西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。
大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇(即中岳嵩山)，叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。
大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的.财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。
大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。
尊敬的各位评委，各位老师：
大家好！今天我演讲的题目是《和声细语暖人心 巧把干戈化玉帛》
多年来，”师徒如父子”，”严师出高徒”的传统思想影响着一代又一代的老师，对待学生，我们很少做到真正的尊重与平等，总是摆出一幅师长的威严，动不动就大声训斥，怒气冲天，不想，现在的孩子逆反心理很强，有几个能平静地接受批评的严厉与强势 而随着网络时代的到来，学生获取信息的渠道拓宽，原来对老师的信任与崇拜度大大降低，甚至消失，他又怎能接受原来的那种师道尊严 时代在变，环境在变，而我们的观念，方式不随之变化，我们的师生关系又怎会和谐融洽呢
是我们该转变观念，改变方式的时候了。很多时候，强硬的管制抵不过几句轻柔的话语。课堂上我在对学生大谈交往的艺术，要学会平等待人，学会尊重宽容，殊不知，师生之间便是一种最密切的交往，这种交往更需要巧妙的艺术。”良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，我们老师虽然不会故意地恶语伤人，但我们面对的是心理十分脆弱的孩子，稍不注意就有可能伤其身心，我们的教育会势得其反，何不试着用一种宽容的博爱的心去倾听他们的内心世界，用一种平等的尊重的态度去处理他们出现的问题，变满脸怒容为面带微笑，变疾言厉色为和声细语，用我们的爱心与温柔去化解所谓的干戈，用我们的耐心与信任去等待孩子们的成长，相信我们的学生是善良的，只不过顽皮些，是懂事的，只不过会冲动，我们的和声细语温暖了他的心，我们的师生关系又怎会不相容呢
静心回想，当我们和言悦色平心静气的时候，处理学生问题不是的确收到了良好的效果吗
记得本学期刚开学的一次课堂上，我在跟学生讲”责任”一课，让几个学生读课本中的材料，前面几位同学读得都不错，当叫到刘红的时候，她头也不抬，站也不站，冷冰冰的说了一句：”不会！”，顿时，我感觉气血上涌，直想大发雷霆，怎么可能不会 即使不会也不能如此无礼！面对这个意外的局面，我努力镇静，轻声说了一句：”不会没关系，哪些字不会课下查一下，但今天的责任一课，你一定要认真听，我们同学都要真正明白，作为一名学生，自己要负哪些责任。”接下来我继续讲课。直到下课，刘红都默默地趴在桌子上。课间时，她竟然主动找到我承认错误，还说出是因为家里的一些事情使她心情不好，导致课堂上那样。我自然会原谅她，还帮她解决了心中的烦恼。想起这些，我多么庆幸，庆幸那天火气没有爆发，不然在班上我又会多一位冤家；我又是多么欣慰，从那以后，这位同学有什么事情都爱找我诉说，我又多了一个朋友。几句轻声的`话语不是避免了一场冲突，还拉近了师生间的距离吗
看来，宽容的态度，轻柔的话语比严厉的师威更能让学生心悦诚服，更能让我们的师生关系和谐融洽。
春风是和谐的，因为它吹面不寒，使坚冰融化，万物复苏；春雨是和谐的，因为它润物无声，把大地滋养，让百草重生。大自然的和谐，在于它包罗万象，胸怀宽广。辛勤的园丁们，让我们用宽广的胸怀，巧妙的语言去化解干戈，去滋润我们的花朵，我们的校园会更加和谐，我们的明天会更加美好！
我的演讲完毕，谢谢大家！
【汉字书写】：干戈化玉帛
【汉语注音】：gān gē huà yù bó
【成语出处】：《淮南子.原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
【成语语法】：动宾式;作谓语;比喻使战争转变为和平。
【干戈化玉帛的意思】：干戈：古代的'兵器，指打仗;玉帛：玉器和丝织品，古代时期诸侯之间会盟朝聘时所带去的礼物，这里指和好。比喻双方友好往来，使之间的战争转变为和平。
【干戈化玉帛的近义词】：化干戈为玉帛、化戾气为祥和、鸣金收兵、偃旗息鼓;
【干戈化玉帛的反义词】：大打出手、大动干戈、兴师动众、大张旗鼓;
【干戈化玉帛的故事】
春秋时期，秦国和晋国两国的关系很好，晋献公死后晋国国内开始不稳定，这时侯秦国在物质方面给了晋国很多的帮助，但晋国对秦国却不太友好。秦国有一年因自然灾害向晋国借粮食的时侯晋国不肯借给秦国，不仅如此晋国连之前答应送给秦国的城池也要赖掉，秦国国君非常生气，便要出兵晋国。结果晋国不堪一击，晋惠公被抓到了秦国。这时晋惠公的妹妹感到非常没耻辱，他带着家人穿着丧服传话说：“秦晋两国原本是友国，现在却大动干戈，秦王如把晋惠公带进国来我便自焚。”后来秦晋两国干戈化玉帛，双方最终还是讲和了。
【干戈化玉帛例句】
《论语.季氏》：“邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。”
康笑胤《古今尘世路》：“你们若珍惜魔罗刹便化干戈为玉帛、化戾气为祥和，握手言和…”
老舍 《茶馆》第一幕：“三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面…就可以化干戈为玉帛了。”
【干戈化玉帛造句】
他兄弟二人为了家里的琐事吵了快半辈子，终于在退休后干戈化玉帛重新和好了。
无论是处理家事还是国事，都要把集体的利益放在首位，干戈化玉帛，这样一个群体才会和谐。
