《春夜》原文及翻译赏析1
春夜
金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
翻译/译文
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
然而春天的景色却使人心烦意乱，只看见随着月亮的移动，花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
注释
漏：古代计时用的漏壶。
翦翦：形容初春的寒风削面，尖刻刺骨。
赏析/鉴赏
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
这首诗的前两句相当于杜诗的前两联，都是写景。首句是视觉加听觉，以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象；杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声，和百官上朝的马铃声而睡不着，其意义相对要小些，这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情，诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”，这激动人心的时候就要到来，他不只是像杜甫“明朝有封事，数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题：为什么“眠不得”，春色为何“恼人”，诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用，不能作恼恨的“恼”理解，应作“撩”解，杜甫诗“韦曲花无赖，家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思，绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情：但只见月亮移动，照出花影，斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄，此诗除第三句外，字字写景，情隐词外。
这首诗的内在抒情曲折而深沉，外在表向却是春夜清幽美景，创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜，却又没有一句直接说到夜已如何，而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念，而是通过香尽漏残、月移风寒，写出时光的推移，从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦，实际上是由于对远方的人强烈的思忆，使诗人感到眼前的春色倍加恼人，感情表达得含蓄、曲折而深沉，有着余而不尽之意。
诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，贾至“禁城春色晓苍苍”，岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的，用现代的话说，就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”，就不会有“花影上栏干”，由此可见，王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
所以说，这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
《春夜》原文及翻译赏析2
夜直 / 春夜 宋朝
王安石
金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏干。
《夜直 / 春夜》译文
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风人带来阵阵的寒意。然而春天的景色却是那样的撩人，让人难以入睡，只看见随着月亮的移动，花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
《夜直 / 春夜》注释
①夜直：晚上值班。“直”通“值”。宋代制度，翰林学士每夜轮流一人在学士院值宿。这首诗《千家诗》选入，改名“春暮”。
②金炉：铜制香炉。
③漏声残：指水将滴完，即天快亮。漏声古代用来计时的漏壶中滴水的声响。
④翦翦(jiǎn)：形容风轻且带有点寒意。
⑤恼人：引逗、挑动人。
⑥栏干：栏杆。以竹、木等做成的遮拦物。
《夜直 / 春夜》赏析
王安石于1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第，嘉祐三年(1059年)上变法万言书，未被采纳。直到1068年(宋神宗熙宁元年)，神宗准备实行新法，才于四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展宏图，即在目前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
这首诗的前两句相当于杜诗的前两联，都是写景。首句是视觉加听觉，以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象；杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声，和百官上朝的马铃声而睡不着，其意义相对要小些，这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情，诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”，这激动人心的时候就要到来，他不只是像杜甫“明朝有封事，数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题：为什么“眠不得”，春色为何“恼人”，诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用，不能作恼恨的“恼”理解，应作“撩”解，杜甫诗“韦曲花无赖，家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思，绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情：但只见月亮移动，照出花影，斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄，此诗除第三句外，字字写景，情隐词外。
这首诗的内在抒情曲折而深沉，外在表向却是春夜清幽美景，创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜，却又没有一句直接说到夜已如何，而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念，而是通过香尽漏残、月移风寒，写出时光的推移，从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦，实际上是由于对远方的人强烈的思忆，使诗人感到眼前的春色倍加恼人，感情表达得含蓄、曲折而深沉，有着余而不尽之意。
诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，贾至“禁城春色晓苍苍”，岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的，用现代的话说，就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”，就不会有“花影上栏干”，由此可见，王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
所以说，这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
《夜直 / 春夜》创作背景
据《容斋随笔》中说，宋制翰林学士每晚留一人于学士院值夜，准备皇帝随时召对，或咨询政务，或草拟制诰，或收发当夜外廷呈送的紧急封奏，转呈皇帝。王安石于宋英宗治平四年(1067年)九月为翰林学士，因他当时正在江宁知府任上，没有立即到职。宋神宗熙宁元年(1068年)四月，才奉诏进京，越次召对，从此才有资格到内廷值宿。此诗写在春天，晋京后的次年。
《春夜》原文及翻译赏析3
春夜喜雨
作者：杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
好雨：指春雨，及时雨。
乃：就。
发生：催发植物生长，萌发生长。
潜：暗暗地，静悄悄地。
润物：使植物受到雨水滋养。
野径：田野间小路。
俱：全，都。
江船：江面上渔船。
独：独自，只有。
晓：清晨。
红湿处：指带有雨水红花地方。
花重（zhong）(第四声）：花因沾着雨水，显得饱满沉重样子。
锦官城： 故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。后人又用作成都别称。也代成都。
这一场雨就好似选好时候，正当春天万物生长之时就随即降临。细雨随着春风在夜里悄悄来到，它默默地滋润万物,没有一点声音。雨夜中,田野间小路黑茫茫，只有江中渔船上灯火独自明亮着。要是早晨起来看看，锦官城里该是一片万紫千红吧！（看看带有雨水红花之地，就会看到在锦官城里花因沾上雨水而显得饱满沉重样子。）
《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肃宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔草堂时写。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物美景，抒发了诗人喜悦之情。文章中虽没有一个喜字，但四处洋溢着作者喜。春夜喜雨》抒发诗人对春夜细雨无私奉献品质喜爱赞美之情。
全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需时候飘然而至，催发生机。多好春雨！首联既言春雨“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临焦急心绪。颔联显然是诗人听觉感受。春雨来了，在苍茫夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨好，唯求奉献。听雨情景作者体察得很细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明田野小径也融入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮时候，锦官城将是一片万紫千红春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼结果。因此，写花实乃烘托春雨无私奉献品格。 通过以上对诗句分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文：即盼雨——听雨——看雨——想雨。俗话说，“春雨贵如油”，对于这珍贵如油春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春雨飘然降临时候，诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献崇高品质，这份对春雨喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，让人能感受到当时情景，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情艺术功力。此外，诗歌细节捕捉和描绘也能体现诗人体物察情优长。“随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春雨来间悄无声息、无影无踪情态，颇具情趣，诱发人们对春雨喜爱之情。“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机情态，寄寓了作者对春雨盛赞之情。“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离氛围。总之，杜甫《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象捕捉、细节描写方面，都体现了他体物察情，精细入微过人之处。结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，读者必将获得对杜诗另一种生命情趣深刻理解。这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情名。
诗歌一开头（首联）就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事人。这里用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事人联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。确，春天是万物萌芽生长季节，正需要下雨，雨就下起来了。它是多么“好”。
第二联（颔联），进一步表现雨“好”。雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。称赞春雨霏霏、悄无声息特点，而且表现了它无私品质。春天雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这样雨尽管下在春天，但不是典型春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联“知时节”，还不足以完全表现雨“好”。等到第二联写出了典型春雨伴随着和风细雨，那个“好”字才落实了。
“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用是拟人化手法。这两句也是名句，比喻无微不至关爱与和风细雨教诲。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动时间悄悄地来，在人们酣睡夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点，写了第三联（颈联）。在不太阴沉夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。此时放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上灯火是明。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉云，地上也像云一样黑。看起来，准会下到天亮。
尾联写是想象中情景。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一花，最能代表春色花，也就带雨开放，红艳欲滴。等到明天清早去看看吧：整个锦官城（成都市南）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花海洋。
这首诗写是“雨”，诗人敏锐地抓住这场雨特征，从各个方面进行描摹。前两句写了下雨季节，直接赞美了这场雨及时。雨仿佛知晓人们心思，在最需要时候悄然来临。后面六句集中写了“夜雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测:等到天明，锦官城里该是一片万紫千红吧。诗中没有一个“喜”字，但从'潜"“润”“细”“湿”等字，都体现着诗人喜悦之情。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨、也就是“好雨”高尚品格，表现了诗人、也是一切“好人”高尚人格。
《春夜》原文及翻译赏析4
春夜宴从弟桃花园序唐朝 李白
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花一作：桃李)
《春夜宴从弟桃花园序》译文
天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客。死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢？古人夜间执着火炬游玩，实在是有道理啊。况且温和的春天以秀美的景色来招引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩不曾停止，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
《春夜宴从弟桃花园序》注释
桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。从弟：堂弟。
逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍称逆旅。
过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。”
浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。
秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。
阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。
大块：大地。大自然。假：借，这里是
序：通“叙”，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。
咏歌：吟诗。
康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。
“幽赏”二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。
琼筵（yán）：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。
羽觞（shāng）：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。
金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
《春夜宴从弟桃花园序》赏析
全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少，而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。文章写得潇洒自然，音调铿锵，精彩的骈偶句式使文章更加生色。
作者感叹天地广大，无穷无尽，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少。而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证。文章开头从对天地、光阴的思考起笔，发出对天地、万物、人生的感喟，思绪像脱缰的野马驰骋与浩瀚广袤的时间和空间之中，表达出他潇洒出尘，超凡脱俗的风度。李白是在用自己对自然、生命的感悟激发读者的认同，并要大家享受自然、享受生命，及时行乐。
“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，作者用一个表示进层关系的连词“况”承接前面，进一步回答了“为何”。“浮生若梦，为欢几何”，因而应该“夜”宴；更何况这是春季的“夜”，“阳春”用她的“烟景召唤我”，“大块”把她的“文章”献给我，岂容辜负。因而更应该“夜”宴。这两句确实佳妙：第一，作者只用几个字就体现了春景的特色。春天的阳光，暖烘烘，红艳艳，惹人喜爱。“春”前着一“阳”字，就把春天形象化，使读者身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳。春天地气上升，花、柳、山、水，以及其他所有自然景物，都披绡戴骰，分外迷人。那当然不是绡彀，而是弥漫于空气之中的袅袅轻烟。“景”前着一“烟”字，就展现了这独特的画面。此后，“阳春烟景”，就和作者在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中所创造的“烟花三月”一样，立刻唤起对春天美景的无限联想。至于把天地间的森罗万象叫做“文章”，也能给读者以文采斐然、赏心悦目的感受。第二，这两个句子还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的，她用美丽的“烟景”召唤我；那“大块”也是有情的，她把编烂的“文章”献给我。既然如此，作为审美主体的”我”自然主客拥抱，融合无间了。
“会桃李之芳园”以下是全文的主体，兼包六个要素，而着重写“如何”。“会桃李之芳园”，不是为了饯别，而是为了“叙天伦之乐事”。这一句，既与“为欢几何”里的“欢”字相照应，又赋予它以特定的具体内容。这是“叙天伦之乐事”的“欢”。作者与从弟们分别已久，作为封建社会里的“浮生”，难得享天伦之乐。如今，不但相会了，而且相会于流芳溢彩的桃李园中，阳春既召我以烟景，大块又假我以文章，此时此地，“叙天伦之乐事”，真是百倍的欢乐。
南朝诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，撞书画，作者便说“群季诸弟俊秀，皆为惠连”。以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了。“吾人咏歌，独惭康乐”，不过是自谦罢了。人物如此俊秀，谈吐自然不凡。接下去的“密赏未已，高谈转清”，虽似双线并行，实则前宾后主。贯”的对象，就是前面所写的“阳春烟景”“大块文章”和“桃李芳园”；“谈”的内容，主要是“天伦乐事”，但也可以包括“赏”的对象。“赏”的对象那么优美，所以贫”是“密赏”；“谈”的内容那么欢乐，所以“谈”是“高谈”。在这里，美景烘托乐事，幽贯助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮。
“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”两句，集中写“春夜宴桃李园”，这是那欢乐的浪潮激起的洪峰。“月”乃“春夜”之月，“花”乃“桃李”之花。兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞羽觞”一句，李白从“羽”字着想，生动地用了个“飞”字，就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮，就不够“雅”。他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。于是以“不有佳作，何伸雅怀”等句结束了全
《春夜宴从弟桃花园序》解读
李白的文章是天才的文章，笔势大开大合，如行云流水，潇洒飘逸，豪情纵横的诗意。其中饱满的'热情，昂扬的
文章的开头，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢？在一个春夜里，作者和堂兄弟们聚会在桃花园。天空高悬一轮皎洁的明月，银辉轻轻泻下。轻柔的春风送来桃李的芬芳，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！他展开长兄的宽广胸怀，把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，吐纳借酒放歌的豪情。在这个欢畅的时候，正适合作者吟出雅逸的诗
《春夜宴从弟桃花园序》创作背景
唐玄宗开元十五年（公元727年），二十七岁的作者“仗剑去国，辞亲远游”来到安陆。《春夜宴从弟桃花园序》约于公元733年（开元二十一年）前后作于安陆，作者与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。
《春夜》原文及翻译赏析5
湘春夜月·近清明 宋朝 黄孝迈
近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付与黄昏。欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。
空樽夜泣，青山不语，残月当门。翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。天长梦短，问甚时、重见桃根。这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。
《湘春夜月·近清明》译文
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声婉转动人。只可惜这一片清歌，都给了寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
空空的酒杯仿佛在为我哭泣，青山默默不语，一弯残月照在门前。旅舍门前，月色下的湘江朦胧迷茫，波光隐隐，倒映着天空朵朵浮云。时光漫长，人生短暂。请问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸，遍寻人间也找不到能够剪断这种愁绪的剪刀，可以把我心中的千愁万绪剪断。
《湘春夜月·近清明》注释
湘春夜月：词牌名，是黄孝迈的自度曲。
翠禽：翠鸟。
柳花：指柳絮。
空尊：空樽，空酒杯。
翠玉楼：即前文“楚乡旅宿”。
桃根：出于东晋的《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，桃叶连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤”，后词中多代指意中人。
者次第：“如此种种”的意思。者，同“这”。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，当时以锋利著称。
《湘春夜月·近清明》赏析
黄孝迈的词流传很少，但他的词的确写得“风度婉秀，真佳词也。”这是不首伤伤之词。词人通过对湘水之滨伤江月色的描写，抒发了自己惜伤不忍平的情愫。
上片着重写伤伤，先从枝头的鸟声写起 ，点出“近清明”的节令。“香禽”，犹言香鸟，使指羽毛美丽的小鸟 ，“消魂”，是情为之动、神为之伤的意思，给鸟声注入了人的思想感情。
下文“可惜不片清歌，都付与黄昏”二句，是对“消魂”所作的说明 。"清歌”与“黄昏”所含的情绪本是相反的，前者引人愉悦，后者使人忧伤，相反相成，其结果是益增忧伤之感，故此二句表现为极其沉痛的感叹口吻。接下来，作者进不步采用了拟人手法，将具有感知的品格赋予了柳花，想对它低声倾诉自己的心事，转而又：“怕柳花轻薄，不解伤伤”。可见作者忧思之深重。“伤伤”二字，点出了作品主旨之所在。
再下面，是作者自己感叹当时旅行在湘水之滨，独自投宿在旅舍时的孤寂心情。明明要写冷落，却偏用“温存”的字眼，再用“谁与”来作反诘，这种写法突现了不种炽烈追求的意愿。写到此处，已近过片，须得由伤伤向恨平过渡，故而“柔情平绪”四字的安排也就是相当巧妙而颇具匠心的了。
这首词的下片更为精采。前几句，作者紧紧抓住“湘伤夜月”的景色特点，将深沉的离愁平恨熔铸进去，造成了动人的艺术效果：“空樽夜泣，青山不语，残照当门。香玉楼前，惟是有、不波湘水，摇荡湘云。”这个境界是由众多形象构筑起来的不个整体，七宝楼台固不应拆碎，然而，倘求观察得细致，却无妨从局部着眼。
“空樽夜泣”，表示心情的极度忧伤，是不个凝炼警策的句子，其造语则显得老辣，与姜夔《暗香》词里的“香樽易泣”相同。“青山不语”，山峰不会说话，而作者却好像认为它原是会说话的，只是此时此刻无话可说罢了，以这种方式描摹环境的幽静，其艺术效果则更为强烈。
“残照当门”，意谓残月照在门前，门外唯见残月。残月象征离平，正是由于它的情调凄恻。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）等常见的例子，已经足以说明用残月抒写离平之情的艺术表现力了。
“香玉楼”，即前文“楚乡旅宿”，“惟是有”，同义重叠，起着强调下文的作用，而它以“平去上”的声韵作为引出下文的铺垫，从而使“不波湘水，摇荡湘云”不句更富有诗意，显得更加突出。从“香玉楼”望去，月色下的湘江，不片朦胧迷茫，水面上只看到隐隐的波光，天空飘动着朵朵浮云，阵阵微风吹来，又将水天“摇荡”在不起了。然而这轻微的摇荡却不能打破“青山不语，残月当门”的静寂，正像“蝉噪林逾静”那样，反倒更增强了这种静寂之感；同时，在静寂之中，“湘伤夜月”的景色更显得空灵深邃，它启迪着人们对生活的沉思。
下片的后几句，像上片点出“伤伤”不样，又将“恨平”的题旨点明了。“天长梦短，问甚时、重见桃根？”“天”是宇宙，“梦”是人生，“天长梦短”与吴文英在的“伤宽梦窄”（《莺啼序》）构思相同，富有哲学意味。如梦的人生既然短暂，离平的愁苦就更使人难耐，于是又自然地产生了不种急切的希望尽快地“重见桃根”。桃根，出于东晋的《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，桃叶连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。”相传为王献之所作，桃叶是他的妾名。后人经常用桃叶、桃根指代意中人。
结句的“这次第”虽只是不个“点”，分量却是相当沉重的。愁绪扰人，自然产生剪除的意愿，这也是人们的共同心理。然而这首词中，合理的意愿却是用否定方式、喟叹的口吻表达出来的，因为“算人间没个并刀，剪断心上愁痕”，遍寻人间也找不到能够剪断这种愁绪的剪刀。
《春夜》原文及翻译赏析6
春夜喜雨
作者：杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
作品注释
（1）知：明白，知道
（2）乃：就。
（3）发生：萌发生长。
（4）潜（qián）：暗暗地，悄悄地。
（5）润物：使植物受到雨水的滋养。
（6）野径：田野间的小路。
（7）晓：天刚亮的时候。
（8）红湿处：指有带雨水的红花的地方。
（9）花重：花因沾上雨水变得沉重。
（10）重：读作zhng（因前句“晓看红湿处”，意在说花团锦簇，露水盈花。花沾满露水，显得很饱满， 花自然就重（zhng）了。“花重锦官城”是说露水盈花的美景。）
（11）锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。后人有用作成都的别称。
作品译文
及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。《春夜喜雨》赏析：《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情，赞美了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。
作品意境
淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。这首诗写于761年（上元二年）春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的赞美之情。
全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，盛赞春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。
瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。
而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。
在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
《春夜》原文及翻译赏析7
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
翻译
在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
注释
寒山：地名，在今江苏徐州市东南，是东晋以来淮泗流域的战略要地，屡为战场。
迁客：指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪，也属“迁客”之列。
相看：一作“相逢”。
创作背景
这首《春夜闻笛》是诗人谪迁江淮时的思归之作，具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州，渡过淮河，经过盱眙（今安徽凤阳东）。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南，是东晋以来淮泗流域战略要地，屡为战场。诗人自称“迁客”，说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。
赏析
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
这首诗前二句写闻笛。此时，春方至，山未青，夜犹寒，而军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声，这情景，激动士卒的乡愁，更摧折着迁客，不禁悲伤流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。于是，诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天，大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由，所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比，迁客却即使等到了春天，仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望：迁客的春光──朝廷的恩赦，还没有随着大自然的春季一同来到。
诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归不得，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。题曰“春夜闻笛”，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人“吹笛唤春归”，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜之间，大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
《春夜》原文及翻译赏析8
春夜宴桃李园序/春夜宴从弟桃花园序 唐朝
夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连;吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀?如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花 一作：桃李)
《春夜宴桃李园序》译文
天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢!古人夜间执着火炬游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
《春夜宴桃李园序》注释
桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。从：cóng(旧读zòng)，堂房亲属。从弟：堂弟。
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。
过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。”
浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。
秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援!古人思秉烛夜游，良有以也。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。
阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。
大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。
序：通“叙”，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯(孟)、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。
咏歌：吟诗。
康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。
“幽赏”二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。
琼筵(yán)：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。
羽觞(shāng)：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。
金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》："遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
文言现象
古今异义
大块：古义，大自然。今义：大的块头
文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品。
季： 古义，弟弟。今义，季节。
词类活用
1、秉烛夜游 名—状 在晚上
2、独惭康乐 意动，以……为惭愧
3、高谈转清 形—名 清雅的话题
4、飞羽觞而醉月 使动，使……飞
5、不有佳咏 动—名 诗歌
特殊句式
6、夫天地者，万物之逆旅也 判断句
7、群季俊秀，皆为惠连 判断句
8、阳春召我以烟景，大块假我以文章 状语后置
9、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月 (坐于花、醉于月)省略句、状语后置。
《春夜宴桃李园序》创作背景
此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。
《春夜宴桃李园序》解读
李白的文章是天才的文章，笔势大开大合，如行云流水，潇洒飘逸，豪情纵横的诗意。其中饱满的热情，昂扬的精神令人神清气爽。本文一百一十九字，已把作者的气魄才华展现得淋漓尽致。李白热爱生活，热爱生命，此乃李白的本真!
文章的开头，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢?在一个春夜里，作者和堂兄弟们聚会在桃花园。天空高悬一轮皎洁的明月，银辉轻轻泻下。轻柔的春风送来桃李的芬芳，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊!他展开长兄的宽广胸怀，把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，吐纳借酒放歌的豪情。在这个欢畅的时候，正适合作者吟出雅逸的诗篇。 他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌，人生几何”有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗。
《春夜宴桃李园序》赏析
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我们的手足之情该算什麼呢?
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
《春夜》原文及翻译赏析9
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
好雨知时节，当春乃发生。
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。乃：就。发生：萌发生长。
随风潜入夜，润物细无声。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。润物：使植物受到雨水的滋养。
野径云俱黑，江船火独明。
田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。
野径：田野间的小路。
晓看红湿处，花重锦官城。
等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。花重（zhòng）：花因为饱含雨水而显得沉重。锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。后人有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。
《春夜》原文及翻译赏析10
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
——唐代·杜甫《春夜喜雨》
译文
好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发润长的时候。
随着春风在夜里悄悄落下，无声地滋润着春天万物。
雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。
天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个野官城变成了繁花盛开的世界。
注释
知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。
乃：就。
发润：萌发润长。
潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
润物：使植物受到雨水的滋养。
野径：田野间的小路。
晓：天刚亮的时候。
红湿处：雨水湿润的花丛。
红湿处：指有带雨水的红花的地方。
花重：花沾上雨水而变得沉重。
重：读作zhòng，沉重。
野官城：成都的别称。
赏析
本诗一开头就用一个“好”字赞美“雨”。为什其好呢，因为它“知时节”。联里就是把雨拟人化，其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联配一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。“随风潜入夜，润物细无声。”联仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风开来的细雨，开且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨独人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
紧接着颈联从视觉角度描写雨夜景色。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来联雨准会下到天亮。联两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，开且给人以强烈的美感。
尾联是想象中的雨后情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
诗人盼望联样的“好雨”，喜爱联们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
《春夜》原文及翻译赏析11
春苑月裴回，竹堂侵夜开。
惊鸟排林度，风花隔水来。
翻译
春天的林苑里，月自天穹缓缓移动，而竹林掩映下的厅堂在夜色中打开了。
喧闹声惊起林间宿鸟，掠过林子穿飞而去，而花香则隔着春水远远地送将过来。
注释
裴回：即徘徊。
赏析
虞世南虽然不是一位伟大的诗人，但是他的作品具有一种不可否认的艺术魅力。他能够将各种陈旧的要素组织起来，产生新的效果，这种能力是其他宫廷诗人所缺乏的。在宫廷诗的受限制的美学范围，这可能是最值得赞赏的形式了。
这首诗表现了这位宫廷诗人对于外界的偶然事件及刹那间的美的注意。在最重要的对句技巧上，虞世南超过了大多数同时代人。他描写一对鹤：映海疑浮云，披涧泻飞泉。在第二句诗里，这对鹤变成从溪涧飞泻下来的白沫四溅的瀑布，表现了一种近于马罗尼式的新巧。有时，将陈旧要素进行新奇处理的愿望，使得诗人对自然界进行敏锐的观察，从而产生出精彩的对句。
最美情感美文1
当花朵，离开枝头
你仍在我的心底留停
指尖，漫过温热的思绪
寂静的窗前
拂动着，娇羞的风
是谁？捡拾起一枚枫红
在，朦胧的醉意中
刻画，一个
真切而又模糊的面容
那是一片曾经的芳草地
一袭，洁白的裙衣
一双，天使般的眼睛
你对着蓝天微笑
你有着梦一般的神情
你在喃喃的诉说
如同，一株清荷
颤颤的映在那清波中
我愿删却所有的记忆
追随你，云样飘逸的行踪
我真的无法说出
是美？惊动了我的心灵
还是？刺痛了我的眼睛
你是那朵最美的幻梦
就这样，静静的盛开在我的时空
我不能，呼唤你的名姓
我只能默默的等你醒来
是那样的，充满虔诚
最美情感美文2
有一种遇见，浅笑盈盈，阳光暖暖。明媚如你，灿烂如你。
浅笑盈盈酒窝俏，
晶莹如水眼波妙。
欲语还休颔首羞，
亭亭玉立长发飘。
你的存在，惊醒了我所有美好的感觉！
人生最美初遇见。遇见你是我今生最美丽的场景，爱你是我做过的最美丽的事情。你若一直在，我便一直念。你若一直念，我便一直爱。岁月不老，我心依旧，你若不离我也不弃。
初遇见你最美的感动，我还清洗如昨。
若不是喜欢你，为何遇见你我的心如小鹿，活蹦乱跳？若不是喜欢你，为何想起你我的心如波涛，汹涌澎湃？若不是喜欢你，我对你的思念如海啸，是如此的来势汹汹？ 若不是喜欢你，为何我闭上眼睛你就出现在我的脑海里？若不是喜欢你，为何你总出现在我的甜梦里？若不是喜欢你，为何清晨醒来睁开眼我第一个想见到的人就是你？若不是喜欢你，为何我的眼神全世界寻找你？ 若不是喜欢你，为何闭上眼，我就感觉你带着春天的气息，活泼可爱，天真烂漫，迈着轻盈的脚步，浅笑盈盈来到我的身边？若不是喜欢你，为何 闭上眼，我就感觉到你均匀呼吸的美妙，浅笑嫣然的甜蜜，你淡淡的幽香？若不是喜欢你，为何你淡淡的发香带着我浓浓的思念？
若不是喜欢你，为何我的每个念头都是你？若不是喜欢你，为何我的心有千千结，结结都为你？若不是喜欢你，为何我的梦有千千转，转转都有你？
若不是喜欢你，为何我对话你总有一种望穿秋水的期盼？若不是喜欢你，为何我对你总有一种朝朝暮暮的眷恋？若不是喜欢你，为何我对你总有一种一日不见，如隔三秋的寂寞难耐？若不是喜欢你，为何我对你总是有一种梦牵魂萦的痴迷？若不是喜欢你，为何我对你总有一种望眼欲穿的翘首企盼？
喜欢你，你那双眼含情脉脉的是如此的动人心魄。喜欢你，你那浅笑盈盈的美态是如此的迷人。喜欢你，你的笑声是如此的悦耳动听。喜欢你，你的出现，就像是一朵美丽绽放的茉莉花，如此的明媚娇艳，香醇甜蜜，芳香四溢。喜欢你，你回眸一笑百媚生。如此深深触动了我的神经！
遇见你，就像遇见了春暖花开的温暖和烂漫！遇见你，就像桃花绽放般的缤纷和绚丽！遇见你，就像是樱花落英缤纷和浪漫！遇见你，就仿佛是身处在一个美丽的花园里，眼前一片花红柳绿，万紫千红，满园春色的灿烂缤纷，温暖明媚！
知道吗？遇见你，我就遇见了春暖花开！遇见你，我就遇见了明媚灿烂！遇见你，我就遇见了甜蜜浪漫！遇见你，我就遇见了幸福快乐！知道吗？喜欢你，是人生中，总有一次遇见，浅笑嫣然，灿烂明媚，阳光暖暖。这世间，总有一个人，是看不厌的风景；总有一种情，是永不倦的温暖。一次不期而遇的美丽，一次不经意的欢笑，会灿烂一生的守候。若说人生是一场花开灿烂的遇见，那么最美的相遇就是你。红尘纷扰，虽然只是寻常日子里的浅浅遇，但却深深识；淡淡相处，但却深深相印。这一切仿佛就是春天里那朵不会凋谢的花，一直盛开在我的心灵深处，浅笑嫣然。
今后的日子里，若你在远方，那么，我的心，就一直在路上；若你在身旁，我的幸福，便会一直在脸上。
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那年，那月，那日，你如约而来，撕心裂肺的痛哭，是你对这次邂逅的真情告白，母子平安，只四字，便胜万言。终于明白，和你相遇，便是这个世间最突然的美丽。
回首，十几年前的那次简短对话便已注定今天这次相逢。
“丫头，你长大了想做什么呀？”
“长大了，我要做一位美丽、善良的白衣天使”
“丫头，真乖。”
匆匆的回答，道出的是内心的最真实的感受，而它像一棵种子，出现在最美的年华，轻柔地绕过梦想的思绪，播种在那清香而又静美的心田，那感觉沁人心脾，延伸至骨髓，让人永世无法忘怀。
小学、中学、大学，行进在生命的征程，光阴如花，春去秋来，戏言在时光里旖旎，沉淀成一种执念，转化为一个理想，最后成为一种精神力量，支撑我十年寒窗，克服困难，一往无前。
梦，在每一次晨起，在每一个日落，在每一次群谈，在每一个独处。我宁愿化成一缕清风，从你脸庞拂过，只为闻到燕尾帽的清香；我宁愿化成蒙蒙细雨，潜入那干净病房，只为目睹你曼妙的身影；我愿化成一粒尘埃，停留在你胸口，只为聆听最美的呵护。人生有涯，冉冉十年，我只为你起舞，似一道彩虹，用尽生命的美丽，只为当初那梦想的绽放。
顽石尚有开窍日，铁树必遇花开时。相遇，在期盼中来得那么突然，我像一个初次登上舞台的选手，紧张从开始延续到结束。但我还是笑了，虽然我们的相遇，并不完美，但是从明天开始，我将成为你。我的梦想，我的执念，历经烟火流年，在这满园芬芳的时节，终于，唱着轻歌，带着笑靥逡巡而至。
在最美的时光，我想起了你，爱上了你，为了遇见你，我掩藏疏狂，挽束青丝，在明月清辉的陪伴下，用无限真诚，书写着对你相思的爱恋。今天我成为了你，燕尾帽就是我与你沟通最好的桥梁。
岁月静好，若时光应允，此后的岁月，我愿与你守望温暖，牵手美丽，相约问候，淡淡地走过每一个平凡的烟火，从此，永世相依，不离不弃。
红尘相遇，必定缘深似海，纵使无言，也如万年。和你的相遇，是世间最灿烂的美丽，终于明白，爱你是一场宿命。
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红尘中，总有一次遇见，惊醒朦胧的爱意，一抹暖意穿透尘世的风霜，一抹眷恋在眸底蔓延，一份无尘的情愫融进了生命里，你的眼眸倒映着我的柔情，我的双手牵着你的疼惜，一生中，只想与你厮守，朝朝暮暮常相见，年年月月情相牵，待到光阴老去，你我的爱只如初见。
------题记
轻倚岁月的门楣，心灵深处，呵护着那份情缘的暖，任凭西风卷帘，任凭冬雪摧残，两心相守相依，从不轻言放弃。你为我月下填词，我为你花前跳舞。爱，让风风雨雨变得诗情画意，爱，让人生悲欢变得云淡风轻，两颗心相融，随时可以感知彼此心中的冷暖，两眸碰触瞬间可以传递爱的关怀，一份默契，一份懂得，默默诉说着爱的永恒。
繁花似锦，不及你的.柔情半点，甘愿陪你修篱种菊，每日里，你劈柴，我做饭，你挑水，我洗衣，纵然是粗布麻衣，纵然是清茶淡饭，只要有你相守相依，不羡鸳鸯不羡仙。几度烟火里打打闹闹，几度流年里磕磕绊绊，你用爱包容着我的小脾气，任由着我的任性和偶尔的蛮不讲理，一句“傻瓜，不许生我气奥”，总能让我一笑破啼。我用情疼惜着你的早出晚归，夏天为你煮一碗清凉的绿豆汤，冬天为你熬一碗热气腾腾的八宝粥，看着你的狼吞虎咽，心里流淌着爱的甘泉。
静静的陪着你，在每一个听风数雨的日子里，把你我深情的往事，织进七彩的梦中，那些情深深意切切的心心念念，是梦中的一树花开，温柔了岁月，芬芳了年华。花为蝶开，蝶为花舞，风随云逐，云随风流浪。 一语轻诺，便晕开了幸福的涟漪，一言轻许，一厢痴情伴君眠。你用柔情满怀，驱走我心头的苍凉，我一路捡拾一路收藏，有你的日子就是人生最美的时光。爱是心与心的纠缠，真真实实的感觉， 轻捻一缕花香，把你的怜惜种在心上，在每一个花前月下，对你倾诉刻骨铭心的爱和那份生死与共的情。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”我想，我们今生的相遇，一定是辗转了千年，流离了百世，在每一次的轮回中，你都是我转山转水苦苦的追寻。若不然，人海中那一个眼神的交汇，我怎么会认定你就是我今生要找的人。一场尘缘，相逢醉了心，一世柔情，相拥伴着爱，但愿今生执子之手，能够与子偕老，让那漂泊千年的等待与追寻，在一个浪漫的故事里，画出一个完美的结局。
喜欢在风起的日子，陪你手牵手走在海边，看着海浪拍打着岸，看着海鸥穿梭在云间，看着我俩的影子紧紧相依偎，不用担心彼此会离开，不会怀疑对彼此的爱，就这样，紧紧地偎依在一起。不言尘世几多悲欢离合，不诉过去经历了几多沧桑，只对你讲，心里最爱的是你的模样，就算人间是满眼的荒凉，你还是红尘中舍不得的执念。你的一笑嫣然，足可以扫去心头所有的阴霾，让生活扬起幸福的风帆，朝朝暮暮，月月年年，陪你沐浴在每一个晨钟暮鼓，赏潮起潮落，看漫天云卷云舒。
诉一生情浓，画一幅水墨江南，爱，穿越唐风宋词涉水而来，一曲天仙配是千古的绝唱，为了爱，可以破戒清规，为了爱可以生死相随。为了你，编织爱的明天，纵然韶华不再，也情义殷殷与你同在夕阳下细数流年。那怕步履蹒跚，你在我眼里依然是最美的景点。爱是灵魂间彼此的纠缠，发自肺腑对彼此的心疼，融进生命入骨入髓，印在脑海入心入肺。因为真心，所以无悔，因为懂得，所以慈悲。
缘份这么奇妙，虽无影无形却可以把海角天涯的两个人连在一起，从此不离不分。与你相守红尘，那怕地为床，天为被，采集朝露为餐，亦是无怨无悔。此生只愿得一人心，白首不相离，风雨与共，默然相守，不用华服霓裳，不需富丽堂皇，心甘情愿在每一个朝朝暮暮为你缝缝补补，一生无悔在每一季春秋冬夏陪你采桑养蚕，守着两个人的细水长流，浮世清欢。
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他的人生并不畅顺。一岁时，因为高烧他得了小儿麻痹症，腰部以下从此失去知觉，家里就开始到处借钱给他看病，能借的亲戚朋友都借了一遍，他的病也没见好转，家里就放弃了治疗。由于腿脚不便，他只能用两只手掌支撑着行走，就这样在家里长了二十多年。他的父母都是农民，父亲脾气比较暴躁。在农村，儿子是家里的顶梁柱，因为他不能劳动，父亲觉得他是个废人。贫困的家境，残酷的现实，让他时常会受到压力甚大的父亲、弟弟的辱骂。因为父亲觉得他这样的身体状况很丢人、在学校会被同学看不起，小学都没有让他上。他的委屈只能隐藏在心里。
倔强与骄傲的他，在他二十多岁那年，决定不再拖累家里，准备外出乞讨生活。家里也曾考虑过让他学门手艺或是做个小买卖糊口，但后来都因为他的腿脚不便没有做下去。他的年龄越来越大，因为精神的苦闷，他学会了吸烟喝酒，为了摆脱困境，他背着父母向邻居借了点钱离开农村的家，来到城市，开始了乞讨生活。
乞讨生活并不好过，因为社会上“假乞丐”的增多，人们的善心总是保持着警惕。有时候他一天只能讨到一个馒头，吃都吃不饱。曾经，乞讨期间，他回过一次家，回到家里他身上就只剩一元钱了。
在乞讨之余，他的爱好就是看电视。因为没有上过学，他便跟着电视字幕学习认字，还常常到城市广场的快餐店“蹭”大堂里的电视看。电视里主持人读一句，他就盯着那个字幕看，渐渐地他就知道什么读音的字应该怎么写了，从而认识了很多汉字。
汶川大地震发生后，城市广场曾举办过一场为灾区献爱心的活动，当时他给地震灾区捐了一百元钱。那一百元钱里有五元纸币，也有一角硬币。也许是因为汶川地震的那次捐款，城市里的很多人都认识了他，虽然他是流浪乞讨人员，但人们不再对他有偏见。每次遇到熟人或者帮助过他的人，他们也会微笑向他打招呼。
那天，他乞讨经过城市里的南珍大厦时，他看到有110、120的车还有好多人围观，就凑了过去。他看到一位男子站在大厦十四楼欲跳楼轻生，市民站在楼下都不敢大声说话。跳楼的人情绪一直很不稳定，还不时把脚探出来。
他跪在轮板上，心里一紧，不由自主，仰着头，双手窝成圆筒状放在嘴边，冲着楼顶大声喊：“大哥，你要想开一点呀，大哥你有什么想不开的，我是一个以讨饭为生的残疾人，有很多人都帮助我，我这样的条件都能活下去，你还有什么想不开的。”他一遍遍地喊，喊了有半个小时。他的声音都有些哽咽和嘶哑了：“听我一句，你赶快下来，你的爸爸妈妈非常担心你……”
有好心人给他买来了一瓶矿泉水，他喝水的时候眼睛仍牢牢地盯着楼顶。喊了一会儿，轻生男子并没有什么反应。可能觉得距离太远，喊话效果不好，他又想上到十四楼楼顶当面劝说。他用左手掌撑在地面上，右手按住脚板滑行。在好心人的帮助下，他乘电梯来到了十四楼楼顶。因为有心理专家在楼顶，他被守在楼顶的民警拦下。当面劝说不成，他又回到马路上等候。后来，看到那名男子被成功解救时，他的眼睛都湿了。
当有人问他喊话是不是为了出名时，他说：“我一点这样的私心都没有，我就想把人给劝说下来。”原来，他不快乐的童年，七岁时也曾想过喝白酒自杀，好在被心疼孙子的奶奶看到、拦下。奶奶说，虽然他是个废人，但是如果他死了，她也会很难过的，来一遭是那么不容易。后来，他就一直很珍惜生活。
他觉得，他身体残疾只能讨饭，都能活得那么积极，不管生活如何波折、困苦，他都在积极地让自己快乐、充实，生命是那么珍贵，为何那么多健全人想不开呢？
他是浙江省舟山市因“喊话救人”一夜成名的残疾乞丐李晓辉。他没想到自己只是做了这么一件小事，会在社会上引起如此强烈的反应，让政府和社会各界如此重视。当地政府已经帮他解决了相关的残疾保障问题。当别人问起他今后有何打算时，他说，他想自食其力，找一份合适的工作，能够照顾好父母。
这就是李晓辉的呼喊，一楼到十四楼的呼喊，是一棵小草对太阳的呼喊，是生命里最美的呼喊。
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上周，我家电脑出现故障，无法写每周的简讯，只得把两周的简讯合二为一。
去年的9月12日是华德福幼儿园的开办日，当时，我们十分高兴有了一个开端，万万没有想到此后的道路是那么曲折。现在，一年过去了，北京的华德福幼儿教育事业仍然步履艰辛，但在我的内心始终珍藏着朋友的美好祝福，不放弃希望。
周三，我们班来了一位德国志愿者麦克(Michael)，他今年高中毕业，愿意到中国做11个月的义工，他曾前后联系了10个单位，都被谢绝，最后我收到他的
华德福班级的外面有一块绿地，汤在的时候，让我们把绿地用栅栏围起来，孩子们只能在栅栏里面玩。我们挖了一个沙坑，上午和下午的户外活动，孩子们都是围绕沙坑玩耍，比起先前这些孩子玩耍的空间和内容，狭小、单调多了。可是孩子们发现了另一个天地，“快来看啊！一个大蜘蛛！”“我发现了一个蜗牛！”“我找到了一个蚂蚱，它喜欢吃什么？我们去弄一点。”每天户外活动时，我都能听到孩子们欣喜的叫声，某个孩子的发现吸引了其他的孩子，大家都围过来看，有时孩子们还会把老师呼唤过去。
虽然孩子们可以静下心来专注于周围的自然环境，但我们总觉得栅栏里还是缺少可以玩的内容。怎样既能节省开支又能提供玩耍的合适环境？我突然想到在地上挖个坑不用花钱。孩子们可以跳进爬出，也可以在坑上放块木板当做桥走来走去。
周五，谭志国带着自己的父亲，专程来帮我们做户外的独木桥和娃娃屋用的架子，他说华德福教育是那么好的教育，义务来帮忙理所当然。我们还处于艰难创业阶段，无论是资金还是人力都非常紧缺。
我们召开了华德福班级的第一次家长会。王莉老师带着家长们做了晨圈活动和饭前的感恩，我们一起分享了麦克从德国带来的美味蛋糕。王莉老师还表演了关于中秋节兔儿爷传说的偶戏。最后，我们以下面这首童谣为家长会画上句号：
紫不紫，大海茄，
八月里供的是兔儿爷。
自来红，自来白，
月亮码儿供当中，
毛豆枝子乱哄哄。
鸡冠花，生个红，
圆月的西瓜皮儿青。
月亮也吃得哈哈笑，
今晚的光儿分外明。
上周我只在幼儿园工作了一天半，女儿要离开家了，我帮她准备行装。送她上了火车的第二天凌晨4点，我就醒了，梦见她明明上火车走了，怎么又回家了？醒来后我想也许是她回到了我的梦里，来看望我。
我迈上华德福教育之路，是因为我做了母亲，我想把世上最美好的东西给予我的孩子。虽然女儿已经长大成人，不需要接受华德福教育了，但我愿意介绍给家长们，愿意带给其他孩子们。是女儿改变了我的一生。她走后，我才意识到作为母亲，培养孩子的目的，是为了有一天她能用一双坚实的翅膀展翅高飞。
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是谁说过，最美的风景，总是在远方。而我，向来，都只是一个清淡之人，无所谓近处，亦或远方。只要心自澄静，必是春暖花开。
寒冬渐去，置身于日趋温情的新春之际，我将毕生的柔情绽放成一片花海，独自芳华。往来如风，离散随缘，不喜世间纷繁，亦不受情念牵绊。轻倚时光的转角，握一缕阳光，染一指花香，盛露煮茶，静看时光清浅。在一处花红间低眉，掬一捧清泉浅笑，时光不老，岁月有情。
一直觉得，生命，是一场最美的遇见，无论是遇见一个人，还是遇见一场美景，皆是缘分。月下对坐，雨中漫步，踏青折花，风中呢喃。多少美丽的过往，随了流光远去，又有多少注定的宿缘，因了誓言而遇见。
佛说：“万法皆生，皆系缘份。偶然的相遇，蓦然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。缘起即灭，缘生已空。”
人有悲欢，月有盈亏，楼有兴废，人生浮沉，皆是如此。每一次转身，都是另一种期待；每一次离别，都是为了更好的相逢。不去怀古，也不思今，只放下心中所有枷锁的束缚，独倚栏杆，看长风碧浪，观云卷云舒。
人生，无需锐利的锋芒，且让时光将棱角打磨，以阳光的温度，融化残留于心的些许凉薄。望天地日月，将无尽苍茫尽收于心。凭着这份苍茫，便可以坐在这静好的岁月中，看到若隐若现的远方。而人生，更是因为胸怀海阔，才可以更加内蕴深藏，明亮透彻。
借阳光的沐浴，草木的深情，我将心中的一抹情怀，播撒。遇见雨，则是一场甘霖的滋养；遇见风，则是一程洒脱的相伴；遇见花，则是一场惊艳的眷恋；遇见蝶，则是一场鹣鲽情真。
那些所有途径岁月的美丽邂逅，纵然只是一个梦境，也足以丰盈你的流年光影。随意或者经意，有情抑或无情，但来过，便会用心去深味；走后，也将经久去回忆。
而我们，只需要以一朵花开的姿态，随意缘起与缘落。尘缘从来都如水，何尽一生情？夜空中绽放的灿烂烟花，从不会向人倾诉，它化作尘埃的寂灭，是一种怎样的温暖。宁可只留下一地繁华散尽后的落寞，一地破碎，却不曾悲伤。你若伤情，可以为它悼念，却无法改变它的坚持。经年以后，渐渐懂得，原来唯淡定从容，才是最优雅的自己。人间久别不成悲，无论星月如何沉沦，亦不曾低落。
其实，所有的相逢，终有一别；所有离别，都会以另一种方式遇见。遇见，是生命中最好的成全。
遇见所有人，不及遇见最好的自己。守一树梨花似雪，静伴一池素色莲荷，以一种遗世的安静和优雅，看光阴在不经意间老去。花开，听雨；花落，随风。你来，我迎；你走，不留。就算沧海桑田，我依然静默独守这时光的一隅，山重水复皆是过客，唯自己，是这千帆过境驻足的归人。
窗外，一帘细雨撩人心怀，我怀揣一方云烟，细数情怀。当雨停花未落，彩蝶又翩跹时，我便知道，彩虹桥下，清风过处，又将一场最美的遇见，绽放于世。那份氤氲于时光深处的惊艳，温润着这一季，你若懂得，便是芳菲盛世。
蕴藏深远的季节，需要我们用心的品味，轻柔的抚触，才知其底蕴的厚度。伴一缕阳光温暖于心，携一片云朵自在于情。让我们向振翅的鸟儿，借一双翅膀，放飞于海阔天空。以人生最恬淡的心境，遇见最美的缘分，最美的自己。
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我们一直在寻寻觅觅，只为找到一份至真不渝的爱情。常常渴望始于初见，止于终老的的那份美好。然而，拥有的时候，我们却忘记了珍惜的可贵。总以为一切还来得及。当真正错过后才明白：爱已走远，再难触及。
有很多时候，我们以为一切都是没选好，得到的和想要的对不上号。如果可以重来，换个人当主角，爱情就能天荒地老。但真正可以时光穿梭，回到原点时，兜兜转转，你会发现，你最在意的人其实就在你的身边。你的心远了，却仍可以感受到思念的温度。
相遇唯美，相识好巧，相恋甜蜜，相守不易。无论何时，当你厌倦了已有的生活，对对方心有嫌怨时，不要慷慨选择放手。多去想想对方的好，回忆最初的点点滴滴。要懂得幸福来得好不容易，且行且珍惜。
因为上苍眷顾，你们走到一起。只因在乎，所以无悔。接下来的路，牵手一起走，再艰辛也是幸福。相爱的两个人能够坚守当初不忘初衷的誓言，陪伴到最后，一起看日出日落、安享岁月静好，那才是爱情永远正青春的最好诠释，那才是爱情最美的样子。
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不再有那碎碎念的喃呢
在平淡的日子里相偎相依
如若我的眼无法透过这俗世的苍凉
就让我在你的梦里一世吟唱
收回脚步不在四处流浪
放下所有不经流年的过往
只做你这一生最美的情郎
愿这月光照亮这扇寂寞的窗
不要在让爱变成美丽的幻想
插上翅膀与南雁一同翱翔
谁还在意那一场繁华落尽的忧伤
我要带着你一同远航
去那不曾到达的远方
用情意写下这最美的诗行
与你相拥共舞不散的欢场
越过流年的藩篱和屏障
用时光临摹出幸福的模样
于内心深处静静点亮
任沧海桑田你依然是我心之所向?
生活感悟：随笔三题
牛的写意
牛的眼睛总是湿润的。牛终生都在流泪。
天空中飘不完的云彩，没有一片能擦去牛的忧伤。
牛的眼睛是诚实的眼睛，在生命界，牛的眼睛是最没有恶意的。
牛的眼睛也是美丽的眼睛。我见过的牛，无论雌雄老少，都有着好看的双眼皮，长着善眨动的睫毛，以及天真黑亮的眸子。我常常想，世上有丑男丑女，但没有丑牛，牛的灵气都集中在它的大而黑的眼睛。牛，其实是很妩媚的。
牛有角，但那已不大像是厮杀的武器，更像是一件对称的艺术品。有时候，公牛为了争夺情人，也会进行一场爱的争斗，如果下正值黄昏，草场上牛角铿锵，发出金属的声响，母牛羞涩地站在远处，目睹这因它而发的战争，爱终于有了着落，遍野的夕光摇曳起婚礼的烛炮。那失意的公牛舔着爱情的创伤，消失在夜的深处。这时候，我们恍若置身于远古的一个美丽残酷的传说。
牛在任何地方都会留下蹄印。这是它用全身的重量烙下的印章。牛的蹄印大气、浑厚而深刻，相比之下，帝王的印章就显得小气、炫耀而造作，充满了人的狂妄和机诈。牛不在意自己身后留下了什么，绝不回头看自己蹄印的深浅，走过去就走过去了，它相信它的每一步都是实实在过去的。雨过天晴，牛的蹄窝里的积水，像一片小小的湖，会摄下天空和白云的倒影，有时还会摄下人的倒影。那些留在密林里和旷野上的蹄印，将会被落叶和野花掩护起来，成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。而有些蹄印，比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印，就永远留在那里了，成为大自然不披露的秘密。
牛的食谱很简单：除了草，牛没有别的口粮。牛一直吃着草，从远古吃到今天早晨，从海边攀援到群山之巅。天下何处无草，天下何处无牛。一想到这里我就禁不住激动：地上的所有草都被牛咀嚼过，我随意摘取一片草叶，都能嗅到千万年前牛的气息，听见那认真咀嚼的声音，从远方传来。
牛是少数不制造秽物的动物之一。牛粪是干净的，不仅不臭，似乎还有着淡淡的草的清香，难怪一位外国诗人曾写道：“在被遗忘的山路上，去年的牛粪已变成黄金。”记得小时候，在寒冷的冬天的早晨，我曾将双脚踩进牛粪里取暖。我想，如果圣人的手接近牛粪，圣人的手会变得更圣洁；如果国王的手捧起牛粪，国王的手会变得更干净。
在城市，除了人世间浑浊的气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外，我们已很少嗅到真正的大自然的气息，包括牛粪的气息。有时候我想，城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的.气息，他会写出更接近自然、生命和土地的诗；如果一首诗里散发出脂粉气，这首诗已接近非诗，如果一篇散文里散发出牛粪的气息，这篇散文已包含了诗。
水，一个寓言
在古井里打水，忽然看见许多春秋战国时的星星，在水里窃窃私语，交换着隐晦的眼神。孔夫子与我们相距多久呢？我刚打完水，那些星们刚刚从慌乱的水纹里回过神来，一眼就看见我的水桶掉下来。
河的源头常常是一脉隐蔽在荒草乱石里的细流，有的则是一座雪岭或一汪泉流，渐渐地就汇成长河激流。这些源头又有更深的源头。追溯下去，也许是无穷的过程。比如，山腰那汪泉水的源头或许是山顶上那终年不散的云雾、弥漫、渗透，而成泉流。今天我饮的这捧泉水，也许是由唐朝的某黄昏的那片云滴落渗透而来。而那个黄昏李白正在长安城笑傲王侯呢。这从雾中滴沥沥而来的水，穿过了多少苔藓、岩石、化古、骸骨，才化为凛冽、澄清的泉水，来到我的手中，进入我的身体。由此可知造物的艰辛和神奇。一滴水，一片云、一朵雪都是奇迹，它们绝不是仅供我们使用的物，而是宇宙轮回的密码，时间馈赠给我们的最高礼物。由这样的眼光看万物，万物无不具有不可思议的神性和诗性，万物无不令我们敬畏。
起风了，水中的幻影消失了，水底的天空破碎了。水骤然间苍老的。愤怒或烦躁的时候，事物总是显出它的老相，显出那亘古不散的迷茫、漂泊、虚无和对死灭的恐惧。水因风而怒的时个候，我在水里看不见别的，我只看见水的老。
风停了，水安静下来，水又变成了万物的情人，它以深沉明净的心胸接纳天上的一切，也显现心中的一切。云朵、天空、天空深处若有若无的幻影，以及那一闪而过的飞翔的鸟，还有岸上那时而摇动尾巴的牛，都在水中一一呈现。这时候的水文静得像一位少女，像一位年轻诗人：它以不染纤尘的澄明的心，博大的爱，捕捉着宇宙万象的美，与它相遇的事物变成亦真亦幻的诗的意象。
一只鸟永远不知道水里的那只鸟是自己的影子。一群鸟也是如此。鸟永远在水面上打捞那些沉沦的鸟，想与它们结伴飞翔。这幻象是美丽的，诱惑也是致命的。水永远流淌，鸟永远在打捞沉落于水中的幻影。这是一出伟大而虚幻的诗剧，在水面世代上演。
我当然知道水里出现的那一位是我的倒影。水外面的我是有限的，是一个肉身的物。水里我的幻影是无限的，不可测量的。从水中我的幻影我看见了我与宇宙万物无限丰富的联系：水从大禹脚底漫来，从公元前就开始积雪的那座雪山上流来，为准备这面镜子，造物者花费了千万年的功夫；四周是青山的倒影，嶙峋着创世之初悲壮的遗迹，玄武岩、花岗岩依然保持着苍凉的表情；白鸟从远方飞来，它投下的影子正好和我的影子叠合在一起，它变成我的一部分，我也变成它的一部分，要流逝多少岁月才会出现这样一个瞬间？我要诞生多少次才会遇见这只鸟？
水是创造神话的大师，在水里一切都是神话。水里的天空，就是一句创世的浩叹。
从我手里漏下去的水，千年后会被谁捧在手里？月亮，永远在水中轮回，水流千转，不变的是那颗宇宙的童心。
葬我于水中，千载以后，我会为你的倒影造像，我会为你修补不慎被子石头划破的天空。低下头来找我吧，我小心地托着落花，托着你无意投下的影子……
夜
太阳一灭，灯就陆续亮了。灯山，灯河，灯海。夜色还未来得及降临就被灯拒绝了。现代已经没有了夜晚。
在村庄与村庄、城市与城市之间，还保留着一些夜的片断。蛐蛐哼着宁静的古曲，溪流唱着险些失传的民间小调，有些伤感，但情调很美很动人。庄稼地酝酿着心中的墒情。一条小路泛着淡淡的白光，回味着白昼馈赠的灰尘和足音，像一条文静的白蛇，似在冬眠，又像在夜色里缓缓蠕动。
许多天籁藏在这夜的片断里。有几人还懂得领略呢？
我就住在城市与乡村的过渡地带。夜来了，稀稀落落的灯火结成松散的联盟，阻止着夜的到来。灯似乎赢了。夜色被切成碎片。人造的白昼眨着华而不实、哗众取宠的眼神。昼夜被切成碎片。人造的白昼，不真实的夜。不明不暗的夜，很像一个中性的人，辨不出它的形体、性格和神韵。现代的夜晚是没有性别的。
忽然停电了。夜色突破了人的脆弱的防线，终于完全地、大规模地降临。
色彩撩人的电视停了，歌星们刚才还大张着的嘴唱那海枯石烂的爱恋，还有半支歌尚没有来得及倒出喉咙，就大张着嘴消失在黑漆漆的屏幕深处。磁带不转了，“梦中的婚礼”骤然收场，法国的理查德你就在中国的录音机里过夜吧。舞场一片混乱，许多脚踩着许多脚，许多手从别人的肩上掉下来，不约而同地摸到了同一个肩膀──夜的肩膀……
踏着夜色，我走出户外。
我听见狗叫的声音。我听见小孩子捉迷藏的声音。我听见大人们呼喊自己孩子的声音。我听见隔壁那个爱音乐的小伙子拉小提琴的声音。我听见那片不大的竹林里鸟儿们叽叽咕咕的声音──它们是在说梦话吧？
电不吵了，机械不闹了，商业不喧嚣了。我听见了大自然的呼吸，我听见了无所不在的生命那亲切而动人的语言。我一下子回到了自然母亲的怀抱，和植物们动物们昆虫们分享着母亲博大慈祥的爱情。我的兄弟姐妹是这样众多，这样令人怜爱：石头哥哥坐在路边冥想着远古的往事；松树弟弟在年轮里写着成长的
抬起头来，我看见了北斗，看见了那被无数代仰望的目光打磨得静穆而苍凉的北方最高的天空！我看见了李白碰过杯的月亮，我看见了在李商隐那情天爱悔里奔流不息的滔滔银河，我看见了苏东坡那夜看见宝石般忧郁而高华的星座，被屈原反复叩问的星空──伟大而迷茫的星空，我也看见了！世世代代的星空都是我头顶这个星空吗？那么此刻，我是回到了三千年前的夜晚、七千年前的夜晚，是回到更古早更古早的夜晚了！
夜不再浅薄，夜很深，深得就像母亲的梦境，深得就像时间，深得就像上帝的眼睛，无限悲悯的眸子里含着天上人间的泪水。
而刚才，那人造的白昼使我看不见真正的夜晚，看不见至大至高的永恒的星空。我和许多人都把那些闪着媚眼的霓虹灯当作夜晚的星座了。用它们那涂着颜料的目光判断夜的方向，是多么可笑啊。
我踏着夜色在小路上走着。我看见前面的墓地闪着磷火，那是谁在冥冥中以前世的热情与我交换眼神？我于是想到了“死”这个大问题。若干年后的夜晚，谁从我的墓地前走过？会受到我的惊吓吗？对不起，我提前向你道歉，你放心赶路吧，我是个善良的人。春游的孩子们会在我的坟头采折迎春花吗？当你们挥动着金黄的花束，会不会想到：若干年前，有一个爱在夜晚散步和冥思的人，曾经深深地祝福过他们？
电还没有来。电线杆像一群无所事事的闲人，扯着长长的线丈量夜晚。
有人在问路。有人在埋怨。有人在黑暗中嬉笑。有人在烛光下沉思。人有早早上了床，兴许，在这幽静的夜里，他会在梦中找到那芳草凄迷的小径。返回到遥远的记忆。
我在小路上走着。我猜想，今夜，有许多人会变成诗人、智者和哲学家。
此刻的夜不浅薄。此刻的夜很深沉。
此刻，宇宙是一位穿着黑袍的神秘父亲。
我们是他多梦的孩子……
