我向来胸无大志，也没什么令人称道的爱好，极少朋友，极少与人玩乐。而如果能算爱好的话，我想自己最大的爱好便是无所事事地在街头游荡，看俊男美女，看各色人等，闻市井喧嚣，人声鼎沸。我在自己的冷清中看别人的热闹，那一切的热闹都与自己无关，我却感觉惬意而轻松。你可以说我无聊，无趣，但我就是喜欢那样的游荡。
我在游荡中看到了抱住路人大腿不撒手的瘸腿卖报哥，看到了地下通道只留大腿根部以上半截身子的年轻卖唱小伙，看到了将不锈钢饭盆当帽子扣在头上的精神病患者，……这样的热闹却让我惬意不起来，我只能在内心无奈地感叹，活着真的不容易。
是的，活着真的不容易，今天我在自己生活的城市看到的那一幕再次牵动了我的心弦。像往常一样，我游荡在街头，在我不紧不慢地游荡步履中，我涣散着自己的眼神，四处张望着，而突然间有个苍老的声音传进我的耳朵，来咯，两块钱，我顺着自己右边声音传来的方向看过去，一个擦鞋箱印入我的眼帘，还有坐在擦鞋箱上面的一个女人。我看到一个五十来岁的男人走过女人身边，停了一下，嘴里嘟哝着什么，应该是嫌女人要钱太多，而女人其实只收两块钱，男人头也不回地走远，只留女人那失望的眼神。
我忍不住定睛细看那个擦鞋的女人，而那一看，却让我的眼睛有些发酸，有种想流泪的感觉。在我的印象中，一般擦鞋的女人都在五十上下，她们背着擦鞋箱，提着一把椅子游走在街头闹市等待着行人光顾她们的生意。我从不以为她们的职业是低贱的，她们用自己劳动的付出换取生活给她们的回报，一样值得我们尊重。
只是这个擦鞋的女人，头戴一顶前面有着帽沿的灰色针织毛线帽，耳朵处露出一绺灰白的头发，一件颜色很久的蓝色棉衣，女人的皮肤黝黑，满脸皱纹，，看样子早已是古稀之年了。女人在刚才那个那男人走远后，起身提起自己那满是油污的'擦鞋箱，还有那把
半旧的椅子，找寻人多的地方去了，女人步履蹒跚，行动迟缓，显出几分吃力的样子。
我想，七十岁的女人应该是坐在自家门前晒晒太阳，逗逗小孙儿，或是与同龄的老人说说闲话搓搓小麻将的吧。而这个擦鞋的七旬女人，该有着怎样的生活困顿，才会让自己浪迹在街头，赚取那微薄的收入。而她的儿女，看到自己的老母亲风雨中的孤独身影都不会心痛吗？或许女人孤身一人，无所依靠，只能艰难自保？而或许女人家中尚有病儿需要养活？我无法知晓女人擦鞋背后的真正原因，也无力施与自己对她的善意。
见过那个女人后，我的心里久久地停驻着她那苍老的面容，我也在心里设想着自己七十岁时会是怎样的一种生活状态。我想，有时我们无法左右生活左右命运，但至少我们可以尽力地学着在自己最好的年纪里为自己积累些资本，那样我们就可以在自己垂垂老矣的年纪里活得轻松一点自在一点吧。
《沁园春·恨》是清代诗人郑板桥所作的一首诗词。这首《沁园春》写得看似放荡不羁，其实遵守格律甚严。
沁园春·恨
朝代：清代
作者：郑板桥
原文：
花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景;鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。
单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声?癫狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。
注释
①夭桃：茂盛的桃树。斫：砍。煞：同“杀”，减损。
②椎：捶。
③郑板桥自称“荥阳郑”，以表对封建礼法的蔑视。“荥阳郑”指郑元和的故事。荥阳为郑氏郡望，相传郑元和即荥阳人，流落长安，唱莲花落乞食于市，妓李亚仙拯救他于困顿之中，后来郑元和做了大官，李亚仙亦封国夫人。唐白行简《李娃传》即叙其事。郑板桥对这个风流韵事，然而近于子虚乌有的元祖十分敬佩，在作品中曾三次提到他。
④骨相：指人的骨骼相貌。旧谓骨相好坏，注定人一生的命运。席帽青衫：明清科举时儒生或秀才的服装。太瘦生：即太瘦。生，语助词。
⑤蓬门、破巷：贫者所居。
⑥箝：钳制。
⑦乌丝：全称乌丝栏，一种专供书写用，带黑格的绢素或纸张。
鉴赏
上片“花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵”。是说花也不知道人之恨事，月也不能助人解除心中郁闷，就连平时能消愁解恨的酒也不灵了。
接下来“把夭桃斫断，煞他风景;鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。”。连夭桃这般艳丽的春花也要砍断，鹦哥这样可爱的灵鸟也要煮熟了下酒吃，砚书琴画文章都要统统毁掉，一切虚名也都不要了。古人常以“焚琴煮鹤”来形容煞风景，这里更是大大逾越，几乎所有美好和值得怀念的东西，都成了发泄的对象，以解心中之痛。艺术张力之强达到极至。
“荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。”唐代传奇小说《李娃传》写荥阳郑生本宦家子，与妓李娃恋爱，金钱被老鸨设计掏空，靠帮人唱丧歌糊口。(原来这行业古已有之，现在公墓里那些帮人唱丧歌的算不得开拓创新哦，呵呵~~)后又沦为乞丐。李娃不忘旧情，予以搭救，助其中科举，得显宦。而郑板桥在《道情十首》小序中也曾提到：“我先世元和公公(荥阳生)流落人间，教歌度曲。”此三句颇不将封建礼法放在眼里，公然宣示：我荥阳郑家原本就有慕歌家世，乞食风情，不靠做官，只靠教歌度曲，乞食与人，也能自自在在地活下来。不羁之情，跃然句中。
下片“单寒骨相难更。笑席帽青衫太瘦生”。旧时认为人的骨相可以决定人的贵贱穷达，如方头大耳为福相，反之为薄相。席帽是以藤席为骨架的帽子。“青衫”为当时低级官员或一般文人所穿之服装。这里的`表露出：自己天生的单寒骨相没法改变，头戴席帽，身着青衫的瘦弱寒酸相为人所笑。
“看蓬门秋草，年年破巷;疏窗细雨，夜夜孤灯。”长期居住于破巷之中，住处蓬门秋草，窗户不严挡不住风雨，夜夜伴随孤灯度过。在描述简陋的居住环境的同时，也反映了词人的心态，包含着恨世道不公的意味。
“难道天公，还钳恨口，不许长吁一两声?”境况都已经这样了，难道老天爷还要封住词人之口，连叹气都不允许吗?
“癫狂甚?取乌丝百幅，细写凄清。”乌丝：即乌丝栏，一种有格线的绢素或纸笺。词人性格直率，癫狂得很，心有不平，岂能不鸣?于是取出乌丝栏百幅，细细写出心中凄清之恨。
“阿姨，请问这些甘蔗皮都要怎么处理？”咦？这里怎么会有记者在采访呢？这位记者是谁呢？当然是我，为了调查家乡的环境，我们白象组的六个成员，都走上了街头，变成了一个个小记者。
街道两侧经常可以看到人们随手扔的垃圾，就连分类垃圾桶旁边都有一些垃圾扔在旁边，正巧，有位环卫工人来收垃圾，我们马上围了上去，环卫工人成了我们第一个采访的对象。“爷爷您好，打扰您工作了，我们可以向您问几个问题吗？”徐扬首先开问，虽然我们有点儿胆怯，准备的不充分，但是万事开头难，第一个问题出来后，我们的队友就一个接一个地问了自己想要了解的内容，通过采访，我们才知道我们生活的环境这么干净，是因为环卫工人起早摸黑地为我们打扫清洁。
告别了环卫工人，我们又顺利地采访了理发店的叔叔们。然后我们又去寻找下一个目标。我们路过一家水果店，门口有一堆甘蔗皮吸引了我们的眼球。我想：这些甘蔗皮是这么长这么多，一个垃圾箱也装不下，水果店的老板会怎么处理的呢？有了前两次的采访
我们谢过阿姨，继续往前走，来到了一个农贸市场，一个叔叔正在贝类区敲钉螺，我们问：“叔叔，敲下来的'壳您都是怎么处理的？”“放进不可回收垃圾桶里。”看来叔叔很懂得垃圾分类。我们不仅采访了他，知道了他一天会敲下100千克左右的钉螺壳，他会把钉螺壳放在不可回收的垃圾箱里，叔叔还让我们轮流用他的锤子敲了好几个钉螺，看着简单，其实也挺难挺危险的，要非常小心不要敲到自己的手指头。
今天的采访让我第一次当上了记者，还了解了家乡的环境需要每个人来保护，真是收获满满。
