孟子关于礼的名言
（1）不以规矩，不成方圆。
（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。
（3）人有不为也，而后可以有为。
（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
关于孟子的名言
1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
7、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
9、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
10、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
11、生于忧患而死于安乐也。
12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
15、不以规矩，无以成方圆。
16、我知言，我善养吾浩然之气。
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
18、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
21、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
23、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
24、权，然后和轻重；度，然后知长短。
25、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
26、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
27、尽信书，则不如无书。
28、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
29、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
30、大人者，不失其赤子之心者也。
31、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
32、不以规矩，不成方圆。
33、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
34、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
35、夫子言之，于我心有戚戚焉。
36、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
37、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
38、君子莫大乎与人为善。
39、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
40、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
41、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
42、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
43、穷则独善其身，达则兼济天下。
44、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
45、不以规矩，无以成方园。
46、今王与百姓同乐，则王矣。
47、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
中国是世界“四大文明”古国之一，儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范!
《弟子规》测试题库(50)
1、【单选】《弟子规》原名《训蒙文》，为(C )年间秀才李毓(yu)秀所作。
A、唐朝贞观
B、明朝永乐
C、清朝康熙
2、【单选】国学，是指以(A )为主题的中华传统文化与艺术。
A、儒学
B、佛学
C、古文
3、【单选】学习国学、研究国学，对提升个人修养，深刻认识(B )，做好工作和指导人生都有着巨大的帮助。
A、党史
B、历史
C、国史
4、【单选】《弟子规》中的所有的爱的字意主要阐述的是(C )。
A、亲情
B、爱情
C、爱心
5、【单选】“弟子规，圣人训”，圣人是指(B )。
A、老子
B、孔子
C、孟子
6、【单选】弟子规所提倡的美德中，第一位的是(A )。
A、孝
B、信
C、悌
7、【单选】我们在听到(C )的呼唤或教导时，应做到“应勿缓”、“行勿懒”、“须敬听”、“须顺承”。
A、朋友
B、兄弟
C、父母
8、【单选】“亲有过，谏使更”的后一句是(A )，意思是父母亲有过错的时候，我们要小心劝导，态度要诚恳，声音要柔和，做到和颜悦色。
A、怡吾色，柔吾声。
B、苟擅为，子道亏。
C、号泣随，挞无怨。
9、【单选】“出则弟”，弟是指(C )。
A、弟弟
B、通“涕”，流泪的意思
C、通“悌”，敬爱兄长的意思
10、【单选】《孝经》子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。与《弟子规》中的(B)句意思相仿。
A、亲所好，力为具
B、身有伤，贻亲忧
C、德有伤，贻亲羞
11、【单选】“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”的意思是：(A )
A、不要直呼长辈姓名，不要在长辈面前炫耀自己的`才能。
B、在与长辈交谈时，声音要适中。
C、在长辈问话时要专注聆听。
12、【单选】对“事诸兄，如事兄”的正确理解是(B )。
A、帮朋友做事，好像帮自己的哥哥做事一样。
B、对待别人的兄长时，也应该像对待自己的兄长一样。
C、事情都是兄长的，做事的人是兄长。
13、【单选】“置冠服，有定位.”的意思是(A )，同样可以应用到我们的工作和生活中所有物品的摆放。
A、衣帽等要放置定位，不要乱放。
B、穿衣帽有规定，不要乱穿。
C、购置衣帽有规定，不要乱买。
14、【单选】“缓揭帘”、“宽转弯”、“执虚器，如执盈”、“入虚室，如有人”，是让我们做事的时候要持(A )态度。
A、谨慎
B、诚恳
C、礼貌
15、【单选】“任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见;对事物的了解不够清楚明白时，不可以任意传播。”用《弟子规》中的话来说就是：(B )
A、话说多，不如少。惟其是，勿佞巧
B、见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。
C、凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。
16、【单选】“直谅士，渐相亲。”的意思是(A )。
A、那些正直诚实的人，就会逐渐与你亲近起来。
B、那些正直诚实的人，会和你成为亲戚。
C、直接原谅士兵，逐渐与你亲近。
17、【单选】犯了过错不该掩饰，如果掩饰，后果会是(C )。
A、归于无
B、进退错
C、增一辜
18、【单选】“才大者，望自大。”的意思是(A )
A、有才能的人，声望自然不凡
B、有才能的人，希望做自大的人
C、才长大的人，名望自然大
19、【单选】自己有能力帮助别人时，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。与《弟子规》中的那一句话意思相近?(C )
A、勿厌故，勿喜新
B、人所服，非言大
C、已有能，勿自私
20、【单选】“人不闲，勿事搅。”是告诉我们(B )
A、人没有闲的时候，不要做太多事
B、对于正在忙碌的人，不要去打扰他
C、当别人心情不好的时候，不要闲言碎语干扰他
21、【单选】“嫌贫爱富”是《弟子规》那一句话的引申。(A )
A、勿谄富，勿骄贫
B、勿厌故，勿喜新
C、扬人恶，即是恶
22、【单选】“人所能，勿轻訾”中，“訾”的字义是：(C )
A、相信
B、称赞
C、非议，贬低
23、【单选】“勿谄富，勿骄贫”中，“谄”的字义是：(A )
A、巴结
B、羡慕
C、陷害
24、【单选】“人有短，切莫揭”的意思是(C )。
A、人长的矮小，不要去揭露
B、人有短处，切莫打开
C、别人的缺点，不要去揭露
25、【单选】“道人善，即是善”的下句是(B )。
A、人有私，切莫说
B、人知之，愈思勉
C、扬人恶，即是恶
26、【单选】“扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作”是告诉我们(A )。
A、严厉指责别人，可能会为自己招来灾祸。
B、朋友直接应该互相规过劝善，共同建立良好品德。
C、赞美他人的善行就是行善
27、【单选】“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”中“规”的字义是(A )。
A、规劝
B、规定
C、规则
28、【单选】“吃亏是福”与《弟子规》中那句话的意思相近?(B )
A、己不欲，即速已
B、与宜多，取欲少
C、善相劝，德皆建
29、【单选】企业选拔人才，最看重的品质和能力应该是(A )。
A、德才兼备
B、德薄才高
C、无德奇才
30、【单选】一个人要让别人心悦诚服、没有怨念，应该要做到(B )。
A、势服人
B、理服人
C、才大者
31、【单选】“同是人，类不齐”的正确意思是(A )。
A、同样是人，品行高低不同
B、同样是人，种类不一样
C、同样是人，类别不整齐
32、【单选】“果仁者，人多畏”的正确意思是(C )。
A、果断仁慈的人，大家都怕他
B、果断仁义的人，别人都畏惧他
C、如果有一位仁德的人，大家都会敬畏他
33、【单选】不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味读死书，就会(B)。
A、任己见，昧理真
B、长浮华，成何人
C、思而不学则殆
34、【单选】如果只是一味地做，不肯读书学习，就容易(A )。
A、任己见，昧理真
B、长浮华，成何人
C、思而不学则殆
35、【单选】读书法，有三到，(C )，信皆要。
A、心、眼、手
B、耳、眼、口
C、心、眼、口
36、【单选】“朝三暮四”是指人不专一，《弟子规》中列出的读书那种情形是不专一的表现?(A )
A、方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起
B、宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。
37、【单选】俗语“亲兄弟，明算账”与《弟子规》中那句话意思相近?(C )
A、恩欲报，怨欲忘
B、与宜多，取欲少
C、凡取与，贵分晓
38、【单选】请选出与《弟子规》“非圣书，屏勿视”相吻合的名句。(C )
A、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
B、书非借不能读也
C、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
39、【单选】"煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这是曹植作的《七步诗》，表达对兄长魏文帝曹丕的不满和怨恨。曹丕的行为不符合《弟子规》中那句诗文?(A)
A、兄弟睦，孝在中
B、事诸兄，如事兄
C、财物轻，怨何生
40、【单选】汪精卫才华出众，相貌英俊，人称江南第一美男子，但后来却成为大汉奸，人人唾弃。这说明(C )
A、人有能，勿轻訾
B、势服人，心不然
C、人所重，非貌高
41、【单选】“字不敬，心先病。”正确的理解为：(C )
A、如果文章写的不恭敬，说明你病了。
B、如果文字写的不恭敬，说明心脏有毛病。
C、如果字写的潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没有定下来，思想不集中。
42、【单选】对于一个人而言，(A )是立身之本。对于一个企业而言，( A)是立业之本。
A、诚信
B、仁义
C、忠实
43、【单选】“祸从口出”，与《弟子规》中那句意思相近?(B )
A、市井气，且戒之
B、话说多，不如少
C、不如人，当自砺
44、【单选】责任的底线是( )，这也是企业员工坚守职业道德的重要表现。A
A、忠诚
B、执行
C、团结
45、【单选】“冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。”是让我们注重( )。B
A、衣服的质量
B、仪表
C、礼节
46、【单选】如果没有( )，无论什么美德都会变样，学问会变成迂腐，才智会变成滑稽，率直会变成粗俗，温和会变成谄媚。A
A、礼节
B、美貌
C、华服
47、【单选】《弟子规》中的“谨”篇，在企业中的运用是( )。C
A、反省自己的缺点
B、向他人好好学习
C、严格遵守企业的规章制度
48、【单选】拜访客户应提前预约，到达客户办公室时，门是开的，我们遵照《弟子规》的行为准则应该(
)B
A、直接进门拜访
B、先在门口问：“请问有人在吗?”得到答复后再进门。
C、等待客户来邀请再进门。
49、【单选】古波斯诗人萨迪说：“讲假话犹如用刀伤人，尽管刀口可以治愈，但伤疤永不消失。”《弟子规》中也用(
)警示大家不能乱讲假话。A
A、诈与妄，奚可焉
B、凡出言，信为先
C、话说多，不如少
50、【单选】“良药苦口，忠言逆耳”是让我们应该做到( )。B
A、闻过怒，闻誉乐
B、闻誉恐，闻过欣
C、过能改，归于无
对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。——理查德·斯蒂尔
我愿意以天才比美德，以学问比财富。如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。 ——杨格
所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 ——洛克
家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。 ——黑格尔
人有礼则安，无礼则危。 ——《札记》
总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。 ——泰戈尔
涵养为首，致知次之，力行又次之。 ——宋朱熹
礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的.绅士。 ——洛克
一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。 ————佚名
年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。 ——洛克
浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。 ——狄更斯
虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ——孟子
要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。 ——温塞特
善待那些具有爱心的人。 ——梅特灵克
自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
