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弟子规每日一句正确的话汇集96句

时间:2019-04-02 21:09

弟子规语句1

1、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒

2、父母教。须敬听;父母责,须顺承

3、冬则温,夏则清,晨则省昏则定。

4、亲爱我,孝何难?亲憎我,孝方贤。

5、亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。

6、丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。

7、待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。

8、亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。

9、出必告,反必面,居有常,业无变。

10、见人恶,即内省,有则改,无加警。

11、谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。

12、兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。

13、财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。

14、尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

15、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

16、见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。

17、出则悌,兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。

18、亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。

19、亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床,丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。

20、弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

弟子规语句2

1、事虽小,勿擅为。苟擅为,(子道亏)。

2、长者立,幼勿坐,(长者坐),(命乃坐)。

3、出必告,(反必面),居有常,(夜无变)

4、父母呼,应勿缓,父母命,(行勿懒)。

5、读书法,有三到。“三到”(心到)、(眼到)、(口到)。

6、亲爱我,孝何难,亲憎我,(孝方贤)

7、衣服脱下后,要放在固定的位置,以免弄脏或找不到,这用《弟子规》中的哪句话可以概括。

(置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽)

8、《弟子规》中的哪句话告诉我们做事情不能太匆忙,否则就容易出错。(事勿忙,忙多错)

9、父母责备我们大部分都是出自爱心,所以我们要做到《弟子规》中的(父母教,须敬听,父母责,须顺承),有则改之,无则加勉。

10、饭前洗手,饭后漱口,养成良好的卫生习惯很重要,这可用《弟子规》中的晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手来概括。

11、《弟子规》中告诉我们“把握光阴,及时努力,珍惜青春”的句子是“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。

12、如果你上课回来迟到了,一定要先敲门,声音洪亮的喊“报告”,是因为将入门,问孰存。

13、《弟子规》中说“做人最要紧的是道德、学问、才干、本领,这些比不上人家,就要不断勉励自己,迎头赶上”的句子是“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。”

14、原文中讲到“说话最要紧的是要诚实讲信用;说谎话,说胡话,都是不可以的`”的句子是“诈与妄,奚可焉,话说多,不如少。”

15、“有余力,则学文。

意思是说平时有时间,应该多看书多学习。

你知道历史上哪些勤奋好学的人的名字吗?请写出两个:孙敬、苏秦。”

16、“列典籍,有定处;读看毕,还原处。”

这句话告诉我们重要的书籍,要放在固定的地方,这样便于查寻,书看完后,也应放回原处。”

17、爸爸妈妈教育我们时,我们应该怎么做?“父母教,须敬听,父母责,须顺承。”

18、长辈有了疾病,子女应该如何做?“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。

19、原文中讲到“不要随便答应别人不符合义理的事,否则将陷入进退两难的境地”的句子是“事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。

20、我们在外边要注意自己的身体,不要让自己生病,而且一定不要做违反道德要求的事,因为《弟子规》中说“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。”

21、有些同学现在穿衣很讲究品牌,总要让家长给买名牌,对于这样的同学,你要用《弟子规》中哪些话劝导他们?“衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。”

22、在学校出入班级关门的时候,以及走到楼梯拐角处的时候,应时刻内心谨记《弟子规》中的“缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱”这四句,做到不要打扰他人,或是撞伤自己或他人。”

【原文】同是人,类不齐,流俗众,仁者希。——《弟子规·亲仁》

【译文】同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多,仁慈博爱的人少。(是道则进,非道则退)

【小故事】王烈字彦方,太原人。青年时曾在陈寔(shí)门下学习,凭借品德高尚称著乡里。有个盗牛的被主人抓住,盗犯向牛主认罪,说:“判刑杀头我都心甘情愿,只求不要让王彦方知道这件事。”王烈听说后派人去看望他,还送给他半匹布。有人问这是为什么,王烈说:“盗牛人怕我知道他的过错,说明他有羞耻之心。他已经心怀羞耻,一定能够改正错误,我这样做正是为了鼓励他改过。”后来有个老汉在路上丢了一把剑,一个过路人见到后就守候剑旁,直到傍晚,老汉回来寻剑,得到了遗失的剑,觉得奇怪便询问他的姓名,并将这件事告诉了王烈。王烈派人查访守剑人是谁,原来就是那个盗牛的人。乡里百姓,凡有争讼曲直的事件,都去请求王烈排难解纷,断定是非,由于王烈平素德教影响,有的走到半途,忽然愿意放弃争执,双方和解而回来的,有的望见王烈的屋舍,就感到惭愧,彼此相让而回来的。可见王烈盛德感化之深,已远胜过刑罚的力量。

 

弟子规白话文:非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可循至

注释:

1. 圣书:圣是“博通事理”,博通事理的人所写的书就是圣书,多半是教人智、仁、圣、义、忠、和等六德之。

2. 屏:此处读作“丙”,排除的'意思。

3. 视:看也。

4. 敝:通蔽,障碍。

5. 聪明:指耳目。耳可以听其声察其意,目可以明察事物,所以亦有智慧的意思。

6. 心志:善良的本性与志节。

7. 暴:伤害的意思。

8. 弃:放弃,舍而绝之。

9. 贤:多才有善行的人称贤,次于圣者。

10. 循:循序渐进。

译文:

不是博通事理的人所写的书,要摒弃它,不可阅读;因为这一类的书说理不清,用理不当,会遮蔽你的耳目,障碍你的智慧,破坏你善良的本性与志节,让你分不清是非曲直。

只要你不自以为是,不自己糟蹋自己,不要自己放弃自己,那么圣贤的境界是可以一步一步循序到达的。

参考故事:

凿壁借光的匡衡

匡衡是汉朝时候的人。他从小就非常好学,但是因为家里穷,没有办法上学。同村里有一位老先生,家里有很多书。匡衡就到老先生家去做短工,不要钱,只是要求老先生每天借一本书给他看。老先生看他很有志气,就答应了。

就这样,匡衡白天工作,晚上就借本书回来看。可是他家里穷得连买油灯的钱都没有。没有灯,晚上怎么看书呢?刚好,他家隔壁的邻居,每天晚上都要纺纱织布。匡衡就在墙上挖了一个小洞,让邻家的灯光从小洞里射进来,他就借着这一点儿灯光看书,直到深夜,邻家的灯灭了,才去睡觉。

匡衡就这样刻苦用功,努力读书,一天一天的,日子久了,终于成为一个大学问家,后来做了汉元帝的丞相。

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作,全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。

一

《弟子规》:“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时.”

这句话的意思是:早起晚睡.人的一生很短暂,转眼间就从少年就到了老年.所以,每个人都要珍惜此时的宝贵时光.我们作为学生,要趁年少的时候用功学习,否则长大后会一事无成.

人的一生就是要珍惜一分一秒,做时间的主人.所以我们应该珍惜眼前美好的时光.珍惜每一个人每一个物.

二

弟子规,圣人训,守孝悌,次谨信……”我读着清代文学家李毓的作品《弟子规》,心潮澎湃,深受教育.

《弟子规》共分八个部分,首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目.《孝》篇告诉我们如何孝敬父母;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈,与兄弟和睦相处;《谨》篇向我们端正了日常行为,要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人.《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众,不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必须要仁义,否则人品不好;《学文》告诉我们要好好学习,要有好的学习计划、态度.这就是古代学生的“日常守则”.

社会上有很多专家、学者、商界精英一致认为,《弟子规》不同于以往的肤浅理论,而是我国灿若星河的文化宝库中一颗璀璨的明珠,目前还找不到一本书像《弟子规》那样能有效规范员工的行为举止.

例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略.”是指我们在工作中做事情不要慌张,忙乱就容易出错;不要害怕困难,应知难而进,也不要马虎草率,要认真对待.“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻.见人恶,即内省,有则改,无加警.”意思是指看见别人有好的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢地总会赶上,看见别人坏的行为,就要自我反省,有的话马上改正,没有的话也要引起警惕.“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正.列典籍,有定处,读看毕,还原处.虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之.”

社会本身就是一个形形色色的大舞台,每个人在不同的时间、地点有着不同的角色,而唯一不同的是,无论扮演的是什么角色,都要牢记《弟子规》中的训戒,具备一定的素质,规范自己的言行,牢牢树立正确的世界观、人生观和价值观.特别是作为一名教师,更应该起到承上启下的作用,要肩负许多的责任,尽职尽责,全力以赴为学校的发展壮大作出最大的贡献.

《弟子规》是我们的良师益友,它能让你明白许多人生道理,它能教你如何做一个品行端正的人,它会使你迸发出无限的感想!

弟子规中最有感触的一句话,写一篇读后感800字

读“凡出言,信为先”的感悟

我们的祖国拥有五千年的悠久历史。许多经典诸如《论语》、《弟子规》、《史记》等文章传诵久远,寓意深刻。在这些经典文章中我最喜欢《弟子规》的“信”篇。

在“信”这一章,古人这样说:“凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉 。”这教育我们开口说话时,诚信为先。我们答应别人的.事情,一定要遵守承诺。当我们没有能力做到的事不能随便答应。至于欺骗或花言巧语,我们更不能用来骗人。《弟子规》的“信”篇还教我们怎么说话:“说话多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧语,秽污词,切戒之。”说话多不如说话少和好。说话要恰到好处,起到画龙点睛的作用,与此同时我们该说的就说不该说的就决对不能说。在我们跟他人交谈时,谈话的内容要实事求是、口齿清晰。不要听信花言巧语,因为这些话虽然好听却靠不住。奸诈取巧、下流肮脏以及无赖粗俗的语言,都尽量不要沾染。

有一天是星期五,而明天就是星期六了,我经过爸爸同意,邀请一位跟我关系比较好的同学来我家做客。他同意了,并且跟我说好,在我家早上8:00不见不散。

第二天,我早早的起了床,打开电视机,一边看着节目,一边吃着我准备好的零食,一边等待客人的到来。时间一分一秒地过去了,“怎么还不来?”我嘟囔了一句“也许因为路上堵车吧,应该马上就会到了。”我自我安慰道。光阴似箭,转眼间又过去一段时间,我打了一个哈气,抬起头漫不经心的扫了一眼钟:已经是9:30了!这是怎么回事?他不会不来了吧?不可能!最后我忐忑不安的拨通了他家的电话,在电话里我得知令我大吃一惊的消息:他去别的同学家玩了!令我忍无可忍的是,星期一,当我怒气冲冲的找他算账,他不仅不承认,还反咬我一口,只见他“彬彬有礼”的说道:“你并没有邀请我去你家玩,你这属于诽谤行为……”“什么?”我火冒三丈,结果他把我气的一个星期都没理他。

在《论语》中有一句话:“与朋友交言而有信。信近于义,言可复也。”表示人要遵守与别人的约定,不能失去信义。如果人人都像这位同学那样不守信誉,那么世界岂不是乱了套?

诚信并不难做到:我心想。只要人人认真去做,那么诚信的世界离我们还会远吗?

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