《屈原》
——郭沫若
战国时期，楚国的诗人，吸收了南方民歌的精华，融合了古代神话和传说，创造出了新体诗——“楚辞”。楚辞的出现，是我国古代诗歌的大解放。它打破了《诗经》四字一句的死板格式，采取三言至八言参差不齐的句式，形式活泼多样，适宜于抒写复杂的社会生活，表达丰富的思想感情，篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充。伟大诗人屈原，是楚辞的创始人和代表作家。
屈原(公元前340年～前278年)，名平，出身于楚国的贵族。起初他颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子
屈原的政治生活虽然是个悲剧，但作为诗人，他给后人留下了《离骚》、《天问》等二十多篇不朽的诗篇。这些都是中国文学宝库的珍贵遗产。
《离骚》是屈原最成熟的作品，是中国古代最宏大的一篇抒情诗。前半部分是现实的叙述，写他改良政治的理想和遭遇。后半部分加入了许多奇特的幻想，他在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下，在天空中驰骋，上天下地去追求他所理想的对象，结果是失望了。
诗人把自然现象、历史人物、传说
《天问》是一篇奇特的长诗。这是屈原在放逐以后，忧郁彷徨，精神上起了激烈的动荡，旧信仰完全崩溃，因此对于自然现象、古代遗闻、宗教信仰以及对社会的传统思想都产生了怀疑，从而发出种种疑问。通过提问，诗人尽情宣泄了政治生活中的矛盾和苦闷。
战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。 那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚环王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。 屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。
那时西方的秦国最强大，时常攻击六国。因此，屈原亲自到各国去联络，要用联合的力量对付秦国。 怀王十一年，屈原的外交成功了。楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城
因而，楚国以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常嫉妒和忌恨，常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权，根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了，怀王对屈原渐渐不满起来。 秦国的间谍把这一情况，报告秦王，秦王早想进攻齐国，只碍着六国联盟，不敢动手，听到这个消息，忙把相国张仪召进宫来商量。 张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。
秦王大喜，准备了金银财宝，交给张仪带去。张仪将相印交还秦王，伪装辞去秦国相位，向楚国出发。 张仪到了
张仪告诉子兰："有了六国联盟，怀王才信任屈原，拆散了联盟，屈原就没有什么可怕了。"子兰听了，十分高兴。 楚国的贵族就和张仪连成一气。子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖，张仪把一双价值万金的白璧，献给了郑袖。那白璧的宝光，把楚国王后的眼睛都照花了。 郑袖欣然表示，愿意帮助他们促成秦楚联盟。大家认为："要秦楚联合，先要拆散六国联盟;要拆散联盟，先要怀王不信任屈原。
子兰想了一条计策：就说屈原向张仪索取贿赂，由郑袖在怀王面前透出这个风声。张仪大喜说："王后肯出力，真是秦楚两国的福分了!" 张仪布置停当，就托子兰引见怀王。他劝怀王绝齐联秦，列举了很多好处。最后道："只要大王愿意，秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国。 怀王是个贪心的人，听说不费一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜。回到宫中，高兴地告诉了郑袖。郑袖向他道喜，可又皱起眉头："听说屈原向张仪要一双白璧未成，怕要反对这事呢!"怀王听了，半信半疑。。
第二天，怀王摆下酒席，招待张仪。席间讨论起秦楚友好，屈原果然猛烈反对，与子兰、靳尚进行了激烈争论。他认为："放弃了六国联盟，就给秦国以可乘之机，这是楚国生死存亡的事情呵! 他痛斥张仪、子兰、靳尚，走到怀王面前大声说："大王，不能相信呀!张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的，万万相信不得……"。 怀王想起郑袖所说，果然屈原竭力反对秦楚和好;又贪图秦国的土地。不禁怒道："难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧!"就叫武士把他拉出宫门。
屈原痛心极了，站在宫门外面不忍离开，盼着怀王能醒悟过来，改变主意，以免给国家带来灾难。 他从午站到晚看见张仪、子兰、靳尚等人欢欢喜喜，高高兴兴走出宫门，才绝了望。他叹着气喃喃地说："楚国啊，你又要受难啦……" 屈原回到家中，闷闷不乐，想到亲手结成的联盟一经破坏，楚国就保不住眼前的兴旺，不禁顿脚长叹。
替他管家的姐姐女
这篇诗传到宫中，子兰、靳尚等人又得了攻击的材料，说屈原把怀王比作
他挂念着国事，到一处就歇几天，打听一下消息。有一天，他看到一座古庙里的墙壁上，画着天地神灵和古代圣贤的故事。 圣君贤王的事迹触动了他的心事，他想不通怀王为什么这样糊涂。他对神灵大声喝问："这世界究竟有没有是非!?……"因此写成了《天问》这篇长诗。 神灵没有回答他，可事实却对他作了回答。当怀王和齐国断绝了邦交，拆散了联盟以后，就派人跟张仪到秦国去接收土地。
将近秦都咸阳，张仪装作喝醉了酒，在下车时跌了一跤，推说跌伤腿，就别了楚使，先进城去了。 楚使住在客馆里，天天去见张仪。张仪总是推腿伤未愈不能接见。 一直过了三个月，张仪得到六国联盟确实已经瓦解了的消息以后，才出来接见楚使。
当楚使提到交割土地时，张仪赖得一干二净。他说："我说献给楚王的，是自己的六里俸地。秦国的土地怎么能够献给人呢?" 楚使有口难言，只得空手回来报告楚王。这一来，可把怀王气昏了。 他仗着这几年养精蓄锐，兵粮充足，就派了大将屈平，带领十万大军，进攻秦国。
秦王立刻改变了攻齐的计划，索性联合齐国，分两路迎击楚军。 楚军挡不住两国的夹攻，连打几个败仗，屈平阵亡，秦兵占领了楚的汉中地方。 消息传到汉北，把屈原急坏了。他愤怒、叹气，最后决定赶回
半路上，他接到了怀王的命令，派他出使齐国，恢复联盟。屈原高兴地想："大王到底回心了!"就立刻奔赴齐国。 怀王违背联盟，齐国十分愤恨。但是屈原是齐王敬重的人，经过一番谈判，就答应撤回助秦攻楚的齐兵。 屈原还未返国，就得到了秦楚议和的消息。他怕怀王再受欺骗，连忙辞了齐王，赶回楚国去。
他到了楚国云梦地方，看见当地百姓正在追悼在战争中阵亡的将士。 屈原十分感动，停下车进去参拜。他立在神位面前诵读他所做的《国殇》诗，悼念为国牺牲的战士。念到沉痛的地方，百姓都流下泪来，屈原也放声痛哭。 屈原走了几天，忽听传说：张仪又到
子兰、靳尚听见屈原回来了，连忙来报告王后郑袖。他们都怕屈原再回
第二天，怀王下了一道命令：任屈原为三闾大夫，不必进宫，立刻赴任。他派子兰把命令送给屈原。 子兰见了屈原，奸笑着向他道喜，传达了怀王的命令。屈原却呆了，他仰天长叹："大王，你再不能糊涂哟，楚国的江山，楚国的百姓，全在你的身上哟!" 女
屈原走了，楚国满朝文武都投入郑袖、子兰一党，联盟不久又散了。从怀王二十七年起，秦国连连对楚国发动战争。 楚国国势一天不如一天，失掉了对抗秦兵的力量。怀王三十年，秦国占领了楚国北部的八座城池。 怀王正在愁闷，忽然接到秦王的来信，请他到秦国武关地方，商谈秦楚永世友好的办法。怀王左思右想，决不下主意：要不去，只怕秦军向南进攻;要去呢，又怕秦国心怀叵测。
子兰首先劝怀王："秦王愿意和好，这机会可失不得。"靳尚也说："走一遭儿，至少有几年太平。 怀王回到后宫，又听了郑袖一番劝行的话，这才打定了主意，马上写了回信，同意去武关会谈。 准备了几天，他和靳尚带了五百人马动身，才离
奔到跟前，马上的人跳下，伏在车前，大声恸哭。怀王一看，原来是三闾大夫屈原，他听到了怀王要去武关的消息，连夜飞马而来。 只听他悲声说道："大王啊!秦国如虎口，这危险冒不得哟!你要想想楚国的祖宗和百姓，不能单听小人的说话哟!" 十多年不见，屈原憔悴了。怀王见了他，想起这十多年来国势，一天天走下坡，心里也涌起了一阵感伤。
他正在沈思，靳尚站出来狠狠地对屈原说："今天是大王出门的好日子，三闾大夫说这些丧气话什么意思?" 屈原气得嘴唇发抖，
屈原爬起来，一边追，一边叫。靳尚只怕怀王心里动摇，加快一鞭，那车飞一般去了。 屈原喘着气站住了，眼睁睁望着向西而去的人马，等到不见了影子，还呆呆立在那儿。 不到半个月，靳尚只剩下一人一马逃回
恶耗传遍了全国。郑袖为了安定人心，立太子熊横为顷
这班人赶走了屈原后，醉生梦死一般地过日子，过了三年忽然接到怀王的死讯。 原来，怀王到了咸阳，秦王就大会群臣，然后接见怀王，要他当面立下割让黔中地方的文书。怀王愤怒已极，一口拒绝了。 秦国就把他扣押起来。关了一年多，看守渐渐松了，怀王就把看守人
走了几天，到了赵国地界，怀王说明情由，请求救援，但是赵国人恨他屡次破坏联盟，不许进城。 怀王懊恼地向南走，想投奔魏国去。才到半路，秦兵已经追到，把他捉住了。 怀王重新被押回咸阳，气得吐血，生了一年多病，在顷
秦国把这副无用的枯骨送还楚国。怀王的灵柩到达
他就日夜在宫门前痛哭，期望打动顷
她立刻叫顷
屈原到了流放的陵阳地方，日夜心烦意乱。他知道楚国定有灾难："但是我怎能为了逃避灾难，离开出生的地方，到处乱撞呢?" 屈原考虑了几天，觉得楚国一片黑暗，闷得气也难喘，因此决定出国去走一遭儿。 走了几天，到了楚国的边境，他又踌躇起来。
他的马悲哀地嘶叫着，马夫也回头望着楚国叹气。屈原不禁激动地说："对，我们是楚国人、楚国马，死也要死在楚国的土地上!" 他回到陵阳住了九年，既没有回
满腹的忧愁愤恨，他都写成了诗篇。他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。 顷
联盟给小人破坏了，楚国受到了危险，百姓遭到了灾殃。屈原在江边踱着。他怀念
百姓相信爱国诗人是不会死的，每年五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。
战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,"世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的'莎士比亚、意大利的但丁)之一.
屈原一生经历了楚威王,楚怀王,顷
怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚,子兰,郑袖等人充当内奸,同时以"献商于之地六百里"诱骗怀王,致使齐楚断交.怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败.于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好.此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功.怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱.屈原亦被逐出
怀王三十年,屈原回到
屈原的作品有《离骚》,《天问》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》,《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议.其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文,地理,文学,哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌.
屈原的作品是他坚持"美政"理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录.他的"美政"理想表现在作品中,就是"举贤而授能兮,循绳墨而不颇"(《离骚》).所谓"举贤授能",就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断.他还以奴隶傅说,屠夫吕望,商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性.所谓"循绳墨而不颇",就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权.屈原的"美政"理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路.与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗,楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持"美政"理想,坚持节操,"虽九死而犹未悔"的斗争精神;同时表现了他忧国忧民,爱国爱民,矢志献身祖国的决心.屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主.他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终"忍而不能舍也";他明知自己面临着许许多多的危险,在"楚材晋用"的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步.表现了他对祖国的无限忠诚及其"可与日月争光"的人格与意志.
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.是浪漫主义诗人的杰出代表.作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年来感召和
在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念.1953年,屈原还被列为世界"四大文化名人"之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念.
主要著作：
《天问》，《哀
《九歌》：九歌·大司命，九歌·东皇太一，九歌·东君，九歌·国殇，九歌·河伯，九歌·礼魂，九歌·山鬼，九歌·少司命，九歌·湘夫人，九歌·湘君，九歌·云中君
离 骚
《楚辞》是战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后;也有人认为作于顷
理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
[原文]
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;
摄提贞于孟
皇览
名余曰正则兮，字余曰灵均;
纷吾既有此内美兮，又重之以修能;
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;
朝
日月忽其不淹兮，春与秋其代序;
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?
乘骐
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在;
杂申
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路;
何
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘;
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;
忽奔走以先后兮，及前王之踵武;
荃不察余之中情兮，反信馋而齐怒;
余固知
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也;
初既与余成言兮，后悔遁而有他;
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九
畦留夷与揭车兮，杂度
冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕(音“四”)时乎吾将刈;
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽;
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索;
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒;
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急;
老冉冉其将至兮，恐修名之不立;
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英;
苟余情其信
揽木根以结芷兮，贯
矫菌桂以纫
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则!
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;
余虽好修
既替余以
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;
众女疾余之
固时俗之工巧兮，
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度;
宁
鸷鸟之不群兮，自前世而固然;
何方
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟;
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反;
回朕车以复路兮，及行迷之未远;
步余马于兰皋兮，驰
进不入以离尤兮，退将复修吾初服;
制
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离;
芳与泽其杂
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒;
佩缤纷其
民生各有所乐兮，余独好修以为常;
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女
“
汝何博
众不可户说兮，孰云察余之中情;
世并举而好朋兮，夫何
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹;
济
“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵;
不顾难(去声)以图后兮，五子用乎家巷;
羿淫游以佚
固乱流其鲜终兮，
浇身被服强
日康娱而自忘兮，
夏
后辛之
汤
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇;
皇天无私阿兮，揽民德焉错辅;
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土;
夫孰非义而可用兮，孰非善而可服;
不量凿而正
曾
揽茹
跪敷
驷玉虬以乘
朝发
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;
吾令
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索;
饮余马于咸池兮，总余
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊;
前望
【余秋雨《戏剧理论史稿》内容简介】
前言
戏剧理论是人们对戏剧现象的理性认识和科学
在我们面前有着一个微妙的问题：在混沌初开的上古时代，东、西方还远未发生文化交流，但却在遥隔千里之间不约而同地创造了一系列十分相类的文学艺术形态，后来又不约而同地创造了综合艺术——戏剧，这是什么原因呢?在原始历史的研究方面开辟了一个新时代的
戏剧是一种比较复杂、比较后起的文艺形态，在它产生之前，人们已经创造了舞蹈、歌谣、绘画、雕刻、音乐、神话、民问故事、史诗等文艺样式。戏剧不是作为一个纯粹陌生的文艺样式赫然出世的，它是诸种单项艺术有机综合的结果。如果说，每一种单项艺术的自然产生都反映了人们在某一方面的共同需要，那么，戏剧的产生，则是反映了人们在审美领域一种共同的综合性的需要。因此，人们对戏剧的认识，也即是对自己这种需要的认识，是人类自我认识的一个组成部分。
面对着刚刚从诸种单项艺术的综台中脱胎而出的戏剧，早期的戏剧理论往往侧重于人们对于这门艺术的总体感受，侧重于它与其他艺术样式的区别和联系。这是难怪的。人们对任何生疏事物的初次把握，一般总是从该事物明显地区别于其他事物的大纲粗目上着手，尔后才能慢慢地洞幽察微。事实上，戏剧在大纲粗目上与其他艺术样式的区别，正是戏剧的基本特征所在，因此，往往越是早期的戏剧理论，越能集中地触及戏剧的基本特征问题，尽管它们的结论未必正确。正如人类发展的童年时代的艺术作品有着后世的作品所不可企及的永恒魅力一样，处于童年时代的戏剧理论也长久地闪耀着朴实的光彩，它们的经典性和单纯性，也往往是后世许多洋洋大作所不可替代的。
世界上最早产生戏剧并随之而产生戏剧理论的，是西方的希腊、罗马和东方的印度。其中，在戏剧理论上取得最高成就的，是古希腊的哲学家亚里斯多德。此后，文艺复兴时期的欧洲形成过戏剧理论的
《戏剧理论史稿》——余秋雨先生的戏剧著作。在1983年出版，此书是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的文化发展和戏剧思想的史论著作，在出版后次年，即获北京全国首届戏剧理论著作奖，十年后获北京文化部全国优秀教材一等奖。是余秋雨先生的首部学术著作，也奠定了他在戏曲界的地位，为日后担任上海戏剧学院校长打下了基础。
【余秋雨简介】
余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。
1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。1980年陆续出版了《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》《戏剧审美心理学》。1985年成为中国大陆最年轻的文科教授。1986年被授予上海十大学术精英。1987年被授予国家级突出贡献专家的荣誉称号。
2011年被授予甘肃联合大学荣誉教授。
【余秋雨《戏剧理论史稿》目录】
引 言
第一章 亚里斯多德的戏剧理论
第一节 古希腊戏剧
第二节 亚里斯多德生平
第三节《诗学》中的戏剧理论
第四节 亚里斯多德学派佚名者的《喜剧论纲》
第二章 贺拉斯论戏剧
第一节 古罗马戏剧
第二节 贺拉斯生平
第三节 《诗艺》中的戏剧理论
第三章 古代印度的《舞论》
第一节 古代印度戏剧
第二节 《舞论》中的戏剧思想
第四章 日本世阿弥的戏剧秘传书
第一节 日本古典戏剧
第二节 世阿弥生平
第三节 《风姿花传》
第五章 中国明代的戏剧理论
第一节 中国戏剧的形成和元明戏剧
第二节 关汉卿时代戏剧创作的丰收和戏剧理论的.落后
第三节 汤显祖和沈
第四节 王
第五节 明代戏剧理论的时代规定性
第六章 文艺复兴时期欧洲各国的戏剧理论
第一节 从中世纪的长夜到文艺复兴的黎明
第二节 意大利
第三节 西班牙
第四节 英 国
第七章 古典主义戏剧理论
第一节 戏剧理论迈向新的世纪
第二节 法国古典主义的形成
第三节 沙坡兰评《熙德》
第四节 高乃依的戏剧三论
第五节 莫里哀论喜剧
第六节 布瓦洛的《诗的艺术》
第七节 法国古典主义时期的其他戏剧理论
第八节 英国德莱顿等人的论述
第八章 李 渔
第一节 李渔其人
第二节 《闲情偶寄》中的戏剧理论
第三节 李渔的戏剧理论与欧洲戏剧理论的比较
第九章 启蒙主义戏剧理论
第一节 启蒙主义时期
第二节 狄德罗的《论戏剧艺术》
第三节 博马舍论严肃戏剧
第四节 莱辛的《汉堡剧评》
第五节 哥尔多尼论喜剧
第十章 浪漫主义戏剧理论
第一节 浪漫主义
第二节 歌德论戏剧
第三节 席勒论悲剧
第四节 史雷格尔
第五节 雨果的贡献
第十一章 黑格尔的戏剧美学
第一节 黑格尔生平
第二节 论戏剧文学
第三节 论舞台表演
第十二章 现实主义戏剧理论的新发展
第一节 现实主义汇成大潮
第二节 别林斯基论悲剧和喜剧
第三节 车尔尼雪夫斯基论悲剧
第四节 马克思主义创始人对戏剧的论述
第十三章 戏剧理论的多方面展开
第一节 唯意志主义戏剧论
第二节 王国维论中国戏曲
第三节 欧美关于戏剧本质特征的长期探讨
第四节 各派表演理论和舞台设计理论
第十四章 体系化的演剧流派
第一节 斯坦尼斯拉夫斯基及其体系
第二节 布莱希特的叙述体戏剧体系
第三节 梅兰芳论中国戏曲表演艺术
各章所论主要人名中外文对照表
后 记
2010年起担任澳门科技大学人文艺术学院院长。
高考题型示例：
1、1999年全国考题第7题。选出下列文学常识中错误的一项：（）
A．冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》
合称“三言”，其中保存了不少宋元“话本”，也有不少明人的“拟话本”。
B．冰心是“五四”新文学运动中涌现的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小读者》等，作品被认为是当时具有典范意义的“美文”。
C．新诗是现代
D．法国的莫泊桑和俄国的契诃夫是欧洲文学史上少数几个只写短篇小说的杰出作家。
答案：D（法国作家莫泊桑虽称为“短篇小说之王”但他写过《漂亮朋友》《一生》《温泉》等6部长篇小说。契诃夫还写过《万尼亚舅舅》《樱桃园》等著名剧本。）
2．1998年全国高考题第11题。下列作品作家、时代（国别）及体裁对应正确的一项是：
A．《秋浦歌》
－杜牧－唐代－诗歌
B．《北京人》－曹禺－现代
－话剧
C．《哈姆莱特》－歌德－英国－小说
D．《欧根·奥涅金》－歌德－德国－诗体小说
答案为B。（A《秋浦歌》初中读过，内有名句“白发三千丈，缘愁似个长”是李白的作品,C莎士比亚是剧作家和诗人。《哈姆莱特》是莎翁四大悲剧之一。D项《欧根·奥涅金》是俄诗人普希金的作品。）
备考训练：
1、下列文学常识，表述不正确的一项是（）
A、朱自清，原名朱自华，号秋实，字佩弦，爱国知识分子，作品有：长诗《毁灭》、诗集《踪迹》、散文集《背影》、《欧游札记》等。
B、鲁迅是我国伟大的思想家、文学家、革命家，主要成就散文，散文集有：《朝花夕拾》、《彷徨》、《呐喊》、《故事新编》等。
C、我国的古典小说源于神话传说，历经笔记小说、传奇和话本，最后成熟并辉煌于章回小说。蒲松龄的《聊斋志异》是其中优秀的文言短篇小说集。
D、金圣叹，名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家，点评了文学巨著《水浒传》。
2、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A、刘勰是我国古代文学理论批评家，《文心雕龙》是我国古代文学理论巨著。
B、赋比兴是《诗经》常用的写作手法。
C、《楚辞》是屈原的诗集，楚辞体是运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。
D、《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。
3、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A、陶渊明，东晋末年著名诗人，作品有《归去来兮辞》、《饮酒》等。
B、《禹贡》是《尚书·夏书》里的篇名，篇中记述了当时我国各区域的山川、交通、物产以及贡赋等，保存了我国古代重要的地理资料。
C、翦伯赞，北京大学教授，著名的哲学家，爱好考古，《内蒙访古》是他的散文。
D、《神异经》是一本中国古代小说，书中多是一些怪诞离奇的`说法。旧说是汉代东方朔撰。
4、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A、茨威格，奥地利作家，《世间最美的坟墓》是他的散文。
B、《受戒》《大淖记事》是汪曾祺的小说代表作。
C、《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》是俄国伟大作家阿·托尔斯泰的代表作。
D、长篇小说《康素爱罗》《圣吉堡的磨工》是法国女作家乔治·桑的代表作。
5、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A、墓志铭在中国包括志和铭两部分。志多用散文，叙述死者姓氏、生平；铭是韵文，用于对死者的颂扬、悼念。
B、《陋室铭》是一篇散文，表达了作者刘禹锡的品节志向。
C、《项脊轩志》是一篇散文，叙述了作者归有光的家庭琐事，表达物在人亡，三世变迁的感慨。
D、《送东阳马生序》是一篇赠序，指古人送别时各以诗文相赠，集而成文并为之序的文章。
6、下列作品编者文体对应正确的一项是（）
A、《左传》-------左丘明------纪传体
B、《国语》------左丘明-------国别体
C、《春秋》-------孔子---------编年体
D、《战国策》-----刘向-------国别体
7、下列文学常识说法错误的一项是（）
A、《论语》是记录战国时期伟大的思想家孔子及其弟子的言行的书。
B、《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。
C、《庄子》又称《南华经》，是战国时期的思想家庄周和他的门人及其后学所著。
D、《墨子》是战国初期思想家墨翟及其后学的著作集。
8、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A、二十四史前四史指：西汉司马迁的《史记》，东汉班固的《汉书》，南朝宋范晔的《后汉书》，西晋陈寿的《三国志》。
B、贾谊，西汉时期的政治家，文学家。作品有《说苑》《新序》等。
C、《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅评论它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
D、王右军，指东晋书法家、文学家王羲之，他的代表作是《兰亭集序》。文采与书法齐名，冠绝天下。
9、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A、向秀，字子期，魏晋时期的文学家，“竹林七贤”之一，《思旧赋》是他的作品。
B、阮籍，三国时期著名的文学家、思想家。喜欢饮酒，代表作《咏怀诗》82首。
C、《陈情表》是李密的作品。李密，东晋人。
D、“陆才如海，潘才如江”是说晋朝陆机和潘岳的。
10、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A、卢梭是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，作品是《忏悔录》。
B、《米洛斯的维纳斯》是日本当代诗人、小说家清冈卓行的作品。
C、《〈宽容〉序言》是日本学者亨德里克·房龙的作品。
D、普希金是俄国诗人，俄罗斯文学的奠基人。作品有抒情诗《自由颂》《致恰达耶夫》，叙事诗《茨冈》，长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》
11、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A、华兹华斯，英国“湖畔派”诗，作品有《序曲》。
B、狄金森，美国女诗人，她的诗与惠特曼的诗一样，被公认是标志着美国诗歌新纪元的里程碑。
C、被誉为“抒情之王”的诗人是匈牙利的诗人裴多菲。作品有《自由与爱情》《农村的锤》。
D、拜伦，法国伟大诗人，作品是《唐·璜》。
12、下面作品、作者、国别（或朝代）对应全都正确的一项是（）
A．《西厢记》—王实甫—元代
《叶甫盖尼·奥涅金》—普希金—俄国
B．《文心雕龙》—刘勰—唐代
《巴黎圣母院》—雨果—法国
C．《人间词话》—顾炎武—清代
《羊脂球》—莫泊桑—法国
D．《长恨歌》—白居易—唐代
《悭吝人》—莫里哀—英国
13、下列文学常识表述有误的一项是（）
A．《促织》选自蒲松龄的《聊斋志异》。蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。清代著名文学家。
B．罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，它与《水浒传》、《西游记》等书都是古典白话小说的典范。
C、元杂剧的四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》和纪君祥的《赵氏孤儿》。
D、雨果是19世纪的浪漫主义文学运动的领袖和代表作家，其代表作品有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》《九三年》等。
14、下列文学常识表述有误的一项是（）
A．历史散文从体例上分，主要有编年体、国别体和纪传体，著名的“四史”《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》均为纪传体。
B、古体诗“是相对”近体诗而言的，有以《诗经》为代表的四言古诗，以《古诗十九首》为代表的五言古诗，以及杂言古诗。乐府诗中称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等，都是古体诗。
C．“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”是清代作家
曹雪芹对《红楼梦》创作甘苦的自我感叹。
D．《百万英镑》是美国著名作家欧·亨利的代表作。他被誉为美国文学史上著名的幽默大师。
15、填空
《白马篇》又名________，作者是__________。
16、古人诗集命名的方式很多，《小仓山房文集》《欧阳文忠公集》《李笠翁一家言》《王右丞集》《杜工部集》《樊川文集》《李义山全集》《柳河东集》《昌黎先生文集》《临川先生文集》《震川文集》《嘉佑集》《白氏长庆集》《范文正公集》《七录斋集》《惜抱轩文集》《饮冰室合集》《陆放翁全集》，上面文集中与命名方式分别对应的作品集子是：
（1）以字命名的是：_____________________________________。
（2）以官职命名的是：_____________________________________。
（3）以居住地命名的是：_____________________________________。
（4）以谥号命名的是：______________________________________。
（5）以书斋命名的是：__________________________________。
（6）以号命名的是：______________________________________。
（7）以年号命名的是：______________________________________。
17、初唐四杰是___________________________________________。
18、唐边塞诗人的代表有_________________________________。
山水田园诗人的代表有_________________________________。
盛唐时期代表现实主义和浪漫主义诗歌高峰的分别是______________，___________。
19、小李杜是指晚唐的___________,_________________。
20、_________婉约派的创新者；__________扩大了词的表现范围，开宋代豪放词的先河。
21、中国四大民间传说是__________,___________,_____________,
______________。
22、花间派的创始人是___________字____________。
23、南唐后主是_________，___________是他的绝笔词。
24、下列作家、朝代和文学作品对应错误的是：（）
A、周邦彦------北宋-------《苏幕遮》郁达夫-------现代------《沉沦》
B、秦观-------北宋-------《鹊桥仙》巴金------现代--------《家》
C、姜夔-----南宋-------《扬州慢》李清照----南宋------《声声慢》
D、元稹-------北宋-------《雨霖铃》郭沫若-------当代-------《女神》
25、下列文学常识对应错误的一项是（）
A、徐志摩-----当代-------《猛虎集》
B、艾青------现当代---------《大堰河----我的保姆》
C、穆旦------现当代--------《探险队》
D、闻一多-----现代--------《红烛》
26、填空
舒婷是_______派诗人；韩冬是______派诗人；孙犁是________派作家；沈从文是_________派作家。
27、曹禺，剧作家，作品有：____________________________________。老舍，原名____________，作品有____________________________。
28、莎士比亚，______人，作品有四大悲剧_________________、___
_______________、_____________________、__________________。
29、下列剧作家对应错误的是（）
A、王实甫--------明代------《西厢记》
B、汤显祖--------明代-------《牡丹亭》
C、孔尚任--------清代--------《桃花扇》
D、关汉卿--------元代--------《救风尘》
30、填空
《虎丘记》是袁宏道的作品，袁宏道属于____________派的代表作家。
创新备考题：
1、请你用最简洁的文字介绍弗兰茨·卡夫卡。内容必须包括国别、常用手法、作品特点和对后世的影响。
2、请谈谈你对意识流小说的理解，并举出一个代表作家。
3、谈谈荒诞派萨缪尔·贝克特和荒诞派的特点。
4、简介加西亚·马尔克斯。
附答案：
1、答案：B（鲁迅作品《彷徨》、《呐喊》、《故事新编》不是散文，而是小说。）
2、答案：C（《楚辞》不只是屈原的集子，还包括宋玉等人的作品。）
3、答案：C（翦伯赞不是哲学家，而是史学家。）
4、答案：C（《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》是俄国伟大作家列夫·托尔斯泰的代表作。）
5、答案：B（《陋室铭》是一篇韵文）
6、答案：A（《左传》是编年体）
7、答案：A（孔子是春秋末期人。）
8、答案：B（《说苑》《新序》是西汉文学家刘向的，贾谊的作品是《新书》。）
9、答案：C（李密，西晋人。）
10、答案：C（亨德里克·房龙是荷裔美国人）
11、答案：D（拜伦，英国诗人。）
12、答案：A（B刘勰是南朝梁人，C《人间词话》作者是王国维。顾炎武是明末清初人，作品是《日知录》。D莫里哀是法国人。）
13、答案：B（《三国演义》是浅近文言文，不是古白话。）
14、答案：D（《百万英镑》是美国作家马克·吐温的代表作。）
15、又名《游侠篇》，作者曹植。
16、答案：《李义山全集》《李笠翁一家言》/《王右丞集》《杜工部集》/《樊川文集》《柳河东集》《昌黎先生文集》《临川先生文集》《小仓山房文集》/《欧阳文忠公集》《范文正公集》/《七录斋集》《惜抱轩文集》《饮冰室合集》/《陆放翁全集》《震川文集》/《嘉佑集》《白氏长庆集》
17、王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王
18、王昌龄、高适、岑参；王维、孟浩然；杜甫、李白。
19、李商隐，杜牧。
20、柳永，苏轼。
21、梁祝，白蛇传，牛郎织女，孟姜女。
22、温庭筠，字飞卿。
23、李煜，《虞美人》。
24、答案：D（元稹，中唐诗人；郭沫若为现当代诗人）
25、A（徐志摩现代诗人）
26、朦胧派，先锋派，荷花淀派，乡土派。
27、曹禺，《雷雨》、《日出》、《北京人》；老舍，舒舍予，作品《老张的哲学》、《四世同堂》。
28、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》
29、A、王实甫，元代人。
30、公安派。
创新题型：
1、答案：弗兰茨?卡夫卡，奥地利小说家，善于运用象征、夸张、变形的艺术手法，作品情节荒诞，却蕴含深意。被尊为西方现代主义的先驱和大师，他的创作对以后的现代主义各派都产生了重大影响。
2、意识流小说家摒弃情节，让笔端始终随着人物的意识流动，通过象征暗示、内心独白和自由联想来表现人物的“内心真实”。代表作家弗吉尼亚?伍尔夫。
3、萨缪尔?贝克特，生于爱尔兰，定居巴黎，是荒诞派戏剧的代表作家。1969获诺贝尔文学奖。代表作是《等待戈多》。荒诞派作家认为世界是荒谬的，人生是毫无意义的。“非理性”是他们表达的主要内容。
4、加西亚?马尔克斯生于哥伦比亚，是魔幻现实主义最杰出的代表作家，1982年获诺贝尔文学奖。代表作是《百年孤独》。
