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行善没有目的性的话汇总96条

时间:2017-12-10 18:06

【2017一句话正能量

1. 人生的旋律是在狂风暴雨里拼搏的绚烂,人生的旋律是在惊涛骇浪中奋进的高昂。梦想是种子,我们便可挥舞着犀利的羽翼在人生这片沃土上播种着春天的希望。

2. 这个社会是存在不公平的,不要抱怨,因为没有用!人总是在反省中进步的!

3. 只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐。机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

4. 挑剔还会给身体带来各种疾病,因过于计较而闹心,因占不到便宜而心痛,致使气血逆行,会给身心带来极大的伤害,这不是我制造舆论,这都是医学上的考证,很多实例足以证明这一点,曾经最嚣张的人,到最后往往是最消停的人,他们的身心严重超过了负荷,已经没有能力去扩张那种气焰,能够活着就不错了。

5. 只有放得下,才能将该拿得起的东西更好地把握住,从而抓住最重要的东西。只有这样,你的人生才会更加精彩。

6. 稻盛先生说,要想度过一个充实的人生,只有两种选择。一种是“从事自己喜欢的工作”,另一种是“让自己喜欢上工作”。能够碰上自己喜欢的工作这种几率,恐怕不足几千分之一。万分之一。与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作,从这里开始。

7. 逆境是磨练意志的熔钢炉,困苦是完成人格的助燃剂,理想是建设人生的航标灯,信心是到达目标的原动力。性格像三国,合久必分分久必合;情感像西游,九九八十一难,方才取得真爱;事业更像红楼,总有人把它奉为攀登,耗费毕生精力;人生最像水浒,管你有多轰轰烈烈,最终一切被平淡招安。

8. 自信的生命最美丽!

9. 我们的生命,就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤,走在路上无法停息。

10. 不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。——罗学瓒

11. 劳动的意义不仅在于追求业绩,更在于完善人的心灵。

12. 生使一切的人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳

13. 在别人肆意说你的时候,问问自己,到底怕不怕,输不输的起。不必害怕,不要后退,不须犹豫,难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己,你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?

14. 与人为善,善于吃亏。

15. 不要认为自己比别人做得好,即便你很出色。

16. 待人对事不要太计较,如果太计较就会有悔恨!

17. 带着感恩的心启程,学会爱,爱父母,爱自己,爱朋友,爱他人。

18. 身体是自己的,健康是自己的,难受也是自己的,所以不要想吃什么就吃什么。

19. 责任是从现在开始就要承担的,父母不再年轻,能回报的时候及时回报,不要总觉得时间还很多,岁月不等人。

20. 岂能尽人如意,但求无愧于心!

【2017一句话正能量经典语录二】

1、相信你自己

不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信;而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。

2、在行动前设定目标

如果你不知道你要去向何方,便不会取得什么惊世骇俗的成就。

3、比别人多做一点

没有一个人的才华是与生俱来的。在成功的道路上,除了勤奋,是没有任何捷径可走的,在每个成功者的身上,都可以看到勤劳的好习惯。

4、不给思维拴上辔头

阻碍我们成功的,不是我们未知的东西,而是我们已知的东西。

5、不浪费每一分钱

如果你养成了节俭的习惯,那么就意味着你具有控制自己欲望的能力,意味着你已开始主宰你自己,意味着你正培养一些最重要的个人品质,即自立更生,独立自主,以及聪明机智和创造能力。换句话说,就意味着你有了追求,你将会是一个卓有成就的人。

6、珍惜每一分钟

浪费时间是生命中最大的错误,也是最具毁灭行的力量。大量的机遇就蕴含在点点滴滴的时间当中。浪费时间往往是绝望的开始,也是幸福生活的扼杀者......明天的幸福就寄寓在今天的时间中。

7、换个角度看问题

法国雕塑家罗丹说过:“我们的生活里不是缺少美,而是缺少发现。”生活里有着许许多多美好的事物,关键在于我们能不能发现。而要发现它,关键在自己。

8、别怕犯错

世上没有万无一失的成功之路,动态的人生总带有很大的随机性,各要素往往变幻莫测,难以捉摸。所以,要想成功就非得有不怕犯错的勇气不可。在不确定的环境里,冒险精神是最稀有的资源。

9、独立自主的习惯

淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干;靠天靠人靠祖宗,不算是好汉。

10、控制自己的情绪

先学会管理自己的情绪,才会管理好其它。

11、诚信待人

诚实是一条自然法则,就像万有引力定律不可违背一样,诚实的定律也是不可违背的。违背的结果就是受到惩罚,不可逃脱的惩罚,或许他们可以暂时地逃避,但最终却无法逃避公平。

12、信守你的承诺

信守承诺不仅是立身处世的一种高尚的品质和情操,更是在体现对人尊重的同时,尊重了自己。

13、正确对待压力

世界上不存在任何没有压力的环境。要求生活中没有压力,就好比幻想在没有摩擦力的地面上行走一样不可能,关键在于怎样对待压力。

14、不满足于现状

你唯一的限制就是在你的脑海中为自己所设立的那个限制。

15、勇于承认错误

如果我对一件事情的处理方法不奏效,那么我相信我必定还有许多东西尚未学会,所以我需要求助于别人,或是事情的后续发展会告诉我如何解决。不管如何,我首先得承认自己的错误,然后才能找到答案。

16、每天自省五分钟

那个名叫“失败”的妈妈,其实不一定生得出名叫“成功”的孩子--除非她先找到那位名叫“反省”的爸爸。

17、不轻言放弃

千万人的失败,都失败在做事不彻底;往往做到离成功还差一步,便终止不做了。

18、善于借助他人的力量

“孤掌难鸣”,一个初入社会生活的人,必须寻求他人的帮助,借他人之力,方便自己。

19、耐得住寂寞

毫无疑问,每一颗年轻的心都跳动着走向辉煌的希望,然而辉煌不是天上掉馅饼,它靠的是辛勤耕耘,一番寂寞而又艰辛的劳作。

20、勇于说“不”

“不”这个字好写,音节也很简单,但拿到人与人之间,却不容易被说出口。

21、笑对失败

失败只是一种经历,而绝不是人生。

22、锻造勇敢的心

勇敢就是不屈不挠的精神,就是相信自己可以做到的勇气。

23、善于与人合作

单个人的力量是有限的,只有与人合作,取人之长,补己之短,才能互惠互利,双方都从中获益。

24、每天多学一点东西

许多人最大的弱点就是想在顷刻之间成就丰功伟业,这显然是不可能的。任何事情都是渐变的,只有持之以恒,只有坚持每天多学一点东西,才能有助于一个人最后达到成功。

25、马上行动

整个事件成功的秘诀在于,我们形成了立即行动的好习惯,因此才会站在时代潮流的前列;而另一些人的习惯是一直拖沓,直到时代超越了他们,结果他们就被甩到后面去了。

26、珍惜你所拥有的

幸福就此时你手中的这碗水。

27、不要忽视细节

立大志,干大事,精神固然可嘉,但只有脚踏实地从小事做起,从点滴做起,心思细致,注意抓住细节,才能养成做大事所需要的那种严密周到的作风。

28、不要自我设限

很多人在成长的过程中,由于遭受外界(包括家庭)太多的批评、打击和挫折,于是奋发向上的热情被“自我设限”,对失败习以为常,丧失了信心和再尝试的勇气,使体内蕴含的巨大潜能终成沉睡。

29、学会休息

休息绝对不是什么事都不做,休息就是修补。

30、与人为善

帮助你的兄弟划船过河吧!瞧,你自己不也过河了?!

31、善于发现别人的优点

人总是各有所长,各有所短,只有善于发现他人的优点,才能真正地使其为我所用。

32、赞美的习惯

如果每个人都吐露内心深处的愿望,那个愿望就是:受到别人的赞美。

33、给别人说话的机会

上帝造人的时候,为什么只给人一张嘴,却给人两个耳朵呢?那是为了让我们少说多听。

34、微笑的习惯

在一个恰当的时候、恰当的场合,一个简单的微笑可以创造奇迹,一个简单的微笑可以使陷入僵局的事情豁然开朗。

35、注意仪表

成功的外表总能吸引人们的注意力,尤其是成功的神情更能吸引人们的“赞许行的注意力”。

古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下”,命运无常,世事难料,在自己不得志失意的时候,更应该好好修养身心,完善自己的心性,而万事通达,富贵煊赫之时不要忘了救济他人,心怀善念,为和平盛世贡献一份力量。

初中那会,我被中国博大精深的文化深深折服,特别喜欢那些忧国忧民,壮志凌云的诗词文章,“修身、齐家、治国,平天下”;“穷则独善其身,达则兼济天下”;“不以物喜不以己悲,忧天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也时常在告诫自己,想要和古时的文人骚客一样,自己还不足与为社会做些贡献的时候,要修身养性,多读书,多学习知识和技能,假以时日,为国鞠躬尽瘁死而后已,做第二“朱镕基”。那时候的我脑子里装的尽是自己如何如何年轻有为,为国之昌盛民之富裕不辞辛苦....可是这样的情怀和壮志,随时时间流逝,慢慢长大,身上的幼稚,以为自己可以做到所有为有所不为的想法在消退,特别是走进社会一年多,对社会有了一个系统性的认识之后,我越来越怀疑是不是自己真的能够像古人一样“穷则独善其身”。

穷真的能独善其生吗,每天有上万条信息充斥我们的生活,没办法逃避也逃避不了,特别是一些负能量的新闻,能让生活变得窒息,对社会开始变的麻木和悲观,总觉得这个社会以毫无人情味可言,功利主义,自私自利,为了钱和权可以毫不顾忌地挑战做人的底线。想要出人头地,踏踏实实做事,本本分分做人,看起来变得很不现实。没有关系的或者说自己不是个富二代,想成功实在是太难。虽然没太多抱怨过这一切,但内心开始怀疑,是不是当初自己坚持的现在看来简直就是笑话,没办法在穷的时候同时做到修身养性。

一段时间的消沉和迷茫后,认真对自己反思,我开始想通了,不是因为“穷则独善其身”这句话已经不合适了,也不是这个社会对我们有太多的不公平,而是我们太过于急躁,太过于追求短暂的名和利,今天的抱怨是对自己过往无能的表现。而无能是自己修身不够,能力不够而受到的“待遇”,这一切没什么好计较的。这个社会确实有那么一些人,他们的确不需要太多的.努力就你能到达我们不曾有的高度,过我们现在无法想到的生活,可是我相信大部分和我们一样,都生活在一条线上,没好到那里去也没坏的无可救药,乐观的人继续生活,同样悲观的人也在生活,只是最后结果怎么样,人是多变的无法定论,这就是人生吧。预测不到才更加扑朔迷离,精彩纷呈。

有句话说的也特别好;“穷则变,变则通,通则达”,在我们不得志得时候,我们更多的不是去抱怨这个社会有多么不公平,而是反思自己,是不是哪里做的不好,是不是自己做人有问题,是不是在哪方面还需要加强,努力提高自己。拒绝贫穷,那就要拒绝平庸,拒绝平庸那是必须去做改变,无论是思维上的改变还是行动上的改变。学会变通,我相信风雨过后彩虹依旧。

穷真的能独善其身吗,我相信能!

最近网上一则消息称,公交车上一位女子给一位孕妇让座,孕妇一脸淡然地坐下,并未以任何方式表示谢意;女子不高兴了,说你起来我手机掉在座位下面了,待孕妇站起来,女子一屁股坐下去,说你连起码的感恩之心都没有,这个座位我不让了。

孰是孰非,网上众说纷纭。有人认为女子干得好,就是不能助长孕妇这种怀了孕就觉得全世界都必须让着她的坏毛病,“让是情分,不让是本分”;还有的人则认为做好事有同情心是修养使然,而不是为了索取感谢,如果那样,也是沽名钓誉,假充善人。

行善为何?

让座女子因孕妇的漠然而愤然收回座位,叫好声质疑声纷纷而起。在道德标准难以统一的当下,行善乃至所有正能量行为的目的成了争议的中心,当善举不一定有感恩作应答,当热忱的心遭遇冷硬的结果,我想,我们应该在意的也许不是外界的回报,而是我们的心是否因善举而臻于高贵,我们的行为是否为世界带来温暖。

正如助人行为的根源是同情心,此类善事义举,乃至人类所有的高尚行为都有着共同的出发点,那便是人性所共有的最本质的良知和趋善性。修养作为善举的另一出发点,究其根源也是良知和道德的产物。在行善念头诞生的瞬间,它是再纯粹不过的,没有复杂的欲求,只怀着帮助他人、慰藉内心的原始目的。行善原应为此,因此在善举做出之时,它的目的已然达成。

可人性对于赞美、感恩、报答的渴望和依赖是如此强烈,以至这些脱离了行善原本目的的附属产品便渐渐蒙蔽了人们的眼睛,让众人把得到回报作为了高尚举动的目的——为了感谢而行善、为了外界评价而举义、为了成功后的名利而奋斗……这种寻求报酬式的举动似乎脱离了高尚和良知,变成了纯粹的交易,再也无心灵之美可言。

而对于受助者——如材料中的孕妇一般,认为自己有被帮助的需要而漠然受之的情况下——不平衡感自然会随之而生。对外界回报的欲求越大,不平衡感越会变得强烈。我不敢说让座女子起身的瞬间是出于良知的驱动还是感恩的索取,但在她收回善举以示抗议的时刻,道德的芳香一定悄无声息地变了质。当行善不一定得到感恩,当付出不一定有正向的回报,那又怎么样呢?正如特雷莎修女所答:“说到底,它是你和上帝之间的事,而决非你和他人之间的事。”既然善举的根本目的是为世界多带来一丝美好,又何必去计较我们是得是失?毕竟我们已在行善之时守住了内心的道德律,享有了付出的快乐,收获了高尚的德操。而怀有了如此纯粹而热忱的善念,又怎会融化不了那冷漠的坚冰,感化不了那无动于衷的外界呢?于是,我选择相信正能量的力量。

“你今天做的善事,人们往往明天就会忘记,不管怎样,你还是要做善事。” 让我们谨记特雷莎修女的箴言,怀着最纯粹的良知出发吧!收获一颗日臻高贵的心,创造一个日益温暖的世界,这便是我们得到的最好的回报。

莫让善者心寒

公交车上给孕妇让座事件引起了社会广泛关注,而看似微不足道的.小事折射出的社会现状值得我们深思。

正如拉伯雷所说:“人和人之间最痛的事莫过于在你认为理应获得善良和友谊的地方却遭受了烦扰和损害。”其实,让座女子最后又要回座位的行为无可厚非,我们做出善意的举动应该不期回报,但总值得获得一个感激的温暖微笑或一句真诚的感谢,而非冷漠与淡然的回应。

诚然,行动不便的孕妇的确需要座位,但这并不意味着她可以视人们出于道德自觉做出的善举为理所当然,并不意味着她应该用冷漠傲慢的态度冷却人们的热情与暖意。而事实上这种态度让善者心寒。这样的人,这样的行为如若过多,我们就或许不得不面对下一个由冷漠人心构成的“道德寒冬”。

舆论争论中,让座女子的行为面临着“沽名钓誉”的猜疑,面临着“假充善人”的指责。但我想,她看似太过计较,有些较真的举动恰恰是社会需要甚至是必要的。不然,便是侧面向社会传递出信息,即做好事是“多事者”的“自作多情”,接受善举是所需者的“理所应当”。即便我们不能要求每个人都“滴水之恩以涌泉相报”,但我们起码应该借对此事的反思倡导一种懂得感恩,学会感恩的良好风气,起码应该弘扬一种“人人为我,我为人人”的正气。

很多时候,社会都极力宣扬要帮扶弱者,礼待他人,并以此作为道德水平的重要评判标准。但我们是否同样需要那些相对弱势的人,那些如行动不便的孕妇,涉世未深的孩童,病痛缠身的老人一般的人有较高的道德水平?答案是肯定的,因为我们不得不承认——人与人之间的关系是脆弱的,陌生人之间能给予的温情是有限的。这种情况下,只有当那些接受到善意的人肯同样回报以善意和感激,关于友善与爱意的正能量才能得以在人群中传递,交互,涌动;被鼓励,被认可,被肯定的善意才会有再次给予的勇气和力量。

很多时候,感激的话语与微笑和善举一样有着春风化雨的力量,只有二者同时对等的存在,社会才会在两者的交融中保持和谐的氛围与温暖的环境。

英国哲学家洛克倡导“要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬,重视与善意,这是一种很高的境界”。是的,若想社会不被“各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜”的冷漠覆盖,若想人心不被“我死后哪怕洪水滔天”的自私吞噬,我们每个人都需要这样的境界。我们需要心灵的善意交互与健全的保障机制,从而营造一个不让善者心寒,不让好人有后顾之忧的社会,而只有这样相互信任,相互理解的社会才有能力孕育更多的好人与好事。

莫让善者心寒,让我们在收获爱的同时给予爱,感受爱的交互中孕育的温暖,坚守简单的真理与永恒的善意,去迎接一个更好的自己,更好的国家,更好的未来。

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