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皇上说的接地气的话汇总100句

时间:2021-01-02 12:12

引导语:想必有不少人都写过

引发的思考作文一

漠不关心社会问题的人,就跟遇到海难时救生艇的某些人一样,艇的一端有个洞,他们坐在艇的另一端,看着那端的人在竭力舀水以免沉没,其中一个人说:“谢天谢地,幸好那个破洞不在我们这边。”

其实,坐在同一条船上的人,只要船的一端进了水,那么整条船都会沉没,无论坐在哪一边的人都不能幸免于难,所以,对于社会问题,我们必须竭尽全力去帮助正在受难的一方,一定不能袖手旁观,因为古语有云:“城门失火,殃及池鱼。”否则,后果将是与受难的一方一起遭受灭顶之灾。

这种对社会问题的看法,充分体现了人们的冷漠与愚蠢。其实,这个关键时刻,帮助别人就等于拯救自己。这种幸灾乐祸的现象,反衬出一个更深刻的道理:人不能为了一时的安全而庆幸,要及时发现潜在的危机,并防微杜渐。

我由此还想到当今社会问题中最严重的食品安全问题,在发生一系列的食品安全事故之后,政府并没有引起足够的重视,没有采取有效的措施。也许他们是不担心自己的处境,但如果有一天,他们的亲戚好友遭到问题食物的迫害时,他们会有何感想呢?

面对社会问题,我们应该顾全大局,要知道,一时的安全和庆幸,换来的可能就是灭绝性的灾难。为了迎接美好的明天,我们应该有忧患意识,尽最大的努力杜绝可能发生的危险。

引发的思考作文二

我喜欢玩扑克牌,从儿时起,就与亲朋好友一起玩扑克牌。由我来规定不同的游戏规则居多,小小的扑克牌带给我无穷的乐趣。玩了十年左右的牌,今年春节,玩扑克牌的规则由大家来定,胜败归属变幻莫测,忽然玩扑克牌引发了我深深的思考。

3岁到8岁,我白学了扑克牌的许多玩法,喜欢玩牌时那种出牌、甩牌、砸牌的快乐与激动。在玩扑克牌的“江湖”,我可谓常胜将军,常常陶醉在赢牌的胜利中,而牌友也多为我亲爱的父母。

6岁那年春节的一次玩牌,让我记忆犹新,我这个常胜将军却出了丑。我和姨妈、表哥、外婆一起在庭院打牌。他们拿出实力跟我拼,根本不像父母那样“谦让”,尽可能让我去赢。这次,表哥和姨妈的牌好像一直好得出奇,让我连输数次,我心中不快,情绪越打越低,一直强忍着眼中的泪水,直至我的同伙——外婆对我鼎力相助,我终于把牌出没了,如释重负地高兴起来,当了一把“皇上”。我的同伙外婆却被抓住了,我在一旁依旧不明事理地喊着:“哈!那还是我赢了!”

大我3岁的表哥,一边整理牌堆一边漫不经心地说:“呃,准确地说,是平局,因为外婆与你同伙,你虽是‘皇上’先把牌出完,但外婆却是最后出完牌的人,她拖了你的后腿,只有两个都跑出去才叫赢。”我一听,差点哭了出来。姨妈赶紧对我说:“那你就叫……叫做‘土皇上’!”这句话给了我一个台阶,也打开了我情感的闸门,我把前几次输局的满腔怨愤潮水般发泄出来。为什么给我起“土皇上”这个绰号?跟表哥他们大肆发了一通脾气,那之后,我玩牌就是连“胜”。

今年春节,亲朋好友聚在一起玩牌,我忽然发现我的牌技不像年长的人那样纯熟、老练。比如,我新学会的一种玩法叫“刨幺”,是迄今为止我所遇到的最伤脑筋的一种玩法。出牌的方式干变万化、决定胜负的途径也不止一条,每出一张牌,每做一次决定,都要精打细算,还要运用复杂的技术战和心理战。不仅对自己手中的牌要排兵布阵,还要学会与同伴配合出牌,赚取制胜的分数,甚至用自己的好牌去引诱对方将更好的牌打出来,那叫“引蛇出洞”,更要学会计算一些大牌在双方的持有量,以及打出来的时机,甚至观察对方的表情来透视他们的心理,估算对方的实力,那真是妙趣无穷。() 最困难的是,遇到牌不好,或偶尔自己出错牌,或同伙不配合等等情况,我也从不气馁,一直淡定从容,沉着应对,保持着良好的心理状态。玩到最后,总体算起来,竟然是赢多输少!

经过十多年的打牌经历,今年春节,我真的是有了觉悟:打牌就如同人生竞争一般。被父母保护时会觉得很快乐,也贪恋那种幸福,一旦保护人不存在时,自己便深陷于竞争之中,会觉得现实残酷无情,把父母过去的庇护就看成是对自己的一种蒙哄和欺骗,心里有隐隐的伤痛。如今,靠自己的实力全力拼搏真正赢了牌之后,那种乐趣,如久旱遇甘霖,给了我巨大的痛快感和成就感,也深深

引发的思考作文三

众所周知,自古开门七件事,柴米油盐酱醋茶。由此可见,茶在中国史上是拥有崇高的地位的'。我想,若问大家有谁不会喝茶的,应该所得到的答案大多都是否定的——毕竟,喝茶这件事只是张口闭口就可以完成的,就像平常吃饭一样;但倘若问有谁不会品茶的,得到的答案就迥乎不同了。虽说“喝茶”、“品茶”两词之间也就仅仅差了一个字,其概念却上了不只几级台阶。所谓品茶,有说“一观其色,二闻其香,三品其味”的,也有说“三口方知味,三番才动心”的,总而言之复杂难懂,言辞古奥,并不是一般人能做到的。

然而说到喝茶,鲁迅先生是这样说的——“假使是一个使用筋力的工人,在喉干欲裂的时候,那么即使给他龙井芽茶,珠兰窨片,恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。”正是啊,如果一个人喝茶如喝白开水一般,那么这茶即使再有名,也不过是白开水一碗。举个例子,对着一个双耳失聪的聋子演奏命运交响曲,即使指挥家有多么激情澎湃,即使上面的演奏家多么卖力的吹拉弹唱,在这个聋子的眼里,也只不过是一群疯子在发疯那样,对牛弹琴,毫无价值。(原创作文 )

但是如果换个角度看看,如果对着牛弹琴是一件毫无价值的事情,那么为什么还要把琴弹呢?这又是一个耐人寻味的问题。我曾听我一同学说,某校七班有一学生代表博古通今,无所不知无所不晓,甚至乎非常的热爱物理学。然而此人天天喜欢与人高谈阔论,且平时最喜欢说的一句话乃是“吾乃苏俄某个高纬度空间的统帅,吾觉引力波的存在了。”当然,这些佶屈聱牙的话对于同学却是郁闷,毕竟此物对他们来说简直就是阳春白雪,难以理解啊。所以到头来也就把这个所谓的人参当萝卜煮了,把这个所谓的茅台当辣椒汤饮了。

回过头来回味那个问题,这个人不就是那个对着牛弹琴的人吗?仔细想想,这样毫无意义的东西却仿佛是在浪费时间。那么浪费时间的话说出来不就与废话无异了吗?然而其实一个人,如果他说出来的话没有人听的懂,倒也无妨,他自己可以为自己能说出一些高端大气的东西而感到自豪,只是这些话会被时间淹没,并不会激起听者的深思,有内涵,但却不通俗,不接地气,最终就会像方便面一样,吃下去便就是吃下去了,然而却没有给自身带来什么大的益处。这种感觉,仿佛就像别人狠狠的往你的背后捅了一刀,你却没有感觉,只是让鲜血流淌着,然后全身无力地倒下了,继而闭上了双眼,死得不明不白。

再往深处想,对牛弹琴固然一件蠢事,那我对人弹琴不就得了。通俗一点讲,如果别人听不懂你在说些什么,你对此做一些通俗易懂的解释不就是一个完美的方法了吗?就像教一群一年级的小孩说北斗七星一样,倘若你只在他们面前一遍一遍地说北斗七星,那么说出来的话就如空气一般,但是倘若你对他们稍作解释——北斗七星像一把勺子,那这样的话才是有实在意义的。这也就是为什么,白居易在作诗后都要给老太太读,如果读不懂的,白居易都会想方设法的改到读得懂为止,因此他的诗词才会如此的通俗易懂,饱受赞誉。

平心而论,一个人说出来的话是否具有实质上的意义,并不仅仅在于其中富有内涵的文理,还与这些话是否能为人所接受,为人所理解有着非常大的关系。

元宵佳节话“元宵”

正月十五是元宵节,这一天,全国各族人民闹花灯、燃焰火、放鞭炮、舞狮子、划旱船、踩高跷……欢度元宵佳节,而且家家户户吃“元宵”。

关于元宵节,早在2000多年前的西汉就有了。元宵赏灯始于东汉明帝时期,到了汉文帝时,已将正月十五定为元宵节。司马迁创建“太初历”时,已将元宵节确定为重大节日。

正月十五吃元宵,在我国由来已久。早在宋代,民间就流行一种元宵节时吃一种新奇食品“浮元子”,后称“元宵”,还美其名曰“元宝”。

元宵又名“汤圆”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。据说陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中“滚”成的,或煮食,或油炸,寓意“热热火火”,“团团圆圆”。

说起“元宵”的来历,还有一个美丽的传说。

说的是汉武帝时朝中有个奇人叫东方朔,诙谐幽默,足智多谋,而又心地善良,人称智圣。有一年冬天,长安城接连下了几场大雪,东方朔奉命到御花园给皇帝折梅花。他刚走进园门,突然发现有个宫女泪流满面,欲投井自尽。东方朔立即向前将她扶起,因为其故。宫女说:“我叫元宵,家有双亲及一个妹妹。自从进宫后,我再也没有见过家人。每到过年,我更加思念亲人。觉得自己不能在父母跟前尽孝,真是生不如死,便想一死了之。”

东方朔听后,深表同情,并告诉她说:“我一定设法让你和家人团聚。”

元宵听后,遂放弃轻生的念头,回到宫中,等待与父母妹妹团圆。

有一天,东方朔独自出宫,他来到长安街上,在闹区摆了一个占卜摊。这时有不少人前来求他占卜卦吉凶祸福。不料,每个人占卜的签语都是一样:“正月十六火焚身”。

消息传开,人们议论纷纷,人心惶惶,大家陆续前来向东方朔求问解救办法。东方朔慢条斯理地告诉大家:“正月十三傍晚,火神爷派赤衣神女下凡查访,她奉旨火烧长安城,我把抄录的偈语给你们,可让皇帝想法解救。”

说完,东方朔扔下一张红帖,扬长而去。老百姓捡起红帖,赶紧送到皇宫,太监立即禀报给皇上。

汉武帝接过红贴,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”。武帝看后大惊,急忙请东方朔解读红贴。东方朔沉思良久,然后对皇上说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的宫女元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆,万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在正月十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。

武帝听后,十分高兴,立即传旨按照东方朔的办法去做。

到了正月十五,长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非凡。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵听到喊声,循声寻找父母,终于和亲人团聚了。

人们如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令今后每年的正月十五,家家户户做汤圆供火神君,同时正月十五全城挂花灯,放烟火。宫女“元宵”做的汤圆最好,于是人们就把汤圆叫“元宵”,正月十五这天就叫做元宵节。

记忆里的元宵节

按照我国的传统习俗,只有过了元宵节,年的气氛才渐趋平淡,只有出了正月,年才算彻底过完。这期间,从大年初一到正月十五,人们都沉浸在春节的祥和氛围中,城市乡村处处飘荡着喜庆的中国红,人们走亲访友,互动娱乐,享受着春节的团聚和喜悦,也将传统的年俗文化演绎到极致。

春节假期虽过,但热热闹闹的年味儿并没有戛然而止。大街两旁整齐悬挂着的一排排红灯笼、公园里熙熙攘攘悠闲踏春的人群、各地踊跃开展的民俗文化活动,都将传统的中国年渲染的异常喜庆,而正月十五元宵节,更是将年俗文化推向了高潮。在城市,观灯展、猜灯谜、各种文化演出精彩纷呈;在乡村,更是一派喜庆祥和的节日气氛,传统的赶庙会、扭秧歌、踩高跷、跑旱船、唱大戏、舞狮子等节目热闹非凡;时代气息浓郁的乡村游,近年来也成为了元宵节期间人们非常热衷的好去处,随着美丽乡村建设的推进,越来越多的特色乡村被挖掘出来,打造成文化底蕴深厚、传统特色浓郁的典型样板,成为了一颗颗点缀在时代画布上的精彩亮点。

面对热闹喜庆的节日场景,脑海中常常浮现出一幅古旧的画面,泛黄的记忆里,是那些曾经陪伴过自己年少时光的点点滴滴。小时候,对过年的渴望总是那么强烈,穿新衣、戴新帽、吃美食、放鞭炮,似乎成了年对小孩子特有的诱惑。数着日子盼过年,喜气洋洋迎新年,欢天喜地闹新年,畅快淋漓乐翻天,成了儿时过年的典型特征。大年初一枕头边的新衣,隔着门缝挑着竹竿放起的鞭炮,院子里柏树枝燃烧发出的噼噼啪啪的声响,大街上搭起的高大秋千,还有我们围在一起打扑克的痴迷样子,都成了如今回忆起儿时过年时别样清晰的画面。

而民间素有“小年”之称的元宵节,对于我们来说,不仅是年的终结,更是体现传统文化魅力,且有着悠久传说的`一个节日。相传在远古时代,天庭的一只神鸟被人间猎人射杀而亡,天帝由此迁怒世人,准备在正月十五这天放火焚烧人间,后来人们得知消息,群策群力应对,决定在正月十四、十五、十六这三天内,家家户户挂红灯笼、点鞭炮、放焰火,以迷惑得令下凡放火的天兵,从而得以逃过劫难。后人也以挂灯笼、点鞭炮、放焰火的形式,来纪念这新的一年第一个月圆之夜,谓之“元宵节”。

小时候,我对元宵节最深刻的记忆,来自元宵之夜我们小孩子手中点亮的纸灯笼。那时候还没有更多的节日玩具,这样一只折叠的纸灯笼,便是小孩子们最为心仪的节日礼物。灯笼是纸质折叠型的,压下去便于携带收藏,撑开来就是形态各异的灯笼,底座中间有铁片做成的蜡烛托,像一个四瓣小花,放上小蜡烛后,将四个“花瓣”竖起,以固定蜡烛,再将灯笼轻轻向上拉开,用一根小竹棍将灯笼上方的细铁丝缠绕挑起,一个氤氲着朦胧光影的灯笼便熠熠生辉起来,那灯笼上好看的图案被灯光一渲染,在地上晃动成魅惑的影子,惹得小孩子们兴奋异常,于是,便在街上成群结队地走来走去,炫耀着各自的灯笼,成为元宵节一道独特的景致。

这样的灯笼在当时算得上是新潮物。元宵节到来时,若能买到一盏自己喜欢的灯笼,可以与小伙伴们互相炫耀、玩耍,在当时是非常开心的一件事。而在这之前,我们正月十五打的灯笼,通常是用高粱秸秆自制的。在方形的框架外,贴上画有各种图案花纹的纸张,底部留出插蜡烛的地方,顶端拴上绳线,一个简陋的灯笼便做成了。即使这样粗糙简陋的纸灯笼,在当时那个年代里,也给年少的我们带来了很多快乐。

过年期间,还经常有一些民间文化活动,如:踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等,花哨而夸张地在热闹的街头上演。铿锵的锣鼓声中,表演者穿红着绿,浓妆艳抹,喜气洋洋地展示着技艺,围观的人群笑声阵阵,脸上荡漾着喜悦的神情,跟随表演者的步伐拥来挤去,分享节日的喜悦。

正月十五晚上的放焰火,也是记忆中不可或缺的一笔。那时不像现在的烟花种类繁多,印象中最常见的是一种叫做“起火”的烟花,啸叫着升入空中,绽放出细小的花瓣,若是大批集中燃放,场面也蔚为壮观。最奇特的还要数那些缤纷的节日礼花,如空中绽放的五彩花朵,灿烂夺目。还有那些火树银花般的烟花树,五颜六色的五彩球,璀璨节日夜空的同时,也在记忆的天空留下一抹绚烂的色彩。

再大一些之后,元宵节的记忆里又多了灯展的影子。那时市内每年都要举办花灯展览,在指定的主干道上,戒严举办灯展活动,由市内各大型单位出资协助完成彩灯的制作和筹备工作,在元宵节到来之际宣传和展示自己独特的风采。各种各样的元宵花灯绚丽夺目,大到栩栩如生、造型别致的巨型动植物彩灯,小到附有谜语的各色花灯,在节日的夜晚璀璨生辉,人们赏灯、猜灯谜、逛夜市,尽享热闹喜庆的节日气氛。

还记得那时,父亲的单位每年都会出动一辆警用大卡车,拉上满满一车的干警及家属,在夜色中由西郊开到指定地点去看灯展,呼啸的寒风瑟瑟,而我们笑声朗朗。摇曳的灯光衬托了人们欢喜的面容,徜徉在彩灯绚烂的世界里,赏灯火璀璨,观人海万象,仿佛那闪烁的光影,就是对崭新年景最美好的期盼,而那一只只彩灯,就是对元宵佳节最美的祝福。

后来,随着时间的推移,那些举办多年的恰似政治任务的灯展活动被取消了,元宵节突然失去了它应有的色彩。时至今日,再也找不到当年元宵节之夜观看灯展那喜庆热闹的氛围了,偶尔别处会有小型灯展,也全都是收费性质的商业活动,这让我们更加怀念起曾经的岁月里那些可以免费观看的元宵节灯展,那些各单位自己动手制作的造型彩灯,时隔多年,还依然闪烁在记忆的屏幕上,不肯褪色,亦回味悠长。

刚参加工作的那些年,单位里的工会经常会在元宵节时组织一些娱乐活动,既丰富职工业余文化生活,又庆祝传统节日的到来。既然是传统节日,便少不了一些常见的传统项目,扭秧歌便是其中的一项。而我,也有幸参与过这些活动,于是,记忆里多了对元宵节别样的感触,也便不足为奇了。彼时,自己动手画一个淡妆,换上领来的崭新花衣,心情愉快地加入到玫红翠绿的队伍中,随着锣鼓点的节奏有规律地迈开脚步,在喧闹的人群和秩序井然的队列中扭动腰肢缓缓前行,竟然也欢喜雀跃,笑意盈盈。或许是节日的气氛渲染了沉寂的内心,我们一帮姐妹丢下平时的羞涩,在人群里穿行,竟也将这自认为土得掉渣的大秧歌扭得风生水起。花花绿绿的色彩缤纷了节日的街道,也留给内心一份别样的回忆。

原先一直觉得那是花哨、俗气而夸张的表演,其实,那些民俗的东西才是最朴实、最接地气、最值得传承的一种民间文化。只是如今,那样的元宵节活动于单位来说是少之又少了,重经济而轻文化的现象,每每在节日期间都会令人怅然若失。

结婚后,自己的关注点开始发生变化,对元宵节也有了不同的感触。以前一想到元宵节,就自然而然地想到了吃汤圆、看花灯、放烟花等等,自从与爱人相识,元宵节就多了一项内容,那就是为他庆祝生日。二十年过去了,每当元宵节临近,首先想到的,便是他的生日。最温馨的事,莫过于在这特别的日子里,亲手做一顿可口的晚餐,为他煮上一碗长寿面,并且辅以甜甜蜜蜜的汤圆,一家人开开心心地举杯庆祝,然后在饭后牵手出门,赏灯观烟花,在满街红灯笼的辉映下,感受节日的喜庆气氛。

此时最好再来一场纷纷扬扬的初春瑞雪,那些纯洁的精灵在闪烁的霓虹灯下飞舞旋转,伴着喜庆的中国红,将元宵佳节的美好氛围描摹的温情而浪漫。红的灯,白的雪,喜悦的人群,幸福的笑脸,衬托着天空不时绽放的五彩烟花,浓浓的风情便在这节日的夜晚弥散开来。即使没有春雪的点缀,元宵节的夜晚也依然流溢着温馨和芬芳,因了这个特殊的日子,所有的为节日而铺设点缀的喜庆元素,此时都多了另外一层含义。举国同庆的时刻,我们的内心也融入了暖暖的春意,家国团圆,情丰意浓,使这古老的传统佳节更添别样的韵味。

依照传统习俗,很多地方的春节庆祝活动一直要延续到正月底,随着国家对传统文化保护和传承工作的推进,越来越多的民俗文化展览、文化小镇、最美乡村、传统庙会等独具特色的民俗活动走进了人们的视野,在丰富国人春节文化生活的同时,也带给我们一种古朴与现代交融、传统与文化并重的思维和视觉冲击。

对于我们上班族来说,春节假期一过,忙忙碌碌的工作就又重新开始了,只有当看到街道上那些悬挂着的大红灯笼时,才感觉到年味儿犹在,而元宵节的彩灯和烟花还在等着与我们璀璨相约。记忆中那些带着老旧色彩的画面已离我们越来越远了,只有在这庆祝元宵佳节到来,渴望新一年风调雨顺的时刻里,才会清晰地涌上心头,那是时光里的回忆,带着往昔岁月的欣喜与回味,埋在记忆深处,不经意间忆及,依然馨香满怀。

偶尔看到元宵节时街上有卖那种折叠式纸灯笼的,即会勾起儿时的美好回忆。如今小孩子玩的花灯品种繁多,功能多样,灯光与音乐完美结合,更加炫美多姿。但我还是怀念儿时的纸灯笼,怀念那由一根根小红蜡烛点亮的花灯,怀念那些叫做“火柴炮”、“滴滴筋儿”、“小蜜蜂”、“魔术弹”等等的节日小烟花,怀念那些蒙上了一层怀旧色彩的往昔元宵节画面。那时的我们很天真,那时的快乐很纯粹,那时的时光已走远……

因为环保的原因,政府下大力整治空气污染,前些年元宵节集中燃放节日烟花的活动也逐渐取消了。城市沉寂了很多,只有那断断续续、零星绽放在节日夜空的璀璨烟花,还有满街流动着的火红的灯笼,还在诉说着属于元宵节的传统特色。如果感觉这气氛不够浓烈,那么就请走出去,在节日期间,可以赶一次传统的庙会,品尝一下各地小吃,看一看舞龙舞狮、高跷、秧歌等表演。可以来一次美丽乡村游,体验一下淳朴的乡土乡情,感受乡村文化建设带来的全新改变。还可以参观民俗文化展览,了解一下民俗文化的发展与传承,增长见识,娱乐身心。

记忆里的元宵节都充满了美好回忆,如今的元宵节,依然会成为未来日子里的美好回忆。社会在不断发展进步,任何事物都遵循着一定规律在更新和改变,或许今昔之间存在着经济发展上的天壤之别,但传统节日元宵节的习俗和意义将亘古不变,人们对于美好生活的追求和期盼也一如既往。

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端午节的作文400字精选5篇1

端午节立刻到了,教师说:“在端午节那天要在身上洒上雄黄酒,戴上香包,就会保佑你一生平安。”我想在端午节那天买一个香包,可是我又觉得做一个香包更有意义。

我东瞧瞧,西瞧瞧,不知不觉来到了东洲路。无意间发现了一间一元超市。走进门,叔叔问:“你要什么东西”“请问有香料吗”有你等着,我立刻给你拿。”买完了薰衣草和艾叶草,我就完成了做香包的第一步。

我回到家,拿出一块红布,在上头画了一个较长的长方形,再剪下来。之后我开始缝,先把长方形对折,沿着两条长开始缝。刚开始缝还简单的,然后我就加快速度,“哎哟,哎哟,疼死我了。”我尖叫道。赶快放下针生怕再被针扎到,就急忙跑去请教妈妈,“妈妈,为什么你平时缝衣服时缝得又快又好呢而我却扎到了手。”“这叫熟能生巧”妈妈抚摸着我的头说。我听了后,又一次拿起针细心翼翼地缝着,缝啊,缝啊,最终缝好了。“耶,我成功了!”

这个端午节我过得很开心,因为我懂得了做什么事都不能半途而废。

端午节的作文400字精选5篇2

今天是端午节,朋友圈里有晒龙舟的,有晒假期生活的,但更多的还是晒吃和晒娃,再不然就是晒娃吃东西。

很多照片里,都是晒的小朋友拿的蛋袋,还有拿小粽子,桃子,还有漂亮的荷包一样的饰品。

想起了小时侯的蛋袋,那时没有这么花里胡哨绣着漂亮的图案,却是简单又接地气的很。

那时候妈妈会用五颜六色的毛线绑成一个蛋袋,然后每个小朋友都能分到一个用艾草煮过的鸡蛋,一个桃子放在蛋袋中,袋子是一格格的镂空的,都能看到里面装的东西。

于是乎,一群小朋友开始在院中攀比起自己的小蛋袋。看看谁的颜色好看,谁家的鸡蛋大个,谁得毛桃新鲜。有的小朋友蛋袋大个,能钻下两三个鸡蛋或者毛桃,那得意劲,可真是别提了。

即使是很嘴馋,那也是先得瑟过了再说吃的事了。

以前端午节,都会用艾草水洗澡,现在因为沐浴露的普及,基本上艾草水用来洗手洗脸的居多了。

艾草煮沸的香味也很好闻,人家把晒干的艾草也插在大门的两旁,有着节庆的意义。

端午节的作文400字精选5篇3

回想去年的端午节,真让人难忘!

端午节那天,我们一家三口在家里准备包粽子。那是我第一次包粽子,既好奇又兴奋。看到妈妈拿出早就准备好的原料:有粽叶、糯米、红枣等。这粽叶又大又长,绿绿的;这糯米又香又甜,白白的;这红枣又大又圆,红红的。光看着这些东西就已经馋得我垂涎三尺。一切准备就绪后,爸爸开始包了,只见他流利地把粽叶卷成漏斗状,然后把糯米跟红枣塞到粽叶里,再把上面的叶子折下来,就成了个三角形状的物体,最后用绳子缠好,一个粽子就做好了。

我看了就说:“这么简单索,让我来包。”妈妈说让她在一旁给我指导,我连忙摇摇头说:“不用,不用,我已经会包了,你们就看我的吧!”我先学爸爸一样把粽叶卷成漏斗状,可这个却难倒了我,怎么样也弄不好,等我把糯米跟红枣塞到粽叶里,哪知这个粽叶不听使唤,一下就蹦开了,糯米跟红枣顿时就洒了一地,我非常失望,生气地说:“我不包了。”爸爸语重心长地对我说:“刚才是谁在那说简单的嘛,怎么这么快就打退堂鼓了,遇到困难,就想要逃避。做一件事情,要认真地去做,刚开始做不好,这是正常的,只要你坚持下去,就一定有好结果。”听到爸爸的话,我非常羞愧,脸像红苹果一样红。

我重新走到餐桌边,坐下来后全神贯注地包起来,在妈妈的帮助下,我包的第一个粽子出炉了,看着它,心里充满了成就感。是呀!认认真真包的粽子就是漂亮!爸爸妈妈笑了,我也笑了。

去年的端午节,真让人难忘呀!我不但学会了包粽子,还明白了不少道理。今年的端午节仍然期待。

端午节的作文400字精选5篇4

古代有一个爱国大诗人,名叫屈原。因受奸人挑拨,被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原,便有了今日的端午佳节。

端午佳节,是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝,许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午,大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片,仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫,驱灾避邪。

艾草驱邪的.民俗流传至今,而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子,到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸,洗走自己身上的晦气。之后,人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜,在贡台上还供着不少供品,有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然,更少不了最重要的棕子。最后,将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用,以历史典故求沾一些福气,带来好运。

午后,端午的又一个高潮到了采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导,抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣单元作文鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼,送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长,上百人组成。鞭炮声持续不断,锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午,小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物香包。它的色彩多以红黄紫为主,表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说,香包里还有许多好东西。喻吉祥如意,带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色,那么令人难以忘怀!

端午节的作文400字精选5篇5

赛龙舟,是端午节的主要习俗。源于古时候,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节我们是要吃粽子的,这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物

可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

到了唐朝,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。

粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为朝表。

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