古代皇帝说的话
说自己 用“朕”(还有“寡人”)
吃饭用“用膳”
睡觉用“就寝”
发怒“龙彦大怒” (是别人这么说的，他自己一定不会说)
高兴“龙颜大曰”(是“龙颜大悦”，和上面一样)
给东西用“赏赐”
说话用“圣旨”
洗澡叫“沐员
出门叫“微服”
要走的路叫“圣驾”
叫男的称：“爱卿”
叫女的称：“爱妃”
叫不男不女的称：“小x子”
大型出门叫“御驾亲征”
做作业叫：“批阅奏章”
叫自己的爸：“太上皇”
叫自己的妈：“皇太后”
叫自己大老婆：“太后”
死了叫“驾崩”
我国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。《辞海雅言》条说：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说：“雅言，正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话。
据史料记载，我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐(今西安西北)地区的语言为当时的全国雅言。孔子在鲁国讲学，他的三千弟-子来自四面八方，孔子正是用雅言来讲学的。《论语述而第七》中说：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”
周以后，各朝随着国都的迁移，雅言的基础方言也随之修正，但多数仍以京城语言为标准。
晋朝以后，先有“五胡乱华”，接下来便是长达200余年的南北分治。北方游牧民族入主中原，对那里的文化和语言带来巨大的冲击，从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐消失。值得一提的是，在这―时期，岭南地区保持较为稳定的局面，由中原雅言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化，一直保持着原来的音系。“中古之塞擦音声母的分化，鼻音韵尾的合流，塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。”(李如龙《方言与文化的.宏观研究》)因此，雅言在今天的北方和中原已经荡然无存，它的大量因素却保存于今天的粤语。
粤语保存着古代雅言的大量因素，可以通过粤语与《切韵》音系的对照证实。《切韵》是我国最早一部音韵学著作，成书于隋朝初年，所记录的是南朝时期读书人的音系，也就是晚期雅言的音系。以《切韵》音系跟今天汉语七大方言进行对照，可以看出，保存这个音系最多最完整的是粤语。以古代的入声为例，北方的汉语方言由于受游牧民族语言影响，塞音韵尾普遍脱离，因此，现在这―带的人们完全不知道入声是怎么一回事。其他汉语方言虽然保存一些入声，却不完整。粤语由于拒绝了“入派三声”这一变化规律，所以保存着古代的全套入声，同鼻音韵尾整齐对应。
爱新觉罗。玄烨，康熙的本名。是我国清朝难得的一位明君，也是康乾盛世的起点。在位六十一年，八岁登基，十四岁亲政，六十九岁去世。在他的一生中，有着彪炳青史的功勋与政绩；杀鳌拜、平三藩、收台湾、剿葛尔丹……然而今天细细地看完之后，我却想从另外一个方面来感受康熙帝。自古“一将功成万古枯”，他的功勋与政绩，牺牲了很多人生命与幸福，像辅政大臣苏克萨哈、忠臣良将周培公、远嫁葛尔丹的蓝齐格格还有死后受封仁孝慈皇后的容妃。其实很多时候他并不是想这么做的，但是为了大清的基业他不得不如此！
他是一个皇上，也是一个父亲和丈夫，在二者之间做选择的时候总是把皇帝这个角色放在第一，这也吻合他当初的承诺要江山而不要美人，不学他的父亲顺治皇帝。为了杀死鳌拜这位权倾朝野而又有谋逆之心的大臣，他不得不牺牲掉明知是忠臣的苏克萨哈这位辅政大臣，用他的头去暂时安抚势头正盛的鳌拜；平三藩，讨伐吴三桂，他也是处理得小心翼翼；为了朝廷的稳定，他不得不将汉臣周培公冷藏而安抚那帮有权有势的满臣的心；为了换取几年安定的时间好全力收复台湾，他不得不把他最心爱的蓝齐格格下嫁给葛尔丹，明知道以后一定会双方兵刃相见的.那一天；为了罢免不成气的太子而故意冤枉并非矫诣欺君的容妃，将其发配宗人府而屈死在马桶旁。所有的这些，关键还在于并不能与人言，只能装在自己的心里。其中的委屈与痛楚也着实只有康熙这样的人才能承受得住。而其所作所为的出发点却也是为了大清朝，而并非他自个儿的小家庭。
康熙高超的用人心术，所有明知赴死的人在最后对他也并没有过多怨言，这中间除了“君要臣死臣不得不死”之外，强硬中透露着权谋，平易中体现着威严。在千叟宴上，康熙向他的敌人们敬酒，鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹还有那个假冒的却也兴风作浪的朱三太子，他并不是祝他们死得安灵，而是企盼他们来生再与自己为敌，那种豪气把帝王之风展露无遗，让人深深振撼。
男人的胸怀是靠委屈撑大的！是啊，要想成就一番事业岂能追缠在儿女情长之中啊，如果在人的一生当中追求的目标是事业第一的话，就应当学学康熙，运筹帷幄，谋定而后动，将所有委屈和痛楚都深埋在心中，在世人面前展现一个真男人的血性风采……！
爱新觉罗。玄烨，康熙的本名。是我国清朝难得的一位明君，也是康乾盛世的起点。在位六十一年，八岁登基，十四岁亲政，六十九岁去世。在他的一生中，有着彪炳青史的功勋与政绩；杀鳌拜、平三藩、收台湾、剿葛尔丹……然而今天细细地看完之后，我却想从另外一个方面来感受康熙帝。自古“一将功成万古枯”，他的功勋与政绩，牺牲了很多人生命与幸福，像辅政大臣苏克萨哈、忠臣良将周培公、远嫁葛尔丹的蓝齐格格还有死后受封仁孝慈皇后的容妃。其实很多时候他并不是想这么做的，但是为了大清的基业他不得不如此！
他是一个皇上，也是一个父亲和丈夫，在二者之间做选择的时候总是把皇帝这个角色放在第一，这也吻合他当初的承诺----要江山而不要美人，不学他的父亲顺治皇帝。为了杀死鳌拜这位权倾朝野而又有谋逆之心的大臣，他不得不牺牲掉明知是忠臣的苏克萨哈这位辅政大臣，用他的`头去暂时安抚势头正盛的鳌拜；平三藩，讨伐吴三桂，他也是处理得小心翼翼；为了朝廷的稳定，他不得不将汉臣周培公冷藏而安抚那帮有权有势的满臣的心；为了换取几年安定的时间好全力收复台湾，他不得不把他最心爱的蓝齐格格下嫁给葛尔丹，明知道以后一定会双方兵刃相见的那一天；为了罢免不成气的太子而故意冤枉并非矫诣欺君的容妃，将其发配宗人府而屈死在马桶旁。所有的这些，关键还在于并不能与人言，只能装在自己的心里。其中的委屈与痛楚也着实只有康熙这样的人才能承受得住。而其所作所为的出发点却也是为了大清朝，而并非他自个儿的小家庭。
康熙高超的用人心术，所有明知赴死的人在最后对他也并没有过多怨言，这中间除了“君要臣死臣不得不死”之外，强硬中透露着权谋，平易中体现着威严。在千叟宴上，康熙向他的敌人们敬酒，鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹还有那个假冒的却也兴风作浪的朱三太子，他并不是祝他们死得安灵，而是企盼他们来生再与自己为敌，那种豪气把帝王之风展露无遗，让人深深振撼。
男人的胸怀是靠委屈撑大的！是啊，要想成就一番事业岂能追缠在儿女情长之中啊，如果在人的一生当中追求的目标是事业第一的话，就应当学学康熙，运筹帷幄，谋定而后动，将所有委屈和痛楚都深埋在心中，在世人面前展现一个真男人的血性风采……！
