
演出心得
——马某
首先,我表示我很高兴能进入戏剧分团演员部,因为在这里,有我人生中太多太多第一次,第一次表演话剧、第一次了解戏剧知识、第一次扮演这么具有挑战性的角色、第一次完成自己觉得有意义而有喜欢的事情、还有,认识了一群值得交往的好朋友,懂的一个整体团结合作的巨大力量,这些都是在课堂上学习不到的人生
言归正传,说到这次专场演出,从选角色、看剧本、念台词再到走台调度,再到后来的话语控制、神情姿态等等。其中包含着我的紧张、不安、抱怨、喜悦、郁闷、就是这些以前从未有过的复杂的感情变化,虽然曾经为每天两个小时的排练而抱怨,为每天冒着寒冷的天气从三区走到老区而郁闷,为那么一个小角色而花大量的时间而犹豫。可是,到了演出正式开始的时候,我明白了,这一切都是值得的,终于明白什么叫台上几分钟,台下十年功。直到演出结束,大家都站上台谢幕时,那一声声“一、二、三”,那一阵阵大笑声,那一张张合影,让我明白其实对于我们来说,这不仅仅是一次小小的演出,这对于我们是一次磨练!无论我们在这场演出是台上还是台下,只要决定了要做,那么就要尽自己的全力来做完成自己责任和义务,更重要的是,享受这个过程,让自己记得人生就是一段美好的旅程,一边前进一边欣赏沿路的风景。
所以,在接下来的日子,不管是戏剧分团的事还是学习的事,如果自己决定要做了,就得保持一个积极向上的态度,把自己的工作视为自己的义务,履行自己责任,也当做是上帝给自己礼物,其中的酸甜苦辣,只有自己品了以后才会有人生的新感触、新发现!
愿明天更好
——唐某
12月1日晚,新区学生文化素质中心,戏剧分团专场演出“小城故事”拉开帷幕。
全团102人参加这次演出。舞台,灯光,道具一应俱全。演出进行了一百分钟左右,从掌声和欢呼中,见证和肯定了我们一个多月努力的成果,演出圆满成功,当“小城故事多,充满喜和乐”响起,所有人都笑了,幸福地笑了。小城故事,戏剧团就是我们的小城,在小城里演绎着我们的故事。从一次一课回来路过在艺术团报了名,参加了初试,认为被刷而有点失望的离开,然后意外地收到了进入复试的飞信,我欣喜若狂,接着,很认真地和六位女生一起准备参加复试,准备过和中,认识了一群人,真的很开心。一个星期三的晚上,我们带着紧张走上了复试舞台,结果,我们七个人失望地走下舞台,有人哭了,我也强忍着内心的触动,两天后,很侥幸地意外地收到了最后的飞信。我当时在走廊上看到了飞信,情不自禁地流了泪,然后和她们打了电话,打完后,又流泪了,而这次的泪和几十分钟前的泪的味道不一样,好几个和我一起辛苦排练参加复试的人离开了戏剧团,我心里有着说不出的味道。真正地加入了戏剧团,然后又侥幸的找到了一个角色,真的很幸运。一个月的排练很快就结束了,什么也记不起来,唯有大家一起训练中的嘻哈和认真。最后上台前,有人对我说,戏剧团的事马上就要忙完了,你解放了。我笑了笑,什么也没有说。戏剧团的事怎么可能结束,今天的演出怎么可能是解放,这种问题无需讨论。这次的演出圆满结束,而我们的路还很长,天涯明月,何处生我。
身后一路星辉,点亮了戏剧团这座小城,小城里演绎着我们的故事,收获快乐、成长;前方即将破晓,冉冉晨辉,指明前方的路,丰满遥长。
校园话剧活动策划书1
一、活动背景
话剧是一种综合性的艺术,其特点是与在舞台塑造具体艺术形象,向观众展现社会生活情景的需要和适应。中国话剧诞生于1907年,在高校开展话剧艺术活动能传播话剧知识,拓宽学生的历史文化知识视野。在高校开展话剧艺术活动可以丰富校园文化生活,提升校园文化内涵。在高校开展话剧艺术活动能推进大学生素质的全面发展与提高。在大学生活中,我们有着值得称颂的青春活力与激情。话剧需要的不仅仅是你的活力与激情,更加需要你对艺术的见解以及爱好表演的热情。
二、活动目的
1、在校园中凝造浓厚的艺术氛围,丰富大学校园生活,增加学习兴趣,促进同学对话剧艺术的了解。
2、提高同学们的文化素养,提高对音乐剧的认识,丰富课余见闻,推进大学生素质的全面发展与提高。
3、为同学们提供一个展示自我的平台,发掘大学生多才多艺的才艺,提高同学们认识生活和自我表现的能力,增强学生的组织协调能力和团队合作精神。
4、通过话剧的表演展示出科院大学生的艺术内涵。
二、 活动时间
三、 活动地点
厚德 博学
四、 活动对象
重庆科技学院全体同学
五、活动主办方
重庆科技学院社团联合会
六、活动开展
(一)、前期准备
1、活动展开形式确定
话剧:以话剧为基本形式展现当代大学生的朝气与文化内涵
选拔活动:以个人为单位进行比赛,选出话剧所需的各演员
2、话剧剧本的确定
选定话剧的内容,可以是一些名家的作品,也可为自己创作。准备好剧本以及出场角色。
3、话剧的演员确定
(1)个人报名参赛,自备角色与剧情,进行表演
(2)话剧负责小组成员根据话剧的需要考察参赛选手的各方面素质,确定话剧表演人选
(二)、中期准备
1、练习安排
练习时间:待定
练习地点:待定
练习内容:安排两个负责人,组织参演同学进行排练,根据具体
情况对剧本稍作调整。
2、宣传阶段
厚德 博学励志 笃行
(1)联系宣传部等进行海报,传单,横幅的制作宣传。
(2)对各个二级学院的社联进行宣传,让其在自己学院班级进行充分与详尽的宣传。
(3)学校宣传:租借桌子,帐篷,展板音响等在容园商业街搭设宣传点,并安排干事宣传值班,宣传天数在3天左右。
(4)素质拓展认证申请。
(三)、后期准备
1、节目彩排
话剧负责人确定最后的灯光、音乐、道具、服装;主持人及主持
2、派发请柬和
在表演前的一周,由负责人写好请柬,邀请书记、老师,各二级
学院的社联负责人,校团委与学生会负责人以及各个社团的负责人等主要成员观看演出,扩大晚会的影响力。
3、节目单、嘉宾牌、签到表准备。
宣传部负责
4、表演场地、道具租借的确定。
外联部负责
5、各种物资采购确定
财务部全权负责
(四)、演出阶段
1、演出时间:待定
2、演出地点:待定
厚德 博学励志 笃行
3、演出流程
(1)表演现场布置:舞台布置、灯光布置、音响布置、嘉宾席布置、签到表的布置。
(2)联系文艺部为表演同学、礼仪小姐、主持人化妆。
(3)礼仪小姐引导嘉宾、同学入场。
(4)节目开始:话剧表演,工作人员照相,维持现场秩序
(5)领导发言。
(6)嘉宾抽奖。
(7)嘉宾颁奖
(8)全体人员合影留念
(9)现场清洁
七、演出现场工作组职责及其人员名单
1、总指挥:
职责:负责指导和监督整场演出的各项工作
2、前台工作组
职责:负责指导和监督舞台前台的各项工作,包括:提供话剧所需的麦克风、灯光、音乐、舞美、协调各部门间的工作等。
指挥:待定
工作人员:待定
3、后台工作组
职责:负责指导和监督舞台后台各项工作,包括:配合前台工作、撤换舞台道具,道具的租用、维护及退还,协调各部门工作等。
指挥:待定
校园话剧活动策划书2
剧本名:忘本之蝉
剧本主题思想:无论何时都不能忘本
剧本梗概:一只幼蝉一天晚上做梦梦见自己已经变成了一只知了,在树丛中自由自在的飞舞,于是早晨起来问她妈妈,什么时候可以变成知了飞到外面的世界,她认为外面的世界很美好,很奇妙!有一天她终于破壳成蝉,她高兴的'飞舞和妈妈道别,妈妈只是告诉她遇事要坚强,常回家看看。它出去看到了外面美丽的世界,从此杳无音讯。然而有一天暴风雨来临,她的翅膀都淋湿了,躲在树叶下避雨,一阵风又把她吹到了一张大蜘蛛网上,一只大蜘蛛正向她靠近,她使劲的挣扎,耳边传来妈妈的声音,她使用全身的力气挣脱网逃跑。她的翅膀受伤了,伤心的躲在角落。她突然明白母亲对自己来说那麽重要。最后她选择了回到母亲身边,等自己真正强大了才飞出去。(就像我们自己一样,努力几十年,我们想象中的未来会很美好,但实际上,无论何时,我们仍然不能忘了我们父母!
主要演员:幼蝉和妈妈
场景一:
时间:晚上
地点:梦中的树丛
人物:幼蝉
内容:梦到在树丛中飞舞
旁白:一天,可爱的幼蝉梦见自己变成了一只知了在树丛中玩耍
场景二:
时间:早上
地点:家中
人物:幼蝉和蝉妈妈
内容:幼蝉从睡梦中起来和妈妈的对话
对白:幼蝉:啊,好舒服哦!(用手揉着刚睡醒的眼睛)
蝉妈妈:我们宝贝睡醒了呢!做什么美梦啊,来跟妈妈说说
幼蝉:我梦到自己变成了一只漂亮的知了,可开心了,可我何时能变成知了呢?
蝉妈妈:当然啰,只要你勤奋努力,梦想一定可以实现的。
幼蝉:真的吗?妈妈,我要破壳,我要脱壳,我要变成一只漂亮的知了。
蝉妈妈:脱壳虽然很辛苦,你一定要努力哟!
幼蝉:哦,哦。幼蝉能变成知了啰!
场景三:
时间:一天后
地点:家中
人物:小蝉和蝉妈妈
内容:小蝉变成知了和与妈妈的道别
旁白:经过几天的脱壳,变成知了的那天终于要来到了。(脱壳之前)
她看到外面的世界好美丽啊(飞到门口看看外面然后扭头看着妈妈)
对白:小蝉:妈妈,妈妈,门外的风景好美哦,我想出去看看,行吗?
蝉妈妈:好吧,孩子,外面很危险,妈妈不在身边,你一定要勇敢! 小蝉:妈妈,我走了哈!
蝉妈妈:去吧,孩子,你长大了,你一定要学会坚强!别忘回来看看!
小蝉:再见了,哈哈(飞出屋子)
从此,小知了再没和妈妈联系。。。。。
场景四:
时间:一天下午
地点:森林
人物:小知了
内容:暴风雨来临,她的翅膀都淋湿了,躲在树叶下避雨,一阵风又把她吹到了一张大蜘蛛网上,一只大蜘蛛正向她靠近,她使劲的挣扎,耳边传来妈妈的声音,她使用全身的力气挣脱网逃跑。她的翅膀受伤了,伤心的躲在角落,看见蜗牛缩进壳里,她想起了她的家,她想回去,可是……
对白:小知了:哼着歌哇,呵呵,好美呀!(遭遇之前在树丛中)
小知了:糟了,要下雨了,怎么办啊?(风雨之前)
旁白:一阵狂风袭来,吹起了小知了
小知了:救命啊!救命啊!(粘到蜘蛛网后)
插镜头:出现妈妈的声音和画面:你一定要勇敢,妈妈想你!
小知了:妈妈,我错了,我也想你!
场景五:
时间:下午
地点:小时生长的乐土
人物:小知了和妈妈
内容:小知了回到了妈妈身边
旁白:风雨过后,终于迎来了久违的晴天,母子抱在一块哭了
场景六:
时间:上午
地点:树丛
人物:知了和妈妈
内容:知了再次和妈妈道别
旁白:经过努力的锻炼后,小知了终于扑打着强健的双翅开始了自己的飞行
戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。本文的内容是为大家介绍初中戏剧单元文学常识,请看看:
初中戏剧单元文学常识
具体含义
综合艺术的一种。有两种含义:狭义专指以古希腊悲剧和喜剧为开端,首先在欧洲各国发展起来继而在世界广泛流行的舞台演出形式 ,英文为drama中国称之为话剧。广义还包括东方一些国家、民族的传统舞台演出形式,如中国的戏曲、日本的歌舞伎、印度的古典戏剧、朝鲜的唱剧等。
戏剧的概念
指通过舞台演出而诉诸观众感官的艺术形式,其中心是演员的表演。因之,又被人称为“舞台艺术”或“演员艺术”。围绕着演员的表演,戏剧包含着文学因素、音乐因素、美术因、舞蹈因素等多种因素,是一种综合艺术。在戏剧作品中,人物与人物之间,由于性格所追求的目的不同,而展开的矛盾斗争叫戏剧冲突。戏剧作品总是由一个冲突的提出、发展和解决而得到完成的。戏剧冲突的成功与否是戏剧失败的关键,所谓戏剧性正是由于戏剧冲突解决得独特、新颖、有丰富内涵而形成的。由于受演出的时间、空间和观众的限制,戏剧的矛盾冲突应当更集中、更简练、更尖锐的反应现实生活中的`矛盾的冲突。
戏剧本质
公元前4世纪,亚里士多德在《诗学》中已经表述了对戏剧本质的认识。他认为:一切艺术都是模仿,戏剧是对各种生物的行动的模仿 。2个世纪以后 ,印度的第一部戏剧理论著作《舞论》也指明:“戏剧就是模仿。”19世纪以后,对戏剧本质的研讨出现了众说纷纭的局面,主要有观众说,冲突说,激变说,情境、实验室说等。
戏剧起源
一、歌舞说,此说又可析为两种:
(1)宫廷乐舞说(2)上古歌舞说 (3)西域歌舞说
二、巫觋说 三、俳优说 四、傀儡说 五、外来说 六、民间说
七、文学说 八、百戏之摇篮说 九、 综合而成说
【戏剧形态】
在古代希腊 ,艺术被划分为音乐、绘画、雕塑 、建筑与诗,戏剧被划归诗的范畴。但是,真正的戏剧艺术应该包容诗(文学)、音乐、绘画、雕塑、建筑以及舞蹈等多种艺术成分,因而被称为综合艺术。
每一种艺术都有特殊的表现手段,从而构成形象的外在形态。作为一种综合艺术,戏剧融化了多种艺术的表现手段,它们在综合体中直接的、外在的表现是:①文学。主要指剧本。②造型艺术。主要指布景、灯光、道具、服装、化妆 。③音乐。主要指戏剧演出中的音响、插曲、配乐等,在戏曲、歌剧中,还包括曲调、演唱等。④舞蹈。主要指舞剧、戏曲艺术中包含的舞蹈成分,在话剧中转化为演员的表演艺术——动作艺术。
戏剧中的多种艺术因素分别起着不同的作用,它们在综合整体中的地位不是对等的。
在戏剧综合体中,演员的表演艺术居于中心、主导地位,它是戏剧艺术的本体。表演艺术的手段——形体动作和台词,是戏剧艺术的基本手段。其他艺术因素,都被本体所融化。剧本是戏剧演出的基础,直接决定了戏剧的艺术性和思想性,它作为一种文学形式,虽然可以像小说那样供人阅读,但它的基本价值在于可演性,不能演出的剧本,不是好的戏剧作品 。戏剧演出中的音乐成分,无论是插曲、配乐还是音响,其价值主要在于对演员塑造舞台形象的协同作用。戏剧演出中的造型艺术成分,如布景、灯光、道具、服装、化妆,也是从不同的角度为演员塑造舞台形象起特定辅助作用的。以演员表演艺术为本体,对多种艺术成分进行吸收与融化,构成了戏剧艺术的外在形态。
世界戏剧历史
西方戏剧的诞生
西方戏剧的曙光,普遍认为是古希腊悲剧,而古希腊悲剧则是源于古希腊城邦的 蒂厄尼索斯的崇拜仪式。在祭典中,人们扮演蒂厄尼索斯,唱“戴神颂”,跳“羊人舞”(羊是代表蒂厄尼索斯的动物)。古希腊悲剧都是诗剧,严谨古雅、庄重大气。表演时有歌队伴唱,史实表明歌队先于演员存在。关于这个起源,也可以参考德国哲学家尼采的早期哲学著作《悲剧的诞生》。
中国戏剧的诞生
就西方的定义来说,中国没有「话剧」的传统。不过一般在讨论中国戏剧时,若不以严格的定义划分,中国古代的戏曲应归入戏剧的大类。
中国戏曲的根源在可以追溯到先秦到汉代的巫只仪式,但是宋代南戏的发展才有了完备的戏剧文本创作,现存最早的中国古代戏剧剧本是南宋时的《张协状元》。元代时以大都、平阳和杭州为中心,元杂剧大放异彩。后世形成了诸多戏曲形式,也就是各剧种。明代的昆曲经过发展,首先得到士族大夫的追捧和喜爱,他们大量创造剧本,不断修改曲谱,同时修正昆曲的戏剧理论,并使得传奇剧本成为一种新的主流文学形式。随后昆曲又得到晚明和清代宫廷皇室的喜爱,成为贵族生活的一部分,成为获得官方肯定的戏剧艺术,故称“雅”;而以各地方言为基础的地方戏,广受民间喜爱,则称“花”。于是在清代形成了“花雅之争”,实际上是戏曲共同繁荣的局面。这丰富了戏曲艺术的门类,也形成了各自的艺术特色。
近年来台湾的戏剧研究学者曾永义提出一套说法,认为在讨论中国戏剧起源时,应该要区分“大戏”与“小戏”,大戏是成熟的戏曲,而小戏则是戏剧的雏型。大戏是在到了金元杂剧之后才发展完成,而之前的宋杂剧、唐代的代面、踏摇娘、钵头、参军戏、樊哙排君难等,都可列入小戏的行列,而中国在非常早之前,就有小戏。
中国在与近代西方有文化接触前,没有西方意义上的“戏剧”(主要指话剧)传统。中国传统的戏剧为一种有剧情的,“以歌舞演故事”的,综合音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等的综合艺术形式,也就是戏曲曲艺。
作为文学的戏剧
戏剧文本是一出戏剧的基本要素,是一台戏的先决条件。
剧本最重要的是能够被舞台上搬演。戏剧文本不算是艺术的完成,直到舞台演出之后才是最终艺术的呈现。历代文人中,也有人创作过不适合舞台演出,甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏现代戏剧中也出现了没有剧本的演出实例。
戏剧的文学本,在不演出的状态下,可以作为单独的文学样式欣赏。
作为表演艺术的戏剧
随着西方现代戏剧在导演以及演员训练体系上的实践,戏剧理论逐渐从戏剧文本的讨论扩大到剧场整体,进而产生“场面调度”等新观念。其中,比较著名的提法是20世纪70年代英国戏剧导演彼德·布鲁克在其专著《空的空间》中提出的观念:「一个演员,走过一个空荡荡的舞台,这就是一出戏的全部。」
戏剧活动发生的必要条件
1.无论戏剧一词如何定义,只有满足以下的条件,才可视为一次戏剧活动。
2.戏剧交流的两个参与者:观众与演员。
3.观众与演员必须同时在场。
4.戏剧事件发生在一定的时间与空间内。
5.戏剧交流的话题是关于一个虚构世界中的事件,由演员扮演其中的人物。
6.演员与观众共享一套“游戏规则”(即符号学中的信码代号)。
7.戏剧事件是审美事件,参与者不仅关心故事世界的信息,也关心传达信息的形式。



