阅读下面文段，完成文后题目。(10分)
“凡三往，乃见”质疑
刘备“三顾茅庐”的故事家喻户晓，据《三国演义》37、38回，刘备接受徐庶、司马徽推荐，共访问诸葛亮三次，前两次均未谋面，第三次才见诸葛亮的庐山真面。这一情节无疑是依据晋陈寿《三国志.诸葛亮传》“凡三往乃见”等数句，而且一般标点为“凡三往，乃见。”习惯译为：“总共去了三次，才见到。”笔者认为，这种标点方法有值得商榷之处。
《三国志))记载的根据是诸葛亮《前出师表》“三顾臣于草庐之中”一句，其中并未有第三次才见到之意，而且陈寿本人在《上诸葛亮集表》中也说“乃三顾亮于草庐之中”，与《前出师表》完全一致，也没说三顾一见。我们知道，陈寿著史很重视文献依据，由于他本为蜀人，在撰著三国志之前，曾奉命编成诸葛亮集二十四篇，所以《前出师表》的可靠性是不容置疑的。那么，三顾一见的说法是出于陈寿的臆测和杜撰?似乎也可能性不大。众所周知，《三国志》是以选材审慎、笔法谨严为特色，赵翼《廿二史箭记》卷六就评价他“剪裁斟酌处，亦自有下笔不苟者，参订他书，而后知其矜慎。”这一点受到清代许多研治《三国志》学者的认同。比如陈寿尽管非常欣赏诸葛亮，对他的评价极高，说他“可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。”但对其多次北伐的失败，则摆脱传统天命论，说“盖应变将略，非其所长欤?”委婉探究其不足。这与后人尤其《晋书》的修撰者对诸葛亮的一味吹捧甚至神化殊不同，而且又以商榷、推测的语气出之，可见其“下笔不苟”的特点。
显然，以陈寿之严谨，“凡三往乃见”不应该是他的臆测、杜撰，其语义内涵也应当不会超出“三顾臣于草庐之中”。而且以诸葛亮的隐士身份及谨慎、自视清高的个性，决不可能一次面谈即应邀出山，他需要对刘备的人品、个性、抱负、发展等有全面的评估；尤其，《出师表》明确地说“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，推其语气，两人应该有过多次“草庐之中”的交谈。这样看来，“凡三往乃见”句应当别译。尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思，翻译成“总共去了三次，就见面了。”细加品味，似乎并不符合汉语的表达习惯。
其买，这里存在一个标点的问题，“凡三往”与“乃见”之间，一般用逗号，而联系上下句，实际应标点为句号，即“由是先主遂诣亮，凡三往。乃见，因屏人曰：……”此处“乃”的意思为“始、刚刚”，表示很短的时间。如《大戴礼记.保傅》：“古之王者，太子乃生，固举之礼，使士负之。”王聘珍解诂：“乃，始也。”再如《札记.月今》：“是月也，日夜分，雷乃发生。”而“乃”与“因”连用，可表示一种时间上的承接关系。如《晋书.卫璀传))：“罐欲言而止者三，因以手抚床曰：‘此座可惜!’帝意乃悟，因谬曰：‘公真大醉耶?…
因此，《三国志》的上面几句可以翻译成：“于是先主就去拜访了诸葛亮，总共去了三次。刚刚见面，(刘备)就屏退了身边的人说：……”这种译法，既与诸葛亮“三顾臣于草庐之中”符合，同时也很好地体现了刘备求贤若渴的心情。 (选自2011年9月21日《国学网》)
小题1:下列的说法，符合文意的一项是( )(3分)
A．成语“三顾茅庐”起源于《三国演义》37、38回刘备拜见诸葛亮的情节。
B．据《前出师表》，作者认为“三顾一见”的说法是出于陈寿的臆测与杜撰。
C．第二段列举赵翼《廿二史箭记》卷六的语句证明陈寿“下笔不苟”的特点。
D．作者认同尹韵公先生、易中天先生等认为“乃”是“于是、就”的意思。
小题2:结合全文，回答以下问题。(7分)
(1)从本文的写作中，你在做学问的态度方面受到怎样的.启发?(2分)
(2)请问刘备从拜访到诸葛亮应邀出山的过程中，总共见到了诸葛亮多少次?(要求：从本文中找出理据进行分析，并阐明你的观点。)(5分)
参考答案：
小题1:C
小题1:(1)要大胆质疑，小心求证。(意合即可)(2分)
(2)3次。回答一定要能从文中找出论据支撑，并言之成理。(可参看以下分析)
小题1:C选项是正确选项，考了两个层面，内容与论证方法。(A选项，学生粗心会发现不了第一段后面叙述的《三国志》，甚至也看不到第二段说的《前出师表》才是三顾茅庐的出处。B选项之识
参见第二段“三顾一见的说法是出于陈寿的臆测和杜撰?似乎也可能性不大。”第三段也直白说出“显然，以陈寿之严谨，“凡三往乃见”不应该是他的臆测、杜撰”。D选项只需细心阅读第三段即能判断）
小题1:作者认为刘备“凡三往”，就明确说刘备总共三次拜访了诸葛亮，故凡答“1次”’“两次”或“超过三次”等都是错误的。但作者不认为刘备拜访了三次是直到第三次才和诸葛亮见面交谈的，因为诸葛亮‘‘绝不可能一次面谈即应邀出山”，“两人应该有过多次‘草庐之中’的交谈”。可见，《三国志》所记载的“隆中对’’只是这三次见面中的摹中_珞(可能是第一次见面因为tt乃见，，是“刚刚见面，，之义；但更有可能是第三次，因为经过了前两次的见面，这葛亮声刘备才有了较深入的了解，故这一次见面才会向刘备全盘托出自己的统一天下战略)详细记录而已，至于其它的两次(第一次、第二次或第二、第三次)见面过程史书则没有记录而已(古书干文求简，很可能是没有必要记录)。需要注意的是，两人见面不可筚旱“西7欠”，原因是如上如舅仅有“两次”，也还是不能成为“多次”的。因此，文中所说的“多次”就是“三次”，这是确定无疑的。
补充说明：本小题共5分，由“多少次”(2分)和“从文中找出理据进行分析”(3分)两部分构成。故“多少次”只能答“三次”：从文中找出理据进行分析”是指要引用原文的相关文字，如用自己的话来转述原文的意思亦可，答案为以下任意一个：
①“以诸葛亮的隐士身份及谨慎、自视清高的个性，决不可能一次面谈即邀出山，他需要对刘备的人品、个性、抱负、发展等有全面的评估”；
②“《出师表》明确地说‘三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事’，推其语气，两人应该有过多次“草庐之中”的交谈”；
③“以诸葛亮的隐士身份及谨慎、自视清高的个性，决不可能一次面谈即邀出山，他需要对刘备的人品、个性、抱负、发展等有全面的评估；尤其，《出师表》明确地说‘三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事’，推其语气，两人应该有过多次“草庐之中”的交谈”；
④“于是先主就去拜访了诸葛亮，总共去了三次。刚刚见面，(刘备)就屏退了身边的人说：……”。
答对“多少次”，但遗直丛塞虫拢堡握盆蚯重堡握盆垄丘垡迟的L盘2盆。
答错“多少次”但堡堡盆盘蕴丛土压握到数理堡正确的：堡!型盆一刚
5分参考示例1：“3次”。根据第三段所说“而且以诸葛亮的隐士身份及谨慎、自视清高的个性，决不可能一次面谈即应邀出山，他需要对刘备的人品、个性、抱负、发展等有全面的评估；尤其，《出师表》明确地说“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，推其语气，两人应该有过多次草庐之中”的交谈。又因为《三国志》说刘备“凡三往”，就明确说刘备总共三次拜访了诸葛亮。因此，此处的“多次”，就是3次的意思。
4分参考示例2：‘‘3次”。最后一段所说“因此，《三国志》的上面几句可以翻译成：‘于是先主就去拜访了诸葛亮，总共去了三次。刚刚见面，(刘备)就屏退了身边的人说：……”’，可见刘备总共去了3次。无论这里的“刚刚见面”仅指这三次见面中的最后一次或其中的一次而已，但总共去了三次却是无疑的。
教材分析:
《三顾茅庐》是第十一册最后一组教材的第二篇重点讲读课文。本课选自我国古典长篇小说名著《三国演义》第三十七回“司马徽再荐名士，刘玄德三顾茅庐”改写的。课文记叙了刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐他完成统一国家大业的故事，赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。这是一篇落实本单元重点训练项目，发展语言、启发思维、培养能力的好课文。
第一课时
一、教学目标：
1、揭题解题，介绍课文的时代背景。
2、初读课文，以初步感知课文，了解课文大意。
3、理清文章脉络，知道刘备是三次拜访诸葛亮。
4、学习刘备第一次拜访诸葛亮。
二、教学过程：
(一)揭题解题。
1、解释“顾”、“茅庐”的意思。
2、简介课文时代背景。
(二)初读课文，了解大意。
1、要求：(1)自由朗读课文，读准字音。(2)课文主要写了一件什么事?(3)谈谈你对刘备的初步印象。(小黑板出示)
2、交流。
(三)理清文章脉络。
可以问：你读懂了什么?学生可能说，我读懂了刘备是三次拜访诸葛亮，再问：还有哪些同学也发现了这一点?谁来告诉大家哪三次?以自然而然地理清文章脉络。
(四)学习一顾。
1、指名读第一段，其余同学划出刘备言行的句子。
2、交流。
3、选择自己喜欢的朗读方式，再读读第一段。
4、谈谈你对一顾中刘备的印象。
(五)布置作业：完成作业本1、2、3题。
第二课时
一、教学理念：
1、创设和谐的课堂教学氛围，探索自主探究的开放的课堂模式。
2、以语言材料为载体，以课文为“例子”，培养学生研究性学习，充分体现学生的主体地位，让每位学生乐学、善学。
二、教学目标：
1、认知目标——深入了解课文内容，分清文章的详略，读懂重点句子。
2、能力目标——培养学生良好的“听说读写”的能力，能以人物的言谈举止为突破口，研究刘备等人物形象，体会刘备的诚心诚意。
3、情感目标——学习刘备的诚心诚意、礼贤下士的品质。[
4、发展性目标——学会学习(自读自悟)、学会合作(研讨交流)、学会做人(尊重他人以诚待人)、学会做事(持之以恒坚持不懈)。
三、教学重点：
抓住人物的言行，体会人物的特点。
四、教学难点：
理解刘备的求贤若渴、礼贤下士的精神。
五、教学过程：
(一)复习导入，披文入情。
1、通过上节课的学习，我们已经了解了刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐他完成统一国家大业的故事，还深入地学习了“刘备一访诸葛亮”。
2、你想进一步研究刘备吗?研究什么?(略)要研究刘备，还涉及到他的弟弟张飞，那么，我们怎么来研究这两个人物呢?让学生说，通过阅读，抓住人物言行、神态等来理解。
(二)自主选择，合作探究。
1、用自己喜欢的.学习方式，寻找自己的合作伙伴，研究自己感兴趣的人物，深入学习课文，完成填表。(把表格发给学生。)
一顾二顾三顾怎样一个人
刘备(言、行、神态)问……又问……失望而回
张飞(言、行、神态)失望而回
(1)如果对张飞感兴趣，找出描写张飞的言行的句子填入表格。
(2)如果对刘备感兴趣，找出描写刘备的言行、神态的句子填入表格。
在学生自学的过程中，教师巡回，了解学情。
2、研读刘备、张飞的句子。(按学生回答的顺序讲)
(1)研究刘备的同学交流。
按学生交流的情况分别投影，重点落实字词，这些句子要具体讲，认真读，读出感情。随机板书：斥责张飞、下马步行、阶下恭候、赶紧谒见。
学生另外找出的有关刘备的句子，让学生说说读读就可以了。在此基础上，让学生归纳刘备是个怎样的人。
(2)研究张飞的同学交流。
用同样的方法投影出示，读读议议，可以看出张飞是个怎样的人?
(3)文章主要是写刘备，但同时也把张飞写进去了，这是否多余?分小小组讨论。
然后交流。在学生回答的基础上，教师可以点拨，这是一种反衬的写法，随机板书：反衬
(4)对比朗读，愿意朗读张飞的读出他的莽撞无礼，愿意朗读刘备的读出刘备的诚心诚意。
(三)课外延伸，激发兴趣。
引导课外阅读《三国演义》，尤其是这篇课文的有关章节，以更好地理解课文，把握人物的思想感情。[
第三课时
一、分辨文章的详略。
二、出示一篇例文，让学生分辨详略，巩固所学的知识。
三、引导课外阅读《三国演义》。
四、总结全文。
《三国演义》是我国四大名著之一，这本书讲述了三国时期魏、蜀、吴三国争霸天下的故事。下面是关于三国演义经典
三国演义经典读书笔记
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
三国人物中我最佩服赵云。
在长坂坡大战中，赵云负责保护甘、糜二夫人和阿斗，但由于战争混乱赵云与之走散，于是带领三、四十随从回去寻找，找了一圈没有找到却杀死淳于导救了糜竺和甘夫人。赵云把二人送到长坂桥险些被张飞误解其背叛刘备，亏得简雍解释澄清事实。于是赵云把甘夫人托付于张飞后又回头寻找阿斗，但此时只有他孤身一人，没有一个随从。乱军之中赵云又刺死了夏侯恩并夺得了由其佩带的曹操的宝剑”青罡”，后于一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的阿斗，但是糜夫人已身受重伤行走不便，把阿斗托付于赵云后不顾赵云劝阻跳入一口枯井自尽。赵云把阿斗背于身上，幸得曹操爱才心切，命部下不得放箭，赵云才得以在数十万大军中背负阿斗安全杀出重围。大难临头时刻是背叛最容易发生的时候，奋不顾身仍旧忠心耿耿拼死坚守的人是能够信任、可以重用的，而赵云就是这样的一个人。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。 再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不 如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也 丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点， 你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去 面对人生吧！
三国演义经典读书笔记
读完《三国演义》一书，至今我仍然意犹未尽。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的`几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
三国演义经典读书笔记
三国，是中国几个动乱的时期之一。但“逢乱世出英杰”，三国也不例外。在这一时期，出现了盘踞北方的曹操，倚靠这长江天险的孙权，占据益州、汉中的刘备，都是一方豪杰。
《三国演义》是讲从东汉末年的黄巾起义到西晋的三国归晋，只有90年的历史，这短短的90年，令人熟知的故事有很多。像诸葛亮的“草船借箭”“空城计”都是诸葛亮的计谋的完美体现。在赤壁之战中，诸葛亮的草船借箭是把天时地利人和体现的淋漓尽致，诸葛亮算定了大雾之日，便借子敬二十只草船驶往曹营，曹操因疑雾中有埋伏，便令以乱箭射之。待至日高雾散，孔明令收船急回，船轻水急，曹操追之不得，使孔明既安全借得箭，又挫败了周瑜的暗算。表现了诸葛亮有胆有识，才智过人。
这个故事让我想起来三顾茅庐。当时刘备在徐庶和司马徽的推举之下，知道了诸葛亮的名气，也因此开始拜访诸葛亮，第一次没有见到诸葛亮，恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又外出闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。这就是有名的“隆中对”。反过来想，如果说刘备因第一次没见着，就放弃，诸葛亮这个人才不就埋没了，也就没有“草船借箭”和“空城计”这样的故事了。刘备也不会在军阀混战中，保存实力。
在读了三国演义之后使我深受感动的是刘备的三顾茅庐的精神，值得我们学习，在学习上也要锲而不舍，才能取得成功。经典是经过时间的考验的，所以很有借鉴的意义。
关于空城计从历史意义上讲是真是假颇有争议，我认为这并不重要，重要的是罗贯中能写出这样的故事，真是美妙绝伦，所以家喻户晓。
读了《三国演义》之后，不仅了解了历史，更使我知道了古代文学的伟大，使我受益匪浅。
