有人说是林徽因薄情，曾经隐晦给过徐志摩承诺说如果徐志摩离婚是可以考虑在一起的，也有说正是这样徐志摩才急忙非要与张幼仪离婚不可，没想到自己婚是离了林徽因却不告而别，也有说徐志摩这条命终究是败在了林徽因手里，因为是去参加她的演讲会才急忙赶往北平，最终发生意外。
这些是非也好，曲折也罢，终究是随着时间的推移慢慢消逝在历史的长河中，任由它去吧。
一九二零年英国伦敦林长民的住处。
已留洋三年的徐志摩慕名前来拜访林长民，无意间看到一个小姑娘，清秀婉约，眼眸里都能透出水的的清纯让这个早已在欧美花花世界里情场老手叹为仙子，妙龄含春的音容样貌，令徐志摩为之倾倒无法自拔，体内荷尔蒙迅速分泌，迷的一塌糊涂，后来才知道小姑娘原来是林长民的千金—林徽因。
那时的林徽因才十六岁，而他，比其大八岁，还是有家室的男人，懵懂的林徽因并不知道这个打招呼时差点喊成叔叔的男人有何不同，也不曾想以后的生命的前半生都会和这个男人有着千丝万缕的联系，这个男人于她会有整世的纠葛是非，那时的她并不懂什么叫爱情，毕竟只是个小女孩。
顺带说一句，徐志摩与林徽因的父亲林长民玩过一阵子角色扮演，两人大写情书，什么意思呢，就是林长民扮演有妇之夫，徐志摩装作有夫之妇，两人相互爱恋亲昵，看了一些书信，瘆的慌，真受不了，文化人真是城会玩。
徐志摩是浙江海宁人，沈钧儒是徐志摩的表叔，金庸是徐志摩的姑表弟，琼瑶是徐志摩的表外甥女，这些大家应该是熟知了，点过即可，他出身名门，家境优越，他父亲徐申如是浙江硖山镇巨富，按现在的说法是富二代的公子哥，留学去了读了经济系，然并卵。后来去英国是为了投入哲学家罗素的门下，遗憾的是当时罗素已经被学校除名了，只好在文学家狄耿生的介绍下进入了剑桥学习，初识林徽因的时候，他早已与张幼仪结婚，也已有个两岁的儿子。
初识之后，一发不可收拾三天两头往林家跑，远在他乡的林徽因面对这个灯红酒绿的都市，就像在大海中随处漂泊的木舟，也需要心灵的慰藉，也会需要一个依偎的肩膀，正如她给朋友的信中写道：
我独自坐在一间顶大的书房里看雨，那是英国的不断的雨。我爸爸到瑞士国联开会去，我能在楼下厨房里炸牛腰子同洋咸肉，到晚上又是在顶大的饭厅里(点着一盏顶暗的灯)独自坐着(垂着两条不着地的腿同刚刚垂肩的发辫)，一个人吃饭一面咬着手指头哭——闷到实在不能哭！
理想的我老希望着生活有点浪漫的发生，或是有人叩下门走进来坐在我的对面同我谈话，或是同我坐在楼上炉边给我讲故事，最要紧的还是有个人要来爱我。我做着所有女孩做的梦，而实际上却是天天落雨又落雨，我从不认识一个男朋友，从没有一个浪漫而聪明的人走来同我玩——实际生活上所认识的人从来没有一个像我想象的浪漫人物，欲还加上一大堆人事上的纷纠。
记得之前在网上看过一段大意是说林徽因给徐志摩拍电报说自己孤单苦闷，徐志摩大喜连忙回电报表示安慰，没想到工作人员告诉他说已经有好几个男人收到一样的电报，原来林徽因群发了。当然，这也许就是个段子，并没有出处。不过这段貌似成为林徽因滥情玩弄男人的罪状，真有点欲加之罪的意思，不过话又说回来，现在长得好看点的女生谁还没几个备胎。
有时候，你不得不承认，长得好看的女生，她们的人生简直就像开了挂一样。
十六岁的林徽因不懂何为情愫，徐志摩的出现正好填上了这块空白，一份美好的恋情，时间很关键，认识得太早或太晚，都不行。如果说徐志摩只是个会风花雪月的纨绔子弟，那林徽因也是会避而不见的，可偏偏还就是个大才子，真是人比人得死，货比货得扔，如果林徽因在来英国之前就和梁思成订婚，也许徐志摩就放弃了，至少会收敛点，毕竟梁启超还是他的老师，也就不会有后来的事了，也许他也不会早死，可人生从来没有如果，对于那时的他们来说，命运安排相遇的.时间刚刚好，那么准，那么美。
他们一起漫步在康河的小道上，享受着伦敦慵懒的阳光，徐志摩给她看雪莱，拜伦的作品，他们一起聊文学，谈谈情说说爱。林徽因对文学的见解之深让徐志摩惊讶，她身上的灵气把徐志摩包裹的无法挣脱，一个浪漫感性的诗人在她的身上看到了毕生追求的东西—爱、自由和美。
“ 父亲让我出国留学，是想让我将来进入金融界。可是徽因，和你在一起时，我的脑子全都是诗句，我以后要做一个诗人，一生一世都要为你写诗! ”
直白简洁，单刀直入，不愧是情场老司机，他已经乱了方寸，感性占据了他的所有思维，完全忘了大洋彼岸还有他的妻子，他的家。
一生至少该有一次 ，为了某个人而忘了自己 ，
不求有结果 ，不求同行 ，不求曾经拥有 ，
甚至不求你爱我 ，只求在我最美的年华里 ，遇到你 。
徐志摩对林徽因浪漫的狂轰滥炸不免风声四起，讥讽无数，也让十六岁的林徽因感到不知所措。后来梁启超知道后还写信给他，让他注意点影响，毕竟都是有身份的人，更何况徐志摩正闹离婚。他看后回信一封，说的诚恳，晓之以情动之以理，最后写了一句让梁启超也颇为感慨的一句话：
“我将在茫茫人海中，寻我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸，不得，我命。如此而已。”
话都说到这份上了，最后梁启超也就不再过问了，愿其好自为之。面对这种情况林长民也觉得玩过了，再不止住这对干柴烈火的男女，最后还不知道闹出怎样的笑话，如何收场，林长民是见过大世面的人，对有妇之夫徐志摩看得是清楚的，他并不适合做一个丈夫，便写信给徐志摩：
“足下用情之烈令人感悚，徽亦惶恐不知何以为答，并无丝毫Mockery（嘲笑），想足下误解了。”
把话说得委婉，愿到此为止，各自安好。
的确，徐志摩是不适合做个丈夫的人，诗人的浪漫情怀只是让他在寻找一段罗曼蒂克式的恋情，只是林徽因的出现正好填补了他的满足感，即使没有林徽因也会有个李徽因、王徽因之类的来替代，为了满足他的浪漫，他没有考虑过这事对林徽因的声誉和前途，也不会考虑自己的家庭，今天他可以为了林徽因抛妻弃子，哪天也可以为了另一个女人抛弃林徽因，不过如此。
如果说给梁启超的回信有给自己这荒唐的爱一个理由，那他对发妻的冷落乃至到后来的离婚说明他是真的被林徽因折服的迷失了自己，老话说叫昏了头，在和林徽因打得火热的时候，他的发妻张幼仪来了波士顿和他住在一起，当时忙着追求林徽因对她是很厌烦的，张幼仪是个传统上的贤惠妻子，对徐家长辈都孝敬，把家里也打理的井井有条，可这一切徐志摩都视若无睹。张幼仪也无奈的黯然落泪，她知道丈夫的心早已不在这个家里，也不再她的身上，做的再多也是徒然。
后来，张幼仪怀孕了。徐志摩无情的说道：
“把孩子打掉吧。”
她弱弱的说道：“我听说有人因为打胎死掉的。”他冷冰冰地说：“还有人因为坐火车死掉的呢，难道你看到人家不坐火车了吗？”
她默默地流下眼泪，徐志摩坚决要马上离婚，见张幼仪不答应，便一走了之，将张幼仪一人撇在波士顿，无奈的张幼仪最后在二哥张君劢的帮助下，在柏林生了二子彼得，只可惜早年夭折，让她痛心不已。那时候的张幼仪对他来说就是个绊脚石，合法合理的挡在他疯狂追求林徽因的道路上，他急需搬开这块石头，好义无返顾的去追求心中的女神，最好能幸福的生活在一起，过着神仙眷侣般的生活。
这一切的一切都只是他诗人般无端的念想，文艺和骑士的情结总让他那么感性的看待一切，从没站在他人的角度考虑，甚至是自私。他做的这一切林徽因是又惊又怕的，她也还只是个十六岁的孩子，她是不敢接受徐志摩这种接近疯狂似的爱。
为了扑灭这在当时世人不看好且有点不伦不类的小火苗，再加上国内的林家人也听到了流言蜚语极力反对，声势浩大，所以在一九二一年十月，林徽因随父回国，回来的时候没有跟徐志摩说，是不辞而别。
徐志摩是很慌张的，女神的离去让他再也按捺不住心中的相思，也为了表现自己的真心，他就开始跟张幼仪闹离婚，这次是铁了心的离，最后赶到柏林，与结发之妻一番闹腾之后，毅然坚持签字画押，正式离婚，这距离林徽因不告而别正好一年。当时的离婚还是很新鲜的，不像现在年轻人，为了挤牙膏一个往上一个往下开始的问题都能闹离婚，徐志摩是近现代第一个离婚的男人，不禁让人嘘唏。
徐志摩是个受过西方教育的人，那种对爱对美偏执的追求和倔强已经是融入了他的信仰，他为了自己想要的，不会在乎世人的眼光，以至后来和陆小曼的结合也不被世人看好，可他还是顽固的爱上了，虽然说最后也是伤痕累累，颇有如果全世界背叛了你，我愿为你背叛全世界的气概。他不会是一个好丈夫，好父亲，这种世俗的责任对他来讲就是个包袱，就像后来胡适评价他的那样，他的人生观真是一种单纯信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。
今天是你走脱这世界的四周年!朋友，我们这次拿什么来纪念你?前两次的用香花感伤地围上你的照片，抑住嗓子底下叹息和悲哽，朋友和朋友无聊地对望着，完成一种纪念的形式，俨然是愚蠢的失败。因为那时那种近于伤感，而又不够宗教庄严的举动，除却点明了你和我们中间的距离，生和死的间隔外，实在没有别的成效;几乎完全不能达到任何真实纪念的意义。
去年今日我意外地由浙南路过你的家乡，在昏沉的夜色里我独立火车门外，凝望着那幽暗的站台，默默地回忆许多不相连续的过往残片，直到生和死间居然幻成一片模糊，人生和火车似的蜿蜒一串疑问在苍茫间奔驰。我想起你的：
火车禽住轨，在黑夜里奔
过山，过水，过..
如果那时候我的眼泪曾不自主地溢出睫外，我知道你定会原谅我的。你应当相信我不会向悲哀投降，什么时候我都相信倔强的忠于生的，即使人生如你底下所说：
就凭那精窄的两道，算是轨，
驮着这份重，梦一般的累坠!
就在那时候我记得火车慢慢地由站台拖出，一程一程地前进，我也随着酸怆的诗意，那“车的呻吟”，过荒野，过池塘，..过噤口的村庄”。到了第二站——我的一半家乡。
今年又轮到今天这一个日子!世界仍旧一团糟，多少地方是黑云布满着粗筋络往理想的反面猛进，我并不在瞎说，当我写：
信仰只一细炷香，
那点子亮再经不起西风
沙沙的隔着梧桐树吹
朋友，你自己说，如果是你现在坐在我这位子上，迎着这一窗太阳：眼看着菊花影在墙上描画作态;手臂下倚着两叠今早的报纸;耳朵里不时隐隐地听着朝阳门外“打靶”的枪弹声;意识的，潜意识的，要明白这生和死的谜，你又该写成怎样一首诗来，纪念一个死别的朋友?
此时，我却是完全的一个糊涂!习惯上我说，每桩事都像是造物的意旨，归根都是运命，但我明知道每桩事都有我们自己的影子在里面烙印着!我也知道每一个日子是多少机缘巧合凑拢来拼成的图案，但我也疑问其间的摆布谁是主宰。据我看来：死是悲剧的一章，生则更是一场悲剧的主干!我们这一群剧中的角色自身性格与性格矛盾;理智与情感两不相容;理想与现实当面冲突，侧面或反面激成悲哀。日子一天一天向前转，昨日和昨日堆垒起来混成一片不可避脱的背景，做成我们周遭的墙壁或气氲，那么结实又那么缥渺，使我们每一人站在每一天的每一个时候里都是那么主要，又是那么渺小无能为!
此刻我几乎找不出一句话来说，因为，真的，我只是个完全的糊涂;感到生和死一样的不可解，不可懂。
但是我却要告诉你，虽然四年了你脱离去我们这共同活动的世界，本身停掉参加牵引事体变迁的主力，可是谁也不能否认，你仍立在我们烟涛渺茫的背景里，间接地是一种力量，尤其是在文艺创造的努力和信仰方面。间接地你任凭自然的音韵，颜色，不时的风轻月白，人的无定律的一切情感，悠断悠续地仍然在我们中间继续着生，仍然与我们共同交织着这生的纠纷，继续着生的.理想。你并不离我们太远。你的身影永远挂在这里那里，同你生前一样的飘忽，爱在人家不经意时莅止，带来勇气的笑声也总是那么嘹亮，还有，还有经过你热情或焦心苦吟的那些诗，一首一首仍串着许多人的心旋转。
说到你的诗，朋友，我正要正经的同你再说一些话。你不要不耐烦。这话迟早我们总要说清的。人说盖棺论定，前者早已成了事实，这后者在这四年中，说来叫人难受，我还未曾读到一篇中肯或诚实的论评，虽然对你的赞美和攻讦由你去世后一两周间，就纷纷开始了。但是他们每人手里拿的都不像纯文艺的天平;有的喜欢你的为人，有的疑问你私人的道德;有的单单尊崇你诗中所表现的思想哲学，有的仅喜爱那些软弱的细致的句子，有的每发议论必须牵涉到你的个人生活之合乎规矩方圆，或断言你是轻薄，或引证你是浮奢豪侈!朋友，我知道你从不介意过这些，许多人的浅陋老实或刻薄处你早就领略过一堆，你不止未曾生过气，并且常常表现怜悯同原谅;你的心情永远是那么洁净;头老抬得那么高;胸中老是那么完整的诚挚;臂上老有那么许多不折不挠的勇气。但是现在的情形与以前却稍稍不同，你自己既已不在这里，做你朋友的，眼看着你被误解，曲解，乃至于谩骂，有时真忍不住替你不平。
但你可别误会我心眼儿窄，把不相干的看成重要，我也知道误解曲解谩骂，都是不相干的，但是朋友，我们谁都需要有人了解我们的时候，真了解了我们，即使是痛下针砭，骂着了我们的弱处错处，那整个的我们却因而更增添了意义，一个作家文艺的总成绩更需要一种就文论文，就艺术论艺术的和平判断。
你在《猛虎集》“序”中说“世界上再没有比写诗更惨的事”，你却并未说明为什么写诗是一桩惨事，现在让我来个注脚好不好?我看一个人一生为着一个愚诚的倾向，把所感受到的复杂的情绪尝味到的生活，放到自己的理想和信仰的锅炉里烧炼成几句悠扬铿锵的语言(哪怕是几声小唱)，来满足他自己本能的艺术的冲动，这本来是个极寻常的事。哪一个地方哪一个时代，都不断有这种人。轮着做这种人的多半是为着他情感来的比寻常人浓富敏锐，而为着这情感而发生的冲动更是非实际的——或不全是实际的——追求，而需要那种艺术的满足而已。说起来写诗的人的动机多么简单可怜，正是如你“序”里所说“我们都是受支配的善良的生灵”!虽然有些诗人因为他们的成绩特别高厚广阔包括了多数人，或整个时代的艺术和思想的冲动，从此便在人间披上神秘的光圈，使“诗人”两字无形中挂着崇高的色彩。这样使一般努力于用韵文表现或描画人在自然万物相交错时的情绪思想的，便被人的成见看做夸大狂的旗帜，需要同时代人的极冷酷地讥讪和不信任来扑灭它，以挽救人类的尊严和健康。
我承认写诗是惨淡经营，孤立在人中挣扎的勾当，但是因为我知道太清楚了，你在这上面单纯的信仰和诚恳的尝试，为同业者奋斗，卫护他们的情感的愚诚，称扬他们艺术的创造，自己从未曾求过虚荣，我觉得你始终是很逍遥舒畅的。如你自己所说：“满头血水”，你“仍不曾低头”，你自己相信“一点性灵还在那里挣扎”，“还想在实际生活的重重压迫下透出一些声响来”。
简单地说，朋友，你这写诗的动机是坦白不由自主的，你写诗的态度是诚实，勇敢而倔强的。这在讨论你诗的时候，谁都先得明了的。
至于你诗的技巧问题，艺术上的造诣，在这新诗仍在彷徨歧路的尝试期间，谁也不能坚决地论断，不过有一桩事我很想提醒现在讨论新诗的人，新诗之由于无条件无形制宽泛到几乎没有一定的定义时代，转入这讨论外形内容，以至于音节韵脚章句意象组织等艺术技巧问题的时期，即是根据着对这方面努力尝试过的那一些诗，你的头两个诗集子就是供给这些讨论见解最多材料的根据。外国的土话说“马总得放在马车的前面”，不是?没有一些尝试的成绩放在那里，理论家是不能老在那里发一堆空头支票的，不是?
《偶然》
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心--
你不必讶异，
更无须欢喜--
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你记得也好，
最好你忘掉
在这交会时互放的光亮
我说你是人间的四月天;
笑音点亮了四面风;
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，
星子在无意中闪，
细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，
鲜妍百花的冠冕你戴着，
你是，天真，庄严，
你是夜夜的月圆。
雪花後那片鹅黄，你像;
新鲜初放芽的绿，你是;
柔嫩喜悦，
水光浮动着你梦期待中的白莲。
你是一树一树的花开，
是燕在梁间呢喃，
——你是爱，是暖，是希望，
你是人间的四月天!
--林 徽 因
徐志摩去世前最后写的一首送给林徽因 《你去》
你去，我也走，我们在此分手;
你上那一条大路，你放心走，
你看那街灯一直亮到天边，
你只消跟从这光明的直线!
你先走，我站在此地望着你：
放轻些脚步，别教灰土扬起，
我要认清你远去的身影，
直到距离使我认你不分明。
再不然，我就叫响你的名字，
不断的提醒你，有我在这里，
为消解荒街与深晚的荒凉，
目送你归去……
不，我自有主张，
你不必为我忧虑;你走大路，
我进这条小巷。你看那株树，
高抵着天，我走到那边转弯，
再过去是一片荒野的凌乱;
有深潭，有浅洼，半亮着止水，
在夜芒中像是纷披的眼泪;
有乱石，有钩刺胫踝的蔓草，
在守候过路人疏神时绊倒，
但你不必焦心，我有的是胆，
凶险的途程不能使我心寒。
等你走远，我就大步的向前，
这荒野有的是夜露的清鲜;
也不愁愁云深裹，但求风动，
云海里便波涌星斗的流汞;
更何况永远照彻我的心底，
有那颗不夜的明珠，我爱--你!
