王生边走边想，越想越气，他怒气冲冲地敲开邻居的门，对邻居说：“留着你的斧头自己用吧！然后扭头就走了。邻居莫名其妙地站在那里。
王生的问题出在和他人非常严重地缺少沟通。沟通在我们的学习、生活、工作中，在整个社会都很重要，以“沟通”为话题，写一篇80O字以上的文章。立意自定，文体自选，题目自拟。
范文（1）：
这个世界的人孤独得不得了，许多人蓄意保持距离，却希望别人先行靠近；许多人预计是否能够收获，再酌量付出；许多人渴望被人理解，却又将沟通束之高阁；许多人想要被爱却又不肯主动去爱，仿佛爱已经成了不合时代的事……
你呢？是不是已经很久没有同朋友联系了？反正我是，而且还总是习惯去罗列一些似是而非的借口为自己的疏忽开脱。逝者如斯夫，不舍昼夜，其结果自然是“风萧萧兮易水寒，‘朋友’一去兮不复还”了。我曾寄希望于自己的人际关系永远保持“牛势”，如今看来，可能只能算是觊觎了。
我曾做过无数的梦，我梦见过层峦叠嶂中袅袅腾腾的烽火狼烟，我梦见过古城栈道外馨香醉眼的驿路梨花，我梦见过一个身影，借着昏暗的烛光，小心翼翼地展开一封飘洋而来的瓶中信。当然，我也梦到过现实生活中的自己，在虚与委蛇的应酬下，在纸醉金迷的漩涡里，在口水与广告纸的杂糅中，在灯红酒绿的觥筹交错间……
也许是我落伍，跟不上时代，才感觉生活中．com的人越来越多，他们自由进出各种国际互联网的速度远要比中国加人世贸组织（WTO）的速度“奔腾”多了，据说其中不少人还成了线上的“猎情高手”。然而问网上情为何物？真叫我浑身麻木。因为想要在那里赚取一句真实性超过70％的话可能比减肥更让人痛苦。于是面对尔虞我诈的网络天空，我也只好抱持一种“只可远观，不可亵玩”的态度了。
长期以来，我一直迷恋作水粉画，究其原因，竟是因为涮笔，因为每每看到几种单调的颜色在杯中与水调和幻化成另一种颜色，我都感到欣喜。同时这又让我想到了我们人本身，其实也只是代表一种颜色罢了，然而通过沟通与交融又可以创造出许多奇妙的组合，丰富我们生活中的色彩。
我读过一篇名为《沙漠里的爱情》的小说，讲的是一个置身沙漠孤立无援的法国士兵，几乎奄奄一息，昏倒在岩洞里，待他醒来时却发现一只野兽躺在他的身边，原来是一头嘴上还沾着血迹的豹子。所幸花豹吃饱了，对他并无恶意。士兵原想用匕首杀死它，随后又改变了主意，用温柔多情的动作抚摸雌豹，他不仅同它友好相处，而且建立了感情，一同游戏玩耍。然而，士兵还是害怕，趁豹子睡熟之际逃跑了，但走不多远，豹子赶了上来，这时他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣领，把他救了出来。文中最后，士兵杀死豹子也纯粹出于偶然，豹子轻轻咬他的大腿，他以为是要吃他，使用匕首刺进了野兽的脖子，花豹挣扎时居然毫无恼怒地望着他。文中主人公在讲到这段经历时讲到“我看哪里都比不上沙漠”，“那里没有人，只有上帝”。的确是这样，他在人类社会感受不到的东西，在沙漠里感受到了。
多年来，我一直被这个故事感动着，它向人们转述了沟通的无限可能性，即使在人与兽之间，并且让我们对于我们人类自身的交流更有信心。同时，它又影射了人类社会中一个公式化的现象——因为沟通走到一起，再因猜忌彼此分离，又习惯将事件本身固于一种僵持的回忆状态。
社会是一张网，个人只是网上的点，其实不管你做什么，你都在以某种方式与别人发生关系。松下幸之助曾经说过：一个人的成功也是他人际关系的成功，与人协作也就是认识别人的价值，借用别人的价值，哪怕是在最纯粹的理论研究领域，这一点也是很重要的。
因此，我觉得人生更像拼图，从生下来就在找寻所需要的那些部分，拼成家庭、邻里、同事、朋友……每一片单独的拼图或许都是残缺的，而它的每一次结合又都是令人欢愉的。并且，在这一次又一次的拼合过程中，人们变得深刻，变得理智，变得成熟；同时，在这里，人们心灵中的四季也永远是绿色！
交谈是一种常见的交流方式。在公务活动、社交场合中需要掌握交谈方法, 加强沟通了解, 获得有效信息。
交谈是一种双向甚至是多向活动, 而不是一个人“唱独角戏”, 不仅需要较强的口头表达能力, 而且需要交谈者察言观色, 协调呼应。交谈是公务人员工作能力、社交能力的综合体现。
交谈在工作、社交及日常生活中广泛运用。调查研究、走访谈心、社交应酬、待人接物, 都需要交谈。只有遵守有关规范, 才能使交谈有内容、有效果。
谈些什么?
交谈首先是一个“谈什么” 的问题, 也就是谈话的范围、内容。只有确定和寻找一个恰当的话题, 交谈才有可能成功。
交谈的话题要注意以下问题:
要考虑需要。交谈有时是必须进行的, 尤其是公务活动中的交谈, 谈话的内容常常没有选择, 无法回避。尽管有些是棘手的问题, 也必须面对。有些社交场合, 比较轻松, 交谈的话题没有太多的限制, 拉拉家常, 嘘寒问暖, 联络感情, 也是一种需要。要考虑兴趣。交谈是双方的, 不能一厢情愿。必须是双方感兴趣的话题。在公务活动中, 交谈必须切题, 围绕各方共同关心的话题交谈, 才能调动积极性, 活跃交谈气氛。否则, 交谈就会变得索然无味,话不投机。
要考虑格调。即便是非正式场合, 也要特别注意交谈的格调。也就是说, 交谈的内容要健康、高尚、合法。不能津津乐道于低级趣味、庸俗无聊的`东西,热衷于荒诞离奇、黄色淫秽的东西。在一些社交场合,要注意交谈的品位。因为交谈的内容反映了一个人的文化教养、审美情趣、襟怀品格。
要考虑擅长。有些交谈话题是可以选择的。这就要尽量选择那些自己熟悉和擅长的话题, 可以驾轻就熟, 应付裕如, 也容易给人留下谈吐不俗的印象。如果谈那些陌生领域甚至一窍不通的话题, 就会捉襟见肘, 狼狈不堪。如果可能, 还要尽量主动涉及对方所擅长的内容, 令对方有话可谈, 发挥所长。
【主题阐释】
合作：
合作就是个人与个人、群体与群体之间为达到共同目的，彼此相互配合的一种联合行动、方式。合作与团结密不可分，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。如果一个团队没有合作的精神，那么这个团队就不能称之为团队，只是志同道合而已。团结合作并不只存在于志同道合的人群之中，想要成为一个优秀的集体，需要我们用真诚去面对集体中的每一个人，让集体里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。合作是成功的基石，没有合作就不会有理所当然的成功，这是千百年来不变的道理。
沟通：
沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达成一致和感情的通畅。没有沟通，就不可能形成组织和人类社会。有效的沟通让我们高效率地把一件事情办好，让我们享受更美好的生活。以将心比心、以诚换诚的心态和行为来与他人相处，这样才能达到心灵的沟通和情感的共鸣。只有这样，才可能获得他人的支持、鼓励、认可和肯定;也只有这样，才能感受到愉悦、快乐、幸福与和谐的情绪体验，从而体现出自我价值来。
【事实素材】
1.本茨与戴姆拉联合产“奔驰”
目前德国生产的“奔驰”高级轿车，原是由两家公司组合而成的，一家是卡尔·本茨，一家是哥特里普·戴姆拉。这两家本来是竞争对手，各有很强实力，本茨生产的马达三轮汽车在世界上是小有名气的，戴姆拉则以创造性生产现代化变速汽车而享誉世界。他们为对付美国福特汽车的冲击，一致对外，两家联合成立戴姆拉—本茨股份有限公司。结果事业不断取得发展，而今已成为世界屈指可数的汽车制造商。
2.一根鱼竿和一篓鱼
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
3.卓别林宴请流浪汉
卓别林早就想拍一部关于流浪汉的喜剧，然而，虽然做了许多努力，仍是不够满意。一天，卓别林在旧金山的大街上遇到了一位流浪汉。他灵机一动，迎上前去：“你好，我看你一定很饿了，我也饿了，一块到饭店吃一顿吧!”流浪汉十分高兴，心想这一定是遇到一位乐善好施的虔诚的基督徒了。于是两人走进了一家饭店。卓别林特意多要了一些酒。流浪不客气地狼吞虎咽大吃起来。酒足饭饱之后，两人便乘酒兴侃侃而谈。流浪汉便把自己如何漫游，如何搭便车，如何在“上等客车”上被抓住等等趣闻全部告诉了卓别林，同时还表演给卓别林看。卓别林认真地听着，仔细地研究他的表情、姿势和性格。在吃饭的过程中，一部新的影片的.大体轮廓已经在卓别林的脑子里构思出来了。后来，这部影片获得了巨大成功，而这份成功来自卓别林的沟通艺术。
【理论素材】
1.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——欧文
2.不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合作永远是一切善良思想的人的最高需要。——歌德
3.个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
4.我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。——迪金森
5.天时不如地利，地利不如人和。——孟子
6.做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。——戴尔·卡耐基
7.最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。——周汉晖
8.推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林
9.每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。——海明威
10.讲话犹如演奏竖琴：既需要拨弄琴弦奏出音乐，也需要用手按住琴弦不让其出声。——霍姆斯
【实战演练】
阅读下面材料，按要求写一篇作文。
相传在很久以前，弥勒佛和韦陀分别掌管不同的庙宇，弥勒佛热情快乐，所以庙里人多热闹，但他不善管理账务，丢三落四，所以经常入不敷出;而韦陀虽是管账的好手，但他成天阴着脸，使得求拜的人越来越少，最后香火断绝。后来，佛祖发现了这个问题，就将他们放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方来客，而韦陀一丝不苟，则让他管理账务，严格把关。在两人密切配合下，庙里一派欣欣向荣的景象。
这个故事至少给了我们这样一些启示：团结协作方可铸就辉煌;发挥所长创造精彩;人无完人，关键看如何任用。
请以与“团结协作”有关的故事为材料写一篇记叙文，或以结尾段所谈的观点中的一个为论点写一篇议论文。
【技法点拨】
本次作文的要求很具体，如果写一篇记叙文，就要以与“团结与合作”有关的故事为材料，这个故事可以是平时大家都比较熟悉的经典故事，如上面事实素材中“一根鱼竿和一篓鱼”的故事，也可以是发生在自己或身边的人身上的故事，等等。无论选择怎样的故事，写记叙文时需要注意的是叙事要完整，写出真情实感，有感染力。如果写一篇议论文，就可以从材料结尾的三个观点：团结协作方可铸就辉煌、发挥所长创造精彩、人无完人关键看如何任用中选择自己认为最有话可说的一个，运用典型的论据加以严密论证。若要选择第一个观点来写，本茨与戴姆拉联合产“奔驰”这一典型事例无疑是很好的例证材料。
【作文展示】
那次，我尝到了合作的喜悦
曾经独自走出失败的阴影，独自享受成功的喜悦，可最难忘的还是那次我和她的成功合作，那份特有的感觉……
“王丽、李敏，你们到前面来给大家做个实验。”好“狡猾”的物理老师，竟然让我们这两个物理
我们先回忆了一下测量步骤，做好一切准备工作后，便开始实验了。我刚把铁架台固定好，李敏就把盛水的烧杯放到石棉网上，点燃酒精灯，开始加热的当儿，我们便抓紧时间用天平测量待测铝块的质量。调节好横梁平衡后，李敏的左盘放入铝块。我正准备用手去拿砝码，李敏及时阻止我：“住手!用镊子夹!”她多细心呀!我有点惭愧，但随即又对自己充满了信心。当我小心翼翼地将最后一个砝码放回盒中时，我便开始记录水温。水刚沸腾，李敏连忙将它倒入量热器中，又立即将铝块没入水中。我忽然记起了什么似的，抢着把木盖盖上，随后对李敏会心地一笑：“别忘了加木盖!”李敏伸了伸舌头，露出两个小酒窝。
实验数据都记录好了，我们便开始计算，“哇，算到了，2.69×103.3/千克，与真实值2.7×103.3/千克基本一致。王丽，我们成功啦!”李敏似乎忘记了还在上课，激动得跳了起来，我抑制住内心的兴奋，又重新算了一遍。真的，我们真的成功了!伴着物理教师满意的微笑，我们走下了讲台。
其实，一次成功的合作并不难，只要你有自信，对别人有信心，在合作时彼此合作默契，互相鼓励，互相提醒，又何愁不成功呢?当你与他人共享成功的喜悦时，那份感觉是特有的，那份激励也是特有的!
点评：
作者选取了生活中的真实经历，与同学合作成功完成一个物理实验的过程，从而表现了合作在学习和生活中的重要作用。文章叙事条理，在记事的过程中融入了人物的多种描写，尤其注重了人物的心理情感的表达，语言富有感染力。结尾处的议论画龙点睛，彰显了主题。
