1) 我一直想从你的窗户里看月亮。这边屋里比那边看得清楚些。注：之前的遮遮掩掩缥缥缈缈其实都是那么撩人。只有这么躲躲闪闪地恋爱，才会让人觉得深刻。 ——张爱玲 《倾城之恋》
2) 在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。 ——张爱玲 《天才梦》
3) 结婚若是为了维持生计，那婚姻就是长期卖淫。 ——张爱玲 《倾城之恋》
4) 小小的忧愁与困难可以养成严肃的人生观。 ——张爱玲 《茉莉香片》
5) 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。 ——张爱玲 《爱》
6) 生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。人生在世上，还不就是那么一回事，归根到底，什么事真，什么是假? ——张爱玲
7) 她不是笼子里的鸟。笼子里的鸟，开了笼，还会飞出来。她是绣在屏风上的鸟——悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上。 ——张爱玲 《茉莉香片》
8) 你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。 ——张爱玲 《谈女人》
9) 女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。 ——张爱玲 《红玫瑰与白玫瑰》
10) 想做什么 立刻去做 都许来不及了。“人” 是最拿不准的东西。 ——张爱玲 《烬余录》
11) 我不忍看了你的快乐，更形成我的凄清!别了!人生聚散，本是常事，无论怎样，我们总有藏着泪珠撒手的一日。 ——张爱玲 《十二岁发表作品不幸的她》
12) 你就是医我的药。 ——张爱玲 《倾城之恋》
13) 这世界上有那么许多人，可是他们不能陪著你回家。 ——张爱玲 《红玫瑰与白玫瑰》
14) 你年轻么?不要紧，过两年就老了，这里，青春是不希罕的。 ——张爱玲 《倾城之恋》
15) 爱的形式与分量从来不是设定在我们心里，你遇上一个怎样的男人，你便会谈一段怎样的恋爱。 ——张爱玲
16) 极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不那么容易就大彻大悟。 ——张爱玲 《恨独》
17) 女人的爱情实际上是一份无需求证的证明。它浓烈的芬芳终究会趋于平淡。然而温柔聪慧的女人却懂得将它植入心中，懂得用自己生命中的那分从容和细致来浇灌。这样的爱情，永远保鲜，实在无需任何求证。 ——张爱玲 《爱情求证》
18) 假如失去了情人而仍然和原配妻子在一起，那么这个原配妻子就成了饭渣子老是粘在身上，情人就是心口那颗难以忘记的朱砂痣。 ——张爱玲 《红玫瑰与白玫瑰》
19) 一个女人上了男人的当，就该死;如果一个女人想给当给男人上而失败了，反而上了人家的当，那是双料的淫恶，杀了她也还污了刀。 ——张爱玲 《倾城之恋》
20) 因为爱过所以慈悲，因为懂得所以宽容。 ——张爱玲
21) 回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。 ——张爱玲
22) 爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。 爱情，原来是含笑饮毒酒。 爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。 爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他;怕失掉他。 你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。 ——张爱玲
23) 面对一个不再爱你的男人 做什么都不妥当。衣着讲究就显得浮夸 衣衫褴褛就是丑陋。沉默使人郁闷 说话令人厌倦。要问外面是否还下着雨 又忍不住不说 疑心已问过他了。 ——张爱玲
24) 死生契约，与子成说，执子之手，与子偕老，实在是最悲哀的一首诗，死与生与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界力量，我们人是多么小，多么小!可是我们偏要说:“我要永远和你在一起，一生一世也不分开。”好像我们做得了主似的。 ——张爱玲 《倾城之恋》
25) 太剧烈的快乐与太剧烈的悲哀是有共同点的：一样需要远离人群。 ——张爱玲 《十八春》
26) 我们回不去了。 ——张爱玲 《半生缘》
27) 他终于微笑着向她微微一点头。但是他实在不知道说什么好 再也找不出一句话来 脑子里空得像洗过了一样。两个人默默相对 只觉得那似水流年在那里滔滔第流着。 ——张爱玲 《十八春》
28) 书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深 但还是值得的。 ——张爱玲
29) 而男人若爱上一个女人，如发现了自己一直寻找的光环!光环的美丽让他陶醉其中,他为她献出了很多的温柔,女人被男人的温柔所感,义无返顾的把自己献给了男人,终于这个光环紧紧的套在自己的身上…… 时光漫漫的流逝了去,光环慢慢的变的灰暗,男人的脸也渐显些苍老,在光环的陪伴下,男人也渐成熟了读懂了很多世事!可是同时他也感觉到女人老了，失却了往日的光华! 好男人:他懂得女人的光华以紧紧的溶进了自己的生命!是女人的幸运! 坏男人:他会厌倦，很轻易的把光环从自己身上剥离，然后抛弃!是女人的不幸!这段话说的如此的形象和具体，一 ——张爱玲 《爱》
30) 对于不会说话的人，衣服是一种言语，随身带着的一种袖珍戏剧。 ——张爱玲 《童言无忌·穿》
31) 精神恋爱的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停顿在某一阶段，很少结婚的希望。精神恋爱只有一个毛病：在恋爱过程中，女人往往听不懂男人的话。 ——张爱玲 《倾城之恋》
32) 生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化的人，总是先看见海的图画，后看见海;先读到爱情小说，后知道爱;我们对于生活的体验往往是第二轮的，借助于人为的戏剧，因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界。 ——张爱玲 《童言无忌》
33) 最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜人。 ——张爱玲
34) 不要说，这世上没个好男人了，不要去记恨那个抛弃你的人，毕竟曾经爱过你，疼过你，宽容会让你更美丽。 ——张爱玲
35) 教书很难——又要做戏，又要做人。 ——张爱玲
36) 你知道么?你的特长是低头。 ——张爱玲 《倾城之恋》
37) 如果你不调戏女人，她说你不是一个男人;如果你调戏她，她说你不是一个上等人。 ——张爱玲 《谈女人》
38) 一个知己就像一面镜子，反应出我们天性中最优美的一部分。 ——张爱玲
39) 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。 ——张爱玲
40) 如果一个人的感情得到了解脱，那么另一个人将走向可怕的地狱 ——张爱玲
41) 老妈子进房点上了台灯，又送了杯茶进来。紫微坐下来了，把书掀开。发黄的纸上，密排的大号铅字，句句加圈，文言的童话，没有多大意思，一翻翻到中间，说到一个渔人，海里捞到一只瓶，打开了塞子，里面冒出一股烟，越来越多，越来越多，出不完的烟，整个的天都黑了，他害怕起来了。紫微对书坐着，大概有很久罢，伸手她去拿茶，有盖的玻璃杯里的茶已经是冰冷的。 ——张爱玲 《创世纪》
42) 长方的黑框，纸托，照片的四角阴阴的，渐渐淡入，蛋形的开朗里现出个鹅蛋脸，元宝领，多宝串。提到了过去的装扮，紫微总是谦虚得很，微笑着，用抱歉的口吻说：“从前都兴的些老古董嗳!”——从前时新的不是些老古董又是什么呢?这一点她没想到。对于现在的时装，紫微绝对不像一般老太太的深恶痛嫉。她永远是虚心接受的，虽然和自己无关了，在一边看着，总觉得一切都很应当。本来她自己青春年少时节的那些穿戴，与她也就是不相干的。她美她的。 ——张爱玲 《创世纪》
43) 于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：哦，你也在这里吗? ——张爱玲 《爱》
44) 他多年之后回想起来，她这种地方也还是很可怀念。她有这么个脾气，一样东西，一旦属于她了，她总是越看越好，以为它是这世上最好的。——他知道，因为他曾经是属于她的。 ——张爱玲 《十八春》
45) 善良的人永远是受苦的 那忧苦的重担似乎是与生俱来的 因此只有忍耐。 ——张爱玲
46) 我知道我变了。从前的我，我就不大喜欢，现在的我，我更不喜欢。我回去，愿意做一个新的人。 ——张爱玲
47) 于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。 ——张爱玲
48) 娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光; 娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。 ——张爱玲 《红玫瑰与白玫瑰》
49) 女人与狗唯一的分别就是：狗不像女人一般地被宠坏了，它们不戴珠宝，而且——谢天谢地!——它们不会说话。 ——张爱玲 《谈女人》
50) 要做的事情总找得出时间和机会 不要做的事情总找的出借口。 ——张爱玲
人活到一定的年岁就会看透大千世界、人生百态，从而更能看透人性的本相。我们对于人性既不能神化也不该魔化，因为人性既不高尚也不龌龊。中国古代对于人性有两种截然不同、甚至完全相反的说法，战国时期的孟子和荀子就分别持有“人性本善”和“人性本恶”的观点。
由于《三字经》的广为流传，“人之初，性本善”这句话早已广为人知。也由于我们的传统文化注重“善良”，所以“人性本善”被更多人接受，包括我自己。从我童年开始到我成年的相当长一段时间里，我都笃信“人性本善”。然而随着年龄的增长、阅历的加深，后来我觉得人性应该是光明与暗影的交织，是善与恶的博弈，是一种动态的发展与平衡，到最后就是一种自己的权衡与选择。
人性体现在生活的方方面面，尤其体现在人际关系上。人性中的善与恶是对立统一的，并不完全矛盾。况且，究竟什么是“善”什么是“恶”也是值得讨论的问题。英文中有句话叫“存在即合理”。我对这句话的解读是“任何事物的存在都有其存在的原因和土壤，包括‘善’与‘恶’”。我一直相信人性最终体现并实施的多数是“善”而非“恶”，这是大多数人的常态。我在这样的大前提下，想要思考和探讨一下人性中的“暗影”，以及它在生活中的存在状态。
社会有法律和道德，它们为了人性中必然存在的“恶”而存在。在理想状态下，即排除道貌岸然的伪君子对法律和道德的利用，法律和道德都是用来匡正人们的行为的，是为了防止人性中的“恶”不受人的控制而跑出来“作恶”。所以法律和道德的大部分作用是“作恶前”的“震慑”，然后才是“作恶后”的“法律制裁”与“道德谴责”。真正的恶人畏惧的只有法律制裁，沽名钓誉的人也畏惧道德谴责，心中有良善的人一旦为恶，还要加上一条“自我谴责、良心不安”，所以想要做一个名副其实的彻底的“恶人”也很有难度。
网上的新闻中除了宣扬正能量的，也有部分是报道坏事的，让人们引以为戒或仅仅作为饭后谈资。坏事中排除大奸大恶，其中相当一部分是关于出轨小三小四的。因为大奸大恶常人难以办到，小三小四却层出不穷，所以小三小四更加“常人化”。其实关于小三小四的新闻，总结起来不外乎三种：一种是小三上位，把原配逼得很惨；第二种是偷鸡不成蚀把米，被原配撕得很惨；第三种就是无疾而终。
社会上对于这类事情有一种惯性思维或者说“集体无意识”——很多人觉得出轨的事情是原配和小三的战争。但是，这其实是一种认知的谬误。我猜想很多人读到“小三小四”的时候，直觉反应是女性小三，但实际上每一个女人都对应一个男人，否则这出戏码就演不下去。所以，除了女小三，也有男小三，但是当男小三出现的时候，人们往往只说其中的女性为小三，男人很容易被忽略。这其实是某种意义上的男女不平等，这种习惯由历史积累而成，朝夕之间无法更改，社会的进步尤其意识的进步是漫长的过程。
我想浅析一下原配、小三、男人各自的“人性”。当然，如果性别反转，男原配、男小三、女人这种情况也可参照。
在这样的关系里，原配很痛苦，这是人性。原配拥有道德制高点，但遗憾的是道德制高点丝毫不能解决问题，顶多让别人说一句：“看！这个女人真可怜，遇上了陈世美，都是老公和小三勾搭惹的祸”。这样的话都已经算好的了，还有事不关己高高挂起的、幸灾乐祸的、落井下石的——林子大了什么鸟都有。想要真正解决问题走出困境就只有靠自己。
解决问题的前提是抓住问题的核心，否则容易犯方向性错误，努力的最终结果往往与预期南辕北辙。原配首先要自问，自己的目标是离婚还是不离婚。人要洞察自己的性格，判断对方的性格，评估自己的能力，包括经济能力和心理能力以及对婚姻煎熬的承受能力，然后才能理智地确定自己是否选择离婚。不论选择离还是不离，这对原配来说都是极大的痛苦和考验。每个人都不同，都会有自己的选择。任何选择都值得尊重，包括他人的选择和自己的选择。在选择过程中，极大的痛苦往往会引出人性中的“暗影”。
网上有不少原配撕小三的新闻，但是却很少有撕老公的新闻。原配的“暗影”在于把怒气发泄在了小三身上，却把该撕的老公轻轻放过。若细究婚姻问题的本质，更该撕的是老公。因为对婚姻负有忠诚责任的人是老公，而不是小三。简而言之：老公归原配“管”，但小三不归原配管。从更本质的角度看，老公也好老婆也好，配偶都是没法管的，而是归本人自己管，所以唯有自律才是真正的解决之道。当原配“管”不了老公的时候，就只有两种选择，一种是忍，另一种是离婚。否则即使原配使尽招数赶走了小三，以后还会有小四小五甚至小六。如果原配的性格中对配偶的忠诚度有要求，那么“忍”会让她陷入无边的痛苦和折磨。当然，原配的'痛苦老公未必懂得，即使懂得也未必理会。如果他懂得了理会了，又怎么会出轨？还有一种更过分的人，这里的“人”不分男女，他们只许州官放火不许百姓点灯，并且认为自己出轨理所当然，对方出轨天理不容，并且对方还必须无条件忍受自己的出轨，否则就是“不懂事，没见识”。
事实上，选择撕老公的原配要么把老公治服帖了，要么去离婚了，不会有这个闲心专门去撕小三。当然，小三主动送上门来就别怪原配照撕不误了！原配要“撕”老公的话，首先必须具有独立的经济能力，否则“撕”了老公，自己得喝西北风。若不具备基本的经济能力，原配就只能头上顶着一片碧绿的呼伦贝尔大草原，在忍耐中提升自己的经济能力，等具备实力以后再决定是否“开撕”，否则弱国无外交，撕与不撕都是海市蜃楼。当然光有经济实力还不够，心理能力也是必须的。总结陈词——实力是王道。
再来说说“男人”，当然反过来放在“女人”身上也成立。有些男人希望家中红旗不倒，外面彩旗飘飘。他甚至觉得彩旗飘飘是能力的体现，只要自己还愿意把红旗留在家里就已经是对红旗的恩典了。他从来没有好好想过，当外面彩旗飘得欢的时候，这面红旗是不是还愿意留在原来的阵地上。这年头，谁离了谁不能活？是谁给了他这样无知的自信？
男人敢于出轨甚至家暴，往往因为他笃定自己的妻子不会主动离开他，所以他稳赚不赔有恃无恐。或者，即使妻子会离开他，他的损失也不大。至少在当时他觉得小三比妻子更好，或者小三带来的利益大过抛弃原配所耗费的成本。更有甚者，他原本就觉得原配一无是处、毫无价值。究其本质，这是一种利益的权衡，虽然这种权衡往往在潜意识中发生，他自己都未必觉察。可到最后，往往机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。这种所谓的聪明，实质是愚蠢。除非他真的算计得滴水不漏，并且抛弃原配或者被原配舍弃都是他乐于发生的。
对于小三来说，通常有两种套路。一种是为了钱，另一种是为了情。为了钱的好理解，为了情的就有些难说了。情是什么？是一种情绪上的依赖，是对方能够满足自己的心理需求。那些为了钱的小三，和男人之间也算各取所需，有时甚至把男人都坑了，那也算各得其所。那些为了情的小三下场往往比较惨，弄不好就赔了夫人又折兵，无疾而终已经算好的。
大千世界，无奇不有，文中所述只是九牛一毛，远不足以涵盖生活中的形形色色、林林总总。但是人际关系，尤其有关婚姻的男女关系是一门学问，是一个体现某些人性的特殊角度。
总而言之，婚姻不易，应当懂得经营和珍惜。另外的杂念是极度考验智商情商挫折商的，没事不要瞎玩，一不小心就会引火烧身。当人看到和接受人性，就能淡定地看待很多事，理性地处理很多问题。不论人性如何，自力更生才能丰衣足食，人生最终由自己负责！
2、在三十岁之前，及时回头，改正。从此褪下幼稚的外衣。将智慧带走。然后，要做一个合格人。开始负担，开始顽强地爱着生活，爱着世界。
3、人生的所谓生趣 全是那些不相干的事。
4、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
5、浮华褪尽，人比烟花寂寞。
6、有一种失落，不能说，只能靠感受;有一种悲凉，不能说，只能靠敛藏;有一种喜欢，只能用欺骗来隐瞒;有一种心痛，叫爱不能语。
7、要做的事情总找得出时间和机会 不要做的事情总找的出藉口。
8、于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：哦，你也在这里吗?
9、也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部份。
10、叶芝的诗里这样写道：“当你年老岁月将近白发苍苍，困倦的坐在炉边取下这本书，沉思漫想，陷入往事的回忆，你一度当年的柔情与美彩缤纷，多少人爱你昙花一现的身影，爱你的容貌于虚情假意之中，只有一人爱你如朝拜的神圣，爱你不因岁月无情至始所终。”真正肯爱你的人，不是那些惊艳了你的时光的人，而是那个能温柔了你的岁月的人。喜欢
11、如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。
12、假如失去了情人而仍然和原配妻子在一起，那么这个原配妻子就成了饭渣子老是粘在身上，情人就是心口那颗难以忘记的朱砂痣。
13、一个女人 太四平八稳了 端正的过分 始终是不可爱的。
14、现代文学作品和过去不同的地方，似乎也就在这一点上，不再那么强调主题，却是让故事自身给它所能给的，而让读者取得他所能取得的。
15、他们的星期天永远没有天明!
16、照片这种东西不过是生命的碎壳，纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人知道，留给大家看的唯有那狼藉的黑白的瓜子壳。
17、你知道么?你的特长是低头。
18、我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。
19、死生契约，与子成悦，执子之手，与子偕老，实在是最悲哀的一首诗，死与生与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界力量，我们人是多么小，多么小!可是我们偏要说:“我要永远和你在一起，一生一世也不分开。”好像我们做得了主似的。
20、对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事 而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世
21、爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你，我恨你，”“便是算了吧，你好吗?对不起。
22、极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不那么容易就大彻大悟。
23、在我最需要你的时候，你或许不在我身边。在我想要依靠的时候，你也不会适时地出现。在我需要安慰的时候，你的声音只能在电话里边。在我孤独无助的时候，你的身影只会出现在天边……
24、因为相知，所以懂得。 因为懂得，所以慈悲。
25、笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
26、说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去，竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后，你忽然醒悟，感情原来是这么脆弱的。经得起风雨，却经不起平凡......
27、想做什么 立刻去做 都许来不及了。“人” 是最拿不准的东西。
28、有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。
29、生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
30、不要说，这世上没个好男人了，不要去记恨那个抛弃你的人，毕竟曾经爱过你，疼过你，宽容会让你更美丽。
31、爱情就像海滩上的贝壳——不要拣最大的，也不要拣最漂亮的，要拣就拣自己最喜欢的，拣到了就永远
32、你把人家的心弄碎了，你要她去拾破烂，一小片一小片耐心地拾拼起来，像孩子们玩拼图游戏似的 也许拼个十年八年也拼不全。
33、生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化的人，总是先看见海的图画，后看见海;先读到爱情小说，后知道爱;我们对于生活的体验往往是第二轮的，借助于人为的戏剧，因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界。
34、如果我是你的一颗泪珠，我会落到你的唇间，长驻你的心里;如果你是我的一颗泪珠，我一辈子也不会哭，因为我怕失去你
35、很容易把人幻想得非常崇高,然后很快地又发现他卑劣之处,一次又一次,憧憬破灭了。
36、不管你的条件有多差 总会有个人在爱你。不管你的条件有多好 也总有个人不爱你。
37、在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。
38、到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿呀呀的拉着，在万盏灯火的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事-----不问也罢!
39、常常觉得不可解，街道上的喧声，六楼上听得分外清楚，仿佛就在耳根底下，正如一个人年纪越高，距离童年渐渐远了，小时的琐屑的回忆反而渐濒亲切明晰起来。
40、看不到田园里的茄子，到菜场上去看看也好——那么复杂的，油涸的紫色;新绿的豌豆，熟艳的辣椒，金黄的面筋，像太阳里的肥皂泡。把菠菜洗过了，倒在油锅里，每每有一两片碎叶子粘在蔑篓底上，抖也抖不下来;迎着亮，翠生生的枝叶在竹片编成的方格子上招展着，使人联想到篱上的扁豆花
41、一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重，女人就是这点贱。
42、精神恋爱的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停顿在某一阶段，很少结婚的希望。精神恋爱只有一个毛病：在恋爱过程中，女人往往听不懂男人的话。
43、小孩是从生命的泉源里分出来的一点新的力量 所以可敬 可怖。 小孩不像我们想象的那么糊涂。父母大都不懂得子女 而子女往往看穿了父母的为人。"
44、女人与狗唯一的分别就是：狗不像女人一般地被宠坏了，它们不戴珠宝，而且——谢天谢地!——它们不会说话。
45、男子夸耀他的胜利——女子夸耀她的退避。可是敌方之所以进攻，往往全是她自己招惹出来的。
46、生活是一袭华美的袍，上面爬满了蚤子。
47、生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。人生在世上，还不就是那么一回事，归根到底，什么事真，什么是假?
48、一个女人上了男人的当，就该死;女人给当给男人上，那更是;如果一个女人想给当给男人上而失败了，反而上了人家的当，那是双料的淫恶，杀了她也还污了刀。
49、你还不来，我怎敢老去。
50、对于不会说话的人，衣服是一种言语，随身带着的一种袖珍戏剧。
