1、有以亡也。婴闻之，君子有道，悬之闾，纪有此言，注之壶，不亡何待乎？——晏子
2、节欲则民富，中听则民安。——晏子
3、古人说过，作为一个忠实的臣子，不应该事事附和国君，因为国君认为是对的，并不一定都对。国君认为不对的，也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色，拍马奉承，不论对错，一味迎合，你听了也许心顺气平，可是对国家长远利益，又有什么好处呢？——晏子
4、寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足于奉上，而君侧皆雕文刻镂之观，此无当之管也，而君终不知。——晏子
5、和氏之璧，井里之困也，良工修之，则为存国之宝，故君子慎所修。——晏子
6、晏子对曰：明其教令，而先之以行义；养民不苛，而防止以刑僻；所求于下者，不务于上；所禁于民者，不行于身。——晏子
7、不可，君得合而欲多，养欲而益骄。得合而欲多者危，养欲而意骄者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不济，国之福也，不得而有功，忧必及君。——晏子
8、省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚改之。——晏子
9、进不失廉，退不失利。——晏子
10、臣闻之，为地战者，不能成其王；为禄仕者，不能正其君。高纠与婴兄弟久矣，未尝干婴之行，特禄之臣也，何以补君乎！——晏子
11、昔三代之兴也，谋必度其义，事必因于民。故度义因民，谋事之术也。——晏子
12、今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复嬴矣。故君子慎隐揉。——晏子
13、婴闻之，众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。——晏子
14、国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。——晏子
15、不掩贤以隐长，不刻下以谀上。——晏子
16、我晏婴家不穷，我用国君的赏赐，使我三族的`亲属都得到恩泽，遍及朋友，救济百姓。国君给我的恩赐实在太重了，我晏婴的家是不穷的。我听说过，得自国君的厚赐，又用来施舍给人民，这是臣下代替国君统治人民，忠臣是不会这样做的。但是得自国君的厚赐而不施舍给人民，就是作为私有财产藏在自己的箱子里，有仁德的人是不会这样做的。——晏子
17、举贤以临国，官能以敕民，则其道也。——晏子
18、昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也。古者不为，殆有为也。——晏子
19、臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。——晏子
20、其行石也，坚哉石乎落落，视之则坚，循之则坚，内外皆坚，无以为久，是以速亡也。——晏子
21、问道者更正；闻道者更容。——晏子
22、为者常成，行者常至。——晏子
23、能爱邦内之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴国之邪逆；听赁贤者，能威诸侯；安仁义而乐利世者，能服天下。——晏子
24、责己无以，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能瞻也。——晏子
25、婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏；出不相扬美，入不相削行，则不与；通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。——晏子
26、故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍；气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍；德不盛，行不厚，则有颜回、骞、雍侍。——晏子
27、任人之长，不疆其短；任人之工，不疆其拙。——晏子
28、吾闻知：量功而不量力，则民尽；藏余不分，则民盗。——晏子
29、量功而不量力，则民尽；藏余不分，则民盗。——晏子
30、苦身为善者，其赏厚；苦身为非者，其罪重。——晏子
31、举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，近而无辱以取人，则得贤之道也。——晏子
32、婴闻之，穷民财力以供嗜欲，谓之暴；崇完好，威严拟乎君，谓之逆；刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。——晏子
33、臣闻之，以谋胜国者，益臣之禄；以民力胜国者，益民之利。故上有羡获，下有加利，君上享其名，臣下利其实。故用智者不偷业，用力者不伤苦，此古之善伐者也。——晏子
《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子机智勇敢、灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。
原文
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏（yàn）婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚（fù）一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
1、解释下列句中加点的词的意思：
①齐之习辞者也（善于）②今方来（正要） ③何坐（犯罪）
④缚者曷为者也（同“何”，什么） ⑤齐人固善盗乎（本来） ⑥非所与熙也（同“嬉”，开玩笑）
2、翻译文中画浪线的句子：
①吏二缚一人诣王。 [译]两个小官吏捆绑着一个人到楚王面前。
②叶徒相似，其实味不同。 [译]两者只是叶子相似，它(果实)味道是不同的。
3、楚国君臣采用了怎样的计谋来侮辱晏子的?(用自己的话回答)
[答]预先安排抓住齐人偷盗的情境，当晏子到来时，故意带到楚王面前，以此影射齐人都善偷，从而戏弄晏子。
4、对楚王的无理，晏子本可以据理力争，慷慨陈词，进行反击，可他为什么不那么做？
[答]正面陈述不如反唇相讥有力，而且有智慧。
5、如果是你，你还有更好的回答方法吗？如果没有，请说说晏子的回答好在哪里？
[答]没有。晏子以子之矛攻子之盾，运用比喻、类比等反驳方式反击了楚王的无礼和无理。
6、结合你所了解的知识，说说“橘生准南则为橘，生于淮北则为枳”的道理。
[答]植物的生长受环境（温度、土壤等）的制约和影响。
1.解释文段中加线的词语。
习辞： 避席：
2.楚王为什么想侮辱晏子?晏子又是怎样回击的?
3.晏子说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，目的是想说明什么?
4.把“为其来也，臣请缚一人过王而行”翻译成现代汉语。
译文：
5. 晏婴在这场外交斗争中巧妙地运用了类比的手法，其中把“淮南”比为，把“淮北”比为 ;把“橘”比为，把“枳”比为 。
6. 文中晏子与楚王形成了鲜明的对比，试分析这两个人物形象。(2分)
晏子：
楚王：
7. “吏二缚一人诣王”的目的是什么?
8. 楚王戏晏婴，你认为是善意的还是恶意的，为什么?
9. 结尾处写道：“王笑曰”，你觉得这写出了当时楚王什么样的心态?
10. 用简洁的语言概括选文大意。
11.晏子是怎样的一个人?
晏子使楚阅读答案
二
1.习辞：能言善辩，长于辞令。 避席：离开座位。
2.因为晏子是“齐之习辞者”;机智设喻进行回击
3. 百姓生长在齐国不偷盗，一来到楚国就偷盗，是因为楚国的水土使人喜欢偷盗。反击“齐国人本来就喜欢偷盗”的发难。
4.译文：当他到来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。
5.齐、楚、不盗之民、盗贼
6. 楚王狂妄愚蠢;晏子机智灵活。楚王兴师动众，却显得心劳舌拙，不堪一击;晏子单枪匹马，却具有千钧之力，所向无敌。(意近即可)
7. 让楚王看见并借此侮辱晏子。
8. 成理成文即可
9. 成理成文即可
10. .叙述晏子出使楚国，用辞令战胜楚王，维护了国家尊严，表现了他外交上的机智。
11.机智善辩 义正词严而又不卑不亢
翻译
晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺来高小洞请晏子进去。晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。楚王说："齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。"晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的.人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的善于辞令的人，如今他正要来楚国，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王就问：‘他是哪里的人？’我则回答说：‘他是齐国人。’大王接着再问：‘他犯了什 么罪？’我就回答：‘他犯了偷窃罪。’"晏子来到了楚国，楚王赏赐给晏子酒喝，喝酒正当畅快尽情的时候，两个士兵绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人做什么了？’公差回答 说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说这样一件事：橘子生长在淮河以南的地方就成为橘子，它生长在淮河以北的地方就成为枳，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？是因为水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的社会风气使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
晏子辞赐驾
晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼①之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿②三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣。”
晏子出，公使梁丘据③遗之辂车④乘马，三返不受。公不说，趣⑤召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临⑥百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受。
【注释】①佼：好。②寿：保。③梁丘据：人名。④辂车：大车。多指君王用的车。⑤趣：同“促”，赶快。⑥临：治理，管理。
（选自《晏子春秋·内篇杂下第二十五》有改动）
【试题】
1、判断下列句中加点词的解释是否正确。（正确的打“√”，错误的打“×”）（4分）
①晏子朝，乘弊车，驾驽马
朝：上朝
②臣得暖衣饱食
食：吃
③公使梁丘据遗之辂车乘马
遗：遗留
④公不说，趣召晏子
说：通“悦”，高兴
2、下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的是（
A、夫子之禄寡耶？
辍耕之垄上
B、弊车驽马以奉其身
无从致书以观
C、于臣足矣
皆以美于徐公
D、侈其衣服饮食而不顾其行者
朝而往，暮而归
3、请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民。
4、从选文看，身为国相的晏子有哪些优秀品质？
【参考答案】
1、⑴√⑵√⑶×⑷√
2、B
3、我节制自己吃饭穿衣（方面）的供养，来做齐国百姓的'表率。
4、节俭；以身作则（或：能做表率）
【参考译文】
晏子入朝的时候，每每乘坐破旧的车子，用劣马拉车。齐景公发现了这种情况，惊讶又自责地说：“哎呀！先生的俸禄太少了吗？为什么乘坐这么破旧不堪的车子呢？”晏子回答说：“倚仗国君的恩赐，我得以保全父、母及妻三族的衣食，还能周济国内的游士，使他们得以生存。国家给我的俸禄很多啊，我能够穿暖吃饱、还有车马可以自己用，我已经很满足了。”
晏子出宫后，景公派大夫梁丘据给晏子送去四匹马拉的豪华大车，结果来回送了好多次，晏子都不肯接受。景公很不高兴，立即召见晏子。晏子到后，景公说：“先生不接受我的馈赠，那我也不乘车了。”晏子回答说：“国君派我管理百官，我应该节省衣食，朴素勤俭，给百官和百姓作个榜样。我努力的廉洁节俭，还恐怕他们奢侈浪费而不顾自己的品行。现在，国君在上乘豪华大车，我在下也乘豪华大车，这样，我就没有理由去禁止百姓不讲礼义、追求奢华、铺张浪费的行为了。”最后，晏子还是辞谢了景公的好意，没有接受豪华的车马。
