异口同声[yì kǒu tóng shēng]
成语解释
形容大家说的话完全一致。
成语辨析
主谓式；作谓语、状语；指大家说得都一样
【反义词】
众说纷纭、大相径庭、议论纷纷、各抒己见
【歇后语】
一百个和尚念经 ——异口同声
【灯 谜】
齐唱；大合唱 答案：异口同声
成语出处
《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同声，便是彰著，政未测得物之数耳。”浩然《艳阳天》第56章：“组织互助组那会儿，全院的人异口同声：'搞！'”
异口同声成语造句：
1) 他的作品以性情取胜，独领山水田园一支，和千篇一律、异口同声的.宫廷诗形成鲜明对比，为初唐诗苑添一异彩。
2) 有人生下了一只猩猩，经证明，这就是你，有人生下了一只臭虫，经证明，这就是你，没过多久，你就生下了他们，你们异口同声地承认，这就是你，把所有的表情放在一起，这就是你，把所有的血混在一起，这就是你。舌头乐队
3) 幼儿园长去看望小朋友，问他们在做什么。小朋友们异口同声地回答：玩蛋蛋!这时发现一小胖子低头不语，问：你没有玩蛋蛋吗?答曰：我就叫蛋蛋。
4) 世界著名老年学科学家近来异口同声地指出“衰老不再是生物学的未解之谜”，指出“熵增决定衰老，基因决定寿命……”。
5) 伙伴们很生气，异口同声地把它轰下去了。
6) 据当年的《东方杂志》载，时人见面莫不谈立宪，“上自勋戚大臣，下逮校舍学子，靡不曰立宪立宪，一唱百和，异口同声”。
7) 二个长着相同的吊眉尖鼻，脸上白煞煞的看来象双胞胎，只一穿白，一穿黑，异口同声道：“申公豹门下，黑白无常。
8) 张柔和小王对视了一眼，异口同声的说：我来把。
9) 众将领望着威风凛凛的马队，感慨万端，向许显纯和御林军挥手致意，异口同声：“许大人，各位兵丁!祝你们一路平安，凯旋归来!”。
10) 大家异口同声的问道!韩源说这话之思心里面已经想到了前段时间韩志大叔找他谈过话的事了!咬咬嘴唇说道：“当兵!”。
11) 两人异口同声地叫了出来，这个进来的人不是别人，竟然是昨天在菊展时碰见的那个为徐子桢出头的钱同致。
12) 孩子们异口同声的喊起来，颇为亲昵。
13) 近日，中域电讯、广东协亨、龙粤通信、易迅空间、中邮时代等知名手机卖场的相关负责人在回答此问题时，异口同声地称选址困难是卖场扩张遭遇的最大困难。
14) 两个人分别甩了个白眼，异口同声。
15) 王士人和陈毅强异口同声，又同出一招泰山压顶，手掌重重落在贝小默的双肩上，“把他搞死!”。
16) 二人异口同声道，随即也是退到一旁。
17) 当听见脚步声跳跃在楼梯的第一台阶时，两人是同时上前给那大粽子一脚，随后异口同声道：“你怎么会在这里，刚才不是被我踢飞了吗?”。
18) 听了风尘秀琪的话，九位天才异口同声的惊讶道。
19) 西阳北雪异口同声，小心退出来，这回熊渝看门道，溜溜儿的跟在北雪屁股后面出了房。
20) 林萧、李宇、陈曦异口同声问道：“那你想成为什么?”。
21) “摸吧!”他们又一一亲手摸过，几位老人异口同声：“我这一生满足!”。
22) 两人对视了一眼，异口同声地说道。
23) 她俩异口同声的说，不容她们说完我就把她俩推了出去，重新盖好洞口准备睡觉。
24) 我两异口同声的道，哦看来你们消息还算灵通，不是土老冒，我脸一黑，嘴里念叨着我忍百忍成金。
25) 那三个王阶丹师眼里都泛出了不可抑止的惊恐，异口同声说道：“灵魂攻、击!”。
26) 对于是否有最后陈述，4个人也异口同声回答“没有”，从10点开庭到10点06分闭庭，整个过程仅6分钟。
27) 两个年轻人显然不愿意出去，异口同声的叫到。
28) 众人脖子上凸起一条条青筋，高举着拳头沉雷虺虺，异口同声地振臂呐喊着：“拿和尚!活剥皮!拿和尚!活剥皮!拿和尚!活剥皮!……”。
29) 像个小鬼头动作一致，异口同声的说道。
用洋人看京戏的眼光来看看中国的一切，也不失为一桩有意昧的事。头上搭了竹竿，晾着小孩的开档裤;柜台上的玻璃缸中盛着“参须露酒”;这一家的扩音机里唱着梅兰芳;那一家的天线电里卖着癞疥疮药;走到“太白遗风”的招牌底下打点料酒……这都是中国。纷坛，刺眼，神秘，滑稽。多数的年轻人爱中国面不知道他们所爱的究竟是一些什么东西。无条件的爱是可钦佩的——唯一的危险就是：迟早理想要撞着了现实，每每使他们倒独一口凉气，把心渐渐冷了。我们不幸生活于中国人之间，比不得华侨，可以一辈子安全地隔着适当的距离祟拜着神圣的祖国。那么，索性看个仔细吧!用洋人看京戏的眼光来观光一番吧。有了惊讶与眩异，才有明了，才有靠得任的爱。
为什么我三句离不了京戏呢?因为我对于京戏是个感到浓厚兴趣的外行。对于人生，谁都是个一知半解的外行吧?我单拣了京戏来说，就为了这适当的态度。
登台票过戏的内行仕女们，听见说你喜欢京戏，总是微微一笑道：“这京戏东西，复杂得很呀。就连几件行头，那些个讲究，就够你研究一辈子。”可不是，演员穿错了衣服，我也不懂，唱定了腔，我也不懂。我只知道坐在第一排看武打，欣赏那青罗战袍，飘开来，露出红里子，五色裤管里露出玫瑰紫里于，踢蹬得满台灰尘飞扬;还有那惨烈紧张的一长串的拍板声——用以代表更深夜静，或是吃力的思索，或是猛省后的一身冷汗，没有比这更好的音响效果了。
外行的意见是可珍贵的，要不然，为什么美国的新闻记者访问名人的时候总拣些不相干的题目来讨论呢?譬如说，见了谋杀案的亥主角，问她对于世界大局是否乐观;见了拳击冠军，问他是否赞成莎士比亚的脚本改编时装剧。当然是为了噱头，读者们哈哈笑了，想着：“我比他懂的多。名人原来也有不如人的地方!”一半却也是因为门外汉的议论比较新鲜戆拙，不无可取之点。
然而为了避重就轻，还是先谈谈话剧里的平剧吧。《秋海棠》一剧风靡了全上海，不能不归功于故事里京戏气氛的浓。紧跟着《秋海棠》空前的成功，同时有五六出话剧以平剧的穿插为号召。中国的写实派新戏剧自从它的产生到如今，始终是站在乎剧的对面的，可是第一出深人民间的话剧之所以得人心，却是借重了平剧——这现象委实使人吃惊。
为什么京戏在中国是这样地很深蒂固与普及，虽然它的艺术价值并不是毫无问题的?
《秋海棠》里最动人的一句话是京戏的唱词，而京戏又是引用的鼓儿词：“酒逢知己干杯少，话不投机半句多。”烂熟的口头掸，可是经落魄的秋海棠这么一回昧，凭空添上了无限的苍凉感慨。中国人向来喜欢引经据典。美丽的，精警的断句，两千年前的老笑话，混在日常谈吐里自由使用着。这些看不见的纤维，组成了我们活生生的过去。传统的本身增强了力量，因为它不停地被引用到的人，新的事物与局面上。但凡有一句适当的成语可用。中国人是不肯直截地说话的。而仔细想起来，几乎每一种可能的情形都有一句合适的成语来相配。
替人家写篇序就是“佛头着粪”，写篇跋就是“狗尾续貂”。我国近年来流传的隽语，百分之九十就是成语的巧妙的运用，无怪乎中国学生攻读外国文的时候，人手一篇“俗谚集”，以为只要把那些断句合文法地连缀起来，便是好文章了。
只有在中国，历史仍于日常生活中维持活跃的演出(历史在这里是笼统地代表着公众的'回忆)。假使我们从这个观点去检讨我们的口头掸，京戏和今日社会的关系也就带着口头掸的性质。
最流行的几十出京戏，每一出都供给了我们一个没有时间性质的，标准的形势——丈人嫌贫爱富，子弟不上进，家族之爱与性爱的冲突——《得意缘》、《龙风呈样》、《四郎探母》都可以归入最后的例子，有力地证实了“女生外向”那句话。
《红鬃烈马》无微不至地描写了男性的自私。薛乎贵致力于他的事业十八年，泰然地将他的夫人搁在寒窑里像冰箱里的一尾鱼。有这么一天，他突然不放心起来，星夜赶回家去。她的一生的最美好的年光已经被贫穷与一个社会叛徒的寂寞给作践完了，然而他以为团圆的快乐足够抵偿了以前的一切。他不给她设身处地想一想——他封了她做皇后，在代战公主的领土里做皇后!在一个年轻的，当权的妻的手里讨生活!难怪她封了皇后之后十八天就死了——她没这福分。可是薛平贵虽对女人不甚体谅，依旧被写成一个好人。京戏的可爱就在这种浑朴含蓄处。
《玉堂春》代表中国流行着的无数的关于有德性的**女的故事。良善的**女是多数人的理想夫人。既然她仗着她的容貌来谋生，可见她一定是美的，美之外又加上了道德。现代的中国人放弃了许多积习相沿的理想，这却是一个例外。不久以前有一张影片《香闺风云》，为了节省广告篇幅，报上除了片名之外，只有一行触目的介绍：“贞烈向导亥。”
《乌盆计》叙说一个被谋杀了的鬼魂被幽禁在一只用作便桶的乌盆里。西方人绝对不能了解，怎么这种污秽可笑的，提也不能提的事竟与崇高的悲剧成分掺杂在一起——除非编戏的与看戏的全都属于一个不懂幽默的民族。那是因为中国人对于生理作用向抱爽直态度，没有什么不健康的忌讳，所以乌盆里的灵魂所受的苦难，中国人对之只有恐怖，没有僧嫌与嘲讪。
“姐儿爱俏”每每过于“爱钞”，于是花钱的大爷在《乌龙院》里饱尝了单恋的痛苦。剧作者以同情的笔触勾画了宋江——盖世英雄，但是一样地被女人鄙夷着，纯粹因为他爱她而她不爱他。最可悲的便是他没话找话说的那一段：
生：“手拿何物?”
旦：“你的帽子。”
生：“嚎，分明是一只鞋，怎么是帽儿呢?”
旦：“知道你还问!”
逸出乎剧范围之外的有近于杂耍性质的《纺棉花》，流行的《新纺棉花》只是全剧中抽出的一幕。原来的故事叙的是因奸致杀的罪案，从这阴掺的题材里我们抽出来这轰动一时的喜剧。中国人的幽默是无情的。
《新纺棉花》之叫座固然是为了时装登台，同时也因为主角任意唱两支南腔北调的时候，观众偶然也可以插嘴进来点戏，台上台下打成一片，愉快的，非正式的空气近于学校里的游艺余兴。京戏的规矩重，难得这么放纵一下，便招得举国若狂。中国人喜欢法律，也喜欢犯法。所谓犯法，倒不一定是杀人越货，而是小小的越轨举动，妙在无目的。路旁竖着“靠右走”的木牌，偏要走到左边去。《纺棉花》的犯规就是一本这种精神，它并不是对于平剧的基本制度的反抗，只是把人所共仰的金科玉律佻挞地轻轻推揉一下——这一类的反对其实即是承认。
中国人每每哄骗自己说他们是邪恶的——从这种假设中他们得到莫大的快乐。路上的行人追赶电车，车上很拥挤，他看情形它是不肯停了，便恶狠狠地叫道：“不准停!叫你别停，你敢停么?”——它果然没停。他笑了。
据说全世界惟有中国人骂起人来是有条有理，合逻辑的。英国人不信地狱之存在也还咒人“下地狱”，又如他们最毒的一个字是“血琳琳的”，骂人“血淋琳的驴子”，除了说人傻，也没有多大意义。不过取其音调激楚，聊以出气罢了。中国人却说：“你敢骂我?你不认识你爸爸?”暗示他与对方的母亲有过交情，这便给予他精神上的满足。
《纺棉花》成功了，因为它是迎合这种吃豆腐嗜好的第一出戏。张三盘问他的妻，谁是她的恋人。她向观众指了一指，他便向台下作揖谢道：“我出门的时候，内人多蒙照顾。”于是观众深深感动了。
我们分析平剧的内容，也许会诧异，中国并不是尚武的国家，何以武戏占绝对多数?单只根据《三国志演义》的那一串，为数就可观了。最迅疾的变化是在战场上，因此在战争中我们最容易看得出一个人的个性与处事的态度。楚霸王与马谡的失败都是浅显的教训，台下的看客，不拘是做官，做生意，做媳妇，都是这么一回事罢了。
不知道人家看了《空城计分是否也像我似的只想掉眼泪。为老军们绝对信仰着的诸葛亮是古今中外罕见的一个完人。在这里，他已经将胡子忙白了。抛下卧龙冈的自在生涯出来干大事，为了“先帝爷”一点知己之思的回忆，便舍命忘身地替阿斗争天下，他也背地里觉得不值得么?锣鼓喧天中，略有点凄寂的况昧。
历代传下来的老戏给我们许多感情的公式。把我们实际生活里复杂的情绪排人公式里，许多细节不能不被剔去，然而结果还是令人满意的。感情简单化之后，比较更为坚强，确定，添上了几千年的经验的分量。个人与环境感到和谐，是最愉快的一件事，而所谓环境，一大部分倒是群众的习惯。
京戏里的世界既不是目前的中国，也不是古中国在它的过程中的任何一阶段。它的美，它的狭小整洁的道德系统，都是离现实很远的，然而它决不是罗曼蒂克的逃避——从菜一观点引渡到另一观点上，往往被误认为逃避。切身的现实，因为距离太近的缘故，必得与另一个较明澈的现实联系起来方才看得清楚。
京戏里的人物，不论有什么心事，总是痛痛快快说出来，身边没有心腹，便说给观众听，语言是不够的，于是再加上动作，服装，脸谱的色彩与图案。连哭泣都有它的显著的节拍——一串由大而小的声音的珠子，圆整，光洁。因为这多方面的夸张的表白，看惯了京戏觉得什么都不够热闹。台上或许只有一两个演员，但也能造成一种拥挤的印象。
拥挤是中国戏剧与中国生活里的要素之一。中国人是在一大群人之间呱呱堕地的，也在一大群人之间死去——有如十七八世纪的法国君王。(《绝代艳后》玛丽安东尼便在一间广厅中生孩子，床旁只围着一架屏风，屏风外挤满了等候好消息的大臣与贵族。)中国人在哪里也躲不了旁观者。上层阶级的女人，若是旧式的，住虽住在深闺里，早上一起身便没有关房门的权利。冬天，锦制的门帘挡住了风，但是门还是大开的，欢迎着国家大小的调查。青天自日关着门，那是非常不名誉的事。即使在夜晚，门闷上了，只消将窗纸一舐，屋里的情形也就一目了然。
婚姻与死亡更是公众的事了。闹房的甚至有藏在床底下的。病人“回光返照”的时候，黑压压聚了一屋子人听取临终的遗言，中国的悲剧是热闹，喧嚣，排场大的，自有它的理由;京戏里的哀愁有着明朗，火炽的色彩。
就因为缺少私生活，中国人的个性里有一点粗俗。“事无不可对人言”，说不得的便是为非作歹。中国人老是诧异，外国人喜欢守那么些不必要的秘密。
不守秘密的结果，最幽微亲切的感觉也得向那群不可少的旁观者自卫地解释一下。这养成了找寻借口的习惯。自己对自己也爱用借口来搪塞，因此中国人是不大明了他自己的为人的。群居生活影响到中国人的心理。中国人之间很少有真正怪僻的。脱略的高人嗜竹嗜酒，爱发酒疯，或是有洁癣，或是不洗澡，讲究们虱而谈，然而这都是循规蹈矩的怪僻，不乏前例的。他们从人堆里跳出来，又加入了另一个人堆。
到哪儿都脱不了规矩。规矩的繁重在舞台上可以说是登峰造极了。京戏里规律化的优美的动作，洋人称之为舞蹈，其实那就是一切礼仪的真髓。礼仪不一定有命意与作用，往往只是为行礼而行礼罢了。请安磕头现在早经废除。据说磕头磕得好看，很要一番研究。我虽不会磕，但逢时遇节很愿意磕两个头。一般的长辈总是嚷着：“鞠躬!鞠躬!”只有一次，我到祖姨家去，竟一路顺风地接连磕了几个头，谁也没拦我。晚近像他们这样惯于磕头的人家，业已少见。磕头见礼这一类的小小的，不碍事的束缚，大约从前的人并不觉得它的可爱，现在将要失传了，方才觉得可哀。但看学生们鱼贯上台领取毕业文凭，便知道中国人大都不会鞠躬。
顾兰君在《侬本痴情》里和丈夫闹决裂了，要离婚，临行时伸出手来和他握别。他疑心她不贞，理也不理她。她凄然自去。这一幕，若在西方，固然是人情人理，动人心弦，但在中国，就不然了。西方的握手的习惯已有几百年的历史，因之握手成了自然的表现，近于下意识作用。中国人在应酬场中也学会了握手，但在生离死别的一刹那，动了真感情的时候，决想不到用握手作永诀的表示。在这种情形之下，握手固属不当，也不能拜辞，也不能万福或鞠躬。现代的中国是无礼可言的，除了在戏台上。京戏的象征派表现技术极为彻底，具有初民的风格，奇怪的就是，平戏在中国开始风行的时候，华夏的文明早巳过了它的成熟期。粗鄙的民间产物怎么能够得到清朝末叶儒雅风流的统治阶级的器重呢?纽约人听信美术批评家的热烈的推荐，接受了原始性的图画与农村自制的陶器。中国人舍昆曲而就京戏，却是违反了一般评剧家的言论。文明人听文明的昆曲，恰配身份，然而新兴的京戏里有一种孩子气的力量，合了我们内在的需要。中国人的原始性没有被根除，想必是我们的文化过于随随便便之故。就在这一点上，我们不难找到中国人的永久的青春的秘密。
(原刊1943年11月《古今》半月刊第33期)
1、你要是嫁人就先嫁给别人然后再嫁给我，带着他的存款领着他的妹妹，开着那宝马来。
2、爷爷都是从孙子走过来的。
3、没上大学时奇怪为什么那么多人上了大学还要自杀，上了大学后奇怪为什么那么多人上了大学还要活着！
4、我一发怒，冬天就到了；冬天一发怒，我就变成秋裤男了。
5、青春就像卫生纸。看着挺多的，用着用着就不够了。
6、天啦，我的衣服又瘦了！
7、我的爱人都叫我第三者！
8、彪悍的人生不需要解释。
9、早知道前世的五百次回眸，能换来今生的与你相遇。我就该把头甩断，来换这一辈子与你相遇。
10、写什么写，就是写了你会信么？什么？你真信，你怎么那么幼稚啊！
11、蹲在厕所里，想着500万。
12、没有钱的浪漫，我可以牵着你的手漫步在满布白沙的海滩。
13、你真是个地道的美人啊。就是说你只有在地道里才算美人，因为地道里没灯。
14、偶尔幽生活一默你会觉得很爽，但生活幽你一默就惨了！
15、我奶奶现在还在农村。自打我考上清华以后，每次回去奶奶总对我说：“家里那几块地，还有这个院子，这些鸡啊猪啊的，都是给你留着的”。可是看到今年的就业形势，我才终于体会到了奶奶的高瞻远瞩和良苦用心。
16、“如果你看不到我了，不用去找，那样会耗尽力气的。我的意思是说，一个人离开的时候，在另外一个人心里留下来的印记就那么多，寻找只是一个将它们抹去的过程。所以，当我不懂事地玩起消失就好，别忘了我好吗。”
17、“以后你应该找个你爱的人，这样你会比较愿意付出，也能够轻松地收获喜悦。和他在一起，不管他在做什么，哪怕是狼吞虎咽地在吃饭，看着都会觉得赏心悦目，都会很开心。”“咦，你在乐什么？”“别管我，你吃你的。”
18、下雨顺路，想送你回家，你忽然有事耽搁可能走不脱。“这样吧，”你说，“你往这里开着，反正顺路。如果到最后一个转弯我还没走脱，你就回家去。听天安排。”于是我等啊等，其实都已经过了很多路口，马上就要到家了，只要你一句话我就能转弯回去。喜欢一个人的话，可能绕到天涯海角，也能算顺路吧。
19、我喜欢夜晚，翻个身就能碰到你。但我从不翻身，不是怕吵醒你。我怕其实你根本不在，我吵醒了自己的梦。
20、王林成为这个国家的所谓“大师”，正好印证出这个国家绝大多数人尤其是所谓主流人群的智力水平。圣经箴言：“敬畏耶和华是智慧的开端”，所有不能理解这句话的人，都是无知的人群，也是最容易被欺骗，最渴望被欺骗的人群。这话说出来很刺耳，让人无法接受，但真的是一个事实。
21、小团体之所以为小团体，不仅仅是有共同的回忆，更重要的是习性相近。槽点也好，笑点也好，禁忌也好，因为彼此熟悉所以彼此了解。外人就要有外人的自觉，不可以这样随随便便插进来，很尴尬。
22、“曾以为他是生性冷淡，直到看到他为另一个人嘘寒问暖。你才突然明白，有些事真的不是努力就能如愿。不爱的，终究是爱不到的。”
23、有个地方有个日月潭，那就是女儿相信母亲流下的泪水。
24、有一天和老婆生气出来找哥们喝闷酒，哥们说男人只要有钱啥样女人没有！我喝了口酒说：可她那样的女人没有！说完后鼻子竟有点酸。
25、“最好的爱情大概就是，相处的时候明明觉得自己很傻，可又傻得很开心。”
26、我们一起经历了最意外的相遇，最愉快的.契合，最痛苦的误解，最漫长的磨合；可最后教会你珍惜的，却是失去。
27、以前写过的一句话，大意是这样的：有时候，“虚惊一场”这四个字是人世间最美好的成语，比起什么兴高采烈，五彩缤纷，一帆风顺都要美好百倍。你可懂什么叫失去。这些时间来，更觉如此。愿悲伤恐惧能够过去，事外之人更懂珍惜。
28、“单身久了是什么感觉？”“偶尔羡慕情侣，偶尔庆幸自由。”
29、事实上，机场比婚礼殿堂见证了更多真挚的亲吻，医院的墙壁比教堂的聆听了更多祷告。
30、当我決定跟着心去流浪时，才发现那颗心早就不见了。
31、无论何时何地，你都要学会独立行走，它总会让你走得更坦然些。
32、幸福，是用来感觉的，而不是用来比较的。生活，是用来经营的，而不是用来计较的。
33、不论今天多么的困难，你都要坚信：只有回不去的过往，却没有到不了的明天。
34、他们都说失去后才懂得珍惜，其实珍惜后的失去那时候才是最痛。
35、有的时候，正是为了爱才悄悄的躲开。躲开的是身影，那躲不开的却是那份默默的情怀。
36、宽恕，原谅并不代表忘记或者赦免，而是放自己一条生路。孤单不是因为没有朋友，而是没有人住在你心里。
37、生命中最美好的都是看不见的，这就是为什么我们会在接吻，哭泣，许愿的时候闭上眼睛。
38、人们的爱，往往不起于别人爱自己之后的回报，却是由于自己最先的奉献与牺牲。
39、女孩子，一定要好好读书，无论专科还是本科，选个好就业的专业或你喜爱的专业，将来拥有一份体面的工作。只有这样，将来你若爱上一个优秀的男孩，你可以体体面面嫁给他，他的父母会尊重你，待你如珠如宝。谁说女孩工作不重要，嫁好老公就够了？你必须足够优秀，优秀得可以和优秀男人般配。
40、即使生活有一千个理由让你哭，你也要找到一个理由让自己笑，因为这就是人生，我们能做的只是让自己更加坚强。
41、其实不努力会失去朋友，因为所有人都变得更好而你没有，那种落差和没有交集的感觉。会让气氛变得尴尬。不是朋友强大后背信弃义忘记当年同甘共苦。只是因为你真的落后太多，让他们无能为力。
42、我们这辈子最对不起的也就是自己的心了，你让它疼了一次又一次。有时候，最难放下的是一些你从没真正拥有过的事。
43、人生走过的路，或深或浅都会留下痕迹。放弃掌声的动听，换取心灵的平静。接受与否，有时我们并无选择。
44、机遇总是有的，如果把握不住，不要怨天忧人，只因自己不够优秀；不要把时间当垃圾处理，唯有珍惜光阴，才能提升生命的质量。
45、最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。
46、青春是一场无知的奔忙，总会留下颠沛流离的伤，我多么希望明天有太阳，灼烧我那腐烂的梦想。
47、真正的善良不是软弱更不是退让，而是从不去主动伤害别人，不会纠缠不休，懂得适可而止。为人处世以诚相待，不欺骗，不撒谎。以诚恳善良的心去面对真心对你的人。
48、每个顺其自然的背后都是想要改变却不得的努力，每个洒脱的背后都藏着不舍，每个放下前都是挣扎，每个人心里都有不可言说的秘密。
49、生活总会用一些特殊的方式，来提醒你岁月的流去，比如某个朋友突然就结婚了，突然就怀孕了，突然就生了，孩子突然就长大了。不去细想的时候，总觉得那个夏天才刚刚过去，不小心细细品来，竟然会想不起来这些年自己究竟去到过哪里、为什么会在这里。
50、有时候我真想忘了你，只记得这个世界，然而，我常常忘了整个世界，只记得你。
51、如果放不下那个错的人，你永远也遇不上那个对的人。
52、女人记住：人生中最珍贵的财富有六种，一是洋溢在脸上的自信；二是融化在血里的骨气；三是打造进灵魂的信念；四是蕴藏在心中的梦想；五是丰盈在大脑的知识；六是父母给的面貌。
53、对一个人的冲动大概在15天左右，如果过了这个时间段还没有追到，那那份冲动就会减少甚至消失；对一个人的回忆大概在120天左右，如果过了这个时间段还是对那个人念念不忘，那么这个是你深爱过的人。
54、把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压回去，才叫本事。
55、不要把我的性格和态度联系在一起。我的性格决定了我是谁，而我的态度决定了你是谁。
56、她的背影已经在告诉着人们，那个柔弱的身形背后隐藏着的剽悍！
57、究竟是性格决定命运，还是命运造就性格？或者是，我们所处的环境改变了我们所思所想所向往的一切？
58、貌似寒雪心无情，人似冰雪面冷酷。
59、每个人都是缺了角的圆，在茫茫人海中寻找和自己性格相配的人。
60、明知道我性格高傲，不善言辞，不会挽留，却你们都还偏要走。
