亲近泥土，作为我们军人来说，应该有着更深层的理解，应该履行更凝重、更神圣的责任和使命，那就是：好好呵护我们的家园。这家园不只是脚下的土地，还有这块土地上附着的有生命和无生命的财富，包括山脉、河流、湖泊、海洋以及生长繁衍在这里的森林、绿草、珍禽。
也许是我出生于农村的缘故，也许是我多年远离家乡的缘故，也许是我常常领略田园风光的缘故，总之，我对泥土有着厚重的情结，而且是越来越刮目相看。
在我看来，在广袤无垠的地球上，那普普通通的泥土是弥足珍贵的，因为她使万物生根发芽，结果成实；她使人类一代接一代地血脉相连，生生不息。泥土，世界上有什么词汇能比这两个字的涵义更深刻、更厚重呢？它曾经使站在日历起点上的基督耶稣都非常惊讶。
据说，远在洪荒时代，世界还是一片混沌，岩石风化的粉尘便薄薄地覆盖了这个星球，它们以自己渺小的身躯来保护这个充满希望的星球。若干亿年后，随着时间的推移，泥土越来越厚重，肥沃的泥土奉献给人类的是一个欣欣向荣的世界。
人与泥土源远流长，在中国古老的传说中，人是由泥土造就的，是女娲用泥土捏出了一个个有头有脚有胳膊有腿而且有心脏的人，并使他们成为一个个会笑、会哭、会思想、会说话、会唱歌、会跳舞的鲜活生命。流传广泛影响深远的《圣经》，就说是上帝用泥土造的人。书中说到，上帝按照自己的模样捏出了一个泥人，然后对着小泥人的口鼻深深地吹了一口气，于是这个小泥人活了。上帝给他起名叫做亚当。后来，上帝又害怕亚当孤单，就趁他熟睡的时候，偷偷取下他的一根肋骨，给他造了一个伴，就是夏娃。亚当和夏娃生活在一起，后来繁衍出人类。
泥土隐藏着一个个神秘的世界，而它的神秘则成为精神世界存在的见证。
人世间无论是谁，当他呱呱坠地，来到这个世界的时候，最先迎接他的便是那泥土，滋养他成长的也是那泥土。尽管它是那样的贫瘠，尽管它是那样的匮乏，但给予人类的却是慷慨，却是大度，却是永恒。
泥土和人的关系，如同空气与人的关系、阳光与人的关系一样密切。试想，没有泥土怎么会有生命，怎么会有人类呢？没有泥土里生长出来的五谷杂粮、瓜果蔬菜，人类怎么能够生存，怎么能够延续呢？
其实，人类也好，动物也好，植物也好，都是靠泥土生存的，都是靠泥土延续生命的。泥土把人与环境连接了起来，把生命与自然连接了起来，把生存与发展连接了起来，甚至连接着生老病死、爱怨悲欢。正如一位名人所说：“离开了土地，流水就失去了源；离开了土地，生命就失去了根；离开了土地，一切都会变得漂浮不定、无所依靠。”
泥土蕴涵着一种营养，泥土蕴涵着一种精神，泥土蕴涵着一种能量，泥土蕴涵着一种坚强，泥土是塑造和振兴大自然生命力的伟大源泉。
泥土孕育着倔犟的山，孕育着温柔的水，孕育着蓬勃的树木，孕育着绿色的田园，孕育着自然界的种种生物。那漫山遍野的树林，那漫山遍野的青草，那漫山遍野的庄稼，那漫山遍野的鲜花，那漫山遍野的一切一切，都在泥土的孕育下充满着生机，充满着活力，充满着美丽，充满着希望。
小时候常听老人们讲，泥土是有味道的。泥土中飘逸着一种特有的香味和气息，在田间地头四处飘散，在树林草地四处飘散，在村村舍舍、房前屋后四处飘散，日日夜夜流动着迷人的芳香。泥土的香味不用缩鼻子就可以闻得到，泥土的气息不用费劲就可以真切地感受到，而且会长久地沁人心扉，使人感动，使人振奋，使人陶醉，使人眷恋，使人思念，使人牵挂。
泥土也是一种乳汁。
俗话说：“一方水土养一方人。”的确，东北的黑土地如此，西北的黄土地如此，南方的红土地亦是如此。
泥土中饱含着日积月累的有机物，在阳光、雨水的恩赐下，把人们养育成各具特色的气质。东北的黑土地松软肥沃，黑土地上的人们勤劳善良；西北的黄土地生机勃勃，黄土地上的人们豁达豪爽；南方的红土地颜色悦目，像含着一腔热血，像含着一股火焰，那里的人们生性坚强。这些原始而奔放的泥土，犹如一种远古的图腾横亘在人们的眼前，敞开了一派波澜壮阔的美景和情怀，并且无私地养育她所能养育的一切。
记得一位讲禅师父说过这样一段话：“你记住，土地是人的父母，土地、绿色其实是极有灵性甚至是有心智的。在自然与泥土中待久了，心性自然会跟着颐养轻松，养成宽阔、温润的心胸。”讲禅师父以洗练的语言道出了泥土在人们生命中的价值，在人们生活中的价值。
古今中外以诗来讴歌土地者不计其数，我更赞赏诗人李铁龙《土地》的诗：
有什么，
你不能包容，
即使都踩在，
你的头上。
一切随你而生，
一切随你而长，
一切随你而亡，
一切因你，
而有了重量。
这首诗的关键是“一切随你而生”、“一切随你而亡”概念的提出，从而使人类依赖土地、感恩土地的议题，上升到了一种理性的崭新的高度。
现代人虽然都向往大城市，向往大城市的多彩多姿，向往大城市的酒绿灯红，向往大城市的优美浪漫，向往大城市的繁华昌盛，但是，人们还是忘记不了泥土，忘记不了泥土孕育的珍贵生命，忘记不了泥土孕育的自然风光。节假日到乡下走走，到野外看看，欣赏那山之绿、水之清、花草树木之葱茏，欣赏那渔樵互答、翠柳斜阳的田园的宁静幽远，总会让人觉得赏心悦目，使心灵得到解脱和放松。在人们眼里，那田间青翠、泥土芳香实在是令人向往的美好境界。
泥土是在外游子遥远的关于生命的梦痕，游子与泥土的情结包含了一生的意蕴。
游子虽然远离家乡，然而一想到故乡的泥土，便会有一种情感如同电流一样遍布全身，体内的血液便会涌流，便会翻腾，便会膨胀，而且这种情结不会因年龄的变化而淡化，也不会因时空的变化而改变。
那是为什么呢？那是因为故乡的泥土是游子的根，他们祖祖辈辈的血和汗都洒在了那片土地上，而且祖祖辈辈死后又把他们的肉体融在了那片土地上；那是因为故乡的泥土是游子心中最美的、最好的物质，是一种有生命的物质，它能让人们看到希望，看到宇宙万物竞争的潜力和生机。
正因为如此，不少人出门在外，甚至到异国他乡，也要随身带上一包家乡的泥土，时常摸一摸，时常看一看，时常闻一闻。不管这泥土是否丑陋，不管这泥土是否光泽，不管这泥土是否有用，不管这泥土是否累赘，都像对待珠宝一样地珍藏着。那种执著，那种偏爱，那种虔诚，谁见了谁都会感动。经常看一看、闻一闻故乡的泥土，就会感悟到什么是生命的真谛，就会感悟到什么是力量的支点，就会从内心生发出深切的人生感喟。
前天晚上躺下后，我随手翻阅《读者文摘》合订本，看到清华大学研究生姚雪乔写的一篇名为《泥土》的'文章，便认认真真地读了起来。
10年前，姚雪乔从老家的山村中学考入市重点高中，临走的时候她特意带上了一袋村里的泥土，这袋泥土陪伴她度过了高中的整整3年。后来考上清华大学后，她又将这袋泥土带到了北京，这袋泥土又陪伴她度过了大学的整整4年。大学毕业后，在工作单位这袋泥土仍然伴随着她。
姚雪乔在文章中写道：“在这风驰电掣的10年光阴中，每当我就着水啃着干硬的馒头苦过深夜的时候，每当我在一道道难题面前束手无策的时候，每当我在生活中出现‘危机’的时候，我都会掏出带着体温的泥土袋看一看，闻一闻，顿时就精神倍增，一切困难立刻变得那样渺小，一切困难都迎刃而解了”。
看了这篇文章，使我对泥土有了新的认识，有了新的感悟。泥土虽然平平常常，平平淡淡，仿佛是离红尘很远的东西，但平常、平淡、离红尘很远的东西却往往让人真切地感动，让人充满着温情，让人获得智慧和力量。
我亲眼所见我的父亲生前对泥土的热爱和眷恋。
在农村呆了一辈子的父亲，对泥土别有一番感情。在身体硬朗的时候，他几乎白天黑夜地待在大田里，他爱那些土地，爱那些庄稼，像一个母亲爱她的孩子一样。父亲休息之后，从吉林老家搬到辽宁盘锦市居住。每天除了看书读报外，最大的兴趣和爱好就是到市郊附近的庄稼地里走一走，看一看。每天要是看不见泥土，看不见庄稼，就觉得心里面憋得慌。每次到庄稼地里，他都要抓起一把土闻一闻，捏一捏，攥一攥，而且长时间地不肯松开。即便是下雨天，他打把伞也要出去看一看，他站在地头上，眼睛盯盯地看着那些泥土，看着那些庄稼，他的那份痴情，那份执著，那份真情，谁见了都会受到感染。父亲天天如此，似乎没有这些“程序”，饭就吃不香，觉就睡不实，心就没有着落。
父亲对泥土的那种亲近和亲切劲，曾经使我百思不得其解，而当我真正理解父亲时，真正理解泥土时，我对泥土的爱也并不亚于父亲。
泥土养育了我的童年，充实了我的童年，丰富了我的童年，小时候与泥土相伴的日子是那样地深植在我的心海里。多少次梦里，我梦见家乡的青山绿水，梦见家乡的田间地头，梦见家乡的树林草地，梦见我和小伙伴们在家乡的土地上追逐嬉戏，在家乡的院子里、小河旁尽情地玩泥巴。
童年时代，我觉得我与自然与土地是那样的贴近，是那样的难以割舍。后来，尽管我从军后远离家乡，远离了农村；尽管二十几年身处大都市的繁华之中，喧嚣之中；尽管每天钢筋混凝土封闭着我的躯体，封闭着我的眼睛，但家乡泥土的气息总是在我的周围飘散，总是在我的心头飘散，那些与泥土亲近的日子和往事，便成了我记忆中最生动、最活跃的篇章。
故乡的泥土，平凡而博大，凝重而芳香，朴实而多情，在每一个游子的心中，都是一首诗，都是一支歌，都是一幅画，都是一本书，都是一个动人的故事。因为那里有我们的童年和童年时代许许多多难以忘怀的记忆，因为那些令人刻骨铭心的往事是我们曾经用心灵抚摸过的。
故乡的泥土，厚重的犹如一部巨大的编年史书，里面注满了人间真情。
其实，对于我们来说，亲近泥土就是亲近童年，就是亲近孕育了无限生机也承受了巨大苦难的大地母亲。
泥土啊，平凡是你的外表，朴实是你的秉性，博大是你的胸怀，坚强是你的气质，奉献是你的灵魂
说起泥土，我仿佛听见诗人艾青在深情地吟唱：“为什么我的眼里常含泪，因为我对这土地爱得深沉。”
说起泥土，我仿佛看见作家巴金在他黑色头像的白底座上题云：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”
说起泥土，我仿佛听见作家赵丽宏的大声疾呼：“人们啊，请记住，你的根，在母土之中。只有把根深扎进生你养你的土地，只有把土地的色彩和气息珍藏在你的心里，你的生命和人生之树才能枝繁叶茂，开花结果”。
亲近泥土，实际上就是亲近乡情，就是亲爱乡情，乡情是一种永不断裂的情愫，是一种永不褪色的记忆，那是一种真切的“树对根的思念”。
亲近泥土，实际上就是亲近本色，世界上最朴素的形象是土地的形象，朴素的美本色的美才是自然的美、纯洁的美、真实的美、真正的美。
亲近泥土，实际上就是亲近自然，大自然是人类美丽的精神家园，亲近自然会使你得到富有创意的人生，会使你找到源源不绝的生命之泉。
亲近泥土，让心境情怀融合在美丽的大自然之中，融合在美丽的大千世界之中，这是人类文明、人类进步的提纯、积累与增值，其中蕴涵着的是我们的生存价值、生活质量和生命色彩。亲近泥土，作为我们军人来说，应该有着更深层的理解，应该有更深层的感悟，应该履行更凝重、更神圣的责任和使命，那就是：好好呵护我们的家园。这家园不只是脚下的土地，还有这块土地上附着的有生命和无生命的财富，包括山脉、河流、湖泊、海洋以及生长繁衍在这里的森林、绿草、珍禽军人既要当好国土的卫士，也要当好自然资源的卫士，以无私的奉献为我们的民族留下更多的生态绿洲。
【原文】
我爱这土地
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
【赏析一】
诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手，《我爱这土地》，写在抗日救亡的最艰难的岁月。
如何表达对於祖国的最为深沉的爱？诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。
"歌唱"也不是轻柔空灵的，而是无比凝重深沉。因为祖国那"暴风雨所打击着的土地"，正惨遭蹂躏，面临沦亡。最后，诗人以小鸟之死，把诗情升华到顶点，而死后也要与祖国的土地浑融合一，则是诗人赤诚之心的真实写照。
【赏析二】
此时的诗人，已经有了比较丰富的阅历。无论是社会的动荡，民族的危机，还是民众的苦难，都给过或正在给着诗人以强烈的震撼。而这一切，都是在中国这块土地上发生的。一直关怀着、思考着这片国土的诗人，此时对土地的理解更深刻了，对土地的感情更浓烈了。诗人出生在金华农村，从小就对南方的土地有着血肉一般的情感。而后，随着生活的颠簸，诗人到过上海、常州，又到过山西、陕西，深深地为北方的土地所感动。对于这片生育、养育自己的土地，对于这片历史悠久的土地，对于这片灾难深重的土地，对于这片正在燃烧着抗战烽火的土地，诗人作为一个时代的歌手，该如何对待这片土地呢？诗人再也按捺不住自己内心火焰般的情感了，他要表达出自己对这片土地的强烈的爱……
这浓烈的情感，凝聚成了诗《我爱这土地》。
从这首诗的题目看，诗人的意图很明显，就是突出这一个“爱”字，斩钉截铁，毫不含混。而诗人是怎样写出自己对这土地之爱呢？读了诗，使我们对它五体投地。
诗人对于土地之爱，在他的许多诗篇中都表达过。而像这首诗写得这样集中，这样浓烈，这样撼动人心，还是不多见的。
对于土地的感情如何，这首诗可以说是诗人的自白。诗人采用了“直接”的抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严。
【赏析三】
太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助太阳这一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追寻着太阳、光明和理想；作为另一面，与诗人血脉相连的土地也是他一生一世都无法割舍的眷恋。他曾说过：“这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活—无论旧的还是新的—都要求在新诗上有它的重要篇幅。”（《献给乡村的诗·序》）艾青对土地的关注，就是对农民、民族、祖国的挚爱。写于抗战爆发后1938年的《我爱这土地》就是艾青这种特有的土地情结的代表作。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青向祖国捧出一颗赤子之心，爱国深情的抒发，波澜起伏，层层推进。
一、点出土地情结。先欣赏起始两句：“假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”诗人对土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步。于是，他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的爱情，在诗人看来，这简单朴素的往往是最真诚热烈的。形容词“嘶哑”，已不能再唱出美丽悦耳清亮动听的情歌，但这“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的`义无反顾的真诚和执著。于是土地情结的激越歌声由此响起。
二、倾吐土地情结。可分四层。
第一层：隐喻人民苦难。“这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流”。“暴风雨”、“悲愤的河流”这些意象告诉我们，艾青魂牵梦绕地爱着的土地，是布满痛苦、躯体上有太多凝结成块的流不动的悲愤的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区，所到之处疯狂肆虐，草菅人命。艾青在《雪落在中国的土地上》有着相似的描写：“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀……风，/像一个太悲哀了的老妇，/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟，/用着像土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……”诗人用“寒冷”、“雪”、“风”、“封锁”等意象勾勒出扼杀着一个个求生的生命的悲惨处境。两首诗写于同一时期，都表现出诗人对人民苦难的深情关注。
第二层，隐喻人民反抗。“这无止息地吹刮着的激怒的风”一句象征着中华民族不屈不挠的反抗精神，神州土地养育了中华民族，也养育了一种坚韧不屈的民族精神。“无止息”暗寓反抗精神的传承，“刮”、“激怒”表示力量的强大，由悲土地之苦难转入赞土地的抗争，诗人的土地情结深了一层；
第三层，“那来自林间的无比温柔的黎明”一句可以看作是斗争前景的象征，也可以更“实”一点，看作是充满生机的解放区的象征，伟大的民族解放战争的象征。总之，诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬，表现出坚定的必胜信念，构思又进一层。
第四层，“—然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给土地，他作出了上述郑重庄严的抉择。这种献身精神可以作这样的诠释：我来自土地而最终归于土地，这样，爱才得以升华，得以永恒。这是一种多么超凡脱俗、悲壮高尚的土地情结啊！
三、升华土地情结。第二节的一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，太“深沉”太强烈的土地之爱，已使诗人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度，于是，其后紧跟的六个沉重的省略，似乎涌动着潜流地火般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。全诗在这问答中达到高潮，那炽热、真挚的爱国情怀，留下不尽的余韵。
1、故国故土故乡，终究还是只能午夜梦回时眷恋了。留在国外是理智，回家才是本心。远途在外的游子，请不要忘了来时的路，还未离巢的燕，请珍惜花深酒暖的春天。
2、家是常年奔波在外的游子，期盼回归的地方。
3、曾经不喜欢的那个地方，后来被我称作家乡。不知道以后又会去到哪个城市，经过什么人和路，会怀念什么，渴望什么，驻足哪个地方的角落，抬头望天。
4、在家从不会感受到它的温暖，只有离家后才知道家的重要，才能明白家的意义。
5、眼睛起雾，长大后的我们或许应该给父母更多的关心到头了也就圆满了，途中停滞了也就放弃了，放弃了就空缺了。说散就散，再也回不去。各有各家，有圆满，有艰辛，有苦难，却呵呵，心无归处，何来家。
6、远在他乡求学的我，好多年都没在家和家人一起过中秋了。有点心酸。好好努力！
7、在南朝北，我以为我已经够坚强了，但其实还是忘不了呀。忘不了睡了一个童年的小竹床，忘不了骑了一个少年的自信车，忘不了婆婆的故事，公公的拐杖，爸爸的老酒，妈妈的饭菜。怎么办，你们在哪，我好想你们，妈，我想家了。
8、长大才发现，家成了越来越回不去的美好，多希望能继续驻足停留，多希望守护这个温暖港湾，见一面，只是说来简单。
9、花眼的灯，吞噬了爬过的树。每次回家，我都想，以后我家的孩子的童年只能爬路灯了么？
10、遥想当年，我还是个扎着羊角辫的小泥猴，在屋后的树上爬上爬下；而今早已长成了胡子拉碴的大叔，门前亲手栽下的柿子树也有小孩子爬上爬下。
11、家是身在其中时理所当然，离开了会想念的地方。
12、故乡的模样，白头的悲伤，离得太远看不见。
13、黑暗的时空里悲伤颓废一切都会感觉到不好，我在那里徘徊着，直到你开了窗，阳光撒在我脸上我看到了你，那一刻，我拥有了全世界，就算我再一次回到黑暗中，我也不像以前那样迷茫，我有了期待，我也有了打破这枷锁的力量
14、看够了撕心裂肺的爱情但只有亲情才是陪伴最久。
15、爸爸妈妈再坚强他们以前也是个喜欢闹小脾气的小朋友生活再苦我妈从来不当着我面哭我爱我的爸妈。
16、年轻人不要为与异性的感情而撕心裂肺，谁都不欠你，你也不欠谁，仔细想想，自己活这么久只亏欠自己的父母。
17、苦口婆心，含辛茹苦，字字入心，现在自己也做了父母我真的觉得我特别对不起父母，看着他们渐渐老去，我真的想如果可以时间慢些吧。
18、那时你年少，一直牵着我的手。现在我只剩下，更多关于你的梦。
19、我从不是那种会表达感情的人，我也从没对爸爸妈妈说过一路我爱你，其实，爸妈，我真的很爱很爱你，虽然你们听不到，但是，这也是我爱你们的一种表达方式了吧。
20、爸爸妈妈曾经也是像我们一样的孩子啊，就因为有了我们，所以肩负起了身为父母的责任，如今，他们变得两鬓斑白，我们渐渐长大，所以啊，趁着现在要好好珍惜，不要总是和他们顶嘴，可能他们嘴有点笨，不会说话，或许读的.书少无法理解到我们的一些行为，但是他们绝对是从为我们好的角度出发，好好爱他们。
21、悠悠天宇旷，浓浓故乡情。当相聚的梵音在浅吟低bai唱，母亲的额上是否又添白发新愁？父亲的背脊上是否又镌下了岁月风霜？以相逢为笺，思念为笔，也书清风，也书明月，只将这一份温情，遥寄那料峭的春天。岁月温润，写意静好的团圆时光。
于游子而言，人世间，最觉亲切的永远是故乡的那一缕乡音，最是依恋的永远是故乡的那一份乡情，最感温暖的永远是家中摇曳的那一盏灯影，最为难忘的永远是妈妈站在村口遥望的身影。
22、故乡的风，温柔地抚动树枝，桂花散落地错落有致，桂花香飘荡村庄的每个角落，萦绕在鳞次枳比的瓦房的上空。鸡的鸣叫声打破故乡安静的晨曦，村庄被一层层的雾气笼罩着，有一种朦胧的美；黑色的烟囱冒着晕圈，炊烟的味道弥漫在故乡的山川河流。
23、家乡是一条清澈见底的大河，因而取名“清江河”，她是那样恬静，那样美丽。她就像一匹大绿绸缎铺在纵横决荡的山谷里贺闷，阳光下，熠熠生辉，她欢腾着，一路高歌，当清风吹过，荡起层层涟漪，又似乎要掀起她那美丽的裙裾一睹芳姿。
24、“举头望明月，低头思故乡”从中看出了游子们思念故乡的深情。王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的千古佳句中，流露出身处异乡的伤感。岑参的“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”更是吟出了其对家乡的思念。故乡，那孕育我生长的地方，在那里，留下了我多少欢声笑语！
25、我的家乡没有繁华酥骨的都会，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，不禁使人忆起千年前诗人落寞的感叹“月是故乡明”。
26、难舍故乡亲，更难舍故乡情。游子们寄乡愁于酒上，托感情于杜康。“酒入愁肠，化作相思泪”。在微弱的烛光下，伴着泪水，带着惆怅，饮下对故乡浓浓的思念。乡愁是青丝，常系在心头。心中有泪，只感到故乡的亲切，只感到故乡的温暖，只感受到故乡的姹紫嫣红。故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，何时我才能再次走进你的心房。
27、我的家乡在遥远的北方，那里山清水秀，人杰地灵好似一颗璀璨的明珠，镶嵌在祖国的北部。如果说我的家乡是颗明珠，那么莲花塘就是珠子上绚丽的光芒。春回大地，万物归春，莲花塘也苏醒过来，春天的莲花塘并不是很迷人，只是一种单调的绿色，水绿，浅绿，或是优雅的墨绿。绿上点缀了几点白色——那是最边上开的几朵白色的小荷花，和边上的荷叶一样浮在水面，在春季很引人注目。
28、故乡，是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴，诱惑远方的游子不得不去品尝。想起故乡，我就默默地思念故乡。故乡，是游子儿时记忆中片断，游子越理越无法理处头绪，越来越无法剪接出来完整的画面。想起故乡，我就在内心深处思念故乡。对于伏拍洞故乡的思念，年代越远久，对故乡的体会就越深刻，灵魂的触动就也大。故乡，游子以什么样的方式思念故乡呢？思念故乡，其实就是想念故乡儿时的伙伴，想念那间老屋子，想念那片土地。但是，游子最想念的还是那已经苍老的父母双亲。故乡，思念故乡，思念故乡不需要理由。每当面对皓月当空的时候，思念故乡就如潮水一般涌来，就如洪水涌来一般不可收拾。故乡，思念故乡，是不需要任何借口的。游子无时无刻不在思念故乡。
29、时常在梦中回到故乡，总有一份如沐春光的温馨与感动。依然记得元宵节上夺目的礼花，绮丽璀璨中满载着新年的祝福；依然记得端午节上在激流中勇进的龙舟，悠悠的沱江河水流淌出内江人骨子里的进取斗志；依然记得大千美食节上的美味佳肴，四溢的浓香让人踟蹰忘返……席慕容说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”如今，每每缺枯望见皎洁的月亮，我便会想起故乡。想起了熟悉的六中校园，见证了我们点点滴滴成长的足迹；想起了校园外的孔亮火锅店，这里凝聚了曾经欢聚的喜悦；想起了大洲坝闪烁的霓虹，为内江的夜景添上一笔笔绚烂……
30、同是一个村的，或是一个城市的，不远万里难得聚一块，便有了老乡的概念，所谓老乡见老乡，两眼泪汪汪，还真是这么回事儿。因为是老乡，便无形中缩短了心与心的距离，自然而然的有了更多的共同语言，用咱家乡特产的鸟语沟通，甚是欢心，拉拉家常，叙叙旧，说说你家的花草，侃侃我家的人情，未尝不可。聊到会心处，抑或笑的前俯后仰倒一块儿，抑或抱头痛哭郁闷呐！
31、无论我身处什么时候何地，那悠悠的乡思，总让我感应轻松，温暖，因为故乡会伸出她那温情的手，为我拂去浑身的风尘。乡思如春草，在悄无声息的暗地里生长着；乡思如醇酒，在密封的瓷坛中悄无声息地在私下里酝酿着；乡思如一杯不加糖的咖啡，微微地品呷中有意蕴深远的苦味；乡思如阿尔卑斯奶糖，淡淡的醇甜中是无尽的馨喷鼻，是牵挂的考虑！
32、归去的落叶将呼唤着对风的依恋堕入尘土，泥土将它的泪水珍藏一地，在矿藏中孕育着新的生机。思念在等待中疯长，故乡的情在等待中蔓延。眼前飘浮着一浪一浪金黄色的波浪，那是麦苗成熟的风韵。低头聆听麦苗在土地里粗重的喘息，听风在庄稼地里窃窃私语，村民们心里充满了欣慰和安谧。
33、儿时和姐姐手拉着手在麦田边打鸟，那是因为害怕烦人的麻雀偷去父母亲劳动的成果。一声鸣叫，小小的麻雀看见我逃之夭夭，我为逃走的麻雀而兴奋地摇晃着姐姐的双手，仿佛自己已成能帮助父母亲或对父母有用的女儿。稚气的小脸充满着胜利和骄傲，惹笑了正要吹过的秋风，安慰了雄赳赳，气昴昴立在地里的麦苗。
34、一步一回头地踏上远行的道路。渐渐地看着熟悉的小镇模糊，然后消失不见。我看见窗外的大树，它的枝干指着许多的路。而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开家乡的人，都带走了一片绿叶，却留下了一条根。至莫夜月明时，就会想起父母亲，想起那充满回忆的小屋。
35、莫说乡路长，再长也长不过我的思念；莫说天涯远，再远也远不过我的目光；莫说云天高，再高也高不过我的畅想。故乡啊，你是人们心中永远的根。
36、啊！家乡呀，你是多么美丽呀！你这汩汩的河流，丁冬丁冬的多好听呀！你这飞流的瀑布，打在岩石上，飞出的浪花多美丽呀！你这清凉的山泉，像捧出一面镜子似的，好像在给我梳妆呢！你这圆圆的白云，把原来蓝蓝的天空，变得更加的湛蓝了！
37、踏着轻轻的脚步，走在春天的田野上，抓一把泥土，散发着醉人的幽香，捉一只蝴蝶，又轻轻地把它放飞……乡村的春天永远模糊着美丽，土地上的歌谣夹杂着野花的芬芳。那麦苗在汗水的滋润中拔节，和着微风吹拂下的细雨奏响了并不优美却十分动人的旋律。
38、亲爱的故乡啊，你越来越年轻。你的子女却不再青春，我在轻轻的思念你，我在缓缓的梦着你，我默默的祈祷，你能永远美丽常在。
39、啊！无论你离家有多久，无论你地位有多高，无论你贫穷还是富有，最难割舍的是故乡情怀，最难忘却的是故乡山水，最想吃到的是故乡饭菜，最想听到的是乡音乡韵，最想做到的是能为家乡贡献自己的力量。
40、啊，故乡！读万卷书怎么也读不完你的美丽，行万里路怎么也走不完对你的畅想。你的美丽和善良早已打入我的行囊，相伴我四海为家。
41、月儿在走着，几朵白云擦过月儿身边，银白色的光从窗外射进来，照在人们的脸上，映在茶几的中秋食品上，摆列得很整齐，基本没动。电视里精彩的节目，越发撩动人们的心绪，大家的心，此时已经飞向那离大海很远的家。
42、林中的那棵黄桷树从我的记忆中浮现出来，还是一样的挺拔，不一样的是多了道道历史的沟纹，多了少许时间的沧桑。儿时的我总想爬上它的树顶，但惧怕大众的责骂。现在我已经放弃了这种想法。我想，让它成为我心中对故乡敬仰的化身吧！
43、家乡是一曲悠扬的清笛，总是让人魂牵梦绕；家乡是一抹皎皎的月光，总是让人心动不已；家乡是一串永恒的记忆，总是让人想起就思念。家乡的那些人，那些事，是曲中最美妙的，是月光中最迷人的，是记忆中最深刻。
44、时常忆起故乡，似乎那种清香的奶茶悠悠四溢的又飘到了我的身边，故乡，追随我一生记忆的梦，成长后的我于故乡渐行渐远，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀。
45、从小生活在乡村的我，对乡间有一种挥之不去的深刻记忆，这种记忆不会随着时间的流转而消失反而会越来越浓，越来越清晰，越来越深情。弯弯的小河、静静的村庄、浩瀚的蓝天、悠悠的白云、潺潺的小溪、窄窄的小桥构成了故乡诗意的轮廓，我思念你，我的故乡。
46、在一个平凡、宁静的小镇里，人们和和美美，那儿就是我可爱的故乡。
47、淡蓝色的袅袅炊烟飘荡在蜀西黄昏的村庄，小屋里一定有美味的乡间菜肴。这蓝悠悠的炊烟从屋梢缓缓升起是催促在田地里劳作的人们回家的诗意符号。
48、初夏的夕阳洒在河面上，那夕阳的余辉随着微波来回荡漾。几艘渔船在河上游荡，另有几艘在岸边休息，就这样构成了一幅优美的画。
50、宁要家乡一培土，莫恋他乡万两金。
