打开一扇窗户，明亮一双眼睛。打开一把锁，照亮一个世界。
---题记 也许我们只是这个世界的小小尘埃，或许，在我们不经意之间，就会有一阵风将我们吹走。曾几何时，谁又能举手讲我们捧住？ 也许我们只是这个小溪的小小水滴，或许，在我们不经意之间，就会被初生的朝阳晒干。曾几何时，谁又能撑伞将我们守护？ 也许我们只是这个城市的一个人…… 秋天的树叶又将我们带走了罢，冬天的雪花又给我们铺设了小路了罢？ 我在这里等你，你知道吗？ 山上有树啊，树上有枝条；我喜欢你啊，你却不知道。
年少轻狂，爱了便是爱了，就算是粉生碎骨又有何惧？ 当我看到你时，短发飘飘。当我再见到你时，我长发及腰。
有人一辈子可能会爱上许多人，谁是谁生命中的过客，谁有负了谁，那又有何重要？ 你是高高在上的人，注定是让我在你的屋檐下苦苦等待？ 你快点告诉我，我是谁？你是谁？ 醉梦三生，亦能解忧！
人生就像万花筒，绚丽多彩的同时也会遇上空白，就像我们吃一盒混合口味巧克力，不看标签，我们永远不会知道下一颗是什么味道。
我们总会遇到生活上的大大小小事情，开心的，难过的，成功的，失败的；我们往往有时候把大小看的太重，反倒是因小失大。就像为了得到更好的出路，放弃了安稳的工作，一面面临失业再就业的危险，一面面对未来找工作的信誓旦旦；但凡想清楚以后要走什么样的路的人那么他会因为暂时失大，以后获取更多的回报，反之则失去大的，连小的都没有了。
社会上常常有跳槽的人出现，因为人对未来的选择性不同，看法不同，因此走的路也不同。我们不能够左右人的想法，但是作为基本的，我们应该看清事实的.本质，在家清闲不等于没事干，帮亲人做饭，打扫房间，让家有温馨的感觉，其实这也算是失去的同时得到了亲情吧。
得与失，没有判断的界线，但是有人的自我辨识。我们不要把失去看的很重，有时候要知道塞翁失马，焉知非福。
今天我确定了我要参加这次学校
夏日炎炎，即使站在树荫下面也能够感受到那熏人的热气。树影下狗狗儿趴着休憩，舌头不住的往外吐着，喘气着。
呆在房间里，对比室外的温度，真的感觉在房间里很舒服。瞧，外面的农地里农民伯伯阿姨们带着纱帽，头上不住的流汗，冒着毒日头在劳作着。今年的早稻已经开始收获了，金灿灿的稻谷，颗粒饱满，在蓝天下闪耀着金色的光芒。
相比我们舒适的呆在房间里，我们的父母正在外辛勤的工作着，我们真的应该好好珍惜现有的生活，孝敬父母，爱护身边的人。天气如此炎热，我们递给父母的一杯水，帮他们擦拭汗迹的动作，一句句温暖的问候，会让父母在这个夏日里感到心灵上的凉爽。
眼睛，是人类的心灵之窗。随着科技水平的不断提升，人类虽然开始重视自身的健康，注重了养生，但是面对社会竞争与挑战，他们不得不让自己的心灵之窗不断地工作，直到视力下降了或者出现了视觉严重下降才会真正去重视。
现在人类又出现了新的种族，被称之为：低头族“。不知是科技的进步还是人类自我素质的退步，越来越多的人喜欢捧着手机，对着电脑屏幕，不停地用指腹敲打着快速跳出的字幕，导致现在的眼镜店热销的很，越多的人还玩起了花样，带起了美瞳。殊不知这些所谓的高科技产物戴在眼睛里对健康有多大的伤害，因此才有越多的人去矫正视力。
我们要好好保护自己的眼睛，保护好心灵之窗，多看纸质书本，少看电子文档，不做低头族，开心的用自己的双眼去观察美丽的世界。
手掌心里的条条纹路 是我们这辈子的浮浮沉沉，起转离合的“地图” 它时而笔直深刻，似乎一切都是命中注定 时而模糊如雾，隐隐约约，似乎一切都是未知数 时而如树杈一般盘缠交织，难舍难分，纠结与痛苦，难以抉择 我不得不想起弗罗斯特的《未选择的路》 我想我相信命运，更能改变命运 可手心络，似乎是上天对每一个人的安排 又似乎是对每一个人一生造化的记录 手心掌的条条纹路，我们真的逃不脱吗 还是得听从孔夫子的“知天命” 倘若一切都命中注定，我便不再逃亡 倘若不是，那我只好继续一场又一场的逃亡
人性本善，只是在接触了复杂的社会，复杂的人际关系以及在利益中冲突而导致人的本性发生了质的变化。
以前有小悦悦事件，还有老人摔倒帮扶后反指撞倒老人的事件。我们的社会到底怎么了？人性怎会堕落到如此地步？
以前学雷锋做好事都会受到他人的赞扬，至少被帮助的人会说一句“谢谢”。现在帮助了别人反而被指责，真的是让人寒心。
为什么我们不能够以真诚的心去看待事物，不能够将心比心，不能够以仁义的精神去感化众人。人之初，性本善，性将近，习相远。三字经都提到了人性本善的事情，我们的社会何以有那么多恶性循环的事情发生。我觉得有必要加强人文道德教育以及个人的思想品德教育，让这个社会充满爱，充满正能量。
在写作的时候，有时候会引经论典，有时候不懂的概念会参照词典上或者百科上的含义，然而就会忘记需要用引用的方式去完成后半部分的内容，所以在写作的时候要留心自己的表达方式。
说完写作，再谈谈生活。日常生活中，我们看待事物的角度是不同的。看《假如给我三天光明》后，我开始觉得那些反倒是失去了许多东西的人懂得珍惜生活，热爱生活。他们懂得感恩，懂得用自己的心去触摸生活，感受生活的美。
如今的我们都是用照相机去观察风景，去用肉眼辨别人性的美与丑，善与恶，这似乎太客观、太片面了。人性需要长久的观察，日久年深的相处才能真正感受到这个人的本质，光凭外貌、第一次印象就去贸然定论一个人，那其实是错误的。我们在高科技产品的影响之下，似乎忘记了原本最初的一切，我们是用眼睛去看风景，用耳朵聆听风的声音，用嘴巴诉说心里真实的话语。
那些最初美好的、萌动的，是我一直想要留住，也就是简简单单的生活。
1、最高贵的复仇是宽容。——雨果
2、好汉的胸膛，能容下全鞍马。——蒙古
3、有容，德乃大。——尚书
4、开诚心，布大度。——康有为
5、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲
6、度量如海涵春育，应接如流水行云。——金缨
7、与人为善就是善于宽谅。——弗罗斯特
8、上帝是宽容的，人类却并不宽容。——维吾尔族
9、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。——冯梦龙
10、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯
11、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
12、以责人之心责己，以恕已之心恕人。——佚名
13、没有美德就毫无真正的幸福可言。——卢梭
14、意志坚如铁，度量大似海。——
15、得放手时须放手，可饶人处且饶人。——沈采
16、勇士的心胸，能容下大海。——维吾尔族
17、由来大度士，不受流俗侵。——唐·唐颜谦
18、正义之神，宽容是我们最完美的所。——屠格涅夫
19、肚内能放一座山，才算英雄。——维吾尔族
20、宽宏大量，何所不容。——明·罗贯中
21、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
22、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——金缨
23、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。——金缨
24、退一步天高地阔，让三分心和气平。——
25、能容小人，方成君子。——冯梦龙
26、惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣
27、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——吴承恩
28、争问题肚量要宽，拉烈马缰绳要长。——藏族
29、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法·卢梭
30、得放手时须放手，得饶人处且饶人。——佚名
31、宽容是人性的，而忘却是神性的。——詹姆斯·格兰
32、不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
33、每个人都能缩小自己时，大家的空间就变大了。——证严法师
34、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
35、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——斯宾诺莎
36、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基
37、江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。——刘基
38、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺
39、善良的感情和情感的修养是人道精神的中心。——苏霍姆林斯基
40、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
41、愈是自己有错的人愈不肯宽恕别人，这是个规律。——博马舍
42、宽恕人家所不能宽恕的，是一种多么高贵的行为。——莎士比亚
43、宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。——爱因斯坦
44、有忍，其乃有济；有容，德乃大。——《尚书·周书·君陈》
45、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦
46、一旦能容纳自己的失败，就会变得比失败更强大。——哈罗德·埃文斯
47、宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。——苏霍姆林斯基
48、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——巴斯克里
49、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。——李贽
50、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄·普希金
51、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温
52、说“我能原谅，但我忘不了”，是“我不能原谅”的另种说法。——比彻
53、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。——鲁迅
54、对于所受的伤害，宽恕比得仇更高尚，鄙视比雪耻更有气派。——富兰克林
55、人的心只有拳头那麽大，可是一个好人的心是容得下全世界的。——罗大里
56、善良的、忠实的心里充满着爱的人，不断地给人间带来幸福。——马克·吐温
57、当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的`位置。——罗曼·罗兰
58、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
59、宽恕和受宽恕是难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。——哈伯德
60、心胸豁达！足能涵万物，心胸狭隘！无能容一沙。——安东尼奥·波尔基亚
61、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
62、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国·巴斯克里
63、人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。——富兰克林
64、一切美德都是由于放弃自我而成的，果实之所以极度甘美，便是由于乞求萌芽使然。——纪德
65、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师
66、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。──斯特恩
67、幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。——阿格尼斯·雷普利尔
68、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。──马克吐温
69、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩
70、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华
扩展：
宽容小故事
人人都应有一个包容之心，正如古人言：“处处杨柳堪系马，家家有路到长安”人生能有几何，终日忧心忡忡，患得患失，活的累了。多一些风度，多一些气质，实乃人生一大乐事，何乐而不为？纵贯历史有多少仁人志士以包容为表，为世人所称颂。一、恕孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。二、宰相肚里能撑船三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。然后他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。然后有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。三、负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，然后扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
四、宽心丸天津作家冯骥才是个很会为自己宽心的人。有一次，家中失窃，很多贵重物品被洗劫而去。冯骥才检查过后，然后发现自己所藏的字画还是“漏网之鱼”。然后于是他坦然一笑，说：“那贼并非行家。”五、仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。然后一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。然后是结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，两家人和睦相处，邻里行人都方便，大家给这条胡同取名“仁义胡同”。
宽容的名言
1、开诚心，布大度，宽容的名言。──康有为《上清帝第一书》
2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。──[清]金缨《格言联壁》
3、量大好做事，树大好遮阴。──中国谚语
4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。──弘一大师《格言别录》
5、人非尧舜，谁能尽善。──[唐]李白《与韩荆州书》
6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。──中国谚语
7、与人为善就是善于宽谅。──[美]弗罗斯特《新罕布什尔》
8、忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语
9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。──中国谚语
10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。──[清]金缨《格言联壁》
11、圣人贵宽，而世人贱众。──[汉]陆贾《新语·术事》
12、东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。──[三国]曹植《当欲游南山行》
13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。──中国谚语
14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──[明]冯梦龙《醒世恒言》
15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。──[捷]塞弗尔特《泪城》
16、多宽恕别人，少宽恕自己。──中国谚语
17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易，名人名言大全《宽容的名言》。──[英]布菜克《耶鲁撒冷》
18、有忍，其乃有济;有容，德乃大。──《尚书·周书·君陈》
19、有容乃大，无欲则刚。──《古今楹联类篡》
20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。──[宋]善棋道人《绝句》
21、仁者爱万物。──《史记·赵世家》
22、山锐则不高，水狭则不深。──[汉]刘向《新序·节士》
23、气馁者自画，量狭者易盈。──[明]朱之瑜《朱舜水集·恭敏》
24、以大度兼容，则万物兼济。──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》
25、恶人胆大，小人气大，君子量大。──中国谚语
26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。──[俄]屠格涅夫《罗亭》
27、胸中天地宽，常有渡人船。──中国谚语
28、太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。──[秦]李斯《谏逐客书》
29、太刚则折，至察无徒。──《晋书·刘隗列传》
30、能容小人，方成君子。──[明]冯梦龙《增广智囊补》
事例一：六尺巷传奇
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
事例二：宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的.不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
事例三：将相和传奇
公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。
事例四：千金之交
有个“”的典故说的是春秋时期管仲与鲍叔的故事。管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。此后，管仲出了不少馊主意，几乎使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，而认为是没有遇上好时机。后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下，小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌，反而力荐管仲于齐桓公（小白），也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天下，齐桓公终成一代霸主。管仲后来感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也”。
事例五：仁义胡同
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
事例六：楚庄绝缨
某天，楚庄王宴请文武百官，席间，他让自己宠爱的许姬给大臣敬酒助兴。一阵风将大厅内的烛火吹灭，黑暗中许姬感到有人拉住她的手。许姬恼怒中顺手扯断了那人帽子上的缨饰，悄悄告诉了楚庄王，要惩罚这个大臣。楚庄王却下令暂缓点灯，并要求群臣全部拽断帽子上的缨饰，尽情狂欢，只字未提此事。次年，楚国与郑国交战，副将唐狻出生入死，为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻，唐狻跪倒在地，说战场上置生死于度外，实乃报答楚庄王昔日“绝缨掩过”的恩典。
