2、少年人在乎大小，青年人在乎长短，老年人在乎软硬。
3、性无能的人最喜欢吹他性有能，这种人的贺尔蒙都在他嘴巴上。
4、男人对女人应多一点爱、少一点了解；女人对男人应多一点了解、少一点爱。
5、所有的女人都会偷人，只要有机会！女人三十岁以前偷情，三十岁以后捉奸。
6、50岁以前，看到喜欢的女孩子，是立刻下手；60岁的时候，是心里颤抖；70岁的时候，看到喜欢的女孩子，掉头就走。没戏了。
7、有的女人，让男人浑身发软，只有一个地方变硬。而有的女人，让男人浑身变硬，只有一个地方变软。
8、最聪明的女人一涉及自己的感情问题就变成笨蛋，最聪明的男人一涉及自己的感情问题就变成哲学家。
我觉得人最重要的一个能力，就是要训练他的大脑，在大脑里面装东西，使大脑有思考的能力，使他的谈吐有高度的水平，这才是人，否则的话，只是漂亮的动物，并不是高明的人。所以我在我的节目里面苦口婆心地一再宣传，要使我们的大脑能够起飞。其实这种起飞有两个层次：一个是，当你看到抽象的东西的时候，你应该尽量使它变得具体，反过来说，当你看到具体的东西的时候，你应该尽量使它变得抽象。
这话好像跟自己过不去，事实上，我认为求知的重要原则，就好像一个小学生，他数学不好，一次老师拿出来一个问题请他解答，他解答不出来，可是他反问了老师一句话：“为什么把这么多只鸡和兔子放在一个笼子里面，还惹得我们这么麻烦来算它？”你不要笑这个小学生，他有很好的思考能力，就是说：为什么要拿这些抽象的东西，这些复杂的抽象的数学概念，来困扰他？他的概念是具体的，就是活生生的鸡，活生生的兔子。你把鸡和兔子放在一起，他会反问：什么意思？何必这么麻烦？
举这个例子是告诉大家，在我看来，读书不化那是书呆子，不算本领。在我四十岁的时候，香港的一个杂志发表文章说，李敖是四十岁中国人里面读书最多的人。虽然没有统计，我觉得他们说得也八九不离十，我真是读书最多的人。一般人读的.书只要有我十分之一多，就变成了书呆子，可是我读了这么多的书，没有变成书呆子。读书的目的是懂得人情道理，读书多而不化，不如不读。
美国一个黑人歌星叫MarryAnderson，有一次她到一个小镇去唱歌，演出结束以后，过来一个女孩子跟她讲：有一个朋友特别喜欢你，很可惜她今天在一个小旅馆里面当班，无法请假来听你的歌，非常遗憾。Anderson听了以后就问了一句话：她在哪家小旅馆啊？她让司机把车开到了那家小旅馆的门口，她在汽车旁边对着那家小旅馆高歌一曲，然后转身回来，进了汽车就走了。意思就是说：在这个小镇里，在那家小旅馆里，有一个对我这么崇拜的女孩子，今天晚上很遗憾地不能来听我唱歌，我便跑去单独为她高歌一曲。我知道这个故事以后，一辈子都不忘。
我再举个例子。撒切尔夫人有一次在官邸里面请客吃饭，一个女侍者，拿着汤分给每人一份。捧到了内政大臣前面，一不小心这碗汤洒了，就倒在了内政大臣的衣服上面，结果衣服弄脏了，内政大臣也被烫了。这时候满座的人都觉得很意外。撒切尔夫人赶紧跑过来，她的第一反应是搂住这个闯祸的女孩子，拍她的肩膀安慰她，说：“亲爱的，这种错误我们每个人都会发生，不要难过。”她先安慰这个女孩子，然后才去慰问内政大臣。当时没有时间给她思考，当时的反应就是这样，她的第一反应就是这么了不起的，这样体贴入微的。她知道当时最窘的最难过的是这个女孩子，所以要鼓励她、安慰她，这一点比内政大臣被烫伤、衣服被弄脏都重要。这就是我所说的人情练达即文章。请注意，撒切尔夫人、女歌星Anderson，她们没有念过四书五经，不懂一个中文字，可是懂得这种仁义道德。
【一】
1. 长大了娶唐僧做老公，能玩就玩，不能玩就吃肉；
2. 你把事情当成事这个世界就尽是事，你把事情不当事这个世界就没有事；
3. 只有舍弃不愿舍弃的，才能得到想要得到的；
4. 男人胆大走四方，女人胆大不化妆；
5. 不在放一荡中变坏，就在沉默中变一态；
6. 婚前觉得适合自己的人很少，婚后觉得适合自己的人很多；
7. 花钱月下不如花钱日下；
8. 不要在一棵树上吊死，多找几棵树试试；
9. 人是唯一能把动物养成一宠一物和煮成食物的动物；
10.要学会夸女人漂亮，如果她不漂亮就夸她有气质，如果她既不漂亮也没有气质就夸她善良
【二】
1.为什么伤害隔着那么远都能做到，而安慰，却必须在身旁才行呢？
2.缘分这种东西,又怎么会像是某个制定的目标,只要努力,就一定能得到呢.
3..-我们大概再也不能像以前那样，成为彼此的不可代替
-我们大概再也不能像以前那样，那样用力的爱，直到都哭了出来。
4.其实只是想要你注意到我，记得我，即使你会讨厌我，也只想成为对你来说“不一样”的存在。
5.青春是可以浪掷的...但是人却不可以...有些人一旦错过了.... 就是一辈子的事......
6.我只是害怕，害怕我那么多那么多的感情...你都不在乎
7.年华哗哗啦啦的扭转着，可是谁曾经出现在谁的记忆里这些只有自己知道。
8.如果世界上所有的"狭路"都是为了"相逢"所设.
9.其实,你喜欢一个人,就赋予了他伤害你的权力
10.原来只要是分开了的人，不论原来多么熟悉，也会慢慢变得疏远。
11.那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
12.对于世界来说,你是一个人;对于某个人来说,你是整个世界.
13.天真的誓言，总有被搁浅的一天
14.习惯这个东西很可怕`特别是当你不得不面对改变的时候
15.终究会有一天，你的手会挽着另一个人的手。而站在我身边的也不再是你
16.有人说，旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离...
17.就算分离的再遥远,可是头顶上,都还会是同一片星空吧,所以,无论什么时候,我们都不能觉得孤单
18.曾经我拥有过，可不经意间，我错过了
19.本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘
20.如果世界上所有的"狭路"都是为了"相逢"所设.
21.我会以一个民办大学生的身份嘲笑你，嘲笑你连最起码的做人的道理都不懂；我会以一个民办大学生的身份怜悯你，怜悯你这么多年有着人的头脑，脑袋里却空无一物；我会以一个民办大学生的身份微笑着看你，看你的笑容还能坚持到多久，看我们谁可以笑到最后。
【三】
1.如果你总是以完美的正人君子标准要求一个人，结果便是他成了伪君子。
2.对“淡泊名利”的另类解读。其实自称淡泊名利的人一大致可以分为两类：第一类，已经拥有了名和利，可以不再需要，并且他们一旦声称淡泊名利可以获得更大的名和利。典型，诸葛亮是也。第二类，彻底对自己的未来失去了信心，认为凭自己的能力永远无法获取名和利，于是精神胜利的为自己一无所有找个托辞，贴个高尚的标签。例子太多，以致我无法举例。
3.崇拜与尊敬的区别：被崇拜者和被佩服者往往拥有比被尊敬者更强大的才华能力和更诱人的成就，但不一定更心安理得。但就我个人而言，尊敬是比崇拜更难付出也更宝贵的一种感情。一个人只要在某一方面特别杰出，我就可能用崇拜这个词，但不一定尊敬。尊敬的某个人呢，他（她）可能尽管不是特别优秀的，但其身上一定有某点特别能打动你，值得去效仿。佩服和崇拜是必然有距离感的（崇拜一个人是仰视的，并且这种仰视和崇拜的结果常常让我们感到自卑），但尊敬往往没有距离感（即使有距离，也是可以赶上的距离，尊敬是介于平视与仰视之间的），我们尊敬的可能是自己的影子。
4.若李敖柏杨之类名流“愤老”的尖锐言论表达了我们难以表达的想法并引起共鸣（甚至伤害到我们脆弱的自尊），我们会更崇拜他“有洞察力分析深刻”；但若相似言论出自涉世不深的年轻人笔下，虽可引起共鸣却被定性为“愤青”。此乃愤青的.问题or评价者水平问题？非名牌优质产品定价过高不被市场认可？
5.批判"愤青"的或许常常是些"想愤青但愤不起来的人"------有些朋友一方面批评我“愤青”，另一方面却只点击那些标题“愤青”的文章进去，对标题“不愤青”的文章不理睬------为何？谁有勇气出来解释一下？难道是为了“知彼知己，百战不殆”？or“师夷长技以制夷”？还是说我客观上也代替你“愤青”了一下，坏人让我做，你再痛打落水狗(话语代言人）？某兄弟帮我分析,说:"可能这些人也想愤青,但愤不起来------能愤到表象,容易; 但愤到本质,却极其不容易.或许这是水平不高的心理层面上的“愤青”因嫉妒水平较高的文字层面的“愤青”，所以批判吧。
6.在成熟之后还能保持幼稚的一面，这是一种人生智慧。
7.何必一定要期待真正的自一由？最不自一由的事情就是我们总是被对自一由的向往这种欲|望所束缚。到什么时候我们不追求也不谈论自一由了，那就真正自一由了。
8.我们追求的往往并不是自己真正喜欢的东西，而只是别人眼中的所谓成功符号。奢侈消费上名牌大学进名牌城市找“体面”的工作，都或多或少存在这种因素。甚至某些男人找个自己并不爱的漂亮女人做女朋友也是因为虚荣心----这些鸟人是将女人当作战利品去炫耀的（在我谈到当年大学报志愿放弃对外经贸厦大冒着进入冷门专业将来找不到工作的风险选择复旦是受虚荣心影响时，某兄弟问我“你以后会不会因为虚荣心而选择一个很漂亮但你并不爱的女人？”）。
9.我尖锐的言论往往会得罪甚至伤害到一部分人脆弱的自尊。但我们往往只有在受到伤害的时候才开始觉醒。
10.你孤独的原因是因为自己太优秀了，我等凡夫俗子都无法与你平等交流。
