得自己好自私。
《放羊的星星》
你为什么要来救我?
因为我相信你啊，因为我知道夏之星其实是个滥好人。
《放羊的星星》
是男人的话，就不要为难女生，来一场男人跟男人的竞争
《放羊的星星》
她从来不会在陌生人面前，流露出真的情绪。
《放羊的星星》
只为了十万 你就这样不顾一切的出卖F1赛车手的原则去开赌命赛车 而我只要放弃你就可以得到四百万 我为什么还要为了爱情 去坚持呢? 最起码我用了比你多四十倍的价钱 出卖自己的原则 原本我们还可以一起努力 但是现在的你要怎么给我幸福给我未来呢 ?
《放羊的星星》
你知不知道，她为什么把自己弄得那么难堪，她是为了帮你捡那只可笑的戒指，被设计到电梯底下差点被电梯压死
你知不知道，那个赌约的约定是不能找你帮忙，她只能靠自己的力量解决，你却只会嫌她变成笑柄;
你知不知道，她这么努力的证明自己，只是为了维护你在员工面前无聊的尊严。 -
《放羊的星星》
你不要看他一副天不怕、地不怕的样子，其实，她胆子很小的，他从小就没有父母，可怜的她从小就是一个人，可是，她偏偏又爱逞强。
《放羊的星星》
我不能忍受跟你在一起，我不要你误会我。全世界我最不想要你看轻我，我夏之星虽然是诈欺犯，但在你面前，我问心无愧,因为你曾经对我说你相信我
《放羊的星星》
幸运之神啊，虽然我这一辈子的好运少的可怜，但是，我可以用所有的幸运，来跟你交换，请你让奇迹出现，让天骐平安回来吧!
《放羊的星星》
天骐，你原本已经站在世界的顶端，却来跟我重新开始，世界上那么多人，你偏偏选择了我。
傻瓜，你喜欢我，只因为我是仲天骐;我喜欢你，只因为你是夏之星。
《放羊的星星》
所以你决定抛下我? 看着我的眼睛对我说，你 不 爱 我 了 ……你说啊!
我不爱你 够了吗?!
(拿出那枚象征着他们感情的耳钻)在我面前扔了它 我就走...
《放羊的星星》
还有，她很容易满足，只要一碗卤肉饭加个蛋，她就可以吃得很开心。
《放羊的星星》
永远永远，都要记住我们希望对方比自己幸福
《放羊的星星》
你眼里，我缺点太多了。多到你都看不见我喜欢你。
《放羊的星星》
我这一辈子最后悔的事，就是没有相信我们的爱情，因为没有相信你 所以才会离开你、但是此时此刻 我的人生不要在后悔中度过。
阿星，你真是全世界最蠢的蠢蛋，早知道，这五年来，我就不要找你，你就不会因为我被困在这里了。
《放羊的星星》
这是 我请人连夜赶工做出来的，虽然是份迟来的生日礼物，但绝对是发自内心想送给你，让你不在担心难过，我已经给它取好名字了，就叫仲夏夜之星，这个耳钻代表了我的真心，从今天起，把我的真心交给你。
《放羊的星星》
难道你的感情，也象这颗钻石可以被切割吗? 可以，对我来说，爱情跟理想都是可以被切割的你现在是想告诉我，你爱的是我，理想是我哥，你依然爱我是吗? 我不会放弃天骏的，他和E---SHINE就是我想要的一切。
《放羊的星星》
你别忘了，从你一开始爱上仲天骐，他就是修车厂的黑手，他不是仲家的二少爷，我们愈是受到迫害，愈是不能低头;我们一定要幸福，让他知道，他的决定是错误的。
《放羊的星星》
天骐，对不起，对不起，我说过我不再骗你的，这是最后一次了，原谅我，天骐-
《放羊的星星》
但是他太小看我这个儿子了，他忘了在我身体里，还流着跟他一样顽固的血
《放羊的星星》
一个没有明日的明日乡，一个不光明的光明小吃店
《放羊的星星》
相信我，一切都没变，你爱上我的时候，我根本什么都不是，我会继续当你想要的天骐，只要让我永远呆在你的身边
《放羊的星星》
你害我一次，我还你一次，很公平吧;警官，把他带走，维护治安，人人有责，不用感谢我
《放羊的星星》
对了，她画坏设计图的时候，脾气最不好了
《放羊的星星》
《富兰克林传》
不知从何说起，他的贡献实在太多、太多。这是一位典型的成功人士，他还是像大多数顶峰人物一样，本身的物质条件并不好。就是靠自己的饱满自信与坚持不懈成为世界杰出的科学家、外交家、发明家、政治家等。他是富兰克林!
“节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。”这便是富兰克林为自己提出的十三条要求，真是尽善尽美。这个追求完美的人，虽然在一生中并没有完全做到，但他总是在竭尽全力，所以他只会比一般人更接近、更完美。
书中有这样一件事，给了我刻骨铭心的记忆。早年富兰克林是一个才华出众，喜欢辩论，像众多的年轻人一样，有点狂妄自大的人。但是有一天，他的朋友提醒了他的这个缺点，他刻意的培养了谦逊和诚实的品质。这使得他获得极大的朋友圈，也使他成功组织起一个又一个的社团，这些社团在那里年代的发挥了重要作用。这种善于接受朋友正确意见并全力改正的良好的行为习惯，使他更进步，获得的益处是很多的。不禁联想到了我自己，我是一个比较固执己见的人，一般决定了的事情就算费掉九牛二虎之力也要完成，就算在他人眼里是错的，也不会轻易吸取别人的教训。所以，像我这样一个孤立的人，渐渐地发现朋友圈变小了，也会很伤心又无奈。不过当我看过这伟人的榜样事迹后，豁然开朗了。所以，我下定决心要刻意培养谦逊的品质。
在富兰克林看来,读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝,是他最大的快乐。正是因为如此,他自学会了法语,意大利语,西班牙语和拉丁语。又是一位书的好朋友啊。他再一次告诉了我，不要为了现在的应试教育而成为书的奴隶，不要为了
富兰克林曾说过这样一句话：“在我看来，能够给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大的幸运，倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。”这句很有启发性的话提醒了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事。应该为你自己能抓住的好东西付出，收获的也会颇多。
读完了整本书，我想：今天，我们的生活是无比幸福的，时代给予了我们物质上的丰富多彩。我们不必再像富兰克林生活的那个时代一样，承受因为家庭困难而辍学的痛苦;我们不必再像他那样，为了省钱买书不吃荤食;我们更不必再像他那样，小小年纪就背井离乡到异国他乡去自谋生路……因此，我们没有理由不刻苦向上、积极奋发、热爱生活、追求充实高尚的人生!
《富兰克林传》读书笔记2
今天我终于看完《富兰克林自传》，这篇自传在平淡的描述中展示了一个普通人是怎么通过自己的努力而成为一个杰出的人，其中包括众多生活的智慧。让作为读者的我情不自禁地想要向富兰克林学习，想要成为他那样的人。富兰克林是如何从平凡走向到杰出的呢？
他的博学多才归功于他的勤奋，归功于他的不懈。他从不让自己浪费一丝一毫的时间。他不做除看书外的任何娱乐活动。他充分利用业余时间，自学了意大利语、法语、拉丁语、西班牙语，他还阅读了大量的经济政治历史哲学科学方面的书。我也发现很多伟大的人都酷爱看书，正因为爱看书无形中提升了一个人的智慧和理解力。
他巨大的公众影响力，组织力归功于他的品德的修养。早年他是一个才华出众，喜欢辩论的人，像众多的年轻人一样，有点狂妄自大的。但是有一天，他的朋友提醒了他的这个缺点，他便刻意培养了谦逊和诚实的品质。这使得他获得极大的朋友圈，也使他成功组织起一个又一个的社团，这些社团在那个年代的.发挥了重要的作用。
他在科学上的成就也是归功于他的勇于探索的实践精神。世人都知道他是第一个用风筝把闪电引下来，以证明闪电跟普通的电是一样的，我知道他不仅喜欢科学研究的，更是一个甘于奉献的人。他所有研究的出发点都是为了改善劳动者的工作环境和提高他们的工作效率。在这方面，富兰克林给我们了一个很好的榜样：他对自己说：“等有一天，我有足够的财富后，我就不从事这样赚钱的行业，而专心搞自己的研究。”他果然做到了！他通过办印刷厂逐渐积累了足够财富，之后逐渐摆脱了生存的工作，投入到他喜欢的公共事务和科学研究上。
作为一个普通人，我想我们大致也可以这样，不应该永远把自己埋在生存所必需做的工作上，一辈子为生存而挣扎。人的一生大部分时间应当从事自己喜欢的事情，为自己所热爱的事业奋斗终生！
《富兰克林传》读书笔记3
富兰克林是美国国父中唯一不会令人感觉遥不可及的一位。当年，同僚们就对乔治华盛顿敬畏有加，今天我们更是如此；杰斐逊和亚当斯同样令人敬畏。
富兰克林则不同，这个雄心勃勃的企业家形象十分鲜活：他是活生生的人，而不是先贤祠中冷冰冰的大理石雕像。他是如此真实，以至于人们感觉甚至可以给他取绰号、开玩笑。他从历史舞台上缓缓向我们走来，一边走还一边调皮地的眨着眼睛。通过流传下来的信件、所做的恶作剧和自传，富兰克林仿佛一直在与我们交流。他从不用华丽的辞藻装点自己，反而语气轻松，甚至带点小幽默和小调侃，虽然有时也会令人不安，但没有一丝矫揉造作。他很有现代气息，就像生活在当代一样。
在其84年的人生旅途中，富兰克林坚持学习和自我提高，最终成为美国最伟大的科学家、发明家、外交官、作家和商务策划师。虽然不是最有名的，但他是最讲求实际的政治思想家之一。
但富兰克林最伟大的发明还是他自己，这也是其一生中不断追求和完善的目标。作为美国历史上第一位伟大的公共宣传家，他穷其一生通过各种作品，不断试图创造一个全新的美国人形象……当他还是费城一个年轻的印刷工时，富兰克林就赶着马车在街上运送报纸，给公众留下勤奋的印象。晚年担任驻法外交官时，他头戴一顶皮帽，成功地诠释了来自北美殖民地先贤的角色。几十年间，富兰克林将自己打造成朴素而上进的的商人形象——坚守勤奋、节俭、诚实的美德，热心于社区的公益事业。
他塑造这些形象并非出于矫情伪装，而是深深扎根于现实。富兰克林在手工业者家庭中长大，他一生中大部分时间都愿意与工匠和思想者在一起，而不是与所谓的传统精英打成一片。富兰克林十分不屑世袭贵族的浮华生活和种种特权，他一直称自己是一个“印刷工”，正如其墓碑上所刻的一样。
以上的林林总总在某种程度上反映了富兰克林最为重要的愿景：建立中产阶级品德和价值观之上的美国认同。
不同时代，对富兰克林都会有不同的审视和解读，而这里面的关键，则在于拷问一个问题：人们要怎样才能活得有益于社会、正直、受人尊敬、坚守道德且有意义呢？
《富兰克林传》读书笔记4
搞垮竞争对手，实现财务自由——靠写作
富兰克林离开哥哥的印刷店之后，只身前往了费城。几经周折，这位野心勃勃的年轻人开始了他熟悉的行当，在他21岁那一年经营了自己的第一家印刷店。
一生勤劳的他，辛苦的工作，却终于发现只靠印刷业务，很难真正致富，在行业里也没有竞争力。在出版行业，想要真正的成功，必须要控制内容来源和发行渠道。
富兰克林想到的办法就是创办一份自己的报纸，不过当时费城已经有2家报纸了。对于这个计划，既没有资金，也没有市场份额。于是他就想到了一个很好的点子，最终把竞争对手都搞垮了。
写作就是他最好的武器。他先是给1号竞争对手投稿，恶言攻击2号竞争对手，当然是匿名的。而且文章幽默有趣，可读性非常高。1号竞争对手一看，骂2号的，乐意征用。于是很快，人们争相订阅1号，2号报纸越来越做不下去，干脆就卖给了富兰克林。
富兰克林接过2号报纸，改了个名字，并开创了新闻界的第一个“读者来信专栏”。其实都是他自己写的。他假装读者给报纸挑错，然后再以发行人的身份回信，非常谦逊的承认错误，然后这位“读者”有来信夸赞，顺便攻击下1号，1号报纸重来都不关心读者的请求，哪怕他们真的错了。
终于搞垮了2家对手，富兰克林的《宾夕尼亚报》在费城一家独大，广告业务也越来越好，但是真正让富兰克林致富发财的，不是这份报纸，而是一本风靡欧美的畅销书——《穷理查历书》。
同样的穷理查是富兰克林的另外一个笔名。而穷查理的故事，成就了17世纪现象级的畅销书，当时一本书有个300本的销量就不错了，而《穷理查历书》有1万多册的销量，40年的时间里，被翻译成7种语言，重印145次，有1300个版本。
在当时的费城和波士顿，几乎是人手一本。甚至很多法国人因此迷恋富兰克林，1776年富兰克林出使巴黎时，人民在街道列队欢迎，就为了亲眼见一下他本人。
每个法国人的家里都有他的画像，甚至连鼻烟壶和图章戒指上也有。其中还有一个段子，据说当时有一个贵族夫人，经常在法国国王路易十六耳边唱富兰克林的赞歌，路易十六实在烦的没办法了，就送了这个夫人一个夜壶，上面印着富兰克林的头像。
《穷理查历书》这本书对富兰克林一生而言，有着非凡的意义。它不仅奠定了富兰克林的在法国人民心目中的地位，成为他争取法国支持美国独立的有利武器。更重要的是，这本书的销量给富兰克林带来了可观的收入。
很多年以后，他在自传中写到：“我终于发现，当你挣到100英镑的时候，第二个100英镑要容易的多。”他借助畅销书带来的利润，拓展自己的印刷业务，发行报纸，开分店等等。最终他的业务，成为当时最大的媒体集团。
在他人生的中点，42岁那一年（84岁寿寝），实现了财务自由。他把业务都交给了员工，每年只收取650英镑的分红。当时一个普通员工的年收入是25英镑，那么余下的42年，他可以不为钱发愁地“为所欲为”了。
他兴奋地给朋友写信说：“我终于可以享受读书、写作、做实验、和聪明人交流的乐趣了。”
对于很多人来说，金钱就是人生目标。富兰克林也不例外，他勤恳工作、努力经营，甚至不择手段搞垮对手，财富无疑是很大动机。不同的是，金钱也是他实现其他人生目标的工具，比如享受读书、交朋友、政治热情、以及自己的热情。
我很喜欢《乔布斯传》里，乔布斯对自己许下的关于金钱的承诺：“我发誓，绝不让钱毁了我的生活。”这是一个有钱人的誓言，希望我们都有机会兑现。
师：今天我们学习冯友兰的《人生的境界》。谁知道冯友兰是什么人？
生无言。
师：冯友兰是当代数一数二的哲学大家。是我们南阳人，他出生在南阳市唐河县祁仪乡，他和他弟弟妹妹，都在自己的专业方面取得了巨大的成功，被称为“冯氏三兄妹”。这么亲近的名人，我们为什么不知道？这是有原因的。因为我们对哲学非常陌生，我们所接触的哲学只有马克思主义基本原理，它是我们的官方哲学。相比之下，冯友兰只是民间哲学。现在改革开放程度深入到哲学了，我们才能够接触到像冯友兰这样的哲学家。
师：闲言少叙，书归正传。考虑第一个问题：冯友兰认为哲学的任务是什么？
生：提高人的精神境界。
师：第二个问题：冯友兰认为精神境界可分为几种？都是什么？它们的关系是什么？
生：冯友兰认为人的精神境界可分为四种：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。它们的关系是依次从低到高。
师：第三个问题：各种境界间的主要区别是什么？
生：是觉解的不同。
师：“觉解”的意义是？
生：觉解的意义是人对自己做的事情的了解，并且从而使他做事情有了意义。
师：冯友兰把他的四种人生境界分为两个层次，怎么分的？这么分的依据是什么？
生：自然境界和功利境界是第一层次，道德境界和天地境界是第二层次。划分的依据是前者人们现在就是的，后者是人应该成为的。前者是现实，后者是理想与追求。
师：关于课文的内容，问最后一个问题：什么是出世？什么是入世？
生：入世是积极投身到社会中，出世就应该是超脱人世，看破红尘吧。
师：《人生的境界》这篇文章阅读理解并不难。但是，我发现了一个问题。冯友兰说哲学的任务是提升人的精神境界的，如何提升人的精神境界，按理说，他应该给我们举一些例子，可是他在文章中却没有理论联系实际地举例说明。这是本文的一个缺陷。我们现在自己尝试着举些例子思考一下。
先考虑自然境界：处于自然境界的人的特点是什么。
生：他对他所做的事情没有觉解，只是顺着他的本能或者习惯去做。
师：举一个生活中的例子。
生：鸡活着，吃饱了生蛋。它对自己的生活意义并无觉解。如果有了觉解，知道自己生蛋要被人吃掉，或者自己长肥了要被人吃掉，它一定会忧愁而死，或者减肥也行。（学生大笑）
师：（也笑了）这个例子举得很好。可是，你说的是鸡，我问的是人。生活中有没有活得和鸡一样茫然的人？
生：一些同学沉溺于网络，他们因上网过多而习惯性地上瘾，知道不对也管不了自己，这一类同学算是自然境界的人吧。还有些同学，一听到上课铃声就犯困，应该也是。
师：这位同学能够就眼前事为例，联系实际的能力的很强。准确地讲，他所说这些同学应该就是没有或者较少“觉解”：他们没有理想，或者是有理想但是他们的理想只是“放在肚里想想”的理想，也就是说他们没有为理想奋斗。他们的日子就过得没有价值。
现在，我提一个问题。我记得法国国王路易十六说过一句话“我死之后，哪怕洪水滔天”，他的这句话表明他是什么境界的人？
生：功利境界。
师：为什么这么肯定？
生：因为这表明他做事只考虑自己，不考虑别人。符合功利境界的人的特征。
师：再问一个问题：早一段时间，疯狂英语的创始人李阳来我们学校做报告。一个下午就要了我们五万元的报告费，而且还销售了不少书。他的这种行为说明他是什么境界的人？
生：（一部分）道德境界。
生：（一部分）功利境界。
师：简单地看，李阳来我们这里，给我们带来了很好的学习英语的理念和方法。他自己也嫌了个盆满钵满，应该是利己也利人的`，这应该是什么境界？
生：（齐声）功利境界。
师：总结一下功利境界的两种情况。
生：一是利己利人，一是只有利己。功利境界的特点就是利己，但是排斥利人。
师：现在我们看冯友兰提出的道德境界的标准是——
生：意识到自己是社会的一员，做事是“正其义不谋其利”。
师：举个例子。
生：雷锋。
师：雷锋的特点是“为共产主义事业奋斗终身”，所以他“毫不利己，专门利人”。应该是道德境界的人。注意雷锋遵从的道德是共产主义的道德。抽象一下：为一种道德献身的人应该就是道德境界的人，那么古代的例子呢？
生：文天祥、苏武。
师：文天祥、苏武为民族气节而忍辱不屈，他们是为封建社会的道德而奋斗终身的。他们应该也是道德境界的人。林则徐我们怎么看？
生：林则徐应该也是。
师：陶渊明怎么看？
生：陶渊明？
师：是啊，想一想，陶渊明的特点是追求精神自由，不愿为外物所役。这其实也是一种道德。一种以个人的精神自由为核心的道德，从这个意义上讲，陶潜也是道德境界的人。我们发现，道德境界的人很多，不同的时代不同的人有不同的道德。我们再考虑一下文学形象，《水浒传》中的人物我们最喜欢谁？
生：鲁智深。
师：我们看看他是什么境界的人。
生：道德境界。
师：为什么？
生：因为他专杀坏蛋。“路见不平一声吼，该出手时就出手”，他是个好人，所以应该是道德境界的人。
师：我的看法和你不一样。我认为老鲁（学生大笑）是天地境界的人。他是一个真正“替天行道”的人。所以，他是天地境界的人。
生：（小声提醒）老师，“替天行道”的口号是宋江提的。
师：确实，这位同学看书很细心，记忆很准确。然而，宋江的“替天行道”有个附带条件，就是“忠义双全”。有了“忠”字，他的“替天行道”中的“天”，就变成了“天子”。这也是他投降的原因。这说明宋江正是道德境界的人，他的道德就封建忠义道德。
鲁智深杀的都是坏蛋。还有一个人不分好坏一齐杀的，那是谁？他是什么境界的人？
生：李逵。他是不分青红皂白，乱杀一气。是不是自然境界的人啊？
师：为杀人而杀人。在这一点上，李逵应该是自然境界的人。
我们想一下，梁山英雄中有没有功利境界的人？
生：多了。吴用、晁盖等抢夺生辰纲。武松为报仇杀人也是。他们都有功利目的。
师：现在我们来看一下冯友兰所说的天地境界有什么特征。
生：他是宇宙的一员，自觉地为宇宙的利益做各种事情。
师：我们现在看鲁智深符合不符合这一标准。鲁智深这一形象做事遵从一个标准：“路见不平，拨刀相助”。有人曾经说鲁智深傻，他总是为和自己本不相干的事情不平结果弄得越来越狼狈：一开始为不相识的卖唱父女而打死郑屠户，军官做不成，只好作和尚；后来又为林冲惹怒了高太尉，和尚也做不成，只好做土匪。其实，之所以我们觉得他傻，是因为我们是从功利的角度为他“着想”的；从社会公平的角度看，鲁智深却是一个“智谋深远”的人，所以作者安排他最后成了正果。
生：鼓掌。
