悼念词(一)
母亲，您走了，我们知道，您离开我们去找寻父亲了，我们来给您送行。
登上这并不平坦的路，只有崎岖。愿脚下的流萤能够照亮您远行的路程。当黎明来临的时候，我们坚信，您已经静静地在父亲的身旁安息。
您太累了，您用柔弱的肩膀支撑着整个家庭，您用瘦弱的双臂整日操劳，给我们带来了温馨、祥和与欢乐。在解放前后那动荡不安的岁月乃至躲避战火的艰难旅程中，我们四个儿女伴随着您痛苦的呻吟来到了这个世界;从三巷底到牛奶坊，从国货路到公园巷，还有早年体育场边上那破败的"老君庙"以及新横街、冰冻街。。。。。。都留下了您匆匆忙碌的、劳累的身影。任凭风雨吹打，任凭困窘不堪，我们在您和父亲的护卫下，感到温暖，甚至忘记了人世间的.炎凉。每当我们来到破旧的房屋，一碗汤、一碟菜、一句亲切的话语，一个亲切的眼神，都让我们感受到伟大的母爱和家的温暖。不论您的哪个儿女，只要他正在遭遇困难或病痛，他必须就是您那时最牵挂的。但是，我们站在您的面前感到内疚，我们给您的回报太少、太少，而您恬退隐忍，以巨大的包容、宽容，始终不渝地爱着我们，直到临终还给我们留下了深情难忘的目光和发自肺腑的叮嘱。。。。。。
母亲，我们本不想在这太平盛世回忆那腥风血雨的岁月，但是我们不能不说--生活对您很不公平!您以拳拳之心早有报国之志，您背叛封建礼教，发扬"五·四"精神，毅然而勇敢地参加了爱国学生户外，同时以惊人的毅力，自食其力，完成了学业。半个多世纪前，您就投身于教育事业，培养了一批批的学生，从小学、中学到师范教育、成人教育，您的教学艺术得到了黄麓师范和业余中学师生的广泛赞誉，您的学生中不乏国家栋梁之材。但是，极左路线竟然剥夺了您走上讲台的权利，您蒙受了巨大冤屈，但您仍憧憬着再次走上讲台。。。。。。您在失望中期盼，在期盼中失望，您只能把您的期望寄托在我们的身上。母亲，这天我们站在你的面前，我们就是您和父亲的作品，是您和父亲的骄傲。我们将像你们一样，堂堂正正地做人，在任何艰难困苦中，挺直腰杆朝前走;我们将像您一样，为国家竭尽全力;我们将像您一样教育、养育好我们的后代。这天我们聚在一齐，今后，我们将每年聚会在您和父亲的坟前，您走了，但是，我们还是在一齐，永远在一齐!当我们回忆那些快乐时光的时候，坚信你们也会含笑于九泉。。。。。。
母亲，慢慢地垂下您辛勤的双臂，静静地安息吧!
您的儿女
悼念词(二)
乙未年孟仲之春一月回了三次，只为尽点子女孝道，但最后一次却没能挽留父亲的生命，让我从此成了没爹没娘的孩子。
父亲已经走了十天了，他的音容笑貌每天都在我心头萦绕，我想我还是写些东西，以寄托对父亲的哀思。
父亲1924年生人，4月8日辞世，享年92岁，为本村最长寿男性，育有三女两子。他深信心底无私天地宽。他一生正直，善良，勤劳，勇敢，胆大无比，敢于挑战一切，历经风风雨雨，走过近百年人生，是一个极具鲜明性格特征的男人，是一个具有传奇色彩的中原农民。
回顾他的一生，有很多故事可圈可点：
少年争地，一战成名，十几岁撑起家庭一片天;
日本人抓壮丁，他巧妙逃脱，也逃脱了厄运;
拉车数百里去淮海战役送军粮，为解放战争出了力;
扒火车“走西口”西安卖羊，为生计彰显勇气能力;
去商丘悠乡卖油，被诬陷“青操”挨批斗，显示他无私无畏;
批斗会上引用毛主席的话救地主，被驻队干部称有天胆;
拉架子车去禹州拉煤，奋力步行数百里多人被热死，受爆热的他从此耳聋;
步行数百里去平顶山拉石灰/漯河拉沙子/周口拉沙子，为集体彰显大局意识;
去安徽砀山拉梨，生死两选择，一念之差，捡了条性命;
周口沙颍河抗洪，迎难而上，勇敢顽强;
表兄弟情长，一座城找到一个人让人称奇;
为谋生计，经常两三点起床，步行到几十里外的周口、淮阳等地卖菜，养活了一家人;
思子心切，不告而别，不识字，无听力，辗转八千里找到在部队的儿子，让我后怕，心生佩服;
困难岁月吃大锅饭，孩子饿的走不成路，半夜偷着做饭，揭房草当柴火，结果饭没做熟锅被摔;
―――等等故事，至今被人们传扬。
我们家是典型的严父慈母家庭，父亲极具挑战的性格特征和母亲极具善良本分的性格特点，也成了我家生存发展的根基。我常年在部队，每逢回去老人们见我常说，您弟兄俩的性格和你父亲不一样，你父亲没上过学，他要是有文化，是一个了不起的人物。
的确，除了我的官职比他大外，他做的很多事我都无法望其项背。
父亲常常教育我们，出门在外，要勤奋工作，好好交友，不能胡来，用品质和品格做好人。虽然历经磨难，生活艰难，但他想尽办法让五个孩子长大成人，让四个孩子读书，让两个儿子读到高中，哥哥在农村上了“共大”，我在部队上了军校，少年的读书教育让我们受益终身。
他一生劳作不停，八十多岁还在干农活，九十多岁还要走出去看外面的世界。在他生命最后时刻，还念念不忘儿子今后的路。他害怕给子女带来负担，他多次叹息：趟到床上，啥也干不了了，这咋不死呢?他多次给我商量，要求结束自己的生命，他说“给我包点毒药吧，这活着有啥用呢”。其实，他从趟倒到辞世，一共才四十天。
父亲走了，他的一生平凡而伟大，他是中国亿万农民的一个缩影!他奔走四方，追求生存，追求美好生活的毅力和决心，他正直，善良，勤劳，勇敢的品格和风范，他嫉恶如仇、好感献肉的性格特征，他一生奉献，不求索取，一生节俭，不求享受的朴实本质，他关键时刻坚持原则，服从大局，敢于拍案而起的勇敢意志，将永远激励吾辈前行。
人去音容在，长风万里存，他老人家永远活在我的心中!
2009年，父亲那仅有0.01视力又坚持工作了35年的半只眼也终于失去了光明。这个巨大变化来得太快、太突然，几乎把父亲击倒，一切都改变了。然而让父亲最不能接受和忍耐的就是再不能执笔，再不能伏案著述。
父亲决定采用自己口述、我们记录的方法来延续他一生对中华文化的执著与酷爱。那时节，父亲“一喉多声”，既口述“红楼关键词”，又为《千字文》宣义，同时这组赏析文字也在进行之中。这篇文字是2009年12月8日继《千秋一寸心——周汝昌讲唐诗宋词》后准备另撰新书的首篇之作。父亲再一次选定秦观作为开篇，除了对秦少游词的喜爱之外，还能窥见他做学问的伏脉与路数。父亲临终前几天还为我们口述了此书的大纲，可惜未竟，成为一大憾事。
——周伦玲
水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在?日边清梦断，镜里朱颜改。春去也!飞红万点愁如海。
在拙著《千秋一寸心》中，首篇讲的是“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门……”，乃是少游秦郎之作。今者此书开篇讲《千秋岁》，又是“山抹微云秦学士” 之佳篇，这纯系偶合，原无用意，但于此也可看出我对少游怀有一种文缘心境的情怀。可是，对这方面我也要先说明几句，我和他并没有什么生平时代的共同之点，比如：前人评他“古之伤心人也”，我已引过;可是我自问衷怀并没有什么伤心之痛，像他那样执著而难以超脱;只能说是我很同情于他，爱他的词笔有一种韶秀之气，与众不同。《千秋岁》风格笔致若与《满庭芳》相比，显得风流稍逊而多了一些厚重与执著的感觉。此为何故?一时尚难说清，但有一点可以细心涵咏，便是这和《千秋岁》的词调、句法不无关联。
开头一句“水边沙外”之“沙”，我在别处讲过：本是吴人称河边淤积的细润之土地，特名为“沙”;恰与通常以为大颗粒的粗糙之土正好相反。这是第一义，需要辨清。第二，在古人诗词中，“沙”成为泛称之词，不一定非含纳本义的特点。例如：琴曲的`名调有《雁落平沙》，还可以解为近水的地方大雁才喜欢。
可是，到了“新晴细履平沙”(秦观《望海潮·梅英疏淡》)之句时，这个“平沙”就是一般平地的意思了——这种用法全由平仄韵律而选择，与“平莎”、“平芜”、“平原”、“平川”……都是为了避用平声字而变通的结果，不一定非得有茂盛的草地不可;更有甚者，不明音律之理，错把平川的“川”写为河流，更是差之毫厘，失之千里。应该想一想，听京剧《武家坡》薛平贵与王宝钏重逢后的那个唱词时遇到 “怀中取出银一锭，将银放在地平川……”，就是把银子放在地上，与河流全无交涉呀!
闲话少说。本篇从“水边沙外”写起，这“沙”却真是吴语的本意。在这儿，词人所感受的季节、气候，周围的环境、氛围就与干燥的地方有所不同——这是哪里?曰：城外之地区了。为何这么说?第二句点明：“城郭春寒退”。就分布而言，内城为城，外城为郭，词人点明这不是城圈之内，人烟阜盛、万家灯火。而这城外觉得春寒已退，和气将浓，这是江南芳春正好的时节了，所以下接三字的一联，你看怎样写法：“花影乱，莺声碎”，如此而已。可是，最好的艳阳春景已然芬芳满目、香气盈怀了。一个“乱”最为奇特，“乱”本非好字，而用在这里却大有妙趣，正如白居易诗：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”你看，这真好极了!只在此种地方才知汉字变化之妙——“乱”成为最美好的字眼了。不妨参看“红杏尚书”宋祁的名句：“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”。人们纷纷议论，怎么把一个不好听的“闹”字用在词曲上了呢?而不能体会正是这个“闹”字，才把那花满枝头的春浓气息写得十二分饱满了。然后，你再看那个“碎”字，也是同样道理。这“碎”虽不能表示莺声委婉，却是群莺合唱的一片美景，就算自身不能感受，也已经入目盎然了。当然，这“乱”与“碎”，也包含了词人此时此刻的心绪感受。
词人秦郎开头写明了春寒已退之后，只用六个字、两小句略为点染气氛，就让你感到确实寒退春回了。可是他立刻便把笔锋一转，说是在这么好的艳阳美景之中，却感叹：一是飘零，二是离别。美景越美，心情越难收拾。飘零者，天涯游子百般不遂人愿;离别者，相思相念的人也正是多愁多恨的缘由中心。所以，常言借酒浇愁，我却连吃酒的心情都不复存在，而离别之苦让人衣带渐宽、消瘦憔悴，这就是词人常说的“沈郎腰瘦”的典故。再接下去，才把问题正面摆明：“人不见”，是全篇的眼目、命脉、精神。这不见之人是谁呢?不必多言，只看“碧云暮合空相对”就能晓然了然。这是词人牵挂于怀、不可时刻放下的一位有情之人，因为，他这儿又用了一个六朝诗人的典故，就是“日暮碧云合，佳人殊未来”。至此上阙完毕。
下半阙主题内容并无新鲜变化，仍然是良辰美景、别恨离愁交织在一起，不能排遣。但让你感到新奇的并非全无，这就是上阙先由美景而带动离愁，下阙是回忆美景良辰到目前的现实和情绪，笔法虽一致而次序上却让你感到有一个反正面的妙处。这个“反正”，就是回忆当年西池相会，补足了上阙未能交待明白的来龙去脉。那“殊未来”的佳人曾与他在西池同游时，坐在车里游遍风光——“飞盖”是带篷子车的比喻词。而“鹓鹭”何也?盖鹓者凤雏也，身份高贵，比喻目前怀念而不能相见之人。鹭是比喻自己如同水边闲散的鹭鸟而已。可知这种情缘回忆起来更觉百倍难得而伤情。
请注意，重申当时重会之人今已不在的主题之后，接下一联虽无奇处却很动人：清梦已断，朱颜也改。须知“清”与“朱”叫作“借对”或 “假对”，因“清”仍含有色彩的因素，可与“朱”为对映之妙;不过我要说的更在那个“改”字不可忽略。因为，简单说来，也要回顾到李易山的名句：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”。玉溪首先用了这个“改”字，不可替代变易，然后才有李后主的“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”——这才过渡到本篇秦郎的“镜里朱颜改”。你看，我们的诗人词客的灵心慧性，彩笔生花，是多么地令人感叹而又余音不尽、渺渺无穷啊!
词人纵笔至此，已到了曲调的煞拍之处，看他迤迤逦逦放笔写来，又如何收住呢?这就是需要绝大本领的要紧之处了。令人震惊而又难以想象的是，他竟然写出“飞红万点愁如海”的奇句，在我初次读时真有石破天惊、云垂海立之感，以为秦郎的文学创造力如此不凡，超出我原先的想象;可是又一转想，他也不是无根之木、无源之水，那“飞红万点”，还是从杜少陵的“一片飞花减却春，风飘万点正愁人”而来的。所以，伟大的是秦郎，也是杜郎，不过杜郎还没有点破一个愁大如海，而秦郎占了一步先着，因此也就实在非凡可贵之至了。
本篇首句“水边沙外”的“外”字，应压韵读作“未”音，这个道理说来也很有趣：北宋名臣范仲淹所作的一篇名词“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外……”，那个“外”字，就应该读“未”音，这是宋代汴梁都城人的口音，古人有所评论。我本人也还能够记得早先民间的俗曲，多有“王员外”这个名词，但是唱起来、听起来，实际都是“王员未”的，我一下子晓悟了，原来这都是宋代词曲的遗音。
诗曰：
红楼写道林如海，不晓词源何处寻。
今日秦郎怀妙笔，纷红万点海样深。
[注]
《红楼梦》中黛玉之父林如海，旧日评家以为是指他的学问广大如海之不可计量，我以前也无别解，但觉未必如此简单。后于北京大学讲《红楼梦》，一位同学递上纸条，上面写明他以为林如海之名乃是取自秦少游《千秋岁》，而与学问无关，实为痛惜花落水流之意也。我看了大为佩服，今采其说补记于此，可惜已不能记其名姓，深觉歉然。
汝昌记于己丑大雪节之次日。
二、突然感慨，婚礼时牧师问的话，字字是托付一生时的内心独白。不论生老病死，贫穷富贵，我永远爱你。
三、懂得人生皆苦实际上对每个来讲都很重要！假如你一直看不清这个世界的真相，认为它充满快乐，一味地蒙蔽自己以苦为乐，那你离不开痛苦而只有认识痛苦！当年佛陀也正是看到了生老病死之苦，才开始思考怎么样根除痛苦，并为此尝尽各种方法，最终找到了通往解脱的光明之路，所以不要逃避痛苦，不要惧怕痛苦，人活着就是一场修行，不论世事多么复杂，生活多么难忍，都要学会给自己开个光明之路的药方，是学佛修行。
四、俗话说三十而立，我这不到三十岁也算是尝遍过了生老病死，警察务官非……忽然感觉自己升华了…
五、无数次想象过这一刻的到来原本以为会很平静的接受人有生老病死逝者安息只是远离苦楚不仅想到爷爷和妈妈的姥姥那时候还小只知道失去了两个世界上最爱我和最慈祥的人后来对生命有了重新的认识一位爷爷的笑容总是能够回想起来、还是那样的清晰、有时候甚至不愿意承认事实、愿你们天堂安好。
六、看着爷爷日益浮肿的手和脚，看着自己离家的日子越来越近，心里不免难过，也许这次离家是见爷爷的最后一面，周围的人都说肺心病人一旦手脚浮肿，日子便不多了，我知道生老病死乃是自然规律，新陈代谢，老的会走，新的会生，无法逆转。爷爷昨夜还在因疼痛而大声呻吟，爸爸日夜守护，我也打打下手，但是一面觉得自己的亲女儿都不来为何我要做？看着爷爷慈祥了一辈子，我愿意鞍前马后，疼痛代替不了，陪伴吧，也许看着旁边有个人，爷爷也会安心许多！时光慢一点，疼痛轻一点，父母耐心点！
七、摸一摸他，拍两拍他的脑袋，再不愉快的心情都会好起来～狗子对于你人生的意义就在于不管你开心或者不开心，他永远傻傻的等着你，待在你身边～无论生老病死～
八、如果哪一天，当你绝望于生活时，不妨挑一个风和日丽的下午、背起背包、大踏步走出去、像旅人、像诗人、像文青、或漂泊或流浪、本来生命是多维度的、不一定一定要去上班、结婚、生子、生老病死。
九、你抱怨朋友为什么不能通宵达旦的陪着你；在无聊的时候！生老病死爱恨离别、人的一生很简单……因为有了依赖……你又是抱怨朋友为什么不能陪你聊天看剧打游戏……我们也就有了要求。
十、传说中天上的玉皇大帝连人间的吃喝拉撒衣食住行生老病死婚丧嫁娶什么事都要管完。我还不信。现在我相信啦。那超级神经病就是专门干这事的。
十一、人的一生，穷也好，富也好；浪漫也罢，正统也罢；再怎么过也是一生，到头来，都会化为青烟一缕，黄土一堆！人这一生，我们谁也逃不了恐，惊，忧，思，愁，苦，悲，伤，喜，怒，乐；免不了生老病死。所以，生命就是上天赐给我们的最大礼物，好好珍惜你的生命，珍惜你自己的健康，珍惜亲情，友情，爱情！
十二、你是否也曾经答应过她要为她遮风避雨不让她受一丝委屈直到生老病死也做她的英雄。
十三、月有阴晴圆缺，人有生老病死。活在当下，不为闲事发愁，不因小事恼怒。对得起自己，开心就好。
十四、月有阴晴圆缺……比如生老病死！为什么在遇到自己在乎的人一旦对方说要离开就跟热锅上的蚂蚁那样焦虑不安，但还是学不会轻描淡写地一笔带过舍得忘记。
十五、生老病死我都知道，只是难以接受，我也明白世间万物在冥冥之中自有天术。可是我是大雄该多好，有哆啦A梦会给我时光隧道，那样我永远不会长大，亲人便永远不会老去。
十六、人生就是很奇妙，人一辈子很快过去，也无非是结婚生子生老病死，我希望我一生的故事是完美的结局……
十七、哪怕是在我那并不悠长的历史中，也能看到生老病死，代代人的更替。
十八、世间有的都是因果，而世俗人却活在是非对错中。为求善果而种善因，固然很好，然此循环终不能了。不要思考如何成佛，来思维当下的生活。当下的生活喜乐就在佛国，当下的生活充满抱怨担忧，极乐亦非乐。再美的花儿也会凋谢，再强壮的身体终将老去，这些都是生老病死的无常现象，悲观厌世非是诸佛所教。在对无常的觉察中，堪悟无常无生的本质。
十九、而流逝的是我们。我们的血肉之躯。我们长的皱纹和白发。我们生老病死。我们在世界的指缝中流走。
二十、改来改去改去改来！纠了再错错了再纠；因为这符合地球圆周效应；周而复始始而复周；人类大事，于是就有了生老病死；于是就有了高中不分科！纠错大事……分久必合合久必分：这即自然规律世界皆如此！
二十一、对于他们的生老病死我还是活在恐惧和害怕中并且更深走不出来我所面对和经历的是很多人甚至绝大多数人这辈子都不会面对的不求理解漫步前行
二十二、不管多么波澜壮阔，惊心动魄，似乎生活终究归于平静。回归到那些无比朴实具体的事件。吃饭、睡觉、工作。结婚生子，生老病死。道一千，说一万，生活最大。
二十三、在整个世界上，唯一可以解决生老病死的方法，就是佛法。其他世间的任何学问—哲学、科学等等，都没有办法彻底解决这些病痛。众所周知，科学家们也会生病，最后也都会死去，甚至有些科学家最后会死于精神分裂症，或者是科学至今无法攻克的癌症。因为他们也是普通凡夫，所以在生病的时候，也不会有什么解。
二十四、如果我还是孩子是不是就不用面对身边长辈的离去……生老病死我不想看透
二十五、生老病死是大自然的规律但当它真正来临的时候还是会有些无所适从突然很佩服一些人以前以为那些做法是应该且必须的但当自己真的处于这种情况中时才发现原来那么那么难。
二十六、如果有机会，一定要去一次斯里兰卡。那里的一切，远远超出了我的想象，美丽、静谧、有信仰、平和。而其中的信仰带给我的震撼最大，我一直相信，信仰带给我或者他们的，是福德和智慧，而且幸福感会很强，会更冷静和自然地面对一切事物，包括生老病死，包括音乐和艺术。
二十七、生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。并不是工作了以后变得如何如何实际，而是工作了几年后才能像个大人一样慢慢真正地在“生活”，去遇到来自四面八方不同的矛盾和问题。现在看来25岁之前我看到的都是想象中的世界，家人、朋友、恋人、工作，无一不是。25岁之后我才开始一点一点了解什么叫“人生”，从前觉得好的，可能并没有那么好；从前觉得憎恶抵制的，其实并没有多差。除了臆想，没有什么能是完美。
二十八、行道至半，忽逢暴雨，不得已而避，夜深难眠，闻四周雨落蛙鸣，心生万般感慨，人生一世，正如这世间万物，阴晴圆缺皆乃常态，生老病死更是定数，凡事何须求圆满？既然难得万世寿，何不今朝梦中醉？黄金万两挥手过，唯有自在长相伴。而今正是好时机，清风吹散万般愁，秋雨洗净名利事，独留一颗潇洒心，行遍神州万里路
二十九、人生一想象真的太可怕了，虽然我的人生才刚刚开始，但是我就想到了生老病死！刚刚看大鱼海棠这部电影，生那么容易死也那么容易！你说人死会去哪呢！我们这辈子遇见了！死后还会再见吗！不知道！我就知道人死了活着的人是见不着啦！我有点想我爷我奶了
三十、不是生老病死：而是生命的旅程虽短却充斥着永恒的孤寂，一种幸福……
三十一、淡然得下！然后用尽全力伤我到死；超脱得开www.name2012.com句子！生老病死一定要，生得要好。烦恼和忧愁就会对我们无可奈何：你用温柔将我所有的菱角磨平；只要凡事看开些……
三十二、最近事情发生的很多，来不及仔仔细细、前前后后去想，甚至不知道表现什么表情，生老病死，爱恨情仇，嬉笑怒骂，密密麻麻堆砌在眼前，但愿所有人被时光温柔以待，冬天即将过去，守护约定，努力实现吧
三十三、生二胎不可怕，可怕的是生下来的二胎都有病。来病号不可怕，可怕的是半夜来病号。上夜班不可怕，可怕的是上的夜班特别忙。半夜不睡觉不可怕，可怕的是一直半夜不睡觉。生老病死不可怕，可怕的是英年早逝。学医不可怕，可怕的是学医的要当段子手。哎哎哎，世界晚安，我要干活了。
三十四、生与死的距离，对于一条狗来说，它无法参透，它只相信，他的主人会回来。它的如一注流水，一点一点在车站的青石台上年复一年地流逝。作为一只狗，它有它的原则，不离不弃，不论生老病死。它卧在那里，十年，透彻成一种风景。死生契阔，与子成说。
三十五、弥陀无限的智悲力、不可思议的威神力，使得往生者都换了相续。在清净的蕴上不会发生生老病死等的任何苦，没有了恶趣，没有人天的一切苦受。再说，一切乐受出现时都不会起贪染，不会发生苦，所以它跟苦不连接，没有坏苦。国土建立常然，无衰无变，人民寿命无极，无衰无老，也没有死亡。而且，它不成为苦
三十六、与生老病死比起来，小灾小难算不得什么，我会努力成长起来，你们要等等我。
三十七、有的人，能经历生老病死；有的人，毫无生息突然就离去；有的人，在突如其来的意外里丧命。这些有可能是人为，但更多的可能是天意。突如其来的意外和明天不知道哪个会先来，活着应当好好珍惜现有的生活，感叹能活下来已经是件充满奇迹的事情。
三十八、姥姥最终还是走了，虽说生老病死乃自然规律，但亲情永远无法割舍，惟愿逝者安息，生者珍惜！
三十九、等生活中真有了生老病死这样的大事，你才知道以前所谓的忧伤根本不值一提。
四十、自从去年爷爷去世以后，每到晚上就会想一些生老病死的事情，以我这个年纪去感慨除了生命宝贵，去心悸死后消失于这个世界的问题，可能太过于奇怪，但总会不由自主去想那些，害怕那些，甚至一想到死后人就完全消失无法入眠心慌难受。既然无法避免那就过好当下珍惜一切，这是我唯一安慰自己的借口了。
四十一、我家狗狗已经十岁半了，对狗狗来说已经很大了，还很活泼，但是开始变的粘人。一直在我爸妈那儿养，当儿子养。早上吃饭无意聊到他十岁多了，我妈突然受不了了，说谁也不许提他年龄。真的，无论猫狗，宠物真的是家人。如果可以，真不想面对生老病死……
四十二、爹今天看到大姑父突然好像看到你了就觉得很难受人生在世离开了也就离开了生老病死每个人的宿命。
四十三、是否年纪越大，对生老病死，亲人离世的悲痛抗性越强？
四十四、生老病死每个人都要经历，最怕的就是有人毫无征兆的突然离开，来不及挥挥手，来不及道个别，来不及尽个孝，连一声叹息的时间都不给就匆匆忙忙的离开。珍惜，少留些遗憾，不要等，爱你的家人。
