1、布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领。
2、布达拉宫的建筑艺术，是数以千计的藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表，在中国乃至世界上都是绝无仅有的例证。
3、宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。
4、布达拉宫统一花岗石的墙身；木制屋顶及窗檐的外挑起翘设计；全部的铜瓦鎏金装饰，以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀……这一切完美配合使整座宫殿显得富丽堂皇。
5、布达拉宫似乎总能让到过这里的人留有深刻的印象。
6、今天，人们眼中的布达拉宫，不论是它石木交错的建筑方式，还是从宫殿本身所蕴藏的文化内涵看，都能感受到它的独特性。
7、在中国西藏拉萨的红山之巅，有一座举世闻名的宫堡式古建筑群，这就是建于公元七世纪，距今已有1300多年历史的布达拉宫。
8、布达拉宫凌空屹立，巍峨壮观，散发着一种令人震撼的美。
9、散发着一种令人震撼的美的凌空屹立的布达拉宫，真是巍峨壮观啊。
10、布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
11、布达拉宫金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的'建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。
12、俨然在人们心中，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿成为了藏民族的象征。
13、白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。
14、黄昏下玛布日山有座布达拉宫。
15、油灯下藏民家中有一口祖传的木箱，这盛装虔诚和财物的箱子藏民家中都，就如黄昏下的玛布日山一定有座布达拉宫。
16、绕行布达拉宫的人是一颗颗被神数动的佛珠，为寻找倔强而叛逆的一颗，我反向行走，格格不入，朝拜，祈祷——请给你的仆人们一点点幸福，轮回，修炼——布达拉宫，请打开门，让我进去。
17、我急切地想见这王宫的主人，还给他遗失在青海湖畔的鞋子，对了，我来自青海，那里的草都能叫出我的名字，仓央嘉措，我是寻找你多年的弟弟。我来晚一步，我清楚布达拉宫红一道白一道的缘由，空守冰冷的珠宝多么痛苦，“有人在吗”“有人在吗”“有人在吗”红山无语。
18、黄昏下布达拉宫守口如瓶，油灯下藏族姑娘打开木箱，取出嫁妆，姑娘，你就是美丽的新娘，带上嫁妆你就可以远离布达拉宫，随流落街头的王，去幸福地流浪。
19、布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶，相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间，有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。
20、红宫居中，白宫横列东西两翼，殿宇嵯娥，富丽辉煌，上耸蓝天，气势磅礴，令人神往。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作，也是我国著名的宫堡式建筑群，被列为世界文化遗产。
21、在布达拉宫，看着那些高大、圣洁的灵塔，我知道你不在其中。
22、青海湖畔，你留下了最后的佛影。你是活佛，却眷念人间。你本该为众生抄写经书，却为一个人写下无数的情书。你写尽俗世最浪漫的情愫，我品出佛心最挚热的情音。
23、彩蝶翩然醉花径，我自相随堕凡尘。看着世间最美的樱花，自有一袭淡雅，自此无花开放。佛，也总是要有一个角落让自己沉沦，只是我也沉沦在了和你一样的角落。那一天，真的转过了所有的经筒，不为触碰你的指尖，只为你平安幸福。
24、在最接近天堂的西藏，有座雄伟的建筑——布达拉宫。
25、那一刻我忘记了高原缺氧带来的身体不适，迎着夕阳投入到了布达拉宫的怀抱，激动是抑制不住的，我只能放声呼唤：拥抱你——布达拉宫！
26、布达拉宫在蓝天白云的掩映下，红白相间，与群山交相辉映，五星红旗舞动着高原的秋风，为布达拉宫平添了无限的威严。
27、布达拉宫，湛蓝清透的视觉之美，依山而踞的浑厚之美，五色相间的色彩之美，高低有致的参差之美，层次明了的立体之美，这是全球最高的宫殿，无与伦比的天上神宇宫阙，被誉为世界十大土木石杰出建筑是当之无愧的了。
28、布达拉披着晨装优雅的立于山巅，注视着这座城市，海般的苍穹在他身后尽情铺展开：山一程，水一程，千转梦回是君身，心路向天横；风一更，雪一更，几度轮回舍红尘，无声似有声。
29、群山围绕着拉萨，布达拉宫矗立在红山之上，山头那五色的经幡彰显着藏传佛教的神秘，藏胞手里那飞转的经轮成为拉萨广场独特的风景。
30、经轮是顺时针转动的，虔诚人的脚步也是顺时针，围绕着布达拉宫，不知要走上多少圈。
31、布达拉宫依山而筑，宫宇叠砌，巍峨耸峙，气势磅礴，其建筑艺术体现了藏族传统的石木结构碉楼形式和汉族传统的梁架金顶藻井的特点，在空间组合上，院落重叠，回廊曲槛，因地制宜，主次分明。
32、布达拉宫位于拉萨的河谷中心，海拔三千七百米的红色山峰上，是集行政宗教政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及附近建筑组成，优美而又独具匠心的建筑华丽的装饰与天然美景间的和谐融洽使布达拉宫在世界历史和宗教特色之外平添几分风采。
33、布达拉宫始建于公元世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高规模最大的宫殿式建筑群，海拔多米，占地总面积万余平方米。
34、布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。
35、布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶幢和经幡，交相映辉，红白黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
36、达拉宫还分为红宫和白宫，很奇怪吧？在夕阳的照耀下，布达拉宫会发出耀眼的金光，真美！
37、布达拉宫海拔多米，占地总面积万余平方米，东西长米，南北宽米，主楼层，高米，是世界上海拔最高，集宫殿城堡和寺院于一体的宏伟建筑。
38、布达拉宫是天上的宫殿。它的前面是宽阔的广场，后面是一座娱乐休闲的公园，在西藏叫“林卡”。
39、红色的布达拉宫耸立在以雪山蓝天为背景的绿草地上，我仿佛看到了神居住的地方。
40、布达拉宫似一颗璀璨的明珠镶嵌在雪域拉萨这片圣地上，它是西藏文化艺术的精华，它的建筑艺术，主要显示了藏族传统的碉房建筑和石木结构等风格，同时也吸收了汉族的梁架、斗拱、金顶、藻井等特色和汉武殿堂建筑的特长，并融会了印度、尼泊尔等富有宗教特色的装饰。
41、布达拉宫建筑群，由白宫、红宫、华丽的大小经堂、佛堂等组成。宫殿全部用花岗岩垒砌，宫殿厚达3米左右，最厚处达5米，墙基深入岩层，部分墙体的夹层内还灌注了铁汁，以增强建筑的整体性和抗震能力。
42、坐落在世界屋脊之上的布达拉宫，宫宇叠砌，巍峨耸峙，壮丽辉煌，气势磅礴，每年吸引着大量的中外游客。这座举世闻名的艺术宫堡，位于西藏自治区旧城西，历时十三多个世纪修筑而成，如今它依然金壁辉煌，地矗立在红山之上。
43、布达拉宫在西藏拉萨的西北的玛布日山上，是著名的宫堡式建筑是藏族古建筑的，藏族古建筑艺术的精华。
44、布达拉宫是中国的骄傲！宫殿里拥有无数珍宝：有闪闪发光的黄金珠宝；有高贵稀有的翡翠玛瑙；有价值连城的文物古董；有神秘莫测的佛像灵塔；还有精美绝伦的壁画经书，确实是无与伦比，真让人眼花缭乱、惊叹咋舌。
45、布达拉宫宫顶是一个金碧辉煌的艺术世界，浮光跃金，辉煌夺目。
46、布达拉宫高高在上，十多层楼宇相互叠砌，迂回曲折直至山顶。
47、布达拉宫可以让自己的信仰在稀薄的空气中得到升华！
48、外国游客看到布达拉宫时，为它富有特色的建筑惊叹不已。
49、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
50、薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋桑央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。
1、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
2、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
3、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。
4、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
5、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
6、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。
7、所作福德，不应贪着。
8、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
9、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
10、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
11、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
12、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
13、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
14、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
15、真心应物，不生分别。
16、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
17、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
18、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
19、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
20、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
21、【人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
22、【如何成就道业】欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
23、【拾己为人】佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
24、【四重德行】修行者为完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重、行重、貌重、厚重」。
25、【贪之祸害】人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落;除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。
26、【无条件地奉献】爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
27、【心贼害人害己】极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
28、【行善要及时】行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
29、【行重】即行仪庄重，举止有节;是故「行重」则「有德」。
30、【修德】修德--是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，于平常的言行举止中不离佛法教育;如此，才是真正的学佛修德。
31、【学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。
32、【言重】即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
33、【以众人为重】学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
34、【用慈施悲】把贪念转为满足，把满足化作慈悲;如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
35、【用佛心看人】学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
36、【愿力并行】佛教提倡「愿」、「力」并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满「愿」。
37、【运动家精神】佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点--佛的境界。
38、【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
39、【真善无贪】人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。
40、【真正的灵感】寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
41、【真正的普度】真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
42、【真正的洒脱】人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱!
43、【众生与人生】人若能发挥功能，才是「人生」;若没有发挥功能，就是「众生」。「众生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
44、【重业轻受】过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
45、【注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。
46、【自杀的罪业】自杀所犯的罪有三：一、杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。二、造自杀罪业。三、犯遗弃父母、先生(或太太)和孩子的罪。
47、【宗教的力量】宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
48、【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物。
49、【彼此感恩、行善】社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够;希望拥有一个好家庭、好社会，就必须人人行善、彼此感恩。
50、【别让良知睡着了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
经典禅语关于静心的句子
1. 禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖?
2. 有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
3. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
4. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
5. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
6. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
7. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
8. 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
9. 狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
10. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
11. 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》
12. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
13. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
14. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
15. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
经典禅语静心句子摘抄
1. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
2. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
3. 佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
4. 你要感谢告诉你缺点的人。
5. 经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。
6. 生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
7. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
8. “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
9. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
10. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
11. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
12. 地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
13. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
14. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
15. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
16. 修行就是修正自己错误的观念。
17. 修行是点滴的工夫。
18. 禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
19. 众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
20. 佛问:生命在几间?僧:数日间。佛复问一僧，答:饭食间。佛又问一僧，此僧答:生命在呼吸间。佛:善哉，这才是生命。
经典禅语静心句子
1. 一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死?老师答:世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了!
2. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
3. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
4. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
5. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
6. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
7. 禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担，最后却负担很多。
8. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
9. 你随时要认命，因为你是人。
10. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
11. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
12. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
13. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
14. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
15. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
