居里夫人“幸运”的失恋
1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。
可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎
人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。
【分析】：居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中解脱出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。
话题：“挫折与成功”“意志的力量”“转折”
艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
【分析】：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题：“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”
重振旗鼓创辉煌
艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。
【分析】：顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色!艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
话题：“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功”
海伦·凯勒——残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
【分析】：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。
话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”
林语堂上课请学生吃长生果
林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。
他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”
【分析】：林语堂，一位大师级语言大师。性格幽默、风趣，听其谈话，如沐春风，获益多多。
话题：“春风化雨”“为师之道”
只有状元学生没有状元先生
卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的.数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。”
【分析】：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己了解知道一切，否则你就是无知。
话题：“知与不知”“谦虚”
海子的寂寞
或许
【分析】：人与人之间，需要交流与沟通。沟通源于寂寞，无法沟通，也就更加寂寞。
话题：“寂寞与沟通”“交流与理解”“冷漠是毒药”
如此“廉洁”
据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道：“总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。”事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。
【分析】：欺世盗名者，往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的，其丑恶嘴脸，终究会大白于天下。
话题：“面具”“贪婪”“作秀”
大家都写过
以竞争为话题的作文1
近年来，每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时，总是忆起20年前的一段往事。1984年，我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠，而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”：怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地———襄阳？而在我看来，南阳的同志此举显示了大度、大气。
不少人认为，竞争就是你死我活，竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实，换一种思路看，情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说，双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢？如果双方联手，你把游客送到我这里，我把游客送到你那里，岂不是双赢？而且，游客也学会了比较、增长了见识。当时，我在南阳、襄阳之行前，是通过“臣本布衣，躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献，把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境，方知卧龙岗在南阳，而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度，我也不会增加这方面知识。
搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力，促使企业不敢稍许懈怠，不断推进科技进步，改善经营管理，降低成本，提高质量，增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好，协作不仅可提高个人的生产力，并且是“创造一种生产力”，产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作，也要勇于与竞争对手合作并从中获益。
如今，国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争，这是对传统的竞争理念和模式的超越，是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明，过去那种仅仅把同行看成是“冤家”，认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来，既竞争又合作，就能突破孤军奋战的局限，把自身优势与其他企业的优势结合起来，把双方的长处最大限度地发挥出来，既提高自己也提高别人的竞争力，实现双赢或多赢。
以竞争为话题的作文2
现代社会是一个竞争与合作的社会，因而需要现代人才不仅应具备竞争意识，更应具备合作意识。既要保持独立的个性意识，自强，自立，敢为天下先。与此同时，更要有集体观念和团队精神。共寸，共事，共荣。公同积极的营造一个融洽和谐的竞争环境，从而更好的发挥个体的智慧和创造力，加速个人的人生进取和团体的事业成功。
在达尔文的进化论中对竞争给出了精辟的解答：同中或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象，对于人类社会当中的｀竞争也可从这个角度理解，人们互相争夺的有限可能是金钱，地位，权力，，机遇还有时间等等。竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律。
竞争能激起一个人无尽的智慧与竞争。每一个人都有一指南拼搏取胜的愿望，一中展现自我价值的意愿。据大量科学家的研究证实了竞争并获得胜利的重要意义。他们断言：获取胜利－在一场游戏，一项运动中或是任何一件事情中－对于一个人的自尊心和健康具有意义深远的意义。个体通过不断的竞争并获取胜利的过程中，能改变一个人对未来生活的态度，不断的取得成功会建立一个人的自信心以及鼓起人的高昂的志气。重燃起内心中的热情。最大限度地发挥出一个人的创造力。相对而言，一个害怕竞争，凡事都畏首畏尾的人一生由于没有迎接挑战的勇与热诚，只会浪费一次又一次的机回，抱憾终生，永远被笼罩在失败的阴影中。
竞争还有能够令一个濒临绝境的团队重获新生的魔力。古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中。由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜，给鲇鱼带来一中危机感，它们奋力游动，从而避免了由于窒息而亡。这便是有名的鲇与效应。鲇与效应同样适用于社会团体，
不仅如此，一个富有集体感情与团队精神的群体，由于集体内部各成员拥有共同的目标而互相合作。从而最大限度的减少了群体的内部消耗。因而能够聚集无比强大的群体的智慧和创造力。组成一个战无不胜，攻无不克的团队。
竞争与合作都是社会进步人生成功的动力。竞争与合作是一对好搭当。下过跳棋的人动知道，６个人各霸一方，互相是竞争队手。大家彼此动想先人一不，将自己的６颗玻璃球尽快移到预定地点。如果你只讲求合作，放弃竞争。一味地为别人搭桥铺路，那别人会先到达目的地。热你则会落后于人，最终落得个失败的下场。相反，如果你只注意竞争，而忽视合作。一心只想拆别人的路，反而延误了你自己的正事。你还是不会获胜的。
棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。对于竞争与合作，人们往往偏爱竞争，而忽略合作。也许竞争能激发人的斗志与激情的缘故。然而我认为这是非常有害的。一个人如果自我封闭，不与他人来往，他不帮助别人，别人也不会去帮助他。虽然他眼不瞎，耳不聋，口能言。但他和一个急聋又哑还瞎的人毫无分别。他无法从外界中获取信息，得到别人的帮助。他在激烈的竞争中处于无援的境地而难以成功。请和我一同分享这样一个关于竞争与合作的故事。传说有一为很坏很坏的老妇人死去了。她一生没做过一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守护她的天使站在那儿，想我得想出她生前做过的一件好事，好去对上帝说。天使想了很久，终于她想到坏妇人曾在菜园里拔过一根葱施舍给一位老乞丐。于是天使跑去对上帝说。上帝对天使说：那好吧，你就拿一根葱去拉她吧如果能从火海中拉出来，她就上天堂。如果葱断了那个女人只好在火海中，和现在一样。与是天使跑到火海边，把一根葱伸给那个女人。并对她说：喂，女人。你抓紧了，等我把你拉上来。差一点儿就要拉上来了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但坏女人用脚踢他们，还说人家拉我，又不是拉你们，那是我的葱，不是你们的。她话刚说完，葱就断了。后来那坏女人才知道其实那根葱本可以拉许多人一起上天堂的，上帝想借此考验一下她，可她没有经受住着一考验。可怜又可恨的坏女人正是不竞争与合作是统一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受欢快幸福，只能接受着地狱火海的煎熬。
在当今市场竞争条件下合作共赢已成为竞争各方的普遍认识我们应顺应潮流，主动参与公平的积极的竞争，与此同时更要加强平等的真诚的合作。以开放的自信的良好心态面对竞争与合作。
以竞争为话题的作文3
钢琴大师格拉芙曼对于中国琴童和家长的评价是太过于强调竞争，尤其是第一。我认为争第一并没有错，错的是中国人的唯第一论。不应以第一论英雄。
格拉芙曼大师之所以有如此感慨，是因为争第一这种追求精神在中国人手机变了质。争做第一要求我们多努力，多获得知识与技术等，丰富自身。而如今的争第一，完全追求虚名，其他人的努力与进步无法得到认可，只因为不是第一;他掩盖了许多可贵的人和事，只因为不是第一。追求第一，不可置否，这是我们必须要有的奋斗精神，是促使我们进步和发展的动力。但是追求第一不能忽略了其他，完全以第一论英雄反而会使我们整体落后，毕竟社会靠的是大家一起努力发展，这不是一个第一所能达到的。应追求第一，但更应该注重整体所取得的成就，所获得的进步。
格拉芙曼还提到了中国人在日常生活中会不自觉地强调这种观念。这说明了争第一已成为传统而且深入人心，而不是在朝夕之间形成的。过分的追求第一反而会使自己在生活上，精神上有很大的负担。
追求第一，其中一个深层原因便是攀比，才使我们不自觉地强调这种观念。而仅是因为攀比而追求第一的，才使得如格拉芙曼大师这一类人所不认可。攀比心理在政治学中是一种病态的价值观，这种心理让人不顾自身地与别人争，从而获得一丝精神上的满足。也就是老话说的“死要面子活受罪”。我们的争第一虽然还不至于如此，但始终坚持攀比性第一的话，离那种境地也不远了。
我们不能放弃追求第一，但也不能以第一论英雄。追求使我们奋斗，奋斗使我们进步。不因为攀比而争第一，不在注重唯第一论，而是在追求第一中取得进步，就算未获得第一，但所取得的进步能被认可，那真是皆大欢喜了。
那样的理想竞争不会很遥远。在今年的里约奥运会中，洪荒少女傅园慧，就是用她的纯真与真性情，教会了很多人竞争的道理，动摇了中国人的唯金论传统，更是感染了许多国外友人，在各大媒体都有报道。虽然她没能得金，但取得个人最好成绩的她取得的`铜牌，也广泛被认可与支持。这让许多专家意外，而后欣慰：理想竞争不为传统观念所禁锢，我们会越来越强大。
不以成败论高低，不以第一论英雄。在追求第一中取得进步，在取得进步中获得认可，在获得认可中造福未来。
以竞争为话题议论的作文4
格拉夫曼对中国人太执着于竞争的评论让我深有同感，确实，中国式竞争太过盲目，刻意追求第一已经成为了一个消耗的过程，而非收获的过程。
中国人强调竞争，从几千年前就已经开始，从状元，榜眼，囊萤映雪，独占鳌头，到现如今被立为标杆的衡水中学，中国人时刻用这些来刺激自己与他人。人若挑灯夜读，我便悬梁刺股。竞争欲使一批批人争着付出更多的健康甚至生命以超越别人，赢得第一。其实，有相当一部分人并不清楚自己到底在争什么。只是被社会压力、家庭期冀驱策着，蒙着眼去消耗生命而已。朝着别人的方向奔跑，只怕会南辕北辙，浪费了生命与激情，徒添无用的冠冕。
大师说中国人在生活中就不自觉地强调这种观念。好一个“不自觉”!其实很多人已经察觉到盲目竞争是对生命的浪费，但最终他们还是被社会的洪流裹挟着前行。浸润其中，不自觉地被同化。陶渊明也曾因外部条件“以心为形役”，但他没有像当今许多人，“一入尘网中”便无可自拔，而是拂袖而去。牡丹之爱，虽宜乎众矣，但并不适合每一个人。遁着心之所向，为梦想而奋斗，虽九死其犹未悔。这样的竞争才有意义。谁道唯有牡丹真国色，只要凝聚血汗与热情，清淡雏菊也能“我花开后百花杀”从心而行，不随波逐流，更为重要。
有人会质疑：竞争是发展的动力，竞争意识有何不好?从心而行，奋力拼搏当然好，但为竞争而竞争，只为“高人一等”的竞争就是本末倒置，“目的不纯”了。前苏联本是工农阶级在资本主义世界中团结起来追求幸福的一隅乐土，但后期因与美国盲目竞争，大搞军备竞赛，劳民伤财，耗空了自己。人如果沉迷于无益的竞争，才是对生命的浪费。如果坚定自己的志向，大可以“风雨兼程”，留给世界只能是背影。
每个人都是一枚流火，即使如闪电般迅乎，也要在自己的轨迹上迸发光芒。而不是沿着别人画好的轨迹盲目比拼，与别人挤得头破血流，找到自己的方向并为之努力，才是最重要的。
以竞争为话题的作文5
富勒博士曾经画过一张世界地图，不是我们一般看过的普通的地图，这张地图上的每个部位都是三角形的，画出来的地图很像一个外层空间的太空站，所以我们又把它称之为外层空间地球。虽然地图上所有的角落都是尖的，可是当我们把这个完全尖的地图向后仰合在一起的时候，它们竟然组成了一个完整无缺的球体——那些最尖锐对立的三角形竟然拼成了最圆满的圆形。这幅地图告诉了我们，在我们眼中尖锐、对立、冲突的世界，实际上的本质是关联的、契合的、圆融的。地球以它本身的形态向我们证明了一个最重要的，但却被许多人忽视了的真理：竞争总是与合作并存，越是竞争激烈，越需要相互的合作，合作是人类未来前进的必然方向。
为什么竞争总是与合作并存?因为自然的法则就是给每一个生命以生存的机会，反映在人类社会中，就是每一个人、每一个企业、每一个行业都有自己独有的优势和能力，都在努力争取成功的机会。在这种情况下，将各方的资源和优势整合在一起，避免竞争中的无谓的消耗，通过合作实现双赢或共赢的局面，是最智慧的做法，也是一种必然的选择。
以出租车公司为例，所有这些公司相互之间必然存在着竞争，但在竞争之前，它们首先要达成某些合作。例如确定一个共同的起步的价格，每家公司、每个人都必须遵守，这样就避免了相互间的砍价、削价竞争。然后再在此基础上凭借各自的良好的技术和服务来竞争，形成一个良性竞争的状态。而如果出租车没有一个统一的起步价格，都是自己随便定的话，许多人可能因为要抢生意而降低自己的利润，甚至损人不利己，很容易导入恶性竞争状态。其中很多人往往得不偿失，最后变成血本无归。 同样的道理适用于我们这个社会的各行各业。在人类共有的这个生存环境中，资源是有限的和共享的，所以竞争是不可避免的。竞争可以激发各方的智慧和潜力，是人类进步的动力之一。但竞争并不排斥合作，一味的竞争可能会导致竞争中的各方无谓的损耗，将竞争与合作相结合，在竞争中获得提高，在合作中实现共赢共存，才是作为社会性动物的人的生存之道。
随着经济的迅猛发展，个人之间、群体之间的竞争都呈现越来越激烈的态势，但与此同时，人们对合作的要求越来越多，合作也越来越紧密。既竞争又合作，在竞争中合作，通过竞争与合作共同发展，成为我们这个时代的特点，所以我们说，这是一个新的竞合时代。所有的行业工会都是既对立又合作的——为了行业的共同的利益首先必须合作，在共同的权益获得确保之后，再在这个领域里面做各自的发挥，在竞争中谋取自我利益的最大化。而这个竞争的过程，同时仍是与不同层面的合作的过程，因为只有合作才能使各方的资源得到最有效的利用，使每一方都最大程度地实现自己的目标，创造更大的财富。
因此，要想在这个时代胜出，我们就要随时保持这种竞合的态度。世界是无比丰富而复杂的，没有人能够拥有占有一切资源的能力，同时每个人都各有所长，每个企业都有各自独具的优势，通过合作达到资源整合、优势互补，使各方的力量都能够达到最充分的发挥，由此而实现效益的最大化，才是人类整体实现长足发展的正确道路。
以竞争为话题的作文6
钢琴大师格拉芙曼在被采访时，说出了对中国学生的评价。他认为中国人太强调竞争。对此，我认为：竞争本身并没有错。我们应该时刻保持竞争意识。
“一位记者问钢琴大师格拉芙曼……”是的，记者问的是钢琴大师格拉芙曼，不是钢琴家格拉芙曼，也不是钢琴教师格拉芙曼。何谓“大师“?不就是指在某一行业或某方面出类拔萃的人么?若格拉芙曼不去竞争，而是选择安分地做个普通的钢琴家，他还会成为成为大师么?所以，格拉芙曼自己本身就是竞争中成功的例子，却又大言不惭地批评中国人强调竞争，实在有点五十步笑百步。
“我觉得中国人太强调竞争，尤其要争第一……“这是格拉芙曼评价中的一部分，这句话几乎揭示了中国近代几十年快速发展的原因。中国能够如此迅速蓬勃地发展靠的不就是这股强烈的竞争意识吗?达尔文在《物种起源》中写道：物竞天择，适者生存。如果不去竞争，不时刻怀着竞争意识，中国根本不可能在险恶的国际环境中生存，更别提发展。所以，时刻保持竞争意识于个人、于国家都是极其重要的。
幸运的是，时至今日，竞争的意识和观念已经深入国人的心中。
“……而且在日常生活中不自觉地强调这种观念。”这是格拉芙曼评价中的另一部分，通过这一部分可知：重视竞争的观念已经深入人心，没有一颗常怀竞争的心是无法站在高处的。20**年5月分，位于临高县的临高中学，在海南省运动会篮球决赛中，大比分战胜夺冠热门海南中学，于15年后重新站上领奖台。海口是海南的省会，临高却只是一个年收入仅3亿的贫困县。可海南中学败了，事后教练反省，可以总结为两个字：轻敌。这个实例恰恰说明了无人竞争是多么可怕的事。无敌会让你自满，骄傲，最终导致失败。
有些人认为：时刻保持竞争意识会让自己变得很累。没错，但舒服是留给死人的，不在自己活着的时候去拼搏，难道要死了才去努力吗?全力去竞争不一定会让你活得很舒服，但会让你死的时候很充实。
中国作家大冰说过：你喜欢什么并不重要，重要的是你是否有能力去喜欢，是否有尽力去触碰，是否有定力去坚守，是否有权利去选择。逆水行舟，不进则退，不去竞争，便什么也不会得到。
导语：毅力是成功的基石，下面是关于毅力话题论据素材，欢迎参考：
毅力的
伟大的毅力只为伟大的目的而产生。———斯大林
人要有毅力，否则将一事无成。———居里夫人
所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。———安格尔
人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。———高尔基
科学成就等于毅力加耐性。———张广厚
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。———狄更斯
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。———郑板桥
达到目的有两个途径，即势力与毅力。势力只为少数人所有，但是坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。———拿破仑
将无法实现之事付诸实现，正是非凡毅力的真正标志。———茨威格
只有毅力才会使我们成功。而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。———车尔尼雪夫斯基
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。———马克思
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。———苏轼
蜗牛靠着毅力，才能爬到安全的地方。———史普吉恩
有毅力的人，能从乱石堆里找出宝石。———维吾尔族谚语
毅力的经典素材
毅力之战
（毅力是克服失败的良药）
20世纪70年代是世界重量级拳击史上英雄辈出的年代。4年来未登上拳台的拳王阿里此时体重已经超过正常体重二十几磅，速度和耐力也已大不如前了。医生给他的运动生涯判了“死刑”。然而，阿里坚信“精神才是拳击手比赛的支柱”，他凭着顽强的毅力重返拳台。
1975年9月30日，33岁的阿里与另一拳坛猛将弗雷泽进行第三次较量（前两次一胜一负）。在进行到第14回合时，阿里已经筋疲力尽，濒临崩溃的边缘，这个时候一片羽毛落在他身上也能让他轰然倒地，他几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持，不肯放弃。他心里清楚，对方和自己一样，也是只有喘息的气力了。
比到这个地步，与其说是在比力气，不如说是在比毅力，就看谁能比对方多坚持一会儿。他知道此时如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是，他竭力保持着坚韧的表情和誓不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里仍存在体力。这时阿里的教练敏锐地发现弗雷泽已有放弃的意思，他将此信息传达给阿里，并鼓励阿里再坚持一下。阿里精神一振，更加顽强地坚持着。果然，弗雷泽表示“俯首称臣”，甘拜下风。裁判当即高举阿里的臂膀，宣布阿里获胜。这时，保住了拳王称号的阿里还未走到台中央便眼前漆黑，双腿无力地跪倒在地。弗雷泽见状，如遭雷击，他追悔莫及，并为此抱憾终生。
眨眼的作用
（顽强的毅力可以战胜任何缺陷）
法国有一名记者叫博迪，年轻的时候因一场大病导致四肢瘫痪。在全身的器官中，能动的只有左眼。可是，他还是决心要把自己在病倒前就构思好的作品完成。博迪只会眨眼，所以只能通过眨动左眼与助手沟通，逐个字母地向助手背出他的腹稿，然后由助手抄录出来。
助手每一次要按顺序把法语的常用字母读出来，让博迪来选择，当她读到的字母正是文中字母时，博迪就眨一下眼表示正确。由于博迪是靠记忆来判断词的，有时不一定准确，他们需要查词典，所以每天只能录一两页。可以想像，两个人的工作是多么艰难！几个月后，他们终于完成了这部著作。为了写这本书，博迪共眨了20多万次眼。这本不平凡的书有150页，它的名字叫《潜水衣与蝴蝶》。
一根手指造大桥
（毅力能经得起时间的考验）
1883年，工程师约翰罗布林和他的儿子华盛顿雄心勃勃，想要建造一座横跨曼哈顿和布鲁克林的大桥。然而，许多桥梁专家却说这个计划纯属天方夜谭，不如趁早放弃。父子俩坚信大桥能够建成，在构思着建桥方案的同时，也说服了银行家投资该项目。
然而，大桥开工仅几个月，施工现场就发生了灾难性的事故。父亲约翰罗布林在事故中不幸身亡，华盛顿也严重受伤。许多人都以为，这项工程会因此而泡汤，因为只有罗布林父子才知道如何建成这座大桥。尽管华盛顿罗布林丧失了活动和说话的能力，他的思维还同以往一样敏捷。一天，他脑中忽然一闪，想出一种用他惟一能动的一根手指和别人交流的方式：他用那根手指敲击他妻子的手臂，通过这种密码方式，由妻子把他的设计意图转达给仍在建桥的工程师们。整整13年，华盛顿就这样用一根手指指挥工程，直到雄伟壮观的布鲁克林大桥最终落成。
克罗克的座右铭
（毅力是无可替代的）
1984年，创造麦当劳奇迹的雷·克罗克与世长辞了，享年81岁。
在麦当劳总部的办公室里，悬挂着克罗克的座右铭，其文写道：
在世界上，毅力是无可替代的。才能无法代替它，有才能却失败就是蠢材；天才无法代替它，没有报偿的天才只是个蠢材；教育无法代替它，世界上到处是受过教育的废物；只有毅力和决心是无所不能的。
苏格拉底的要求
（毅力是长久的坚持）
苏格拉底是古希腊著名的哲学家，对后世的西方哲学产生了极大的影响。曾经有学生问苏格拉底，怎样才能拥有像他那样博大精深的学问。苏格拉底听了就跟学生们说：“今天我们只学一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“从今天起，每个人每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑着说，这么简单的事，谁都会。
一个月后，苏格拉底问学生们：“上次我要求同学们每人每天做300下最简单的动作，哪些同学坚持做了？请举手。”这一次，有百分之九十的同学骄傲地举起了手。不知不觉间，一年过去了，苏格拉底又问学生们：“哪些同学坚持了甩手运动？”这时，整个教室里只有一个人举起了手，这个人就是后来成为另一位哲学大师的柏拉图。
关云长刮骨疗毒
（毅力是战胜自己）
三国时期蜀国名将关云长，在一次战斗中，手臂中了庞德放的冷箭，由于箭头有毒，等箭拔出时，毒已浸到骨头上。神医华佗决定为他刮骨疗毒。关羽一面与马良下棋，一面将手臂伸给华佗。华佗用一把尖刀割开皮肉，露出骨头后，用刀在已经发黑的地方来回用劲地刮，从远处都能听到响声，军帐中的人个个吓得变了脸色。可关羽依然神情自然，继续与马良下棋，没有半点痛苦的样子。一会儿，盆里的血流满了。骨头上的毒刮完后，华佗用药敷上，又用针线将伤口缝和。关羽笑着站了起来，对大家说：“我的手臂伸展自如，一点不痛，华佗真不愧是神医啊！”华佗对关羽面不改色、神态自若谈笑风生的超人壮举赞叹不止。
登上世界最高峰
（顽强的毅力可以征服任何一座高峰）
1960年3月25日中午，中国登山队全体队员开始向珠穆朗玛峰攀登。经过艰苦试登，在5月24日上午，由王富洲、刘连满、屈银华、贡布四人组成的“突击组”，来到了被英国人称为“不可超越的障碍”———第二台阶中部。在8500米高的冰雪世界里，屈银华在前面开路，可是，他即使穿着带钢爪的高山靴，也无法在异常坚硬而光滑的岩壁上踩稳，“突击组”有被困在这“死亡地带”的危险。屈银华干脆脱掉高山靴，只穿一双薄薄的绒袜，用脚趾插进岩缝，支撑全身的重量一点一点向上攀登，坚持为战友们开辟前进的道路。他的脚趾在摄氏零下30多度的严寒里，由刺痛到剧痛，最后完全失去知觉，但是他靠着顽强的毅力，终于在5月25日黎明和队友们登上了世界最高峰。
谈迁著书
（毅力可以战胜挫折）
明朝时期，浙江海宁人谈迁，是个穷秀才。29岁开始编史，因为买不起书，就四处求人，借书抄写。有时为了查阅一点材料，自带干粮行走一百多里。他努力了27年，六易其稿，终于写成一部巨著。此时谈迁已经56岁了。可是有一天夜里，这部书稿却被人偷走了。谈迁伤心地大哭了一场。别人都以为他这下将一蹶不振，不料他第二天便挽起袖子重新干了起来，他又花了整整十年的光景，终于写成第二遍书稿，就是后来问世的《国榷》。此时的谈迁已经白发苍苍、老态龙钟了。他高兴地对人说：“虽死而瞑目矣。”
栾老寨的奇迹
（毅力是持久的努力）
在贵州省松桃苗族自治县梵净山东部海拔近千米的半坡上，有一个叫栾老的自然寨，散居着32户人家170多口人，这里缺水贫瘠。从1980年起，中学毕业回乡的徐忠明就带着几个青年找水源。他们走遍了村寨周围的山山岭岭，挖了几十个大坑，凿了几十壁岩石。一干就是5年，然而所有方案都因没有“开挖价值”而被否定。1984年10月的一天，徐忠明勘探时不慎掉入外表长满野草的深坑，坑底下若有若无的流水声响使他忘了伤痛，爬出洞口后，马上确定引水隧道的掘进点。
石头坚硬，栾老寨人的决心更坚决。全寨的青壮年轮流换岗，妇女则做饭烧水，他们靠着一种意志、一种毅力、一种摆脱贫困的决心，一天天地打，一锤锤地敲，一寸寸地凿，春夏秋冬，周而复始，一干就是10年。1994年6月，躲藏在地下的清泉从深山里引出。1995年起，徐忠明组织群众投工投劳实施坡改梯，苦战三年，劈了半边山，挑了万担土，改梯412亩，造田20亩，使人均保收面积达到2.54亩。
栾老寨人凭着这种坚强的毅力和刻苦肯干的精神，摆脱了贫困，奔向了小康。
口吃的大演说家
（坚定的毅力来自远大的理想）
古希腊著名演说家德摩斯梯尼生下来就口吃。由于口吃，吐字发音不清，虽然有满腹的见解，却表达不出来。为了克服这个生理缺陷，德摩斯梯尼常把石子放在嘴里，跑到海边，面对大海练习讲话，天天如此，居然把口吃矫正了。为了专心练习演说，德摩斯梯尼一边登山，一边吟诗，有时站在镜子前比画着练习手势。为了一心一意练口才，他在家里建了一个地下室，整天在那里练习，一连两三个月不出来。他还狠下心，把自己的头发剃去一半，这样一来，想出去玩的念头就彻底打消了。尽管当众演说遭到过无数次失败，但他从不灰心。经过顽强的努力，德摩斯梯尼终于成为著名的大演说家。
天生口吃也能成为著名演说家。由此可见，困难和挫折也怕一个人的坚强毅力。
失败的英雄
（顽强毅力赢得尊重）
1984年洛杉矶奥运会上，女子马拉松首次进入奥运赛场。美国田径运动员贝诺伊特成为奥运历史上第一个女子马拉松冠军。但是，她却不是这场比赛中最受瞩目的明星，或者说，在她夺冠20分钟后，人们的.心灵就彻底地被另一个女子所征服了，她就是代表瑞士参赛的加布瑞拉安德森。
在这届比赛中，男子马拉松比赛被安排在了傍晚，而女子马拉松比赛则被安排在酷热的夏日中午出发，年已39岁的安德森错过了40公里处的饮水站，结果在最后的2公里多的距离里备受煎熬。用她赛后的话说，就“如同在穿越火焰山一般，全身都快烧起来了”。在冠军冲过终点后的20分钟，安德森踉踉跄跄地进入体育场，中暑后的极度虚弱使她的左臂无力地垂在身边，右腿则根本不听使唤。在全场观众惊恐的叹息声中医生发现她还在流汗，这对于中暑的患者来说是个好现象，于是同意她继续参加比赛。在最后的这一圈里，她用了5分44秒，时而跌跌撞撞地往前跑，时而停下来，痛苦地抱着自己的头。最后，她终于跌倒在终点线，被等待在那里的医生直接搀扶出场。不过，仅仅过了2个小时，她就恢复了。
在这场比赛中，虽然安德森只获得了第37名，但是她最后一圈的镜头却在美国电视节目中不停播放，使得她在一夜之间成为美国人心目中的英雄。
功亏一篑
（毅力也是战斗力）
翻阅古今中外战争史，就会发现指挥员的毅力，总是与作战的胜利息息相关。因毅力衰退，胜利往往失之交臂；因毅力顽强，却时常能绝处逢生、反败为胜。可见，指挥员的毅力对提高部队的战斗力是多么重要。
1941年5月21日，新西兰军队的安德鲁上校率一个营扼守克里特岛的制高点107高地，抗击德军迈恩德尔上校率领的突击团。战斗从早上7点打到晚上6点，双方伤亡都很惨重。安德鲁与两个连失去了联系，另外两个连也被迫缩小了防御阵地，仅有的两辆坦克被击毁，他本人也负了伤。迈恩德尔上校也负了重伤，1900人的突击团只剩下600人能战斗了，部队筋疲力尽，而且一个目标也没有拿下来。但是，迈恩德尔知道不占领107高地的机场，就不能得到空军的支援。于是，在夜间他又发动了一次进攻。这次进攻，德军几乎是一步一步爬上高地的，但未遇到任何抵抗。原来在关键时刻，新西兰军队的指挥官安德鲁上校意志发生了动摇，他再也没有坚持战斗下去的勇气和毅力，在惊恐与疲惫中，轻率地命令部队撤出了107高地，使克里特岛保卫战功亏一篑。
徐向前元帅生前常说，在残酷艰险的作战环境下，要“硬着头皮顶住”，能够“坚持最后五分钟”，因为这是决定胜负的关键，谁能熬过最后的五分钟，谁就能取得战斗的胜利。
