
立德树人作文1
古人有言:“人之初,性本善”,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。教师作为一盏指路明灯,为的就是指引学生走向正确的人生道路。所以教育应把道德教育、文化教育置于同一高度,统筹兼顾方能培养国家之栋梁之才。
然而又如何育人呢?我认为,首先要求学生做到的,教师应先做到。教师不但要注重言教,更要注重身教。教师的一言一行、一举一动都被学生看在眼里,记在心里。在少年儿童的成长阶段,教师对其的影响甚至会超越父母。如果教师的不良言行被学生牢记或模仿,那么可能会对学生的一生造成难以弥补的恶劣影响。所以,教师不但要处处为人师表,在学生面前做好表率,而且要心胸宽广,以德服人,做好“灵魂的工程师”。
其次,要用一颗“关爱”的心去呵护学生。我所教过的孩子很多,每个孩子的家庭背景也各不相同,那么对他们的教育也各不相同。在我教过的班里,有一个孩子父亲生病去世了,妈妈又体弱多病,经济上也不宽裕,看见别的孩子吃零食,眼睛不住的看着。一天,她终于把手伸向了同学的衣袋。当我发现了他的异常举动,目标锁定在他身上。对于她的教育我没有公开批评,背地里和她谈心,他承认自己所做的事,并表示以后不在做这样的事了。对于孩子我们更要尊重,因为孩子是正在成长的幼苗,这幼苗能否茁壮成长,与身边的影响、教育有着直接的关系。
“少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则雄地球于!”面对一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代,为培养祖国未来的建设者,在教授科学文化的同时,提高学生的道德修养尤为重要。
中国梦,是我们每个中国人的梦想,小学教师的工作千头万绪,教无定法,学有法。只要我们以“爱”作为基础,以学生的全面发展作为目标,以灵活创新的教育方法作为动力,“勤”字当头,就一定能将教育工作做好。每个人都在自己的岗位上做好自己该做的事情,个人的力量汇聚成中国的力量,中国梦就能腾飞于世界之颠。
今天,中国梦带给我们的振奋如春藤般爬满了我们的眉宇心间,中国梦更需要我们用脚踏实地的努力来实现!
立德树人作文2
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为,一个人可以没有博古通今的知识,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有道德。知识可以去积累,才能可以去学习,但惟有道德一旦失去,后果将不堪设想。因为古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!道德是一个人的立足之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹。
想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统一。在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有道德的好少年、好公民。此外,我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习,这样,我们的道德观念会再次升华。
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心,他反映了古人的道德观,直至现在,仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子,也曾说:“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念,我们作为祖国的未来,就更应该努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播下去,让祖国的明天更加美丽!
立德树人作文3
风,引领着雨,为大地带来生命的苍翠;太阳,引领着人们走出黑暗的黎明;德,像一颗璀璨恒星,指引着生灵的方向。
诚信,是中华民族的传统美德。古人曰:所谓诚其意者,毋自欺也。意思是:所谓使自己意念诚实,就是不要自己欺骗自己。我在书中看到这样一个故事:吴国国君的儿子季礼曾答应送予徐国国君宝剑,正要送予时,徐国国君却不在人世了,但季礼却郑重地把宝剑挂在他墓前的松树上。让我感动的是:季礼的诚信。季札明知他已看不到,用不了,却依然守约“赠”予他。时光悠悠,岁月匆匆,诚信,依然是人们所追求的。诚信,诚信,就在一个“信”字。假如我们不守承诺,用谎言欺骗了他人,何尝不是在骗自己呢?你欺骗的,都是信任你的人,你欺骗了他们,你,又剩下什么呢?诚信,总会令我们的生命更灿烂……
古语有云:谁言寸草心,报得三春晖。在一声婴儿的啼哭声中,我们来到这个世界,逐渐长大成人。但是,你有没有想过,是谁让你有一次游世界的机会呢?又是谁,给了你人生?没错,是父母。是在你发脾气时,在身边哄你、逗你的是父母,在你掉眼泪时,为你擦干眼泪的是父母;当你生病时,因你而着急上火的是父母。父母,给了你多少?数不胜数吧。而你,又回报了父母多少?屈指可数吧。那么,从现在开始,用你的行动,去回报父母的爱吧!让我们从点滴做起,以德待人,去回报父母的恩泽。因为,他们是最爱你的人。
从小,老师就教育我们要乐于助人,与人为善。长大了,我们也成熟了,但理解善,并去践行善的,又有多少人呢?在同一个世界,有许多令人心痛的人和事,那是一片片等待善良的雨露降临的沙漠,等待我们去行善、乐施;同在一片蓝天下,有许多没有爱的角落,在等待善的探访;有许多需要帮助的人,盼望着春天的到来。我想生命的价值不在于索取,而在于奉献。把道德点燃,让它带来希望,为“德”造一艘小船,让它航向美好的明天……为善良立德建一艘小船,让它驶向美好的明天;把爱点燃,让它带来生命的希望……
正如风引领着雨,正如太阳引领着万物,德,不仅引领着人生的方向,更引领着人们航向繁花似锦的未来……
立德树人作文4
“春风化雨,润物无声;以德为先,立德树人。”当我们看到这句话的时候,都能够明白其中的道理,“德”则是一个人做人的根本,也是我们当代人不可缺少的行为品质。作为一名幼儿教师,我更能明白其中的道理,用“德”和“爱”去温暖每一个孩子,也是我今天想要陈述的师德故事。
入职两年以来,我一直用心中的爱温暖着班上的每一个孩子,初入职的我带的是中班的小朋友,他们活泼可爱,聪明伶俐,每次讲课,我都蹲下来和幼儿交流,和他们拉近距离,让他们感受到我的温度,慢慢的他们和我越来越亲近。由于一些特殊的情况,我们班不断的在换新的老师,孩子们也不断的去适应新的环境与新的教学模式。也因此,孩子们和我的感情也越来越深厚。
升入大班,我一直秉承着“爱”的教育理念,同时,我根据大班孩子的年龄特点,对他们严中有爱,孩子们也能感受到我对他们的爱,每次对他们的小错误进行批评指正的时候,又不忘回过头来抱抱他们,也是这样,他们与我也成为了好朋友。
然而,由于特殊的原因,我在大班下学期的时候,被调到小三班担任班主任的工作,当我刚接到任务的时候,我心里闪现的第一个念头就是我该怎样和我的孩子们去说,我有点舍不得他们。的确,不出我所料,孩子们也舍不得我,事后,又有很多的孩子家长给我发信息,打电话,也许就是这种爱的教育让我在孩子们以及家长的心中留下了深刻而美好的印象。
记得有一次,大班小学生预备队仪式,我带着小班的小朋友在一旁观看,看着他们一个个昂首挺胸的站在国旗底下,庄严宣誓的时候,我的眼里泛出了泪花。当仪式结束后,我们准备回班时,发生了令我感动的一幕,我刚从他们的旁边走过,我带过的大二班的孩子们一把把我抱住,让我留下来,不要走,跟他们一起合影留念,这时后面的家长一边摸着眼泪,一边拿起手机给我和孩子们照相,然后还不时的抬头跟我说:“王老师,我们不会忘了您的。”这一幕,我感动了!也许,这就是我对他们的爱吧!
以上就是我的师德故事,用“爱”温暖每一个孩子。并将这种爱延续……
立德树人作文5
在人生的旅途中,我们会无数次遇到诱惑。今天,我们就学了一篇课文《钓鱼的启示》,主要内容是讲一位爸爸带着儿子去钓鱼,儿子钓上来了一条非常大的鲈鱼,儿子很得意,可实际上离钓鱼开放日还有两个小时。爸爸让儿子把鱼放回湖中,儿子乞求父亲不要把鱼放回去,父亲没有任何商量余地,硬是把鲈鱼放了回去。因此,儿子从这件事中懂得要放弃贪欲,三四十年过去了,他成为了一位建筑设计师。
儿子虽然不想把鱼放回湖中,可是,他听了爸爸的教诲,放弃了大鲈鱼。他的成功是因为他有一个道德感非常强的爸爸,时时教育和引导他成为一个正直、诚实、有道德的人。在儿子成为设计师的道路上,他遇到了许多与那条鲈鱼相似的诱惑,可每一次,都会想起父亲的教诲,每一次都能抵制住那个诱惑。
我也有过面临着道德抉择的时候,有一次单元考试,我考了98分,我大喜过望,可是翻到背面一看,不对啊!怎么减了2。5分,应该是97。5才对。哦!我知道了,一定是赵老师给我算错了分数。这是,我的心里出现了一个魔鬼,他在对我说:"你不去告诉老师,她也不会知道的,你还可以在考核上多加1分。"我觉得这个理由很充分,甚至心里就准备这么做了,可是,我的心里又像是飞出一个天使,她也对我说:"你应该去告诉老师,虽然少加一分,可你却是个道德高尚的人。"
于是,天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话,去找赵老师把分改过来,可让我没有想到的是,赵老师竟然说:"孩子,这0。5分送给你,算作你诚实的奖励。"我听了真是太高兴了,这时,我仿佛把一块重千斤的石头放了下来,感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事,可给我留下了深刻的启示。
道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难,感谢赵老师能在我抉择的时候给予我鼓励和鞭策。讲不讲道德就是一瞬间的选择,我们每一个人都要成为有道德的人,不要被荣誉、金钱等等一系列诱惑人的东西所打倒,让道德常驻我们心中。
立德树人作文6
只要我们做事多想着别人一点,其实就是一种道德。
再小的事情,只要是发自内心的真诚,就是一件好事。
公交车上,看到老人站着,你忍心吗?马路上,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?……或许你们有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实我认为不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要知道道德在我们心中就行了。
电视上曾今说过这样一个事情,想必大家也听说过:一个老人被车撞了,躺在马路上,肇事者跑了。好心的人过来扶他起来,带他去医院。带他去派出所报案。可是这个老人却说是这位年轻人撞的。看到这个事情,我心里是说不出的难过,痛心,只是感叹还真有忘恩负义的人!很同情那个年轻人,一片好心,却惹祸上身。不知道那个老人在想些什么。我只觉得那个老人身上迷失了道德。那个年轻人的道德却成了祸根,多么荒唐啊!为什么社会上会出现这种事情?每个人都应该反省吧,这个社会竟然如此缺乏道德!或许正因为社会上存在着这样的事情,所以做好事的人越来越少了,大家就抱着不要多管闲事的心态面对着社会。不敢做好事。这已经成为社会的风气了吧!那个老人,其实也可怜的,他连人基本的道德也没有,活得岂不是很可怜吗?
当然社会上还是有充满道德的事情的。汶川大地震震痛了世界。各界认识纷纷捐款捐物,一时间,整个世界被温暖包围了,洋溢著着爱与希望。有一件事情感动了社会,一个乞丐,他捐出了自己的钱。或许有人会不屑于他的钱。但是我认为他很不容易,要知道一个乞丐自己要生存就很不容易了,每次要饭也就1角,5角,1元,最多5元,这些渺小的数字对于他却不小,可他正因为心中的那份道德感,献出了自己的一片心意。或许他捐的并不多的,可他的钱却的最滚烫的最饱含真情的钱。
道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。
立德树人作文7
道德是人类必不可少的品质。可在茫茫人海中,总会有一些不讲道德的人。“假文盲”就是其中的一种。
这是一个寒冷的冬天,路上的行人匆匆忙忙地赶着回家。一阵寒风吹来,行人便拉紧了大衣,行进的步伐也随之加快了不少。但是,在一处车站牌旁,一位母亲却抱着孩子倚在栏杆上瑟瑟发抖。只见牌上用粗体标注着“母子上车处”,可站在母子通道中间的,却是四个男人。
站着的第一个男人穿着厚厚的大衣,无所事事地将手插在口袋里。他不经心的瞧了一眼标识牌,想:什么母子上车处?只有像我这样的老板才有资格!他回头望了望后面一个男人,问:“喂!你是做什么的?”后一个男人说:“退伍军人。”他也注意了母子上车处的牌子,他正在从道德与利益的沼泽里艰难地挣扎着。可悲的是最终在他心中的利益赢了。可是他却十分不安,他想,算了吧!我是军人,为国家做了这么多贡献,是该让我享受待遇的时候了。于是他闭上了眼睛,想装作没看见。
第三个人虽不如他们高大,但身材却十分强壮。这个暴发户穿了一双名贵的皮鞋,使他自大起来,当他望了一眼标牌时,不禁笑了起来,想:看看旁边那些排队的傻子们,那么多人还在那里排,我很聪明,这里人多少啊!最后一个人带着口罩,瞄了一眼牌子,便站住了,仿佛在寻找这儿。
可怜的母子只穿了单薄的衣服,只能躲在角落瑟瑟发抖。
生活中有许许多多不道德的事情和行为,这种“假文盲”更是可恶,他们是真的看不懂吗?不,不是的,他们将自身的利益放在了第一,却将重要的道德抛之脑后,这种行为是可耻的!
就像草坪上立着“禁止践踏”的牌子,仍有人去踏,公共场所写着“禁止吸烟”,仍有人不顾他人的吞云吐雾……不道德的行为处处都在,而又有多少人能将利益稍微往后放一下呢?
多一些爱心,少一些私心,多一点道德,少一些缺德。好坏善恶只在一念之间,只看你如何选择。选道德爱心,你就有一颗纯净的心灵,选择自私自利,它会在你纯洁的心灵上留下永久的污点。
“假文盲”谈何道德?
立德树人作文8
古往今来,人们总是羡慕有智慧的人。可是,他们不知,只有道德高尚的人才能赢得尊重,收获成功。
刘备,从古至今人人称道,备受崇敬的一代英雄。他没有诸葛亮的神机妙算,没有庞统的.果断机智,也没有周瑜的运筹帷幄。可是就是这样一个只有平凡能力的人,在那个人才济济的三国成就了一番霸业。
凭的是什么?就是他对道德的坚守。
他三顾茅庐的谦逊,收诸葛孔明于帐下;他忠正耿直的品质,使赵云成为他的属下;他不计前嫌的宽容,使黄忠对他忠心不二。就是这样,刘备因他的道德,收天下英才为他所用。
他向后世天下人证明,即便没有大智慧,一个人还是可以凭着自身的道德,取得事业上的巨大的成功。
相反,若一个人没有道德,即使聪明绝顶,最终也免不了落入失败的深渊。
和珅就是其中一人。
他是聪明的,在政局上沉浮多年,他早已明白世事的本质。他为皇帝出谋划策,赢得皇上的赏识,一步步成为了高官。他的智慧换来了一世的荣耀。
可惜,在这份荣耀面前,他丧失了道德。
许许多多人,拿着金银珠宝求他办事。无数奇珍异宝看得他眼花缭乱,迫不及待想据为己有。渐渐地,他的道德沦丧了,他分不清世上的是与非、正直与邪恶,他眼里只剩下金钱与权势。
在他道德消失的同时,他也面临着事业上的失败,撤职、抄家,他失去了一切。一切智慧所带给他的荣耀也因他道德的虚无而消失。
智慧只能带给你暂时的优越,可只有道德才能守住它;但若没有大智慧,你的道德也会为你带来永恒的成功。
在我们的生活中自然也是如此,有些人因为自己的聪慧而不可一世,失去了基本的道德,最终换来的,也不过是一场空;而另一些人虽没有超凡的头脑,但却坚守着道德,正直伟大,最终迎来的,就是成功的金色大门。
但丁说:“道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白。”
成功的门永远是为拥有道德的人敞开的,那些仗着自己的智慧放弃道德的人,也许能看见成功那扇紧闭的大门,却永远也进不去。
让我们从现在开始,坚守拥有道德,去叩开那成功的门吧!
立德树人作文9
传统道德植根于中华民族五千年的悠久历史,融会了中华民族的精粹。然而,传统道德在当今社会却遇到了挑战。虽然众说纷纭,但传统道德作为时代精神的基础的地位,确实不应动摇的。
传统道德,是历史凝结的智慧。我们中华民族从来不缺少道德模范的力量。他伫立在汨罗江头,在吟唱最后的《天问》后,包含着对国家的热爱,投江自尽。他就是“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”之爱国精神的最好体现。还有他,于城门侧立一木,在众人的将信将疑中履行承诺,给了移木之人五十金,成就了“立木为信”这一段佳话。诸如此类,众多传统道德是历史智慧的集合,彰显了时代风貌和中华民族身后的文化底蕴。
传统道德,能为当代生活引领航向。即使是现在,传统道德也是我们生活的指路明灯。看,独自行走在深山中的邮递员王顺友,尽职尽责不曾悔改;在煤矿上辛苦工作为的是亡妻呆傻的弟弟,为的却是守住对亡妻的那份承诺。听,那荡漾在深山竹林的朗朗书声,缭绕在李桂林夫妇的心头。他们放弃了县城的生活,只为了民族的希望,甘愿在陡崖峭岭见开辟出一条育人之路……他们,是这个时代的最强音。他们的身上,闪耀着传统道德的光辉。他们的品质,引领我们奔向大同社会。
弘扬传统道德,应取其精华。一幅《二十四孝图》生动的刻画了中国古代的孝文化。但其中也不乏有《埋儿奉母》这样的文化糟粕。所以弘扬传统道德必须取其精华,弃其糟粕。直到今天,豫剧名段《花木兰》仍为人所传颂。那个“愿为市鞍马,从此替爷征”的女子,冲破了“女子无才便是德”的禁锢,驰骋沙场,横刀立马,巾帼不让须眉。商鞅,在众多权贵的挤兑恐吓甚至弹劾下,仍然坚持变法,将“祖宗之法不可变”的陈规旧俗重重的踩在脚下。通过变法,终于使秦国走上了富强的道路,让后人不禁高唱“秦王扫六合,虎视何雄哉!”在今天,我们更要学习他们的创新精神,不断为传统道德注入时代精神的血液。
抄袭,无论你怎样粉饰,都是与传统道德相背离的。
在当今社会,认识传统道德的重要性,弘扬传统道德,是永不过时的时尚与潮流。让传统道德抽出新枝,让传统道德的光辉洒遍世界,我们始终在路上。
立德树人作文10
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用 道德 去弥补,而一个 道德 不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为,一个人可以没有博古通今的知识,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有 道德 。知识可以去积累,才能可以去学习,但惟有 道德 一旦失去,后果将不堪设想。因为古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的 道德 ,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!道德 是一个人的立足之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换。道德 是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌; 道德 是人类建立美好生活的基础,没有了 道德 ,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹。
想做一个有 道德 的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统一。在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有 道德 的好少年、好公民。此外,我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习,这样,我们的 道德 观念会再次升华。
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心,他反映了古人的 道德 观,直至现在,仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子,也曾说:“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视 道德 的表现。既然古人都有这样的 道德 观念,我们作为祖国的未来,就更应该努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播下去,让祖国的明天更加美丽。
道德 是石,敲出希望之火; 道德 是火,点燃希望之灯; 道德 是灯,照亮人生之路; 道德 是路,引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始,从自己开始,让我们自觉地做 道德 建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有 道德 的人。
立德树人作文11
在如今应试教育的压力下,不少学生在学海中迷失自我,不愿在“文化苦旅”中砥砺前行。而他们是否思考过,为人、为学之因究竟是什么?
“为天地立心,为生民立命,为往圣断绝学,为万世开太平。”在曾经的中华大地上,有那么一群卓越的人,用他们的青春给了我们最好的诠释。
也许你很难想象那是一个怎样的年代——1937年,华北沦陷,清华、北大、南开的师生被迫撤离。在“中国之大,景已容不下一张安静的书桌”之际,临时在寥落的昆明小城创办国立西南联合大学。
“千秋耻,终当雪;中兴业,须人杰!”于是,以梅贻琦为首的教育界精英,带领数千学子来到破落荒僻的昆明。他们用茅草修建校舍,在红土地下的防空洞里支起黑板,授课读书,恪守学术。
校舍简陋,偏偏昆明又湿热多雨。雨水常常漏到屋内,雨滴击打铁皮屋顶的声音与教授的讲解声掺杂在一起,教授只好停下来,在黑板上写下四个苍劲的正楷体字“静坐听雨”。之后搁笔静坐,任雨水打湿长衫,凝神静思,周围顿时竟有一丝说不出的宁静。
日军为了断绝文化的传承而重点轰炸联大。但学子们却极有骨气,用信念支撑着那段难挨的岁月。三更的学校图书馆仍是挤满了人,一盏煤油等下是无数双孜孜不倦的眼睛。没有灯,遍徒步到昆明城内,在茶馆里泡一壶廉价的茶,在气灯下彻夜读书。
他们就是在这样极端的环境下,成为了陈寅恪、冯友兰、杨振宁、邓稼先……
那是自由独立的学术、纯良的学风。所有人刻苦治学,在祖国存亡之际,在极为艰苦的条件下,众志成城地完成不甘亡国的自我救赎。
正如一百年前少年周恩来说的那样,他们在为“中华之崛起”而读书。
“这个世界从来不缺完美的人,缺的是从自己心底里给出的真实、正义、无畏和同情。”也许你不愿在茫茫学海中苦作轻舟,不愿为了信仰而鞠躬尽瘁,那是因为,你不信,文弱的师生也可以长征,从长沙徒步三千六百里到昆明,吃夹杂砂石的陈米,住茅草搭的平房。
你不信,在一个哀鸿遍野、萧条败落的年代,还会有人愿意丢掉荣华富贵,丢掉高贵完美的人生,而甘愿跑到落后乡村,站在三尺讲台上,只为延续立国兴邦的文化命脉。
你不信,有人宁可出生入死,也不肯背叛理想,放弃坚守自己心中的执念与信仰。
莘莘学子,无论做学问还是做人,都应有这样的风骨与气质,为自身找到如“为中华之崛起而读书”般的价值与意义。
立德树人作文12
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
——孟德斯鸠
君子趋于义,小人趋于利。’‘二者不可兼得,舍生而取义者也。’先秦时期,我国哲学思想家便极为重视道德问题。汉朝实行的察举制也注重道德的高低。
改革开放以来,我国经济迅速发展,国家日益富强。但自08年以来,三鹿问题奶粉、地沟油的一系列道德性问题接踵而来。有些黑心厂家,违背道德原则,赚黑心钱。道德问题似乎成为压在人们心中的一块石头。
而一位为感动中国人物的出现似乎为我们带来了一丝丝希望。
感动中国人物李丽。残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒,坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃,心灵却唱出强者的歌。五年时间,温暖八万个冰冷的心灵,接受、回报、延伸,她用轮椅为爱心画出最美的轨迹。她用自己的爱心,將道德之火带到了这个冬天。温暖着成千上万人的心。
苗乡赤脚医生李春燕,她是大山里最后的赤脚医生,提着篮子在田垄里行医,一间四壁透风的竹楼,成了天下最温暖的医院,一副瘦弱的肩膀,担负起十里八乡的健康,她是迁徙的候鸟,她是照亮苗乡的月亮。她用一个个脚印,踏碎了苗乡人民心中的冰。
爱心学生何玥,正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮。不,你并没有离开,你一直在我们的心中。 陈斌强:孝更绝伦足可矜。小时候,这根布带就是母爱,妈妈用它背着你。长大了,这布带是儿子的深情,你用它背着妈妈。有一天,妈妈的记忆走远了,但爱不会,它在儿女的臂膀上一代代传承。你用着爱的布带传承了中华民族的孝道,给无数中国人作出了榜样。 用生命托起战机,最终倒在工作岗位上的航空英模罗阳;一生奉献给核事业,工作到生命最后一刻的科学家林俊德;在南海默默守礁二十年,为气象观测做出巨大贡献的海军气象工程师李文波;为救出学生失去双腿,被网民赞为最美女教师的张丽莉;为保障农民工利益,多次到企业卧底打工的“民工”局长陈家顺。
无数人为中国道德事业建设做出了巨大的贡献,在这个道德似乎已经隐于山野的时代,一个个感动中国人物将希望领上了时代的舞台。 作为中学生,我们应从我做起,关爱社会,关爱老弱,将道德之火在当代点燃。将中华民族的传统美德传承下来。让中国社会的每个角落都高挂道德的旗帜。 建设民主富强的中国,早日实现中华民族的伟大复兴。
立德树人作文13
一天清晨,天空有一种朦胧的感觉,似乎像被人披上了一层纱。华君武临时接到了出版商打来的电话,说:他叫的话搞有一些问题,想与他商讨一下。华君武一接到出版商的电话就急急忙忙的穿好衣服,他一打开门,便迎来了一阵刺骨的寒风,冷的他瑟瑟发抖,他急急忙忙向车站跑去。华君武看到前面有两个站台,一个里面挤挤攮攮,另一个则人很少。他毫不犹豫地冲向人很少的地方。他左等右等车子还没来,他一边捂着冻红的耳朵,一边想:这天气怎么这么冷,出版商先生还在等着我呢,车子你可要快点来啊!华君武踮起脚尖向前张望着,忽然他看见站台的最前面立着一个牌子,上面用红笔(粗的)大大的写着“母子上车处”。华君武一看,急忙离开,走到了那个站满了人的站台上继续等车。但他发现这里有许多母女,而那个“母子上车处”却都是一些年轻力壮的小伙子,而且他们还很心安理得。华君武就得这是一个很不道德的行为,于是走了过去想评评理。“这里是‘母子上车处’请你们到那里去排队。”华君武很有礼貌的说道。一个穿着军大衣,戴着厚帽子的人转过头来说:“凭什么,况且这里哪里有写着几个字。”那个人向四周望了望。华君武一听,气得脸都红了。“你们。你们不能这样。”等车的人们渐渐地围拢了过来,还有一些人附和起来“就是,就是呀!”那几个人面不改色似若无其事的样子,继续等车。这是一个抱着还在襁褓当中只有三四个月大的孩子的母亲走了过来,微笑的说:“先生,算了。反正这里有两个站台。”华君武转过头来笑了笑说:“放心吧,我一定会给你们评评理。”他又向那几个人怒气冲天的说道:“你们这些人有没有道德修养,你们几个人这样做是一个非常非常自私的行为。”那个人脸上略有一些温色,似乎对被人当场在街上训斥有一些恼了。他对华君武吼道:“怎么样,你管得着吗,我告诉你我从小没上过学,大字不识一个。哼!”华君武手指着那个人,手指都被气得发抖了。这时车子来了,刚才的那位母亲又劝说道:“先生,算了吧,车子已经来了。”华君武想到还在等着自己的出版商,于是忍气吞声,上了车。
与出版商商讨完事情,回到家后一想到早上的事,心中还是有气。他深思了一会儿,拿起手中的笔想用漫画的形式把早上的情景画下来,华君武一边画,一边想:现在的人越来越不道德了,看来现在讲道德可要从娃娃抓起了。如果社会中都讲道德,那世界将会变得怎么样?
立德树人作文14
人与人之间都是独立的个体,都是独一无二的。我们有着各种各样的想法,有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体,可能有点以偏概全,但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样和我说的“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措,因为自我看来我还是挺“感性的”。
我最怕别人骗我,可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气,那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过,却改不了的坏习惯。可能有人觉得:别人的好坏和你有什么关系啊。是的,这就是我的矛盾之处。
我从小认为“凡事利益最大化”,可是后来我认为这是不对的。我也在慢慢改,可能需要一点时间吧,因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来,我的理性是被社会的价值判断体系做左右,迷失了自己的真实的想法。
我一直在问自己“我可以做什么?我能做什么?我会干什么?”一问三不知!我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向,因为我知道我要什么,我想干什么。而现在我发现这是不对的,我一下就迷失了。现在想来,我的理性应该是:达成目的的工具,像个忠诚的侍卫,护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人,灵魂才是。
以后我的人生可能会有所改变吧,因为我会学会放下一些“东西”,一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人,但是往往做一些感性的事情。人本身就是一个矛盾统一体,谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说:自然而然地存在着,自然而然地随着光阴的流逝和细胞的衰老而消亡;自然而然地对付矛盾,解决矛盾;自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学和精神内涵。像旷野中的一株树,从幼小成长到参天,从枝繁叶茂到枯枝败叶,从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡,最后轰然倒塌,如同一座曾经辉煌的玉山倒下,成为生命的一道风景。
理性就是比较冷静的去思考和对方在一起的利和弊,包括背景差异,品位差异,程度差异,年龄差异等等,各个方面的因素。而确定和对方到底能走多长的路和应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程,通俗的说是感情用事。感性是生而俱有,不带修饰的,野性而原始的感性可以直接获取快乐,理性可能暂时抑制快乐,但最终仍会获得满足。
面对自己的矛盾,我希望在这几年内调整好!
立德树人作文15
道德——是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
1、在家庭中孝敬父母,洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约,都是道德的表现。
2、在学校里同学互助互爱,见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,都是道德的表现。
3、在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡,争当"爱心小天使";参与社区清洁卫生,做“社区小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明小使者”。不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现,而在我们的生活中,道德文明无处不在。
在社会中,公交车上有人让座,楼道有人主动打扫,还有,就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者!在刚刚过去的一年中,奥运会是全中国人民的骄傲。但是,在这背后,却有着默默奉献却不求回报的——志愿者!在炎热的大夏天里,他们穿着鲜艳,整齐的服装,以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福,关心,让人们感到在这炎热的太阳下,也会有一丝凉爽。
在学校,一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。在楼道里,不乱跑,不打闹,看见老师要主动问好。不说脏话,关心同学,也是道德的表现。小时,不懂的得这些事情,总是在楼道里大喊大叫,见到老师也不懂的打招呼,现在,不用说,知道了在学校里一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。
在家庭里,要为家里付出自己力所能及的事,为家人减轻一丝的负担。虽然事小,可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时,不要抱怨,父母养你这么大,这点小事还能难倒你吗?古时,东汉江夏的地方有一个叫黄香的人,母亲去世。夏天怕父亲热,用扇子一遍遍的扇凉席;冬天怕父亲冷,自己先把被窝温热,再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。
让我们从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人!
立德树人作文16
道德,这个词谁都知道,从小父母就教导我们,长大要做一个有道德的人,然而,不是每个人都能做到从小说到大的简单道理的,我们常常会忘了做那些生活中微不足道的小事,而人的道德,正是从那些看似微不足道的小事中体现出来的。
他是一个送煤气的老人,骑着一辆破旧不堪的三轮车,身上套着一件油腻腻的围裙,穿一双旧的不能在旧的老式深绿色军旅帆布鞋。不管在烈日炎炎的夏天,还是在风雪交加的严冬,他都一如既往得在城市里来往,没人关注他,他默默得为这个城市的人们服务着。
那天妈妈一大早就去菜市场了,她吩咐我说,等一下要是送煤气的老人来了,就叫他灌瓶煤气上来。不一会,老人果然来了,我赶忙叫住了他。他扛着煤气瓶,动作很稳,却还是显出了一丝疲惫。他把煤气瓶放好,然后用娴熟的技巧拧紧瓶口,把手上的油渍直愣愣得抹在了他的大围裙上,明明旁边就有水龙头,他也不洗,大概是习惯了吧。看他灌好了煤气,我才想起还没给他钱,赶紧掏出妈妈交给我的一百元,递给了他。他接过去说:“88块,我要找你12块钱,”说着,他掏出了一张十元纸币,“你等等,还差两块钱,我找找看。”他开始倒腾他的口袋,但只“搜刮”出了一元八角,他把一个个硬币放到我手上,不知怎的,我觉得有种感觉,是他生活的艰辛,我的眼眶开始湿湿的,我赶忙说:“算了,才两毛钱,不用找了。”可他却说:“不行不行,一定要找的,我再找找看。”他很努力得找着,却始终找不出一分零钱来了,我看着他无奈的样子说:“不用找了,真的不用了。”他只好停下来,但还是倔强得说:“我明天早上来。”说着跨出了门。我心想,才两毛钱而已,他肯定会忘的,也就没把这事放在心上。谁知第二天早上,我推开家门真准备去上学时,竟发现门缝里塞着两毛钱,我顿时感动得流下眼泪,这个普普通通的老人,在他简朴的外表下,隐藏着的,是一颗高贵纯洁的心灵。
那是我跟他的第一次交集,也是唯一一次。然而,他的行为和他的精神,我却无法忘却,他值得我学习,我深信他是一个有道德的人,一个愿意为两毛钱起早的人,值得我相信。
有些人总喜欢长篇大论的说明自己,却很少用行动来证明,他们都不如这个送煤气的老人,举手投足间就能让人感受到所谓的道德,不需要用语言来描述,因为他,真是一个真正有道德的人。
立德树人作文17
记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个讲文明、有道德的人。
在成长之路上,我们往往会埋怨自己肩负的责任太重、要学的东西太多。我们需要学会求知、学会上进、学会保护、学会珍惜……然而,就在我们尽情绽放的青春年华中,就在我们张扬个性、释放活力的激情下,我们往往忽略掉了道德,不注重文明。
那什么是道德呢?道德是为了维护社会文明健康发展而促使人人必须养成的一种行为规范和准则。中国自古以德育人、以德为美,以“没有规矩,不成方圆”恪守人格,以“克已服礼”磨炼品质。而文明,是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
但就在我们生活的空间,在我们菁菁的校园中,常常会感到一些不和谐的音符。比如:雪白的墙壁上被鞋印沾污,洗手间里的水龙头“不辞劳苦”的滴着水,教室内的桌椅被刻上经典留言,投不中的垃圾被弃之于桶外,楼道里的墙壁也光荣挂彩,耳旁时不时飘过几句污言秽语,身体残疾的同学不仅得不到帮助,取而代之的是模仿与讥笑……举不完的例子,理不顺的无奈。
我们中华民族自古以来就有着优良的传统美德:我们有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的诚挚爱心;我们有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的谆谆告诫;我们有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国情思。就是这些警世名言,在经过几千年历史的更迭之后,仍能够熠熠生辉。因此,我们要做的、能做的,还有很多很多。比如:在公交车上给老人让座、在教室或楼道上随手捡一张纸屑、爱护校园里的一草一木、遵守公共秩序、少几句污言秽语、多一点文明礼貌、拭去那些轻蔑与浮燥、献一份诚信与爱心,做一个懂礼貌,明事理的好孩子。
同学们,唯有将道德内化为习惯,将纪律转化为自律,我们的内心才会充实,我们的行为才会洒脱。最后,让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!
立德树人作文18
百尺高台,起于垒土。千里之行,始于足下。古人云:“大丈夫以修身齐家治国平天下为己任。”首先要做的就是培养个人的道德素养。
运筹帷幄,决胜千里,栋梁之才成。
张良拾遗,孺子崇德,佐王韬略授。
在深色城墙的映衬下,信步在下邳城外明媚风光中的青年显得格外悠然。他站在桥上,正醉心于景,噗通……一只鞋被抛入水中,他缓过神来,不知何时一位穿着粗布短衣的老者立于身后,他正不解的看着老者那一只伸出桥的边缘的脚,老者便淡然说道:“小子,把鞋给我捡回来!”见老者不便,就恭敬的把鞋捡了回来欲递与老者,老者却抬脚示意给他穿上,老者苍苍的白发顿时消散了他心头的怒火,便跪下给老者穿上了鞋子。老者欣然一笑,转身即去。青年满脸诧异,伫立良久未去,不时,老者又从远处走回。“孺子可教矣,吾欲收汝为徒。”老者满脸感动道。青年如此便得到黄石公《太公兵法》真传,成就了高祖刘邦所赞的“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的千古奇才——留侯张良。
高擎国格,不辱使命,美名传后世。
定若磐石,爱国之德,十年如一日。
对祖国温度的不适,勾起了他在北国的回忆。呼啸着雪花的苍穹,羊群,凌乱的胡须和随风摇曳的符节,都是清一色的苍白。是那么的空寂、凄凉。多少年来如一日的坚持,黑发熬成了白发,不变的唯有那毫不灰心,绝无动摇的眼神。苏武“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的品德,使他再次看到祖国的长城之时,充满心中的爱国之德溢流而出,化作两行老泪的纵横。
不惑立志,得民心向,蜀汉基业成。
恶小不为,善小而为,德贤服于人。
江畔。两队甲士嘶声震天,刀光剑影,分明只是一场厮杀而已,不,不对,厮杀中间还夹杂着衣衫褴褛手无寸铁的老百姓,原来那一队战士是为了保护老百姓而个个变得面目狰狞,无暇自卫的战士被一个一个击杀,倒下。涌动的人流中一个骑着高头大马的人疾呼:“誓与新野百姓共存亡,违令者斩,云长立时来援!”河水湍急,白浪滔天,鲜血染红了欲坠的斜阳。就在此时一长髯将军在前方不远处怒目杀出……勿以善小而不为,勿以恶小而为之。正是因为刘备携子民过江的仁义爱民之德,唯德唯贤,能服于人,才有了赵子龙单骑救主的忠诚之举,和孔明等人鞠躬尽瘁的辅佐,使蜀汉成为鼎足天下中有力的一足。
万顷洪泽,初积小流。合抱之木,生于毫末。欲立人生,道德为基。人生途远,不亦重乎?
立德树人作文19
“5·12”汶川里氏8级的地震,摇动了山,震倒了房,也晃动了人们铭记在心的——道德。
5月12日2时28分,都江堰市光亚学校正在上课。突然间,地板微微晃动了一下。于是,正在上课的老师平静地说:“不要害怕,没事,我们继续上课。”话音刚落,立马天摇地动。刚才平静的老师早已如离玄的建箭,拔腿就跑,第一个冲下楼,跑到操场上。着一惊人的举动,让所有师生目瞪口呆。事后,这位老师上自己的博客来澄清。然而,越描越黑,网络上马上出现了新名词“范跑跑”。而这,就是近日炒得沸沸扬扬的范美忠的“光荣”事迹。
“范跑跑,”多么讽刺的一个名。但这一“跑”,又唤醒了我们什么呢?
在“范跑跑”事件中,我们首先应该赞扬的是范美忠先生的勇敢、诚实。在事发后,他敢与在网络上想媒体公开自己的行为,发表自己最真实的想法,难道不诚实么?在棉队来自不同社会阶层任命的谩骂,他依然未改变自己最原始的立场,可谓不勇乎?
但我们必须批评的是范美忠老师。作为老师,他肩负着神圣的使命,不仅有传播知识的责任,还有保护学生生命安全的责任。这在我国的《教师法》就有规定。
然而,我们更应该谴责的是“范跑跑”。我们暂且不说作为老师,就是一个成年人在我国的《未成年人保护法》中就有义务去保护未成年人。可范美忠先生就没有做到。我们也可以理解在生死关头,人会变得懦弱,但至少我们可以大喊一声:“地震了,快跑!”然后再跑也不迟。可在紧急时刻范先生也是去了理智。
而更令人愤怒的不仅是范先生在紧急时刻的无理智行为,更多的是震后十天,范美忠先生在博客上发表的那篇博文。文中写道:“那紧急关头,除了我女儿,就连我的父母都不救。”我很想质问一句,“难道生你育你十几年的父母,在生死面前,我们就可以撒手不管吗?”如果你回答是是的话,那么我只能说那是你父母做的孽,为你受过的冷和饿都是他们咎由自取。那如果有一天你的女儿也这么对你,那么你会怎么样?
汶川地震,也引发了道德地震。当道德伦理和人性伦理发生冲突的时候,我们该如何割舍。答案会是层出不穷。但我只知道,中国不需要懦弱、不懂感恩的只会读书的呆子!
朋友,摸一下你的胸口,看里面的那份道德是否已经被震塌了。若是,就赶紧重修吧;若还没,就请你好好地加固,让它别再那么不堪一击了。
立德树人作文20
玉可碎而不可损其白,竹可破而不能毁其节——题记
一直将于丹心语铭记于心,最令我动容的一句是:“真正的英雄是能为自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辞,却足以为人停下忙碌的脚步,去细细品味。身处喧嚣浮华的世界,似乎再找不到一片平静的瓦尔登湖去成就自己;再没有一座山头,可以允许我们像梭罗般安静地捕捉光线的阴暗变化,冷酸的微小交替。但一个真正的英雄,会让道德之花,常存于心,会在人生的路途上,为自己设下一道底线,永远不去跨越。
叹——花开无声
生前身后,毁誉参半,但曾国藩的心中,却永存着一朵道德之花,“立功、立德、立信”三不朽,他克已奉公,历尽宦海风波而安然无恙。名利之前,他宠辱不惊。功高盖主,但他却俭以自律,每天不断地写日记反省自己。日复一日,道德的底线,在他心中愈磨愈尖。任何人触踫,便会引来他尖锐的抵抗。历百千险阻,仍再接再厉,向世人展现一个高洁而孱弱的灵魂。给后人留下无限的思考。他那一份一往无前的果敢与自然,他那一贯治家严谨的态度与风格,究竟是在怎样的道德观下得以形成?这是一个我们可以称之为英雄的道德者,是他教会我们道德面前,不应有半点犹豫,坚定地为自己的心做主。
赞——花香沁人
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”世纪伟人鲁迅荷一杆长戟向黑暗进攻。他要用笔唤醒中国人心中的道德观。他不甘于黑暗,不向恶势力低头,因为他的心中有一个道德的天平在时刻衡量着他的行为,为了使其平衡,他敢于斗争,敢于说出内心的真实想法。他是一个真正走在中国社会最前端的典范。“五年归国路,十年航天梦。”钱学森不受美国的威逼利诱,坚定地要为祖国倾尽一生。因为他的心,祖国便是他的道德观,坚定着这个道德,才可以不惧强大的势力,排除万难回到热爱的祖国。
品——花落有痕
时光流逝,一千多个昼夜已经过去,汶川地震灾难留下的痛苦记忆正在渐行渐远,然而有许多东西是我们不应该忘记的。面对大灾,许多人没有自私地选择逃避,内心的道德观在呼唤他们,我们的同胞水深火热中,他们等待着我们去救援。谭千秋用身体掩护住了学生的生命,自己却永存于废墟之中。这是一种怎样的道德观令他在死亡面前,毅然地选择了伟大?我想,他的内心中,一定盛开着一朵灿烂的道德之花,日益受着阳光的滋润,才会有如此震憾的力量。
让道德之花开满心房,让自己成为一个可以为心做主的英雄。
立德树人作文21
道德是一个亘古不变的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明,我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。中华民族历来崇尚道德,无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则,只要我们能够从身边的小事做起,就会成为有道德的人。
古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人,必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。道德建设无小事。一个人的思想观念,言行举止,赞成什么,反对什么,取什么,舍什么,能否明荣耻,分美丑,别善恶,反映在大事上,更多时候是体现在小事上。见微知者,从滴水能观沧海。常常可以从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”,“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事,哪怕再小,也必须重视。该为必为之,不该为切勿为之。
我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。
立德树人作文22
道德,一个很熟悉的词。但在许多人们心里,它却陌生了起来。人们是否真正去品味过道德的味道?
道德是什么?它是用爱来编织的花篮。它是以精神力量来唤醒的硬石。生活中每一件小事,都能将个人的道德体现。并且,道德并非是在与他人相处时才能表现出来的,在我们独处的时候,面对我们的内心,道德同样存在。
冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜远边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……在他人困难的那一刻,需要身旁你我的一份温暖。还记得五一二大地震,辽望无际的废墟,埋没一个个宝贵的生命。仔细听!生命在呼唤!当生的希望在废墟间穿过,他们,绷紧了生命的琴弦,不顾一切,不让希望逃过手心!废墟外,是一片焦灼,是一片繁忙。悲痛的亲属,废惫的搜救人员……一个个忙碌的身影,在那一刻,显得异常高大,异常有力!
每个人的生命都会遇到各种各样的不幸,正因为遇到这些不幸,你才拥有坚强的意志,你也同样是个有道德的人。也许常常会有这样那样的一些事情使我们的心灵哭泣,但愈是这样的时候愈是需要我们更多一些坚忍。愈是接近胜利的时候愈是难以忍受。在这种时刻,五分坚忍不行,八分坚忍不行,九分坚忍也不行,只有十分坚忍的人,才能达到胜利的彼岸!
每当回想起那段话……“这个奇特的家庭,集中了世界上最多的苦难,也凝聚了人间最真的情感。头发花白,面带微笑,这个温和而坚定的老人,胸中盛满了四十年的艰难。他这支驻杖,是一家人的翅膀。他这双肩膀,扛住了生命的重量。”这是2009年度感动中国人物评选组委会授予朱邦月的颁奖词。朱邦月,一个平凡的名字,却贮满一生艰难的承诺。谁能像他这样,拄着拐杖,用微笑,用坚强,把一个没有血缘的残疾家庭支撑起?
有了道德,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了道德,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了道德,欢乐可以绽放成满园鲜花。
从身旁的小事做起,从自己的内心开始出发!我们大家一同做一个有道德的人!
立德树人作文23
意大利诗人但丁说过一句话:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”可见道德是多么的重要,在我们生活中的很多小事情都可以体现出一个人的道德素养有多高。比如说小区里的停车问题。
那天傍晚,妈妈下班回家,小区里的停车位已经停得满满当当,她开着车绕着小区开了一圈,好不容易才找到一个停车位,她把车停好后赶快回家做饭。她一边做饭一边不停地朝窗外张望,嘴里还不断地念叨着:“我的车停在那儿,会不会挡着人家的私家停车位,我要么再下去看看。”不一会儿,饭菜已做好了,妈妈急切地对我说:“快,陪我下去看看,停好车再来吃饭。”我便急忙跟着妈妈下去了。
我和妈妈一起来到了我家的汽车旁边,妈妈问我:“你觉得这车停在这里行吗?会不会挡住人家的私家停车位啊?”我仔细的看了一眼,说:“这里的距离还有一点,应该可以的吧。”妈妈又绕到了汽车前面,我也跟着走了过去,这里和前面的车还有一些距离,前面的车也可以倒出来。我看着妈妈说:“这样停着差不多了,两边的车都可以正常出入了。”妈妈又绕着车走了几圈,便想了想说:“你去小区里看看还有没有其他什么停车位?”我便绕着小区跑了一圈,但没有什么大的停车位了。百般无奈之下,我和妈妈又走回了车子旁边。我们绕到了前面车子的另一端,发现这车如果倒一下的话,还是可以开出去的。于是,妈妈把车稍稍地往前开了一点,这样,便两边都可以顾全了,妈妈似乎放松地呼出来一口气。我终于也明白妈妈为什么要下来重新停车了。不过,我也想起来那个被堵在小区里的早晨了。
那个早上,我们很早就出门了,小区里的大部分车都还没有开走。我们开出去的时候,有辆车停得太靠路中央,剩下的距离看上去已经容不得一辆车通过了。但妈妈还是小心翼翼地试着向前开,但开了一段便不得不停下来了,因为那两个后视镜似乎快撞上了。我走下了汽车,去看看那两个后视镜之间的“亲密程度”有多少。当我们试了好几次,确定开不出去时,我也只好指挥着妈妈慢慢地向后退了出去。
其实,道德与不道德之间,只有很小的差距,也许这是那么一念之差,也许只是几厘米的距离,也许只是多付出几分钟而已。而我们就应该注意这些生活中的一点一滴。
立德树人作文24
那天,吃完西瓜,姐姐叫我把西瓜皮扔到楼下的垃圾箱,我二话不说拎起袋子便往楼下走。
出了门口,却发现原本与大门相对而立的垃圾桶没了踪影。为了方便楼道里的业主倒垃圾,小区物管特意在每个楼道口设置了一只高大的塑料桶,还每天不定时地由专门的清洁工来清理垃圾。我料想是小区的清洁工此时正在清理那只垃圾桶,过不了多久它便会在这儿继续待命。习惯性地随手把垃圾往绿地上一放便溜之大吉,谁知转身的那一刻 竟 发现百米之遥的地方有两只一模一样的垃圾桶,怎么办?跑过去扔,太麻烦;不去扔,大伙会看样,清洁工会有麻烦事。去?不去?——算了,就当做没看见吧!我走得有些忐忑不安。
进了门,站在阳台上往下望,瞥见自己丢的那袋垃圾旁边居然又多了一颗“黑色炸弹”,我心里很不是滋味,该来的总会来的,谁让我开创了历史新纪录呢?一想到那臭气熏天的垃圾,那发霉、发酸的气味,我的内心就多了一份自责与惭愧。平日里,父母教导的“要善良,要多为别人考虑”似乎被我抛到了脑后,老师的教诲——“方便他人,快乐自己”、“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真觉得自己是个罪人。
“不,我决不做这样缺德的人!”我疾步飞奔下楼,拎起那袋西瓜皮朝远处的垃圾桶走去。“嘭”一声,瓜皮稳稳地坠落到桶底,我心头的伤口愈合了一半。接下来,该处理那袋臭臭的、霉烂的垃圾了,就当是对先前过错的一种弥补吧!
我屏住呼吸,双手紧紧地拽住袋口,双脚超速地移动着,我简直不敢想象,我还有那么大的能耐可以做竞走运动员。但是因为袋子太沉了,气味太臭了,我屏气的水平也太有限了,所以走到一半的时候,我实在吃不消了,垃圾被摔在了地上。这一摔可遭了秧,袋子破了,垃圾散了,臭气真的熏天了。哎,真是“赔了夫人又折兵!”我心里自然不爽快,急匆匆回家拿了畚箕、扫把来清扫。
我小心翼翼地把垃圾扫进畚箕里,因为垃圾太臭了,我实在是闻不下去了,就跑到一边深呼吸,然后像刚才那样健步如飞,直奔垃圾桶。这样来来回回跑了四趟,才将路面上的臭垃圾清理尽了。我终于长长地松了一口气,哎,谁叫我自作自受呢!
自那以后,每当见到小区绿地上的违章垃圾,我就会毫不犹豫地随手拎进垃圾桶,不为什么,就当是给清洁工减负,就当是为咱们生存的环境出一份绵薄之力。
立德树人作文25
道德与利益应如何权度?长江大学的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌,阻不住大学生舍身救人的决心;生死未卜,挡不住大学生的大爱无边。大学生们关键时刻将生死置之度外,船主却大发人难财,将自身利益摆在首位。“不给钱,不捞人”,多么让人痛彻心扉啊!大学生在道德与利益面前,毅然选择了以道德为先,不愿看着两个生命就此消亡。对比之下,船主自私、自利的表现为人所不齿。
社会需要像长江大学大学生这样的人,他们向我们诠释了道德高于利益。
孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利”。自古以来,对道德与利益二者应如何权度虽颇有争议,但他们也作出了各自的选择。屈原满腔豪情,纵身一跃;朱自清饥饿而死,放弃美国救济粮;钱学森满腹抱负,毅然海归,放弃了优越的生活、工作条件……这些豪杰们为我们作出了榜样。道德是开在芸芸众生中的一朵奇葩。
那难道利益就都不可取了吗?并非这样。其实道德也是一种利益的追求。
西方那些哲学家在冷眼看遍历史变迁后,得出个结论:道德也是一种利益。的确,道德是人们在权衡了各自的利益后制定的一种行为准则,是一种利益的制衡,以便让大家都能得到利益。从这方面看,君子与小人同是追求利,只是“利”的性质不同罢了。君子追求的是“大利”,小人追求的是“小利”。若换用一句名句来说,道德与利益的关系便是:“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社会上却滋长了把自身利益放在首位的风气。他们卖假奶粉、他们卖人造鸡蛋,他们卖假药……他们只是想着如何把钱从别人的口袋装进自己的口袋,不在乎手段是否道德。他们将别人的生命安全抛到九霄云外,信奉“金钱至上”的“真理”,让他们扪心自问,他们做这些是否有感到一丝的愧疚,是否晚上都睡得安稳?
道德是维持社会安全的手段,是维护各自利益的保障。道德是人类社会区别于动物群体的根据之一。试想,若一个民族道德沦丧,人人为自身利益相互抢夺、厮杀,那又何异于兽?那么这个民族必将沦落。因此,我们希望社会上见义勇为者愈来愈多。让道德的浪花在我们这个社会中翻涌。
滔滔历史,奔流不息,道德是浪花;
芸芸众生,繁华似锦,道德是奇葩。
道德生于利,而高于利,面对道德与利益的决择,让对道德的理性追求战胜对私利的本性追求,让生命焕发出人性的光辉。
立德树人作文26
做一个有道德的人,让这世界变得更加美好!
道德——诚信
诚信,如沙滩上的贝壳,纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝,将它放在心灵的一块净土上,悉心培养,用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人,将诚信视为粪土,将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中,这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信,就没有我们所谓的真诚;如果没诚信,就没有我们所谓的友情;如果没有诚信,就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信,然而在充满诱惑的现实社会中,许多人已经失去了自我原则,看起诚信,他们也许会为一时的风光失去很多,甚至生命。
“自古皆有死,民无信无立”,为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事,让社会都充满诚信把!
道德——善良
善良,如十字路口的路标,在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作,善良是一句话语,善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话,“积善成德,而神明自得”,说得就是多做善事,就会拥有高尚的品德。教师是善良的,因为他无私奉献;母亲是善良的,因为她养育了你;社会是善良的,因为它使你分辨人心真善美。
如果没有善良,就没有我们所谓的爱心;如果没有善良,就没我们所谓真心;如果没有善良,就没有我们所谓孝心……善良是一种品质,人人都会有,人人都会用,但不是对任何人任何事都会有帮助,奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时,我们应使用善良;当孤儿无家可归时,我们应使用善良;当盲人过马路时,我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火,点燃生命的灯;善良是灯,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳,走向黎明!
道德——宽容
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身是,也是生活的一门学问。
如果没有宽容,就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容,就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容,就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上,发生得不仅仅是简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。
正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒!
让我们携手共创有道德素养的明天!
立德树人作文27
从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;从上学读书起,常听到老师的道德话语;从成熟长大起,常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。记得看过这样的故事:一个小男孩向一个小女孩借一块钱,答应明天晚上还,因为信任,这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了,小女孩等到天黑也没见小男孩出现,她开始有些后悔,担心他不会来了,正当熄灯上床的时候,听见敲门声,那小男孩气喘吁吁地站在门口,手里捏着皱巴巴的一块钱,小女孩高兴的笑了。后来才知道,借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖,为了还钱,每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱,由于太困了,就倒在树下睡着了,起来时才发现晚了,便开始狂奔,只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业,这都是他遵守道德的结果啊!
其实还有许多像小男孩那种人和事,道德永远在我心,一直教育着我,鞭策着我。
好事还可以做吗
下了一个星期的雨,今天是星期五了,雨仍然没有停的意思,和往常一样我背着书包,撑着伞,拉着弟弟走在了上学的路上。
我和弟弟边走边唱:“小雨淅沥沥、淅沥沥下个不停······”突然在一个拐弯的下坡处,我看见一个推着买菜车的老爷爷摔倒在那里,我连忙朝那儿跑去,准备扶他起来。突然,我的脚步停止了!我想起了一件事!
今年过年回家,大家都高兴地去街上办年货,乡亲们有车的开车,没车的叫车,不愿意乘车的就结伴同行,集市上热闹极了,忽然在人群中有位老奶奶摔倒了,一位好心的司机叔叔走过去扶她,这时让人意想不到的事情发生了,老奶奶突然大叫:“你怎么开车的,这么不小心啊!疼死我了。”大家都围上去,司机叔叔真是百口莫辩,请大家作证,但是大家都不愿惹麻烦。好心的叔叔真是欲哭无泪呀!老人纠缠着叔叔,要求去医院并且赔偿。纠缠了好久。爸爸妈妈说:“走吧,别看了,以后少做这样的傻事,免得惹麻烦!”
今天有是一个老人,我该帮吗?我犹豫了······我想到平时老师的教育,看到可怜的老人,我决定冒一次险,赶紧跑去将老爷爷扶起来,然后帮老爷爷推过拐弯处。老爷爷连声道谢,我微笑着对爷爷说了声:“不用谢,雨天路滑,爷爷您要小心点!”说完,我开心的拉着弟弟继续唱着歌走在上学的路上。
瞧!好人还是可以帮的,好事还是可以做的!
立德树人作文28
在二十一世纪的今天,时代在变,科技在变,文化在变,但所有的变化都是为了社会的繁荣与稳定,我们的价值观并没有改变,我们毅然记得中华民族的传统美德,它是我们奋斗的目标和底线。
在这个道德的准线下,外界的困难并不能困惑我们,金钱的诱惑也不能迷惑我们。
哥伦比亚的一家电视台曾经做过这样一个节目,名字叫《只说真话》,所有参赛者都必须
在测谎仪的监视下回答主持人提出的各种问题。内容涉及参赛者的朋友、家人,甚至隐私,最后的赢家将会得到十万美金的奖金。
在金钱的诱惑下,许多人报名参加了这个节目,可是随着比赛的进行,越来越多的人退出了,因为他们无法在摄像机的注视下出卖朋友,出卖家人,出卖良心,毁坏道德原则,每一个问题都在冲击着一个人的道德底线。直到最后,所有人都推出了,无人中奖。这个结果震惊了全国,这不仅仅说明了人们可以抵制金钱的诱惑,这更加说明了每个人都在努力地维护着自己的道德底线,我们的价值观并没有因为金钱的诱惑而发生改变,我们依然坚守着自己做人的准则和道德底线。
在金钱的诱惑下。我们尚且刻意坚守的道德底线,在现实生活中,我们会更加用自己的一举一动,证明着我们的道德并没有缺失,并且闪烁着人性的光辉。
也许有人在公共场所大声喧哗,但更多的人会对他报以目光的谴责;也许有人在公共汽车上对站着的老人安之若素,但更多的人会毫不犹豫地起身让座;也许有人认为诚实意味着吃亏,但更多的人信奉吃亏就是福,实在才是真的古训。
不仅件件小事体现我们对道德的坚守,一次次的灾难更体现了我们道德的高尚。
在听到汶川地震的死亡人数时,我亲眼目睹了周围的青少年为之落泪动容,我就是其中的一个;在学校组织捐款时,我亲眼目睹了有人倾尽所有的努力,我就是其中的一员;一次次的灾难都在向我们证明着,我们的价值观没有发生改变,它一直在我们的灵魂深处追求着,在实际行动中坚守着道德的底线,并且让这种美德在一次次奉献中不断地得到升华。
一次灾难就是一次人性的涅磐,它让我们看到了道德的坚守,道德的升华的巨大力量。有了这股力量,我们在前进的道路上还有什么诱惑不能回避,还有什么荣誉不能抛弃,还有什么艰难险阻不能战胜?坚持住德德底线,这是我们国家的大幸,这是我们民族的大幸!
坚守道德,坚守底线,永远恪守住心中的那份对自己庄严的承诺!
立德树人作文29
当霜在房顶上,或是在地上拖起一片黄土时,我不曾想起一个问题,或许我已被冻在这个玻璃的世界里,唯有寒冷和孤独常伴心头。当花开绚丽,草木欣荣之时,我也没想过这样的一个问题。可能美景袭来时,一切的事物都比不上,眼里看到的便是“美”。当太阳释放出热量燃烧着灵魂的时候,我还是没想起这个问题的重要性。不知我是否已被这热情迷得晕头转向。
教室前那颗大树的叶打着卷儿落下时,我捡了这黄叶儿,心中不禁纠结,四季交替,一切景物是来也匆匆,去也匆匆,并非能同生存,且长存。而人也如此,甚至是更凄凉,可笑。当你不在这世界上的时候,你就是消失,不会像草木般在某个特定的时间里又出现。
如何让你能在这一段漫长而又短暂的人生道路上留下一些东西,即使不能像古人那样闻名世界,但也能让你自己、朋友、家人、老师、同学……实实在在地记过你,想过你。我想这不能近乎完美的满足感得在道德上去寻找。
道德的道路很长很长,长得从你的前面一直延伸到无限。确切地说,这条路是只有起点,但却没有终点。因为道德路的起点标签一直在你的脚下,无论你是向南向北向西向东,或者是向前1000米,向后退1000步,这个标志性的起点都还是会在你的脚下。你撕掉一张,又会出现一张,再撕掉一张,还是又会出现一张。在这条长路上不会有很大的一座山阻挡着你,不会有狂风暴雨袭击着你,有的只是那一些渺小的荆棘。可能你会说,这么点荆棘有什么好怕的。其实一切都会安排好的,不会很困难,也不会很容易。这荆棘也一样,看似不可怕,但也是很锋利,足以让你遍体鳞伤。要想战胜就得拿起你心中那把神圣的镰刀去将它砍掉。
那么在这样一条没有任何东西能证明你成功的道德路上,该怎么衡量你的胜利呢?很容易,只要看你的起点有多少,标签撕掉有多少, 和砍掉的荆棘有多少就行。如果你的起点越多就说明你尝试的越多。你撕掉的标签越多就说明你坚持的时间就越短。你砍掉的荆棘越多,就说明你努力的就越多。三种衡量胜利的方法合起来就3个字“多少多”。
道德的范围非常的广,广得是没有拘束与界线。任何方面都是你施展的地方:感恩、真诚、善良、节俭……任何小细节都是道德的体现:一句温馨的语言,一朵芬芳的鲜花,一份精致的礼物,一个轻而易举但又意义深远的举动……
十全十美,我们无法做到,就让我们尽量去接近它,做一个有道德的人。如果不懂得道德的人,他的眼睛就缺少泪水,他的灵魂就缺少希望。
立德树人作文30
当看到“挟尸要价”这张照片时,让我震憾不已。三个舍己救人的大学生,在死后却成了一件挣钱的“物品”,这让人寒心,同时也形成了一个鲜明的道德对比。
每一个人会对三个大学生的死感到痛惜,这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命,他们或许可以有一个光辉的未来。但是,他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬,因为他们是我们道德的模范和榜样。或许,在多年后,人们会淡忘了他们的名字,但是这样的事迹会永驻于我们的心间。
可是,在这样“发光”的道德下,却无情的揭示了另一种败坏道德的行为――“挟尸要价”,这让人知道了什么是真正的“残忍”、“无情”、“没有人情味”。
这张照片上,大学生的身体大部分浸于水中,露出部分用绳子牵着,船上的人怎能这样无情,他们是人,是救人的大学生啊!怎么可以向对待一件物品那样对待他们。如果说,因救人在水中溺死的下场就是要受到这样的待遇,那么谁还要救人,谁还敢救人?
道德向来是中化民族的传统美德,老师父母从小就教育我们要做一个“有道德修养的人”。“人之初,性本善”,“善”没有了,还有“情”呢,船上的人就不能想一想,如果被吊着的是自己的亲人,他会有怎样的感受呢?三个大学生是为救人而死,他们的生命是辉煌的,是让人起敬意的,但不是让人去污辱的。记得小学时学的一篇课文《狼牙山五壮士》就在他们集体跳崖后,敌军还在悬崖边对他们深深地鞠了一躬,这是让人敬佩的行为,敌军并没有因为这是敌方的行为而对这个壮举失去敬意。但相反,“挟尸要价”的主使者却连一支曾与我们为敌的队伍都不如!敌方可以在“壮举”前放下仇恨,而他们却在“壮举”前放下道德,选择了商业化。为了钱,他们可以背负骂名,可以违背道德――这真是太冷血了。“挟尸要价”这是怎样无情,怎样见钱眼开的人才能想出的办法?
看着照片,比看地震后房屋倒塌的惨况还要难受。就是犯了死罪的人,死后也会被埋葬,也会有亲人常去给他烧纸钱,希望他下辈子做一个好人。但是三个救了人的英雄大学生的尸体却让人当成一件物品,讨价不价。他们若在天有知,会是多么的寒心?这是在给“道德”抹黑,这让人感到莫大的耻辱。如果这样的行为依旧存在,那么除非有人想得到三个大学生那样的下场,不然,不会有人再敢下水去救与自己素不相识的人了。
立德树人作文31
“做一个有道德的人”,谈到这个话题,许多人也许会想:这还不简单,不就是要有礼貌、懂得谦让、不乱扔果皮纸屑、尊敬长辈、善待弱小吗?确实,从小到大,老师给了我们很多这方面的教育,我们说起来容易,但真正要做起来却很难。比如我,时常想注意自己的道德修养,可也会在无意间做一些有悖于道德的事。
一个阳光明媚的星期六,太阳温和的照耀着大地,人们丢去了往日的忙碌,都悠闲地出来晒晒太阳,快活地在阳光的抚摸下踱步。我正在去练小提琴的路上,嘴里悠闲地啃着一大块南瓜酥,这是我平时最爱吃的零食,在练小提琴之前我总会忍不住到橱里拿出一块来,路上叼着咬着嚼着。
路走了一半,这南瓜酥再大,也该啃完了,我看了看手里的包装纸,想都没有想,大手一挥,包装纸就飘飘然抛到脑后,我一边回味南瓜酥的味道一边得意地拍拍手,走向了熙熙攘攘的大街。
刚迈出了几步,一个念头便一闪而过,我想起了自己一直挂在嘴边放在心上的道德修养,想起了自己对他人此种行为做出的厌恶表情,也想起了自己将包装纸如此随意地扔在了大街,这个千岛湖居民共同拥有的走廊上,便觉得自己是没有道德的人。于是我折了回去,想捡起包装纸,可刚弯下腰,就感觉到几道灼热的目光在看着我,我努力让自己明白那目光是不存在的,可是我的脸还是胀的得通红。我的眼前仿佛出现了那别人对我做出的厌恶表情,我再也没有勇气面对那在阳光下金灿灿得发烫的包装纸了,我只得直起腰来,一边哼着小曲一边把充满了我的愧疚的包装纸没事似地踢到了一旁去,又装作没事似的头也不回地走了,只觉得那天的阳光格外刺眼,心里特别得不舒服。
那道刺眼的阳光伴随了我很久。从那以后,当我看见同学把串肉的竹签狠狠刺在大树充满沧桑痕迹的树干上的时候,我做不出厌恶的表情了,确切的说我认为我已经没有资格做出厌恶的表情了。我从此也变得在这一方面小心翼翼了,每次有果皮纸屑,总会记得把它放入垃圾桶,不敢有一丝的马虎。
做一个有道德的人,不是口号,而是行动,它于我来说,能让我心安、坦荡。我想,从身边小事做起,从细微处入手,养成良好的习惯,是成为有道德之人的关键。同学们,让我们一起行动起来,争做一个有道德的人,让社会风气和秩序越来越好,共同构建一个和谐的大家庭!
立德树人作文32
海因茨为了救治患重病的妻子而去偷药,他对妻子坚定不移的爱让人感动,然后他的行为是不被法律所允许的,在我看来,以“道德”为名义的违法行为本就是非正义的行为!
曾有一篇新闻报道,一位老伯因一年轻人不给他让座,老伯竟直接坐在年轻人的腿上。在为老伯的行为感到好笑的同时,我们是否该思考,当我们面临这种道德与法两难问题时,又该如何平衡两者的关系呢?究竟是为道德而违法以证良心未泯、人性仍在呢?还是为遵守法律而背德以示行为合法呢?在如今这个道德与法律不断起冲突的社会,这让人头疼不已的问题也是值得我们思考的!
就老伯的行为而言,从法律的角度看,不仅无理,还损害了其他乘客坐座位的权利,看似用着“让座”这个传统美德检验人的道德,却是以此来绑架乘客的利益,损害了其他乘客的利益就有其不妥之处。
面对这种两难情况,其实最好是双方都退让一步,用心沟通,若人人都不讲理引起冲突,其危害甚矣。
在现实生活中,一些被人操控的出来乞讨的可怜孩子们,他们坐在街边,眼神里充满了无助。这冰冷的现象就像一面明镜映射着这社会一块黑暗的角落——有不法分子打着“道德”的旗号,借人们的同情心谋利。这样一种被“道德”伪装的违法行为,不仅损害了这些可怜的孩子的人身权利,毁了他们的未来,还欺骗了好心的路人。这些被利欲熏心的违法分子,将孩子的人身权利变卖,将人们的良心道德践踏的分文不值。这些人让社会痛心,破坏了社会的和谐。这种打着道德的旗号的违法行为危害社会甚矣。因此,无论如何都不应该拿“道德”来开脱罪名,视良知为无物。
法治社会中,真正的道德应该是首先实现于政治和制度层面,本质上是不允许道德特区的存在的。在法律制度的地基上筑造出的“道德建筑”,才更有说服力,以稳定社会,保障社会和谐。单视道德为最高旗帜,凭借自己是弱势群体的身份特征,该受“道德”同情和保护,把法律当做纸墙,不服从法律,铤而走险,做出违法行为,还谈得上“道德”吗?本质上失了道德,还危害了社会。道德本就不应该拥有这种特殊的身份性。
我们在不断被“道德滑坡”时间刺痛敏感的道德神经时,不只是反思自己的道德行为,还要细思是否合理,更要明确道德与法律底线,任何道德行为都不能触及法律底线,法律是道德的最低保障。违法行为无论在道德层面上有多大分量,都谈不上拥有真正的“道德光芒”。
一个合法的社会公民,就要坚定自己的原则,不为道德开设特区,遵纪守法!
立德树人作文33
大街上,一位老人突然昏倒在地。如果你看见这不幸的一幕,你扶不扶?
在过去,这可能是一个极其简单的问题,甚至是一个无需回答的问题,那时的我们一定会毫不犹豫地回答:“当然要扶!”举手之劳,无需思考,相信人们都会伸出援助之手,将老人扶起。
可随着“彭宇案”等事件的发生,当我们再次看到摔倒在地的老人想上前扶起他时,似乎总有另一个自己按住了我们伸出的援手。
“扶老人”这一小小的善举,一不小心就成了焦点新闻。一位路人走在街上,身边的老人突然倒地,痛苦地喊着“救命”,路上的好心人将他扶起,最终却不得不赔偿了所有的医药费。类似“彭宇案”这样的新闻已经不止一次出现了。人们似乎从中得到警示,我们不能靠近摔倒的老人了,更不敢扶了。
“扶不扶?”但再次面对这一问题时,人们却要纠结半天。不是我们不关心老人,不是我们丧失道德,而是意想不到的结果,让人感觉“扶不起”。
我们到底该怎么办?
又一则“扶老人”的新闻被传得沸沸扬扬:一位老人倒在街上,脸上流着血,看上去很痛苦。路过的人们似乎早已有所戒备,他们看见后,都不敢轻易靠近。看着这位老人躺在地上多么无助,总不能见死不救吧?于是人们想出了一个“智慧”的方法,先拿起手机拍照,再施以援手,扶老人起来并送到医院,通知老人的家人。“这位老人可是自己摔倒在地的,我们都看见了。”人们都这么说,心里不惊慌,也不害怕了。因为他们手里有“证据”,照片能说明一切。
看看,如今的社会,做一件善事都让人瞻前顾后,心惊胆战。
原来,道德已经随着老人“坏心眼”和人们的戒备,离我们的社会渐行渐远。善意,也似乎想要逃离人们的内心。
是到了反省的时候了。社会、集体和个人都值得反省。
如果,13亿人扶不起一个摔倒的老人,这不仅仅是一个道德的问题,而是一个社会的悲哀。
因此,无论怎么讲,我们都应该扶起老人。
老人摔倒了,不能让道德也随之“摔倒了”。要知道,一个没有道德的社会,就是一个由木偶组成的社会,一切都是“僵”的。
不要害怕,不要戒备,更不要利用拍照来消除恐惧。我们要相信,社会温暖了,老人的心也就暖了。他们一定不再为了一己私欲而丧失道德,毕竟他们是慈祥可亲的。
扶起老人,扶起道德;扶起老人,让道德昂然前行。
我们每一次“扶”的动作,都能聚集正能量;我们每一次善举,都会让道德之花在社会中一点点地开放,让社会更和谐、更文明。
立德树人作文34
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查:如果你赴校考试,看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口,是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后,包装纸乱扔还是放进垃圾箱?
从统计结果来看,70的考生不能把拖把、扫帚扶起来,30的考生离开教室后不能把椅子放会原处,20的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本就应是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到,这实在是值得众人深思的。
事实上,助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现,然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题,实在是有失社会的形象。
一日,沈阳的杨女士在超市购物,不慎钱包被小偷盗走。翌日,杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包,其中除了几百元钱不见了,身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少,还多了一封致歉信,信中说:“来沈数日,衣食无着,又找不到工作,不得不与盗贼为伍……,您的身份证、工资卡和票据对您很重要,对我却无用,现完璧归赵,并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦,对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的,甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的,多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人,硬要说某件事是道德的或不道德,这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣,也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的,所以就出现了上面这种现象,从根本上来说,这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是,我们不能屈从于这些现象,更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰,相信努力会得到回报,道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!
立德树人作文35
道德,即是衡量行为正当的观念和标准,是做人的根本与原则。当我们逾越了道德底线时,才真正明白——道德无价。
还记得是我九岁那年,有一次和妈妈去超市购物,刚走进超市,我就拿起一个购物篮,直奔向零食区,把零食一大袋一大袋地放进篮子里。不一会儿,原本空空如也的购物篮就被零食装满了,我还想伸出手去拿几根火腿肠,却被一只手阻挡了下来,我抬头一看,看见妈妈嗔怪的眼神,我的手才慢慢地慢慢地收回来,面容也显得极不情愿,只能看着妈妈把篮子提走。
这时,我向四周望了望,并没有人,这使我的心中不禁萌发了一个不道德的念头——自己偷偷地拿走那几根火腿肠,又想到大人说过不能拿不属于自己的东西,心中产生了矛盾。最后,在美味的诱惑下,我还是偷偷地迅速地拿走了那几根火腿肠,小心翼翼地塞进口袋里,心中似乎有一头鹿在往外噗通噗通地猛撞着,我把手也伸进口袋里,试图伪装着。过了一会儿,妈妈也买完东西了,带着我一起走到了结账处,看着售货员扫描着一件又一件商品,我的心跳得更厉害了,双手紧紧地攥着火腿肠。没多久,结账完了,我才敢抬头看售货员一眼,她见了,对我和蔼地笑了笑,我急忙转过头,跑了出去。这善意的微笑,却给我增添了一份愧疚与不安。
回家后,我才敢慢慢地拿出那几根火腿肠,放进购物袋里。明明以前买来零食,我就会大吃特吃,可现在,已没有了心情,只有一种沉重感,心中似乎有一块大石在压着。
这时,妈妈走过来,拿出了一袋洗衣液,正当妈妈要转头离开的时候,好像看到了什么,“诶,儿子,你刚才买了火腿肠吗?”我的心不禁又绷了起来,“对……对啊”,“可是结账单上没写啊”,我的脸唰地一下红了起来,低下头,沉默着,妈妈转身一看,便明白了,“儿子,你这样做是不对的啊,道德是做人之本,是一个人内心的真实写照,一个好的家风是从道德开始的,不能因为小的利益而失去了道德啊!”
那天下午,妈妈带着我又回到了超市,我的口袋里装着那几根火腿肠,我走进门口,径直向零食区跑去,把它们轻轻地放回了原处,心中的一块大石也终于放下了,变得轻松了起来。我跳着走着,又在结账处遇见了那个售货员,她看见了我,像上午一样对我笑笑,这次,我没有转身离开,而是对她也报以阳光般的微笑,因为我明白了——道德无价。
描写故宫作文 篇1
盼星星,盼月亮,我终于盼到了去北京玩的这一天。我高兴地睡不着觉,因为这是我梦寐以求的愿望可算要实现了。
今天的主角是紫荆城,也就是故宫,换句话说我们要去皇宫转转。我来带你们去转吧!
走进故宫大门,人山人海,但丝毫不影响我浏览故宫的好心情。故宫我能用五个字形容——大,雄伟、壮观!
首先我们走入午门,爸爸说,古代有句推出午门斩首指的就是这里,哇,这是古代杀人的地方,今天还有那么多人来看!走过午门,前面是一座由汉白玉组成的、华美的、弓形的,这就是我在电视上经常看到的金水桥。
然后我们就走进太和殿,太和殿又叫金銮殿,爸爸说,太和殿是古代重大活动的场所,如:皇帝登基、结婚、派将士出征等。难怪那么雄伟、庄严。
走着走着,我忽然发现,有一个肚皮很大、两耳处还挟着兽面铜环的大缸。我连忙走上前,摸着光溜溜的大缸,好奇地问爸爸、妈妈:这个大缸是干吗的,是不是装水的?这个大缸叫‘门海’,又叫‘太平缸’,它是救火用的,故宫里这样的大小缸共有308口呢。
我们聊着,玩闹着,不知不觉中就来到了御花园。好大的花园呀!园内,有假山、有亭台楼阁,还有奇异的石头,松柏青青翠翠。我还看见了一颗高大的连体树,御花园好美!
今天游故宫,不仅让我很开心,还增长了许多知识,虽然很累,但是是很充实的一天。
描写故宫作文 篇2
暑假里,我和妈妈一起参加了北京世纪明德夏令营。在丰富多彩的夏令营生活中,令我印象最深的就是故宫之游了。
走近故宫,宽敞的大红门展现在我们眼前,只见川流不息的游客在空地上走来走去,人山人海。不过,这些丝毫没有影响我游故宫的心情。
走进大门,导游姐姐开始讲解关于故宫的传奇故事和故宫的文化。听导游姐姐说,故宫占地72万多平方米,共有9999间,宫廷为青白石底座,高大的屋脊,黄色的琉璃瓦,到处都是龙的图案,并饰以金碧辉煌的色彩。故宫曾有24位皇帝陆续在此居住,故宫也极为壮观。
接着,导游姐姐又带着我们去参观了许多宫殿,有太和殿、中和殿、乾清宫、交泰殿、坤林宫等。其中,我最喜欢的是太和殿了。那是皇帝上朝和批奏折的地方,也叫外朝。太和殿内有无数的珍宝,建造时,明代所用的木材大多采自川、广、云、贵等地的。太和殿也是故宫中最大的宫殿,它高5.05米,占地面积2377平方米,有72根柱子。太和殿内不但空间大,而且里面的用具非常精致和实用。我特别喜欢的就是皇上坐的那把龙椅,现在虽然有些陈旧了,可依然有着当年那样耀眼光芒。
这次北京故宫之游,不但让我感受到了古代时宫廷里的繁华,同时也让感受到了宫廷里虽然过着奢侈的生活,但也有铁一般的纪律,一旦违背,后果相当严重。下次有机会再来北京,我一定更加深入地去了解故宫的历史和故事。
描写故宫作文 篇3
中国的首都。中国人心之所在。中国的故宫。中国人心之所在。
故宫始建于公元1406年(永乐四年),1420年(永乐十八年)基本竣工,历时14年,而在这十四年的艰苦中,故宫不知经历过了多少场大火,多少场灾难,但是,中国人不怕艰苦,毁了又建,这正是中国人那顽强意志!
北京故宫,又叫北京博物馆,又名紫禁城,位于北京市中心,旧称紫禁城。故宫号称九千九百九十九间半,相传天上有房屋一万间,天子用来自谦,于是少了半间。是明、清两代的皇宫,是一座无与伦比古代建筑杰作,也是世界现存最大、最完整木质结构的古建筑群。被誉为世界五大宫之首。还是世界保留最完整的古代建筑群,是中国最多古代建筑群。今天人们称它为故宫,意为过去的皇宫。
故宫是龙的世界,龙的造型千姿百态,栩栩如生。在我国封建社会里,皇帝被称做“真龙天子”,是大地的主宰。故宫是明、清两朝的皇宫,因此,宫中的殿堂、桥梁、丹陛、石雕以及帝后宝玺、服饰御用品等无不以龙作为纹饰。那么,故宫里到底有多少龙?恐怕谁也说不清。有人粗算过,故宫号称有宫殿8000多间,仅以每殿有6条龙计算,就有龙近4万条,如果加上所有建筑装饰和一切御用品上的龙,那就数不胜数了。
让我们走进中国,走进中国那灿烂悠久的历史!
描写故宫作文 篇4
故宫博物院拥有中华文化丰富的典藏精品,包括书画、陶瓷、缂丝刺绣、图书、文献、铜器、玉器、珍玩等,总计数量超过七十万余件,种类数类之多,保存品质精良,是进入研究古中华文化最佳的途径,名列世界四大博物馆之一。走入故宫只感觉雄伟、壮观。“太和殿”金色的龙椅不偏不歪的落在大殿正中心,上面镶满碧绿的翡翠、晶莹剔透的宝石,金、蓝、红…的宝石闪烁着高贵的光。鹤、龟,这两仙兽自古以来表示着长寿、福禄,鹤,昂着头,龟,伸着头活灵活现可想而知当时的工匠是多么的细心,把鹤的羽毛雕刻的那么精细,把龟壳上的凹凸感一一刻画出来,真可谓是巧夺天工啊。
游览到正殿后,一只只白石雕的龙头口中含着圆珠,圆珠里有个不大的洞眼,可别小看这洞眼,下雨时为了防止水淹到大殿中,把木漆门腐蚀,便想出用龙口中的洞眼排出雨水,它不是一条条水沟,而是做得让人想不出、悟不到的排水口。把水沟变换成美观的龙头,水从龙口流出,又为故宫添加一点儿美景,不仅这样,宫内还收藏着唐、宋、晋三代著名书法家的真迹,有孙过庭真迹2幅、颜真卿2幅、徐浩1幅……有唐、晋、五代十国的丹青,周昉4幅、张萱1幅……“养心殿”优雅的环境、高大的殿宇,花园的芳草欣欣向荣,好不让人羡慕历代皇帝的养身之所。步入养心殿,高大的匾额立在高处,一条金龙蜿蜒盘旋在顶,口中含着圆润的珍珠,眼睛炯炯有神。
“御花园”芳草青青,花姿各异特别是大门处的两棵百年大树,互相缠绕在一起真是大地造物,无奇不有啊!一处凉亭建立在陡石假山之上,据说这是一位历代皇帝在此上吊自刎的地方。整个故宫有72万平方米,来旅游就一定要有选择的观赏。我就游览到这,如果你有好奇心不妨亲自去游览一番。
描写故宫作文 篇5
暑假,我和塘中老师一起去了那个令我心驰神往的地方——故宫
当我迈过端门的门槛见到紫禁城的正门——午门时,心中不由得一阵感动,多少忠贤义士,将她们的热血洒向午门前的大地,让自己的灵魂漂浮在祖国的上空,永远捍卫自己的祖国。人的死或重于泰山,或轻于鸿毛,但她们的死不但重于泰山,而且深于大海,是永远不能使后人忘怀的,是将永远铭刻在历史的丰碑的。
过了午门,我们便来到太和门,太和门是紫禁城的外朝正门,清顺治帝入关后,在此颁布了第一道大赦令,那时的紫禁城一定热闹非凡,想起当时大家走街串巷,街上灯火通明,真恨不得生在当时那个时代,可以去体会一下当时的热闹,现在只能去寻觅当时留下的余音了。
再往北走,就是紫禁城的正殿——太和殿,也称金銮殿,殿内中央摆有金漆雕龙宝座,使我不由感叹万分,啊!那时的皇帝多么威风,可惜现在一切都已成为过去,原来的禁城,现在已成为游人参观的路游景点,原来是皇亲国戚,现在也不过是平头百姓,如果清朝一直处于鼎盛至今,相信在如今的状况上一定又是大不相同。
过了太和殿就是中和殿,据说曾经是光绪皇帝变法失败的拘禁处。如果当时光绪皇帝变法成功了,也许现在的中国还会强大的很,也许就不会给日本以可乘之机,也不会有东亚病夫这一称号,看来当时的中国还是腐败占了先机。
紧挨着中和殿是保和殿,这里曾经是科举考试的地方,无数文人雅士在此展开了政治的抱负,在中华民族五千年的画卷上,勾勒出绚烂的一笔。
纵览故宫,以太和殿、中和殿、保和殿为主题,以文华殿,武英殿为两翼,仿佛是一只即将腾飞的雄鹰,我坚信,在过不久,中国将和这只雄鹰一起在世界的上空翱翔!
描写故宫作文 篇6
当闹响起美妙悦耳的音乐声时,我和姊姊立刻从温暖的被窝爬起,因为今天爸爸要带我们全家到台北故宫博物院一日游,这美妙的时刻已经让我期待许久。
车行在国道叁号上时,妈妈千叮咛万嘱咐:在故宫e有许多外籍游客,要注意自己的行为,不可以高谈阔论,需谨言慎行;我和姊姊异口同声回答:知道了。哇!终于见到长颈鹿那高耸的标I,木栅到了,爸爸把车停妥,搭上捷运、而后转乘公车,一路直奔我们此行的目的地―――故宫博物院。
朝思暮想期待已久的故宫终于在眼前啦!登上好长的一段石阶路,爬的我气喘如牛,爱照相的爸爸更不会忘了在这留下我们成长的痕迹。买了票我和姊姊立刻一马当先n了进去,早把妈妈的叮咛当成耳边风了。首先我们先到翠玉白菜跟前,塬以为名闻遐迩的翠玉白菜会像妈妈在市场买回来的这么大,结果只有爸爸手掌大小而已,真是令我吃惊,翠玉白菜上头雕刻着螽斯代表多子多孙的意思;过来又看那块肉形石真像妈妈饭桌上拿手好菜东坡肉,令人垂涎欲滴;接下来,看到了青铜器,古代的商朝是青铜器发达的时刻,铁器、瓷器妈妈一一讲解每一朝代的的特色,件件精品真令人@鬼斧神工。
紧接着又到了另一间展示场,那是爸爸的专长书法及国画,首先映入眼帘的是一幅水墨画,画e有川流的小溪、纯朴的农家、一座小桥,真像我家的优美景@;爸爸又介绍了王羲之的行草、张旭的狂草,那笔墨作色的用法、技巧,是我和姊姊学习的好对象。
经过这次精采的旅行,使我学到许多课本以外的学问,让我更有知识了。
描写故宫作文 篇7
故宫是一个伟大的建筑,很多人都想去看故宫是一个什么样的庞然大物。今天,我终于可以去饱览它的美丽!
故宫从午门进入,来到太和门。太和门高大雄伟。红色的墙面在阳光的照射下,闪着亮光。金色的琉璃瓦在阳光的抚摸下显得格外漂亮。从太和门一直向前走,就来到了太和殿。太和殿前有五座桥,中间的桥是皇上和皇后走的,旁边两座是皇亲贵族走的,最左边和最右边的那两座是大臣们走的。
桥在太阳的照射下闪闪发光。桥柱和围栏上有数块玉石雕刻的小狮子。小狮子的颜色就像皎洁纯白的月光。当然,小狮子的形态各异。没有哪两个的样子是相同的。小狮子一共有数百只,每只小狮子的身上都有许许多多,成千上万个小碎片。在太阳的照射下,桥、小狮子,小狮子身上的成千上万个小碎片一起发出了夺目的亮光,五彩缤纷,直射的人眼睛发疼。
在小狮子上面,有两只大狮子:一只雄狮,一只雌狮。雄狮在戏球,雌狮在戏子。我觉得:雄狮是皇上,手中的球是朝政。雌狮是皇后,手中的小狮子是它们的子女,而身后的其余的小狮子都是它们的大臣。
穿过太和殿,来到中和殿,中和殿上有一只拥有四只角的独角异兽。
穿过中和殿和后面的保和殿,就来到了九龙壁。九龙壁是一堵用七彩琉璃瓦砌成的影壁,是我国唯一座双面雕龙的影壁。九龙壁上雕的龙形态各异:有的各用爪托球:有的伸着脖子寻球:有的一跃而上,来个头球……它们象征着吉祥如意、幸福美满。
我用了一个下午,才只走了这么多。但是我被它的雄伟和精湛的工艺深深地震撼了!我喜欢故宫这个地方,我还会回来的!
描写故宫作文 篇8
亲爱的绍兴游客们,大家好,欢迎你们来北京旅游。我是你们的导游,我姓缪,可以叫我缪导。今天,我们将参观全国文物保护单位、世界文化遗产一一故宫,首先我想提请大家一下注意事项,请文明参观,遵守规则,不要在墙上、古代物品上刻画,也不要乱扔垃圾哦!
故宫位于北京市中心,旧称紫禁城。它是明代和清代的皇宫,也是世界现存最大、最完整的古代建筑群,被誉为五大宫之首。故宫开始建造于明永乐四年至十八年,也就是公元1406年至1420年。
你们看!故宫的四个漂亮的大门,我来告诉你它们的名字吧!正门名为午门,俗称五凤楼。午门一般只有皇帝才可以出入呢!状元、榜眼和探花的人只可以从此门出入一次。后门“神武门”,明朝为“玄武门”,因为玄武是古代四神兽之一。清代康熙年间因避讳改为“神武门”。“东华门”与“西华门”是个“对门”门外设有下马碑石,门内金水河南北流向,上架石桥一座,桥北还有三座门。
快点儿,快点儿,快点儿去太和门吧!太和门里有三座大殿,分别是太和殿、中和殿、保和殿。
看!那儿是内廷,内廷就是皇帝、皇后和妃子们生活的地方。快去看看吧!因为内廷比较长,所以拿着你们手中的地图,三十分钟后我们在御花园里碰面哦!
御花园里鸟语花香,草木茂盛。各位家长注意孩子的安全,不要让他们爬假山。还有不要折鲜花和小草哦!……。
旅客们,我们已经到出口了。好了,我们这次的故宫游玩到此结束了。如果下次还想来北京故宫要记得找我哦!在回家的路上要注意安全哦!祝大家旅途愉快!
描写故宫作文 篇9
来到台湾的第二天,我们前往故宫博物院。“台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆,坐落在台北士林镇外双溪,从外观看,它是一座中国宫殿式建筑,共四层,白墙绿瓦。据说这里收藏了包括清代故宫,沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华,以及海内外各界人士捐赠的文化物品,共65万件。”在乘坐大巴前往故宫的途中,我一边听导游的讲解,一边暗暗惊叹,哇,这么多宝贝啊!今天我可要大饱眼福啦!
走进故宫博物院,现代化的气息扑面而来,那些历史长河中沉淀下来的宝物,犹如穿越时光隧道的精灵,在此驻足憩息。在这些宝物中,最有名的当属“肉形石”,“翠玉白菜”和“毛公鼎”了。“肉形石”为中国四大奇石之一,咋一看,就像一块令人垂涎三尺,肥瘦相间的“东坡肉”。肉形石是一块天然形成的石头,无论谁初次看到必定都会认为这是一块栩栩如生的五花肉。“肉”的肥瘦层次分明,肌理清晰,毛孔宛然,表皮上还泛着光泽,我真想吃了它!“翠玉白菜”也十分逼真,据说这是光绪皇帝妃子瑾妃的嫁妆,“白菜”上还雕刻着两条虫子,寓意为瑾妃的清清白白和多子多孙。还有“毛公鼎”,这是西周晚期的青铜器物,由做器人毛公得名。鼎的里面有铭文:完整的册命。肉形石,翠玉白菜和毛公鼎并称为台北故宫的“镇宫之宝”。
此外,还有很多很多著名的古董文物:婴儿枕,宝石红僧帽壶,莲花式温碗宋汝窑,五彩龙凤大盘,早春图……
故宫里的文物不仅多,而且寓意丰富,每一件宝贝都可以细细观赏好久,若不是时间不够,我真想一整天都呆在那里呢!下次有机会我一定还要再次前来游玩,争取把每样宝物都好好看一遍!我为祖国有五千年的灿烂文明而自豪!
描写故宫作文 篇10
爷爷常常给我讲故宫里中国发生的故事。终于,爸爸借出差的机会带我游览故宫。清晨,太阳已经爬上天空,树草上的露珠散发耀眼光芒。我和爸爸迎着朝阳,向故宫出发。
慢慢地汗水湿透我们的衣服,头上渗满了发尖,不过一想到马上要见到故宫,心里面充满了期待。突然,前面路上人群分成几个长长队伍,故宫终于到了。
远远地就看到前面黄色天安门,门前布满了人群,他们正从几个圆形小洞口进入故宫。我忍不住跑了过去,天安门门前有几座玉白色大桥,前面是长长朱红大高墙,给人庄严感觉。
很快通过了高大午门,太阳照的地板隐隐发亮,前面的金黄色太和殿屋顶也似乎透着光彩,让人张不开眼睛,但可以看到屋檐顶上的仙人走兽。午门和太和殿有一个宽大广场,上面没有树木草地,广场尽头有乳白色台阶,真不知道电视里面蒙面人怎么跳进来的。上了台阶,看到需要几个大人才能抱住的铜龟和铜鹤,龟鹤栩栩如生好像要跳出来。周围栏杆雕刻各式各样龙,屋上墙壁有着许多不认识的精美图案,有飞龙、狮子,也有花草。听旁边导游说,这里是皇帝举办各种大典的地方。
听着导员解说,顺着人流,我又参观了许多乾清宫、养心殿、延禧宫,看着漂亮水池、精美的金水桥、多彩墙画,才发现我和爸爸走散了。
旁边的叔叔、阿姨、导游不断安慰我,才没有把泪水留下来。戴眼镜叔叔放弃了参观,联系着我爸爸,终于在神武门门口找到同样红着眼睛爸爸。不过,他没有批评我,只说了声对不起,在太和殿看的入神,没有注意到我。
晚上,我睡得很香,我又回到了故宫,参观着我们祖先留下瑰宝,还看到了帮助我们叔叔、阿姨们,……
描写故宫作文 篇11
暑假的一天,爸爸带我去北京游玩,金桥碧水琉璃瓦,这就是无数次出现在我梦中的紫禁城,这天我终于有机会一睹它的风采!
穿过朱红的大门,跨过门槛,步行一会儿,一座大殿立刻矗立在眼前,这就是太和殿,又称金銮殿。它雕梁画栋、气势非凡。殿前有两头铜狮,左边是头雄狮,脚踩着一个彩球,神态威严,目光炯炯;右边是头雌狮,脚踩着一头幼狮,神态安详,两眼凝视远方。这对青铜雕塑是中国最大的狮像,它们好像静静地守护着太和殿。听到有介绍,太和殿是皇帝登基、结婚、派将士出征的地方,难怪这么雄伟、庄严。
走出太和殿,我们就来到了宁寿宫门前的九龙壁,九龙壁是故宫的代表性建筑。传说中,九龙壁在烧制过程中一条龙身上的琉璃瓦烧坏了,再重新烧制已经来不及了,一位技艺高超的木匠连夜用木头雕刻了部件并刷上了白漆,让九龙壁按期完工。特别喜欢这座九龙壁的乾隆没看出来,他身后的各位皇帝也都没看出来,就连现在的游客也都看不出来。这个故事已经是人尽皆知的秘密了,游客都要过来找一找木匠雕刻的那条白龙,偏偏这九龙壁中有两条白龙,不知道有多少人和我一样没有找到。
走着走着,我忽然发现一个个肚皮很大,两耳处还挟着兽面铜环的大缸。爸爸说这叫“太平缸”,故宫的“太平缸”有308口,表面全部鎏金。当年八国联军攻入紫禁城时,就将鎏金大缸上的金全部刮掉,现在看这些“太平缸”已经伤痕累累了,这真是一段屈辱的历史。
故宫是古人智慧的结晶,它记录了历史,同时也见证了中华民族的伟大复兴!
描写故宫作文 篇12
大家好!欢迎你们来到北京,我是你们的导游,我姓彭。现在我们前往北京故宫,在接下来的时间里,将由我来陪大家游览故宫。希望您能对我的工作提出宝贵的意见。请大家准备好垃圾袋,果皮纸屑勿随地乱扔。现在我们就开始今天的游览行程吧!
故宫原名叫紫禁城,占地72万平方米,其中建筑面积为16.3万平方米,南北长961米,东西宽753米,周围有10米高的城墙环绕,还有宽52米的护城河,在四角都建有一座精美的角楼。根据1973年的统计,故宫有大小院落90多座,房屋有980座,共计8704间。
进入午门,我们首先看到的就是内金水河,它自西向东蜿蜒流过太和门广场,上边还有五座汉白玉石桥,就是内金水桥了。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道,也是建筑和灭火的主要水源,同时还起到了点缀景观的作用,使太和门广场在雄浑中不失秀美。
我们面前就是太和殿了,它和中和殿还有保和殿是建立在一个土字型的三层台基上,台基南北长230米,高8.13米,在四周围还建有一些楼阁,其实就是清朝内务府所管辖的库房。太和殿是故宫中最高最大的建筑,面积有2377平方米,通高35.05米,面阔11间,进深5间。在太和殿的屋顶正脊上还有一个高3.36米的大吻,往下还有11个垂脊兽,异兽的数量越多,代表了殿宇等级越高。
各位朋友,现在我们来到了紫禁城的后花园——御花园,这里是帝后们的休闲娱乐的场所。整个花园呈长方形,占地虽然只有1.2万平方米,但却容纳了大小20多座不同风格的建筑。布局紧凑,小巧玲珑。
好啦,各位朋友,故宫的讲解到此结束,现在请各位自由参观, 5分钟后我们在门口集合。谢谢各位的合作。
描写故宫作文 篇13
我早就想见识一下古代皇帝生活的地方究竟什么样,暑假里,我跟着《关心下一代周报》如皋小记者夏令营圆了这个梦。
穿过天安门便来到端门,穿过午门,走过金水桥,就看到了故宫的三大殿——太和殿、中和殿、保和殿。这三大殿矗立在七多米高的白石台基上,台基有三层,围着汉白玉栏杆,栏杆上雕刻着“二龙戏珠”“龙凤呈祥”等精美图案。
辅导员姐姐告诉我们,太和殿是故宫最大的一座宫殿,又称为“金銮殿”,是过去举行大典的地方。金灿灿的宝座边有两只栩栩如生的丹顶鹤,而现在我们站的广场,就是当年文武百官进行早朝的地方。
我们一路欣赏着故宫的富丽堂皇,过了一道红墙,就进入了生活区。这里有当年皇帝住的乾清宫,皇后住的坤宁宫。再向后走,绿荫蔽日,清风拂面,原来我们来到了御花园,挺拔的松树、常青的柏树、巨大的榕树、奇特的龙爪槐,还有一座堆秀山,加上其它的假山凉亭,营造出别样的幽静与清新,让游人们流连忘返。导游哥哥介绍说,这些假山是用太湖石建成的,至今已有300多年的历史了。我觉得这环境很熟悉,嘿,想起来了,我曾经在电视剧里见过这场景呢!
很快,我们沿中路到达了故宫的北门——神武门。它作为皇宫的后门,当年是宫内日常出入的重要门禁,至今仍显得气派雄伟。神武门对面的景山长满郁郁葱葱的树木,展示着勃勃生机……
漫步在辉煌气派的故宫,欣赏着古典建筑的巧夺天工,我赞叹中华五千年的辉煌文化,更为古代能工巧匠们建造如此宏伟壮丽的宫殿感到骄傲!
描写故宫作文 篇14
故宫,又名紫禁城,是中国一个重要的古迹。
进了天安门城楼,便是一个广场,小贩不计其数,人来人往,似翻腾的波浪。接近午门,更是人头攒动,你挤我,我推你,缓缓前进。
进了午门,正是艳阳高照,走一步都需付出极大的勇气。
直走,迎来了第一座大殿——太和殿。太和殿,又名金銮殿,是用来举行重大典礼的场所,如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征,此外每年万寿节、元旦、冬至三大节皇帝将在此接受文武百官的朝贺,并向王公大臣赐宴。踏着石梯走到殿前,好像自己就是百官中的一员,上去对皇帝朝贺。望着硕大无朋的太和殿,檐下密集的斗拱,室内外梁枋上最高级别的和玺彩画,门窗上菱花状的格纹,住在里面只一天都死而无憾。
越过太和殿便是中和殿。中和殿是三大殿里最小的,殿高19米,单檐四角攒尖。朱红的柱子、门窗与宫墙相映衬,黄色琉璃瓦的屋顶与下边的朱红极其相配,足以证明古人的审美。据说“中和殿”名字是从《礼记?中庸》取其精华合成,“中也者,天下之本也;和也者,天下之道也。”
从朱红宫墙走过,便是三大殿最后一个——保和殿。据说,保和殿曾被用来考“殿试”,由皇帝亲自公布状元、榜眼、探花。传说在这殿中还发生过几件轶事。当年,有一个叫吴情的人中了状元,“吴”同音“无”,皇帝曰:“无情”岂宜得第一?当晚,雷鸣大作,皇帝便让一个叫秦鸣雷的人得了状元。还有,当年前十有一名“王寿彭”之人,相传彭祖活了七八百岁,刚好十月初十是太后大寿,王寿彭便莫名其妙中了状元。
又走了一截,便从神武门出去了。看过这故宫——紫禁城,不得不叹服咱中国古人的伟大,竞人工造出这么大的一座城,迄今为止,又有何人能做出这一壮举呢?
描写故宫作文 篇15
今天是在北京的第三天,旅游的地点是我国明、清两朝帝王的住所——故宫。
故宫又名紫禁城,因为古时人们相信龙气是紫色的,而故宫在古时候又是皇家禁地,凡人不可以进出,因此获名“紫禁城”。故宫占地72公顷,房屋约8000间,各种珍奇玩物数不胜数,故宫全体是木质结构,冬暖夏凉,但容易造成火灾,造成不可估量的损失。
过天安门,就看见午门,午门是故宫内城的城门,是现在检票口,也正是我们故宫之行的起点。过了午门,算正式进了故宫,我进故宫后,回头一看,午门怎么有三个门?我便带着这个疑问去听导游的解说,“午门为什么有三个门呢?这是因为等级制度的缘故,你们看中间这个大门,是正门,是皇帝过的地方,左边这个门叫右偏门,是将相百官过的地方,右边这个门叫左偏门,是士兵佐士过的地方”。说完,便继续往前走,便是五座白玉石桥,桥上每一个柱头和栏手下都雕刻有龙凤麒麟,十分精致。过了这条护城河,便是一个大庭坝,正对面是太和门,可谓红墙金壁,金瓦硫璃,每一个檐头上都雕有一条金龙,脊上还有一幅双龙戏珠的画面。过了太和门,便是太和殿,太和殿是明朝帝王办公的地方。过了太和殿,便是乾清宫、坤宁宫,是清朝皇帝和皇后住的地主,乾为天,坤为地,乾清坤宁便是天清地宁,江山永固,这也便是坤乾的寓言。
故宫最吸引我的便是地铺的横七竖八——为了防止刺客挖地道;每一个大殿堂都有几个大水缸——为了克火;御花园里比比皆是的奇花异木——只为观赏。
故宫又给了我一个启示——故宫是我国辉煌时候的一大杰出造物。我希望我们在新的辉煌时代里干出一番像故宫一样辉煌的事业。
描写故宫作文 篇16
故宫,是我们这次北京游的重要景点,是我国明清两代24位皇帝的皇宫,也是世界现存最大,最完整的木质结构古建筑群,我早已期盼许久。
从故宫午门进入,就正式走进了故宫博物院,走进了紫禁城。穿过金水桥,走过太和门就是金銮宝殿—太和殿,汉白玉台基有8米多高,相当于我们三层楼这么高,将大殿高高托起,展示了皇宫雄伟、宏大的气魄。太和殿是皇帝权力的象征,是举行最高级别的仪式和大典的地方,也是我国现存最大的木结构宫殿,面积有我们40多间教室这么大。石基上的铜香炉、铜龟、铜鹤都被我蔵在了照相机里。我不禁感叹,建造这么大的宫殿,是多么是多么艰难的事情啊!这中间包含着古代工匠多少聪明智慧啊!
离开太和殿,我们又参观了中和殿、保和殿、乾清门、前清宫。游览了交泰殿,坤宁宫,最后到了御花园,满眼看到的是苍松翠柏,奇花异石,亭台楼阁,自然与人工美妙结合。
在故宫四周高高的城墙上,有四座小巧别致、精美无比的角楼。这四座角楼,镶嵌在故宫的四个角落上,听导游说这还有一个十分有趣的故事呢!相传,明朝的永乐皇帝在修建皇宫时,特意指定要在紫禁城的四角各建造一座“九梁十八柱七十二脊”的角楼,并且限期100天,造不好杀头,这可难坏了全国各地的能工巧匠们,他们愁的吃不下饭。这时,来了一个卖蝈蝈的老头,他那蝈蝈笼子非常精致漂亮,而且就是符合皇帝要求的款式,于是工匠们照着笼子的样子,如期建好了四座角楼。
我们整整走了五个小时,故宫的规模之大令人难以想象,设计和建造这么大的宫殿,难怪有外宾参观后曾赞叹“一个人怎么能住这么大的房子?”
描写故宫作文 篇17
故宫位于北京市中心,旧称紫禁城。是明、清两代的皇宫,是无与伦比的古代建筑杰作,是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。
故宫始建于明永乐4年(1406年),1420年基本竣工,是明朝皇帝朱棣始建,故宫南北长961米,东西宽753米,面积约为72500平方米。在故宫中有一条“巨蟒”,其实是金水河,因为它弯弯曲曲像一条大蟒蛇。在古代蛇象征着子孙后代,关于这条河还有一个美丽的传说。
在清朝,有一个小偷想在这里偷上几件宝贝,可是因为故宫太大而迷失了方向。他想:既然我得不到,那你们也别想得到。说完他不知从哪搞来一个火炬,往离这条“巨蟒”最近的一个木质建筑上一丢便跑了。在宫中巡逻的军士一看到火光便飞一般地赶来,拿着水瓢一勺勺地从这条河里舀水,把火给扑灭了。之后就有了如今的安检(不让带打火机、火柴、酒精等易燃易爆的物品)。防止烧毁这里的任何一个文物。
相传故宫有9999。5间房,据1973年专家现场测量故宫的确有房间9999。5间,规模宏大!有人还做过比方,就例如一个人从出生起便开始住故宫里的房子,每天住一间,365天不重样,差不多得住到27岁才能出来!如果有人问我故宫的特点是什么?那我就只能回答你一个字,那就是大!因为除了宫城里那72500平方外,还有周围那环绕着高12米,长3400米的宫墙,形式为一长方形的城池,墙外有52米的护城河环绕并形成一个森严壁垒的城堡呢!所以我感觉故宫除了大还有保存最难完整。
最后我只想让大家好好保护它,让中国的世界文化遗产——故宫,永远成为民族的骄傲。
描写故宫作文 篇18
这里,雄伟壮观、金碧辉煌;这里,是古代帝王生活的地方;这里,就是世界闻名的故宫。
暑假里的一个星期天,我和妈妈来到了故宫。一路上,我像一只快乐的小麻雀,叽叽喳喳地问了妈妈很多问题。
走过金水桥,穿过天安门的大门往里走,一座气势恢宏的宫殿巍然地“坐”在我的前方,那就是太和殿。太和殿可是皇上参加大型典礼的地方。我兴奋地跑了过去,站在门口往里瞧去,一把金灿灿的龙椅映入我的眼帘,龙椅上刻着双龙戏珠的图案,显得那么威严,我的脑海里立刻浮现出皇帝坐在那里的样子,真是威武极了!
妈妈一边给我讲着古代皇帝的有趣故事一边拉着我的往前走去。这时,一面特殊的墙壁吸引了我的目光,我跑过去定睛一看,啊,上面刻着九条形态各异的神龙!它们一个个活灵活现,似乎要从墙
壁上飞出来了!我惊叹连连,佩服不已,真想知道是哪位能工巧匠造了这面墙壁。
我和妈妈一边兴致勃勃地讨论着,一边走着,没一会儿就来到了御花园。各种各样的花朵正在御花园里争芳斗艳。突然,一棵长得奇形怪状的树映入了我的眼帘:两根枝条的中间有一个小小的洞,样子真奇怪,我一看到它,立刻被逗得哈哈大笑。御花园里有一个小屋,我和妈妈走了进去,这里有许多故宫纪念品:闪闪发光的书签上印着皇帝的卡通画像,金光灿灿的钥匙链上挂着皇子、格格的图案,真是精致极了!
从御花园出来,我们来到了玄武门。我登上玄武门,看到了整个故宫的景象:红墙、黄瓦,一排排的宫殿……可真壮观呀!
故宫,是壮观的,是神秘的,它让我时时惊叹着古人的智慧。故宫,以它独特的风姿,吸引着中外游客。
描写故宫作文 篇19
在北京的中心有一座古老的宫殿。它是无与伦比的古代建筑杰作,也是世界上现存最大、最完整的古建筑群,这就是故宫。
今天,阳光明媚,秋色宜人。爸爸妈妈带我来到了故宫参观。
来到午门外,爸爸给我讲道:“我们常说"拉出午门斩首",实际上是不对的。明、清两朝的时候,午门外的广场主要用于皇帝在雁翅楼上检阅军队,或是战争结束后举行“受俘礼”的地方,很是威风。至于处罚犯错官员或妃子,都没有在午门斩首的,最多就是在午门东侧执行廷杖——用棍子打官员的屁股”。
接着往里走,令我印象最深的,并不是高大庄严的三大殿,也不是美丽漂亮的九龙壁,而是一个不起眼的小房子——军机处。军机处是位于乾清门西侧的一座权力中枢,原名“军机房”、“办理军机处”、“总理处”,后定名为“军机处”。军机处还有许多大家耳熟能详的人物呢!比如和珅、福康安、李鸿章、左宗棠等等。军机处还是收发处理文电的地方,主要有几类:如发给各国的照会、处理问题的方略、下发给各级官员的谕旨、廷寄、以及各级官员上报的奏折等等。虽然远看军机处十分不起眼,但是它却能处理许多国家大事呢!例如:平定青海叛乱就是从军机处发出的指令,这也告诉我们:不要以为外表小就不能干大事!
后来,我还参观了乾清宫、坤宁宫、储秀宫等宫殿。真是气派非凡。可惜故宫太大了,我一天都没转完呀!
我通过今天的参观,感受到了故宫的宏伟、感受到了历史的沧桑、感受到了工匠的用心。最后,我想对故宫说:“故官,我爱你!”
描写故宫作文 篇20
来北京,一定要去两个地方:故宫、长城。我们今天就要去远近闻名的故宫。
我们一大清早就坐着快速公交车很快就来到了前门,人民广场人山人海,还有许多外国人,我们还跟他们合了影。我们来到了故宫,第一眼看见的就是一个大门,他的匾上写着“午门”两个大字,我怀疑这午门是用来斩犯人的,因为皇帝总是说“将某某斩于午门!”
我们来到了一座城墙,那城墙有五个大洞,听说:这五个大洞呀,中间走皇帝,左边走文官,右边走武官,俗话说得好:左文右武。
得胜门可真奇怪,没门,只有一个吊桥,这叫得胜门吗?后来我才明白,得胜门意思是祝将士次次打胜仗。每当将士出征或打胜仗时皇帝都会在此送别和迎接。我悄然大悟,这得胜门用途可真大。
我们又来到了三座宫殿。它们分别是:太和中和保和殿。太和殿意思是天下太平,作用:皇帝嘛无事不登三宝殿;这太和殿只有建国天寿节、元旦节等重大会议,太和殿才开放;中和殿意思是皇帝和臣子办事不偏不倚,作用:皇帝是真龙天子,架子大,所以每当去太和殿之前,都在中和殿接受群臣朝拜;保和殿意思是皇帝龙体安康,作用:不用说了,自然是上朝了。
我们逛了一大圈,才找到出口,故宫可真大,像玩走迷宫似的,我发现,每座宫殿边上都有一、二个铜铁缸,铜铁缸有啥用呢?听导游说:“铜铁缸是宫中防火设备之一,平时贮满着清水以备灭火时用。每到冬季十月至翌年二月,在缸外套上棉套,缸上加盖,气温低时,缸下烧炭加温,以防缸水冻结。是明孝宗、弘治帝朱祜樘发明的。
故宫那悠久历史上我赞叹不已,我以后要更深入地去了解她!故宫不愧是我国的骄傲!
描写故宫作文 篇21
北京是我国的首都,也是一座历史古城,是我最想去的地方。然而,今年暑假,我终于如愿以偿,姑姑带着我们三姐妹来到了北京。
在到达北京的第二天,我们就去了我一直向往的地方——故宫。刚到门口,首先映入眼帘的是用汉白玉精雕细琢的金水桥,桥旁的白石上雕刻着神态各异的狮子,有的在开心的玩耍,有的静卧在窝里,有的则在故弄玄虚,张牙舞爪……站在美丽的金水桥上,凭栏仰望,望见了巍峨雄伟的紫禁城,令人不由得感叹万分。
我们穿过午门,来到太和殿。刚走进太和门,就被这里的人山人海给惊呆了,其中还有许多的蓝眼睛大鼻子的外国人,过了太和殿,我们又来到保和殿,保和殿在明朝和清朝分别有两种不同的用途,接下来,请大家听我详细介绍:在明朝,大典前,皇上经常在此更衣,册封皇后,太子时,便在殿内受贺。而在清朝的每年除夕,中秋等佳节时,皇上赐宴外藩,王公及一二品大臣,场面应该会十分壮观。赐额驸之父,有官职家属宴及每科殿试时也都在保和殿举行。
接着我们又回到中和殿,中和殿是古代皇帝休息的地方。葱郁的树丛掩映着金黄色的琉璃瓦屋顶和朱红色的宫墙。想到这里还有9000多间宫殿,我突然想到七个字:高端!大气!上档次!穿梭在故宫大大小小的宫殿里,我仿佛穿越到了古代,仿佛看到了古代皇帝上朝时百官跪拜的壮观场面。
今天的故宫一日游,有开心,有激动,但更多的是收获,让我更多的了解到我国古代的历史,应该会让我终身难忘吧!故宫,我还会再来的!
描写故宫作文 篇22
故乡躲在大山的深处,在地图上几乎可以省略。
站在故乡的大山顶上,远远的把故乡丢在脚下。俯看自己的家,似大山里的一颗痣。高远而湛蓝的天空,在群山的狭隘里左冲直撞,才在故乡的平地里挤出一片空地来,那时的故乡,是多么的微小。
山与水和谐地同处在蔚蓝色的天空下,那才是一种至少的美。故乡因为有了它们才显得更加美。但如果他们缺了故乡,那才叫美中不足呢!
在家的时候,我喜欢一个人爬到大山顶,去眺望我的故乡。清晨,薄雾刚刚漫起的时候,故乡就茏罩在一片云雾当中,似古老又秀气。勤劳的三姑四婆都在这个时候早早起来,在鸡鸭的咕咕声中,开始了忙碌。故乡的人勤。
故乡是多山多林的地方。站在远处看故乡,涌进眼中的尽是郁郁葱葱的树林,树叶间不时探出几个屋檐或浮出一些瓦片,让人晓得那里头还有户人家。林间的青石板路上不时响起牛的得得蹄声,偶尔清风传递过来一两声潮湿的鼻音:“嗯――啊!”故乡蕴有古老的风韵。
怀着些内疚和眷恋,我离开了故乡,走向了灯红酒绿的城市,从此迷失在它的喧嚣中,故乡就一步一步地从我生活中走远。看着城市的车水马龙,熙熙攘攘的人群,模糊中,便有青绿的苔藓,漫生于石板路上,直达我心深处,滑滑的,湿湿的。
在失落时,我才想到了眷恋的故乡,原来它一直藏在我的内心深处。那山、那水、那石、那房子、那人,都是我每时每刻都在牵挂着,牵挂着……一个个影子,从我的记忆深处涌出,眷恋和无奈打落了我的清泪,我最爱的故乡,我能再好好看你一次吗?
描写故宫作文 篇23
故宫始建于公元1406年(永乐四年),1420年(永乐十八年)基本竣工,历时14年,而在这十四年的艰苦中,故宫不知经历过了多少场大火,多少场灾难,但是,中国人不怕艰苦,毁了又建,这正是中国人那顽强的意志!
北京故宫,又叫北京博物馆,又名紫禁城,位于北京市中心,旧称紫禁城。故宫号称九千九百九十九间半,相传天上有房屋一万间,天子用来自谦,于是少了半间。是明、清两代的皇宫,是一座无与伦比古代建筑杰作,也是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。被誉为世界五大宫之首。还是世界保留最完整的古代建筑群,是中国最多的古代建筑群。今天人们称它为故宫,意为过去的皇宫。
故宫是龙的世界,龙的造型千姿百态,栩栩如生。在我国封建社会里,皇帝被称作“真龙天子”,是大地的主宰。故宫是明、清两朝的皇宫,因此,宫中的殿堂、桥梁、丹陛、石雕以及帝后宝玺、服饰御用品等无不以龙作为纹饰。那么,故宫里到底有多少龙?恐怕谁也说不清。有人粗算过,故宫号称有宫殿8000多间,仅以每殿有6条龙计算,就有龙近4万条,如果加上所有建筑装饰和一切御用品上的龙,那就数不胜数了。
让我们走进中国,走进中国那灿烂悠久的历史!
科学老师咳了咳,说道:"今天做洋葱表皮装片,实验行程参照书本25页!全班同学为我鼓掌,我心想:什么意思呀。就当是给未来奠基。它的澄清,它的无瑕只能让我一刻不停的在痛苦中挣扎!我们非常需要它,它是我们国与国之间交流的唯一有效手段,爱它吧,你会更爱自己。
描写故宫作文 篇24
北京故宫,是明清两朝的皇宫。清、明朝时称紫禁城,1925年开始称作故宫,是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群,今天,我们就来到了这里。
故宫不愧是闻名天下的名胜古迹,虽然烈日炎炎,但是前来参加的人依然是人山人海,我们沿着故宫的中轴线开始游览,故宫真大啊!听说它占地72万平方米,光屋子就有9999间半,一个接一个的雄伟大气的宫殿令我目不暇接,但美中不足的很多都是关闭的,真是有些遗憾。
不过有个地方让我大开眼界,那就是故宫游览必去的珍宝馆,里面陈列着一个又一个做工精致,价值连城的皇家宝贝,金的、银的、玛瑙、青铜、白玉、水晶……,我还第一次看到了皇上用的印章,每个上面都雕刻着飞舞的龙,这些一个个都是能工巧匠用上等的材料制作而成的。
望着眼前的一切,我想:皇上不愁吃、不愁穿,有那么多的宫殿和财宝,还有庞大的权力,他们一定会很开心、很自由。可是我想错了,妈妈告诉我:“皇上虽然在万人之上,拥有国家的最高权力,可是他们并没有得到真正的自由和快乐,比如光绪皇上,4岁的孩子都还在父母身边撒娇,但是他却牺牲了童年的快乐,入宫继承皇位,年幼的他还没有桌子高,所以一大桌子的菜,他每次都只能吃面前的几道菜,而其它地方基本上每餐都没有变化,有些放了都发霉了,他不能跑、不能跳、不能大叫,不能和自己的亲生父母相认,你觉得当皇上快乐吗?”听完妈妈的话,我不再羡慕皇上的生活了,因为有什么能比快乐和自由更好呢?所以我们要一定要珍惜现在幸福美好的生活。
描写故宫作文 篇25
看完前面的精彩介绍,你是不是已经忍不住想背包上路了呢?别急,先看看已经去过的同学的介绍,然后再给自己做一份旅游计划。
说到北京故宫,那是人人皆知,它是北京的象征。暑假期间,我和妈妈在导游的带领下一起去探究故宫的历史。
刚走到神武门,我一抬眼就看到了日晷。它是古代测量时间的工具,上面刻着子时等十二个时辰。它指针的阴影投在哪里,就表示现在是哪个时辰。
我们沿着故宫中轴线继续前行,就来到了富丽堂皇的大殿——太和殿。听讲解员说,它就是我们经常听到的金銮殿,也是皇帝举行各种大典的地方。我在门口朝殿内望去,又高又粗的柱子通体呈红色,上面刻有金雕花纹。金色的御座前有精細美观的仙鹤、炉鼎,座后有精雕细刻的围屏。整个太和殿金碧辉煌,庄严绚丽,犹如仙境之中的琼楼仙阙,令我们啧啧赞叹。
走过太和殿,我们来到了珍宝阁。据统计,故宫共有180余万件藏品,在珍宝阁中共展出了400余件难得一见的珍品,而其中最吸引我的就属凤冠与金嵌珍珠天球仪了。在珍宝阁中展出的两顶凤冠,分别是十二龙九凤冠与三龙二凤冠,它们色泽鲜艳、精美绝伦。而金嵌珍珠天球仪是乾隆时期的稀世珍宝,可以直观、形象地了解日、月、星辰的相互位置以及运动规律。它以珐琅盘为底,以缠枝花纹为装饰,球体上九条龙形状各异,顾盼有神,是绝无仅有的完美艺术品!
故宫这部奇书,展示了中华民族辉煌的文明,展现了古代劳动人民的智慧与伟大,中华五千年悠久的历史文化值得我们每个人传承与发扬!
描写故宫作文 篇26
今年的元宵节,大抵是我十七年记忆中最难忘的一个了。几天前的心血来潮让我预约故宫的门票,而寒冷冬日里偶然的一场雪让我遇上了渴求许久的美景。
我对雪中的故宫仿佛有一种特殊的.执念,大自然恩赐给寒冷冬季的圣洁的白,人类智慧凝结而成的古老的红,我一直认为这是世间最美丽的配色,是人类与自然的交融,也是时代与社会的碰撞。
顺着队伍穿过午门,站在太和殿前的广场上,纷纷扬扬的雪抚过脸颊,带来些许凉意。入目的是一片白茫茫的世界,地面已然铺上了一层薄雪,遮住了青灰色石板上象征着此地坎坷历史的斑驳痕迹。大修过的太和殿比旁的宫殿更显得富丽堂皇,檐下错落有致的斗栱,外梁枋上色彩艳丽条纹精致的和玺彩画,门窗上交相辉映的菱花格纹与浮雕云龙,都彰显出中华民族的智慧与风貌。雪花落在金色的琉璃瓦上,落在红色的城墙旁,渲染出一幅美轮美奂的雪景图,可谓是“光摇朱户金铺地,雪照琼窗玉作宫”。
一路行至御花园,雪渐渐停了下来。四季常青的古柏老槐上浮现出一抹白色,各色卵石镶拼而成的祥云、寿桃等图案也被雪掩住,只透出朦胧的花纹,别有一番风味。穿过万春亭和浮碧亭来到御花园深处,堆秀山勾住了我的视线,一眼望去仅以为是一座叠石独特、磴道盘曲的假山,上筑御景亭以观御花园总貌,走近一看才发觉它还是一座水法,下有石雕蟠龙可以喷水,不过因为冬日天寒未曾运转。
故宫的雪,激发出蕴藏于故宫华美建筑中独特的古韵。这种美,不是炫彩霓虹的高楼大厦所能比拟的,也不是车马喧嚣的灯红酒绿所能取代的,它以纯白之色抚慰浮华尘世中焦躁的人心,勾勒出岁月盘桓在一方建筑中本来的模样。
雪中的故宫,透出一种亘古如一的美,银装素裹,分外妖娆。
描写故宫作文 篇27
妈妈说第二天要带我去游故宫,我高兴地跳了起来,早就从电视上看过故宫的金碧辉煌,一直都期待着能够身临其境,感受故宫的魅力。为了第二天有充沛的精力可以游览,早早地我就带着对故宫的憧憬进入了梦乡。
第二天,当我们抵达午门外时,天公不作美,突然淅沥沥的下起了雨,我的心情马上低落,心想这下我就看不到故宫的美景了。进入午门,向里面望去,却看到雨中的故宫格外的美丽。一座座金碧辉煌的宫殿建在汉白玉砌成的高台上,远远望去,犹如神话中的琼楼玉宇,在雨水的冲刷下宛如仙境一般。经过午门和太和门,一座高大的宫殿展现在我眼前,宫殿正中间一块牌匾上写着“太和殿”,妈妈告诉我说这就是我们平常所说的金銮殿。太和殿主要是皇帝举行登基、册封等盛大典礼的地方,大殿内金碧辉煌,最引人注目的是大殿内的十二根柱子,柱子上雕龙画凤,栩栩如生,殿内到处刻着龙的图腾,正中央还摆着一把黄金龙椅,把手上有一只活灵活现的龙,显得尊贵奢侈。看着太和殿,我脑海中仿佛出现了皇帝在龙椅上威严地坐着,接受文武百官、他国使臣向他朝贺时,所有人高声齐呼“万岁”,礼乐齐鸣的景象。
穿过了太和殿、中和殿、保和殿,我们来到了乾清门,乾清门内就是皇帝生活的地方了,这里有乾清宫,还有东西六宫,高高的红墙将他们整个圈在了里面,妈妈告诉我说有很多进了宫的人一生都没能再次走出这里。
当我依依不舍地离开故宫时,我再次回头看了一眼这些琼楼玉宇,对古代劳动人民所创造的奇迹敬佩不已。
描写故宫作文 篇28
北京故宫,一个神秘的地方,给我留下了很深刻的印象,他的历史源远流长,他的景致令人流连忘返。如果有机会,我会再次重游。
8月26日,我和爸爸妈妈来到天安门广场,我老远就看到一座高大宏伟的红色建筑,上面最显眼的就是正中间挂着的毛主席画像,画像两边是宋体的黄色大字:中华人民共和国万岁,世界人民大团结万岁。1949年10月1日,毛主席在开国大典上,向全世界庄严宣告“中华人民共和国成立了”。当时,毛主席就是站在天安门城楼上宣告的。城楼下面是三个巨型的门洞,踏过门洞前方的汉白玉石阶,我们从正门走进了北京故宫。
我感觉最宏伟的建筑是太和殿。太和殿真大呀!金碧辉煌,气势非凡。据资料显示,北京北京故宫太和殿是东方三大殿之一,俗称金銮殿。它的功能也不小,它不是用来上朝的,而是用来举行各种典礼或重大会议的。
我印象最深的是北京故宫的文物展览馆。里面有许许多多的文物,让我大开眼界,赞不绝口。最精美的是官窑制作的长颈瓶,色彩艳丽,体态优美,高贵典雅。最有趣的是佛像,好多佛像不止一个头,浑身上下长满了手和脚,不可思议。最吃惊地是官员们的奏折,都是用毛笔写的,字都很漂亮,难道他们也像我一样坚持练字吗?
午后,我们走出神武门,离开了北京故宫。北京故宫里的一景一物仍在我眼前闪现,我感慨万千:感叹皇家的威严,感叹我们祖先的勤劳和智慧,感叹祖国几千年的文明源远流长,是多么的宝贵。我为我的祖国感到骄傲,我为自己是一个中国人感到骄傲。
描写故宫作文 篇29
前几天,我去了首都北京,游了故宫。
在天安门后面,我看到了故宫,只见故宫的正前方,有一扇红色的大门,大门上有很多排金色的圆形门钉。听爸爸说,只要摸摸金色的门钉,就会给人带来幸福。
进入故宫,首先映入眼帘的是午门。经过午门和太和门,一座高达的宫殿展现在我眼前,这就是太和殿,也就是大家常听说的金銮殿。金黄发亮的玻璃瓦在湛蓝的天空中被映衬得熠熠生辉,十分壮观。
我登上汉白玉的阶梯,来到了大殿前,看见大殿外面都有护栏,这是为什么呢?因为殿里的东西都有几百年历史了,怕游客弄坏,所以只让游客在外面观赏。
大殿内金碧辉煌,最引人注目的是十二根矗立在大殿内的柱子上雕龙画凤,栩栩如生,殿内到处刻着龙的图腾,大殿的正中央还摆放着一把金灿灿的龙椅,更厉害的是把手上还有一只活灵活现的金龙,让一整张龙椅显得更加尊贵奢华。
太和殿的两旁是皇帝的妃子们住过的地方,称作东西六宫。现在成了陈列馆,馆里摆满了工艺品。这些工艺品都是皇帝和皇妃用过的东西。看着这些做工精细的物品,我们不得不赞叹古人们的心灵手巧。
后来,我们来到了乾清宫,它在明清时期是皇帝的寝宫。皇帝在乾清宫处理政务,召见臣工,接见外国使臣,举行家宴……
接着,我们进了御花园,御花园里有一座亭子,葱郁的树丛映衬着红墙金瓦,漂亮极了!亭子旁边是一座石头砌成的假山,假山的四周全是树木,美丽极了!
随后,我们还参观了中和殿、保和殿等地方。最后我们又绕回来到达了故宫的正门。走出正门,我回首,再一次遥望着这座古老而又神秘的宫殿,心里默默地祝愿着:祝祖国繁荣富强,我们炎黄子孙一代更比一代强!
描写故宫作文 篇30
故宫是一座很有名的建筑,它就坐落在北京的中央,一年的暑假,我来到了北京,一到北京,我便坐上了车,直奔故宫而去。
我们来到了天安门广场,看到人山人海,我不禁觉得来故宫是一个非常好的选择。队伍一直排到了中午,我终于挤进了故宫。
首先,我来到了午门,在这里是惩罚恶人的,皇帝下旨后,便将恶人杀了或是打重棍。在这里我还能隐隐约约闻到一股恶臭的血腥味。
进入午门后,就正式来到了故宫里,那时,我最想去的地方,就是太和殿,因为那里有象征着皇帝的东西。于是我走上台阶,来到了到太和殿的必经之路——太和门。通过太和门后,往前走一段,便看到了一条花花绿绿的长龙。我排在了长龙的末尾,准备去到我一直想的地方——太和殿。
太和殿内部虽然有些小,但是金碧辉煌,尤其是那个金灿灿的宝座,远远看去,闪闪发光,还有那两只亭亭玉立的丹顶鹤,想想如果我是皇帝,坐在龙椅上,有多么威风啊!这时,我觉得这里有点小,此时我心中多了个疑问,这么小的地方,怎么容得下文武百官,看见天子呢?
出了太和殿,绕过乾清宫,便来到了御花园,这里有几十颗参天大树,年龄都有几百岁,还有一座假山,假山上还有一个小凉亭。这里的人们有的在聊天,有的人在拍照,还有的在开心的玩耍。景色美得令人流连忘返。
游完御花园,我就从神武门依依不舍地离开了故宫。
北京的故宫,就好像是一颗镶嵌在北京中央的一颗钻石,闪闪发光。听完了我的介绍,你想不想去这颗闪闪发光的“钻石”呢?
描写故宫作文 篇31
暑假里,我和爸爸妈妈到明、清两代皇帝所居住的建筑群——故宫游览。那天烈日炎炎,我们怀着愉快的心情进入了故宫。
首先,我们进入了故宫的正门——午门。只见三座三型红色城门映入眼帘,一座金碧辉煌的宫殿矗立在正当中,一块蓝色的牌子上写着金色的“午门”二字。上面一排洁白如玉的挂壁简直是巧夺天宫。“啊!这座宫殿的正门就这么精美恢弘,后面的宫殿定会让我们大开眼界。”我们边走边看,为中国人民聪明才智而赞叹。
绕过一扇“太和门”,一座更加宏伟的“太和殿”的在殿出现在我们面前。只见屋顶上有十二只太和殿“和脊兽”。我们踏上木质楼梯,两层金色的瓦块在耀眼的阳光下散发着金色的光芒。走进去仔细一看,太和殿里竖着十二根红色的大柱子,整个大殿的房梁上都绘着红绿相间的图案,和许许多多金色的飞龙。这般巍峨雄壮震撼了我们。
穿过中和殿和保和殿,进入“景运门”,往前走一段时间,我们便来到了著名的“九龙壁”。九条琉璃烧制的飞龙踩着祥云,滚动着火球,正在那里上下飞舞。我也亲眼看到了九龙买壁从东数第三条白龙的腹部,是用木料雕凿成型后钉上去的。因为当年技术要求极高,烧纸难度极大,工匠们一不小心,把这条龙的腹部烧坏了。那时已经没有时间重新烧制,领头木匠就用木料雕刻成那块龙腹,钉上去,刷上白色的油漆,竟瞒过了前来检查的官员。
故宫是如此的雄伟壮丽,它凝结着我们中国人民的聪明才智,我不禁为中国悠久的历史,灿烂的文化而感到深深的自豪,我爱你故宫,我爱您中国。
描写故宫作文 篇32
去年暑假,我和爸爸妈妈一起去了祖国的首都北京。用了一天的时间游了我国著名的故宫博物院。故宫是我很想去的地方,那里有很多珍贵的文物和艺术建筑,是人们向往的地方!
故宫是一座历史悠久的宫殿,位于北京市的中心,旧称紫禁城,是明、清两代的皇宫,无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的古建筑群。
天安门是紫禁城的正门。一进到天安门里,我立刻被震撼了,这紫禁城真的是很有气势呢,面积有72万平方米,为世界之最。
我们首先来到了太和殿,俗称金銮殿,为故宫三大殿之首,建在五米高的汉白玉基台上,基台四周矗立着雕龙石柱,大殿正中两米高的台子上是金漆雕龙宝座,就是过去皇帝坐的龙椅,是至高无上的宝座。门口挤满了人,向殿内仔细张望。再往前走是中和殿,是故宫“三大殿”之一,是一座方形殿,黄色琉璃瓦的房顶在正午的阳光下显得格外耀眼。接着我们又来到了交泰殿。是明清时为皇后举办寿庆的地方。现在交泰殿里放了好多印章,嗯,应该叫玉玺,是至高无上权力的象征。还有乾清宫,上有著名的“正大光明”匾,四个大字写得刚劲有力。
下午,我们去看了九龙壁,九条生龙活虎的中国龙,每一个都是不同的颜色,不同的姿态,就是画龙点睛之笔,加上鬼斧神工的雕刻艺术,创造了这一个中国的象征。
新的世纪,故宫博物院又焕发出新的生机。百年来对紫禁城的最大修缮工程正使它重现盛世风华。是啊!墙面、砖瓦,都被刷新了一遍,看起来更具有现代与古代的结合风。
不知不觉夕阳快下山了,我也累的筋疲力尽了,只是这宏伟的建筑使我意犹未尽,久久地回荡在我的心间。
描写故宫作文 篇33
暑假,我参加了由中国少年报组织的北京奥运采风夏令营。其中,使我印象最深的就是游故宫。
那天,我们三点钟就起了床。看完升国旗,采访完国旗班后,我们一行人就进了故宫。
北京市中心,也称紫禁城。这里曾居住过24个皇帝,是明清两代(公元1368~1911年)的皇宫,现辟为故宫博物院。故宫的整个建筑金碧辉煌,庄严绚丽,被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫),并被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
一进太与门,一个大大的金殿映入眼中。那就是皇上上朝的太与殿。据说,太与殿内所有砖都是金砖,辉煌极了。我们手上的相机正准备按下快门时,导游告诉我们照不同的建筑物有不同意义,而照太与殿有不好的意义。看来,故宫还有许多神秘之处。
完太与殿,就来到中与殿。中与殿有一特色:就是它四个角上各有十二只脊兽。这十二只兽由小到大排列着,十分有趣。我们一看里面,哇!好漂亮。一把龙椅放在正中间,左右各一个大花瓶,真是庄严而辉煌。
与殿后,我们还去了保与殿、乾清宫、坤宁宫等多个景点,但是我最感兴趣的是御花园。御花园里的花五颜六色,那里的叶绿如碧水。那里的假山十分逼真,走进去里面,无论是山的形状,还是山上的装饰,都足以让人觉得自己处身于大山之中。
御花园,便从神武门出来了。游完故宫,我感觉到了中华民族的伟大,他们在科技这么落后的情况下把故宫修建得那么漂亮,我们一定要学习他们这种精神。



