经典爱情禅语欣赏
1. 初恋都让人难忘，觉得美好。为什么?不是因为他(她)很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。
2. 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热
3. 喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
4. 有外遇并非坏男人的专利，好男人一样有，所以当你遇到这样的男人时，不要一棍子打死，可以试着给一次机会，能改还是可以在一起的。几十年的感情不容易，对于男人的偶尔出轨，有时候不必看得过重。
5. 不管成功失败，经历了就得珍惜;不管生活好坏，眼下的就得珍惜;不管亲朋远近，爱你的就得珍惜，学会珍惜，把握精彩人生。
6. 生活没有错，错在苛求多;金钱没有错，错在不嫌多;爱情没有错，错在假戏去真做;烦恼没有错，错在摆不脱;情谊没有错，错在联系不够多。祝你天天快乐。
7. 对前途要乐观些，对人心要悲观些，对朋友要仗义些，对亲人要珍爱些，对金钱要慷慨些，对事业要淡泊些，对爱情要忠贞些，对友情要珍惜些。
8. 【幸福5大表现】1很享受地读书;2爱品茶或红酒;3再忙也要运动;4爱收拾自己的空间;5走在路上忽然发笑。有2条以上者，内心就是幸福的!
9. 你爱我吗?已经爱到危险的程度了.危险到什么程度? 已经不能一个人生活。
10. 春也，初雷数声，残冰几块;近郊紫红，远山青黛;飞絮竞逐，游丝相赛;粉蝶恋花，黄蛱绕菜;窗外燕舞堪怜，柳底莺穿可爱;鸟鸣春眠无觉，花落未归犹在。
11. 你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。
12. 如果情感和岁月也能轻轻撕碎﹐ 扔到海中﹐ 那么﹐我愿意从此就在海底沉默... 你的言语﹐我爱听﹐却不懂得﹐ 我的沉默﹐ 你愿见﹐ 却不明白...
13. 有两种女人很可爱，一种是妈妈型的，很体贴人，很会照顾人，会把男人照顾的非常周到。和这样的女人在一起，会感觉到强烈的被爱。还有一种是妹妹型的,很胆小，很害羞，非常的依赖男人，和这样的女人在一起，会激发自己男人的个性的显现。比如打老鼠扛重物什么的。会常常想到去保护自己的小女人。还有一种女人既不知道关心体贴人，又从不向男人低头示弱，这样的女人最让男人无可奈何。
14. 离婚率高至少反映了好坏不同的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚?
15. 男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
16. 佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
17. 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
18. 有一种幸福叫疼爱，有一种痛苦叫伤心，有一种希望叫未来，有一种力量叫信心。为了未来的幸福，请忘记过去的痛苦。相信自己，为爱努力!
19. 爱情是人生一道风景没有爱情的人生是空白的.消极的.人生难的几回首!何不给自己留下一段美好的回忆了?
20. 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理的了，到最后渐渐会变得麻木。
经典爱情禅语推荐
1. 爱情就像是乘法，一方为零，另一方无论付出多少，结果还是为零。如果爱情只是一个人一厢情愿，那请尽早放弃，因为这不会有结果。
2. 在爱情中女孩子的战略应该是：偶尔主动，偶尔被动，不要冲动，尽量伺机而动，就算你蠢蠢欲动，你也要假装按兵不动，那样子的你才会让男人怦然心动。
3. 佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
4. 爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你”,“我恨你”,便是“算了吧”、“你好吗?”、“对不起”。
5. 爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲.为什么你的一举一动都让我心潮起伏?为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守?
6. 都说一个成功的男人背后，常常有一个默默无闻的支持他的女人，那一个失败的男人的背后，是不是也常常有一个明明有闻的瞎捣乱的女人呢?
7. 为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?
8. 如果真爱一个人，就会心甘情愿为他而改变。如果一个面前我行我素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。所以如果你不够关心他或是他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是个粗心的人。遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心。
9. 有心的人，再远也会记挂对方;无心的人，近在咫尺却远在天涯。如果你的爱情停留在曾经，它只属于那个时间。而我们需要的不是曾经，而是现在，将来!
10. 我也相信爱可以排除万难;只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。
11. 有一种幸福叫作疼爱，有一种痛苦叫作伤心，有一种希望叫作未来，有一种力量叫作信心。为了未来的幸福，请忘记过去的痛
12. 佛说 爱情和做事一样没有失败只有放弃
13. 我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?
14. 有的人老是抱怨找不好人，一两次不要紧，多了就有问题了，首先你要检讨自己本身有没有问题，如果没有，那你就要审视一下自己的眼光了，为什么每次坏人总被你碰到?
15. 经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
经典爱情禅语
1. 离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。
2. 爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。
3. 只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
4. 佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
5. 爱情不是避难所,想进去避难的话，是会被赶出来的。
6. 感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
7. 佛说 若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意
8. 虽然海枯石烂遥远成传说，地老天荒成神话，现代人的爱在一天天沉寂，情也在一日日倦怠了，但我坚信：红尘有爱，千点如一!
9. 佛说当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说 爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠
10. 有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福
11. 学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。
12. 佛说 看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
13. 当你爱着一个人的时候一定要让他知道，因为你永远不知道下一分钟将会发生什么事，学会一起生活，学会互爱，不是他们是你的什么，而是他们是你的谁。
14. 夜.是孤寂的化身.也是生活的凄美.天空总是优雅的深邃.也是朦胧的等待.心情便在其中等待.等待明天.等待希望.等待一切的爱..
15. 爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
16. 不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。
17. 爱情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨。对待爱情：小吵怡情，大吵伤身;对待友情;万事皆空，心如止水。愿你能开心体会!
18. 每每想起你，心中便充满了暖意，似狂风中的一件大衣，似暴雨中的一把雨伞。你给我的爱并不需要惊天动地，而是当我想起你，就有前进的动力。
19. 草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。
20. 哭并不代表我屈服，退一步并不象征我认输，放手并不表示我放弃，微笑并不意味我快乐，能够说出的委屈便不算委屈，能够抢走的爱人便不算爱人，点的是烟，抽的却是寂寞!
21. 幸福不会总来敲门，爱你的人不会总出现。当有人，愿意为你默默付出.忍受.改变时，请记得一定要好好珍惜。因为，有的人错过了，真的就再也回不来了!
22. 魅力是什么?魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
23. 天长地久有没有?当然有!为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到?茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易?你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗?在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。
24. 你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情
25. 明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。恋爱旳一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。
当生活心怀歹毒地将一切都搞成黑色幽默，我顺水推舟把自己变成一个受过高等教育的流氓。下面是放松心情的句子，欢迎参考阅读！
周末放松心情的句子 1
1、幸福是什么幸福就是你吃鱼，我吃肉，看着别人啃骨头。
2、要努力！为你的奥迪我的迪奥。
3、树愈静而风不止，我愈恋而他不在。
4、苦笑的确可以令人放松，放松到老泪纵横。
5、我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我？！
6、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去?
7、旅游，是去放松心情。而旅行，是去邂逅心灵。
8、执子之手，将子拖走。子说不走，好吧，关门放狗！
9、水的清澈，不是因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀。
10、少年不胡作妄为，大胆放肆，试问老年时哪来的题材话当年。
11、生活就像宋祖德的嘴，你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。
12、思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。
13、心情不好的时候，不吵不闹，听听音乐，放松心情，然后睡一觉。
14、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。
15、有空学风水去，死后占个好墓也算弥补生前买不起好房的遗憾。
16、有车有房是稳定的基础，是腾达的契机，抓住继续加速的前行。
17、父母更年期陪他一起度过，且宽容的看待一切，你也会有这么一天。
18、于是在这个人群满满的偌大都市，我们以同样的心情固执的孤单着。
19、如果你注定不能给予我期待的回应。那么就保持在安全距离之外吧！
20、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
21、世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。
22、过去是经历，现在是尝试，未来是期待。经历过，尝试着，就有期待。
23、被特别在乎的人忽略，会很难过，而更难过的是你还要装作你不在乎。
24、我们用双手紧紧地握别，让感觉在手中轻轻撩过，共享一份难忘的温馨。
25、年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平。
26、我早已能勇敢地面对失去你的生活,早已习惯在一个人的夜晚微笑着想你。
27、真正的爱情不是一时好感，而是明明知道没结果，还想要坚持下去的冲动。
28、很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好。
29、有时候，直到一些珍贵的时刻成为回忆，你才会真正意识到它的价值所在。
30、放弃与放手的区别：放弃是牺牲本来属于你的，而放手是放下那些从来不是你的。
31、据说，人只有两个选择，忙着死或是忙着活，我想我有第三种选择：忙着等死。
32、别离的泪水，为记忆的长河增添新的浪花;别离的祝福，为再一次相聚拉开序幕。
33、西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走，凡是没后台的都被一棒子打死。
34、我们不得不分离，轻声地说声再见，心里存着感谢，感谢你曾给过我一份深厚的情谊。
35、小时候我以为自己长大后可以拯救整个世界，等长大后才发现整个世界都拯救不我。
36、挤公交是包含散打、瑜珈、柔道、平衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动。
37、在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
38、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
39、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
40、向鱼问水，向马问路，向神佛打听我一生的出处，而我呀，我是疼在谁心头的一抔尘土。
41、有那样一个人，他让你手心出汗，心跳加速，觉得人生圆满，你和他加起来就是整个世界。
42、优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。
43、不成熟男人的标志是可以为理想壮烈的牺牲，成熟男人的标志的可以为理想卑贱的活着。
44、最大限度的学习赚钱的本领，钱是一个人活着的根本，是做人的尊严，没有钱是万万不能的。
45、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
46、多想某天醒来睁开眼，发现自己坐在小学教室的课桌椅上。老师掷来的粉笔头正好打在额头上。
47、工作上有烦恼时很正常的，动不动就带回家是不理智的，不负责任的，哪里出问题在哪里解决。
48、当生活心怀歹毒地将一切都搞成黑色幽默，我顺水推舟把自己变成一个受过高等教育的流氓。
49、再过几十年我们来相会，送到火葬场全部烧成灰你一堆我一堆谁也不认识谁全部送到农村做化肥。
50、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
51、听人家说话要有耐心，再不愿意听也不要随意打断人家的诉说，也许你能从别人的诉说中获得教训。
52、用善意的心情去理解别人的话，会让世界单纯美好容易。世界如此之大，我却能幸运地遇见一些人。
53、我是白领：今天领薪水，交房租水电，买油米泡面，摸口袋，感叹一声，这个月工资又白领。
54、不和没素养的人交往，免得受其影响，要知道近墨者黑，但是也坚决不做恶人，三缄其口，三思而后行。
55、有空学风水去，死后占个好墓也算弥补生前买不起好房的遗憾、用嘻哈的蓝调精神来过二胡一样的生活。
56、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！
57、我就要哭，我就要闹，一宿一宿不睡觉，手里拿瓶药，拿根小绳要上吊。再丑也要谈恋爱，谈到世界充满爱。
58、学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼。
59、一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。
60、找个时光，好好的放松一下，不要背负过多的压力。拒绝不属于我们自己的承担，让自己做一下自己想做的事。不要太长的时间。一个下午就好。
61、你的心情一定要好，想得到的不一定是你最需要。认认真真做事踏踏实实睡觉。即使有些忧伤，也要把它藏好。现在还不是深秋，你的收获还没到。
62、小姑娘们梦中都想找一匹白马，睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴，悲痛欲绝后，只能从驴群中挑个身强力壮的，这样的驴就被命名为：经济适用男。
63、憧憬的生活让人轻松快乐，渴望的日子让人身心愉悦。因为憧憬花草烂漫，因为渴望星月璀璨，有憧憬就多坚持的决心，有渴望就多追求的信心。
64、人生如一本厚重的书，有些书是没有主角的，因为我们忽视自我；有些书是没有线索的，因为我们迷失自我；有些书是没有内容的，因为我们埋没自我。
65、进入社会，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，没进入一个新的环境，都应该以全新的形象出现。
66、当你疲惫时，当你烦恼时，我亲爱的孩子，走出空气污浊的房间，走到大自然中去，放松心情，体会大自然带给你的智慧启迪。幸福与健康属于那些接近自然的.人们，成功属于那些善于从自然中学习的人们。
67、心静，才能心安。心浮气躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，势必会让人生陷入僵局。克制浮躁，唯有静心。很多时候，我们的追逐，竟是无穷的欲壑，最终让我们丢失曾经，让物质埋葬梦想，让诱惑左右方向。
68、只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！
69、在最危急的时刻能保持极端的放松，不是一种技术，而是一种修养，是一种长期潜移默化修炼提升的结果。我们常说，某人胜就胜在心理上，或是说某人败就败在心理上。这其中的差池不是指在理性上，而是这种心灵张弛的韧性上。
周末放松心情的句子 2
1. 不要高估了高考，也不要低估了自己。
2. 人若软弱，就是最大的敌人;人若坚强，就是最好的朋友。坚强的个性，才是你怯懦时的打气筒，摔倒时的拐杖，冲锋时的号角。人生最大的悲剧，并不是败给了对手，而是败给了自己。
3. 不论你承不承认，和志同道合的人在一起就是会更快乐;人生路漫漫，愿你我彼此善良而真诚。
4. 有一种感觉比失恋还痛苦，那就是自作自受。
5. 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
6. 成长总是由无数个平凡，艰辛的小步组成，但每一步绚烂的风景，都将化为启明的航灯，照亮那通往星辰大海的征程。
7. 能让你以前喜欢的人现在反过来追你那才是本事。
8. 成功在优点的发挥，失败是缺点的累积。
9. 公平不是总存在的，在生活学习的各个方面总有一些不能如意的地方，但只要适应它，并坚持到底，总能收到意想不到的成效。
10. 要成功，不要与马赛跑，要骑在马上，马上成功。
11. 现在荒废的每一个瞬间，都是你的未来。
12. 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。懂得借力而行，知道运力而动，在跳高之前，先让心跳过，就必然走向成功!
13. 没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
14. 我没钱，没成就，但是我有梦，我很狂，我很疯，我为自己活。
15. 人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。做人像水，做事像山。
16. 骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝;自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。
17. 聆听不代表沉默，有时安静也是一种力量。
18. 努力的意义，不是让你取得多大的成就，而是让你在平凡的日子里，活得比原来的那个自己更好一点。
19. 一个人的善良里，藏着她的好运气!你所累积的福报，总有一天会降临到你的身旁。
20. 人生那个指引你走上光明大道的人，就是你的良心。
周末放松心情的句子 3
1. 十年前你是谁，一年前你是谁，甚至昨天你是谁都不重要，重要的是今天你是谁，以及明天你将成为谁。
2. 这个世界上根本就不存在“不会做”这回事，当你失去了所有的依靠的时候，自然就什么都会了。
3. 坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。
4. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石!记住一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人!
5. 成你做了什么，而要问你为别人做了什么。
6. 要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
7. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
8. 反反覆覆，如果不是爱过，思念也不会那么疼。
9. 人无非只有两种，靠命或是靠自己。那么，在坚持梦想的路上，你懂得如何靠自己了吗?靠自己的不懈努力，才能成就梦想。
10. 不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。
11. 没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
12. 生活里不要让微小的苦恼，影响了自己看天空的笑容。
13. 所有的努力，不是为了让别人觉得你了不起，是为了能让自己打心里看得起自己。
14. 火把倒下，火焰依然向上。
15. 别太理会人家背后怎么说你，因为那些比你强的人，根本懒得提起你。诋毁，本身就是一种仰望。
16. 不轻言放弃，是对梦想的执着;不轻易服输，是对成功的渴望;不逃避现实，是对生活的热爱;不停地努力，是对人生的追求。愿你成就精彩，乐享人生!
17. 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
18. 用最少的悔恨面对过去;用最少的浪费面对现在;用最多的梦想面对未来。
19. 有人将你从高处推下的时候，恰恰是你展翅高飞的最佳时机。
20. 生活有太多的不如意，太多的遗憾，太多的困难。真正的猛士应该勇于面对惨淡的人生。
周末放松心情的句子 4
1. 无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，你定会看见最坚强的自己。
2. 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
3. 现在开始，每天微笑吧，除了生死其他都是小事。
4. 趁着年轻，你需要多受一些苦，然后才会真正谦恭;不然，你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感迟早要毁了你。
5. 只要学不死，就往死里学。说出来会被嘲笑的梦想才有实现它的价值。
6. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
7. 在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。
8. 今天的成功是因为昨天的积累，明天的成功则依赖于今天的努力。成功需要一个过程。
9. 宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒，也要豪迈的笑。
10. 努力吧，为了以后能以完美的姿态出现在当初否定你的人面前。
11. 你不努力，谁都给不了你想要的生活;人活到极致，一定是倾听内心的声音。早安，全世界!
12. 理想徘徊十字路口，不知道往哪边走;信心一路上低着头，数着脚下的石头。
13. 面对挫折，如果只是一味地抱怨生气，那么你注定永远是个弱者。
14. 生活就是一场逃亡，不能坐以待毙。
15. 伤痛使你更坚强，眼泪使你更勇敢，心碎使你更明智。所以，感谢过去吧，它会带给我们一个更好的未来。
16. 状态是干出来的，而不是等出来的。
17. 你不是诗人，但可以诗意地生活。如果能够诗意地生活，那你就是诗人。
18. 要冒一险!整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做愿意去冒险的人。
19. 与其拼了命也要鹤立鸡群，不如努把力让自己离开那群鸡。
20. 成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权力。
周末放松心情的句子 5
1. 只有一次的人生，拿出干劲来啊你。
2. 人生就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。不谈以前的艰难，只论现在的坚持。人生就像舞台，不到谢幕，永远不要认输!
3. 困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。战胜了困难，你就会获得胜利的喜悦。
4. 因为别人的评价，我们磨掉了多少棱角，丢掉了多少独一无二的性格;在乎的时间愈久，我们就会分不清生命究竟是活给自己看，还是活给别人看。
5. 要善良，要勇敢，要像星星一样努力发光。
6. 无论几点去睡的，反正一天又过去了。无论终点在哪里，反正一年又过去了。照顾好自己，如果尚有余力，记得保护美好的东西。不畏不怖不怂不退不磨叽。
7. 一个人不能永远做一个英雄，但一个人能永远做一个人。
8. 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
9. 半山腰有什么好看的，我们山顶见。
10. 在生活我们不是走向成功就是走向失败，不是走向光明就是奔向黑暗，不是飞进天堂就是掉进深渊，获得不了幸福就会感到痛楚。
11. 二十多岁了，请放下你的清高，收起你的自尊，褪去你的愚昧穿上你的现实，冲出你的花季，去走出你的人生。
12. 一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。
13. 在成功的道路上，激情是需要的，志向是可贵的，但更重要的是那毫无情趣的近乎平常的坚守的毅力和勇气。
14. 其实，很多人不是讨厌现在的生活，而是过不起想要的生活罢了。
15. 睡前原谅一切，醒来就是重生。
16. 都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。
17. 到了山顶才发现，错误的路和正确的路就差那么几步的距离。
18. 成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。
19. 没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
20. 没有一朵莲花能否定污泥，没有一个今天的果实能否定昨天的种子。
我们尝试变换多种角度来阅读,常常会有不同的收获｡能够在这个视线高度发达的今天,恪守阅读的习惯,并尝试多状态､多视角､多时次下的阅读,往往会收获常读常新､时有发现的乐趣｡当然,这样的读物必须经典耐读｡张爱玲的《心经》可以称得上是这样一部作品,让人常读常新,收获一种层层发现的乐趣,一种原发性阅读的快乐,以及一种层层探究研讨的快乐｡
一､重读:许太太,一个痛惜生命､人性温暖的女性
张爱玲小说一般都会被快速翻阅过的,然而常常印象模糊｡在不经意中,会下意识地拿起张爱玲的小说再读一遍,这样的情形是很自然的｡张爱玲的小说毕竟会让人获得阅读的快感,而在重读中,当看了大半的内容,蓦然回想起自己原是看过的,却已不忍释手,因为重读之下,竟生出许多前所未有的新鲜感受来｡《心经》就是这样一部小说,对于一个中年女性来说,重读《心经》,会生出许多别样的感受来,尤其是小说中的一个很少出场的人物――许太太,会在阅读中突现出来,鲜明起来,带着女性特有的感觉与理解｡
那么,许太太是怎样一个人物呢?她是许小寒的母亲,许峰仪的妻子｡这不是最重要的｡最重要的是,她是一个爱丈夫､爱女儿,有知识的新女性,然而,在一个外人看来近乎完美的家庭中也会生出令人意想不到的事来｡她没有想到她会因爱而失爱,遭遇爱的凌迟｡
这实施爱的凌迟的刑罚的人不是别人,是许太太自己的亲身女儿――许小寒!然而,母亲对于这样一份处罚是极其冷静而坚强的,她明白自己已经失去了丈夫对自己的爱,她不能再获得这样一份她最需要､最渴望的爱了｡对于自己失去的爱,她没有抱怨､没有复仇,恰恰相反,她以德报怨｡因为她面对的是她生命中最爱的两个人,一个是她的女儿,一个是她的丈夫｡对于女儿,许太太说:“我怎么能恨你呢?你不过是一个天真的孩子!”“你怪我没早管你,现在我虽然迟了一步,有一分力,总得出一分力｡”对于举刀一块一块地割碎了自己与丈夫之间的爱､施行爱的凌迟的女儿,她有的只是宽容与至爱,因为在母亲眼里,“要紧的倒是你――你年纪青着呢｡”这就是母亲了,她非但没有责怪对自己处以爱的凌迟的女儿,反而在承受着无爱的极大痛苦的同时匀出一份余力去挽救正滑向深渊的女儿｡对于丈夫,许太太也没有抱怨,而是更多一份理解与宽容,眼看着丈夫抛妻别女而去,许太太道:“不让他们去,又怎样?你爸爸不爱我,又不能够爱你――留得住他的人,留不住他的心｡他爱绫卿｡他眼见得就要四十了｡人活在世上,不过短短的几年｡爱,也不过短短的几年｡由他们去罢!”没有怨没有恨,有的只是更深的一份理解与宽容,这就是爱,一份真正的更为深切的爱｡
小说给人印象最为深切的莫过于许太太的两次收拾行装,一次为丈夫,一次为女儿｡
许太太推门进来,问峰仪道:“你今儿回家吃晚饭么?”
峰仪道:“我正要告诉你呢｡我有点事要上天津去一趟,耽搁多少时候却说不定｡”
许太太道:“噢｡几时动身?”
峰仪道:“今儿晚上就走｡我说,我不在这儿的时候,你有什么事,可以找行里的李慕仁,或是我的书记｡”
许太太道:“知道了｡我去给你打点行李去｡”
峰仪道:“你别费事了,让张妈她们动手好了｡”
许太太道:“别的没有什么,最要紧的就是医生给你配的那些药,左一样,右一样,以后没人按时弄给你吃,只怕你自己未必记得｡我还得把药方子跟服法一样一样交代给你｡整理好了,你不能不过一过目｡”
峰仪道:“我就来了｡”
这就是许太太与丈夫最终告别的情景,外表的沉静里有着怎样一份哀伤与决绝了,而爱的理智又全部掩埋在对于丈夫身体的细心关照与体贴上,正是这样一份沉静､理智与关爱,即便是感情上决绝彻底的许峰仪也不得不听话地应承下来:“我就来了｡”
许太太为丈夫收拾的自然不会是张妈们所能收拾的普通的行李,而是“最要紧的”药,这是她对于丈夫的一份贴身贴心的关爱,只怕“以后没人按时弄给你吃,只怕你自己未必记得”,许太太说:“我还得把药方子跟服法一样一样交代给你｡”这是她最终要清点的自己对丈夫的爱,然后把它们交给丈夫｡
对于这样一个早已不爱自己而自己依旧爱着的丈夫,许太太爱而不怨,她没有死死地抱住已经失去的爱,而是理智地放飞了丈夫的爱,让自己所爱的人去追寻新的欢爱｡寻常女子,胸襟开阔如此!
许太太何以会有如此开阔的胸襟,深沉的爱意?细细地看去,才懂得,这是出于许太太对于人的一份理解:“人活在世上,不过短短的几年｡爱,也不过短短的几年｡由他们去罢!”许太太面对的不仅仅是自己,还有丈夫,还有丈夫所爱的人,是“他们”,是“人”,不仅仅是作为个体的人,更是作为具有生命共性的人,是这样一种具有普遍生命意义的人,或者说就是生命!面对生命,人哪里能够局促于一己小我之失呢!正因为有着这样一种对于生命的普遍爱惜,对于爱的诚挚的追求,对于生命美好的满心欢喜,她才会忍受住自己被切割的爱的破碎的痛,去沉静地圆满着他人的爱的憧憬与梦想｡就是面对割裂了自己爱的丈夫,忍着痛,她把满心的爱都给了丈夫,亲手放飞了丈夫的爱!把痛留给自己,把爱还给丈夫,还给生命!丈夫是让她伤痛的人,她有恨,但生命却不可耽误,人生短促,爱也匆匆,她懂,她也是过来人,生命对于爱不过几年而已,维系婚姻的不仅仅需要爱,更需要理解,不仅仅是对于夫妻的理解,还有对于家庭的理解,更是对于人的理解､对于生命的理解｡
正是这样一份对于夫妻､对于家庭､对于人､对于生命的理解与珍爱,她放飞握在自己手中的爱,放飞了对于丈夫的爱,放飞了逐爱的丈夫!
然而对于女儿,则相反,她断然回收起女儿手中的爱,这是理智而果敢的｡
许太太对于女儿不正常的爱,之所以一直未加阻止,并非缘于禀性上的缺陷,而是因为一个正常母亲对于丈夫､女儿的天性的信赖､呵护以及起码的道德感､人的良知,都使她不能认清并正视已经出轨的现实｡作为一个母亲和妻子,哪怕有一丝这种怀疑的念头,都会让自己产生一种罪恶感的,所以,在平常的道德良心与现实的可疑事态中,她怀疑又自责,仿佛麻木,显得迟悟,其实一直在怀疑､自责与痛苦中挣扎｡许太太道:“你叫我怎么能够相信呢?――总拿你当个小孩子!有时候我也疑心｡过后我总怪我自己小心眼儿,‘门缝里瞧人,把人都瞧扁了’｡我不许我自己那么想,可是我还是一样的难受｡有些事,多半你早已忘了:我三十岁以后,偶然穿件美丽点的衣裳,或是对他稍微露一点感情,你就笑我｡……他也跟着笑……我怎么能恨你呢?你不过是一个天真的孩子!”当她一旦认清事实的真相的时候,她蓦地变得行动果敢､坚决而有力｡她狠狠地打了女儿一巴掌,敏捷地追赶女儿,机智地把女儿哄骗上车,当女儿得知真相要下车的时候则威严地“喝”止住女儿……这实在是一个极其强硬有力的母亲,绝非平常病弱之态｡
文中写许太太为丈夫打点行李,是通过对话的方式间接地表达的,而写她为女儿收拾行李,则是通过直接描写的方法来表现的｡
小寒在床上哭一会,又迷糊一会｡半夜里醒了过来,只见屋里点着灯,许太太蹲在地上替她整理衣箱｡雨还澌澌地下着｡
小寒在枕上撑起胳膊,望着她｡许太太并不理会,自顾自拿出几双袜子,每一双打开来看过了,没有洞,没有撕裂的地方,重新卷了起来,安插在一叠一叠的衣裳里｡头发油､冷霜,雪花膏,漱盂,都用毛巾包了起来｡小寒爬下床头,跪在箱子的一旁,看着她做事,看了半日,突然弯下腰来,把额角抵在箱子的边沿上,一动也不动｡
许太太把手搁在她头发上,迟钝地说着:“你放心｡等你回来的时候,我一定还在这儿……”
这里表现的完全是一个母亲对于孩子的慈爱以及全部的关爱,不存在任何一丝情人争爱的意味,母爱包容了一切,净化了一切｡
许太太为丈夫打点行李前说:“我还得把药方子跟服法一样一样交代给你｡整理好了,你不能不过一过目｡”在爱的退守中依然有着自我的尊严与矜持,让一心向外的丈夫也不得不缓一缓神,收一收心｡而为女儿打点行李,许太太付出了全部的心力,尽管对自己施与爱的凌迟的不是别人,正是自己的女儿,然而,许太太毫不计较,毕竟她所面对的不仅仅是爱的行刑人或是情敌,更重要的是自己深爱的女儿,一个年轻轻､活泼泼的生命｡她要用尽自己全部的力量来挽救女儿､挽救一条站在爱的悬崖边上的生命!她忍着被爱切割的痛苦,把属于女儿的一切都包了起来,也把自己所有的爱都包放进去了｡她痛着,爱着,拼力撑持着,挽救着,这一切都使她疲惫不堪,在一阵拼搏与奋争之后,甚至变得“迟钝”了,兀自自慰慰人道:“你放心｡等你回来的时候,我一定还在这儿……” 然而,这种自慰慰人终究显得那样的虚弱:“你放心……我……我自己会保重的……等你回来的时候……”话就此戛然而止,让人不由得心生疑虑:当小寒回来的时候,她是否还在那儿?那种应允中难以掩饰的艰难,伤痛后必将面临的空漠,都让人不敢思量那未尽之言｡全篇即此结束,那意味直让人想起《红楼梦》黛玉临终之言:“宝玉,你好――”那言外之意总让人咂摸上半晌｡只是这余味中并非黛玉的遗恨与悲凉,倒更多全力拼搏后带有一种余弱､喘息与不济中的挽救生命的庄严､神勇与大气!许太太的弱不胜言里有着对于生命挚爱､呵护的豪勇与伟力,让人掩卷而叹:即便最孱弱的生命也能勃发出生命非同寻常的伟力,最弱的往往恰恰是最强大的｡而这种伟力恰恰来自对于生命的通达与了悟!
张爱玲笔墨中的大气就是这样一种平和中的伟大､简淡中的通透､淡泊中的执着!这就是张爱玲的可喜处了｡
张爱玲小说中,许太太实在是一个难得的有着坚强个性､善良美德､良好教养､聪慧头脑､宽厚心灵的女性,迥异于曹七巧这样的女性｡她用一颗饱受了爱的凌迟的伤痛的心灵,宽爱着她那弃她而去的丈夫,挽救着正在滑向爱的迷途的女儿,她以德报怨,忍痛救女,热爱生命,爱惜青春,面对伤害了自己的丈夫与女儿给予了对于生命与青春的最大的理解与宽容｡这是一个闪耀着智慧理性与生命人性的女性形象,是一个有着温暖人性､明达智慧的母亲与妻子｡
原来,张爱玲笔下有黄金枷锁下的曹七巧,也有痛惜生命､人性温暖､宽厚明达的许太太｡
二､赏读:于世俗中传奇,直抵人心之经
张爱玲的视角何等犀利,脱落了世相的纷繁,直达人情;笔墨何等简练,不长的篇幅,直指人性｡
张爱玲的作品贴近人性人情,并且,常常是纷披人之常情,直达人情微妙处,笔触直抵人性深邃难到处｡《心经》便是这样的好作品｡实际上,《心经》讲的不过是一个男人有外遇而使一个家庭破碎的故事,然而,这不过是这个故事最表层的外壳而已,倘若小说当真照此俗事俗说,这故事便真的俗不可耐了,这也就绝不是张爱玲的笔墨了｡张爱玲的本事,就在于她能够在这世俗的故事外壳下,能够深入到故事的人情人性的内核｡她剖开故事的表层,一层层地发掘下去,直抵人心之经｡张爱玲的故事永远是自然而然的,再荒谬的故事在她手里也有其内在合理的发展逻辑｡《心经》就是这样｡乍看之下,男人有了第三者,身为丈夫､父亲的许峰仪抛妻弃女､另结新欢,故事很俗,很平常,然而,就在这样一个既世俗又平常的故事的外壳下,自有张爱玲不同寻常的发现与天才的眼光,她用的是近乎理智的洞悉人情人性的眼光来看这样一段貌似平常实则内藏奇情的故事的｡这段奇情就在于父亲许峰仪与女儿许小寒之间的父女恋情上,这使一则平常的故事增添了一种传奇的色彩｡父女之间的天伦之爱随着时间的流逝转变为父女恋情,这几乎是荒谬得不合情理的,然而,在张爱玲的笔下,却让人觉得尽在情理之中｡备受父母宠爱的女儿许小寒在父母的娇宠中不知不觉地产生了一种恋父情结,处处与母亲作对,争夺父亲的爱,母亲对于女儿的爱是天然的,随着时间的推移,女儿一天天的长大与对父亲占有欲的膨胀,父母之间的夫妻之爱被扼杀了,夫妻无爱,则助长了父女之间的依恋,更使父女之间的天伦之爱发展成父女恋情,这份奇特的感情使父亲感到的不是幸福,而只能是痛苦而已,父亲峰仪为此就曾郑重地问过女儿:
“小寒,我常常使你操心么?我使你痛苦么?”
小寒道:“不,我非常快乐｡”
峰仪嘘了一口气道:“那么,至少我们三个人之中,有一个是快乐的!”
小寒嗔道:“你不快乐?”
峰仪道:“我但凡有点人心,我怎么能快乐呢?我眼看着你白耽搁了你自己｡你牺牲了自己,于我又有什么好处?”
其实女儿自己也知道,她“需要一点健康的,正常的爱”｡父亲更是早想结束这种不正常的关系,他对女儿说:“小寒,我决定了｡你不走开,我走开｡我带了你母亲走｡”当女儿自己提出需要一点健康的､正常的爱时,父亲峰仪只是淡淡地道:“我是极其赞成健康的,正常的爱｡”
这是多么奇异的父女恋情,几近荒谬,却又近乎人情｡作品中对这份感情有过这样的对话描写:
峰仪斜倚坐在沙发背上,两手插在裤袋里,改用了平静的,疲倦的声音答道:“我不怪你｡我谁也不怪,只怪我自己太糊涂了｡”
小寒道:“听你这口气,仿佛你只怨自己上了我的当似的!仿佛我有意和我母亲过不去,离间了你们的爱!”
峰仪道:“我并没有说过这句话｡事情是怎样开头的,我并不知道｡七八年了――你才那么一点高的时候……不知不觉的……”
啊,七八年前……那是最可留恋的时候,父女之爱的黄金时期,没有猜忌,没有试探,没有嫌疑……小寒叉着两手搁在胸口,缓缓走到阳台边上｡沿着铁栏杆,编着一带短短的竹篱笆,木槽里种了青藤,爬在篱笆上,开着淡白的小花｡
这种奇异的父女恋情就是在这样一种“不知不觉”中“没有猜忌,没有试探,没有嫌疑”的“父女之爱”中产生的,荒谬得合乎人情｡
在父亲感情空缺无着又痛苦无路之际,遇见了与女儿相像的绫卿,于是感情发生了极自然的转移｡最终,父亲从这不正常的恋情中解脱出来了,伤痛的终究是母女两人而已｡
父女恋情这看似生活中的一段奇情异事,但张爱玲从人物特有的思想感情的发展与人情人性出发,还人心之本愿,还生活之本相,让我们发现爱的天伦之乐竟会在不知不觉中走向爱的奇情之苦,而这样一份父女奇情往往隐藏在人所不察的普通的抛妻别娶､移情别恋的寻常社会现象中｡张爱玲就是要在人们看似寻常的生活现象中揭示深藏其中的难以让人觉察的隐情｡这才是张爱玲小说要告诉读者的内容,也是小说的高明处,她总能从平常习见的事物中洞穿问题的真相｡一方面,她把父女恋情这样一段奇情放还到生活本有的状态中,让人觉得这样一份感情其实是极自然的一种父女情感发展的结果;另一方面,她又把这样一段奇情异事置于世俗习常的移情别恋的社会现象中,深入到世相的深处,直抵人心的隐秘,从而揭出世相中的真实隐情｡
张爱玲的本事外在于能够把一个平常的第三者插足､婚外恋故事的外壳,深入到故事的中心――父女情结导致婚外恋,使得平常的故事,一个故事套着又一个故事,一层一层地剥着故事的皮里,让读者直接吮吸到故事的汁液,发现故事叙述的核心｡她能够在平静的叙述中,准确而犀利地揭出故事的本相､人性的真相｡这一故事撼人心魄处,就在文末,作者让小寒幡然醒悟:“小寒哭了起来｡她犯了罪｡她将她父母之间的爱慢吞吞地杀死了,一块一块割碎了――爱的凌迟!”
“爱的凌迟!”这便是张爱玲天才的语言!这里有她对人生世相的洞察,有她女性特有的观照,有她对于家庭关系微妙变化的发现,有她对于直抵人性本质的洗炼揭示｡故事叠套着故事,是小说家张爱玲的本事,而对于爱的凌迟现象的揭示,则是张爱玲的天才的表现｡如果前者表现了她的小说艺术的宽度的话,那么,后者则表现了她的小说艺术的高度,摆脱了叙述家庭琐事的庸常,达到剖析人性本质､揭示生命特殊关系现象的高度｡这便是张爱玲小说的可看处｡
喜欢张爱玲就是喜欢她在小说中对于人性､人生与爱的了悟､通透的理解以及畅朗的直白,总也给人一种搔着痒处的惬意与快感｡比如,许太太对于爱的凌迟的解脱,便来自于她对于生命､对于人生了悟与洞悉与体察:“他眼见得就要四十了｡人活在世上,不过短短的几年｡爱,也不过短短的几年｡由他们去罢!”就这样,在见人见爱中,一己之痛算不得什么了｡对于自身痛苦的解脱便缘于这样一种对生命､对人生的普遍的珍重与爱惜｡这是一种对空耗生命的不忍､对生命绚烂的爱的珍惜､对人生匆促的理解､对生命美好的挽留,没有这样一种对于人性､人生的通透了悟,是绝难做到“由他们去罢”的宽怀的｡爱的凌迟之痛,岂是轻易能够释怀的｡张爱玲自己对于人性､人生的通透与了悟赋予了她笔下的人物也拥有了一种令人难以置信的宽厚与通达,使人物具备了一种别样迷人的魅力｡这种魅力就来自于张爱玲自己,一方面她对于人性的褊狭､人生的'悲哀有着通透的认识;另一方面,她更具有对人､对生命的无比珍视与爱惜,因此,到她笔下,痛苦中的人物又具有别样宽厚与仁慈的光彩｡
三､延读:《心经》的文化背景及其生成
张爱玲的这篇《心经》写于一九四三年七月,在那样一个岁月里,许多作家都不自觉地关心社会､关心政治,在作品中大量地表现时代､表现社会,张爱玲却不刻意追求小说主题的高深,宏大题材的表现,她关心的是家庭,是爱,是人生,是人性,她只写自己熟悉的内容,她只忠实于自己对于人生对于人性的认识与思考,表现自己的艺术审美与趣味｡这使她的小说与时代主流不合,同时,也使她的小说呈现出与众不同的特色来,让人发现艺术的真诚所散发出来的特有的魅力｡
另一方面,《心经》于一九四三年由《万象》月刊刊载,其时,张爱玲不过二十三岁,这一年也恰是张爱玲小说创作旺盛的开始,期间,张爱玲小说中最通行也最为人称道的一些作品几乎都在这一年写就,比如《倾城之恋 》《金锁记》等,这意味着《心经》这篇小说同样代表了张爱玲小说艺术创作的最高成就｡从一九四三年到一九四五年是张爱玲小说创作的最兴盛的时期,其时,张爱玲恰是二十三岁到二十五岁的年龄,正是她生命最为美好的时候,之后,诚如她对胡兰成说的那样,花儿自此委顿了｡二十三岁,正是青春美好的时节,一方面是最易感的年龄,另一方面又显得社会经验不那么丰富,使得张爱玲这一时期有一定的小说题材局限性,她的小说创作更多地依赖个人生活体验,而这一年龄段的她对于生活体验最为深切的是家庭､爱､人生命运､生命感悟､人性的隐秘,这些也就成就了张爱玲小说表现的基本内容｡因此,从内容来看,《心经》依旧没有脱出表现家庭､从家庭人物关系反映人､爱､生命与人性这样的窠臼,只是张爱玲的眼光更为独特,并能发现常人未到的深度,甚至,张爱玲小说中对于人､对于生命､对于人性的思考､感悟大大突破了常人的眼光与年龄的局限,你几乎不能确定对于爱的凌迟这样一种现象竟然出自一个年仅二十三岁的女性之手,对于这样一种现象的揭示,甚至远远超出张爱玲所在的时代｡从小说的结构､语言表达方式等这样一些形式方面的因素来看,《心经》有对旧小说与西方文化的继承,也有她小说艺术的独创与突破｡
从《心经》这篇小说中,我们不难发现张爱玲的小说艺术上的文化传承,主要受《红楼梦》小说艺术与西方文化的影响｡
张爱玲八岁开读《红楼梦》《三国演义》，她的小说受《红楼梦》影响是不言而喻的,学界也有诸多研究,在此无须赘述｡就这篇小说而言,在家庭题材､家庭人物关系､家人间的爱的表现就是《红楼梦》小说的传统,至于语言表现的准确､恰到好处更是有一种相仿的审美追求｡艺术审美的偏好显然深深地影响了张爱玲的小说创作,而这篇小说恰恰表现了她对于《红楼梦》小说艺术的心摹笔追｡另一方面,《心经》这篇小说同时也受到西方文化的影响｡比如女儿小寒的恋父情结,让人联想到古希腊戏剧中的俄狄浦斯王的恋母情结｡小说中的人物各有其命运,而人物的不同命运恰恰是由人物的不同的个性决定的｡这就与西方文学作品中的人物性格决定人物命运相仿｡
四､研读:《心经》的意义与贡献
显然,张爱玲自己是极看重这篇小说的,她没有把这篇小说命名为“第三者”､“幸福家庭”､ “父亲的情人”､“恋父”这一类普通的或招人眼目的文题,而命名为“心经”,这是自有其深意的｡
在中国,只要稍有一点中国文化常识的就知道,能够称得上“经”的,该是些什么样的作品,而对这篇小说,张爱玲竟大胆地称之为“经”,这就不能不引起人们对这部小说的另眼看待了｡并且,这部小说被张爱玲命名为“心经”,足见张爱玲自己对于这部小说的格外看重｡细读之下,觉得这篇小说确实称得上是一部心灵的经书,这是一部勘察人心的经书｡
小说题为《心经》,它表现的绝不会只是一种普通的家庭之爱､男女之恋而已,而美好的天伦之乐在一种不知不觉中蜕变成一种毁灭性的爱的,及小说中的人物又是如何经受这种心灵敢爱的历程的｡
在佛教中,《心经》也叫《般若波罗蜜多心经》,黄念祖老居士认为,《心经》即“摩诃般若波罗蜜多”,是一切众生出苦慈航,“摩诃”就是大､多､殊胜三方面,“般若”也是梵文,也即欲常所谓“智慧”,“波罗蜜多”即“到彼岸”,所以,“摩诃般若波罗蜜多”就是大智慧到彼岸｡而“心”的涵义有两个:一是中心,心要与核心的意思,一是指人的本心,真心｡“经”的涵义是贯摄常法｡贯通古今(贯),广摄一切(摄),此理常然(常),永为法则(法)｡济群法师认为:“世间的智慧是有限的,是夹杂着烦恼的,是有缺陷的,它不足以认识宇宙人生的真相;而般若智慧则不然,它是无限的,是清净的,是圆满的,它能通达宇宙人生真相,彻底地解脱人生烦恼｡”因而,把《心经》看成是:“人生的大智慧”,并且是“解脱痛苦的原理”｡元音老人则认为是“佛的契机契理之教”｡佛经云:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造｡”由此,我们可以探知,张爱玲把这篇小说题为《心经》,自有其深意｡
作为一部堪称“心经”的小说,就在于它揭出了人所未察的“爱的凌迟”现象的存在,同时也表现了对于生命的了悟才拥有对于生命最大的宽容这样一种独特的生命现象｡它让人们认识到,心灵的宽度与高度来自于对生命的热爱与珍惜｡
关于“爱的凌迟”现象的揭示,在文学史上应有其特殊的意义｡如同鲁迅作品《阿Q正传》中对于人物的“精神胜利法”的揭示一样,一篇好的文学作品往往就在于对某种普遍现象的揭示上,《心经》这篇小说的独特之处就在于对“爱的凌迟”现象的揭示｡
小说《心经》借许小寒之口揭示了这样一种爱的凌迟现象｡表面上看,是许小寒对她父母实施了爱的凌迟,而实质上,是父母对女儿的不恰当的爱,造成了小寒对父母爱的离间甚至凌迟｡这种爱的凌迟始于何时,作品中的人物无人明白,无人记得真切,但孩子或许可以无知而无罪,父母却不能那么坦然,往往需要真诚地追忆､反思并面对｡我们从中不难看到,小寒之所以会在七八年后对父母实施爱的凌迟,正是由于七八年前父母对小寒爱的不当,父亲对女儿过分的宠爱以及母亲对女儿管教的疏忽,才会让小寒的恋父倾向在不知不觉中生长出来､蓬勃起来,并且,我们还可以从中看到,父母对孩子爱的不当往往并非缘于重大事故,而恰恰只在日常生活的一笑一颦间,小寒对于父亲爱的占有欲望也只是对母亲着装的嘲笑上,而父亲对女儿这种不当行为也只在一笑间而已,并未觉出有何不当,因而在无意中助长小寒对母亲的失敬｡可见,许多重大的问题常常隐含在人所未加关注的细节与寻常小事中,这是值得我们关注的地方｡小说好就好在没有简单地把夫妻离婚归罪于外在的因素,归咎于绫卿,而是深入地探究父母的离异恰恰缘于他们共同的爱,对孩子的全身心的爱,不加设防的爱,致使女儿对父亲的爱的占有欲的不恰当的夸大､滞留而造成了对父母爱的离间｡小说竭力渲染小寒的家庭是最为同学欣羡的“理想家庭”,父母对于小寒这样一个独生女儿非常宠爱,更重要的是,父母与孩子间的那种平等､朋友般的关系,是其他同学所不能比拟的｡小寒因此而开朗活泼､自由自主,她可以邀请同学在家里开生日party，可以在家里随意奔跑,喊叫玩闹,她的父母爱她､懂她､理解她,能够给她提供最为舒适自在的家庭环境,然而,这仅仅是一方面或只是表象,潜藏在这爱的甜蜜的背后却是另一种状态,那种甜得发腻的感觉,小寒败坏了正常的父女之爱､母女之爱这样一种天伦之乐｡她对父亲的童稚时期的依恋长大后发展成了对父亲的占有欲,与母亲争夺父亲的爱,从而造成了父母女儿三方痛苦的爱的凌迟｡小说写小寒对于父母的爱的凌迟,这是表象,隐藏在后的,恰恰相反是父母对小寒的健康人生､健康爱情的爱的凌迟｡在爱的凌迟现象中,受害者往往同时也是罪孽的始作俑者这种特殊的现象,也是值得我们关注的一个方面｡再则,我们也应当关注,这种爱的凌迟往往是一种缓慢的､细微的令人难以觉察而在最终又成为一种极其致命的杀戮!这与《生命不能承受之轻》表现出来的主题是有所区别的｡这是一种温暖的带着温厚人性的未经察觉的杀灭,犹如大学实验室对于青蛙所做的实验一般,是一种让青蛙自在地游弋于水中,而在不知不觉中加温直至青蛙死亡的那种温暖的杀灭｡在我们身边,有多少种杀灭,是这样一种富于温情的杀灭呢?我们还不曾予以重视,而张爱玲早在一九四三年《心经》这篇小说中就向我们揭示了这样一种现象｡
小说爱的凌迟现象的揭示对于今天父母与孩子间的爱的维持､发展以及正常健康的维护,仍然有着十分重要的现实意义｡张爱玲小说的“爱的凌迟”现象的揭示,在当时或许是她天才的发现,而在今天仍然是值得人们高度重视的一种现象｡
或许,现在读上一世纪四十年代的一个二十三岁的天才女作家写出来的小说后,放言说去,未免多了一点自说自话的味道｡好在作品既成,读者自在,阅读无忌｡读过,想过,写过,便有一份欢喜了｡
