重庆人没去过洪崖洞也就算了，人反正是太多。没去过各种公园也算了，到处爬坡坡上坎坎。没去过网红景点也算了，不去凑热闹。不去名胜古迹，却是不对。文化名城不能光有名。
古迹里的俩，钓鱼城和大足石刻跟南宋有关，故事有许多，引人遐想。钓鱼城近一点，大足远一点。钓鱼城名气小一点，大足响一点。两处游客不多，算不上很爆款，很好也不好。好的是体验，不好的是替先人们遗憾。
朴素的钓鱼城在合川，或者说合川有个钓鱼城。后面这个说法，从小听都大人们讲的，就像山上有座和尚庙，有些固定搭配的意思。知道了城，后面的故事却得去追问，大人才会继续讲，什么打仗啊，什么守城啊，什么打死了蒙哥啊，讲到这儿又转了个地方，蒙哥就死在北温泉，有个墓在缙云山下面。看，一口气就围着方圆几十里吹了三个点！在我的记忆中，四川话摆的打仗永远都是胜仗，不管哪朝哪代的仗，是蒙古人，还是日本人，四川就是打不倒。满人那次不作数，是我们自己人屠了自己人。听四川人摆打仗，特别是老一辈儿摆，那言语中特有的得意劲儿，那个乒乒乓乓，今天的人不能模仿。听了大人的龙门阵，小娃们又热闹又高兴，可又不禁纳闷，唐宋元明清，宋后面就是元，这是毋庸置疑的呀。就算打死了蒙哥，元还是替代了宋。这事经不得细想，龙门阵里也没有，弄死蒙哥已经全剧终了。好在小孩有足够的想象力，可以假设书上是元，我们这里还是宋。
所以钓鱼城的故事要多少年后真到了钓鱼城才能知道，要走上它的台阶，登上它的城墙，摸着它的石头和青苔，前方是平静向东的江水，然后发挥一切的想象和同感，拿出沧桑和骄傲，才能有所体会，这座城确实没有倒过。历史并不是简单的朝代排位，还有确实的`石城墙，在上面曾经生活战斗过又早已不觅踪迹的人们，以及流传的龙门阵。
没有故事的是大足石刻。说它没有故事，或许是个人的误解，因为不是本地人。本地人也该有以“北山有个啥啥”开头的龙门阵，只是外边人不知道。老人们摆给孩子们听的是他们自己的故事，不稀求外人的理解，也不愿意外人的参与，就像葫芦里的宝贝只倒给自家人，或者只有自家人宝贝自家的葫芦。
四川境内名气响亮的佛教胜地，峨眉乐山连在一条线上，拔地而起，是显相。大足石刻，特别是最漂亮的那些窝在沟里，藏在洞里，为隐相。最经典的游客线路之一峨眉乐山两日游，日常人满为患，把显的性质发挥到了极致。然而，巴山蜀水始终在于阴，在于隐。远道而来，去了峨眉乐山却错过大足才是遗憾。如今重庆整片市区也在把显的性质发挥到极致，该多沾沾隐气。
大足石刻有多精美多好看，百度照片可说一二，文字表达可说三四，日常赞叹可说五六，要知道个究竟就现场看去。什么天气都可以，天晴可以，天阴可以，下雨风味颇别致。青苔石阶，松柏，杉树与石壁阴云雨雾中，气质上佳。怎么看都行，走马观花可以，仔细慢看可以，对座而观两不厌。爱好佛教的可以跟着导游。导游有点意思，一路只讲佛教故事，并不涉及其他。不爱好的可以不跟，不知道佛教故事也不妨碍欣赏石刻，体会历史文化。因为它们除了宗教意义以外，十分的世俗，高度的审美，尤其是宝顶山的宋刻。
娃并不喜爱城墙。城墙上只有险象让它惊叹。它关注的是茏笼里的灶鸡儿，隘隘上的青苔子，嘉陵江里的鱼，以及古代人怎么打鱼。它也不喜欢佛像。佛像只有好看不好看，像人，像妖怪。像人的它说都漂亮，古代人长得比现代人好看；像妖怪的也好看，表情生动。最好看的是石头上的动物。小猫像真小猫，耗子像真耗子，老虎是可爱的大脑斧，牛是表情牛，孔雀是神鸡。看了一圈，娃赞叹着古代人很懂萌物，可比现在人强多了。老人家问它看了观音么？它先说不记得，又说还行吧。倒是圆觉洞前的金毛吼，它非要拉扯着一看再看，只是本着爱惜它的心情，忍住没有伸手摸。
我看着石刻前都有介绍，都写着1252年。这一年在石壁收尾的地方，几个作品尚未完成，草草收尾。1243年钓鱼城上已经打起了卫城之战。1258年战事最艰。1259年蒙哥死。1272年宋土几殆尽，元朝立于北京。1279年崖山海战，同年钓鱼城以不屠城为条件停止抵抗。从工匠离开石壁那天到这里，过去了27年。松柏杉木长大需要20到30年，灌木长盛需要3到5年，而藤蔓杂草年年都会新生。27年的时间够它们把一切藏起来。这些好看的宋人模样的石头人，他们的衣冠，他们的生活，他们的审美，他们的技艺，和曾经有过的惊人财富，偏居一隅，所求的是不过是庇护，所发宏愿，或许也是反思。地狱变相，天堂愿景，飞禽走兽，六道轮回，都是同一个人间的光景。
石刻的历史停留了在这里。它的开凿经历了一个南渡王朝，而它的风化需要近千年的时间。不出意外的，它在这里停顿了一会儿，然后迎来了明朝。
炊烟袅袅升起，隔江千万里，在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸，就当我为遇见你笔。
——题记
偶然一个误入的电话，才发现是你，好久不见的我们都讲着你喜欢的“川普”，我以为说了不联系从今以后都不会有交集，而你却说有些事不要因为不好意思而遗憾终生——比如失去这件事。
我和你邂逅在江南的一所别致的雅轩里。记得那天晚上回到雅轩，我放下当天买的纪念物品，想着自己的宿舍没人，一个人或许觉得无聊，就打算去哥哥宿舍串门，敲了门得到允许后，我就轻轻的推开门。当迈着小步子踏进门的时候，我面带着微笑正打算和哥哥以及他的室友打招呼，可谁知，我刚刚抬着手示意招手时，就看到自己的正对面坐着一个身穿粉色衬衣的青年——你。我用目光快速的扫描了一下你，当时的你戴着一副眼镜，但丝毫不会影响到那张清秀的面庞，发型又是那样的帅气，嘴角还挂着一丝微笑，含蓄而委婉。这一切映入了我的眼帘，同时也深深地刻在了我的心里！我抬着手呆呆的站在你的对面，仿佛时光就定格在那一刻。幸好哥哥看出了“端倪”，才“解救”了我，至少不会让我那么尴尬。我们就是这样认识的……
第二天是同去虎丘，早晨天空就灰蒙蒙的，下雨是迟早的事，果然早饭过后就下起了细雨。由于我们住的地方和虎丘有点远，我们是打车去的，车内放着周杰伦的《青花瓷》，我听见你轻声地跟唱着“天青色等烟雨，而我在等你……”，优美的歌词、文艺的语调再配上这场江南烟雨，在我眼里觉得最美的意境也莫过于此了。随后我就发表了一条“有你”说说：天青色等烟雨，而我在等你。还附上一张江南烟雨图，只为了记住这个时刻……
同行途中的交流我们发现彼此都喜欢书法，我还知道你更喜欢绘画。我还注意到一路上你的举手投足、一言一语都是那样的'雅致，是我用言语勾勒不出来的一种绅士风度。
美好的时光总是那么短暂，虎丘行匆匆结束在了柔情细雨中。送你走时，我们互相留了电话，随后你去了另外一个城市——南京。
记得那天你辗转去南京时你给我发的信息：“我上高铁了，感谢今天的一路陪伴。每段旅程都是一个故事，滚绣坊82号便是这个故事的开始……祝一切安好！”我看了看信息，一时之间我真不知道怎么回，因为我知道这本就是旅行的意义：见了很多人，认识了很多人，最后也都离去变成了过客，留下的也不过是回忆而已。但我知道自己在旅行中曾经遇到过很多的人，这却是第一次有放不下的感觉。
5月2号你先去了南京，晚上飞往重庆，我们的家乡。
5月2号我回山东，没回重庆。
5月2号，你发表了朋友圈“天青色等烟雨，而我在等你”，除了三张风景图，还附上了我的一张照片。后来你说我的照片很别具风味，而我笑笑不说话。
你说你的名字很独特。我问为什么？你就只是笑而不语，后来我再三的追问下才告诉我说这只能意会不能言传。后来你还告诉我你是川美的，已经毕业两年了，我问你怎么有时间出来旅游，你说你自己开了个平面设计公司，还有家里的生意也处于淡季，所以抽空出来玩。你说你家在xxx，而我却在xxxx，才发现就在彼此的对面，我们的距离是那么的近又是那么的远……
联系的这期间我们经常互换书法，聊天中你还给我讲不能淋浴要盆浴，我傻乎傻乎的问你为什么，你告诉我：淋浴脑子会进水。我反应了半天才知道是你设的陷阱，然后我笑得不行……
你喜欢看我的文字，更喜欢我的衣服搭配，你说初遇时我外表似江南风范，后来相处了一阵子，你又告知我内心绝对是重庆人。
总之，你最喜欢和我讲“川普”了，你说川普很神奇。你还说等有机会我们再一起故地重游，走一遍江南我们曾经到过的地方。
5.14-6.6号这期间我们稀里糊涂的失去了联系。我保存了你的所有照片，然后封冻了关于你的一切。但是我知道你5.23去重庆市体奥中心看了演唱会，我没评没赞……
6.2号我去洗了很多旅游时的照片，其中你的就有很多……
6.6，一个误入的电话，你说再次见到我时，一定要好好聊一下，我问为什么，你说因为好不容易再次遇见，一定不能再把你弄丢了。听到那句话，我红了眼眶，静默不语，原来没联系的那段日子，你繁忙的工作占据了你所有的时间。
6.6我们联系了，一个半小时的电话，你重新加了QQ，你说其实我每天的微信朋友圈动态你都在看，只是不说话。你说你要给我写信，问我要了地址。还说回重庆了要带我游遍你从小到大的地方。这天也终于明白，川美在重庆，不在四川。
你说每一段旅程都是一个故事，我终究还是信了，以为一直不被提起就会忘记，但是挂电话时我还是没敌得过你说的一句：天青色等烟雨，而我在等你。
江湖宽广，相遇很难，感谢有你，必将善待每一个遇见！
各位朋友，欢迎您来到山城重庆做客。首先请大家注意我手中拿着的这个烟盒，您认识它吗？如今这座宏伟壮观、华丽典雅的建筑早已是家喻户晓；哪怕三岁孩童走过这里，也会抬起小手自豪地对您说：这就是重庆人民大礼堂。
常言道“有朋自远方来不亦乐乎？”那么就请大家随我一起去饱览它的雄奇和壮丽吧。
大礼堂建于上世纪50年代，占地66000平方米，建筑面积18500平方米，总高65米，主体高55米，是新中国的十大建筑之一。在1987年英国皇家建筑师学会主编的《比较建筑史》一书中，它和其设计者张家德先生均名列第二；同时，它还是詹天佑工程奖，鲁班工程奖的获得者，这在重庆的建筑中都是独一无二的。
朋友们，首先映入我们眼帘的是一座古香古色、气宇不凡的牌坊。上书八个金光灿灿的大字“重庆市人民大礼堂”。牌坊四列三跨，具有典型的明、清建筑风格。它采用钢筋混泥土结构的仿木建筑形式，飞檐翘角，古朴典雅。
穿过牌坊，宏伟的人民大礼堂就在我们眼前了。首先我们踏上的这128级台阶，一共三层，由下至上，恰当地烘托出整个建筑的立体美感。若无台阶，建筑则无所倚持，我国古代建筑结构由于受到木材长度、粗细、易燃等局限，因此单个建筑体不可能象希腊式、哥特式建筑那样建得很大。而人民大礼堂则不然，沿山势修建，不仅地势高，而且有多级宽阔坚实的台基和石阶作为烘托，自然而然地避开了这一缺点。
台阶两侧的白玉兰灯柱宛如整齐的仪仗队在恭候您的到来。白玉兰是春天的象征，聪明的设计者在这里则用它代表着解放后的重庆人民也迎来了属于自己的春天。
来，大家随我走几步…
站在平台前，您是否有一种似曾相识的感觉呢？礼堂主体部分的圆形建筑好似北京天坛的“祈年殿”，门楼则像极天安门城楼。北京的.天坛是皇帝向天祈求风调雨顺的地方，那人民大礼堂正中仿天坛设计也自然含有国泰民安的吉祥之意了。大家请看，大礼堂正上方绿色琉璃瓦大屋顶和飞檐的造型全靠斗拱结合柱、梁、檐而形成。同时，这也是力学和结构学的完美境界，由于斗拱的托、飞、拱、伸的作用，使整个建筑显得庄严华丽、摇曳多姿。斗拱使屋檐飞翘起来，这样，大屋顶既能防雨，又不会挡住光线，也使得礼堂里边异常明亮。
人民大礼堂属于典型的民族建筑形式，建筑主体前面的牌坊正对中心主体，中轴线对称向两翼发展的塔楼收尾，形成了一个完整的建筑格局。同时，它还完美地体现出了现代建筑的四个特点：
一、实用性，礼堂内部直径仅46米，但却能容纳4000多人；
二、坚固性，它经历50年的风雨至今仍然亭亭屹立；
三、经济性，它当时花费了437亿元修建完成，折合到现在有400多万元人民币，在今天看来不会太多，但在当时为了修这座礼堂，重庆人民真可谓是有钱。。有力。。所以，说它是人民的礼堂一点不为过。四、美观，屋顶的绿色、大柱的朱红色和栏杆的玉白色，对比强烈，又和谐统一，给人留下非常深刻的印象。
如今的人民大礼堂已经成为了重庆的标志和象征。大礼堂的建设翻开了新重庆市政建设的第一页。直辖以后，重庆人民又在这里成功的举办了AAPP会议，迎来了香港回归，澳门回归，迎来了新世纪，迎回了44年的足球之梦，迎来了北京2008年奥运会的成功申办，迎来了党的十六大的胜利召开，迎来了2004年亚洲杯的抽签仪式。
继往开来，我们有理由相信，在新中国成立初期建设了大礼堂的重庆人民也一定会拥有更加灿烂辉煌的明天！
