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老王说的话还蛮有道理嘛汇合96条

时间:2019-10-22 12:12

一、以善良去体察善良。在这篇课文中,作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对课文结尾的最后一句话,应该怎样理解?

本题要求整体把握课文内容,领会作者与人物的思想感情,并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。

参考答案:

作者的善良有许多表现:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。

老王的善良也有许多表现:“愿意给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

结尾一句话,应该这样理解:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的.处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。

二、比较下边每组两个句子,联系上下文,说说⑴在表达上的好处

1、⑴他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相同。

⑵他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍,冰价相同。

2、⑴我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”

⑵我笑着说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”

3、⑴我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

⑵我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地站立在门口。

本题揣摩语言,引导学生细心体会作者遣词造句的匠心。

参考答案:

1、⑴句“前任”一词简练之至,大词小用,又很风趣。

2、⑴句“强笑”一词,不但准确,而且含蓄,透露自己见到老王病成那个样子,还拿东西来谢“我们”,心里有说不出的悲酸和感动。

3、⑴句说“镶嵌在门框里”,夸张的手法,强调了老王步履维艰,身体僵直的形态。

三、试以老王为第一人称,改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分

本题就文取材,进行练笔,借以引导学生深入领会人物思想感情。以老王为第一人称,就要描写老王的心理活动,要在领会思想感情的基础上充分展开想像。

参考答案:略

《老王》读后感 篇1

老王,何许人也?一个底层的三轮车夫,一个身弱多病的老年人,一个平凡的人,甚至有些许卑微,些许愚昧。但,正是这样一个社会底层的人,用自己的一生,诠释了什么是人间真情,什么是笑对人生。

老王,是世间的一颗微尘,一颗平凡的微尘。纵观老王的一生,没有春风得意,没有惊人壮举,更没有豪情万丈,有的,只是随波逐流,只有命运留给他无尽的不公。一人,一辆破旧的三轮车,行走在繁华的首都,像只过街老鼠,努力躲闪尘世中人们刺痛他心灵的目光,为一天的温饱疲于奔波。老王,一个底层的劳动人民,在这个都市里,过着卑微的一生,除了杨绛先生,无人关心,无人注意,至死,也无人陪伴,只有他的灵魂,继续忍受着漫漫的长夜,无尽的孤独深渊。他的一生,轻于鸿毛,像极了一颗尘埃,一颗无人问津的尘埃。

老王,一片叶,一片在狂风中无依无靠的叶。家,心灵的港湾。老王的心灵,却无依无靠,没有亲情的慰籍,老王便常有失群落伍的惶恐。他,是这个城市突兀的闯入者,在这个城市中单打独斗,彻夜品尝着孤独的滋味。叶落归根。他,却无家可归。他这片叶子,注定无法“化作春泥”,只能独飘零。

老王,一束光,一束在漫漫长夜中的黎明之光。

作为一个极不幸的老人,他完全有理由自怨自艾。但他没有,他选择了“忧患来临,一笑置之”。身世的不幸,他人的议论,对于他只是云淡风轻。他没有“以怨报怨”,只是默默忍受着,用他乐观的心态慢慢消化着。这个世界并没有给予他厚爱,他却燃烧自己的生命,为这个黑暗而混乱的世界带来温暖,带来幸福,用尽人生最后一份力量,为作者一家,送上了一份震撼人心的大礼。

或许,某日,在街头看见一位朴实、善良的三轮车夫,那就是他了,那个三轮车夫老王,那个笑对人生、奉献至死的老王。

《老王》读后感 篇2

杨绛先生的《老王》,我很早就已经读过。

第一遍是粗略的看过,满心的感觉就是一个“好”,但究竟好在哪里,我却说不出来,那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂吃人参果,大嚼大咽,还来不及细品其中的滋味。

第二遍是听说有人要用此文来上公开课,翻开借来的课本,细细地读了一遍,然后洗耳恭听。不能说别人上的不好,但当上课人充满激情地说,“杨绛先生对劳苦百姓的同情……”,心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思?同情往往是居高临下的,带有某种先天的心理优越感,说句不中听的的,是一种施舍的情感。杨绛是何许人也?她会用这样的情感来对待别人吗?

第三遍是百思不得其解之后,夜深人静之时,又一次翻开这篇文章,用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪,心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头:“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’?”这个“愧怍”从何谈起?回想公开课上,授课老师也提及这一句,并由此引申出了对主题的探讨:“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得,这个思路是对的,这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”!

那么到底是源自于什么?心头似乎一瞬间涌现了千言万语,待要捕捉,却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢?我长长地叹了口气,真是书到用时方恨少!为什么杨绛先生会感到愧怍?愧怍就是惭愧,她为什么会惭愧?

不可否认的是,老王的苦难、不幸与她并无关系,况且她自己也并不是一个“幸运”儿!苦思之下,突然一个词跃入脑海“无辜负疚”!就是它了!

《老王》读后感 篇3

这个双休日,姜老大让我们读一篇文章——《老王》,这是一篇感人的文章,使我印象深刻,看似无道理,其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理,让我有了很大的感悟。

“我”时常坐老王的三轮,他几乎没有亲人,有一只眼是瞎的,因为这个,所以乘客不愿乘他的车,但是在“我们”熟识的当中,他是最老实的,而且他乐于助人。后来老王得了病,“我们”送钱给他,他却坚决不要,千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重,老王在自己生病的情况下,把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”,却没有告诉我们病情,也许知道自己将不久于人世,所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。

记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完”,其实不是鸡蛋数不玩,而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪!

文章不仅是为了表现出老王的无私和善良,其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊!

老王是一个不幸者,可是也是人哪!可怜他就等于是侮辱他,歧视他呀!文中就有一句话:“几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解!

《老王》读后感 篇4

缓缓地合上杨绛先生的《老王》这篇文章,望着远方阴暗的天空,我心中感慨万分。

老王,一个社会底层的卑微人物,一个不幸的人:自己没有亲人、只能住在破败的屋里。家,没有。自己唯一的希望就寄托在一辆破烂的三轮车上。可惜,因为他一只眼瞎了,另一只也有病,连别人都不愿坐他的车,甚至诽谤他。

即使这样,也不能影响他人性的光辉,生活没有让他屈服,他没有一辈子做生活的奴隶。反而帮杨绛家送冰,送作者丈夫去医院又不肯收钱,逝世前一天,也靠着仅有的一点意志拖着重病的身子向杨绛表示谢意,最后才安然离世。

老王尽管命运坎坷,却不忘关心他人,其它车夫的那些恶习他都没染上,或者根本没想到。在文中,钱,成为一面镜子,照出了老王不慕钱财﹑忠厚老实﹑知恩图报的优秀品质。这些品质像金子般闪耀在他的身上,成为老王的财富,是任何人不可劫掠的。

老王只是一个平凡的人,然而正是这种平凡才让我们觉得真实,倍感不凡。他一生充满了苦难,然而,他用自己的双手,活出了人生的尊严,赢得了杨绛一家的尊重。平淡而不平庸,平凡而能平静。“善良的心地,就是黄金。”老王的品质如金子般地发光发亮,照亮了作者的人生,也照亮了我们的人生。

卢梭说过:善良的行为使人的灵魂变得高尚。我们也要像老王那样,把这份财富用来修复人与人心中的隔阂。想到这里,心中的块垒不觉悄然逝去。

远方的天空中出现一颗微小而明亮的星星,我想,星星之火,可以燎原……

《老王》读后感 篇5

今天我们学习了《老王》一课,学完之后,使我记忆犹新。

《老王》讲述的是一个劳动阶层蹬三轮的故事。

老王从北京解放后,就蹬三轮。因为是单干户,所以生意很淡,靠活命的就只有一辆破旧的三轮车。他的家境非常贫寒,没有什么亲人,只有两个没出息的侄儿。

他的一只眼是瞎的,所以很少有人来坐他的三轮车,只有作者不嫌弃,每次坐他的三轮。老王替别人送水时比别的人送的多一倍。从这儿就仿佛看见老王,那淳朴、善良的身影。后来三轮车已经太旧了,老王只好改运货物。这样他的生意更差了。

虽然这样,可命运就是折磨人,他生病了。有一天,他来到了作者家,给作者家提了许多鸡蛋和一瓶香油。第二天老王已经永远地走了……读到这儿,我的心为之颤动。想到老王一生命运坎坷,到临死,却还不忘别人的恩惠。试问一下,世上又有多少人像老王这样呢?很少受到社会眷顾的人却能够想到关心别和感谢他人。在老王的眼前,我们似乎都很渺小。

当今社会,许多人为了自己的利益不惜一切,幸运者更是对不幸者不屑一顾。我们生活在同一个社会,每个人的待遇都不同,有的人享受着生活的美好和幸福,有的人则受尽命运的捉弄。但社会不可能顾及到每个人,所以我们这些幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,帮助改善他们的处境,让他们过上好日子,让像老王这样的人越来越少。

有句歌词唱到:只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的明天……

就让我们伸出关爱的双手,给像老王那样不幸的人送去温暖。

《老王》读后感 篇6

从课文写《老王》的生活片断可以看出,老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。文革期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,他的眼睛又不好,一生凄凉艰难,是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱,是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。知道老王有夜盲症,就送给他大瓶鱼肝油。老王的善良也有许多表现:愿意给我们带送冰决,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。所有这些,都是人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。

《老王》读后感 篇7

他如杂草丛生,扎在杨绛与他人心中。他如孤舟漂泊,荡在解放后的中国。他,叫老王。

老王,他从不怨天尤人,从不恶意地揣测他人。而这世界留给他的,除了杨绛一家的尊重,似乎剩下的.,只有人性之恶。我们不知他名许字何,也许他也没有字,只知,他卑微平凡的姓氏。没有家,他只有那院塌败的小屋伴他在乱世中生存。他哥,死了,他侄,没出息。此外,他再无亲人,无人伴他红袖添香夜读书,更无人给他嘘寒问暖添衣裳。他是困境之中的一盏灯。无人给予它光明,仅有他自己燃烧生命,照亮独属他自己的那一缕春日暖阳。他不愿苟且,宁为一杂草,不做吸血虱。

老王,是人性之善的升华。他全心为人,善良淳朴,身上凝聚着所有的美好,不带一丝杂质,一抹铅华。在临死之前,他用尽全身气力,上下楼梯,只为给杨绛家一点礼物。在那个物资严重匮乏的年代,那份礼物是他的血汗,是他省吃俭用留给对他尊重的人。好想说一句,你善良的样子,真美。

杨先生不幸,因为她与钱教授生于民国,长于文坛,却生存在乱世之中。可她是不幸的万幸,她有惊艳绝伦的文采。芸芸众生,她有她的风骨,她身为文人的自觉。

老王是市井之中的美学,而杨绛则是华宇之巅。人性为善,是美;人性为美,便是脱俗。

老王无法冲破世间的孤苦束缚,可他可以在人性上成仙,成佛。来世,愿你永生安宁,向善向美,心生自然。

《老王》读后感 篇8

为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来没请他坐坐喝口茶水是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。

老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。

《老王》读后感 篇9

今天学校举行师徒同上一节课,我去听了前两节,这两位老师讲的都是杨绛先生写的“老王”,听的眼泪直打转。

上初中的时候我也学过同样的课文,但那时候小体会不到杨绛先生想要表达的意思,也理解不了哪个年代生活在最底层劳动人们的辛酸。在这次听课过程中,我才慢慢领会到老王的艰辛和善良以及杨绛的善良。当李老师在介绍老王时,我一度想要出去。那是一个孤苦伶仃的老人,靠着一辆破旧的三轮车活命。身体不好,生意也比计较惨淡,即便这样老王也不忘记善良。在这种环境下还能保持本心是难能可贵的,从他对杨绛一家做的事情中我感动至流泪。我觉得在心底的深处我跟老王有点像,也有着这样一份善良,所以会产生共鸣。

在感到悲悯的同时我也有几分庆幸,在那样的时代背景下人人都不好过,但是还有那么些人心存善良,杨绛的善良让老王感觉到人间的温暖,老王的善良让当时冰冷的社会有一丝丝爱意。同时这两个人也是知恩图报的人,互相感恩互相帮助。我们总说可怜之人必有可恨之处,可是老王这样的可怜人却找不到一点点可恨之处,在他身上看到的更多的是爱,是温暖。通过老王的生活经历和生活环境更能体现出老王那份善良的难能可贵。

生活中有很多像老王这样可怜又善良的人,我想他们都能遇到杨绛这样善良的人,并能早日脱离这种困境。

《老王》读后感 篇10

这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体。作者是怎样组织的呢?

研究这个问题,可以先列提纲,再探究为什么这样安排。可以看出,作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写文革时期,他的生计越来越艰难。最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。

除段落安排有序之外,还应该探究贯穿全文的线索。可以看出,作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。

《老王》读后感 篇11

有一个人,他谋生艰难却朴实体贴;有一个人,他身体残疾却内心善良。

老王就是这个人,给我的印象很深。他是一个不幸的人,他是一个不幸的人,他的眼睛失明,没有人愿意坐他的三轮。他生活不易,不得不住在几间塌败的小屋中。而且他贫病交加,最后直如行尸走肉。但就在他身上,却闪耀着许多人性的光辉。老王为作者送冰时的体贴老实,即使三轮车被取缔,雪上加霜,他却仍坦然面对。直到死亡的前一天,他仍不忘报恩于作者一家。他就像一株杂草,在时代的夹缝中求生,但他仍以自己的胸怀接纳着这个世界。

作者一家人对老王的关心其实也为文章增添了色彩。它使文章更加真挚动人。但最后一句话里,作者为何因老王而愧疚呢?是因为作者误会了老王的心意?是因为作者没有回报老王?其实这些都不全面。这句话作者不但自责自己关心不够,能力不足,也委婉地指责着社会对不幸者的态度。不幸之人没有得到社会足够的关心,也没有被幸运之人放予跟他同等的位置来尊重。这正是底层人民的痛苦,令人叹息。

《老王》读后感 篇12

“世界上只有一种英雄主义,就是在看清生活的真相之后依然热爱它。”——罗曼·罗兰

老王的生活就像枯叶残枝,一把快散架的老骨头靠着蹬车活命。相比于年轻力壮的祥子,祥子同样靠着拉车活命,他本应该活得比老王好的。

老王的三轮车被取缔了,他开始给别人运货。祥子的车没了,他想尽办法买不了一辆新车。杨绛的帮助,曹先生的扶持,使二人的生活有了起色。

活着,只要不死就是活着,但生命是有期限的,生命需要一颗“活”着的心灵。战争、孙侦探、虎妞,尽数着摧残着祥子,使他的心变得空洞而轻浮。直到最后,祥子没了人心,不分善恶,不辨是非,出卖了自己的灵魂。

生活中的一切仿佛都在打压着祥子。

老王对生命的感悟很深,同祥子的不幸,老王被社会所抛弃,他是个活得卑微的人。他活得微、活得不幸,活在世上,他看透了生活。

人的生与死,高尚的灵魂与堕落的灵魂,总是在生命失去意义时,不留情面的崩坏。他们是旧世的牺牲品,今世的可怜人。老王去世前,回报了比血脉之情更深重的“亲人”,表达了他对世界最后一点深情留恋,他是个拥有高尚灵魂的不幸之人。北平的大街上,有多少人知道祥子的生平,理解祥子的伤痛。

一具无心的干尸走在路上,失去了心神,也没有灵魂,在北平苟延残喘,遭人唾弃。

生命的期限,生命的意义,这黑暗的社会同着一切打压着他们。

生活的真相或许是一片黑暗,固然只有充分饱受痛苦的人才能看清。常言道:“没有长夜痛哭过的人不足以语人生。”但痛哭过后呢?出路在哪?有时候我不禁自问。

《老王》读后感 篇13

老王,乍一听这称呼,只让人感觉又是一个没有文化之人,带着略微的鄙夷,甚至不屑于去翻看。若不是因为它是课文,想必它就不会让我这般难忘了。

《老王》的文字甚为含蓄,有时竟让人有些捉摸不透,似在非在的含义,似有非有的情感,让人迷茫。老王,你究竟是怎样一个人?

很难想象,一个眼瞎、贫困、有亲人却没有亲情又是单干户的人,如何在这世间生存?诸多的不幸,取其之一,便会让我崩溃,可是他呢?当我们面对不幸在怨天尤人之时,他又在干什么?

没有崩溃,没有自我放逐,甚至没有一句抱怨。我们用语言来宣泄自己的不满,而他却以乐观、积极的态度在这个复杂的社会中努力生存。两相对比,我们的心灵竟是如此脆弱,如此的不堪重负。

老王是不幸者中的不幸者,可是,他都尚且没有抱怨上天的不公,我们这些幸运者又有什么资格去指责?连老王都尚能意识到要去感谢生命,要自己开拓自己的命运,而我们呢?当面对感恩这个字眼之时,我们只是很狭义的认为父母养育我们,老师教导我们,朋友帮助我们,他们才是我们应该感谢的人。又有多少人,会想到要感谢生命,感谢它给予这个独属于你的灵魂,若没有生命,就不会出现现在你所拥有的一切。

每次,总会不由自主幻想,如果在历史上没有发生或发生了一件事,那么就会有很多人不存在于这个世界。如此去想,每个人都是幸运的。不幸者所谓的不幸与无法来到这个时间相比实在是微乎其微。正是因为有生命,才会有不幸与幸运之分。

生命给予了我们诸多,那么在感恩时,我们又怎能漏下如此重要的它。在生命面前,感恩一切的一切都显得虚伪,那么,何时时间之人才能真实的去审视自己的人生以及命运?

《老王》读后感 篇14

这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。文革期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。

但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。

那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作反动学术权威,被造反派打翻在地,踩在脚下。但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,是极其纯朴的好人。

老王在身体极端恶劣的状况下,还为我送来鸡蛋和香油。看:老王直僵僵地镶嵌在门框里、他面如死灰,两只眼上都结着一层翳、他简直就像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。作者用形象的语言,通过外貌描写,具体地描述了老王当时的身体状况。我要给钱,老王制止了我,但我说不过你既然来了,就免得托人捎了。老王这时怕我真的托人给他送钱去,平白给我添麻烦,所以就收了钱。这表现了老王朴实、善良的性格特点。

最后一句话那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。表达了作者的心声:对像老王这样生活困难,但心地善良、乐于助人的人,我们应当尊重他们,多给予关爱,以善良去体悟他们的善良,建立互助互爱,互相尊重的新型人际关系。

《老王》教案 篇1

【教材分析】本文是我国著名女作家杨绛女士写的一篇描写不为人所关注的劳动人民的文章,作者以其细腻的文笔,向我们展示了一位贫困而有良心的劳动者的形象,老王的生活境况较能为同学们所了解,但我认为文章不仅仅是为老王而写,老王仅仅是在文革这一特殊时期,秉承良心、良知而行的善良群众的代表,他们尊重知识,尊重有知识的作者一家,更重要的是,他们尊重人的尊严,所以,他们会在作者失意、不被人尊重时,为作者一家人着想,帮助他们。有可能我的观点不为大众所接受,但让学生学会独立思考,总比教给他们知识重要。

【学生分析】本班学生来自城乡交界地带,父母有的是农民,有的是个体户,对于老王这一形象的接受会比较快,估计会对老王这一形象充满同情与认同。所以,对分析人物方法的考察应该成为本课的重点。另外,由于他们对当时的社会环境比较陌生,让他们了解作者对于的不幸的定位,可能有一定的难度。

【知识目标】

复习并逐步掌握分析人物形象的的方法。

【情感目标】

1、培养学生对不幸者的关怀和同情心。

2、对“受人滴水之恩必当涌泉相报”这一传统思想进行思考。

【能力目标】

1、能够根据课文内容合理地分析人物形象。

2、能够结合时代背景对课文内容进行评价。

【教学重点难点】

1、重点:分析人物形象;

2、难点:明白时代对文学作品的影响。

【课前预习】

1、了解文革期间对知识分子的政策;

2、了解作者一家在文革中的遭遇;

3 、有条件的同学阅读一下杨绛散文集《干校六记》;

4、查阅文中出现的生字。

导入:猜课题

一、朗读课文,整体把握(纠正学生朗读中出现的错误)。

二、分析人物性格

大家对课文的字面意思了解了没有?但是这只是阅读文章的最低层次。作为一名初中生,我们还应有更高的追求,我们还要明白这篇文章更深层的内容。比如,能够对人物进行评价。现在我们就来对这篇文章中的主要人物进行评价。

这篇文章题目是《老王》,很明显,它是一篇写人的散文,那么,大家认为:

A、老王是什么样的人?

B、我们已经学习了很多分析人物形象的方法,就是根据什么来分析人物形象?人物的语言、动作、神态、心理等等。大家是依据什么对老王这一人物形象做出评价的?

C、老王对作者一家人有什么样的感情?

明确:老王是一位好人,他老实厚道,有良心,关心人。虽然生活窘迫,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。他愿意给作者带送冰块,车费减半;送先生上医院,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家钱不够;受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。而老王对作者一家人有感激,报答,还有关心。

老王为什么会感激作者呢?因为她同情老王,给他许多帮助。比如说:……

这说明作者是一个什么样的人呢?

明确:作者也是一位善良、有良心、关心人的人,她有文化,有修养,同情弱者,对他们的苦难感同身受。照顾作者生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬,老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活,作者的女儿也像她一样,知道老王有夜盲症,送给他大瓶的鱼肝油。作者同情老王的生活境况,很尊重他。

三、明确文章主旨

大家对作者的介绍我基本同意。谁知道什么是基本同意?理由有如下几点:

1、大家说作者是一位富有同情心的人,可是我却不这么认为,为什么呢?大家与我交往了这么长时间,知道我叫什么名字?可是作者与老王交往了这么长时间,她有没有说老王叫什么名字?

提示:在生活中我们是否会遇到像老王一样生活困苦的人?

明确:之所以不提老王的名字,是因为作者想让人们意识到,老王是社会上这些生活困苦的人的一个缩影。

2、大家说作者对老王给予了帮助和同情,这说明作者一直在关爱着老王,可是文章末尾却说她对老王感到愧怍,这句话中的不幸者和幸运者指的是谁,你认为这句话应该怎么理解?

在学生回答了前两个问题之后,可能会得出如下结论,因为作者是一个幸运者,而老王是一位不幸者,作为一个幸运者,她为自己为老王做得太少而感到愧怍。

提示学生:文章第6段中作者说自己不敢乘三轮,而老王又不肯拿钱,这是作者在词语运用方面的失误吗?

明确:作为一个幸运者,她认为自己为老王做得太少,而作为一个不幸者,作者受到过老王的照顾和帮助,但自己却无法回报。所以,作者在文中说她对此感到愧怍。

解释中心:生活在这个社会上任何人都会遇到困难,成为时代的幸运者和不幸者。幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境,作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。

三、总结上课内容。这节课我们再一次学习了人物分析的方法,其实这也是我们在写作中描写人物的方法,同时,我们也应该借鉴作者关注社会、关注弱势群体的写作思想,尝试着用我们的心去关怀他们,用我们的笔去帮助他们,这样我们这个社会才会更加美好。

三、课后练习。

杨绛善 老王

幸运者

不幸者

人生活在社会中,一定要互相关爱。

《老王》教案 篇2

【教学目标】

1、知识和能力:

体会朴素平淡的语言,通过人物的具体想象来表现人物高尚的品格。

2、过程和方法:

细读来选取人物最感人的一刻来把握中心。

3、情感态度和价值观:

关注生活中的弱者群体,用爱和正义来换取真情

【教学设计】

1、导入:

毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。

那什么算伟大的爱?什么算是小事呢?今天我们就随我国当代女作家杨绛先生一起去回忆一位车夫──老王,体会一下:平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。

看题目可知,文章的主人公是谁?

明确:老王。

2、初读课文,整体感知:

文中的“我”是怀着怎样的情感回忆老王的?四人小组选择你喜欢的方式出声读课文,用文中的词回答。

明确:愧怍(解释:惭愧)、不安、抱歉。

3、解读课文:

⑴“我”为什么“愧怍”?是我做了什么对不起老王的事吗?我对老王怎么样?哪些细节描写和所写的事情中可见“我”对老王很好?

明确:我常照顾老王的生意、女儿送鱼肝油、我坐了车一定要给他钱、常关心老王的生活、老王送我东西我一定要给他钱。

⑵由此可见,“我”是一个怎样的人?

明确:善良。

4、这么一个善良的人,老王却让她产生“愧怍”之情,这个老王到底有什么神通?细读课文,说说老王是个怎样的人?(哪里体现)(寻找相关细节,读)

明确:心地善良,有道义、懂感恩、老实厚道,关心他人,生活不幸(条件艰苦、精神凄苦、孤独、受嘲讽)。

5、毫无疑问,不管是“我”对老王,还是老王对我的关心帮助都是发自内心的、真诚的,可是一个善良的人面对另一个善良的人时,为什么会产生“愧怍”?两个人的善良有什么不同?(独立思考,在四人小组讨论)

明确:两个人的处境不同:幸福者、不幸者就是这么一个不幸者,一个最需要别人帮助的人,在自己最艰难的时候,心里想的却是帮助别人,和他相比,“我”觉得自己对他的帮助是远远不够的,所以愧怍。

6、“我”对老王有什么不够吗?结合课文内容考虑:不够在哪里?

明确:对他不够尊重(当他真诚地帮助“我”,当他送东西想表达谢意时,我却一定要拿钱给他──并没真正把他当朋友平等待他)。

对他不够关心(最后一次到“我”家)。

7、读8~21小节,以老王最后一次到“我”家为例,想一想,站在老王的立场角度,“我”还可以为他做些什么,我却没有做?(分析之后再读13~21小节,体会情感)

如:为什么不让他进屋坐坐,泡茶?他如此艰难的到我家为什么不亲自送他下楼?为什么在十多天时间里不抽空看望他?为什么在他去世后没有问问他的坟在哪儿?……

8、小结:文章到此结束,留给我们的思索却远远没有结束。社会地位高、经济条件优越的人往往容易瞧不起卑微者,在常人眼里作者一家对老王这样的不幸者却已经够关心爱护了,她却还为自己做的不过愧怍不安,这也给我们什么启示呢?

四、拓展延伸

你知道生活周围有哪些不幸者吗,你是平时怎样对待的?

五、一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨,他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话:“春天就要来了,可我看不见她!”于是,被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐......。

我们都只是一个普通的人。要像特蕾莎修女那样把毕生精力都献给那些需要帮助人,真的需要圣人一样的境界。可是我们可以和雨果一样,在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情,让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手

下面我们先来观看一组图片,和图片的解说词。

写一写:你的感受。

六、结束语

善良是一种健康,是一种美丽,是我们行走于世间的完美人格。

如果我们同学平时没有关注过生活中的这些现象,希望以后用我们的眼多关注他们,用我们的心常惦念他们,用我们的手多帮扶他们,让我们的心灵更加健康、美丽。

《老王》教案 篇3

教学目标

知识和能力目标

1、学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。

2、引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情,激发爱心。

过程和方法目标

1、调动学生的生活体验,通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情,提高阅读能力。

情感态度和价值观目标

1、体会“我”和老王的善良,领悟“我”的平等观念和人道主义精神。

2、培养学生的爱心、同情心,学会以善良体察善良、回报善良。

教学过程:

一、导入:

人与人之间(诸如同学之间、朋友之间、父子之间、邻里之间、国与国之间)都要讲求团结友爱、互相关心,诚挚待人。

俗话说:“尊人者,人尊之。”尤其是对待地位比自己低下、命运比自己不幸的人,就更应该伸出一双援助的手来帮助他。那么,今天我们一起来学习杨降的散文《老王》,从“作者与老王”之间的关系中我们得到什么样的启示?展示课题:《老王》

二、作者简介

杨绛,原名杨季康,生于1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂吉诃德》,散文集《干校六记》《将饮茶》等,长篇小说《洗澡》。其夫钱钟书,字默存,代表作有《围城》。

三、预习检测

一起来找错:

慌(huānɡ)恐、肿(zǒnɡ)胀

取谛(tì)、蹋(tǎ)败

伛(qū)着背、骷(ɡǔ)髅(lǒu)

攥(zhuàn)着、滞(zì)笨

愧(ɡuì)作(zuò)、荒避(pì)

镶(xānɡ)嵌(qiàn)

四、初步感知

思考:本文是写人记事的散文,那么见于文中的老王是怎样一个形象呢?请自读课文谈出自己的阅读感知。作者对他的态度是怎样的?发挥想像,头脑中再现鲜活的人物形象。

五、人物分析

1、文章的1——4段交代了有关老王的什么情况?

蹬三轮的单干户

有眼病

居住条件差

2、文章第5至22段概括了老王在艰苦的生活环境中是如何工作并怎样与人交往的。我们可以感受到老王是一个什么样的人?

生活艰苦知恩必报淳朴善良

学生积极回答,教师归结:

从课文写老王的生活片断可以看出,老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革’’期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,他的眼睛又不好,一生凄凉艰难,是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱,是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

六、深入研讨

1、老王善良的表现在什么地方?

A、送冰块,车费减半。

B、送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。

C、受人好处,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

2、作者一家善良的表现在什么地方?

A、照顾老王生意,坐他车;

B、老王再客气,也付给他应得的报酬;

C、老王送来香油鸡蛋,不让他白送,也给了钱;

D、关心老王的生活;

E、女儿送鱼肝油,治好老王夜盲症。

作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。

3、既然“我”也关爱老王,为何文中还说“愧怍”

一个社会总有幸运者与不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,与老王相比,觉得自己对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。

七、拓展延伸

我们身边也有许多象“老王”一样遭遇的人,他们的生活是怎么样的,别人是怎么看待他们的?在今后的日子里,你将会怎么去对待那些不幸的人?

《老王》教案 篇4

教学目标

1、 学习本文选取典型的日常小事来表现人物的写法。

2、 品味鉴赏本文平实简洁而又富有表现力的语言。

3、 理解人物的闪光品质,学习劳动人民的优良品质。

教学重难点

1、 理解课文如何细致刻画人物形象

2、 学会善待他人

3、以人物为中心,通过对其个性与命运的关注,了解普通人在特定时代所表现出的人格追求。

教学设想

调动学生的生活体验,通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情,提高阅读能力。

教学设计

一、导语设计

诗歌导入

四季的斑谰 悄然地 在你奔波的车轮中 演绎 你生命的履历 你的背影曳着旭日升起 携着夕阳隐没 每一条蜿蜒的崎岖 都弹奏着你 铿锵的跫音 你的足迹 涂满东西南北 尽把生活的浓彩描绘 没有雄浑的豪言壮语 没有靓丽的西装革履 你擎起人生的火距 挺进于时光的隧道 为了生存的精彩 为了生活的热爱《人力车夫》

提问:诗歌中描写的是什么人物形象?

明确:人力车夫。 这首诗歌或怀着激情赞颂,勾勒了人力车夫辛劳的生活、奔跑的身影,这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的《老王》就是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。

歌曲导入

《爱的奉献》毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。正象歌词所唱的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,那怎样用伟大的爱去做小事呢?今天我们就随我国当代女作家杨绛一起去回忆一位车夫——老王,体会一下:平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。

二、知识积累

1、作家作品

杨绛,生于1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。我称呼“杨绛先生”,杨绛是个女性作家,那么,女性在什么情况下,可以称为“先生”?在很有学问的情况下。杨绛就是这样一位很有学问的作家。她饱读诗书,有极高的文学成就。著有散文集《干校六记》长篇小说《洗澡》等,她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大,钱钟书字默存,《围城》是他的代表作。大家有没读过?我把这本书介绍给同学们,这是一本很幽默又很深刻的书。

2、基础积累

伛 攥 惶恐 滞笨 塌败 荒僻 骷髅 愧怍

3、背景介绍

这是一篇回忆性的文章,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“温格”时期,是一个荒唐动乱的年代,作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样尊重作者夫妇。

三、信息筛选

1、课文介绍了老王的哪些情况?并用一个字来概括他的生活。

生答:职业——蹬三轮车(靠一辆破旧的三轮车活命)身体——残疾(一只眼瞎另一只眼也有病)居住条件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋)可见老王生活之“苦”。

2、老王生活“苦”,那精神上呢?引导学生看课文中§2一幅脸的特写,这是一张怎样的脸,你能描述一下吗?

明确:也“苦”:单干户,孤独、无亲,受恶意攻击、被人瞧不起 。

3、提问:本文记叙了与老王交往过程中的哪几件事?你认为老王是个怎样的人?

生答:§5为作者送冰,车费减半 →老实厚道 §6送钱先生看病,不要钱 ,拿了钱还不大放心 →心地善良 §9去世前给作者送香油和鸡蛋→知恩图报。 善。

4、了解文中另一个人物——作者(3分钟)

提问:你认为作者是一个怎样的人,具体体现在哪些地方?

生答:“我”也是一个善良的人。具体表现在:§1照顾老王的生意,坐他的车;§6老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油、鸡蛋,不让他白送;§20关心老王的生活。

四、问题探讨 (18分钟)

1、老王所做的哪一件事最使你感动?老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋?这件事体现了老王怎样的性格特点?这件事是详写还是略写?为什么要详写?(5分钟)

生答:因为老王要报答作者一家对他的关心。知恩图报、心地善良。

详写。因为这件事更能表现老王的善良和他身上知恩图报的高尚品质。师明确:一个生存状态已经亮起了红灯的病人,一个命运如此糟糕而不幸的人,临死前,他还不忘用最朴实最简单而对他而言又是最隆重的方式表达了他对杨绛的感谢关心之意。杨绛所接受的礼物也不仅仅只是鸡蛋和香油了,而是世界上最宝贵最纯粹来自心灵最真实的馈赠。也让杨绛沐浴到了最灿烂最美丽的人性光芒。这最能表现他卑微的身份下,却隐藏着一颗金子般的心。所以要详写。

提问:这一点对你写作有什么启发?

明确:要写某个人物,有许多事可以写,如果每件事都花一样的笔墨来写,那文章可能就会象懒婆娘的裹脚布——又长又臭,但如果每件事又都一笔带过,那人物的形象就不会丰满生动。所以写人,要通过记事,而记事就一定要有详写有略写,最能表现文章中心的事件要详写,其它的可以略写,这样就做到重点突出,主题鲜明。

2、老王临死前给“我”送香油、鸡蛋,作者从哪几方面来描写此时的老王?(5分钟)

明确:文章从动作、语言、神态等几个方面去描写老王。

除了正面对老王进行描写外,作者还写了自己见到老王时心里的想法,通过作者的表现来写老王,这种描写方法是什么描写方法呢?——侧面描写。作者的心理活动描写从侧面烘托出老王行动的艰难。

3、老王说“我不是要钱”,为什么最后还收了钱?体现了他的什么品质?(2分钟)

明确:老王怕“我”真的托人给他送钱,平白给“我”添麻烦。体现了老王朴实善良。

4、作者一家对老王非常关心、爱护,你觉得除了性格善良之外,还要有怎样的精神才能做到尊重和关心像老王那样的不幸者?(4分钟)

师归纳:主要是平等观念和人道主义精神。

提问:看到作者如此关心一个有残疾的车夫,你有什么感受?

明确:(情感目标:引导学生树立人人平等的观念,多关心弱势群体。)人与人之间的关系应该是平等的,人没有高低贵贱之分,你不要觉得你是城里人,你就可以瞧不起乡下人;你不要觉得你家里比较富有,你就可以看不起穷人。个人由于境遇不同,就有幸运与不幸的差别,甚至差别很大。但一个幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。作者做到了这一点,我们做到了吗?所以,我们每个人都要有平等的观念和人道主义精神,要关心、尊重那些卑微的人那些不幸的人!

5、对课文结尾一句话,应该怎样理解?作者为什么会感到惭愧呢?(2分钟)

生答师归纳:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱那些不幸者,关注他们的命运,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以,感到惭愧。

五、拓展延伸(5分钟)

你知道你的周围有哪些不幸者吗,你是平时怎样对待的?

生答师归纳:一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨,他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话:“春天就要来了,可我看不见她!”于是,被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐。我们都只是一个普通的人,要像特蕾莎修女那样把毕生的精力都献给那些需要帮助的人,真的需要像圣人一样的境界,这很难做到。可是我们可以和雨果一样,在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情,让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。

六、作业布置

仿照课文中描写老王形象的多种写作手法,选择其中的一种,用一段话来描写你所熟悉的身边的弱者形象。

七、板书设计

老王 不幸的人 人人平等

《老王》教案 篇5

一.浏览全文,概括:主要写了老王几件事?表现老王什么样的品质?明确:送冰 车费半价 冰大一倍忠厚老实送默存上医院不肯拿钱重情重义给平板车装边缘防止乘客掉落替别人着想垂危之中送香油鸡蛋来谢我极懂感恩总之,老王是一个极为纯朴忠厚善良的好人,《老王》教案。学生的回答可能出现送冰、送默存、改装平板车、送香油鸡蛋的错误,没有考虑叙事的目的。

二.有感情朗读1-4段,概括这部分写的是什么内容?老王的职业、身世、身体、住房,总之老王的境况。

三.理解“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”1.不幸的人指谁?老王有哪些不幸?明确:不幸的人指老王。老王的不幸有:没有组织 失群落伍缺少亲人 孤苦伶仃瞎了一眼 行动不便住房塌败 穷困潦倒.

2.幸运的人指谁?我怎样幸运?明确:幸运的人指“我”。“我”在物质条件上比老王强一点。

3.怎样理解“怍”“我”比老王境况好那么一点,仿佛是我占了他的便宜似的,于是心生惭愧起来。

四.文章主旨探讨1.如此忠厚老实的大好人却落得如此不幸,到底该谁“愧怍”?明确:黑白颠倒、是非混淆,泯灭人性的“文革”应该“愧怍”2.“我”就真的幸运吗?明确:钱钟书、杨绛在文革中被当做“牛鬼蛇神”关到“干校”中劳动改造,备受迫害,“我”又何尝幸运呢?“文革”对中国知识分子的摧残、毁灭,严重阻碍了中国社会的发展,教案《《老王》教案》。3.有感情朗读8-16段,思考:老王为什么在临死前一天身抱重病仍要拿极其珍贵的香油鸡蛋来感谢我?明确:感激原因 我们一家常照顾他生意,和他说闲话,帮他治夜盲症,接济他。总之,在他最需要帮助的时候帮助了他。小结:本文赞扬了老王的纯朴忠厚善良,展示了文革梦魇岁月中人们的相濡以沫的情感,不露痕迹的批判了文革给中国人民带来的巨大伤害。五.写作技巧探讨1.详略得当的叙事2.质朴而又极富表现力的语言。尤其是垂危之中送鸡蛋香油部分对老王的外貌动作的描写,读来极令人心酸。

《老王》教案 篇6

教学目标:

1.情感态度和价值观方面:

理解课文内容,感悟爱的博大,关爱生活中的不幸者。陶冶美的

情操;关注不幸者的社会问题,培养平等观念和人道主义精神。

2.知识和能力方面:

①全面把握课文内容,领会作者与人物的思想感情。

②理清思路,把握老王的.性格特点。

③揣摩重点语句含义,体会作者遣词造语的匠心,掌握记叙语言的特点。

3.过程和方法:

①教时安排:一课时

②教学方法:以读导写。具体说:

A.抓特征(性格)感悟独特的情感体验,学会关爱不幸者。

B.抓思路(组材),揣摩文章的章法结构,学习围绕中心选材的方法。

C.抓特色(语言),学习文章的遣词造语,学会说真话,做真人,

抒真情。

③课前准备:

A.熟读课文,把握生学词,扫清文字障碍,疏通课文。

B.搜集作家杨绛的有关资料。

C.课外阅读《洗澡》、《围城》等。

④具体教学内容及步骤如次

环节 教学要点 方法习惯

导 一、导入新课激发兴趣

1.从单元导入,明确学习目标

凡人小事关爱弱者善良和爱

以读导写学习方法

读①抓文眼(关键词)

②抓文脉(主要情节)

③抓句子(关键句)

导④抓特征(性格)

⑤抓特色(语言)

⑥抓精要(语段)

⑦抓细节(片段)

⑧抓环境(自然社会)

胸有成竹

①揣摩文章的章法结构,学习围绕中心选材的方法,(抓思路)

②感悟独特的情感体验,学会关爱他人,尤其是关爱弱者

写(抓特征)

③体会文章的遣词造语,学会说真话,抒真情。(抓特色)

2.从前后课文的街接教学中导入做好情感铺垫,定向引题。

父爱亲情博爱友情

拳拳爱心平等人道

3.板书课题,解题,初步了解作家作品的有关常识

杨绛:钱钟书夫人,1911年生江苏无锡人。作家、文学翻释

家。著有散文集《干校六纪》《将饮茶》译有《堂吉诃德》

本文选自《杨锋散文》

主题点拨

知人论世

搏集资料

评 二、速读练习整体感知

1.检查预习情况,质疑解难,鼓励学生发现问题

2.速读课文感知内容

⑴课文介绍了老王哪些艰难的生活境况?记叙了与老王交往过程中的哪几件事?通过这些叙述与描写,你认为老王是一个怎样的人?

老王职业(谋生手段)

生理缺陷(谋生困难)穷苦

居住条件(地位低下)卑微

① 为我送冰,车费减半讲感情

②送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心。讲仁义

③去世前给我送香油、鸡蛋,以表示感谢。少收钱

评价:一个孤苦伶仃但又老实厚道,有良心、关心人的人。

⑵作者一家是怎样的人?具体表现在哪些地方?

①照顾老王的生意,坐他的车

②老王再客气,也付给他应得的报酬。

善良③老王送来香油、鸡蛋,不让他白送,也给了钱。

④关心老王生活,三轮车改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活

⑤作者女儿知道老王有夜盲证,送给他大瓶鱼肝油。

⑶为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往胜不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

A,平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。只有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口水”是很抱歉的。

B,人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人、尊重个人对社会作出品的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。……总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人、爱护人。

生前照顾关心社会主义人道主义

老王死前同情悲酸公民道德建设

死后愧怍(扶危济困)

结合每年9月20日公民道德建设宣传周,指导关注现实。

三、合作探究深入理解

(一)指名朗读“有一天,我在家听到打门……那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”部分,讨论思考。

1.老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋?体现了老王怎样的性格特点?

知恩图报,心地善良

2.老王说“我不是要钱”为什么最后还收了钱呢?你是怎样理解的?

老王怕“我”真的托人给我送钱,平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实、善良。

3.对课文结尾一句话,应怎样理解?

一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸运者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”

4.试以老王为第一人称,改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋

情节。

提示:展开充分合理的想像,重点突出老王的心理活动。(二)揣摩语言,结合课后研讨练习二完成。

1.“前任”一词很简练,大词小用,又有风趣。

2.“强笑”一词,不但准确,而且储蓄,透露了自己看到老

王变成那个样子,还拿东西来谢“我们”,心里有说不出的悲

酸和感激。

3.说“嵌在门框里”夸张手法,强调了老王生命衰竭、身体

僵直的形态。

小结:语言特色

看似平淡,但静中有动,意味深长,有很强的表现力。

课文语言

①朴素本色的绚烂华丽朴素

②含蓄中寄寓由衷的感慨/静穆超然的中和之美含蓄

③诙谐幽默的灵动之气。幽默

四、拓展延伸,反思整合

1.比较阅读拓展延伸

威克家《老哥哥》

旧中国农民苦难与不幸

勤劳与坚忍

文革时期苦社会

善根源

2.目标整合(略见板书)

3.布置作业:试以第一人称,改写课文中老王给我“送鸡蛋、香油部分”。

查工具书和有关资料

小组讨论交流

学生从课文中找出教师引导归纳

引导学生联系现实,实施情感教育

合作探究

揣摩重点语段,引导学生探究

以点带面

以读促写

由表及里把握规律

迁移能力

板书设计

以读导写

1.抓(性格)特征,悟出自己的情感体验,学会关爱他人,弱者

老王苦——究苦卑微正真善良别人:诚信

善——知恩图报“好人”现实生活自己:践行公民道德实践

老哥哥苦——苦难不幸受罪犯

善勤劳坚忍“穷人”

2.抓(思路)文脉,揣摩文章的章法结构,学习围绕中心选材。

坐车闲话相告女儿送油老王善良改平板三轮车死前送物

平易近人身世一家照顾收费客气关心老王愧怍

(交往线索,一脉相承)

3.抓(语言)特色,学习文章的遣词造语,学会说真话,抒真情。

朴素、含蓄、幽默

职业身世、三轮单干户孤苦伶仃

基本情况生理缺陷:一只眼

(逻辑)居佳条件:塌败小屋与老实厚道

老王带来水,车费减半老心地善良

杨绛工作与为人帮送医院,不要钱王知恩必报

(时间)改成平板三轮,维持生活交

离世前还送油、蛋往

[体验与反思]在本课教学中,我主要采取建构主义的价值取向,立足发展学生的新课程理念,通过:“导学做评”四个环节,实施主体自我教育。这一点是基本的人文目标。

但在具体数学过程中,我又根据叙事性文体的特征,创造性地采取了“以读导写”的教学方法,即A抓特征(性格),感悟独特的情感体验,学会关爱不幸者(正好结合“公民道德实践宣传周”活动,突出“诚信”的主题);B,抓思路,揣摩文章的章法结构,学习围绕中心选材的方法(选新颖的材料,人咬狗);C,抓特色(语言)学习文章的遣词造语,学会说真话、做真人、抒真情(强调写“放胆文”)。直接将“三维目标”整合于教育教学的行为之中,突出语文的特征,有助于提高学生的综合素养。

《老王》教案 篇7

【教学目标】

1、知识目标:

⑴ 理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。

⑵ 熟读课文,了解叙述、描写等表达方式。

2、能力目标:

⑴ 整体掌握课文,体察人物思想感情。

⑵ 揣测本文意味深长语句的含义,体会作者遣词造句的匠心。

⑶ 探究贯穿全文的线索和段落的有序布置。

3、德育目标:

以善良体察善良,培养学生的爱心、同情心。

【教学重点】

引导学生理解作者对倒霉者的同情、关爱的思想感情,激发爱心。揣测语言,深入领会语句的意味。

【教学难点】

全面准确地理解课文内容,探究资料布置的特点。

【教学方法】

1、自读点拨法: 本文是写人记事的散文,通过叙写与车夫老王的交往片断,刻画了虽穷苦低微却质朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良,感悟情感,陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀倒霉者的写作意旨。

2、合作探究法: 阅读中关乎作品情感、资料组织等问题,鼓励学生大胆质疑,合作研讨解决。

【教具准备】

多媒体 CAI 课件、录音机和磁带、投影仪和胶片、打印好的文字资料

【课时布置】

1课时.

【教学过程】

〖教学要点

探究课文内容,引导学生揣测记叙文的语言特点。

〖教学步骤

一、导语设计

(背景音乐:《让世界充溢爱》)

同学们,正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人,那么人世间真的会多一份阳光,少一些冷漠,多一份文明,少一些严酷。爱是一种情感,更是一种美德,杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往,为我们诠释这一并不深奥的生活命题。

二、指导自读,掌握文意

1、投影显示生字词,检查学生的预习情况:

⑴ 注音:

塌败(tā) 取缔(dì) 伛(yǔ) 翳(yì) 骷髅(kū lóu)

绷(bēng) 滞笨(zhì) 愧怍(zuò)

⑵ 释义:

塌败:塌陷破败。

滞笨:呆滞蠢笨。

取缔:明令取消或禁止。

愧怍:羞愧。

2、学生所读课文,以善良体察善良,领会作者与人物的思想感情。

听读中发挥想像,头脑中再现鲜活的人物形象。

考虑:本文是写人记事的散文,那么见于文中的老王是怎样一个形象呢?请学生自读课文,谈出自身的阅读感知。作者对他的态度是怎样的?

学生积极回答,教师归结:

从课文写老王的生活片断可以看出,老王穷苦低微但质朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,他的眼睛又不好,一生凄凉艰难,是一个生活在社会底层的倒霉者。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱,是一个精神上没有受到任何污染的极其质朴的好人。

作者对老王这样的倒霉者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、保护他。如知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油;总是照顾他的生意等。

3、学生分段诵读课文,概括要点,列出提纲。

教师作阅读提示:课文以“我”与老王的交往为线索,写老王的几个生活片断,条理有序,一脉相承。

学生归结:课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越艰险。最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。

4、合作研讨:

⑴ 文中作者的善良表示在哪里?老王的善良又表示在哪里?对揭示文章意旨的课文最后一句话,你是怎样理解的?

⑵ 你怎样看待文中作者一家对老王的关爱?相对实际生活中见到的对倒霉者、弱者的冷漠,你认为现代人缺失的是什么?

⑶ 写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的资料,又要布置文章的谋篇布局,也即组材,那么本文段落布置有什么特色?又给我们怎样的启示呢?

学生小组讨论解疑,教师点拨、明确:

⑴ 作者的善良有许多表示:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。作者的善良还表示在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的孩子也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。

老王的善良也有许多表示:“愿意给我们带送”冰决,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表示在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

结尾一句话,应该这样理解:一个社会总有幸运者和倒霉者,幸运者有责任关爱倒霉者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,协助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。

⑵ 从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差异很大,不过是幸运与倒霉造成的差异。所谓幸与倒霉,包括天赋条件、生长条件、生理条件,幸运者只有关爱倒霉者的责任,没有歧视倒霉者的理由。有平等意识,才会有平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很负疚的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱经常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对倒霉者怀有一颗爱心,才干这么关心人,保护人。

《老王》教案 篇8

【教学目标】

1、把握老王形象。

2.体会人间真情,以善良对待善良。

3、品味作者平淡简捷而富有表现力的语言

【教学时数】2课时

【教学过程】

第一课时

一、导语:生活中有很多平凡的人,不被人们注意,但他们真诚、善良,有着人间最美的真情。上个世纪八十年代,著名作家杨绛的作品《老王》表现的就是这样一个普通人的。今天,我们就随着杨绛先生,一同走入那个特殊的年代,一起走进老王的世界。

1、介绍作者。杨绛,原名杨季康,生于1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂·吉诃德》,散文集《干校六记》《将饮茶》等,长篇小说《洗澡》。写过《我们仨》,专写她一家人。杨绛的先生是著名学者钱钟书。《围城》的作者,是高文硕学的现代鸿儒。

2、展示教学目标。1.把握老王形象。2.体会人间真情,以善良对待善良。

二、研读课文,整体感知。要求:1、标注生字词2、完成“老王基本情况调查表”

1、生字:塌( )败 伛( ) 翳( ) 滞( )笨

愧怍( ) 惶(huáng)恐 取缔(dì) 攥(zuàn)

骷(kū)髅(lóu)

解释词语:塌败:塌陷破败。伛:弯(腰)曲(背)。翳:眼角膜病变后留下的疤痕。

滞笨:呆滞笨拙。愧怍:惭愧。惶恐:惊慌害怕。

荒僻:荒凉偏僻。 落伍:比喻人或事物跟不上时代。

扶病:带着病做某事。 镶嵌:把物体嵌入另一个物体内或围在另一物体的边缘。

2、 填写老王情况调查表。

姓 名老王

职 业拉三轮车的单干户

身 体 状 况只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的。

居 住 条 件一个荒僻的小胡同,一个破破落落的大院,几件塌败的小屋。

家 庭 成 员有个哥哥,死了;两个侄儿,没出息,此外就没什么亲人。

从老王基本情况调查表中,从老王的职业、身体状况、居住条件、家庭成员几方面看,我们可以感知老王的生活是什么样的?用一个字概括-----“苦”。

3、课文写了那几件事?

1、 送冰。

2、 送默存去医院。

3、 板车加边。

4、 送鸡蛋香油。

从这几件事可以看出老王具有什么样的品质啊?可以用一个字概括------“善”

三、老王是个什么样的人?

填写:一个 的人。

学生总结:

一个地位低下的人:

他姓名中只有姓,没有自己的名字,和阿长一样。说明他普通、没有地位、不被重视。普通的只叫个老王就够了。他的职业是个三轮车夫。靠一辆破旧的三轮车活命,说明收入低。

一个孤独的人:

生计是单干的,常有失群落伍的惶恐,是精神的凄苦。因为老王是单干户,人家都排挤他,他遭到了同行的冷落, “乘客都不愿坐他的车,怕他看不清,撞了什么。”乘客也都不信任他。没有家人,没有亲人,无人牵挂。

一个到了生活绝境的人:

综合他的情况看出来的。这是个生活到了绝境的老王。家庭住址荒凉破旧。身体不健康,劳动受影响。“文革”期间载客的三轮车被取缔,生计更加窘迫,凑合着打发日子。打了一辈子光棍,孤苦伶仃。眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。一辈子很苦。死了埋在不知名的什么沟里。活着像个孤独的游魂,死了也没有好的归宿。可以想到老王的世界是怎样的苍白和凄苦。

一个实诚。厚道的人:

送冰,他送的冰比前任大一倍,冰价相等。他缺钱,但挣钱实在,做生意从来不多收一分钱。而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。说明他不耍滑,实诚,人老实厚道。

一个淳朴善良的人:

送默存去医院,老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。

关心他人。老王给他的平板三轮装半寸边缘防止乘客掉落,写出老王对老先生关心,于细微处体现了老王的善心。

一个知恩图报的人:

临终前给我送鸡蛋香油。除了表达对作者一家一直以来给予的关心和友爱感激,也是在传达自己心中的那份友情。或者就是把我们当成亲戚一样看待了。这时的老王生活更加贫困,病入膏肓时还惦记着我们家。看到了真情的回报和人间的温暖。可见报答恩情在他心中的重量。

四、小结:

1、生字词。

2、老王苦、善。

《老王》教案 篇9

老 王

目的要求:

1、 学习本文选取典型的日常小事来表现人物的写法。

2、 品味鉴赏本文平实简洁而又富有表现力的语言。

3、 理解人物的闪光品质,学习劳动人民的优良品质。

教学重点:

1、 理解课文如何细致刻画人物形象。

2、把握老王的性格特点。

3、以人物为中心,通过对其个性与命运的关注,了解普通人在特定时代所表现出的人格追求。

教学难点:

学习劳动者的优良品质,树立平等观念和人道主义精神。

教具准备: u盘

教材分析:

本文是我国著名女作家杨绛女士写的一篇描写不为人所关注的劳动人民的文章,作者以其细腻的文笔,向我们展示了一位贫困而有良心的劳动者的形象,老王的生活境况较能为学生所了解。老王是在文革这一特殊时期,秉承良心,良知而行的善良群众的代表,他尊重知识,尊重有知识的作者一家,这一点学生要经过思考。另外,作者的平等观念学生不难理解,但是用平等的观念去对待他人,关爱他人并非一蹴而就的事。

教学过程:

第一课时

课型:新授。

方法:合作探究。

过程:

一、导入新课:

四季的斑谰 悄然地 在你奔波的车轮中 演绎 你生命的履历 你的背影曳着旭日升起 携着夕阳隐没 每一条蜿蜒的崎岖 都弹奏着你 铿锵的跫音 你的足迹 涂满东西南北 尽把生活的浓彩描绘 没有雄浑的豪言壮语 没有靓丽的西装革履 你擎起人生的火距 挺进于时光的隧道 为了生存的精彩 为了生活的热爱。{《人力车夫》 }

提问:诗歌中描写的是什么人物形象?

明确:人力车夫。 这首诗歌或怀着激情赞颂,勾勒了人力车夫辛劳的生活、奔跑的身影,这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的《老王》就是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。

歌曲导入

《爱的奉献》毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。正象歌词所唱的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,那怎样用伟大的爱去做小事呢?今天我们就随我国当代女作家杨绛一起去回忆一位车夫——老王,体会一下:平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。

二、知识积累

1、作家作品

杨绛,生于19XX年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。我称呼“杨绛先生”,杨绛是个女性作家,那么,女性在什么情况下,可以称为“先生”?在很有学问的情况下。杨绛就是这样一位很有学问的作家。她饱读诗书,有极高的文学成就。著有散文集《干校六记》长篇小说《洗澡》等,她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大,钱钟书字默存,《围城》是他的代表作。大家有没读过?我把这本书介绍给同学们,这是一本很幽默又很深刻的书。

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