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大臣听了农夫的话汇集50条

时间:2017-06-11 15:03

《上林赋》原文

朝代:两汉

作者:司马相如

亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。且二君之论,不务明君臣之义,正诸侯之礼,徒事争于游戏之乐,苑囿之大,欲以奢侈相胜,荒淫相越,此不可以扬名发誉,而适足以贬君自损也。

“且夫齐楚之事,又乌足道乎!君未睹夫巨丽也,独不闻天子之上林乎?左苍梧,右西极。丹水更其南,紫渊径其北。终始灞海出入泾渭;酆镐潦,纡馀委蛇,经营乎其内。荡荡乎八川分流,相背而异态。东西南北,驰骛往来,出乎椒丘之阙,行乎洲淤之浦,经乎桂林之中,过乎泱漭之野。汩乎混流,顺阿而下,赴隘狭之口,触穹石,激堆危沸乎暴怒,汹涌澎湃。弗宓汩,逼侧泌。横流逆折,转腾冽,滂濞沆溉。穹隆云桡,宛胶戾。逾波趋牛阆落。批岩冲拥,奔扬滞沛。临坻注壑,B坠,沈沈隐隐,砰磅訇L,,鼎沸。驰波跳沫,汩@漂疾。悠远长怀,寂x无声,肆乎永归。然后灏蠕暄,安翔徐回,G乎椋东注太湖,衍溢陂池。于是乎鲛龙赤螭,??渐离,i鳍D,禺禺@鳎,b鳍掉尾,振鳞奋翼,潜处乎深岩,鱼鳖声,万物众伙。明月珠子,的砾江靡。蜀石黄M,水玉磊`,磷磷烂烂,采色缓梗q积乎其中。鸿h鹄鸨,m 鹅属玉,交精旋目,烦鹜庸渠,箴疵?卢,群浮乎其上,泛淫泛滥,随风澹淡,与波摇荡,奄薄水渚,唼喋菁藻,咀嚼菱藕。

“于是乎崇山矗矗,a卮尬。深林巨木,崭岩参眨九YL。南山峨峨,岩u[崎,摧崛崎。振溪通谷,蹇产沟渎,E呀豁i。阜陵别岛,崴j@,丘虚堀X,隐辚郁垒,登降施靡,陂池豸,W溶淫鬻,散涣夷陆,亭皋千里,靡不被筑。R以绿蕙,被以江蓠,糅以j芜,杂以留夷。布结缕,攒戾莎,揭车衡兰,本射干,茈姜Z荷,持若荪,鲜支黄砾,蒋苎青X,布C闳泽,延曼太原。离靡广衍,应风披靡,吐芳扬烈,郁郁菲菲,众香发越,ZJ布写,B衿。

“于是乎周览泛观,缜纷轧芴,芒芒恍忽。视之无端,察之无涯,日出东沼,入乎西陂。其南则隆冬生长,涌水跃波。其兽则?旄貘嫠,沈牛麈麋,赤首圜题,穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂地,涉冰揭河。其兽则麒麟角端,PB橐驼,蛩蛩w,if驴骡六庵注。

“于是乎离宫别馆,弥山跨谷,高廊四注,重坐曲阁,华榱璧,辇道{属,步恐芰鳎长途中宿。夷局堂,累台增成,岩洞房,杳眇而无见,仰攀鞫扪天,奔星更于闺闼,宛虹扦于J轩,青龙蚴Y于东箱,象舆婉d于西清,灵圄燕于闲馆,缰伦,暴于南荣。醴泉涌于清室,通川过于中庭。盘石振崖,卵乙星恪a隙氪B,刻削峥嵘。玫瑰碧琳,珊瑚丛生,Y玉旁唐,玢豳文鳞,赤瑕驳荦,杂a其间,晁采琬琰,和氏出焉。

“于是乎卢橘夏熟,黄甘橙楱,枇杷L柿,亭奈厚朴,w枣杨梅,樱桃蒲陶,隐夫棣,答沓离支,罗乎后宫,列乎北园。丘陵,下平原,扬翠叶,N紫茎,发红华,垂朱荣,煌煌扈扈,照曜钜野。沙棠栎槠,华枫枰栌,留落胥邪,仁频并闾,偬茨纠迹豫章女贞,长千仞,大连抱,夸条直畅,实叶,攒立丛倚,连卷妫崔错j],坑衡p`,垂条扶疏,落英幡{,,纷溶Q,猗从风,莅卉歙,盖象金石之声,管a之音。匠剀胩,旋还乎后宫,杂袭t辑,被山缘谷,循阪下隰,视之无端,究之无穷。

“于是乎玄j素雌,VP飞P,蛭蜩蠼猱,胡m,栖息乎其间。长啸哀鸣,翩幡互经。夭f枝格,偃蹇杪颠。绝梁,腾殊榛,捷垂条,掉希间,牢落陆离,烂漫远迁。若此者数百千处。娱游往来,宫宿馆舍,庖厨不徙,后宫不移,百官备具。

“于是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虬,拖U旌,靡云旗,前皮轩,后道游。孙叔奉辔,卫公参乘,扈从横行,出乎四校之中。鼓严簿,纵猎者,河江为r,泰山为橹,车骑雷起,殷天动地,先后陆离,离散别追。淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。生貔豹,搏豺狼,手熊罴,足羊,蒙i苏,绔白虎,被班文,跨马,凌三局危,下碛历之坻。径峻赴险,越壑厉水。椎蜚廉,弄獬豸,格虾蛤,a猛氏,[,射封豕。箭不苟害,解陷脑,弓不虚发,应声而倒。于是乘舆弭节徘徊,翱翔往来,睨部曲之进退,览将帅之变态。然后侵淫促节,樵度ィ流离轻禽,蹴履狡兽。E白鹿,捷狡兔,轶赤电,遗光耀。追怪物,出宇宙,弯蕃弱,满白羽,射游枭,栎蜚遽。择肉而后发,先中而命处,弦矢分,艺殪仆。然后扬节而上浮,凌惊风,历骇Y,乘虚无,与神俱。躏玄鹤,乱昆鸡,遒孔鸾,促Q@,拂翳鸟,捎凤凰,捷gR,R焦明。道尽途殚,回车而还。消遥乎襄羊,降集乎北,率乎直指,乎反乡。B石阙,历封峦,过T鹊,望露寒,下棠梨,息宜春,西驰宣曲,濯o牛首,登龙台,掩细柳。观士大夫之勤略,均猎者之所得获,徒车之所`轹,步骑之所蹂若,人臣之所蹈籍,与其穷极倦C,惊惮伏,不被创刃而死者,他他籍籍,填坑满谷,掩平弥泽。

“于是乎游戏懈怠,置酒乎颢天之台,张乐乎B之宇。撞千石之钟,立万石之,建翠华之旗,树灵鼍之鼓,奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,千人唱,万人和,山陵为之震动,川谷为之荡波。巴渝宋蔡,淮南干遮,文成颠歌,族居递奏,金鼓迭起,铿jO,洞心骇耳。荆吴郑卫之声,韶C武象之乐,阴淫案衍之音,鄢郢缤纷,激楚结风。俳优侏儒,狄L之倡,所以娱耳目乐心意者,丽靡烂漫于前,靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便执略迹柔桡,妩媚弱。曳独茧之绁,眇阎易以恤削,便姗毙迹与俗殊服,芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿粲烂,宜笑的;长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。

“于是酒中乐酣,天子芒然而思,似若有亡,曰:‘嗟乎!此大奢侈。朕以览听馀闲,无事弃日,顺天道以杀伐,时休息于此。恐后叶靡丽,遂往而不返,非所以为继嗣创业垂统也。’于是乎乃解酒罢猎,而命有司曰:‘地可垦辟,悉为农郊,以赡萌隶,P墙填堑,使山泽之人得至焉。实陂池而勿禁,虚宫馆而勿仞,发仓廪以救贫穷,补不足,恤鳏寡,存孤独,出德号,省刑罚,改制度,易服色,革正朔,与天下为更始。’

“于是历吉日以斋戒,袭朝服,乘法驾,建华旗,鸣玉鸾,游于六艺之囿,驰骛乎仁义之涂,览观《春秋》之林,射《狸首》,兼《驺虞》,弋玄鹤,舞干戚,载云?,R群雅,悲《伐檀》,乐乐胥,修容乎礼园,翱翔乎书圃,述《易》道,放怪兽,登明堂,坐清庙,次群臣,奏得失,四海之内,靡不受获。于斯之时,天下大说,乡风而听,随流而化,U然兴道而迁义,刑错而不用,德隆于三王,而功羡于五帝。若此故猎,乃可喜也。若夫终日驰骋,劳神苦形,罢车马之用,e士卒之精,费府库之财,而无德厚之恩,务在独乐,不顾众庶,亡国家之政,贪雉兔之获,则仁者不繇也。从此观之,齐楚之事,岂不哀哉!地方不过千里,而囿居九百,是草木不得垦辟,而人无所食也。夫以诸侯之细,而乐万乘之侈,仆恐百姓被其尤也。”

于是二子愀然改容,超若自失,逡巡避席,曰:“鄙人固陋,不知忌讳,乃今日见教,谨受命矣。”

作者:司马相如

司马相如(约公元前179年―前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人,一说蜀郡(今四川成都)人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表,是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍,因病免。工辞赋,其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”

注释

作者:佚名

⑴选自《文选》卷八。上林,上林苑,故址在今陕西西安市西及周至、户县界。它本是秦代的旧苑,汉武帝时重修并加扩大。

⑵亡是公:作者假托的人名。亡,通“无”。听(yǐn引)然:张口而笑的样子。

⑶失:指不对。《上林赋》是承《子虚赋》而来,《子虚赋》是借楚国子虚和齐国乌有先生的对话展开,以折齐称楚结束,所以本文这样承接。

⑷纳贡:交纳贡物。

⑸述职:古代诸侯朝见天子,陈述政务方面的情况。

⑹封疆画界:指画定诸侯国之间的疆界。古代植树为界,称封疆,在两封之间又树立标志,称画界。

⑺淫:放纵,过分。指诸侯国不知节制,侵入别国疆界。

⑻东藩:东方的藩国。齐国在东,故称“东藩”。藩,藩篱、屏障。

⑼私:指私自交好。肃慎:古国名,在今长白山以北至黑龙江一带。⑩捐国:指离开自己的国家。逾限:越过本国边界。

⑾越海而田:指《子虚赋》言齐王“秋田乎青丘”之事。“青丘”为传说中的海外国名,故云“越海”。田,通“畋”,畋猎。

⑿二君:指《子虚赋》中的子虚和乌有先生。

⒀相胜:相互压服。

⒁扬名发誉:即发扬名誉。意思是使好的名声传播开来。

⒂贬君自损:贬低君主,损害自己的声誉。

⒃乌:何。⒄左:指东方。苍梧:汉郡名,治所在今广西苍梧县。苍梧古属交州,在长安东南,故言“左”。

⒅右:指西方。西极:古指豳地,在长安西北一带,故言“右”。

⒆丹水:水名,出陕西商州市西北冢岭山,东南流入河南境。更:经过。

⒇紫渊:当为上林苑北边水名。径:同“经”。

(21)终始灞海褐稿彼和核始终流在上林苑中。终始,作动词用。灞海都是渭水的支流。

(22)出入泾渭:指泾水和渭水流入苑中又流出苑去。泾,泾水,源出宁夏南部六盘山东麓,流经甘肃,至陕西高陵县境入渭水。渭,渭水,源出甘肃渭源县之鸟鼠山,东流至陕西潼关县入黄河。

(23)酆镐(hào浩)潦(lǎo老)(jué决):皆为水名。酆,源出陕西宁陕县东北秦岭,东北流经长安入渭水。镐,源出陕西长安县南,北注于渭水。现下游已湮,上游北注于水。潦,源出陕西□县南山涝谷,东北经咸阳西南境注于渭水。,源出陕西□县南山石鳖谷,北经长安入渭水。

(24)纡馀委蛇(yí移):形容水流曲折宛转的样子。委蛇,同“逶迤”。

(25)经营乎其内:指诸水流经其中。经营,周旋。

(26)八川分流:指上述灞、骸泾、渭、酆、镐、潦、八条河流各自流动。

(27)相背:指诸水流向不一。

(28)驰骛:马疾行的样子,这里指水流很快。

(29)椒丘之阙:生满椒树的山相对而立,类似于阙的形状。阙,又名门观。门前两旁建台,上有楼观,中间有阙口为通道,故称阙。

(30)洲淤:水中可居之地。古时长安一带人呼洲为淤。浦:水边。

(31)桂林:指上林苑中的桂树林。

(32)泱漭:广大、辽阔。

(33)汩(yù玉)乎混流:指水流很急,水势很大。汩,水流迅速。混,水势浩大。

(34)阿:高大的山丘。

(35)隘:即狭隘。,同“狭”。

(36)穹石:大石。

(37)堆危qí奇):高大曲折的河岸。

(38)弗(bìfèi毕沸)同“v沸”,水上涌的样子。宓(mì密)汩:水流疾去的样子。

(39)逼侧:水迫近岸边。泌(jié节):水浪涌起互相冲击的样子。逼,同“逼”。

(41)转腾:旋转激荡。(piē瞥)冽:水波互相冲击的样子。

(41)滂濞(pāngpì乓僻):即“彭湃”,水波相互撞击的声音。沆(hàng杭去声)溉:水浪愤怒涌起的样子。

(42)穹隆:水势高起的样子。云桡:形容

水势回旋翻滚如云涌。桡,扰动。

(43)宛(shàn善):水流盘曲的样子。胶□:水流纠绞在一起的样子。□,同“戾”。

(44)逾波:一波超一波,即后浪推前浪。趋牛褐负芸斓亓飨虻痛Α

(45)悖lì利)悖核流急的样子。濑(lài赖):浅水沙石滩。

(46)批:击打。拥:同“壅”,防水堤。

(47)奔扬:水流奔腾。滞沛:浪花翻卷。

(48)临坻(chí持):临近小丘。坻,水中小丘。注壑:流入沟壑之中。

(49)(chánzhuó馋着):小水声。指水流近小丘时发出的细小声音。B坠:指水从高处落到低处。B,通“陨”。

(51)沈沈:水深的样子。隐隐:水势盛大。

(51)砰磅(pēngpāng烹乓):即“乒乓”,象声词。訇L(hōngkē轰科):指水流激荡发出轰隆隆的声音。

(52)(jué决)(gǔ古):水涌出的样子。,水涌出貌。,同“汩汩”。

(53)(chìjí赤集)鼎沸:形容水流上涌如沸腾的样子。,水沸腾的样子。

(54)驰波跳沫:水流疾泻而飞沫跳荡。

(55)汩@(yùxī遇吸):水流急转的样子。@,《汉书》作“□”。漂疾:同“剽疾”,形容水势猛悍。

(56)怀:归往。

(57)寂x:同“寂寥”,水流平缓而无声。

(58)肆:安,指水流平稳安定。

(59)灏龋hàoyǎo号杳):水势广大无际的样子。潢(guāng光)漾:水势深广,水波荡漾。

(60)安翔徐回:形容水流缓慢。回,回旋。

(61)G(hè鹤)乎椋hào浩)椋何酱笏泛着白光。□,白而有光泽。椋指水泛着白光。

(62)太湖:在今江苏省。因在长安东方,故曰“东注”。

(63)衍溢陂(pí皮)池:谓水流满池塘。陂池,池塘。

(64)螭(chī吃):传说中蛟龙一类动物,无角。

(65)??(gèngméng更去声萌):鱼名,形似鳝。渐离:鱼名,形状不详。

(66)i(yú于):鲶类的一种,皮肤有文。(yōng庸):同“鳙”,即花鲢鱼。鳍(qián虔):鱼名,形似鲤而体长。D(tuō托):即河豚。或说即黄颊鱼,口大而食小鱼。

(67)禺禺:黄地黑文,皮上有毛的一种鱼。@(qū区):即比目鱼。鳎(tǎ塔):亦比目鱼一类。

(68)b(qiān虔):扬起。掉:摇动。

(69):喧哗,闹嚷。

(70)明月:宝珠名。

(71)的□(lì历)江靡(méi眉):谓宝珠的光芒照耀江边。的□,明亮的样子。靡,通“湄”,水边。

(72)蜀石:质次于玉的一种石。黄M(ruǎn软):黄色的M石。M,石名,质地次于玉。

(73)水玉:即水晶石。磊`(luǒ裸):众多。

(74)磷磷烂烂:谓玉石色泽鲜明,光彩灿烂。

(75)“采色”二句:谓玉石积聚于水中,光芒辉映。缓梗同“浩汗”,盛多的样子。这里指光彩灼灼,相互映辉。q,同“丛”。

(76)鸿:大雁。h(sù肃):即ht,雁的一种,毛为绿色。鹄:天

鹅。鸨:似雁而大,灰颈白腹,背部有黄褐和黑色斑纹。

(77)□(jiā家)鹅:雁的一种,形比鸭大而嘴小。《方言》:“雁,自关而东谓之□鹅。”□,同“□”。属(zhú烛)玉:即“□”,水鸟,似鸭而大。

(78)交精:同“□□”,水鸟名,俗名茭鸡,形如凫而腿长。旋目:鸟名,大于鹭而尾短,眼旁毛呈现回旋的样子。

(79)烦鹜:鸟名,外形像鸭而小。庸渠:鸟名,俗名水鸡,外形像鸭而鸡足。

(80)箴疵:水鸟名,形似鱼虎,毛呈苍黑色。□卢:俗称水老鸦。

(81)泛淫泛滥:指鸟浮于水面上自由自在的样子。泛,同“泛”,飘浮。

(82)澹淡:此指飘动的样子。

(83)奄薄水渚:指群鸟止息于小洲之上。奄,息。薄,集。

(84)唼喋(zādié匝谍):指鸟聚在一起吃食。菁、藻:都是水草名。

(85)矗矗:山直立高耸的样子。

(86)a兀lóngzōng龙宗)崔巍:山高峻的样子。

(87)崭(chán缠)岩□眨荷绞葡找高低不平。崭,同“□”。□眨同“参差”。

(88)九荆zōng宗):山名,在陕西醴泉县东北。YL(jiéniè截聂):山高峻的样子。

(89)南山:终南山,主峰在陕西西安市南。峨峨:高大。

(90)岩u(zhì志)□(yǎn眼)(qí其):指山中多穴洞。u,坂,山坡。□,瓦器名,即甑。,三只脚的釜。王先谦《补注》说:“山之嵌空玲珑有若然,与□对文。”

(91)摧:同“崔巍”,山势高峻的样子。崛崎:形容山势陡峭险绝。

(92)振溪通谷:指大的山谷。振,开放。溪,溪谷。通,通达。

(93)蹇产:曲折的样子。

(94)E(hān酣)呀豁i(xiā虾):指山谷幽远空洞的样子。E呀,形容山谷幽深。豁i,空虚的样子。

(95)阜陵别□:谓山丘像被水分成的一个个小岛。□,同“岛”。

(96)崴j(wéi危)□@(wēi伟):都是高峻的意思。

(97)丘虚堀X(juélěi决垒):指山特起不平的样子。虚,通“墟”。

(98)隐辚郁□(lěi磊):指山堆积不平的样子。

(99)登降施(yǐ以)靡:指山势高下绵延。施靡,山势倾斜绵延的样子。

(100)陂池豸(bǐzhì比至):指山势渐渐平坦。陂池,读如“坡陀”,倾斜的样子。豸,渐趋平坦。

(101)W(wěi伟)溶淫鬻:指水在山涧中缓缓流动。淫鬻,水流缓慢。

(102)散涣:涣散,散开。夷陆:平坦的原野。

(103)“亭皋”二句:谓水边地方没有不平坦的。亭,平。皋,水边地。被筑,指筑地令平。

(104)R(yǎn眼):遮盖。绿蕙:香草名。

(105)被:覆盖。江蓠:香草名。

(106)糅:掺杂。j芜:香草名,又名蕲芷。

(107)留夷:香草名。

(108)布:布满。结缕:草名,多年曼生,叶如白茅。

(109)攒戾莎:戾莎丛聚而生。戾莎,草名。

(110)揭车衡兰:指揭车、杜衡和兰草三种香草。

(111)(gǎo稿)本:香草名,根可入药。射干:草名,根可入药。

(112)茈姜:即紫姜,嫩姜。茈,同“紫”。Z(ráng瓤)荷:一名Z草,茎叶似姜,根可食,也可入药。

(113)(zhēn针)持:即酸浆草。若荪:杜若和荪草,都是香草。

(114)鲜支:香草名,又名燕支,可染红色。黄砾:香草名,可染黄色。

(115)蒋:即菰蒲草,又名茭,所结实即菰米。苎(zhù注):同“^”,草名,即三棱草。青X:草名,形状类莎(suō蓑)草而稍大。

(116)布C(hù户):散布,布满。闳泽:大水泽。闳,宏大。

(117)延曼:蔓延。太原:广大原野。

(118)离靡:连绵不断的样子。广衍:广泛散布开来。衍,展开。

(119)吐芳扬烈:谓花草散发出浓烈的香气。

(120)郁郁菲菲:形容香气浓烈。

(121)发越:发扬,散发。

(122)ZJ(xīxiǎng希响):指香气四散,沁入人心。Z,响声传布。J,对声音反映敏感的一种虫子。布写:四散传布。写,通“泻”。

(123)B衿(bìbó必伯):形容香气充盛。

(124)缜纷:茂密繁多。轧芴(wù勿):致密而不可分辨。

(125)芒芒恍忽:眼花缭乱的样子。

(126)东沼:上林苑东边池沼。

(127)西陂:亦上林苑池名。与上句联系,极言上林苑之大。

(128)“其南”二句:指上林苑面积广阔,其南部隆冬也草木生长,水不结冻。

(129)□(róng容):又名封牛,颈上有肉堆,有力而善于奔走。旄:旄牛。貘(mò莫):形似犀牛而略小,鼻长无角。□(lí犁):小于旄牛,皮黑色。

(130)沈牛:水牛。麈(zhǔ主):鹿类,一角,尾大,可作拂尘。麋:即驼鹿,又叫犴(hān鼾),四不像。

(131)赤首:传说中的一种兽的名称。圜题:亦是一种兽名。传说两兽均生活在南方。题,额。

(132)穷奇:传说中的怪兽,能食人,外形像牛,毛如猬,声音像嗥狗。

(133)其北:指上林苑北部。

(134)揭(qì器):提起衣服度水。

(135)角端:兽名,外形像貊(形似熊),角生在鼻上。

(136)PB(táotú陶途):兽名,形似马。橐驼:即骆驼。

(137)蛩(qióng穷)蛩:一种白色野兽,形似马。□w(tuóxī驼溪):野马的一种,青黑色,有白色鳞纹。

(138)if(juótí决提):骏马名。□:同“骡”。

(139)离宫别馆:指皇宫以外供皇帝临时居住的宫殿馆舍。

(140)四注:四面围绕。

(141)重坐:指两层楼房。曲阁:指曲折连结的楼阁。

(142)华榱(cuī崔):用花纹装饰的椽子。璧:用璧玉装饰的瓦当。

(143)辇道□(xǐ喜)属:指宫中辇道四通八达。辇道,可以乘辇而行的阁道。□属,阁道回环,如织丝之相连属。□,束发的帛。

(144)步浚yán言):可以通行的长廊。浚同“檐”。周流,周遍。

(145)长途中宿:谓长廊走不完,中间需要停宿。

(146)夷荆zōng宗)筑堂:削平山岭,建筑房屋。夷,

削平。荆高的山。

(147)累台增成:高的楼台一层又一层。增,通“层”。成,一层叫一成。

(148)岩(yǎo咬):深邃的样子。洞房:幽深的房屋。

(149):同“俯”。杳眇:深邃的样子。此句是形容亭台极高,下视不见地。

(150)鳎lǎo老):屋椽。扪(mén门):用手摸。此句亦形容亭台极高。

(151)奔星:流星。更:经过。闺闼:宫中的小门。

(152)宛虹:弯曲的虹。扦:同“拖”。J(shǔn吮)轩:指门窗的栏杆。

(153)“青龙”句:谓青龙驾的车子可以在东厢房行进。此极力形容房屋的宽阔。蚴Y(yǒuliú友流),龙行的样子。此用以形容车子。东箱,东边厢房。箱,通“厢”。原作“葙”,据《考异》改正。

(154)象舆:象拉的车子。婉d(shàn善):车行进的样子。西清:指西厢房。清,清静之处。

(155)灵圄(yǔ语):对于仙人的总称。燕:燕息,闲居。闲馆:清雅的馆舍。

(156)纾汗糯传说的仙人名。伦:类。

(157)暴:通“曝”,晒太阳。荣:指飞檐。

(158)醴泉:甘甜的泉水。清室:即静室。

(159)通川:流水。

(160)盘石:大石。盘,通“磐”。振崖:砌成整齐的石崖。振,《考异》以为当作“](zhèn振)”,累积整齐。

(161)拢qīn钦)岩:倾斜的样子。倚倾:偏斜倾侧。

(162)嵯峨:高大的样子。□□(jiéyè捷业):高峻的样子。

(163)刻削:形容石崖险峻,像刀削过一样。

(164)玫瑰:珍珠名。碧琳:玉石名。

(165)Y玉:像玉的美石。Y,同“珉”。旁唐:如说“磅礴”,广大的样子。

(166)玢(bīn宾)豳:有纹理的样子。文鳞:文彩斑烂像鳞片一样排列。

(167)赤瑕:赤色的玉。驳荦(luò洛):色彩斑驳。驳,同“驳”。(168)杂a:夹杂。a,通“插”。

(169)晁采:美玉名。琬琰(yǎn演):美玉名。

(170)和氏:指和氏璧。为春秋时楚国人卞和所发现。

(171)卢橘:橘子的一种,皮厚,大小像柑。秋天结实,第二年夏天始熟。

(172)黄甘:即黄柑,橘的一种。楱(còu凑):橘的一种,又称小橘。

(173)L(rán然):即酸枣。

(174)亭:即棠梨,又名海棠果。奈:属苹果一类的水果。厚朴:树名,果实甘美,树皮可入药。

(175)w(yǐng影)枣:枣类,外形似柿而小。

(176)蒲陶:即葡萄。

(177)隐夫:果木名,形状不详。(yù郁)棣:即唐棣,又名郁李,果实可食,种子入药。

(178)答沓(tà踏):木名,果实像李子。离支:即荔枝。

(179)□(yí宜):通“迤”,延及,绵延。

(180)N(wù物):摇动不定。

(181)荣:木本植物的花。

(182)煌煌扈扈:光彩鲜艳的样子。

(183)钜野:广阔的原野。钜,同“巨”。

(184)沙棠:果名,俗名沙果。栎(lì立):橡实。槠(zhū朱):苦槠,木名,常绿乔木,果实小于橡实。

(185)华:即桦树。枰(píng平):平仲树,即银杏树。栌(lú卢):黄栌。

(186)留落:石榴树。胥邪:即椰子树。

(187)仁频:即槟榔树。并闾:即棕榈树。

(188)偬矗禾茨镜囊恢帧D纠迹河置杜兰,木名。

(189)豫章:即樟树。女贞:即冬青树。

(190)大连抱:指树干很粗,几个人才能合抱过来。

(191)夸条:指花朵和枝条。夸,通“C(huā花)”,花。直畅:指任意舒展。

(192)(jùnmào俊茂):肥大茂盛。,大。,同“茂”。

(193)攒立丛倚:指草木丛聚而生,或直立,或相互依傍。

(194)连卷(quán拳):即“连蜷”,指枝柯屈曲生长。□妫lìguǐ立鬼):指树枝相互交错,向背不一。□,依附。妫背离。

(195)崔错:错杂的样子。j](bōwěí拨委):指枝条屈曲错杂的样子。],通“委”。

(196)坑衡:抗衡。坑,通“抗”。□`(kěluǒ可裸):指枝条盘屈扭结,互相倾倚。

(197)落英:落花。幡□(xǐ喜):飞扬的样子。

(198)纷溶:繁盛的样子。□(xiāosēn萧森):高大的样子。

(199)猗从风:指花随风飘动。猗,同“旖旎”,柔美的样子。

(200)莅:风吹草木发出的声音。卉歙(xī吸):如同说“呼吸”,指风迅疾吹木的声音。

(201)a:古代的一种管乐器。

(202)“匠亍倍句:指高高低低树木围绕后宫生长。匠兀同“差池”,高低不平的样子。茈(cíchí词池),义亦同“差池”,不整齐。旋还,环绕。

(203)杂袭:错杂重复。t辑:同“累集”,众多繁盛。

(204)循:沿着。阪:山坡。隰(xí习):低湿的地方。

(205)无端:无边。

(206)玄j素雌:黑色的雄猿,白色的雌猿。j,同“猿”。

(207)V(wěi伟):一种长尾猿,形如猕猴黑色。P(jué觉):大母猴。P(lěi垒):鼯鼠。前后肢间有薄膜,能从树上飞翔。

(208)蛭:传说中一种能飞的兽,四翼。蜩:当作“□(zhǒu帚)”,传说中一种兽名,大如驴,形如猴,善爬树。蠼猱(juénáo决挠):同“P猱”,老猕猴

(209)(chán馋)胡:同“猢”,兽名,似猿。e(hú狐):即白狐子,以猴类为食物。(guǐ诡):猿类。

(210)翩幡:鸟飞轻疾的样子。这里指猿类来往轻捷灵巧。幡,通“翻”。互经:互相经过。

(211)夭□(jiǎo狡):指猿猴跳荡矫健的动作。枝格:长的树枝。

(212)偃蹇:指猿猴身体活动屈曲宛转的样子。杪(miǎo秒)颠:树枝顶端。杪,树梢。

(213):同“逾”,越过。绝梁:断的桥梁。这里形容从甲树跃到乙树如越绝梁,非实指。

(214)腾:跃上。殊榛(zhēn真):另一片榛树丛。

(215)捷垂条:拉住下垂的树枝。捷,通“接”。

(216)掉希间:指猿猴在树枝稀疏的空间荡来荡去。掉,摆动,摇荡。

(217)牢落陆离:指猿猴零落不齐,聚散无常。牢落,散漫的样子。陆离,参差不齐。

(218)烂漫远迁:指猿

猴往来迁徙。烂漫,形容猿猴奔走蹦跳的样子。

(219)宫宿馆舍:在离宫止宿,在别馆居住。

(220)“庖厨”三句:谓离宫别馆中有庖厨,有宫女,有百官奉侍,不必从朝廷调来。

(221)背秋涉冬:指秋末冬初。背,离开。涉,入。

(222)校(jiào较)猎:用木栏圈起猎场打猎。校,木栏。

(223)镂象:指用象—牙雕刻装饰的'车子。

(224)六玉虬:指用六匹马驾车。虬,无角的龙。这里指马。

(225)拖:曳。U旌:指色彩斑斓有如虹U的旌旗。U,同“霓”。

(226)靡:倾斜。云旗:画有熊虎的大旗。

(227)皮轩:以兽皮作饰的车子。

(228)道游:指道车和游车。古代天子出行,用道车五乘、游车九乘作为前导。道,通“导”。

(229)孙叔:古代善于驾车的人。一说,指汉武帝时的太仆公孙贺(字子叔)。奉:捧。

(230)卫公:也是指古代善于驾车的人。一说,指汉武帝时大将军卫青。参乘:陪乘,即车右,担任护卫。参,通“骖”。

(231)扈从:即护从,指天子的侍卫。

(232)四校:指天子射猎时的四支扈从部队。

(233)鼓严簿:指在戒备森严的仪仗侍卫队伍中击鼓。簿,卤簿,天子出行时的随行仪仗。

(234)河江:即江河。r(qù去):阻拦禽兽的围阵。

(235)橹:望楼。

(236)雷起:形容车骑声很大,如同雷响。

(237)殷天:震天。

(238)陆离:分散。

(239)别追:指分别追逐禽兽。

(240)淫淫裔裔:指围猎的人来来往往。

(241)流泽:指打猎的车骑密密麻麻地拥向水泽。

(242)生貔(pí皮)豹:活捉貔豹等野兽。貔,豹一类的猛兽。

(243)搏:搏击。

(244)手:徒手击杀。罴:熊类猛兽。

(245)足:用脚踏住。:同“野”。

(246)蒙i苏:指戴着用i鸟尾装饰的帽子。i,鸟名,形像雉鸡,斗时至死不退却。苏,尾。

(247)绔(kù库)白虎:穿着织有白虎纹饰的裤子。绔,同“F”,套裤,此指穿套裤。

(248)被:通“披”,穿着。班文:指用虎豹一类兽皮作成的衣服。

(249)跨:骑。马:指北地所产的良马,又名PB。

(250)凌:登。三荆荷矫。危:顶巅。

(251)碛(qì气)历:高低不平的样子。坻(dǐ底):山斜坡。

(252)径:同“经”,过。

(253)厉:涉水。

(254)椎:击杀。蜚廉:龙雀,鸟身鹿头。

(255)弄:用手摆弄,此也指擒获。獬豸:神兽名,相传似鹿而一角。

(256)格:搏杀。虾蛤:猛兽名。

(257)a(chán谗):铁柄短矛。这里指用短矛刺杀。猛氏:兽名,形状像熊而小,毛短,有光泽。

(258)(juǎn卷):用绳索绊取野兽。[(yǎoniǎo咬鸟):神马名,传说能日行千里。

(259)封豕:大野猪。

(260)箭不苟害:指每箭必射中要害,而不是胡乱将猎物射伤即可。

(261)解:分解,分开。(dòu豆):颈项。

(262)乘(shèng胜)舆:皇上乘坐的车。此指皇上。弭节:驻节,停车。

(263)睨:视。部曲:指参加围猎的队伍。

(264)变态:指各种各样的形态。

(265)侵淫促节:逐渐加快行驶的速度。

(266)椋shūxiòng抒兄去声):忽然远去的样子。,同“倏”。

(267)流离:四散,即冲散。轻禽:指飞鸟。轻,轻捷。

(268)蹴履:即践踏。狡兽:猛兽。狡,健。

(269)E(wèi卫)白鹿:用车轴头挂住白鹿。E,车轴头。

(270)捷:疾取。

(271)轶赤电:形容车骑疾速。轶,超过。

(272)遗光耀:也极言车骑迅疾。遗,指抛在后面。

(273)怪物:指奇珍怪兽。

(274)出:超出。宇宙:指天地之间的空间。天地四方称“宇”,古往今来称“宙”。

(275)蕃弱:传说中夏后氏良弓名。

(276)满:拉弓到箭头称为满。白羽:指用白色翎毛作尾羽的箭。

(277)游枭:各处游荡的枭。枭,一名枭羊,兽名。一说即狒狒。

(278)栎(lì力):击打。蜚遽:神兽名,鹿头龙身。

(279)择肉:指选择肥胖的。一说选择禽兽身上可射的地方。

(280)“先中”句:谓先指明要射中什么地方,然后射中预定目标。

(281)艺:箭靶。这里指射的目标。殪(yì意)仆:指猎物被射死倒下。

(282)扬节而上浮:旌节飞扬上游于太空。

(283)骇Y(biāo标):即惊风,疾风。Y,通“飙”,从下向上刮的疾风。

(284)乘:升,登。虚无:指天空。

(285)躏:践踏。玄鹤:黑色的鹤。

(286)乱:指使其行列混乱。昆鸡:同“d鸡”,鸟名,形状似鹤,赤喙长颈,全身黄白色。

(287)遒:迫,追捕。孔鸾:孔雀和鸾鸟。

(288)促:捕捉。Q@:即赤雉,毛五彩,有花纹。

(289)拂:击。翳鸟:传说中的大鸟,毛五彩,飞起能遮蔽一乡。

(290)捎:同“”,以竹竿击打。

(291)捷:取。g雏:凤凰一类的鸟。

(292)R:同“掩”,捕捉。焦明:西方鸟名,也属凤凰一类。又作“焦朋”。

(293)消遥:同“逍遥”,悠游自得的样子。襄羊:同“倘佯”,自由俳徊的样子。

(294)降集:停留。降,下降。集,止。北:指极北边的地方。古代认为地的周围有八泽,八泽之外有八,北称为委羽。,维。

(295)率乎:直指的样子。直指:一直往前。

(296)乎:迅速的样子。反乡:即“反向”,返回。

(297)“B(jué厥)石阙”四句:指经过了石阙、封峦、□鹊、露寒四个观。这四个观是汉武帝建元间所建,在甘泉宫外。B,踏过。望,探看。

(298)下:住。棠梨:宫名,在甘泉宫东南三十里。

(299)宜春:宫名,在陕西杜县以东。

(300)宣曲:宫名,在昆明池以西(今陕西西安市西南)。

(301)濯o:指划船。濯,通“”,摇船的工具。o,船头有o鸟图形装饰的船。牛首:池名,在上林苑西边(今陕西西安市西北)。

(302)龙台:观名,在今陕西户县东北,靠近渭水。

(303)掩:止息。细柳:观名,在昆明池南面(今陕西西安市西南)。

(304)勤略:辛勤巡查。略,巡行。

(305)均:比较多少。得获:获得。

(306)徒车:指士卒和车骑。徒,车前步行的士卒。`(lìn吝):践踏。轹(lì历):碾压。

(307)步骑:指步兵骑士。蹂若:践踏。

(308)蹈籍:踏踩。籍,通“藉”。

(309)穷极倦C(jù剧):走投无路,疲惫不堪。C,极度疲惫。

(310)惊惮(zhé折)伏:惊恐而不敢活动。,同“慑”,恐惧。

(311)他他籍籍:纵横交错的样子。

(312)掩平:遮蔽了平原。弥泽:填满了大泽。此句极言死亡禽兽之多。

(313)懈怠:疲劳懒怠。此指射猎活动后放松。

(314)颢天之台:上接天宇的高台。颢天,同“昊天”。

(315)张:陈设。B之□:指空旷辽阔的屋子。B,寥廓。□,同“宇”,屋宇。

(316)石:古代重量单位,一石重一百二十斤。

(317)(jù巨):悬挂钟磬的木架。

(318)翠华之旗:以翠羽装饰的旗子。

(319)灵鼍(túo驼)之鼓:用鼍皮做成的鼓。鼍,鳄鱼一类的动物。

(320)陶唐氏:即唐尧。

(321)葛天氏:古代部落首领,据说其善歌。

(322)巴渝宋蔡:指这些地方的歌舞。巴、渝,今四川一带。宋、蔡,今河南一带。

(323)淮南:诸侯国名,相当于今安徽淮河以南、和县以北地区,治所寿春。干遮:曲名。

(324)文成:县名,当今河北卢龙县境,其地人善歌。颠歌:指滇地的乐歌。颠,同“滇”,即今云南一带,汉时属西南夷的一部分。

(325)族居:聚集在一起。递奏:互相交替地演奏。

(326)铿j:同“铿锵”,指钟声。O(tángtà唐踏):指鼓声。

(327)洞心:响彻内心。

(328)韶:虞舜时乐名。C:商汤时乐名。武:周武王时乐名。象:周公旦时乐名。

(329)阴淫案衍:指过度而无节制的音乐。

(330)鄢郢:都是楚地名。缤纷:指舞蹈时交杂错落的样子。

(331)激楚:指楚地的歌曲。结风:指歌曲结尾馀音悠长。

(332)俳优:古代表演杂戏等以供人取乐的人。侏儒:矮人。此指侏儒中任优伶、乐师者。

(333)狄L(dī低):西方部族名。倡:女乐工。

(334)丽靡烂漫:美好华丽、色彩鲜明。

(335)靡曼:指美人的细腻润泽,姿态美妙。

(336)青琴:传说中的古代神女。宓(fú伏)妃:传说中的伏羲氏之女,溺死于洛水,遂为洛水之神。

(337)妖冶:美好。娴都:美丽典雅。

(338)靓(jìng静)妆:指以粉黛妆扮。刻饰:指修整头发。以胶刷鬓发,使其整齐如刻画。

(339)便郑huán环):轻盈俏丽的样子。绰约:柔婉的样子。

(340)柔桡:指身体柔软苗条、姣好多姿。桡,曲。

(341)妩媚:容貌美丽,悦人心意。弱:指身体轻细柔软。

(342)独茧:一个蚕茧的丝。指丝线颜色纯净一致。(yú

俞):短衣。绁:同“(yì异)”,衣袖。此皆指衣服。

(343)眇:美好,形容下文“阎易”、“恤削”。阎易:衣长的样子。恤削:指衣服线条整齐清晰。

(344)便姗保piè撇去声)屑:衣服翩翩飘动的样子。

(345)沤郁:郁积,指香气浓盛。

(346)淑郁:形容香气浓厚、美好。

(347)宜笑:微露牙齿的笑。的(lì历):指牙齿鲜白的样子。

(348)连娟:又弯又细的样子。

(349)微睇:微微顾盼。睇,流盼。绵藐:指眼光的绵长悠远。

(350)色授魂与:指女子以颜色、精神勾引人。一说“色授”是指女子以色勾引男子,“魂与”,是指男子与之精神相应。

(351)心愉于侧:指倾心于侧。愉,通“输”,心输,即倾心。

(352)酒中:饮酒到一半时。

(353)芒然:怅然。芒,通“茫”。

(354)亡:失。

(355)览听馀闲:指处理政事之后的空闲时间。

(356)无事弃日:指没有政事,只是虚度时日。弃,抛弃、闲置。

(357)“顺天道”句:指顺应天道在秋末冬初打猎。

(358)此:指上林苑。

(359)后叶:后世。靡丽:奢华。

(360)往而不返:指一味追求奢侈,不知回头。

(361)继嗣:继承者,后嗣。创业垂统:创立基业,留传后代。

(362)农郊:农田。郊,田。

(363)萌隶:农夫。萌,通“氓”。

(364)P(tuí颓)墙填堑:谓把上林苑四周的墙推倒,把壕沟填平。P,毁坏。

(365)实陂池:指在陂池中放养鱼类。勿禁:指让百姓随意打鱼。

(366)“虚宫馆”句:指不再使用上林苑中的宫馆。虚宫馆,使宫馆空虚。仞,满。

(367)出德号:指发布实行德政的命令。

(368)革正朔:改革历法。正,指每年的正月。朔,指每月的初一。古代封建王朝新建立之时,总要易服色,革正朔,以表示与前个朝代不同。

(369)更始:指重新开始。更,变更。

(370)历:选择。斋戒:古人在举行典礼之前,为了表示恭敬,不饮酒,不吃荤,不宿内寝,称为斋戒。

(371)袭:穿。

(372)法驾:天子车驾的一种,用于通常的行动,由奉车郎御车,侍中骖乘,属车四十六乘。

(373)鸣玉鸾:指车辆行走时发出和谐悦耳的铃声。鸾,马辔上的铃。

(374)六艺:即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。此句是说遍读六经。

(375)涂:通“途”。

(376)《春秋》之林:指《春秋》中包含的众多的经验道理。

(377)射:指行射礼。《狸首》:古逸诗的篇名。古代诸侯举行射礼时,奏《狸首》乐章。

(378)《驺虞》:《诗经召南》中的一篇。古代天子举行射礼时,奏《驺虞》乐章。驺虞,相传是一种动物,性仁慈。

(379)弋玄鹤:指表演弋射玄鹤的舞蹈。弋,用弓缴来射。玄鹤,黑色的鹤,古代认为它是一种瑞鸟。

(380)干戚:盾和斧。相传舜舞干戚,感服了南方的有苗氏。后演化为舞干戚的大夏舞。

(381)云?(hǎn罕):本指捕捉禽兽的网,此指旌旗。古注说,云?用以猎兽,今载之于车,象征“捕群雅”。

(382)R:罩住,捕。这里指收罗。群雅:指众多的有才能的人。雅,既指才俊之士,又同“鸦”,语义双关。

(383)悲《伐檀》:谓汉天子因读《伐檀》而兴悲。《伐檀》,《诗经魏风》篇名。旧说这首诗是讽刺贤者不遇明主。

(384)乐乐胥:谓汉天子因读到“乐胥”的诗句而高兴。《诗经小雅桑扈》:“君子乐胥,受天之祜。”郑玄笺:“胥,有才智之名也。祜,福也。王者乐臣下有才智,知文章,则贤人在位,庶官不旷,政和而民安,天予之以福禄。”

(385)修容:修饰容仪。礼园:指《礼》的规定范围。

(386)翱翔:往来游观。书圃:指《尚书》的规定范围。

(387)《易》:指六经之一的《易经》。古人认为《易》包含有一些洁静微妙的道理。

(388)明堂:古代天子朝见诸侯的地方。此指处理政事、朝见大臣的地方。

(389)清庙:太庙,天子祭祖先之庙。

(390)靡不受获:没有人不受到天子的恩泽。获,猎获物,此处指恩惠。

(391)说:通“悦”。

(392)“乡风”二句:谓像风行水流一样,百姓乐意服从天子。乡,通“向”。

(393)U(huì卉)然:勃然兴起的样子。兴道:指按道行事。迁义:指逐渐接近义。迁,登,接近。

(394)错:通“措”,弃置。

(395)“德隆”句:谓德高过了三王。隆,高,盛。三王,即夏禹,商汤,周文王、周武王。

(396)羡:溢,超过。五帝:指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

(397)罢:通“疲”。作动词用。

(398)e(wán完):损耗。精:指精力。

(399)繇:通“由”,从。此句指仁德之人不照这个样子做。

(400)囿居九百:极言苑囿之广。

(401)细:微小。

(402)乐万乘之侈:喜好天子的奢华。万乘,代指天子。

(403)被其尤:遭受那种做法带来的祸殃。尤,祸患。

(404)愀然改容:改变了脸色。愀然,脸色改变的样子。

(405)超若自失:怅然若失。超,怅惘,惆怅。若,义同“然”。

(406)逡巡:向后退。避席:古人席地而坐,有所敬则离坐而起,谓之避席。

(407)鄙人:粗鄙的人,谦称。固陋:指见识狭隘浅陋,不合于礼义。

(408)忌讳:指不应当说、不应当做的事。

参考

1、 《古文鉴赏辞典》(上册).上海辞书出版社,1997年7月版,第258-264页

作者:佚名

《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《上林赋》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《上林赋》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。

《上林赋》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。

塞翁失马,焉知非福的哲理故事

故事一

前两天看了一期人物访谈节目,谈及在经历人生最低谷时候的心态,嘉宾讲了这样一个故事:

一天,国王带着一帮大臣等人外出打猎,遭遇狮子袭击,国王被狮子咬掉了小拇指,很懊恼很愤怒,这时身边一个大臣劝道:“一切都是最好的安排。”国王一怒之下将大臣打入了死牢。过了很久,国王又带人出去打猎,遭遇了食人族,所有的人都被吃掉了,国王幸免于难,原因是食人族不吃身体有残疾的人。国王回来后想起了大臣说过的那句话,把大臣从死牢里放出来,大臣对国王说:“感谢国王将我打入死牢,一切都是最好的安排。”国王纳闷,大臣说如果不是被关在牢里,这次一定还会陪国王外出打猎,也一定会被食人族吃掉。

嘉宾说,每每遇到不顺的时候他都会用这个故事来安慰自己,同时告诫所有的朋友们,当你遭遇人生最低谷的时候,想想这个故事,就会扛过去的,谁能说这不是因祸得福呢?

当你作出最严重的错误的时候,有一些好的也因此而来,塞翁失马焉知非福。与大家共享。

故事二

一位非常有智慧的老人被国王请到宫中,做了国师。他有一句非常有名的口头禅,那就是:“这很好啊,是件好事。”

一天,国王的小手指头不小心被砸掉了。疼痛难忍的国王问老人有什么办法可以止痛,老人又把那句口头禅搬了出来,他告诉国王说:“尊敬的陛下,请您大声地念‘这很好啊,是件好事’,您的伤痛就会减轻许多。”

国王听了勃然大怒道:“寡人的手都这样了,你还说是好事!我现在把你关进监狱里去,看你还说不说是好事!”但是没想到当卫兵押老人进监狱时,他还在重复那句话:“这很好啊,进监狱也是件好事啊。”

后来,国王和大臣们去打猎,不幸被土著居民捉住了,打算把他们做祭祀品。但是根据当地规矩,肢体不全的人是不能做祭祀品的,于是国王被释放了。

回来之后,他第一件事就是把老人给放了,而且对他大加赞赏,然后问道:“我少了手指头是好事已经被证实了,那你被关了这么久,难道也是好事吗?”

“当然。”老人答道,“如果不是在监狱里,我肯定要陪您去打猎,那么现在我一定被杀掉了。”智慧老人摇了摇他健全的双手说。

启示:

塞翁失马,焉知非福,祸福之间并没有绝对的界限。任何事情都有两面性,只要能以乐观的眼光去看,每一朵乌云背后都会有阳光存在。

故事三

一位挑水夫,有两个水桶,分别吊在扁担的两头,其中一个桶子有裂缝,另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后,完好无缺的桶子,总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中,但是又裂缝的桶子到达主人家时,却只剩下半桶水。

两年来,挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然,好桶子对自己能够送满桶水感到和你自豪。破桶子呢?对于自己的缺陷则非常羞愧,它为只能负起一半的责任,感到非常难过。

饱尝了两年失败的.苦楚,破桶子终于忍不住,在小溪旁对挑水夫说:“我很惭愧,必须向你道歉。”“为什么呢?”挑水夫问道:“你为什么觉得惭愧呢?”

“过去两年,因为从我这边一路的漏水,我只能送半桶水到你主人家,我的缺陷,使你做了全部的工作,却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过,但他又充满爱心地说:“我们回到主人家的路上,我要你留意路旁盛开的花朵。”

他们走在山坡上,破桶子眼前一亮,看到缤纷的花朵,开满路的一旁,沐浴在温暖的阳光之下,这景象使它开心了很多!但是,走到小路的尽头,它又难受了,因为一半的水又在路上漏掉了!

破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说:“你有没有注意到小路两旁,只有你的那一边有花,好桶子的那一边却没有开花呢?我明白你有缺陷,因此我善加利用,在你那边的路旁撒了花种,每当我从溪边挑水过来,你就替我一路浇了花!”

“两年来,这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子,主人的桌上也没有这么好看的花朵了!”

每个人都有缺点,要看你如何运用。这位农夫善于利用破桶子的缺点,就跟人做事情一样,其实也可以善于利用缺点。

当缺点可以利用时,你反而不认为它是缺点了,所以人与人在一起,不能完全只看别人的优点,在意别人的缺点,应该去包容他人缺点。领导者使用人才既要注重用其所长,又要做到化“短”为“长”。

塞翁失马,焉知非福。我们一定要学会用辩证的眼光看问题。这样,也许能从缺点处看出优点来,从劣势处寻出优势来。

水桶是用来盛水的,漏水是它的致命弱点。但是路边的野花因水桶的残破而缤纷绽放,主人的餐桌因水桶的残破而美丽芬芳。还是那句古话:塞翁失马,焉知非福。

在生活中,好与坏,优点和缺点是可以转化的,当我们发现了自己的缺点时与其自责,不如改变思维的角度和方式,也许我们会有新的感受和发现。

快乐寓言故事1

一群年轻人到处寻找快乐,但是,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。

他们向老师苏格拉底询问,快乐到底在哪里?

苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧!”

年轻人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树;挖空树心,造成了一条独木船。

独木般下水了,年轻人们把老师请上船,一边合力荡桨,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”

学生齐声回答:“快乐极了!”

苏格拉底道:“快乐就是这样,它往往在你忙于做别的事情时突然来访。”

快乐寓言故事2

圣诞夜,卖火柴的小女孩因为没有卖掉一盒火柴,所以她不敢回家,在空空的街上走着。她穿着很单薄的衣服,寒风透过衣领和袖口钻了进去,像针一样扎在小女孩的肉体上,她哆哆嗦嗦地冷得发抖,于是她抱紧了自己的身体。她的脸冻得发紫,于是就蜷缩在路边的墙角里。她又饥又冷,想以烧火柴的方式为自己取暖,但是她不敢,因为她怕她爸爸骂她。她看到不远处有一个王子的雕像耸立在那里,手拿着宝剑,穿着一身皇帝玉装,头戴一顶镶着一大颗蓝宝石的帽子,衣服上镶嵌着很多宝石。

“如果我有一颗宝石的话,就可以买件棉袄穿,可以买点东西吃。”小女孩自言自语地说。

王子听到了小女孩的话,便抖落一颗宝石在小女孩面前,说:“拿去换点钱,去买件棉袄,去买点东西吃吧!”

小女孩谢过王子后,伸手去捡宝石。可她怎么也捡不起来,原来她的手已经冻僵了,手指弯都弯不起来。她难过地看了看王子。王子就给她的手吹了一口气,小女孩感觉暖暖的,真好,她的手指能弯曲了,捡起了地上的那颗宝石。

“哇!多漂亮的一颗宝石啊!”小女孩看着那金光闪闪的宝石说。

一路上,小女孩闻着美酒佳肴的香味,她的肚子“咕噜咕噜”地叫个不停。她加快了步伐,走到了一家当铺,店老板拿起宝石掂量了一下,于是就给了小女孩好多钱。小女孩高兴地接过钱,说了声谢谢。

小女孩拿到钱后,就去服装店买了一件好看的棉袄,穿上了。呵!好暖和!她又来到一口家餐饮店,要了两份汉堡包和一杯奶茶。她吃着汉堡包,她又喝了一口奶茶,那种饱饱的感觉就是不一样。

小女孩好高兴,哼着小曲离开了餐饮店往回走,因为她要感谢快乐王子,如果没有他的帮助,自己还不知道在什么地方发抖呢!

“快乐王子也一定饿了吧!我去给他买点吃的东西吧!”小女孩说完就往回走。她发现那个商店不见了,于是她奇怪地自言自语:“这个商店怎么不见了呀?是自己走错路了吗?”没有走错啊,她很清楚地记得这个地方!

但是为什么又没有了呢?

她很失望地往回走。走到快乐王子身边,说:“快乐王子,我忘记给你买吃的了,你不会怪我吧?”

快乐王子笑了笑说:“小女孩,谢谢你!我不饿,用不着给我买。”

雪,还在纷纷扬扬地下;风,还在刺骨地刮。可是小女孩一点也感觉不到冷了。

“快乐王子,你真好!你真是个好人!”小女孩坐在雪地上感激地说。

如果我也有快乐王子的神力,那我就可以拯救所有的穷人。小女孩想。可世界不会这么公平的。她轻轻地叹了一口气。

她感到自己的肚子有点不舒服,并且开始痛起来了。她的脸色变得好难看,她捂着肚子轻轻地呻吟。

“小女孩,我给你一颗宝石,你服下去你的病就好了。”快乐王子说完就给了小女孩一颗宝石,让她服了下去。小女孩服了下去,过了一会,肚子不痛了,也精神了。这宝石就是灵丹妙药啊!

小女孩正要说谢谢,快乐王子突然不见了。她四处张望,但是没有踪影。随后,空中传来了快乐王子的声音:小女孩,看到你穿暖吃饱了,看到你的病好了,我心里非常高兴!只要能帮助别人,让别人得到幸福,让别人快乐,这也是我最大的快乐!回家去和你爸爸妈妈一起过圣诞节吧!

快乐寓言故事3

神色慌张(huānɡ zhānɡ)的狐狸看到喜鹊在树上总是开开心心的,于是问她为什么这样快乐。

喜鹊不解地问道:“难道你不快乐吗?”

“我活得很累,因为很多动物都在找我的麻烦!”狐狸有些疲惫不堪(pí bèi bù kān)地说,“你听说过我在森林中遇到老虎,因为怕她吃了我,所以就骗她,说我是老天爷派来管理百兽的事吗?”

“知道呀,这件事你干得不错!”喜鹊用赞赏(zàn shǎnɡ)的口吻说,“在那么危急的时刻,并不是谁都能像你一样机智过人、临危不乱的!”

“那后来我骗乌鸦的事,你知道吗?”狐狸接着又问。

“知道呀,这件事你做得不对!”喜鹊批评(pī pínɡ)道,“你怎么能为了获得一块肉,就去骗乌鸦开口唱歌呢?”

“是啊,因为这件事,乌鸦将我告上了法庭。”狐狸对喜鹊说,“我不想遭受惩(chénɡ)处,就对法官说那块肉是我捡的。”

“你怎么能欺骗法官呢?”喜鹊不满地说,“那可是罪加一等啊!”

“我只想着快点蒙混过关,一时半会儿哪会想到这些?”

“那后来呢?”喜鹊关心地问道。

狐狸说:“没想到老虎清醒过来后,正到处找我算账(zhànɡ)呢!听说乌鸦告我骗她肉的案子已经真相大白,森林警察正在全力追捕我……”

听罢狐狸的话,喜鹊如梦方醒。她摇摇头说:“哦,难怪你惊慌失措,原来你在逃命啊!”

“是啊,所有这一切,都是源于我说了假话!”狐狸非常后悔地说,“尽管有些假话我不得不说,比如为了保命而欺骗老虎的‘狐假虎威’;但是后来的那些假话,却都是我存心说的呀!仔细想想,我遇到的麻烦,实际上都是自找的!”

说到这儿,狐狸问喜鹊:“我说了这么多,你现在可以告诉我,你为什么这样快乐了吧?”

“这很简单。”喜鹊回答道,“虽然我总是报喜不报忧,但是我从来不对别人说假话!因为我过得问心无愧(kuì),所以我不必刻意牢记我曾经说过哪些假话,然后再想办法用另一个假话去掩盖(yǎn ɡài)前一个假话——这,也许就是我快樂的原因吧。”

快乐寓言故事4

圣诞节就快到了,雪像厚厚的被子一样盖在大地上,波力的家里又舒服又暖和。爸爸坐在靠背椅中,给孩子们讲圣诞老人的故事。

“你们知道怎么做才能让圣诞老人高兴吗?”“知道”波力说,“如果我们互相帮助,他就会高兴。”马克和娜娜喊:“如果我们彼此分享!”大哥马克补充说:“还有,如果我们互相关爱。”“看来你们都认真听了!”爸爸笑着说,“现在该睡觉了。”

第二天,波力很早就回家了。天这么冷,他一点都不想在外面多待。他和玩具兔尼克一起坐在窗前,等爸爸妈妈和兄弟姐妹们回来。这时,波力看见外面有一只小鸟。他跳来跳去,在雪地里啄着。“看,尼克,他在找东西吃呢。”波力说。“可是雪这么厚,她肯定什么也找不着,可怜的小鸟!”波力又发现了更多的鸟,他们凑在一起,抖动着翅膀,想把寒冷赶跑,看起来他们都很饿。

波力想起爸爸昨天晚上说的话,“如果我们互相帮助,圣诞老人就会高兴!”“我去给小鸟找点吃的!”波力喊。他马上跑到储藏室看了看,“啊!那儿有玉米粒儿,小鸟肯定喜欢!”

波力把沉甸甸的罐子从架子上取下来,抱到外面的雪地上,但是,放在哪儿才能不被雪埋住呢?啊,对了!老松树下没什么雪,波力把玉米粒儿搬到了那儿。“现在小鸟们可以饱餐一顿啦!”波力高兴地说。他拿空罐子回家的时候,又想到了小鹿们。

可怜的小鹿一定也很饿!雪这么厚,他们上哪儿去找草和叶子呢?“小鹿们需要帮助!”波力说着,抱起一大捆干草,嗯——闻起来真香啊!波力把干草抱到老松树那儿。这时,他又想起了其他的动物,野猪的食物也被埋在雪地下了,小松鼠醒来的时候,也肯定找不着他们藏起来的食物了。

这回,波力用他的红帽子装满苹果、胡萝卜和橡子,第三次跑向老松树。他跑得飞快,耳朵一跳一跳的。“怎么样,尼克,我干得不错吧?”波力说,“等会告诉爸爸妈妈我帮助了动物们,他们一定很高兴。圣诞老人也会很高兴的!”波力迫不及待地等着大家回来。

他们终于回来了!“你好呀,波力!”妈妈说,“今天乖不乖?”就在这时,她发现储藏室的门打开着,架子上空了一半!“天哪,波力”她吓坏了,“我们冬天的存粮哪儿去了?”“我…我…我…把粮食分给那些饿肚子的动物了。”波力结结巴巴的说。“你疯了吗”马可大叫,“我们这一整个冬天吃什么呢?”波力可没想到这个,他求助的看着爸爸:“爸爸,昨天你自己说的,我们应该互相帮助,彼此分享,互相关爱,我们有那么多吃的,外面的动物什么都没有,所以我......”波力的眼里都是泪水。

“唔唔”娜娜哭着说,“波力把我们的食物都送人了,现在我们都要饿死啦!”小妹妹尖声叫道:“丫丫饿!”马克嘘了一声“你真是个笨蛋!”不!马克,你不能这么说。”爸爸发话了,“波力的出发点是好的,他说得对,我们有很多吃的,外面的动物什么都没有,现在我们分给他们一些,大家都会没事的。”“没错”妈妈说,“情况没那么糟,如果我们省着点儿,剩下的粮食一定够吃到明年春天。最重要的是,我们一定要团结在一起,互相关爱,对不对?”“对!”圣诞节前的日子过得飞快,每天,全家人都出去找食物,孩子们把能找到的东西都带回家,谁也不会偷吃一点儿,有时,波力会故意剩下一些饭,撒到老松树下,他不想让动物们以为自己已经忘了他们!

平安夜到了,波力一家正忙着装饰圣诞树。这时,响起了敲门声。每个人都停下来,侧耳倾听,会是谁呢?“可能是圣诞老人。”娜娜小声说。波力跳起来跑到门口,他太想亲眼看看圣诞老人了!波力打开门......

外面站着小鸟、小鹿、松树和野猪!小鸟叽叽喳喳的说:“亲爱的波力,你总是想着我们,帮助我们,我们感到很高兴。所以,想送你一份小小的圣诞礼物。”他放下一串浆果,“到了夏天,我们会带你去找森林里最甜美的浆果。你想摘多少就摘多少。”

小鹿带来一束麦穗,“我们会带你去找最好的麦子!”松树带来了蘑菇,“我们会带你去找森林里最大的蘑菇!”野猪把一个苹果滚向波力,哼哼着说:“我们知道哪里有最好吃的苹果!”“圣诞快乐,波力!”动物们一起唱。然后,他们就回到森林里去了,“看看我的朋友们带来了什么!”波力喊道!

全家人一起把礼物拿进屋,堆在圣诞树下。“啊!我们有美味的甜点啦!”波力说。“是啊!”妈妈笑着说,“明天我还可以用苹果、蘑菇和浆果做个生日蛋糕。小妹妹喊道:”丫丫饿!”波力把一个浆果塞到他嘴里说:“给!丫丫,小馋猫,等夏天到了,你会有更多好吃的。我的'朋友会带我们去找森林里最好、最美味的东西。”

“到时候,我们要存更多食物,等冬天动物们饿了,我们还跟他们一起分享!”大家异口同声说。一家人高兴地拥抱在一起。“圣诞快乐,亲爱的!”“圣诞快乐,波力!”

圣诞快乐学会分享的故事讲的是快到圣诞节了,今天是想给小朋友们说一个发生圣诞节和主人公波力身上的故事,在这个圣诞快乐学会分享的故事中波力学会了成长,在成长的过程中,波力结交了很多好朋友,学会了分享的美好品质哦。

快乐寓言故事5

曾经有这样一个有趣的故事。

从前的这样一位富翁,他虽然非常有钱,却常常自怜。他可怜自己空有钱财,却从来没有体会过真正的和全然的快乐。

他总是想:我有很大的一笔财富,可以买到许多的东西,却为什么买不到快乐呢?如果有一天我突然死了,留下这一大堆钱又有什么用呢?不如把所有的钱都拿出来买快乐。如果能买到一次全然的快乐,我便死也无憾了。

于是,他变买了大部分家产,换成了一小袋钻石,装在一个特制的宝盒中。他想:“果有人能给我一次纯粹而全然的快乐,即使这快乐只是一刹那,我也要把钻石全部送给他。”

然后他开始旅行,一路上到处询问:“哪里可以买到全然快乐的秘方?什么才是人间纯粹的快乐呢?”

他的询问总是得不到令人满意的回答,因为他们的答案是那么平庸而相似。

你如果拥有很多金钱,就会快乐;

你如果拥有很大的权势,就会快乐;你如果拥有的很多,就会快乐。

因为他就是拥有了这些东西,却没有得到全然的快乐,这也使他更加疑惑:“难道这个世界上没有全然的快乐吗?”

有一天,他听说有一个寺庙里住着一位高僧,他无所不知、无所不通。他找到那位高僧,那位高僧正端坐一颗大树下闭目养神。

他问高僧:“高僧,人们都说你无所不知、无所不晓,请问哪里可以买到全新的快乐?”

“你为什么要买全新快乐的秘方?”高僧问道。

他说:“因为我很额钱,但我很不快乐,我这一生从未经历全新的快乐。如果有人能让我体验一次,即使只是一刹那,我愿意把我全部的财产全部送给他。”

高僧说:“我这里有全新快乐的秘方,但是价格很昂贵,你准备了多少钱,你可以让我看看吗?”

他把怀里装满钻石的宝盒拿给高僧。可他万万没有想到的是:高僧连看也不看,一把抢过宝盒,跳起来,跑掉了。

他大吃一惊,过了一会儿才回过神来,大叫:“抢劫了!快抓强盗啊!”可是在这寂静无人的山间根本没人听见他的叫声,他只好拼命的追赶那位高僧。

他跑了很过多的路,跑得汗流浃背、浑身无力,也没有发现高僧的身影。他绝望的跪倒在山崖边的大树下抱头痛哭。真没想到历尽千辛万苦,寻遍万水千山,不但没有买到快乐的秘方,钱财又都被抢光了。

他哭到声嘶力竭、挣扎着站起来的时候,突然发现被抢走的宝盒上就放在大树的枝桠上。他取下宝盒,发现里面的钻石都还在。刹那间,一股难以言喻的、纯粹的、全然的快乐充满他的全身。

快乐寓言故事6

我一直认为自己是一个不太幸运的人,也是一个不太快乐的人。

十八岁那年,我高中毕业,满以为可以考上一所重点大学,谁知因为一分之差,我被录取到了一所普通大学里。尽管这所大学的环境相当不错,也是不少同学梦寐以求却求而不得的,然而我依然感到十分失望。接到录取通知书时,我没有丝毫的快乐和兴奋,有的只是与重点大学失之交臂的失落和哀愁。

二十二岁那年,我大学毕业,班上不少有关系的同学都留在省城工作,而我却被分配到一座小县城的一所普通中学里任教。在全球就业率不景气的情况下,这份工作其实也是不少人所向往的,然而我依然感到十分失望。去单位报到的那天,我的心里没有丝毫的快乐和兴奋,有的只是满腔的抱怨与牢骚。

进入职场圈后,一些与我同年参加工作,甚至比我参加工作还晚的人,都先后得到了晋升或提干,而我却还在原地踏步,停止不前。尽管我在工作和写作上都小有成就,然而我依然感到十分失望。每月拿着微薄的薪金,我的心里没有丝毫的快乐和兴奋,有的只是英雄无用武之地的无奈与叹息。

不久前读了一个故事,大意是一个国王终日闷闷不乐,愁眉不展,大臣和御医都束手无策,急得如热锅上的蚂蚁。后来得到一位道士的指点,说只要能找到一个快乐的人,将他的鞋子让国王穿上,国王的病就能不治而愈。于是,大臣们四处寻找快乐的人。一天,他们听到一个农夫在田间引吭高歌,就上前询问,你觉得自己快乐吗?农夫说,当然,我没有一天不快乐。大臣听了欣喜万分,立刻向农夫索求鞋子。然而让他们意想不到的是,农夫穷得连一双鞋子也没有。

读完这个故事我的心情豁然开朗。人的欲望永无止境,不管你怎样努力都无法满足。当我们没有房屋遮风避雨时,我们以为只要拥有一间房子,就一定会很快乐。而事实上,当我们真正拥有它时,我们依然不快乐,因为我们发现拥有的这间房太狭小、太简陋;当我们没有面包时,我们以为只要一日三餐衣食无忧,就一定会很快乐。而事实上,当我们真正拥有它时,我们依然不快乐,因为我们发现别人吃的都是山珍海味;当我们没有呼风唤雨的权力时,我们以为只要拥有至高无上的权力,就一定会很快乐。而事实上,当我们真正拥有它时,我们依然不快乐,因为我们发现高处不胜寒。

原来,快乐与权力无关,与地位无关,与金钱无关,与得失无关。一个人的期望越高,快乐越少,反之期望越低,快乐也越多。很多时候,我们的目光都紧紧地盯在了结果上,而忽略了过程的美丽。

快乐,其实很简单,就像没有鞋子的农夫。

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