有哪些成语形容说话？精心搜集了405个关于描写说话的成语及解释如下：
[牙白口清] 比喻说话清楚。
[口出大言] 说大话。形容说话狂妄。
[说一不二] 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
[涩于言论] 形容说话迟钝。
[一长一短] 形容说话絮叨。
[水泄不漏] 犹言滴水不漏。形容说话慎密。
[口干舌燥] 燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
[巴巴结结] ①勉强，凑合。②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。
[吞吞吐吐] 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
[嗫嗫嚅嚅] 犹吞吞吐吐。想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
[口吐珠玑] 珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
[下阪走丸] 阪：斜坡；丸：弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。
[一尺水翻腾做一丈波] 比喻说话夸大之极。
[一字一板] 形容说话从容清楚。
[巴三揽四] 形容说话东拉西扯。
[尖嘴薄舌] 形容说话尖酸刻薄。
[口轻舌薄] 形容说话刻薄尖酸。
[轻言细语] 形容说话轻而柔和。
[言十妄九] 形容说话虚妄不实。
[油嘴花唇] 形容说话油滑虚浮。
[称雨道晴] 比喻说话说不到一块。
[搔到痒处] 比喻说话说到点子上。
[泥中隐刺] 比喻说话中带着讥讽。
[谈言微中] 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
[絮絮叨叨] 形容说话罗嗦，唠叨。
[轻言轻语] 形容说话声音极轻微。
[头头是道] 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
[分风劈流] 比喻说话干脆而有力量。
[尺水丈波] 比喻说话夸张，不真实。
[一尺水十丈波] 比喻说话夸张，不真实。
[寻风捉影] 比喻说话做事毫无根据。
[有的放矢] 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
[井井有条] 形容说话办事有条有理。
[夸夸其谈] 形容说话浮夸不切实际。
[夸夸而谈] 形容说话浮夸不切实际。
[娇声娇气] 形容说话娇滴滴的声气。
[颠三倒四] 形容说话做事错杂紊乱。
[井然有条] 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
[有天没日] 比喻说话毫无畏惧和顾忌。
[巴三览四] 比喻说话拉扯，没有中心。
[口角生风] 比喻说话流利，能说会道。
[拖泥带水] 比喻说话做事不干脆利落。
[破绽百出] 比喻说话做事漏洞非常多。
[一箭上垛] 比喻说话做事一次就成功。
[刺刺不休] 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
[言简意赅] 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
[急不择言] 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张。
[唇焦口燥] 焦：干。形容说话过多而口唇干燥。
[唇焦舌敝] 焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。
[金舌弊口] 金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。
[一诺千金] 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
[守口如瓶] 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
[有声有色] 形容说话或表演精彩生动。
[明白了当] 形容说话或做事干净利落。
[滚瓜流水] 形容说话极其熟练、流利。
[东扯西拉] 形容说话离题，没有中心。
[数东瓜，道茄子] 形容说话罗唆，没完没了。
[油嘴滑舌] 形容说话油滑，耍嘴皮子。
[直截了当] 形容说话做事爽快、干脆。
[一言为定] 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
[唇敝舌腐] 犹唇焦舌敝。形容说话太多，费尽唇舌。
[哓音瘏口] 犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
[金针见血] 犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。
[指手画脚] 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
[转弯抹角] 抹角：挨着墙角绕走。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。
[夹枪带棍] 形容说话带刺，并牵涉旁人。
[拐弯抹角] 沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。
[量凿正枘] 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。
[指东画西] 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
[指东划西] 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
[一针见血] 比喻说话直截了当，切中要害。
[怯声怯气] 形容说话的语气胆小而不自然。
[一是一，二是二] 形容说话老老实实，毫不含糊。
[指天画地] 形容说话没有顾忌，目中无人。
[咬音咂字] 形容说话一字一板，郑重其事。
[不知所云] 云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
[打蛇打七寸] 比喻说话做事必须抓住主要环节。
[捕影系风] 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[捕风捉影] 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[一言九鼎] 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
[半吞半吐] 形容说话含糊不清，不直截了当。
[半吐半露] 形容说话含糊不清，不直截了当。
[低声下气] 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
[乳声乳气] 形容说话声音象小孩子那样尖细。
[恶声恶气] 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
[握风捕影] 犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[抟空捕影] 犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[南腔北调] 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。
[字字珠玑] 珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
[慢条斯理] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
[留有余地] 比喻说话办事留下可以回旋的地方。
[比手划脚] 形容说话时用手势示意或加强语气。
[悬河泻水] 悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
[郑重其事] 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
[滔滔滚滚] 大水奔流的样子。常比喻说话连续不断。亦比喻声势浩大。
[淡而无味] 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
[项庄舞剑，意在沛公] 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
[结结巴巴] 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
[唇干口燥] 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
[斩钉截铁] 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。
[轻言软语] 形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
[油腔滑调] 形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
[沾泥带水] 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。
[慷慨淋漓] 淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
[口含天宪] 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
[隐约其辞] 隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
[含着骨头露着肉] 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
[不蔓不枝] 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
[不蔓不支] 蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
[言重九鼎] 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
[九鼎不足为重] 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
[铁板钉钉] ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。
[驴唇马嘴] 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。
[望风捕影] 比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
[无的放矢] 的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
[言简意该] 形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
[量枘制凿] 比喻说话办事须从实际出发。同“量凿正枘”。
[露尾藏头] 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
[藏头露尾] 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
[七搭八搭] 形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。
[开门见山] 比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
[一尺水翻腾做百丈波] 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
[声如洪钟] 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的.。
[三缄其口] 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
[呶呶不休] 呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。
[不知所言] 形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
[喋喋不休] 喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。
[慢条厮礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[慢条斯礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[慢条丝礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[慢腾斯礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[有气无力] 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
[乱坠天花] 比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。
[开台锣鼓] 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
[直捷了当] 形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
[直接了当] 形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
[一则一，二则二] 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。
[哼哼唧唧] 形容说话装模作样，拿腔拿调。也形容生病时的呻吟声。
[指手划脚] 用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。
[口衔天宪] 比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
[天花乱坠] 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
[项庄舞剑] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”
[七搭八扯] 形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。同“七搭八搭”。
[项庄之剑，志在沛公] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
[项庄舞剑，志在沛公] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
[生拉硬扯] 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。
[闪烁其辞] 闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
[隔靴搔痒] 搔：抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话
[点手莋脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
[点手划脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
[旁敲侧击] 比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
[天华乱坠] 形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。同“天花乱坠”。
[隔靴抓痒] 比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。
[隔靴爬痒] 比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。
[滴水不漏] 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。
[点指划脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。
[点指莋脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手莋脚”。
[平铺直序] 铺：铺陈。序：叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味，重点不突出。亦作“平铺直叙”。
[大马金刀] ①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。
[系风捕影] 拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
[单刀直入] 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
[四平八稳] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
[滔滔汩汩] 滔滔：形容流水不断；汩汩：水流动的声音或样子。比喻说话连续不断。
[一字一句] 形容人说话清楚从容。
[三句不离本行] 本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
[粗中有细] 形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
[吱哩哇啦] 象声词。形容大声说话。
[呢喃细语] 形容小声说话。
[喃喃细语] 形容小声说话。
[低声细语] 形容小声说话。
[灵牙利齿] 比喻善于说话的人。
[自相矛盾] 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
[箭穿雁嘴] 比喻不开口说话。
[薄唇轻言] 形容多嘴，说话随便。
[令人喷饭] 形容事情或说话十分可笑。
[漏洞百出] 形容文章、说话或办事，破绽很多。
[淋漓尽致] 形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
[花遮柳掩] 比喻行动或说话躲躲闪闪，不实在。亦作“花遮柳隐”。
[顺水推船] 比喻顺应情势说话行事。
[顺水行舟] 顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。
[疾言厉色] 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
[疾声厉色] 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
[疾言怒色] 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
[疾言厉气] 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
[离题万里] 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。
[疾言遽色] 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
[言类悬河] 形容能言善辩，说话滔滔不绝。
[词钝意虚] 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
[疾言倨色] 形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
[言若悬河] 形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
[舌尖口快] 尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
[顿口拙腮] 比喻嘴笨，不善于说话。
[结舌杜口] 结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。
[伶牙俐齿] 形容人机灵，很会说话。
[鸮心鸝舌] 鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。
[鸮心鹂舌] 鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。
[烟不出火不进] 形容人慢性子，不爱说话。
[一鞭一条痕] 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
[出言吐语] 犹言谈吐。指说话。
[出言吐气] 犹言谈吐。指说话。
[出言吐词] 犹言谈吐。指说话。
[嚼铁咀金] 指说话斩截。
[虚废词说] 空费精神白说话。指说话不起作用。
[轻言肆口] 指说话轻率、放肆。
[没里没外] 里外不分，指说话做事不分场合。
[东支西吾] 指说话办事含糊敷衍。
[不知高下] 指说话做事不知轻重。
[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
[祸从口出] 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
[直言贾祸] 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
[直言取祸] 直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
[通情达理] 指说话、做事很讲道理。
[强唇劣嘴] 指说话厉害，不肯让人。
[轻言寡信] 指说话轻率而缺少信用。
[言寡尤，行寡悔] 指说话做事很少犯错误。
[上篇上论] 指说话引经据典，有根据。
[不着边际] 着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
[不讳之门] 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
[东拉西扯] 一会儿说东，一会儿说西。指说话条理斋乱，没有中心。
[指东话西] 犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。
[青口白舌] 指说话不知轻重，触犯忌讳。
[遮前掩后] 指说话藏头露尾，欲言又止。
[夹七夹八] 指说话东拉西扯，混杂不清。
[故甚其词] 指说话故意夸大，脱离事实。
[不知高低] 指说话或做事不知深浅轻重。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。
[望风希旨] 指说话行事迎合上面和意旨。
[不识高低] 指说话或做事不知深浅、轻重。
[望风希指] 指说话行事见机迎合他人意旨。
[要言不烦] 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
[辞不达义] 指说话写文章不能确切地表达意思。
[恰到好处] 指说话做事恰好到了最合适的地步。
[帮闲钻懒] 指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
[口出狂言] 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
[闲言碎语] 闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
[开宗明义] 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
[绵言细语] 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
[简明扼要] 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
[旁征博引] 旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
[自圆其说] 圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
[支支梧梧] 指说话吞吞吐吐，含混躲闪。同“支支吾吾”。
[支支吾吾] 指说话吞吞吐吐，含混躲闪。亦作“支支梧梧”。
[望风承旨] 指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。
[无可厚非] 厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
[未可厚非] 厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
[掉书袋] 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
[着三不着两] 指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
[词不逮理] 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[词不逮意] 词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[言必有中] 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
[文不对题] 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
[转喉触讳] 指一说话或一写文章就触犯忌讳。
[少言寡语] 指平时说话不多。
[适如其分] 犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
[恰如其分] 指办事或说话正合分寸。
[来回来去] 指动作或说话来回不断地重复。
[狗屁不通] 指责别人说话或文章极不通顺。
[贻人口实] 指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。
[口不择言] 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
[切切私语] 指私下小声说话。
[防民之口，甚于防川] 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
[遣辞措意] 指写文章、说话时的用词立意。
[遣言措意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[遣词造意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[遣词立意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[遣词措意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[字斟句酌] 斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
[句斟字酌] 指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
[隐晦曲折] 隐晦：不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
[钝口拙腮] 指口才笨拙，说话不流利。
[气壮理直] 指理由充分，说话有气势。
[齿落舌钝] 指年老掉齿，说话不清楚。
[放言遣辞] 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
[智小言大] 指才智低下，说话口气却很大。
[途途是道] 指头头是道。说话或做事很有条理。
[名正言顺] 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
[爱口识羞] 爱：吝惜。指怕羞而难以出口说话
[膏唇岐舌] 犹言膏唇拭舌。岐舌，指舌头上耍花招，说话反复无常。
[莫测高深] 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
[金口玉音] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
[金口御言] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
[期期艾艾] 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
[一窝蜂] 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
[噤若寒蝉] 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
[板上砸钉] 比喻事情已定，不容变更或说话算数。
[牙牙学语] 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
[顺水推舟] 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
[顺风驶船] 比喻自己没有主意，跟着别人说话或办事。
[轻描淡写] 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
[隔墙有耳] 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
[出言有章] 说话有条理。
[言而不信] 说话不讲信用。
[言颠语倒] 说话颠三倒四。
[强嘴拗舌] 说话倔强的样子。
[言必有据] 说话一定要有根据。
[尖酸刻薄] 说话带刺，待人冷酷。
[言气卑弱] 说话的态度谦虚温顺。
[出言无状] 说话放肆，没有礼貌。
[恶言厉色] 说话和脸色都很严厉。
[嘴甜心苦] 说话和善，居心不良。
[言而有信] 说话靠得住，有信用。
[侈侈不休] 说话没完没了；唠叨。
[正言不讳] 说话爽直，毫无忌讳。
[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[开口见心] 说话直爽，没有隐曲。
[言而无信] 说话不算数，没有信用。
[言之有序] 说话和写文章很有条理。
[言高语低] 说话不知轻重，没有分寸。
[谭言微中] 说话隐微曲折而切中事理。
[唠唠叨叨] 说话罗嗦，一说起来没个完。
[遮三瞒四] 说话、做事多方掩饰，不爽快。
[笨嘴笨舌] 说话表达能力很差，没有口才。
[言行相悖] 说话和行动不一致，互相矛盾。
[开口见胆] 说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
[言之无文，行之不远] 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
[郑重其辞] 谓说话态度严肃认真。
[是非口舌] 因说话引起的误会或纠纷。
[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
[不露声色] 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
[载笑载言] 边笑边说话。
[直言无讳] 直率地说话，无所隐讳。
[直言勿讳] 直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
[直言无隐] 直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
[声色俱厉] 声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
[人微言轻] 地位低，说话不受人重视。
[窃窃私语] 背地里小声说话。
[理直气壮] 理由充分，说话气势就壮。
[是非只为多开口] 纠纷争端都是说话太多引起的。
[刻薄寡思] 寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
[张大其词] 张大：夸大。说话写文章将内容夸大。
[杀彘教子] 彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
[讷口少言] 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
[开口见喉咙] 犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
[重厚寡言] 持重敦厚，不爱多说话。
[心拙口夯] 心思笨，又不善于说话。
[直言不讳] 讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。
[沉重寡言] 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
[沉厚寡言] 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
[沉重少言] 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
[出言不逊] 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
[身微言轻] 微：卑微。地位低，说话不受人重视。
[侃侃而言] 理直气壮、从容不迫地说话。
[侃侃而谈] 理直气壮、从容不迫地说话。
[沉静寡言] 性格深沉文静，不爱多说话。
[喃喃自语] 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
[平铺直叙] 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。
[人微言贱] 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
[缄口不言] 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。
[沉密寡言] 犹沉默寡言。不声不响，很少说话。
[一吹一唱] 吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
[加油加醋] 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。
[加油添醋] 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。
[加油添酱] 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油添醋”。
[敏于事，慎于言] 敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
[沉毅寡言] 沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
[侃侃谔谔] 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。
[南蛮鴃舌] 鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
[木讷寡言] 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
[沉默寡言] 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
[对牛弹琴] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
[大辩不言] 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
[阿谀谄媚] 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
[口齿伶俐] 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
[罕言寡语] 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。
[不动声色] 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
[口出不逊] 逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。
[立谈之间] 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
[言听行从] 指说话、做事有人听从。形容威望很高。
[不明不白] 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
[舌敝唇焦] 敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
[不言而谕] 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
[不言而喻] 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
[举止言谈] 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
[轻嘴薄舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。
[察言观色] 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
[附耳低言] 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
[罕譬而喻] 说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
[闭口藏舌] 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
[之乎者也] 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
[鹦鹉学舌] 鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
[颐指气使] 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
[轻口轻舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
[轻口薄舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
[刚毅木讷] 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
[支吾其词] 支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
[缄口结舌] 闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫.威不敢讲话。
[钳口结舌] 钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫.威不敢讲话。
[潜移默化] 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[不声不响] 指不说话；不出声。
[不声不气] 指不说话；不出声。
[不声不吭] 指不说话；不出声。
[不言不语] 不说话，闷声不响。
[金舌蔽口] 比喻闭口不说话。
[碍口识羞] 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
[闭口结舌] 闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。
[默而识之] 默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
[金人之箴] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[金人之缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[金人三缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[沉吟不语] 沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。
[钳口不言] 钳口：闭口。闭着嘴不说话。
[缄口无言] 缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
[面面相觑] 你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
[目目相觑] 形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。同“面面相觑”。
谈到宋词，我们很自然地会想到苏轼。苏轼，这个北宋词坛上的泰斗，以其超然不群的天才，用词这种形式，抒写自己在人生道路上所遇到的种种欢乐与忧伤，顺利与磨难，通过它来表达自己对现实对人生的态度，从而成为有宋一代词坛上的领军人物，其许多佳作已经成为我们民族宝贵的文化遗产而彪炳千古，万代留传。本文想通过其作品《水调歌头•中秋》的剖析，来进一步解读他的词。
先谈这首词的思想内容，上阕是欢饮，通过描写自己在这良宵佳节里所想所感来表达自己对社会、对人生的态度。词前小序云：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”丙辰是煦宁九年，即1076年，作者此时在密州任上。政治上虽然还没有遭受到重大打击，但在此以前因为不满王安石变法而于煦宁四年主动请调离京外任，从此政治上载浮载沉，飘泊不定。先在风景秀丽的杭州度过了三年，这段时间，他的心情是不错的，作品大多是描写杭州美丽的山水风光及游玩赏乐之作。但离杭州去密州，不是自己所愿。因为密州非常贫穷，与杭州相比不啻霄壤，官员的待遇又低，心境便大为不同。沮丧、悲哀、恐惧、不安等各种心情隐藏在他那豪放、旷达的外表下面。赴任密州途中，作者曾写了一首《沁园春•赴密州早行马上寄子由》，从这首词里我们可以看到作者这个时期的心情：
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。
渐月华收练，晨霜耿耿;云山摛锦，朝露团团。
世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。
微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。
当时共客长安，似二陆初来俱少年。
有笔头千字，胸中万卷;致君尧舜，此事何难!
用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。
身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
作者在在煦宁七年(1774)冬天任密州知州，到丙辰这一年，他和苦乐相依，手足情深的弟弟匆匆一别已是七年，时过境迁，思念弥深。山水遥隔，会面无由，前途茫茫，更加深了他对现实和人生的迷惘和多重感情的郁结。这样，欢度佳节时对酒当歌的愉快、人生道路崎岖的感慨和每逢佳节倍思亲的心情交织这一起，构成了这首词的基调。
“明月几时有，把酒问青天”这两句完全是从李白的诗《把酒问月》“青天明月来几时，我今停杯一问之”而来，豪气不减李白，洋溢着浓厚的浪漫主义色彩。良辰、美景，赏心，乐事，使诗人难得有如此的豪气，作浪漫的遐想：“不知天上宫阙，今夕是何年”，举杯开怀痛饮，心里未免充满了欢乐，高兴极了，便把酒问月几时有，月几时有既然不能知道，那天上是何年就更加不知道了，诗人作醉语，作孩童语，一派天真。“今夕是何年”出自《诗经•唐风•绸缪》：“今夕何夕?见此良人!”写新婚的欣喜;唐托名牛僧孺的传奇《周秦纪行》载诗云：“香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙。共道人间惆怅事，不知今夕是何年。”感情和上面所引的是一样的，都表达喜悦之情。“今夕是何年”即从中变化而来，写佳节欢饮。“我欲乘风归去”，诗人醉态可掬，想入非非，现实的人生不是自己理想的世界，有着那么多的不如意，宦海险恶，尔虞我诈，飘然归去多好，这是一颗自由的心灵在理想的天国里翱翔所迸发出的思想火花!
苏轼与弟弟在宋仁宗嘉佑元年抱着治国安邦之愿赴京应试，即上词里的“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”之事，从中可以看出，当时兄弟俩是豪情万长，以为前途似锦，青紫可拾。第二年春同时中举，欧阳修尤其激赏其文。后来他不赞成王安石实行变法，，遂有“世路无穷，劳生有限”的感叹。乘风归去之想是基于对现实的深深失望。但是天上一定好吗?诗人又产生了犹豫：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”多么矛盾的心情啊!在这里，儒家的入世思想与道家的出世思想纠杂在一起，一颗溢满人间真情挚爱的心灵在苦苦挣扎。在封建社会里，那些想建功立业显身扬名的知识分子在进取的道路上，一开始都是以儒家积极进取，立言立功立德的入世精神来慰勉自己的，一心修身齐家治国平天下，只是遇到挫折遭到失败后，才想到孔子还有“用之则行，舍之则藏”，“道不行，我将乘桴浮于海”那些话;才感到庄子的那种反束缚，超功利的人生态度是那么的实用。苏轼这里所表达的更是人生的一种空漠之感，名义上是写上天还是下地的思想斗争，实践上是写进取与退隐的矛盾心理。假使如有些评论家所言的，那个“琼楼玉宇”是指朝廷的话，那么，这里表达的正是苏轼在无可奈何的情况之下而希望退隐的心情。这在《赤壁赋》里也有所反映。
《赤壁赋》里，一方面借客人所说之语来反映自己内心的苦闷：“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷;挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可骤得，托遗响以悲风。”一面又自我排遣：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非我之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而我与子之所共适。”用庄子的相对论思想来弥合个人思想感情与现实社会的矛盾，实际上是显示他蔑视一切艰危磨难的坚强坦荡的独特个性。值得注意的是，《赤壁赋》是在作者政治上遭到“乌台诗案”极大打击最后被贬职黄州之后所作，而在此之前的这首词，已经透露了作者进退之间的心理矛盾了。朝廷新旧派别的争斗，已经使诗人有一种“高处不胜寒”的凛然之感，所以还是人间好啊!
李泽厚在其《美学历程》里谈到苏轼的这种矛盾。苏轼一方面是忠君爱国，学优则仕，抱负满怀，谨守儒家思想的人物，无论他的上皇帝书、煦宁变法的温和保守立场，以及其它许多言行，都充分地表现出这一点。但是，“苏一生并未退隐，也从未真正‘归田’，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感。却比前人任何口头上或事实上的‘退隐’、‘归田’、‘遁世’要更深刻，更沉重。因为苏轼诗文中所表达出来的这种‘退隐’心绪，已不只是对政治的退避，而是对社会的退避;它不是对政治杀戮的哀伤，已不是‘一为黄雀哀，涕下谁能禁’(阮籍)，‘荣华诚足贵，亦复可怜伤’(陶潜)那种具体的政治哀伤(尽管苏也有这种哀伤)，而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。”但是，对政治的退避是可以做到的，而对社会的退避却是无法做到的，这便造就了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤
李氏这段话，十分深刻到揭示了苏轼作品中的那种无法协调的思想矛盾，我们从“起舞弄清影，何似在人间”也可以看到李白的影子。李白在《月下独酌》里说“我歌月徘徊，我舞影自乱”，作者之所以热爱人间，正反映了其对人生还存在希望，对社会还没有绝望。据说宋神宗读了“琼楼玉宇，高处不胜寒”后恻然，以为终是爱君;其实作者对人间的眷恋战胜了对明月的向往，是他还深深爱着多灾多难的国家和人民。所以，在这看似轻松实则沉重的话里，我们可以看到作者对人生的关注，对苍生万物的期待，因而选择了这风雨飘摇的人间!
下阕对月怀人，落到思念弟弟子由这一主题上：“转朱阁，低绮户，照无眠。”对着如霜的皎皎月色，苏轼久久难眠。一个“转”字，写出了作者失眠时间之长。苏轼与弟弟苏辙兄弟友于，感情深笃，在因乌台诗案而被下狱时，作者在狱中作诗赠弟“与君世世为兄弟，更结来生未了因”，可见其兄弟之情深挚。时值中秋佳节，“海上生明月，天涯共此时”，亲爱的弟弟在做什么呢?是不是也在苦苦思念哥哥呢?天涯阻隔，会面无期，怎么不使人忧从中来呢!李白说“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，诗人这个时候也多么渴望将自己的思念随风寄给遥远的弟弟啊!因此，望着一轮皎皎满月，他忽然产生了怨恨：人有离愁别恨是无可奈何之事，想来你月亮也不会有什么愁恨，那为什么老是在人间离别时圆呢?花好月圆人寿，春风美酒高楼，这才是真正的良辰美景，赏心乐事啊!月圆人不圆，这是何等的'遗憾!这句话很委婉地责备月亮的无情。其实，人间实在有着太多的离别、磨难、痛苦，许多美好的东西都随风而逝，青春、爱情、团聚、温暖、天伦之乐……所以，这句话问得无理，但却有情，它是为普天下的有情人发出的责问。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”作者当然知道，月亮本也有阴晴圆缺，它和人世间别离团聚欢乐悲哀一样是不可避免的，那又何必埋怨月亮呢?这里，作者又为月亮做开脱，变前句埋怨为同情，达到人月相似，人月一致，同其遭遇，同其感受。这样的自我解嘲，自我安慰，就很自然地反映了他对人生的苦苦思考，最后求得心理平衡，表达了自己对人情世事的达观态度。这几句对人生的感喟，给人以理性的启迪，具有一定的哲学思辩力量。
如何正确面对“此事古难全”?既然物理、人事决定了亲朋好友不可能永远团聚在一起，享受人生的欢乐，那么只好把虔诚的祝福献给对方，怀着美好的希望面对未来吧。“但愿人长久，千里共婵娟!”这两句话不仅是苏轼对弟弟的祝愿，也包含了对普天下经受离别之苦的人们的良好祝愿。南朝谢庄《月赋》有“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”;唐人许浑《秋霁寄远》也有“唯应待明月，千里与君同”;宋代名相寇准词《阳关引》末尾也有“念故人，千里自此共明月”之句，都与这两句很相似。但为什么苏轼这两句话出于蓝有出蓝胜概，成为千古绝唱呢?因为他推己及人，既道出了人人心中所有，人人口中所无的情感，櫽括了从古以来无数别离人的痛苦与欢乐，思念与渴望的人生经验和真实愿望，表现了他胸中的美好情感，显示了作为伟大作家所具有的崇高的人道主义精神。所以更具有普遍性，更为人民所接受;同时，句子流畅自然，通俗易懂，如弹丸脱手，纯出自然，节奏分明，读来琅琅上口，因此千古常新，流传于人们的口碑上。
南宋胡仔的《苕溪渔隐丛话》说中秋词自此词一出，“余词尽废”，这评价并非溢美之词。蔡絛《铁围山丛谈》卷三云：
“歌者袁綯，乃天宝之李龟年也。宣和间，供奉九重。尝为吾言：东坡公昔与客游金山，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际，加江流澒涌，俄月色如昼，遂共登金山山顶之妙合台，命綯歌其《水调歌头》曰：‘明月何时有?把酒问青天。’歌罢，坡为起舞而顾问曰：‘此便是神仙矣!’”
从中可知，苏轼之词能够在社会上广泛地流传，固然和他的政治生活、地位、文学造诣分不开，但他的词不仅仅是作为一种书面语言而存在，更多是被广大喜爱者所传唱，这首中秋词就是最受人们欢迎的词!
通过以上分析，我们初步可以看到这首词主要是表达了作者对人生世事一种超人的旷达与乐观。而这种达观又是通过现实世事的矛盾心理来表现的，这就反映了苏轼的人生观也充满了矛盾，既有儒家的积极入世安邦治国之雄心，又有失意后道家的消极出世天马行空的思想，两者求得平衡就是坦然地面对，不刻意地去追求名利，“达亦不足喜，穷亦不足悲”(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)。旷达是苏轼最显著的人生态度，不论在什么艰难困苦的情况下，他从来不屈服于外部环境的压力，坦然地对待各种考验，努力去寻求心理的平衡。对名利，他认为“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚奔忙”;被贬职后，他仍能“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”(《定风波》);甚至远谪天涯海角，回来时也不怨恨，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清……九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”(《六月二十日夜渡海》)。这种鲜明的人生态度，正是苏轼作为有宋一代最负盛名的文学家，成为词坛上豪放派领袖的重要原因。
下面我们再说其艺术特色。
第一，关于豪放。现在我们每论宋词，必说豪放与婉约两派，而且必称苏轼为豪放派的祖师。其实，苏轼词既有豪放，更多婉约，而所谓豪放词，是由人之性情、学识，襟抱、志趣等决定的，而不仅仅是一种创作风格。因此，辛弃疾的门人范开说：
器大者必声闳，志高者必意远。知乎声与意之本原，则知歌词之所自出。是盖
不容有意于作为，而其发越著见与声音言意之表者，则亦随其所蓄之深浅，有不
能不尔者存焉耳。
“所蓄”即内在的器识志趣，是“歌词所自出”的本原，因此，一个作家的作品是豪放还是婉约，与其性情襟抱紧密相关。有如此之性情襟抱，必选如此之题材。范仲淹忧在人先，乐在人后，所以其词少儿女之态，最先冲破了“词为艳科”的藩篱，大胆地抒写了边塞将士的艰苦生活和渴望打败敌人勒功燕然的共同心愿，开了豪放派的先声。苏轼胸藏万汇，志在建功立业，故以诗为词，即把诗歌创作必须遵循的“诗言志”原则引入词的创作中，胸怀一腔豪气去创作，无事不可入，无意不可写。“眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外”(《苕溪渔隐丛话》引胡寅语);“指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振”(王灼《碧鸡漫志》)。从此，词不再单纯地写男欢女爱，羁旅行役，流连光景的“艳科”了，它什么都可以写，抒情言志，怀古咏史，悼亡伤时，四季风光……也不再被“婉约”一派所垄断。
“豪放”一格最先由唐人司空图提出，在《二十四诗品》里，他为“豪放”下的定义是：
观花匪禁，吞吐大荒。山道返气，处得以狂。天风浪浪，海山苍苍。真里弥
满，万象在旁。前招三晨，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。
从这里我们可以看出，司空图为豪放所下的定义主要是超人的气势和力量。苏轼那些被称为豪放的词就洋溢着一股排山倒海的力量。但值得注意的是，同样是豪放词，《念奴娇•赤壁怀古》与《水调歌头》是两种不同的豪放。前者思越古今，腾挪飞扬，雄浑悲壮，慷慨激昂，借古人之酒杯，浇胸中之块垒，如天风海涛，声振乾坤，似黄钟大吕;后者飘逸英迈，洒脱轻灵，左右逢源，豪气逼人，以天上人间相较，道出心中夙愿，似金声玉振，琅琅在耳。前者如滔滔扬子江，一泻千里;后者似浩浩富春江，清丽独绝。我们通过仔细吟诵就不难体味到它们不同的特色。
第二，苏词大气包举，洋溢着鲜明的浪漫主义特色。我们读苏词就可以知道，苏轼的作品无论是豪放还是婉约，流转于作品之间的总有一股感人心灵的“气”。这“气”就是杜牧所说的“文章以气为主”的“气”，有了它，作品才能具有摄魂夺魄的艺术效果。苏词好就好在这种大气包举，贯串全篇的艺术。他往往运用丰富的想象，精妙的比喻，大胆的夸张，来构制阔大雄浑的画面，独运磅礴浩大的气势，所谓“笔所未到气先吞”就是这个意思。因此，具有振聋发聩、动人心魄的艺术效果。读苏词，就如同读李白的诗那样过瘾。如《八声甘州•寄参寥子》：
有情风万里卷潮来，无情送潮归。
问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖?
不用思量今古，俯仰昔人非。
唯有东坡老，白首忘机。
记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。
算诗人相得，如我与君稀。
约他年东还海道，愿谢公雅志莫相违。
西州路，不应回首，为我沾衣。
同时，我们读苏词的时候还必须注意到那种强烈的浪漫主义色彩。在这首中秋词里，无论是琼楼玉宇的生动想象，还是千里共婵娟的美好愿望，都表现了作者渴望自己和天下人都能够按照生活应该有的样子来生活，反映了人民群众千百年来的共同理想，这正是浪漫主义最基本的特点。一般而言，豪放派作家的创作大多具有浪漫主义的色彩，婉约的写实较多。虽然苏轼最崇拜陶渊明、杜甫，但他的作品最和李白相近，诚如上言，这是两人性情襟抱志趣相近的缘故。
第三，融化古人诗句，了无痕迹。“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。苏轼饱读古书，学问渊博，无所不知，所以创作时就得心应手，左右逢源，随手拾起古人诗句，为我所用，如水中着盐，点化无痕。这首词里，作者引用了《诗经》、李白《把酒问月》、谢庄《月赋》、寇准《阳关引》等，我们如果知道这些作品，可以进一步有助与对这首词的了解，而不知道也无碍理解。因为从词的表面上我们看不出作者是用了前人的诗句。特别是上阕，几乎櫽括了李白的诗，我们试加以比较，看一下：
青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭净清辉发，
但见宵从海上来，宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
两人的想象差肩相近，李白的诗主要通过对宇宙人生的哲理思考，表达了一种生命意识的觉醒，主张及时行乐;而苏轼在吸取李诗形式的同时，更袒露了自己胸中的矛盾和痛苦，更表现了他在人生道路上的苦苦挣扎，而这种挣扎最后又是在热爱生命，立足现实的基础上求得自我平衡而解脱的。这就可以知道，苏轼不是单纯的引用李白的诗句，而是采取“拿来主义”——运用脑髓，放出眼光，自己去拿，最后化为我用。这就比他的门人黄庭坚一味提倡“无一字无来历”高明得多!
[知识拓展]
水调歌头·丙辰中秋
朝代：宋代
作者：苏轼
原文：
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?(何似 一作：何时;又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)
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笨嘴笨舌 笨：不灵巧。说话表达能力非常差，没口才
比手划脚 比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气
不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
不声不吭 吭：出声。不说话，不出声
不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响
不声不响 不说话，不出声
不识高低 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重
侈侈不休 说话没完没了；唠叨
低声细语 形容小声说话
颠三倒四 形容神志不清或说话、做事没次序，错误百出
钝口拙腮 指口才笨拙，说话不流利
狗屁不通 指责别人说话或文章极不通顺
急不择言 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张
娇声娇气 形容说话娇滴滴的声气
金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话
加油加醋 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没的内容
缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话
绝口不道 绝口：始终不开口。指闭口不说话
阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
碍口识羞 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
开口见心 说话直爽，没隐曲
慷慨淋漓 淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快
刻薄寡思 寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道
口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
口干舌燥 非常干渴。形容天热或说话非常多，费尽口舌
口角生风 比喻说话流利，能说会道
口轻舌薄 形容说话刻薄尖酸
唠唠叨叨 说话啰嗦，一说起来没个完
理直气壮 直：正确、合理；气壮：气势旺盛。理由正确充分，说话气势就盛
灵牙利齿 比喻善于说话的人
留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
驴唇马嘴 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾
没里没外 里外不分，指说话做事不分场合
喃喃自语 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话
能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容非常会说话，善于辩论，口才好
名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分
巴三览四 比喻说话拉扯，没中心。
半吞半吐 形容说话含糊不清，不直截了当。
帮闲钻懒 指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
闭口藏舌 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没变化。形容非常镇静。
不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
不露声色 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不明不白 指说话含含糊糊，非常不清楚。也形容行为暧昧。
不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理非常明显。
不知高低 指说话或做事不知深浅轻重。
藏头露尾 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
察言观色 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的'心意。
沉静寡言 性格深沉文静，不爱多说话。
沉默寡言 沉默：不出声；寡：少。不声不响，非常少说话。
称雨道晴 比喻说话说不到一块。
尺水丈波 比喻说话夸张，不真实。
出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
出言无状 说话放肆，没礼貌。
出言有章 说话有条理。
唇干口燥 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
唇焦舌敝 焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。
词不逮理 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
词钝意虚 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
刺刺不休 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
打蛇打七寸 比喻说话做事必须抓住主要环节。
大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
淡而无味 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
低声下气 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
滴水不漏 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。
掉书袋 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
喋喋不休 喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。
东拉西扯 一会儿说东，一会儿说西。指说话条理斋乱，没中心。
对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
顿口拙腮 比喻嘴笨，不善于说话。
恶声恶气 形容说话语气非常凶狠，态度粗暴。
防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
放言遣辞 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
分风劈流 比喻说话干脆而有力量。
附耳低言 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
隔墙有耳 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
隔靴搔痒 搔：抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话
拐弯抹角 沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。
含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
罕言寡语 罕、寡：少。非常少开口说话。形容沉默寡言。
罕譬而喻 说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
夹枪带棍 形容说话带刺，并牵涉旁人。
祸从口出 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
疾言厉色 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
尖酸刻薄 说话带刺，待人冷酷。
疾言遽色 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
夹七夹八 指说话东拉西扯，混杂不清。
尖嘴薄舌 形容说话尖酸刻薄。
简明扼要 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
金舌弊口 金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话非常多，枉费口舌。
噤若寒蝉 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
开台锣鼓 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
句斟字酌 指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
缄口结舌 闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
结结巴巴 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
开宗明义 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
金人之缄 比喻因有顾虑而闭口不说话。
口含天宪 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
口出不逊 逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。
举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
令人喷饭 形容事情或说话十分可笑。
侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。
口吐珠玑 珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
来回来去 指动作或说话来回不断地重复。
口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
九鼎不足为重 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
开门见山 比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
淋漓尽致 形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际。
口出大言 说大话。形容说话狂妄。
离题万里 形容写文章或说话同要讲得主题距离非常远，毫不相干。
立谈之间 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
漏洞百出 形容文章、说话或办事，破绽非常多。
慢条斯理 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
明白了当 形容说话或做事干净利落。
面面相觑 你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
南腔北调 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。
莫测高深 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
呶呶不休 呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。
讷口少言 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
旁征博引 旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
恰如其分 指办事或说话正合分寸。
旁敲侧击 比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
破绽百出 比喻说话做事漏洞非常多。
平铺直叙 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没起伏，重点不突出。
钳口结舌 钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
轻描淡写 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
恰到好处 指说话做事恰好到了最合适的地步。
怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然。
人微言轻 地位低，说话不受人重视。
钳口不言 钳口：闭口。闭着嘴不说话。
三缄其口 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
闪烁其辞 闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
搔到痒处 比喻说话说到点子上。
舌敝唇焦 敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
声如洪钟 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
涩于言论 形容说话迟钝。
杀彘教子 彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
生拉硬扯 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
顺水推舟 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
声色俱厉 声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都非常严厉。
守口如瓶 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
通情达理 指说话、做事非常讲道理。
四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
顺风驶船 比喻自己没主意，跟着别人说话或办事。
拖泥带水 比喻说话做事不干脆利落。
吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
系风捕影 拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
无的放矢 的：靶心；矢：箭。没目标乱射箭。比喻说话做事没明确目的，或不切合实际。
未可厚非 厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
项庄舞剑，意在沛公 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
下阪走丸 阪：斜坡；丸：弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。
牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
言而无信 说话不算数，没信用。
悬河泻水 悬河：瀑布；泻水：水非常快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
一窝蜂 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
言简意赅 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
心拙口夯 心思笨，又不善于说话。
一尺水十丈波 比喻说话夸张，不真实。
言而有信 说话靠得住，有信用。
言寡尤，行寡悔 指说话做事非常少犯错误。
言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
要言不烦 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。
一诺千金 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
牙白口清 比喻说话清楚。
一字一板 形容说话从容清楚。
言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
