那天，如果我说出了那句话，也许，现在的我应该不会遗憾了吧！
距离毕业还有两天。
那天，阴雨绵绵，天空还时不时的吹来一阵阵的寒风，直吹入我那脆弱的心里，让我的心疼痛不已……
就在这时，我拉过我的好朋友问：“后天，我们就毕业了，你和我也就天各一方了，也不知道还会不会再见面了。”朋友见状赶忙安慰我说：“别伤心了，没有关系的，我们不是都有对方的联系方式和照片吗？想对方的时候拿出来看看就好了，听话。”我点了点头。但我正打算说一句话时，我停住了，因为我面对不了事实，至始我始终都没有说出这句话。
“海内存知已，天涯若比邻。”我怀着悲伤的心情说出了这句话。
“叮铃铃”
我伤心的说：“这一切终将是要结束的。”再见了我的母校。
傍晚，凉风习习，天上的云雾已经入梦，山上的薄雾也已消散，一切的一切就好像什么都没有发生一样……
在这种情况下，我还弄丢了朋友的.联系方式，这让我瞬间颠入谷底，神志不清。
如果，那天我说出了那句话――“那个，你能多写几个联系方式，放到我的每本书里吗？我怕弄丢了。”但这句话在我的记忆中，我始终都没有说出这句话。
如果，那天我说出了这句话，也许，现在的我还能联系的到她吧！
如果，那天我说出了这句话，也许，现在的我也不会留下过多的遗憾吧……
我们在五月二十九日到泉州开元寺三天回来后，心中一直没有平静下来，大略地写了两篇文章：《泉州开元寺丝绸之路》、《泉州清源山》，觉得远远地不够。
开元寺给我感触良多，好像很多素材在我心头涌动着难以泯灭，它像一把火在心头燃烧着。
开元寺这几千年的历史，经受过风雨岁月沧桑，完成了它的历史使命。在历史的烟雨中，已经很破旧，横梁都已经损坏，阳光阴暗，可能白蚂蚁都已经蛀蚀了，再经几十年的岁月，它的命运可悲可叹，再不去维修，开元寺它在历史长河中，也就不复存在。
天王殿开元寺的山门，它建于唐武则天垂拱三年（公元687年），经过几次火灾，公元1925年烧毁后重建，现存建筑属于民国十四年的。
大家不妨看这石柱，上下端细，中部较粗，呈棱子状，据考证为唐朝石柱风格，石柱上悬挂着一木制对联：此地称佛国，满街都称圣人。这是南宋朱熹所作。近代弘一法师称这是泉州具有浓厚的宗教文化色彩，古城风貌的写照。
柱子分立天王殿二侧，按佛教密宗规制设置密进金刚与梵王。怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所塑造四大金刚有较大差别，有人谑称为“哼”“哈”二将。
大雄宝殿供奉的御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗高高神祗，其两旁是五代王审邦修大殿时，增塑四尊大佛，依次为东方香积世界阿众佛，南方欢喜世界保生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来佛。
导游杨远彬经理，口若悬河，他对开元寺地理历史，佛教禅宗，是那么娴熟，我静静地记下认为有用的东西，我带去写字纸不多，很多纸片上都写满了，回到家后，跟着记忆再从脑子里清理出来，从杂乱的的纸片里，写出条理层次来。
大佛金光闪烁，衣着清楚，神容慈祥，面相庄严，禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。
五方佛的胁待有文殊普贤，阿难迦叶以及观音，势至，韦驮，关羽，梵王，帝释等诸天菩萨。万法神将10尊，大殿后正中供奉密宗六观音及善才，龙女，神态各异的十八罗汉。
开元寺历代主持皈宗不一，有法相宗，律宗，净土宗，密宗，禅宗等宗派。
大雄宝殿主持说在建殿之初有紫云盖地之，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格大字，这块地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说，乃是人们敬慕佛祖，附会而成，世代相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。
大雄宝殿还有一个“百柱殿”的'雅称，全殿立柱子100根，后来因为地小人多，放置佛像滕出佛教徒朝拜地方便加长桁梁，减少立柱，便成了86根的“百柱殿”。崇祯十年（公元1637年）总兵郑龙志重修开元寺，紫云大殿全部换成石柱，百柱殿形成丰富多彩的海棠花开柱，圆柱，方柱，塄棱柱，蟠龙柱等。
大雄宝殿的造工，呈现泉州人民美的艺术享受，将宗教艺术建筑融为一体的造诣，让后人称绝。
时间已到中午12时，导游离去，我们依依惜别。我整理了布袋，把写成素材，打理好，拉上拉链，总担心丢失，这是我用汗水记下来的。
今天中午我们吃了泉州风味小吃，石花膏，四果汤。南门天后宫侧原桐城饭店，威远楼前面的四果汤，菜头酸汤，杨梅汤，每碗20元，又到水门巷口，再添买了四个煎包20元。新到泉州，也很新鲜，少男少女，人满为患，候着半小时才有上桌，节气我都不爱外游，天热人多诸多不便。
在学习、工作乃至生活中，大家都接触过
独自旅游作文1
窗外是一片红雨，伴着这个季节常开的花，一丝一丝地夹杂着泥土的气息。嗅一嗅，似乎还能隐约感觉到泥土呼吸的节奏，欢快而又沉重。雨打进屋里，敲起一波水花，乍有韵律。我正在书桌前奋笔疾书，宝石蓝的钢笔字被雨水曼延地模糊。我停了笔，抬起沉重的眼皮看看窗外，起身关了窗。可再回到原位，却再也提不起
风，很是清逸地飘来，托着细嫩的雨丝，于是那雨丝就在半空中很是潇洒地飘动着，充满着灵气。雨飘飘洒洒，仿佛是在空中自由地起舞。我因为窗外的景象所惊呆，朦胧间好希望自己能够像雨丝般在空中那样洒脱，那样自由，和着风，和着泥土的芬芳，甚至是和着空气。我想象自己在雨中被风轻轻托着，飘飘然地悬浮于空气中，脚尖微微一点，在空气里荡出一朵好看的涟漪，弥漫开来，或是震起一片薄雾。我在天地间自由地起舞，眼前的一切也似乎都变得清晰而透明得彻底。
可是，现实总是将人与幻想很残酷地隔离，那般无奈，那般可望不可及。雨，是天地间最无拘无束的浪人，而我不是。
现实告诉我，我仅仅是一个15岁的孩子，而且永远都长不大。我仅仅是一名为分数排名竭力拼杀的学生，而且永远也跳不出学习的压力层。每天，我的耳旁充斥着扰人心烦的无聊话语和大惊小怪的告诫。我很认真地听着老师的讲课，并不停地保持微笑，却在不知不觉间开了小差和后桌聊起了天。然后是因
压抑？！还是郁闷？！
我不清楚。我只清楚每天回家父母唠叨着要我努力要我考第一要我上市重点，班主任找我谈话，煞费苦心地一番拐弯抹角之后道出正题，口气很是语重心长。我总是带着自信带着一惯的微笑向他们保证，我一定会努力的――满足他们对我的要求。事情过后，我却独自一人躲在阴暗的角落难过，收敛起那早已不属于我的笑。我压抑地似乎要掉泪，但我不允许，好强的我早就发过誓，再也不为自己哭泣了！
我的心告诉我：我累了。我不快乐，一点也不。我的眼皮时常不适宜地往下坠，似乎一瞬间就盖上，不知是会睡去还是永远在自己编织的梦境里流浪。
我羡慕流浪的小鸟流浪的昆虫流浪的种子和流浪的人。或许他们贫穷而经常遭受困难，但他们自由而快乐。我想去流浪，背上一个很大的鼓鼓的行囊，里面装满我的所有，一个城市一个国家慢慢地经历，在那里留下一个陌生的过客该有的感动与快乐。我可以自由地贴近空气和花朵，自由地写些自己的东西做些自己喜欢的事情。或许沿途画些画，做流浪的艺术家，或许写写自己心里的东西，做流浪的作家，又或许找到一个喜欢的国家，在那里赚上很多钱，再辞职买一座在海边的大房子，看日出日落，和自己心爱的小狗、朋友尽情地玩；在午后斟上一杯清茶，坐在海边翻着书，静静享受一个下午的阳光。闲适安谧。最完美的每一天。
浪人是最幸福的，所以――我想去流浪。像窗外的细雨一般飘逸着，与光影风日共舞。
成绩落后了我依然不会服输，我以自己的方式生活，自己的方式学习，我的斗志不会磨灭，但我的快乐我不清楚它今后的去向。人一旦改变，就很难再回头。现实让我从幻想中挣脱，提起勇气面对这个残酷的世界。现在，我还企及不了我那心中亘古不变的梦。我只有屈服。
但或许某一天，我提早地看穿了一切，厌倦这孤独，我会背上我的行囊，装上我的所有，去远方流浪，天涯海角。
独自旅游作文2
母亲出发了，时间是20xx年的6月6日。那天凌晨2点，我被脚的阵阵抽筋痛惊醒，不久就传来了一阵阵急促的电话铃声，一接是弟打来的，说母亲突然呼吸困难，要我赶回去，自已的车坏了，上午进了修理厂，只好叫醒朋友，请他开车从县城往家赶。进门一看，母亲已不能言语，张着嘴吃力地呼吸。村医来过了，吊了盐水无济于事。
母亲象是去天外旅行，大口大口地吐着气，她想要把人间的浊气全部吐尽，然而独自一人去天穹，没有眼泪，也没有呻吟，任父亲抱着，浑身全部被汗水浸透，她象是在尽力挣脱人间码头上的绳索纠缠，尽量不给儿女留下一点麻烦一样，而后独自一人去远行。父亲回忆说：晚饭吃了二碗饭，象平时一样看电视到九点，再洗完澡上床睡觉，十点多，感到胸闷难受，赶快叫来乡村医生，一看不妙，就先叫我兄弟，后来就叫我，而等我匆匆赶到，她已经不能说话，只有喘气的份了。我们兄妹弟媳全都在床前呼唤您，而您却一反常态，铁石心肠，对于我们慌乱的呼叫不理不睬，凌晨四点，我们叫来了做医生的娘舅，说希望不大了，随即就去敲医院的门，配来最后用的强心药，点滴下去，还不见有起色。七时三十分，妹妹见母亲嘴角上吐出了白沫，头慢慢地倒向床外，急着去擦拭，我一摸您的脉搏，已经停止了跳动，天亮了，苍白的阳光照在房间的窗户上，异样的悲伤。我们不得不接受一个事实：母亲去了！
我们从未失去过您，不知道怎样做才能对得过去生我养我的母亲。慌乱中我们弟兄俩为母亲擦身，抚摸着曾给予我们生命的每一个器官，我们的心象刀绞般疼痛，泪水也在眼眶里打转。母亲象生前一样的干净，不留一丁点的污秽给子女，常人离世时总要留一点秽污在身上，而她一干二净，把一个清白的肉身留给了子女，自己悄无声息地上路了。
手指弯弯折六角亭啊，
只只六角亭送娘亲，
亲娘拿了好上路呀，
前世宿债还干净呀。
白天去了黑夜来
亲娘呀：
你何时再回家里来啊。
我们请来的乡间鼓手在你床前唱响了六角亭，把您带我们到人世间的每一年所付出的艰辛，编着曲唱了出来，感人肺腑，更增添了我们无尽的悲伤，邻居们听了也泪流满面。
“三七”是传说中您接受阴间审判的日子，我们不知道在世老实巴交的您会得到如何的发落，但我们必须尽量不让在阳间受尽磨难的您，在阴间再受煎熬。前一夜，我们就请来了和尚，请他们为您超度，想帮您洗脱在人世间的哀怨。大师们为您在十殿阎王前念了好多颂经，开启了地狱门。我一直在想：他们能不能象人间法庭上的辨护大律师，随便张张嘴就能减轻犯人的罪恶。阴间是否还象您生前烧香时所信奉的那么公正无私呢？儿女们无法知晓，只求您自已当心，一路走好。
“五七”又是一个重要的日子，信佛的人都说这天您要由拘役改为判刑，还要从长满艰险的奈何桥上走过，进入漫长的苦刑期。我问念经的和尚，真有此事？他笑笑说了一句老话：信者有，不信者无。那我就信呗，我不加思索地说。因为不信，就连飘渺伤痛的感觉都没有了，我们不忍心您顷刻之间化为乌有啊！这一天，父亲早早为祖辈们及您生下后不到一个月就死去的女儿赠了经，接着是我们子女及亲戚们出钱为您颂经。在家门前的土场上，我们搭起了仙桥，和尚们吹拉着乐曲，我捧着您的遗像，跟着主持大师，一步一步从天桥的这边走到另一边，好代替您艰难地走过人世间人人惧怕的奈何桥。走在桥上，我仰望天空，希望看到您那微驼的背影，然后我看到碧净的天空白云悠悠，心生无限感概：人生在世苦短，而天地悠然。母亲，不知您那边的天空晴朗吗？
母亲，您走完了人间的路，独自一人去旅行。我们按照流传已久的乡村仪式，在人间一路相送，七七四十九天，我们洒泪遥望：您一步一步远离人间的码头，飘向自游自在的天空，虽然我们看不到，但我们还能感觉到您的依恋和不舍······
