1、改变别人，不如先改变自己。
2、个人，不能了解生命，生命对他来说是种惩罚。
3、自尊太强，优越感太重的人，将不堪击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
4、有志气的人发次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
5、你什么时候放下什么时候就没有烦恼。
6、在顺境中修行永远不能成佛。
7、如果你不给自己烦恼别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心你放不下。
8、制心处，无事不办。
9、福报不够的人就会常常听到是非福报够的人从来就没听到过是非。
10、常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
11、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
12、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
13、内心没有分别心就是真正的苦行。
14、同样的瓶子你为什么要装毒药呢同样的心理你为什么要充满着烦恼呢。
15、个人如果不能从内心去原谅别人那他就永远不会心安理得。
16、修行就是修正自己错误的观念。
17、学佛是对自己的良心交待不是做给别人看的。
18、人之所以痛苦在于追求错误的东西。
19、大家都知道，生气是种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
20、千人千般苦，苦苦不相同。
21、当你知道迷惑时并不可怜当你不知道迷惑时才是最可怜的。
22、风平浪静，训练不出良好的水手。
23、向人低头，不曾矮小过。
24、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
25、生命是妄想的产物。
26、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
27、不要相信权威，权威有时也会错误。
28、你随时要认命因为你是人。
29、别说别人可怜自己更可怜自己修行又如何自己又懂得人生多少
30、人心不好，环保、治安，自然不好。
31、不能把握现在，就无法获得永恒。
32、君子成人之美，不成人之恶。
33、烦恼比岁月更易催人颜老。
34、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
35、诋毁他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
36、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
37、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
38、能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。
39、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
40、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
41、你不要直不满人家你应该直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
42、有德不在年高，无智空长百岁。
43、根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有条疯狗咬你口难道你也要趴下去反咬他口吗
44、轻信道听途说，就像只傻狗，别人随便扔了块石头就急忙跑去捡。
45、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
46、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
47、怀着颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
48、为而不有，善而不居。
49、每种创伤都是种成熟。
50、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
51、世界上的每个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
52、心中装满着自己的看法与想法的人永远听不见别人的心声。
53、你永远要宽恕众生不论他有多坏甚至他伤害过你你定要放下才能得到真正的快乐。
54、狂妄的人有救自卑的人没有救。
55、征服世界，并不伟大，个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
56、认识自己降伏自己改变自己才能改变别人。
57、承认自己的伟大就是认同自己的愚疑。
58、事能知足心常惬，人到无求品自高。
59、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
60、能说不能行不是真智慧。
61、你每天若看见众生的过失和是非你就要赶快去忏悔这就是修行
62、犯错是平凡的，原谅才能超凡。
63、这个世界本来就是痛苦的没有例外的。
64、稻穗成熟，头自然低下。
65、你可以拥有爱但不要执著因为分离是必然的。
66、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。
67、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
68、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
69、你要包容那些意见跟你不同的人这样子日子比较好过。你要是直想改变他那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
70、当你未学佛的时候你看什么都不顺。当你学佛以后你要看什么都很顺。
71、医生难医命终之人佛陀难渡无缘的众生。
72、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
73、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
74、当你烦恼的时候你就要告诉你自己这切都是假的你烦恼什么
75、念放下，万般自在。
76、好好的管教你自己不要管别人。
77、业障深重的人天到晚都在看别人的过失与缺点真正修行的人从不会去看别人的过失与缺点。
78、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
79、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
80、恨别人，痛苦的却是自己。
81、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。
82、律已要严，待人要宽。
83、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
84、透视切变化的结果都是“空”，就不会挂碍任何事物。
85、时间总会过去的。
86、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
87、算命不如认命。
88、不宽恕众生不原谅众生是苦了你自己。
89、你永远要感谢给你逆境的众生。
90、官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。
91、嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。
92、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
93、智者知幻即离，愚者以幻为真。
94、学佛第个观念永远不去看众生的过错。你看众生的过错你永远污染你自己你根本不可能修行。
95、恋爱不是慈善事业不能随便施舍的。感情是没有公式没有原则没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
96、修行是点滴的.工夫。
97、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
98、当你快乐时你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
99、与其说是别人让你痛苦不如说自己的修养不够。
100、想编织未来的美梦，现在正是时候。
101、今日的执著会造成明日的后悔。
102、黄金无种子，惟生于勤俭之家。
103、各有因缘莫羡人。
104、切恶法本是虚妄的你不要太自卑你自己。切善法也是虚妄的你也不要太狂妄你自己。
105、永远不要浪费你的分秒去想任何你不喜欢的人。
106、当你劝告别人时若不顾及别人的自尊心那么再好的言语都没有用的。
107、请你用慈悲心和温和的态度把你的不满与委屈说出来别人就容易接受。
108、量大福大。
109、不要浪费你的生命，在你知道定会后悔的地方。
110、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
111、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
112、忌妒别人不会给自己增加任何的好处。忌妒别人也不可能减少别人的成就。
113、吾爱吾师，吾尤爱真理。
114、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
115、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
116、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
117、多用心去倾听别人怎么说不要急着表达你自己的看法。
118、毁灭人只要句话培植个人却要千句话请你多口下留情。
119、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
120、多少人要离开这个世间时都会说出同句话这世界真是无奈与凄凉啊！
1、发自内心的话叫真言。
2、坦率表白的话叫直言。
3、教育鞭策的话叫格言。
4、规劝告诫的话叫箴言。
5、劝人改错的话叫挣言。
6、非常宝贵的话叫良言。
7、不能变更的话叫玉言。
8、诚恳劝告的话叫忠言。
9、宣告撙守的话叫誓言。
10、公开宣告的话叫宣言。
11、预先说出的话叫预言。
12、寄托含蓄的话叫寓言。
13、温和委婉的话叫婉言。
14、临别勉励的话叫赠言。
15、临走写下的话叫留言。
16、答应同意的话叫诺言。
17、生前留夏的话叫遗言。
18、乱说一通的话叫妄言。
19、没有根据的话叫流言。
20、胡说八道的话叫胡言。
21、不合实际的话叫濑言。
22、凭空捏造的话叫谣言。
23、欺骗捏造的话叫谎言。
24、挑拨离间的话叫谗言。
25、嘲笑玩弄的话叫戏言。
26、毫无理智的话叫狂言。
27、自我夸大的话叫大言。
28、讨人喜欢的话叫甜言。
29、怨恨不满的话叫怨言。
30、使人惊奇的话叫危言。
31、肮脏下流的话叫秽言。
32、多余不用的话叫赘言。
33、写在书前的话叫序言。
关于言的成语
胡言汉语 胡言乱道 胡言乱语 花言巧语 急不择言 疾言倨色 疾言遽色 疾言厉气 疾言厉色 疾言怒色
计行言听 嘉言善行 嘉言善状 嘉言懿行 尖言冷语
闲言泼语 闲言碎语 闲言赘语 交浅言深 金口玉言 金口御言 金石良言 金石之言 金玉良言 金玉之言
背惠食言 悖言乱辞
惨不忍言 察言观色 察言观行 畅所欲言 陈言肤词 陈言老套 虫言鸟迹 出言不逊 出言成章 出言吐词
出言吐气 出言吐语 出言无状 创意造言 大言不惭 得意忘言 德容言功 德言工貌 德言工容 德言容功
笃论高言 杜口绝言 杜口无言 敦默寡言 顿腹之言 顿口无言 多言多语 恶言厉色 发言盈庭 方言矩行
放言高论 肺腑之言 风尘之言 风言醋语 风言风语 风言雾语 风言影语 肤受之言 腹饱万言 姑妄言之
顾而言他 广开言路 规言矩步 诡言浮说 贵不可言 豪言壮语 好言好语 黑言诳语
带有言字的趣味成语
言必信，行必果 说话一定要守信用，做事一定要果敢
言必有据 所言必有根据
言必有物 指言论或文章内容充实
言必有中 一说话必然说到点子上
言不达意 亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容
言不逮意 见“言不达意”
言不二价 见“言无二价”
言不顾行 说话与行事不相符合
言不及行 谓言行不一
言不及义 说话不涉及正经道理
言不尽意 ①语言不能表达思想的全部内容。《易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”晋欧阳建《言尽意论》：“世之论者以为‘言不尽意’由来尚矣。”
言不由中 见“言不由衷”
言不由衷 谓说话不是出于内心，心口不一。语本《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
言出法随 谓法令一经宣布，就严格执行。多用于布告
言出祸从 话刚出口，祸患就降临头上
言出祸随 见“言出祸从”
言传身教 谓一面用言语进行传授，一面在行动上以身作则。指言行起模范作用
言从计纳 讲的话、出的主意，都听从采纳
言从计听 见“言听计从”
言从计行 见“言行计从”
言颠语倒 说话颠三倒四
言多必失 话说多了一定有失误。语本《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”
言多伤行 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害
言多伤幸 见“言多伤行”
言多伤倖 见“言多伤行”
言而不信 见“言而无信”
言而无文，行之不远 同“言之无文，行之不远”
言而无信 亦作“言而不信”。说话不讲信用
言而有信 说话守信用
言发祸随 同“言出祸从”
言方行圆 谓言论正直而行为圆滑
言芳行洁 谓言行高洁
言高语低 说话不知轻重，没有分寸
言归和好 同“言归于好”
言归于好 谓相好如初。言，助词
言归正传 把话头转到正题上来。原为旧小说、话本中常用的套语
在生活、工作中，人与人之间免不了要交流看法，有所劝诫。问题是，“劝人如治病，良言似苦药”，人们对症下“良言”，“良言”却因“苦口”而遭人拒绝，结果良言无疗效，好心没好报。由此可见，在劝人的时候，心眼要好，话也要说得巧，妙语劝人人自服，良言甜口更有效。
直话：拐着弯说
劝说，谁都希望把对方说服。但人有种天生的“劣根性”，总是喜欢听顺耳的好话，对逆耳忠言常常很反感。在劝说他人时，说话要留有回旋余地，让对方思想拐过弯来。其实，做人不能“弯弯绕”，说话倒可以“绕弯弯”，直话曲说，“曲径通幽”，效果自然好。
张老爷子是个“酒精”考验的老干部。在今年一次体检中，医生发现他肝部出现了病变，嘱咐他戒酒，但老人依然每天“杯不离手，酒不离口”。老伴好言相劝，老爷子不但不听，反而喝得更凶。无奈之下，老伴只得让两个儿子出面做工作。大儿子性格耿直，一进门就打机枪似的说：“老爸，您还这么喝，哪是在喝老酒，我看您是在喝老命，大概是不想过这好日子了。您不听医生的话戒酒，有个三长两短，可别怪我们……”老爷子听后非常生气，把他轰了出去。
几天后，小儿子回来了。一见面，老爷子就说：“你又是来劝我戒酒的吧？那你还是去忙你自己的事吧，不要瞎耽误工夫了！”“爸，看你说的，我可是来陪您喝酒的！”小儿子斟了满满的一杯酒，递给老爷子，“不过，这是我最后一次陪您老喝酒了！”“最后一次？”老爷子大吃一惊。“是啊，医生说我有酒精肝、脂肪肝，不能喝了，再喝会那个……唉，可酒这东西，我舍不得啊！”爱子心切的老爷子一听，连忙说：“再舍不得也要戒，酒精诚可贵，生命价更高啊！”“戒什么戒，医生说的话也不一定对啊！我看您老喝了一辈子酒，身体不是照样好好的吗？爸，我真羡慕您老啊！”小儿子端起杯子，美滋滋地喝了一口。
“嗯……这个……你是不知道啊，不瞒你说，我肝也喝坏了，医生也要我戒酒呢！前天还和你妈、你大哥为这事生气哩！”老爷子支支吾吾，有点不好意思。小儿子一副惊讶的样子，说：“哦，这样啊，那您还……”“别说了，小二！”老爷子摆了摆手说，“从今天起，咱们爷俩一起戒酒，怎么样？”“别价！戒了酒多没意思呀，要不咱们先把白酒给戒了，高兴了就喝一点点既不伤身体又有营养的葡萄酒吧。”父子俩说话算话，真的把白酒给戒了。
大儿子劝父亲戒酒，实话直说。他疾言厉色，责怪父亲“哪是在喝老酒，我看您是在喝老命”，还说“有个三长两短，您可别怪我们……”之类的怄气话。这样说，话直理真情亦真，可是父亲不但不领情，还发威把他轰了出去！与之相比，小儿子就显得能说会道了。同样是建议父亲戒酒，却用了与兄长完全不一样的方式，拐弯抹角地说出来：先表白不是来劝父亲戒酒的，而是来陪他喝酒的，表示这是“最后一次陪您老喝酒”；再以自己的切身体会，诉说身体喝出了毛病，需要戒酒而又舍不得，引来慈父恳切劝阻；最后父子俩同病相怜，共同约定“一起戒酒”。如此直话曲说，欲擒故纵，言此意彼，因势利导，使父亲接受劝说自愿戒酒。
深话：往浅里说
所谓深话浅说，就是劝说时，把精深的道理用浅显的话语表达出来，让人听后容易理解，易于接受。深话浅说比较常用的方式有打比方、说故事、作类比等等。
宏达工艺饰品公司承接了为某酒业集团设计产品包装的业务。经过半个多月的挑灯夜战，设计人员拿出了一个新颖别致的酒瓶设计方案。公司的周经理觉得这个方案太标新立异了，举棋不定。
设计师小林说：“我们的方案体现了超前的审美理念，形式绝对是后现代主义的，材料绝对是绿色环保的……”周经理听得直皱眉头，顾虑改变了传统的包装材质，客户难以接受，不同意这个方案。
设计部王主任换了一种方式对周经理说：“我觉得，这个设计方案具有创新精神，倡导一种绿色消费理念，市场前景会很广阔。至于材料嘛，应该不是问题。我们知道，奥运会奖牌历年来都是使用金属材质，但2008年北京奥运会的奖牌设计却别出心裁，使用了‘金镶玉’的全新形式，利用玉石和金属的完美结合，突出我国源远流长的玉雕文化，实现了奥运奖牌材质的历史性突破，获得了国际奥委会的认可，方案一公布，赢得了满堂彩。同样道理，我相信，客户会接受这个设计方案的。”王主任一席话，打消了周经理的疑虑，同意将设计方案提交客户。结果对方十分满意，与公司签约成交。
小林在介绍方案时，什么“超前审美理念”呀，什么“绝对后现代主义”呀，一头雾水的周经理怎能接受他的意见呢？王主任的话语通俗、明白、简洁，强调它的“创新精神”和“绿色消费理念”，讲清了它的特色；又以2008北京奥运会奖牌设计为例，通过类比的方法，肯定了在设计材质上创新的可行性。他这些劝说的话，深入浅出，说得有理有据，入情入理，自然能消除周经理的疑虑，达到说服的目的。
真话：打着趣说
在一种轻松愉悦的氛围里，人的戒备心理会降低，对别人的信任感会增强，容易认同别人的观点，产生情感共鸣。所以，劝说时，不妨把话说得幽默诙谐点，生动有趣些，寓庄于谐，趣说的效果往往比一本正经的说教要好得多。
一般人家总是女孩子秀气，男孩子瓷实，但陈太太家的那对“龙凤胎”宝贝却有点特别，女孩胃口好，什么都肯吃，长得特结实，儿子爱挑食，生得单薄清瘦
有一次，她带着两个孩子到餐厅吃午餐，女孩风卷残云，狼吞虎咽，男孩却皱着眉头，筷子在菜盘子里翻来覆去。陈太太生气了，教训儿子：“别挑食！小孩子要多吃蔬菜，不然身体就会缺少维生素。你看你，一个男孩子，还是哥哥呢，比妹妹差远了！”可一连说了好几遍，甚至声色俱厉，男孩还是噘着小嘴巴，怎么也不肯吃。母子俩正在僵持不下时，一位服务员走过来，对男孩耳语了几句，奇怪的是，男孩马上大口地吃起碗里的饭菜来，一边吃还一边看身边的妹妹。
陈太太挺纳闷，埋单时把那个服务员拉到一边，悄悄地问：“你说了些什么，我那倔小子怎么一下子变得那么乖呢？”服务员笑着说：“太太，不瞒您说，您好几次带孩子来吃饭，我发现女孩强壮，还挺霸道，常‘欺负’男孩，所以我只对她说了句这样的话：‘妹妹不是老欺负你吗？多吃蔬菜多吃饭，你就会长得比她更健壮，她还敢碰你吗？’”
看看，多聪明的服务员！她并没有像陈太太一样说教，只是针对男孩身体单瘦老受妹妹欺负的.状况，巧用激将法，用诙谐有趣的话去劝说，轻轻松松就帮陈妈妈解决了难题，这就是“真话趣说”的妙处所在。
公话：私下里说
劝人还要掌握时机、注意场合。什么时候讲，什么场合说，都是有讲究的。有些话不宜在公开场合直言不讳，也不能公事公办大张旗鼓地四处张扬。有些话应该采取不公开的方式，在相对私秘的空间里说出来，这就是“公话私说”。
前段时间，常务副县长冀朋与另一位副县长在工作中产生了一点隔阂。怎样化解他们的矛盾呢？因与冀朋有同窗之谊，政府办公室主任刘健决定首先解开他的心结。
一天晚上，刘健找冀朋聊天。闲聊中，刘健故作神秘地说自己忙里偷闲，学会了易经测字，可以预测福祸前程。冀朋一听，乐了：“你什么时候学会吹牛了？”刘健说：“不信，我就以你的名字试试。”冀朋说：“洗耳恭听，我看你狗嘴里能吐出象牙？”“你是不是希望工作顺利，事业有成？”刘健笑着问。“当然，谁不希望是这样！”冀朋点点头。刘健故做沉思状，然后食指蘸点茶水，在桌子上比划着，“你的名字就包含了这些。你看啊，‘冀’是希望，上面的‘北’代表北斗星，表示正确的方向；中间的‘田’是指田地，一块责任田，也就是工作职责；下面的‘共’是共同的意思，是整个‘冀’字的基础和支撑。明确了方向，分清了职责，但凭一个人是不能干出成绩的，必须同心同德，共同努力，才能达到目标。再说‘朋’字，当然是指‘朋友’，两个‘月’字合在一起，并肩齐行。如果两个‘月’字紧密团结，没有隔阂，便是‘用’，就能发挥作用，有所作为。别看你的名字简单，分析起来，大有文章，蕴含深意啊！”“看不出来，你狗嘴里还真吐出了象牙啊！”“雕虫小技，见笑了！”两人哈哈大笑起来。不久，冀朋就跟那位副县长和好如初了。
两位县政府领导有点矛盾，作为政府办公室主任，刘健当然有责任协调沟通，为两人化解。但他没有公事公办，直言不讳，而是以玩文字游戏方式“进言”，巧妙地说明了“团结才能干成大事”的道理，刘健公话私说，话里有话，含蓄有趣，富有启发性，冀朋自然心领神会，欣然接受。
朋友们，当你劝说别人的时候，在注意劝说内容合理性的同时，也应该讲究说话的艺术性，使你的忠言不再逆耳，良药不再苦口，这样不是更好吗？
