合作小学作文700字 篇1
有人说：“团结就是力量。”团结能够产生巨大的力量，可是直到今天，我才明白了这句话的精髓所在。
下午，米老师拿着根孙悟空的“金箍棒”，蹭蹭蹭，几个步子就迈上了讲台，把“金箍棒”往地上一放，大有梁山好汉的魄力。看到米老师脸上“嫉恶如仇”的模样，吓得我们连大气也不敢出。可老师的脸瞬间却“多云转晴”了，说要玩个游戏——“放下去”。此话一出，大家都松了口气，立刻眉开眼笑起来。本来站在门口吓得不敢进教室的郑志珂，一听到这话，马上就从门口大摇大摆地“走”到了座位上，猛一拍桌子，高声叫起来。
当然，凡事皆有规则，这个游戏的规则是：把手呈对号状，放上“金箍棒，全组同学都参加。老师先让我们讨论一下对策，全班都炸开了锅，不用说，我们组也开始热火朝天地讨论开了。吕荣坤这个“捣蛋鬼”出了个馊主意，把棒抹上胶粘在手上。他的意见马上被驳回。最终我们总结了一条：放松。
在第一关“小试牛刀”中，我们组在口号声中慢慢地蹲了下去，在家的手都担在棒上，没一会儿，这道关，我们就轻松地闯了过去。到了第三关“计时挑战赛”，大家都摩拳擦掌，准备在这关大显身手。自然，老师又给我们一些准备时间，我们组找不到道具，拿了根竖笛凑合着用，大家配合的不错，只几秒钟就放了下去。
经过前几组的激烈比拼，终于到了我们组，我们的心都“扑通”、“扑通”地跳了起来，我多想跑回位上啊，但临阵脱逃可是不行，因为少了我，就没法进行了。
我轻轻地托着棒，随着郑志珂的口号尽可能地快速向下就在我们就要胜利地时候，我这边却无缘无故地翘了起来，杨好菲小声地催促：“往下，往下!”我连忙把手往下，但却离了棒，吕荣坤也往下，可左边太低了，我根本把持不住，急得我皱起了眉。等到彻底平衡时，老师才喊停，我们自然延误了时间。
从这次游戏中，我体会到了团结的重要，也认真审视了我们组的不足，我们组有的时候很团结，一下能加十分。有时候不遵守纪律，被老师扣分。我们还是要做好每一件事，互相提醒，才能成功。有一次，吕荣坤没写完小本作业，我们组都不能加分了，吕荣坤没写完小本固然不对，可我们也没有及时提醒，我们也有责任。
团结，才能共赢。
合作小学作文700字 篇2
学校下星期就要进行全校长绳比赛了，我们班选出了20个同学组成了一支代表队参加比赛我也是其中的一位。
练习开始了，站在前面的几个同学有跳的基础，很顺利的跳过去。我羡慕极了，马上到我了，我心中紧张极了，我望着眼前又粗又长快速甩动的长绳，心中不由自主地害怕起来；
听着“啪、啪”的声响，我产生了畏惧，既想跳过去，又不敢去跳。我想：如果不跳就永远跳不过去。我跟着前面一个人一起钻进去。可是，绳子无情地打着我的身体。“都怪你，如果不是你，我们就连跳十三个了。”“就是的，就是的。”同学们随声附和着说，我恨不得找个地缝钻进去。这是老师说；“同学们跳长绳讲究的是合作，你们只有合作起来，团结起来才能成功。”听了老师的话刚才抱怨的同学不好意思的低下头。
我心中又燃起了希望之火，决心这次一定要跳过去，我看见其他人的动作要领，前面同学冲出去了，我稍稍停顿后，小跑着进了刚才同学的位置，随着长绳的甩动，差一点就跳过去，这次同学们不是用嘲笑声回答我，而是用鼓励的话给我了自信。又一次，我重复着刚才的动作，终于跳了过去。
文体委员把我们召集在一起说：“甩绳的任务由两个力气大的男生完成，甩绳也是个技术活，要把绳子甩得正好碰着地面，形状要成为一个半圆，还要和跳绳的同学配合好。”“对，跳的同学眼睛盯着绳子，一不进去，两步起跳，三不跳出。”班长接着说：“一个接一个，不能空，也不能抢上去或拉下来。二十个人要成为一个整体，这样才能跳得好，跳得快，才能获胜。”我们大家都认识到合作的重要性。我们继续练习，我跟着前面同学慢慢向前移，还有三个人，我已经作好准备，早早摆好了姿势，等前面的同学跳出去，我右脚向前一迈，快速跑过中间，摇绳的同学配合我立马把绳子甩到我脚下，我往上轻轻地一跳，绳子轻轻过去，跟着绳子的节奏，我顺利地跳过了。我们像战马奔腾，飞速前进快速跳着。“三分钟到了。”计数的同学说：“一共跳了二百八十七个。”我们团结合作终于跳好了！
通过这次跳长绳练习，我感受到了合作的力量。无论做什么事一个人的力量是渺小的，集体合作是力量的源泉，是成功的基石。
合作小学作文700字 篇3
“一花独发不是春，百花齐放春满园”的道理，我们早已明白。“合作”是一个响亮的名词，它有巨大的威力和潜能：合作的力量可以排山倒海，可以叱咤风云，可以变地球为村落，可以登月球如旅行。没有“合作”就没有金字塔和万里长城，也没有联合国和亚太经合的组织，甚至没有足球、音乐和因特网……
在生活中“合作”和我们有着密不可分的关系，我们也离不开“合作”，记得有一次，老师布置了一个奥数题，可不管我怎么想，怎么绞尽脑汁，想到一半，思路“咔嚓”一下就断了。没办法，只能找死党——沈了。“沈，这个怎么做？”
“哦!我做了——才怪!”沈顽皮地逗弄我。
“那我们一起想吧!”
“嗯!”沈爽快地答应了。
“我觉得，应该先把圆的一条半径求出来，然后乘以3.14……”
“周，我知道你哪儿错了，算出圆的面积还要除2!”
“再加上半径!”
YES!经过一番长时间的讨论与合作之后，我们终于找到了答案。那道题上用水芯笔画了不少印子，这就是合作，这就是合作留下的痕迹。我和沈不由得相视一笑，彼此给对方做了一个加油的手势。我们笑了，笑得是那样甜，那样美……我们之间的快乐来自于合作，来自于志同道合的伙伴，这是我们之间的努力，换来的.成功，我希望我的一生能永远与同伴相处愉快，合作无间。的确，只有与伙伴们一起同心协力，才能攻破你现在所面临的一道又一道难题。
记得有歌里唱道过：“一根筷子轻轻折，十根筷子抱成团……”是啊!一根筷子即使你有坚定不拔的信念，也很容易被折断，但十个信念加在一起，永远都是一股巨大的力量。记得有一句话说道过：“狂风可以吹折一棵小树，却不能掀翻一座森林。”对!一棵小树，一棵矮小的小树并且孤身一人，能抵得过强大的狂风，只有许多树手牵手用一个个弱小的身体去面对、去合作打败狂风。记得有一个词是这样写：众志成城，不错!正是需要许多的人，才能形成一道坚不可摧的城墙……
还记得我们小时候读过的一则寓言故事吗？一只老鼠拔不出萝卜，许多只老鼠很快就拔出了萝卜，为什么呢？因为一只老鼠的力量是微不足道，而许多只老鼠的力量是无人能比的!
合作，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚强的人觉得这个世界高尚。马克思、相互合作，才能给我们留下了宝贵的财富。同时，离开合作，人不能生存，也不能生活，更不能生长。
合作小学作文700字 篇4
生活就像一首美妙的乐曲，独奏、合奏各展风彩，飞扬出美妙的旋律。一位心理学家说：“如果你能够使别人乐意与你合作，不论做任何事情，你都可以无往而不胜。”要弹奏好生活的乐章就要善于与人合作。
我们的学习必须与人合作，才能更加富有成果。古人说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”学习中，通过全作，互相交流，互相启发互相帮助，弥补个人知识的不足，从而获得更多的知识，提高我们解决问题的能力。同时，通过合作融入集体互帮互助的良好氛围，在团结合作中感受群体力量，体会成功的喜悦，有助于我们形成开朗、活泼、勇敢等积极的外向的良好性格。
随着社会的发展，人与人之间的合作，内容更广泛，形式更加多样，范围也越来越大。特别是在科技迅猛发展的今天，知识信息量大大增加，社会分工更趋细化，一项任务的完成必然是通力合作的结果。可以说21世纪的成功者将是全面发展的人，富有开拓精神的人，善于与他人合作的人。 合作和竞争是一对孪生兄弟。没有竞争的合作缺乏积极向上的动力。只有既竞争又合作，我们的事业才能如日中天，经济才能繁荣，社会才能进步。
共同进步即双赢是竞争最理想的结果。良好的合作，创造竞争中的双赢。在竞争过程中双方相互激励、相互帮助、取长补短，大家都有所收获，有所提高，有所发现，有所前进。 我致力于竞争，但更酷爱合作。足球运动就是必须依靠竞争与合作亲密无间的配合才能取胜的艺术。
我喜欢足球，不仅因为它的精彩激烈，还因为它给予我们合作的启示。一场比赛，十一人上场，位置各不相同，但每个人必须全力以赴，既然要为同伴创造机会，又要把伙伴为自己创造的机会把握住。同伴犯了错误，其他人要赶紧弥补而不是加以指责，只有这样，一场比赛才能取胜。没有大明星的球队才有机会战胜明星云集的大牌球队。而任何一名球员如果只图自己精彩发挥，不讲协调合作，整支球队输了，打败仗的明星球员能快乐吗？合作是一种力量，也是一笔财富。
我们合作，因为它，我们感到安全。
我们合作，因为它，我们受到启迪。
我们合作，因为它，我们充满生机。
正因为这一切，我们共同追求一个团结合作、携手并肩、和谐双赢、共同进步的世界。
排比能加大语言的信息量，使语言条理性强，且节奏鲜明，适于反映事物的情形，有利于表达强烈的思想感情。
排比尾句研究
摘 要：排比是一种修辞效果显著的辞格，而排比尾句在其修辞效果达成中起有重要作用。本文拟从语音、语法、语义三个方面解析排比尾句内在构成特点，为其在整个排比句中重要的表达地位寻找具体的形式支撑，并为排比辞格的应用提供理论参考。
关键词：排比;尾句;构成特点
排比是一种修辞效果显著的辞格。一组优美的排比句往往能给整篇文章增添光彩，可以使事物的描写更加全面细致，可以使道理的论述更加周密透辟，可以使抒情的表达更加充分，具有一定的穿透力。好的排比句总是跟作者精心设计的排比尾句分不开的，尾句在排比句中起有重要作用。好的排比尾句可以有力收束全句，在语势上达到最高点，在排比修辞效果达成中起到“定音锤”的作用，使说话者的情感得以充分体现。排比尾句缘何产生如此之功效，本文拟从语音、语法、语义三方面入手，为排比尾句表达寻找形式上的支撑，并为排比辞格的应用提供理论指导和参考。
一、语音特点
从语音上看，排比尾句与其他非尾句相比具有不同特点，具体表现为以下三个方面。
1.音节结构长
相并列的几个语句，音节结构的长短具有重要的意义。一个语句结构，音节数目多，表达的内容就越丰富，抒发的感情就越充分，语义的分量就越重，语势也就越强，因而，排比尾句的音节数目常为几个排比句中最多的。如：
(1)延安的歌声，是革命的歌声，战斗的歌声，劳动的歌声，极为广泛的群众的歌声。(吴伯箫《歌声》)
(2)海上的落日最美：碧涛映着红霞，银浪掩着金沙，云霓的颜色也是瞬息万变的。(吴伯箫《岛上的节》)
(3)儿童的美是纯净的，青年的美是热烈的，成人的美是广博深厚而令人战栗的。(王蒙《落叶》)
例(1)排比的前三个小句各用一个双音节形容词来说明延安“歌声”的性质,音节数目为五;而尾句音节增至十个，连用“极为广泛”、“群众”两个定语，从其范围和领属两方面来说明“歌声”的特征，不仅信息量增多，且反映了在全国范围内汹涌澎湃的革命浪潮。例(2)排比的前两个分句六字相对，尾句增至十二字，用“瞬息万变”来描述“云霓的颜色”，音节结构饱满，使整个句义的表达尤显意境深远。例(3)前两个分句分别用单个双音节形容词“纯净”形容儿童的天真烂漫，用“热烈”形容青年的朝气蓬勃，非常符合他们所处年龄段的心理特征和性格特征;而尾句用了“广博”“深厚”两个双音节形容词和“令人战栗”四字短语描述“成人的美”，音节数最多，语言信息量最大，不仅反映了成年人阅历更加丰富，知识积累更加深厚的特点，且从音节的长度保证了排比尾句在整个句子中的重要地位。
2.尾音响度大
排比尾句为了表现较强的语势，其尾音常常最为响亮。如：
(1)她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的`处女的心;她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所触过的最嫩的皮肤;她又不杂些尘滓，宛如一块温润的碧玉，只清清的一色――但你却看不透她!(朱自清《温州的踪迹》)
(2)那是个潇洒的秋天，飘着零雨，我坐在电车里，看到沿途店面的伙计们差不多都是懒洋洋地在那里谈天，看报，喝茶。(梁遇春《途中》)
(3)呵，女儿，你怎么了，我的紫罗兰?我知道你一向谦虚而又耐心，你温柔而又驯顺，你安贫而又高尚。(纪伯伦《虚荣的紫罗兰》)
例(1)全句将温州美丽的湖水用四个排比分句展示在我们眼前，前三个分句尾音分别为“幅”(f?)、“心” (xīn)、“肤”(fū)，而尾音为“她”(tā)，听觉上最为响亮，压倒前者。例(2)“伙计们”进行的活动很多，但作者将“喝茶”放在句尾，尾音“茶”(chá)是几个分句尾音中响度最大的，从听感上突现了排比尾句的优势。例(3)前两个分句尾音分别为“心”(xīn)、“顺”(shùn)，尾句的尾音为“尚”(shàng)，声音最响亮，从听觉上加强了语势。
3.尾句入韵
在非韵文中，为求得韵律和谐自然，排比句可以押韵。排比句押韵，非尾句可以比较自由，而排比尾句必须入韵。排比尾句入韵，可以使整个排比前后贯通，形成一种回环往复的音律美，且同韵的韵脚连用，可以增强尾句语势在听觉上的印象。如：
(1)他们的品质是那样地纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳厚和朴实，他们的胸怀是那样的爽朗和宽广!(魏巍《谁是最可爱的人》)
(2)在轻轻荡漾着的溪流的两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像织不完的织锦那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂。(碧野《天山景物记》)
(3)是悠悠岁月的白云划过晴空时磨擦出来的声响，是南飞大雁的翅膀拍击北风时的音乐，是第一片雪花飘落在婴儿脸颊上时引起的轰鸣，是河流的拐弯，土地收割后的裸露，山峦雪峰永恒悲悯的目光……(周涛《塔里木河》)
例(1)排比各分句的韵脚为“尚”(shàng)、“强”(qiáng)、“广”(guǎng)，押“唐”韵;不同分句使用谐韵的韵脚，犹如在定音鼓的同一位置连续敲击，一下比一下强，一下比一下扣人心弦，使语势步步上升，力量越来越强。例(2)排比各分句的韵脚为“延”(yán)、“眼” (yǎn)、“烂” (làn)，押 “寒”韵;同韵字连用，如逐层排浪滔滔而来，将全句语势推向高潮。例(3)排比各分句的韵脚为“响”(xiǎng )、“光”(guāng)，押“唐”韵，尾句仅与首句尾音相谐，整个排比句尾音响度先由高到低，再由低到高，从听觉上给读者留下了深刻的印象，增强了全句的表达力量。
二、语法特点
从语法上看，排比尾句也具有不同于其他非尾句的特征。
1.句首或句中加用状语成分
在相同句式结构条件下，为加重排比尾句分量，排比尾句可在句首或句中加用状语成分。如：
(1)而在云彩稀薄处，夕阳的余晖却在充分施展着绘画的天才，描绘出各种风光：有的像丛树围绕的村庄，有的像湛蓝的古刹，有的像闪亮的小河，有的像弯曲的小路，还有的如同大片的湖水、沙漠……(筱语《西山随笔》)
(2)从经济学的基本观点来分析，穷是因为许多生产潜力不能发挥，因为人们的劳动没有用在生产上，甚至用在了抵消别人劳动成果的努力上，更因为各式各样的浪费普遍存在，耗掉了社会巨大财富，可是每个人对此又无能为力。(茅于轼《谁妨碍了我们致富》)
(3)音乐是文化，戏剧是文化，绘画、文学是文化，体育无疑也是文化的一种体现。(林为进《足球与文化》)
例(1)(2)排比尾句句首分别加用副词“还”“更”，例(3)排比尾句句中连用副词“无疑”“也”，且宾语部分有意与前面句式形成错综，由此不但产生和谐而又富有变化的形式美，且在语义上也起有一种驾驭整个排比句的作用，句义由此得以强调。
2.句末加用语气词
排比尾句可以在句末加用语气词，以加强表达语势。如：
(1)我不知道家里的人为什么要将我送进书塾里去了，而且是全城里成为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙，也许是因为将砖头抛到间壁林家去了，也许是因为站在石井栏上跳下来了罢……(鲁迅《从百草园到三味书屋》)
(2)我愿以绵绵的情操，拄之于树情!我愿以热烈的一颗赤心，浮之于太空!我愿将我所有的一切，都化为乌有，化为乌有呵!(谢冰莹《爱晚亭》)
(3)不少同志义愤地说：谈判自然可以，这无非表示了蒋某人和美帝国主义，不能不承认党所领导的人民力量的强大;不能不承认中国人民的强烈的和平愿望;不能不承认苏联战胜法西斯以后，国际形势有利于和平民主罢了。(方纪《挥手之间》)
(4)你的株干是那么端直，你的枝条是那么蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀!(郭沫若《银杏》)
例(1)尾句中的“罢” 表示猜测语气，表现了作者对家人把自己送到城里最严厉的书塾百思不得其解的心理状态。例(2)尾句中的“呵”表示感叹语气，表达了作者的强烈愿望。例(3)排比尾句中的双音节语气词“罢了”，表示“仅此而已”的陈述语气，表达出同志们根据当时形势发展所做出的科学的推测和估量。例(4)尾句中的“呀”表示感叹语气，表达了作者对银杏树叶片深深的喜爱之情。
3.尾句采用强调句式
(1)这样的老画家，每月来一次画一张画，就是很大的贡献。日本人来，他没有饿死。反动派来，也没有饿死。共产党来，怎么能把他饿死呢?(艾青《忆白石老人》)
(2)你的果实不是可以滋养人，你的本质不是坚实的器材，你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗?(郭沫若《银杏》)
例(1)(2)排比尾句采用反问句式，而反问句式是非常具有表现力的，它语气强烈，能激发读者的情感，给读者以深刻的印象，从而增强尾句的力量。
三、语义特点
从语义上看，排比尾句也呈现出一定的特性。排比的几个句子往往是按照某种逻辑语义关系排列的，排比尾句往往处在全句语义变化趋势的端点。可以是全句语义变化趋势的最高点或最低点。如：
(1)一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。(《纪念白求恩》)
(2)而且这个春天还不限于燕园，也不限于北京，也不限于中国。它伸向四海，通向五洲，弥漫全球，辉映大千。(季羡林《春归燕园》)
(3)那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉;那厚重如贝斯轰响者，应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者，定是急流直下陡壁，飞瀑落入深潭。(谢大光《鼎湖山听泉》)
(4)可是当战士两年多，想起来真对不起革命，对不起上级，也对不起自己。(刘白羽《无敌三勇士》)
例(1)至(3)排比尾句是全句语义变化趋势的最高点。例(1)从对一个人的价值评价入手，由“高尚”到“纯粹”，再到“有道德”和“脱离低级趣味”，最后在尾句上升到“有益于人民”，由低往高，一句一个台阶，最终境界达到全句的最高点。例(2)“燕园”“北京”“中国”地域范围由小到大，“四海”“五洲”“全球”“大千”，意境逐层深远，最后达到极致。例(3)用提琴柔曼的奏鸣比喻潺潺的小溪，用叮咚的弹拨声比喻流落的清泉，用贝斯深沉的轰响比喻万涓的汇合，用铜管齐鸣比喻飞瀑、急流的坠落，这个成功的排比句，各分句的喻体是奏鸣声由小到大的各种乐器，本体为由小到大的水流，随着水流的增强，声响也在不断增大，最后给人以声音上的震撼。例(4)排比尾句是全句语义变化趋势的最低点，“对不起革命”、“对不起上级”、“对不起自己”，语义程度层层递减，由大到小，强调了作者深深的自责情感。
有时，排比尾句还可以是整个排比句所表动作行为的终止点。如：
(1)两条路究竟选择哪一条呢?中国每一个民主党派，每一个人民团体，都必须考虑这个问题，都必须选择自己要走的道路，都必须表明自己的态度。(《将革命进行到底》)
在这里，排比句的顺序是按照动作行为的先后排列的，先进行“考虑”，再作出“选择”，而后“表明”自己的态度，语义表达水到渠成。
由以上分析可见，排比尾句在语音、语法、语义上都呈现出一定的独特性。当然这种独特性的呈现有时并非孤立存在，它可以交互显现。如：
(1)保卫长江!保卫黄河!保卫全中国!(冼星海《保卫黄河》)
(2)啊，人民啊人民，创造历史的是你们，创造世界的是你们，创造人类文明、具有高尚情操的还是你们!(柯蓝《在澄蓝碧绿之间》)
(3)时间一天一天地过去，一月一月地过去，一年一年地过去，真理老人所撒的种子，也一天一天地生长，一月一月地开花，一年一年地结果。(圣野《两袋种子》)
例(1)“保卫”的对象有“黄河”“长江”“全中国”三个，作者将“全中国”放在尾句，不仅因为它意象开阔，也因为它音节上更饱满，表达了作者高度的爱国主义精神和全国人民保家卫国的坚定决心。例(2)排比尾句不但音节结构长，且在相同结构框架下，尾句句中增加副词，一致中又带有错综，尾句的地位尤显突出。例(3)由两组排比构成。第一组排比为“时间一天一天地过去，一月一月地过去，一年一年地过去”，意象逐层扩大，表明了时光的飞逝。第二组排比为“真理老人所撒的种子，也一天一天地生长，一月一月地开花，一年一年地结果”，既体现了由小到大的逻辑语义关系，又体现了植物先“生长”， 再“开花”，再“结果”的自然规律，尾句既是全句语义变化趋势的最高点，也是整个排比所表动作行为的终止点，因而更具力量。
[参考文献]
[1]黄伯荣、廖序东《现代汉语》，高等教育出版社，1991年。
[2]陈望道《修辞学发凡》，上海教育出版社，2001年。
[3]王希杰《汉语修辞学》，商务印书馆，2004年。
[4]宗廷虎《中国现代修辞学史》，浙江教育出版社，1990年
(一)人生是条坎坷路，越过才会有精彩
人生是条坎坷路，会遇到挫折，困难，但在这些挫折和困难面前，我们不能退缩。要知道困难像弹簧，你弱它就强，面对任何的困难险阻，要有顽强不屈的意志，用这种意志去克服它们。
人生的道路曲折漫长，在人的一生中充满着成功与失败、顺境与逆境、幸福与不幸等矛盾。而人生挫折则是一个人迈向成功的征途中所必须认真对待的一个基本课题。人生的内容是多方面的，因而人生所遇到的挫折也是多方面的。如政治上蒙冤、工作上失败、学习上困惑、生活的穷困、
在这方面，古今中外许许多多的杰出人物为我们提供了诸多有益的启示：第一，增强自信，藐视挫折。所谓人生挫折，通俗地说，也就是人们常说的逆境状态和不幸感受。人生挫折的发生虽是客观的事实，但是在不同心态的人身上所反映出的心理体验却是情态各异的。所以要战胜挫折，首先必须要有坚强的意志和高度的自信心。勇敢和自信是人生迈向成功之路的第一步，是成功的心理基石。有勇敢精神的人不一定都能取得成功，但懦弱自卑、缺乏自信的人注定将一事无成。对于勇敢自信的人来说，挫折和苦难更能激发他们奋发向上的斗志和豪情，愈挫愈勇。而缺乏自信和勇敢精神的人，面对挫折就可能自甘沉沦，一
鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。我们不能为了回避失败和挫折而降低目标的高度。人生没有目标是傻子，随意降低人生的目标是庸夫，树立跳一下就能实现的目标是智者。
王安石在《游褒禅山记》中慨叹道：“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。”是的，往往正是艰苦险要的路途指引着彼岸的高蹈世界，而正是看似平坦的通衢大道，因“熙熙攘攘”者甚众，才造成了平庸平凡的人生。
季羡林先生缘何能成就一代语言大师?又不妨推此及彼，当今有些“学者”缘何成就平平，让学术界叹息“这是个缺乏大师的时代”。
季羡林先生早年留学国外，不是一帆风顺，而是越过了人生的许多坎坷，他从来不畏惧困难，敢于蔑视困难越过坎坷。他勤奋苦读，精通英、德、梵、巴利文，能阅读俄、法文，尤其精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，生前获三大桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。[来源:学科网]
人生是条坎坷路，越过才会有精彩。“无限风光在险峰”，面对险峰，需要攀援迎难而上，才能蹬上峰巅，享受无限风光。
博思•崔西说：“成功就是目标的达成，所有的努力都是它的注解。”低门槛或许少一些坎坷，成就了你，也成就了他人，但这便不能称得上“成就”。“高门槛”才会过滤庸者，
看见你的越过一个个坎坷的努力、智慧与坚强。
(二)有时你感觉活得累，那是因为你憋着没哭出来
社会越是现代化，生活的节奏就会越来越快。经常听到有人说“活得累”。“活得累”，一般不是指身体上的疲劳，也不只是指干活过多或者运动过度的意思。如果是身体上的疲劳的话，休息一下就可以恢复，睡一觉，就会重新精神焕发的。更重要的是，有些人说“活得累”，大都是累积在心理上的。“房奴”活得累。“蚁族”活得累，“月光族”活得累，
富人活得累，穷人活得累，老板活得累，乞丐活得累。为什么有许多人活得累?主要原因是相互攀比。当官的，比官职大小、升迁快慢;经商的，比赚钱多少，生意大小;升学的，比学校好差、是名牌的，还是二流的;无房的，比有房的;结婚的，比老婆漂亮，比老公地位;等等。这样攀比，就容易导致心理不平衡，“累”也会随之而来。
人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。如果你看淡世事沧桑，就会内心安然无恙。人生，说到底，人活的是心情。如果左右你心情的东西太多，你就会感到活得累。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
人活得累，主要是心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。人在生活中，往往会有一些值得我们选择的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与选择，是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气，敢于选择何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说得清道得明呢?如果我们能懂得取舍，能做到选择该选择的，放弃该放弃的，那该有多好。别让自己心累，应该学着想开，看得淡，不强求，常微笑。贫穷能怎样?生活就苦点呗，鱼肉荤腥致“三高”，青菜豆腐保平安。老婆丑点有何妨?老头活了九十九，只因老婆长得
丑，美人往往是祸水呢。没有当官又怎样?树大招风，官大招祸。
曹雪芹的《红楼梦》有首《好了歌》：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?”这首歌形象地刻画了人类社会的人情冷暖，世事无常。表现了作者现实主义思想。
人之所以会活得累，就是追求的太多。人生在世，不可能事事顺心，不要常常觉得自己很不得志，其实世界上比我们不得志的人还要多。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是会在苦苦地追求着，等待着，幻想着，困惑着，折腾着。你不累才怪呢。
想一想吧，其实活得累并不是别人带给你的，而你自己的修养不够，没有一定的承受能力。你硬要把单纯的事情看得很严重，把简单的东西想的太复杂，那样子你会很累。学会放下，放下一些所谓的思想包袱，坦然面对一切，让一切顺其自然，这样你才会让自己轻松自在。
人之所以活得累，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。不要看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感。其实你只看到了别人的表面现象，或许他过的还不如你快乐。人的欲望是无止尽的，人人都在追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标，整天里忙碌着，奋斗着，得到了，很开心，得不到，活得累。
世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美，只有在不断的争取，不断 的承受失败与挫折时，才能发现快乐。
人之所以活的累，就是祈求的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累、被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实，要累并且快乐着，不要让累败坏了自己。
轻松快乐是自己的感觉，需要自己细细去
轻松快乐就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对轻松快乐开始渐渐的有所感悟，看看身边的人，有欢快的笑容，也有落寞的情绪。再看看自己，还不是如此，有开心的时候，也有落寞的时候。人生数十载，面临着许多考验，也会有很多的得到和失去，也有许多的成功和失败。生活不可能一帆风顺，开心是过一天，烦恼还是过一天 ，那为何不让自己开开心心地过上一天呢。
有时你感觉活得累，那是因为你憋着没哭出来。别让自己活得累，放松心情，寻找宣泄，给疲惫的心灵解压，你如果觉得活得累，就哭出来吧!
(三)晴天虽然很美好，下一场雨天会更蓝
《道德经》说：“道常无为，而无不为。”大意是，道永远是顺其自然的，然而没有一件事不是它所为。
自然界中的`生物链如弱肉强食：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃淤泥。虽然有些残酷，但它们是在周而复始地循环，没有一点浪费。这无疑是在遵循一种自然规律。我们只有认真地体会和了解自然，才能对人生有更明确的理念，才能认识到我们的价值和尊严，才能了解每个人都有决定自己如何生存的权利，才能对生活充满希望和激情，才能看清虚伪与真实，才能分清光明与黑暗，才能使我们满怀热情并充满正义感，才能使我们的生活更祥和!
做人做事要有主见，要遵循事物发展的规律，就可以使自己遇事进退自如。人贵有自知之明，处世要摆正自己的位置，做事要看是否可行，做到主动自在地适应环境。就像一个小蜜蜂，虽然渺小，但它能在一朵小花上找到自己的位置，快乐地采蜜，开心地生活。渺小中孕育着伟大。
佛家主张凡事都要随缘，人必须随着天定的因缘来处理事情。反之凭自己的主观努力一意孤行，不论怎样也无法达成自己的意愿。儒家主张“素位”，就是君子坚守本位而不妄贪其他权势，要满足自己所处的现实环境，这和佛家所说“万事皆缘，随遇而安”是相通的。
从处事角度来看，凡事不可强求，有些事在现有条件下行不通，就等时机成熟之时再做，这就需要安于现状等待时机的耐心，而不是心慌意乱。凡事强求而不遵循事物的基本规律就难行得通。
我们只有 严守自然的规律，对人对物都不多干涉，顺其自然地工作和生活，工作和生活才是幸福快乐的。
禅院的草地上一片枯黄，小和尚看在眼里，对师父说：“师父，快撒点草籽吧!这草地太难看了。”
师父说：“不着急，什么时候有空了，我去买一些草籽。什么时候都能撒，急什么呢?随时!”
中秋的时候，师父把草籽买回来，交给小和尚，对他说：“去吧，把草籽撒在地上。”
小和尚高兴地说：“草籽撒上了，不久，地上就能长出绿油油的青草!”
起风了，小和尚一边撒，草籽一边飘。
“不好，许多草籽都被吹走了!”小和尚喊道。
师父说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。担心什么呢?随性吧!”
草籽撒上了，许多麻雀飞来，在地上专挑饱满的草籽吃。小和尚看见了，惊慌地说：“不好，草籽都被小鸟吃了!这下完了，明年这片地就没有 小草了!”
师父说：“没关系，草籽多，小鸟是吃不完的，你就放心吧!明年这里一定会有小草的。随意吧!”
夜里下了大雨，小和尚一直不能入睡，他心里暗暗担心草籽被雨水冲走。第二天早上，他早早跑出了禅房，果然地上的草籽都不见了。于是他马上跑进师父的禅房说：“师父，昨夜一场大雨把地上的草籽都冲走了，怎么办呀?”
师父不慌不忙地说：“不用着急，草籽被冲到哪里，它就在哪里发芽生长!随缘吧!”
不久，许多青翠的草苗果然破土而出，原来没有撒到的一些角落里居然也长出了许多青翠的小苗。
小和尚高兴地对师父说：“师父，太好了，我种的草长出来了!”
师父点点头说：“随喜!”
顺其自然，不必刻意强求 ，只要付出了就一定能够得到回报!
自然有其自身的规律，人为地去改变它反而只能带来坏的结果。笼中的小鸟不再有灵性，关起来的老虎也会失去往日的威风。
老子主张“人法自然”、“无为”、“不言”，因为按自然规律办事这就是成功的秘密。“人法自然”正如儒家主张“民胞物兴”和“仁民爱物”，人法自然才能胸襟开阔，对万物抱兼容并 收的宽宏态度;只有民胞物兴和仁民爱物，才能发挥爱人及物的博爱精神，才能以平常之心对待人、事和物，一切都合乎自然规律，这样就顺利了。
孔子有一次在吕梁游玩，有一个地方地势极高，水流落差很大。从高山上飞泻下来的瀑布有几十丈高，顺势奔流，拍石激浪，浪花飞溅开来达几丈远。看着如此湍急水流，孔子心想，恐怕乌龟、鳖鱼也不能在其中游动了。
就在孔子欣赏、赞叹之时，他忽然发现了有一个男子正在水流中挥臂拨水。孔子大吃一惊，以为这人掉进急流，必死无疑了。于是，孔子立即喊了自己的弟子，顺着水流的方向去救人。可是弟子们急急忙忙了跑了一段路，那人却从水里钻出来上岸了。他披着长长的头发，边走边唱着山歌，在堤岸上优哉游哉地走着。
孔子便跟上去，问他说：“我还以为你是神鬼水怪什么的，看清楚了，你不就是个正常人吗?请问，你蹈水有什么秘诀没有?”
那个男子说：“没有，我哪有什么秘诀呢。我只是开始于本然，慢慢地，许多时光过去，我又习惯于自然了，最后，自自然然地在水中如履平地一样。我跟漩涡一起卷进去，又同漩流一道翻出来。我一起一伏，伸手抬腿弯腰仰头，都顺着水的路子去做，而不以自己的意愿做。可能，这就是我蹈水的秘诀吧。”
孔子又问：“什么叫作开始于本然，习惯于自然，成功于自然?”
那男子便解释说：“我出生在高土上并且安于高地，这就是开始于本来的样子;成长于水中又安于水中，长于习惯，形成自然;我不知道所以然而然，就是成功于自然。”
孔子谓然长叹。
因此，遵循大道的无为，严守自然的规律，放弃我们的强制理念，对人对物都不加干涉， 顺其自然地工作和生活，这样不仅生活是幸福快乐的，工作也是顺利成功的，这就是我们人生卓越的奥妙所在。
晴天虽然很美好，下一场雨天会更蓝。遵循自然，放弃一切久为的束缚，这是老子对我们的教诲，是我们追求成功的奥妙，更是我们富有、快乐、平安生活的源泉。
(四)真正的懦弱不是哭，而是悲观得不知道哭
哭泣，形容人一种悲伤、难过心理，通过哭泣发泄出来内心的感受，人类一种感情戏码。《礼记·檀弓上》：“穆公之母卒，使人问于曾子曰：‘如之何?’对曰： ‘申也闻诸申之父曰：哭泣之哀、齐斩之情、
大意是：鲁穆公的母亲去世了，派人去向曾子讨教说：“丧事该如何办?”曾子回答说：“我听我的父亲讲过：通过哭泣来抒发悲哀，通过披麻带孝来表示纪念父母对己的无限恩情，通过喝粥度日来表示孝子的食不甘味，所有这些，上自天子，下至庶人，不分贵贱，都是一样的。用布来做殡时所用的棺罩，这是卫国的习俗;用帛来做殡时所用的棺罩，这是鲁国的习俗。此属小节，不必尽同。”
哭泣是一种感情的表达方式，也是一种情感发泄的途径。哭泣不是懦弱，而是一种坚强。
真正的懦弱不是哭，而是悲观得不知道哭。
现代社会中，越来越多的上班族整天对着电脑或电话，很少与人面对面沟通，脸上的表情也几乎一成不变，在巨大的工作压力中，这样的人非常容易因沟通和感情表达的减少而患上“感情表达障碍”。这是因为一旦大脑皮层处理的信息量大量增加，大脑皮层与控制本能与感情区域之间的部分功能平衡就会被破坏。
要想要从感情表达障碍中恢复过来，最重要的就是让人有快乐的体验，有与人交流的喜悦，而哭泣一番或与两三个人相互倾听、表达内心的感情无疑是重要且有效的方式。有时候，压力会在你不知道的时候逐渐将心理问题变得越来越严重，想要预防感情表达障碍症，你需要做的仅仅是在每天睡之前，想想今天我哭了吗?我笑了吗?这样回顾自己的一天，就能对自己的心理状态有良好的把握，一旦发现心理状态失衡，才能及早调整和恢复。
每年到了新人入职的时候，不少职场新人进入和学校截然不同的职场后，面对新的工作压力和复杂的职场人际关系，不知不觉间就会囤积巨大的载荷，有时候甚至压力大到哭不出来。心理专家认为，当心理压力大时，哭出来才是消除压力、有益身心的做法。
人在心烦苦闷之时，哭出来以后就能神清气爽。尽管同是眼泪，情感发泄的眼泪与眼睛进灰了或切洋葱时受到刺激流出的眼泪却是不同的，而感动或伤心时流的眼泪又是两码事。
当人出现情绪性流泪时，会出现一系列身心变化。对此，日本脑生理学专家有田秀穗将著名的悲情片《佛兰德斯的狗》与《萤火虫之墓>给20名成人观赏，并在此过程中进行了受试者大脑血流量的检测。
实验发现，在看影片的受试者中，约有九成人在中途哭泣。在他们开始哭泣前的1～2分钟，大脑的前额叶区血流量会缓缓增加，到了哭泣前10～20秒，血流量会急速增加，同时心跳与血压上升，处于兴奋状态。哭泣过后，血流量开始缓缓下降，恢复到原来的状态。有田秀穗认为，人之所以会在看片子的时候流泪，这是因为当人看到自己深有同感的画面时，前额叶区活动会变得频繁，进而发出“流泪”的指令，而这是只有大脑发育较为发达的人类才能流出的眼泪。
有田秀穗研究出最科学的减压秘诀，让“血清素”和“眼泪”治愈你的心灵。消除压力，从大脑开始，建立强大气场;每日5分钟，消除压力，改变你的人生!了解你的大脑，发掘你自身的潜能，让压力成为助力，让困恼转化为成功，就在你的一念之间。
根据心理测试显示，哭过以后的人的心理中，紧张、不安、混乱、愤怒等情绪的比例很小，常常有人说“大哭一场过后，整个人都轻松多了”、“哭完以后就神清气爽了”，学者研究发现，出现这样的变化是因为情绪性的哭泣过后，与放松状态关联的副交感神经神经会替代与兴奋紧张状态关联的交感神经，对人体的情绪起主要控制作用。这不但能让人发泄压力，在副交感神经的作用下，人体状态会接近于晚上快要睡着时的安定状态。尽管目前科学尚未对此作出明确的解释，一部分大脑的作用原理仍需要探索，但可以肯定的是，人体会通过“哭泣”的行为，自发性地切换交感神经与副交感神经的作用，达到发泄情绪、减小压力的目的。
当然，也有一些人无论压力多大多想哭，眼泪都流不出来，这种状况反而会导致人越发地感到苦闷难耐。有时候工作压力过大、疲惫不堪却又哭不出来，很容易陷入抑郁症危险中。当发现自己有那样的倾向时，不妨找一些契机让自己流泪。有田秀穗认为，“看一些能有同感的电影，或听一些与内心有共鸣的音乐，效果都会很不错。”
说道哭泣，男儿有泪不轻弹，女人比男人更易流泪。“哭泣”本来并没有男女差别。男女出现差异是在13岁左右，以研究眼泪闻名的美国生化学家威廉姆·弗雷博士研究认为，可能是因为那个时期男女荷尔蒙分泌产生差异的原因。弗雷博士关注的女性荷尔蒙是“泌乳激素”这种促使母乳产生的脑下垂体荷尔蒙，他认为是这种荷尔蒙带来了男女在哭泣频率上的差别。
我们不必过多去谈生理原因，还是回到现实生活中来。这里有位高考状元的对哭泣的自我描述，大家不妨分享一下：
我是一个很容易哭的人，这已经不是一件新鲜事。小学的时候，最后转来的那位同桌与我处得非常不好。以至于现在小学聚会的时候，他们都取笑每天可以听到我们俩个吵架的声音，虽然小学同学聚会他从来不参加，但我想，再见面，我们已经不是那时的小孩子了。我记得当时他曾说过这么一句，你真恶心，明明就不是很痛，你却哭得这么大声，就是想让别人都知道。他说这句话的时候我觉得他和我们的不一样。虽然当时我抵死都不认，当这句话却刺进了我心里。或许当时我真的以为这样能惩罚到他，所以哭给别人看的吧。
初中的时候，坐我前座的男生，三年来，似乎我跟他总是前座后座或是离得不远。当时自然科学课，看到了泪腺这个词，他说，你的泪腺真的很发达。有个不算亲密，但也有交集的女孩子也说过，女人的眼泪是很珍贵的，流多了，就不值钱了。我觉得说得很对，然后这句话是我很长一段时间激励自己不要哭的箴言。许许是个坏人，她现在给人介绍我的时候，总得添上一句，情感丰富，然后把我初中的糗事介绍一遍。那时候有一次，语文老师讲了一个很感人的故事(在我看来，挺感人的，虽然已经忘记讲的什么故事)，许许说全班很安静，就我一个人在抽泣。
高一的时候我特别喜欢靠窗的位置，我喜欢看向窗外。有时候，我会看着窗外想着一些事情，然后眼泪就掉下来。靠窗的位置很偏，即便红了眼睛鼻子也很少有人看出来。阿文总是说，你能不能不哭啊，你哭起来的样子很难看。其实有时候我们很坚强，但是你依赖的人问一句，情绪就控制不住了。我记得当时阿文总是问，你没事吧?就这么一句，我的情绪马上失控。虽然阿文并不是与我很亲近的人，但高中三年，他估计是我最亲密的男性同学了。
大学期间，我看过一本书叫《滴泪痣》。讲的好像是两个拥有滴泪痣的人在他乡相遇，然后发生的一系列的事。具体的我也记不住了。我记得很清楚的是那个封面。一个人，眼角旁边有一颗红色的摇摇欲坠的滴泪痣。我的眼睛旁边也有那么 一颗，只不过不是红色的。我眼睛挺小的，很少人会注意到。那时候，我觉得所有答案似乎已经明白。我认定我注定与眼泪有缘，所以我不再苛求自己不要哭。
在我看来，哭是一种释放方式。太久没哭，我的眼睛干涩，需要眼泪润滑。我会找感人的电影，悲伤的故事，让自己哭出来。哭出来，睡一觉，然后一切都会好起来的。
从上面的文字可以看出，有志气的强者把哭当作是一种释放方式，只有懦弱者受到委屈还不知道怎么哭。
懦弱是无能的表现。正确评价自己。如实地看待自己的长处和短处，坚信自己并不比别人差，在任何事面前要理直气壮，胸有成竹，使懦弱与自卑远离自己。正确表现自己。学会在适当的场合表露自己，多做一些力所能及的，把握较大的事情。因为，任何成功都会增强人的自信，力量和勇气，要不断的寻找机会表露自己，逐渐克服懦弱的性格。不断充实与提高自己。明确自己存在的不足，以最大的决心和顽强的毅力去克服这些不足，不断学习，充实，提高自己，相信你一定可以克服懦弱的性格。
(五)成功是最后的笑，中途必定要经历风雨雷霆
当你看了《鹰之重生》视频，会颇有感悟：磨砺让生命再续辉煌。
鹰是大自然最顽强的生物之一。鹰活到40岁的时候，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物;它的喙变得又长又弯，进食艰难起来;翅膀也越加沉重，飞翔十分吃力。[来源:学|科|网]
这时，鹰只有两种选择：一是等待死亡;二是磨砺再生。
鹰努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，并停留在那里。首先用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来。
鹰会用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。
5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，再续30年的辉煌岁月!
我们需要从鹰的蜕变中反思人生过程。鹰的故事启迪我们，人要不断进取就必须抛弃老包袱，更新旧观念，树立新理念，激发新思维，放眼新世界。
当一个人进入新的公司工作时，宛如鹰之重生，需要彻底突破思维定势，及时更新行为习惯，愉快融入新的团队，切实做好本职工作。
鹰那种敢于磨砺与勇于再生的精神，也会激励我们在人生的进程中，不断更新自己，提升自己，迎接新的挑战，创造新的辉煌!
鹰之重生，再续辉煌，对我们的人生很有启迪。成功是最后的笑，中途必定要经历风雨雷霆。人生中失败与成功都是暂时的， 你只有坚持不懈去努力了，才能获得最后的成功。
“好的开头是成功的一半”，但要获取成功，其实还需要好好地坚持到底。“行百步者半于九十”，如果坚持不到终点，就会失去差不多全部的意义。所谓“笑到最后的笑得最好”就是这个意思，所谓“功亏一
人的一生只有通过不断的抗争，才能获得一些机会，才能拥有一线希望。机会仅仅是一种幸运，希望也最多不过是挂在高处的一个奖牌。设置奖牌只是一种诱惑，诱惑的目的，在于激发我们发掘实力，显示实力，运用实力。这个过程，需要坚持，需要奋斗，需要不断前行。
坚持就需要有耐力。人都是有些欲望的，为了实现某一个预定的目标，最容易心急如焚，火烧火燎。这实际上是很难归入竞争范畴的，在更多的时候更多的人身上只不过是一种浮
鲁迅先生非常赞赏能坚持跑到终点的人。这样的人看得远，有耐力，他在赛程中可能最不引人注目，却最能鼓舞我们养成自己的耐力并激发我们的信心。如果我们能以这样的竞技心态来不断刷新自己所有平淡无奇的日子，这本身就是一种奇迹，也会创造意想不到的奇迹。
我们需要培养自己持之以恒的品质。尽管有许多一鸣惊人的人，那也肯定是经历了相当长的默默无闻过时期。愚公荷担移山，终得天帝相助;达摩静坐参禅，石壁为之感化。这样的效果，虽是不可企求的，但毕竟是坚持者才会得到的待 遇。
荀子在《劝学》中说：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十
步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心
是啊，堆土成山，风雨就从那里兴起;水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长;积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里;不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断;不停的刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一;螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮
学习是这样，做任何事也是这样。荀子还说：“百发失一，不足谓善射;千里跬步不至，不足谓善御。” 荀子认为，射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾。
积少成多，积沙成丘的道理，我们人人都懂，但如果真正让我们一点一滴地去积累，长年如一日地去积累，这就需要一个坚持了。一天不算坚持，一个月也不算坚持，一年也不算是坚持，日复一日，年复一年，乃至用一生的时间去做自己喜欢做的事情，这才是一种真正意义上的坚持，这也是能够让你获得更多收成的坚持!
“天降异象、风起莽原，一群肥嘟嘟的猪哼哼唧唧地往山顶上挤，因为那里是大风口，正吹着奇怪的风，可以让猪长出翅膀，飞起来……”这些猪就是互联网跟风创业的幻想者。
也就是互联网的“猪论”。马云曾经这样分析互联网的“猪论”：“猪碰上风也会飞，但是风过去摔死的还是猪，因为你还是猪，我们每个人要思考你怎么把控这个风，你怎么去掌握好这个风，怎么提升自己，所以我觉得我们不应该去寻找风口，而是真正的把自己变成一点点风就能够飞起来的、以至于能够翱翔的人。”不用找风口，要看自己喜欢什么擅长什么，就坚持做什么。马云的见解与李彦宏不谋而合，真所谓“英雄所见略同”，李彦宏说：“如果你踏踏实实做，很可能做得越来越成功。如果想天天跟风，互联网金融热就做互联网金融，O2O热就做O2O，医疗跟互联网结合就转去做医疗，这样是不行的。其实，因为中国市场大，每一个领域都有很多竞争对手，你看到的机会大家也都看到了。”
李彦宏说：“我创业这么多年，有一个很深刻的体会，很多我不擅长的事最后也勉勉强强做成了。所以有专注的心态，就可能把事做成了。如果你的心态是哪儿有风口就到哪儿待着去，到那儿待的人实在太多了，你什么都不干，一会儿就被人挤跑了。所以要看自己喜欢什么，擅长什么，是不是能坚持很多年一直做下去。”
成功的关键要专注如一。李彦宏没有什么智慧超群的“最强大脑”，其记忆力和聪明度不如“学霸”，但他却获得巨大成功。这主要是因为他20多年来，只专注干“信息检索”这一件事情，所以他做得比别人更好、更极致。保持创业激情——任何创业都会碰到很多问题，没有激情就容易放弃坚持，一遇到难事就逃避，就换方向，这样失败率会很高，成功的可能就会很低。
李彦宏说：“关键的一点是要做到始终专注如一。要想做得比竞争对手好，就不要做别的，只做这一件事情，才有更大的机会去超越别人。” “对于互联网创业的年轻人我想送给他们三个词：准备失败，勇于创新，专注如一。具体讲，创业者要认识到99%的创业会以失败告终的残酷现实。创业时要选择尚未被发现或者不被重视的领域，以在资源上取得相对的优势，一旦选定方向，要专注地去把它做到极致。”
“把握生命的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随便便成功……”这是《真心英雄》中的歌词。每当我们唱起这首歌时，我们会想到成功是由无数次失败积累而成的。你的一次失败，并不代表什么，而代表着下一次或以后的成功。
(六)坎坷是对你是否脆弱的一种人生考验
坎坷的本义是道路凹凸不平。引申比喻不得志，事情不顺利或不称心。坎坷，不是人生的屏障，而是人生的风景。没有坎坷的人生，是平淡无奇的人生，人生如果没有风景，那还不如飞禽走兽。
坎坷的道路上可以看出，骏马的奔腾，毛驴的耐力，虎狼的勇猛。这些都是值得我们学习的。巴尔扎克说过：逆境和苦难是人生的老师。是它教会了我们坚强面对，教会我们勇往直前。也正是因为这些人生路上的挫折，让我们的生命更加的精彩、丰富。人生越过坎坷，不仅仅是靠 信念和智慧，而且要靠勇往直前的勇气。
坎坷是对你是否脆弱的一种人生考验。对坎坷望而生畏，不敢跨越坎坷，不能越过坎坷，是脆弱者，敢于面对坎坷，不怕突如其来的打击，勇于越过坎坷，是强者。
刘晶颖老师又一次获得市“先进教师”称号，然后接受报社记者采访，紧接着 是参加全市先进事迹报告团参加巡回演讲，然后是去全市班主任培训班发言……环绕在她身边赞誉和掌声确实太多了，她现在明白了树大一定招风……
果不其然，有人匿名在网上举报她生活作风有问题，是领导看上了她的颜值，并不是工作成绩突出。
晚上，刘晶颖老师在电脑前呆坐了很久，写不下一个字。其实，类似这样的情况不止一次了。许多个晚上，她就这样呆呆地坐着，独对银屏，患了失语症一般沉默地呆坐;或者，频繁地更换网页，随意地浏览无用的信息，让时间一分一秒地白白流逝。
刘晶颖害怕回忆那些打击诬蔑她的言辞，因为每回忆一次就为那心痛的经历增加一分记忆。但留在网页上的那句话，却又怎么也忘不了：“有了颜值就有价值，还是漂亮的女人值钱挣钱赚钱。”那天晚上，她在这条留言下回了两个字：“好笑。”
尽管她有心理准备，但当“她才来两年，凭什么!”这样的话又传进耳朵时，她还是感觉到了前所未有的压力。终于，当一位同事当着她的面说“美女，我要尽快送你上天堂吧”这样的话时，她愕然了，也彻底地被击垮了。
原来，自己取得了一些工作成绩竟然成为挡在自己面前的一道坎坷，自己的努力“妨碍”了别人了!害得别人拿不到先进，害得别人不敢申报高级职称…… 她消极地沉默着。不抵抗不申辩，关起门来躲在古籍中寻找宁静。
这几年，刘晶颖老师一直在读《道德经》，一直品读“水善利万物而不争”这样的句段。其实，面对很多机会，她退让过。但是，很多东西是领导旨意，尤其是参加巡回演讲等公开活动，是局里的直接安排，甚至连发表意见的机会都没有……
为了避免麻烦，去年应邀在深圳做报告、上个月应邀去珠海在班主任论坛上讲课等，刘晶颖都不声张，捂得严严实实。学校领导、同事更不知道她写了将近上百万字的随笔，发表上百篇文章。学校规定老师在报刊上发表文章有奖励，她从来没去登记要过奖励，为的就是少一些事，少一些妒忌的眼光。
但是，锥藏布袋，“锋芒”还是遮不住，那刺眼的光芒还是伤到了人……
于是，为了“自保”，刘晶颖的精力从学校教育收回到家庭教育，把大部分精力放在了女儿的教育问题了，以百倍的热情为女儿写教育
她消沉了，她沉默了，好一阵子……校园里再也听不到她爽朗的笑声。
她的爱人在外地工作，她的亲人都在千里之外的家乡， 她是两年前调到这所学校的。一个人带着孩子，生活本来就有许多不便，再加上受到诸多打击，那种“孤苦无依”的感觉便上来了。有一段时间，真的想一走了之了，想找一所小学教书，也顺带教育女儿，非常强烈的想逃避。
那一段时间里，刘晶颖真像被霜打了的茄子，怎么也提不起精神来，白天黑夜耳边总响着那尖刻刺耳的声音。后来，刘晶颖的心平静下来，想起古人一句
刘晶颖是个坚强的人，经历了这次人生的考验，她更加坚强了，她把本职工作做得更加出色。世界上没有不通风的墙，那些嫉妒诬陷刘晶颖的流言蜚语，传到了市领导的耳朵里，分管教育的副市长十分重视，指示公安局领头教育局协助彻查此事，那些造谣者都受到了处理。刘晶颖的工作环境风清气正了。[来源:学+科+网]
刘晶颖越过这道坎坷有两个重要因素：一是刘晶颖的素质好，真金不怕火炼，这是内因;二是法制社会体现了公平公正的原则，给优秀人才有良好的发展空间。
嫉妒是令人讨厌的东西，我们深恶痛绝，声讨它，打击它，追杀它。但是，我们能不能换个角度来看嫉妒呢?在现实生活中，没有必要憎恨自己的敌人，若深入思考一下，也许会发现，真正促使你成功的，真正激励 你昂首阔步的，不是顺境和优裕，不是朋友和亲人，而是那些常常可以置你于死地的打击、挫折，甚至是死神。在日常生活中，我们中的许多人，却犯了这样一个致命的错误：总在诅咒我们的敌人，或者因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了，你应该认同自己有敌人或者是强大的对手，为自己遇到的艰难境遇而庆幸，因为这真正是你脱颖而出的机会。感谢敌人和对手吧，因为正是他们使你变得伟大和杰出。
坎坷可使一些人成为强者、英雄、名人、富豪，也可以使一些人失败、沉沦、堕落、毁灭，关键取决于当事者对坎坷的态度、信心、智慧、勇气。面对坎坷的微笑，是生命潜流中绽放的绚丽浪花，它是托起生命之舟驶向希望彼岸。真正的强者，就是要笑对坎坷。笑对坎坷是一种积极豁达的人生态度，是一种人生之美，而惟独这种人生之美，最惊心动魄，震撼人心。正如大海的最美之处不在于风和日丽，水天一色，而在于波浪滔天，惊涛拍岸。
