
以告别为话题的作文800字 篇1
胆怯常常会偷偷潜入我们心里,但如果克服了它,你便会焕然一新,变得勇敢,但愿人们都能告别胆怯。
从小,我便很胆小,害怕一切恐怖的东西,每当伙伴喊我去鬼屋玩时,我便会以不同的借口来搪塞他们。
这天,伙伴们又来找我去鬼屋玩,我还想用借口来搪塞他们,但是他们识破了我的小伎俩,硬要我去,在他们软磨硬泡下,我下了一个重大的决定——去,反正十八年后我还是一条好汉。
刚刚走进鬼屋,我便后悔了,那里的一切都超出了我能接受的范围。越走越阴深,我头冒冷汗,脸色青白,嘴唇没了血色。我旁边的伙伴看到我的样子,大叫一声“鬼”便跑开了,只剩下我一个人。四周都是黑色的,只有一盏快熄灭的蜡烛在照亮着黑暗,可这蜡烛并没有让人感到温暖反而是一股冰冷。一个个身穿白色衣服的鬼在我的身旁转着,说着恐怖的话语,一股股阴风“飒飒”地吹过,使那蜡烛的火光摇曳起来,仿佛就是一个索命的鬼魂,我往后退了一步,转身一看,原来一副棺材就展现在我眼前,“啪”的一声那唯一照亮黑暗的蜡烛熄灭了,冒出一股股青烟。我蜷缩在一个小小的角落,突然棺材伸出了一只只剩下骨架的手,他慢慢爬了出来,往我这边爬来,我禁不住瑟瑟发抖,“咔咔”的声音一直在刺激着我的神经。我的眼前浮现岀刚进鬼屋时,伙伴们对我的鼓励,是啊,伙伴们还在出口等着我,难道我只能退缩,只能躲在这昏暗的角落吗?不!不!我才不要退缩!我才不要做一个永远胆小的人!我站起身来,大喊道“我不要做一个永远胆小的人!”四周响彻着我的声音。是的,我不要做一个胆小鬼,抹掉眼角的泪水,大步大步地朝着出口的方向走去。尽管在这一路上有着恐怖的东西,但这并不能影响我要走下去,克服困难的决心。我昂首挺胸地走,大步大步地走,直至那束光亮来到我的跟前。我停下脚步,冲了出去,抱住我的伙伴们。尽管我的眼睛还是红红的,还带着一丝泪花,但是我是笑得最灿烂的。因为我战胜了心里的胆怯。
是的,每个人都会有胆怯的时候,但我们一定要去克服它,不做一个胆小的人,做一个勇敢的人。
以告别为话题的作文800字 篇2
再过两天就过年了,我又想起了我的家乡,想起了家乡的父老乡亲和山山水水,以及白白的馒头、大大的煎饼。
七年前,我离开家乡,来到上海上学。这座城市有太多我没有见过的,我登上了东方明珠,参观了外滩,游玩了豫园,我感到这城市是多么的大,多么的发达。我对接下来在上海的生活十分期待。但几天后,这座城市陌生的地方,陌生的方言,陌生的邻里,让我想起了家乡。虽然家乡没有高楼大厦,没有那么多有趣的场所,但熟悉的朋友,熟悉的乡音,熟悉的环境让我很是想念。
我对爸爸说:“我想回去。”
爸爸的脸一下子阴了下来:“不行,你要接受比老家好百倍的教育,将来才会有出息。待在那个不发达的山村里,没有前途的。”
转眼到了入学的那一天,崭新的桌椅,洁白的墙面,让我很兴奋,心想:在这里上学实在是太好了。但第一节课,我的兴奋就被一句难以听懂的上海话浇灭了。我一愣,脸红了。虽然我是山东人,但父母对我讲普通话,自然我有一口很流利的普通话。但我听着这句话,非常慌张,难道我讲的不是普通话,老师讲的才是普通话?老师看我冷汗都出来了,清了清嗓子:“同学们好,我是你们的班主任……”我总算松了一口气,还好我讲的是普通话。
一晃到了中午,打开饭盒,不是那熟悉的包子馒头,而是平常不吃的米饭。汤也不是牛肉汤或羊肉汤,而是浮满菜叶,散发着阵阵怪味的咸菜汤。汤与菜令我难以下咽。我吃了两口米饭就把饭盒放了回去。
终于放学了。我向老师恭恭敬敬道了再见,慢步走出了校门,听到身后传来一句柔美的上海话:“乡屋宁”。伴随着的是同学们嘻嘻哈哈的笑声。我对这句话很好奇,急忙赶回家,问爸爸:“什么是‘乡屋宁’?”爸爸不知如何回答,最后在我的逼问下说了“是乡下人的意思”。那柔美的声音,听得非常真切,是班主任的声音!我泪如雨下。
转眼七年过去了,这件事仍铭记在心,耿耿于怀。“乡屋宁”怎么啦,“乡屋宁”也是中国人。莫言也是山东的“乡屋宁”,还拿了诺贝尔奖哩。
几年来,爸爸一直想让我在上海过寒暑假,告别那个小山村,但没有一次成功。告别故乡,我的心,却怎么也告别不了啊!
以告别为话题的作文800字 篇3
小时候,我蹦蹦跳跳,爱哪儿玩就哪儿玩。“爸爸,我要骑上那木马!”“好,来啦,爸爸抱你……”“一、二、三、骑木马哦!好不好玩?”“嗯!好玩!”我开心地笑了,爸爸也笑了。我想,也许只有在那时,爸爸妈妈才对我百依百顺吧!
长大了,我成熟了些,不再是那个幼稚、不懂事的小女孩了,变成了一个十二岁的少女。“晶晶,该做作业了,走名初强化班的作业做完了吗?数学理科班和精英班的作业呢?……”妈妈一遍遍的唠叨回响在耳畔。“随手一翻的作业都还没有做完,你要拖到什么时候啊?不要我催你,你才动唦!”我告别了童年时代,本以为长大了会更好,但是我美好的憧憬破灭了……
小时候,我总是又要这又要那,爸爸妈妈怕我闹,只好“言听计从”。那时,我总是无忧无虑,妈妈只要一有时间就领着我到院子里走走,呼吸新鲜空气,并告诉我,在不同的季节里,这棵树开什么花,那棵树结什么果。然后再让我摸摸院子里的小猫,听听它们的叫声。
长大了,我整天不是闷在家里,就是闷在学校,不再有“娱乐时间”。所以,院子里的那些花草树木,在我的眼里渐渐陌生了,那些我以前称之为“小猫”的动物,现在都成了老猫,生了小猫了。遗憾的是,我没有时间去和它们玩耍,更没有时间去喂它们了。
我告别了童年时代,告别了以前的我,告别了木马、小玩具,告别了……少年带走了我童年时代的好多东西,多得像天上的星星一样,数都数不过来了。
不过,我渐渐地步入了少年,也懂得了很多的道理,学到了很多的知识。琴棋书画,样样我都行。记得那次我参加了一个围棋比赛后,回到培训班复盘时,妈妈说我还真像个小起手呢!
在家里,我时不时帮妈妈扫地、拖地、抹楼梯;在学校,我经常和同学一起玩耍、学习,分享快乐、分担烦恼。从中我深刻地体会了“快乐,与他人分享会增加一倍;烦恼,向他人倾诉会减少一半。”的意义。
告别了童年时代有好有坏,不过要想得到一个新的、好的事物,就要相应的失去一些东西。再见了,我的童年时代,我要去迎接一个崭新的少年时光。再见了,童年时代……
以告别为话题的作文800字 篇4
为了迎接春天,小草告别冬衣;为了迎接春天,河水告别冰冻;为了迎接春天,雏鹰告别温巢……告别不是悲伤!小草告别冬衣,是为了孕育新绿;河水该别冰冻,是为了湍急;雏鹰告别温巢,是为了搏击长空!告别不是悲伤,是为了争取新的胜利,新的成功,新的生机……
当你告别家门,踏上远方的学习之路时,你是为了迎接新的挑战。告别不是悲伤,不必痛哭流泪,你要挥洒汗水,孕育新的快乐!朝着一个目标努力的日子是充实的,因为在这段日子里,你在等待时机,丰满羽翼,只为求得有朝一日可以博击长空!告别不是悲伤!是暗含一段征程的开始……
当我还是一个懵懂的女孩,为友情的别离而哭泣,为踏上新的征途而恐慌,为将来能否重获友谊而疑虑……小学毕业时,我哭了,原因很简单,只是不想失去这份珍贵的友谊。但人毕竟要长大,分开是避免不了的,天下无不散之宴席!可同学告诉我:“没事的,天无棱,山地和,才敢与君绝……此后我们依旧是朋友,共同努力吧,新的友谊也在不远处等着你呢!”
我顿悟,也许告别不是悲伤。
升入初中后,成绩大不如从前,朋友也像那成绩一样少得可怜,但我不哭,终有一天我的成绩会更好,知己会更多!朝着一个目标努力的日子总是充实的,因为在这期间有太多太多的快乐掺杂在其间,尽管这段生活中也有太多太多的辛酸与苦累,但依旧让我难以忘怀。为了证明自己是好学生,每天课堂上从不敢打一下盹儿,拼命的将自己埋于题海之中,努力的学着学着;傍晚,我拖着像灌了铅似的身体回家,坐在窗前又是一阵苦读,任凭时针转了一圈又一圈;早上天还未亮,在明亮的台灯下就可依稀看见我瘦小的身影,伏案苦读。渐渐地,不光学业有所提高,我又重获了比以前更多一些的友谊,我,成功了!尽管生活苦,但我依旧喜笑颜开,虽然我告别昔日好友,但我又迎来了新的友情,全新的生活。真的,告别不是悲伤,就像小草一样,孕育新绿……
告别之后,小草孕育了新绿,河水获得了湍流,雏鹰赢得了搏击长空……种种的一切都告诉我们——告别不是悲伤!
以告别为话题的作文800字 篇5
告别自卑,你就会走向自信;告别自卑,成功的门就会为你打开;告别自卑,友谊的桥梁就会架在你我他之间。
我原本是一个自卑的人,到了新的学校,我变得更加自卑,看着别人大胆的跟新同学聊天,相互认识,成为朋友,我却不敢。可现在我变得那么自信,那么大胆。
那是一节语文课……叮铃铃,上课了,只见一位陌生的老师走上讲台,她先做了自我介绍:“大家好,我就是你们的班主任兼语文老师,我叫卢晶,大家可以叫我卢老师,这节课我们不上语文,我们先做一下自我介绍,相互认识认识。”老师话音刚落,好多同学的手已经举得高高的了,仅有我和几个同学没有把手举起来,我哭,太尴尬了,难道我就比别人差么,为什么我不敢举手呢?这时只见一位弱不禁风的女同学上了台,自信的对大家说:“Hi,大家好,我就是原XX小学的第一大美女,现XX中学的第一大美女,我叫李兔兔,大家就叫我兔兔吧,我以后一定会成为咱班最明亮的一颗星!”我惊讶的想:为什么一个弱不禁风的李兔兔,面对这么多陌生的面孔一点也不紧张,一点也不胆怯,难道她就比我强么?我暗自鼓励道:不行,我堂堂一个七尺男儿,顶天立地,怎么可能比不过一个女同学呢?董鑫,我相信你,你一定要从自卑当中走出来,你要加油。好,我一定要抓住这次机会让同学们认识我,我一定要从初一开始,抛弃自卑,告别自卑,走向自信。我鼓足勇气,刷的一下把手举得高高的,老师让我自我介绍,我毫不胆怯的走上讲台,我聪明的脑袋已经想出要说的话了,我自信的开始说:“大家好,我叫董鑫,我其实是个很自卑的人,没有一点自信,可是我想从现在开始,告别自卑,走向自信,我不会像从前那样不敢说话了,请大家相信我,支持我。”底下掌声一片,我感觉到前所未有的喜悦,是自卑的我得不到的。
由于我走向了自信,我认识了很多朋友,有开朗的奇奇,沉默的家友,帅气的仔鹏还有好多好多,我还当上了我班的体委,总之自信给我带来的好处是无穷无尽的,是前所未有的。
告别自卑吧!朋友们,和我一起去寻找友谊吧!
以告别为话题的作文800字 篇6
梦里,时常出现着你,可是你,飘渺着,好虚幻。我很想捉住你,可是你终究远去。惊醒了一次又一次,再也无法入睡,苦笑,我还能回到你身边吗?
五岁那年离开,回去过,只是匆匆。来也匆匆,去亦匆匆,我无法选择。你知道吗?这城市的喧嚣,这街道的灯红酒绿与繁华,与我总是格格不入的。我一直是个喜静的人,如果可以,我宁愿一人一张椅,一茶一本书,沐浴于阳光。而我的这些静,源于你。
你的静,无时无刻不在我的脑海中闪现:春天,大片大片的油菜花在你的怀抱中盛开,为你的恬静更添一丝甜美;夏天,涓涓细流吟唱着欢快的歌谣流淌,为你的恬静更添一丝灵动;秋天,金黄的稻谷在秋风中摇曳,为你的恬静更添一丝丰收的喜悦;冬天,白雪皑皑覆盖着你,为你的恬静更添一份福瑞。你的风总是柔柔的,缓缓的,像要吹到人的心里去,让人不由自主地喜欢,不由自主地想永远珍藏,来拂去心中的尘埃;你的阳光总是暖暖的,极温和,像能照透一整个人,让人情不自禁感到幸福,想好好储藏,温暖每一颗冰冷的心。
仔细回想,我是个贪心的人,每次去见你,总是不放过你的一丝一毫。细细地看着,在脑海中想上千百遍,在心中描摹上千万遍,为的只是不忘却。正如你没有忘却我,我的蹒跚学步,我的牙牙学语,我的一颦一笑,一定也印刻在了你的血液里。
生活在城市中,现在的我只是过着两点一线的生活。苦,但我只能忍受;累,可我只能坚持。每当苦的时候,每当累的时候,想想你,想想我曾经拥有的一切,便倍感幸福。我知道,你一定会希望我好,希望我努力,我怎能辜负你?
以前的我不懂得珍惜,只是每天在你的怀抱里胡闹,漫山遍野乱跑。到如今,才懂得,离开之时竟是最伤,离开之后才不舍,离开之后才倍感珍惜。
与你,我是分开的。可是,我知道,你一直都在我的身边,你的一切早已深入我的骨髓与血肉。我与你,已是息息相通。
若我爱你成痴,那么也不枉你养育我的那些岁月了吧。
与你的告别,只是我成长当中的一步。我会走得更远,但对你的爱永不变,依恋永不变……
以告别为话题的作文800字 篇7
告别,总是充满着不舍,可惜那些过去岁月中没有好好珍惜。
天黑漆漆,在校门口的大灯映照下,总是那么灰蒙蒙的。不巧的时候还会下点小雨,但雨怎么也抵挡不住家长对孩子的关心。家长们的目光想探照灯一样进来探索。家长们的影子映在柏油路上,若隐若现。
我快速地寻找着,寻找哪熟悉的身影,找到她时,我兴奋地冲了过去,看到是她准确无误时,我高兴地笑出声来。我都有些佩服自己,一眼就认出她来。接过了妈妈给我送的东西,那一瞬间,我知道,我们又要告别了。我抬头,仔细地观察她的面容。那一条条被岁月刮伤的皱纹对我来说,已是十分熟悉;梳的整整齐齐的秀发,如今却有些缭乱;以前那双纤纤玉手在今天也变得苍老,唯一没有变化的是那总是充满喜悦的笑容,那总是和蔼的态度,我低下了头,眼角微微泛红。
看到这样的她,我不禁想起她每天辛苦劳动着,她每天天不亮就起来,为我们洗衣做饭。我轻轻地挥了挥手,告别了母亲,忍住含在眼里的泪花。我一步三回头,看她是否已经离开,看她是否还在向我招手,看她是否还在人群中想念着我。小雨稀稀疏疏的下着,仿佛是我送给她告别的礼物。小雨送着告别后的她朦胧的世界中似乎只有我和她,雨中,展开了这样像仙境一样的天地,梦幻般的仙境。雨下了很久很久,每一滴都是真情,每一滴都是温馨,每一滴都能让我回味无穷,让我感受到那足以震撼地球的力量。
想到送别就会想到李白,想到他就一定会想到《赠汪伦》“桃花潭水深千尺,不及汪伦送吾情。”以前的诗人有那么多的送别诗,即使都用在这里,也比不过我对妈妈的不舍。夜深了,人也静了。天黑了,开车也要小心。这漫漫长路但我却不能陪你一起走过,真让我愧疚!
日月如梭,光阴似箭,转眼间,我已经十五岁了,您也四十多岁了,您养育了我十多年,我却没有一丝报答过您,身为子女我感到深深地愧疚,这么多年的不懂事让您操碎了心,让我与过去的自己告别吧!我深深地认识到自己的错误,我要和不完美的自己告别,与那不良陋习告别。
我陷入浓浓的思绪中无法自拔,雨如珠帘一样,拉开了帘幕,一丝丝震撼人心,每一滴都是无限的回忆。让我告别过去,迎接新的明天!
以告别为话题的作文800字 篇8
“昀子,这次你一定要去吗?”妈妈乌黑的瞳仁,幽幽地望着我。
“妈,就让我去这一次吧。”我苦苦央求道。是的,参加完这次比赛,我将永远放下画笔,去攀登妈妈心中的象牙塔。
大赛当天,经抽签,我被分在写生组,绘画地点就在世纪公园中央大草坪上。
三月的上海依旧寒冷,参赛选手个个缩着脖子。当我看到学油画的人把一片片鲜艳的色彩抹上画布时,真后悔我学的是素描,只有单调的黑白灰。
那棵刚冒芽的柳树,我为它上了一层浓重的黑色,那一片片新冒的嫩叶,我替它们上了最浅最浅的灰。要知道,这些单调的颜色中,包含了我多少多少的情感和心血啊……
“昀子,这么长时间了,喝口热水吧。”妈在旁边关切地说。劳累中我望了望妈妈,发现她的外套敞开着!很显然,水杯是藏在衣服里的。心头一热,一口气喝下这些水,继续绘画。
终于画完了,我放下铅笔。没人敢用黑白素描写生的,而我,做到了。看看四周,选手们早已画完,有些回家了,有些则在看我画,小声议论着:“这小姑娘,画得真好,有前途。”
我用早已冻僵的手,拿着画稿交到登记处。登记员惊讶地望着画,半晌才说:“这画的主题?”“……重生!”“什么?重生?好的。”也许他在想素描怎么会用这么虚无的主题。
过了两个月,我接到一个电话,让我到考办国家美术学院去领奖。
“写生组第一名——重生!”主持人洪亮的声音在大厅中回响,大屏幕上出现我的画作:一棵婀娜的杨柳上,根根枝条抽出点点嫩芽,我用了最淡的灰。大片被风抚过的新草坪,我用了最柔和的擦画表现。停在一旁电线杆上的成双成对的燕子,我用了深得发亮的黑。台下爆发出一阵惊叹。“请作者上台领奖!”
我走上台去,接过奖杯和原稿,一下子哭了出来。
“请问你为什么哭啊?”主持人问道,“太激动吗?”我呜咽着说:“不是!”主持人又问:“那是为什么?”我几乎是用尽全力喊了出来:“因为……因为我重生了!”我抛下一句谁也听不懂的话,哭着跑下台。
是的,从这一刻起,我重生了,奔向下一个目标。
以告别为话题的作文800字 篇9
小学向我挥挥手,我又投入到了初中的怀抱之中。在去年的七月份,我踏入了我的第一所中学,一个充满了友爱的班级。
军训时期,我们班的体质还算不错,在那时拿了个“团体总分一等奖”。在那十天的磨练中,我们班进步了许多。
军训后,正式开学,一开学就举行了入学考试。在入学考试中我们班整体还算不错,我们班的第一名在年级中是20多名。接着就是月考,在月考中我们班又取得了一个小小的进步,班级第一在年级中20名。可到了期中考试,我们班的第一名却掉到了年级40多名,从此一个多学期一蹶不振。从这以后我们班就不被其他班看好,被轻视,被排挤。在下一学期中,我们班课堂纪律逐渐变差,到了最后,老师都忍无可忍了。在这一学期中,我们班的成绩还是那样,班上第一在年级三四十名左右。这期月考后,老师决定整顿纪律,营造一个气氛良好的课堂。从这以后我们班就又重振信心,全力以赴七下的期中考试,我们班的第一又重回年级20多名,之后就一直稳在这个阶段。
今年八年级入学考试,全年级学生似乎都考得不怎么好。在这一学期新加入一门重要的学科——物理。在加入这一门之后,许多同学都因此而成绩下滑。但我们班则不同,在新添了一门学科之后,感觉给自己添加了一门长处学科,方便了自己和他人拉开差距。所以这一次我们班考得总体比以前都要好。班级第一年级第十,班上第二年级第十四名。这也是前所未有的超越。我们班突破了自我,创下了佳绩。
以上是成绩方面。接下来就是运动方面了。
在第一次运动会中我们班很少有人报名,且拿到的名次也非常的少,团体项目几乎也没有名次。
但,在最近的一次运动会中我们班报名的人非常多,在团体项目和单人项目中都创下了佳绩,有很多的项目都拿到了第一名,甚至还有团体总分第一名。最可喜可贺的是集体长绳项目,在上次我们班连前八名都没有拿到,可是在这次的运动会中我们班居然破天荒的拿了个年级第一。这证明了我们班的长绳在一年的时间里进步了不少。
在这三个学期的百舸争流里,我们班从低谷渐渐地走向高峰,在各个方面我们都已经告别平庸,赢得赞许。
以告别为话题的作文800字 篇10
雨夜,一个孩子尖锐的哭声划过天际,忍不住叫人捂住耳朵。家里人总是说我爱哭,也总是最怕我哭,因为我的哭声用“惊天动地”来说也不为过。
记忆中和吃饭相关的画面似乎一点也不“美味”:“来来来,再吃一口我们就不吃了好不好,就一口。啊——”外婆手里拿着勺子,里面盛着花花绿绿的菜和饭。尽管看上去还是蛮有食欲的——但是,现在我已经不想吃了,直接反抗是不行的,于是我解决问题的唯一办法就是——哭!下一秒,我毫不犹豫地张大嘴巴,眼睛眯成一条线,努力寻找着一个恰当的空隙,然后便铆足了劲,“哇——”眼泪珠子止不住地滚落下来,不知情的人还以为这家的娃娃受到了什么虐待呢,对门的人也不禁探头到我们家望望,外婆只好抱歉而尴尬地朝别人笑笑。“小祖宗啊,你可别哭了,不吃了,看电视吧。”看着外婆无奈地皱着眉头收饭碗,我知道我胜利了,于是便雨过天晴一般,立马换了一张笑脸坐在电视机面前,和之前正处在“悲惨世界”的我判若两人。于是,放开喉咙的哭声好似我的代言词一般,贯穿了的我的整个童年。
从什么时候开始,哭声从我的生活中远离的呢?也许是那一次——
我坐在桌旁,冷静地思考着刚刚与妈妈的争吵,细细回想了一遍,一股道不明的委屈的情绪涌上心头,在心中泛滥地无边无界,一发不可收拾。咸而冰凉的液体从脸上滑落下来,我知道,那是我哭了。反正家人就是这样,永远不知道我们真正想要的是什么。可在我哭出的那一瞬间,却猛然地发现有什么东西变得不一样了,似乎少了些什么。原本再熟悉不过的声音不见了,取而代之的是一声不轻不重的呜咽,伴着窗外的雨声,如同水蒸气一般的迅速消失。我捂着嘴,任凭眼泪宣泄着不为人知的情绪,竟没发出一点声响。雨在淅淅沥沥地下着,仿佛应和着我,落得悄无声息,落得似呢喃细语。
那一天,我好像摆脱了童年的声响,逐渐将哭声调为静音。是啊,那时候我们明明可以哭得那么响亮,那么真实,那么撒欢,那么恣意无顾虑,也那么让现在的我贪恋。怀念着,于是童年便踏着轻快的步伐向我告别,以至于悄声到让我在拐角处才发现它已走得无影无踪。而前面在等我的,是另一段绚丽多彩的青春。
以告别为话题的作文800字 篇11
新年的钟声即将敲响,挥手擦泪告别2020,激动憧憬迎接2021。地球即将绕着太阳转完一周,撕下昨天的日历,我向新的一年又迈进了一步。过去一年的快乐与伤悲、成功与失败、微笑与泪水,都已化为我人生中最宝贵的财富,激励着我走向充满希望与憧憬的新的一年。
一年又一年,风风雨雨;一日又一日,日起日落,我已告别稚嫩的小学生活,步入初中生活;微笑告别我的12岁,激动招手我的13岁。令人怀念的一年已经过去,但依昔留着昨天的芬芳和熟悉的温暖,一直温暖我的心田给予我生活的勇气。
祝福你,亲爱的朋友。
给我温暖的朋友,如今已经各奔东西,但我相信,时间不会冲淡我们的友情,距离不会让我们放开彼此的手。亲爱的朋友你们像一束光,照亮我黑暗的天空;你们像温暖的火,融化我冰冻的心……亲爱的朋友,新的一年我祝福你。清晨曙光初现,我祝福你幸福;午后艳阳高照,我祝福你永远快乐;傍晚夕阳西下,我祝福你每一天微笑在心间;夜晚漫天繁星,祝福我们描绘未来,创造辉煌。
祝福你,亲爱的老师。
时间轮转,重复轨迹。您用心和爱为我们铺下一条走向成功的路。您总是相信,相信我们所有愉快的梦想都能通过;相信我们会乐观积极的披荆斩棘;相信我们会竭尽全力的学习。于是您用关怀的春风抚摸我们心灵的花园,用燃烧的热情打开我们逐梦的心灵,用生命驻守我们心灵的港湾,而初一1班没有让您失望,用一个个第一名和一张张奖状回报您辛勤的教诲。亲爱的老师,我衷心的。感谢您
祝福你,亲爱的父母。
岁月流逝使皱纹布满皮肤,层层往事在岁月的沉淀,留下无尽回忆给予我无限幸福。亲爱的父亲,我祝福你,春日如风、夏日如伞,为你遮风挡雨,送去温暖;亲爱的母亲,我祝福你,秋风萧瑟、秋雨绵绵,为你少去清凉,别无他求。
新年的钟声即将敲响,挥手擦泪告别2020,激动憧憬迎接2021。亲爱的朋友,祝福我们友谊长存;亲爱的老师,祝福你们幸福快乐;亲爱的父母,祝福你们健康长寿。
以告别为话题的作文800字 篇12
柳叶因抽芽吸吮乳汁而成长,小溪因努力前进不断汇聚而成江;幼鹰因坚持锻炼而翱翔蓝天;青涩年华里,我要以什么方式成长,方才支撑起属于自己的一片蓝天。
含苞待放的玫瑰向来经受不起雨滴的挑战,一直本着羞涩,又怎能直面刺眼的阳光?曾几何时,我还不懂成长的定义,我还只是一个幼稚光着脚丫嬉戏在羽翼下的孩童。
凭栏而望烟火的炫目与七彩,每一分每一秒我们都在期待一个全新而完美的自己。也曾摔伤过膝盖,划破过翅膀,而在梦的天堂,又有谁不期待飞翔?青涩或许并不是我们的代称,爱我的人们,可不可以在看到我的努力和成功之后再来评价我的所有。我还不想,还不想只是这短短的时光里你就早早的为我下了一个无法更改的定义,像一把厚重的枷锁,纵然万般努力,却仍然挣脱不开你们的宠溺。
雨巷、青苔,天空暗暗的蓝,像受了伤害,独自一人撑一把暗色的油纸伞,耳边环绕着的是嘀嗒的雨滴声和回旋的脚步声,花季的我们,并不应该窝在父母的羽翼下苟活,只有迈出脚步,离开那温室,你方才是真的长大。的确,我们都还太小,时间还太少,来不及挽回那指尖悄然流逝的时光,来不及回报那些你还没来的及去爱这就离你远去的亲人。我是多么想重新来过我的生活,上帝却总是对我的玩笑不理睬。对于生活,我不甘心做一个被丢弃的孩子,努力、拼搏,我不怕千万人阻挡,只要自己不放弃,成功掇手可及!
我从不认为自己是有多逞强,但是在这个敢于拼搏的年纪,我不甘浪费大好时光,徘徊在走廊的一处,星光点点陪伴着我细数落叶的飘洒。流星总是爱划破夜的静谧,它总是会提醒着我,锦瑟年华里,何必浪费大好的青春,不试着去真正的成长。
妖艳欲滴的玫瑰已经开放,那一抹红温暖着我的心房,我本无知,却渴望成长。终有一日,本是孩童的我们,也将告别青涩,走出幼稚。迎面而来的,无畏是挑战、机遇,亦是困难。我期待下一秒一个更完美的自己,你呢?
告别青涩,迎来成长。
这篇文章诉说了自己的成长经历。立意浅显而耐人寻味,富有丰富的意蕴,引起读者的阅读兴趣。语言清新平淡,流畅自然,富有生活气息。是一篇散文佳作。
以告别为话题的作文800字 篇13
一切都会随着岁月的一声轻叹,转而尘埃落定。而烟消云散,这个从始至终都冷冰冰的词语,它包含了太多无法说出口的无奈和舍不得。瞧,正如我们三年多彩的高中生活,是那么快,那么快就将过去。然后,变成回忆,被我们深埋心底。从此,再无声息……
转眼间,高三也即将结束。三年的高中生活,这么快就将被我们抛在身后。再也不会像七年级的新生刚进校门那样,以好奇的目光打量着校园;也不会在放学时,以每秒一千米的速度狂奔到食堂;不会再成天埋怨作业的太多和老师的唠叨;不会在每天天不亮是就埋头苦读;更不会在夜深人静时还在题海遨游……因为,我们即将告别,告别这三年的高中生活。
只一眨眼,记忆流年便流转出离散,散落一地,开出一场凄美决然的落寞荒年。曾经的美好渐走渐远,都依稀成了淡忘的回忆。只剩下我们,执着的坚持念念不忘。回望这三年的高中生活,眼中扩散出大片雾气。终于,这些雾气慢慢聚拢,形成一滴一滴的泪珠。滑出眼眶,掠过嘴角。是,这三年的高中生活给我留下了太多太多不可泯灭的记忆。有感动,有欢乐,有伤怀,有拼搏,还有更多更多……可这场盛大的舞会,即将以为时不多的中招考试?华丽落幕。即将告别,这三年的高中生活。小四说过:“命运是无法掌握的东西,人生路上的门,在没有推开那刻,我们就永远不知道等待我们的究竟是什么。”可我否定了这种说法,因为我知道,我们即将面临告别。告别同学,告别老师,告别这多姿多彩的三年高中生活……
每一段时光镌刻的伤感,疼痛,绝望,斑驳了整个青春的颜色。我们即将面临告别,告别那陪伴依已久的高中生活,和这高中三年生活的点点滴滴。记忆,留在心底最柔软的那片地方,永久的保存。挥一挥手,算是告别的行礼,算是定格了永久的回忆。即将步入高中生活的我们,会更加成熟,更加稳重。在这为数不多的日子里,再努力拼搏拼搏。算是对得起自己,和这三年的永久回忆。
再见了,我那即将结束的高中生活。
告别,郑重的行礼,对那高中生活和那高中生活的点点滴滴!
以告别为话题的作文800字 篇14
青春3年,恍似而过。
迈进高中的门槛,正式告别了初中的生活,悠闲的初一,繁忙的初二,紧张的初三,回首那青涩的年华,不禁感受颇丰。
刚走进初中的校门,一切都是新鲜的模样,新老师,新同学,对初中生活充满憧憬,向往着好成绩,期盼着进入理想的高中。但毕竟是初一,学业不是很繁重,竞赛之类的活动也少,课程又不紧张,周末总能充分利用,打打篮球,与同学们聚聚会,烧烧烤等等,而且初入初中,还没有从小学的闲适中完全调整出来,所以日子过得相对滋润。但因为当初年幼无知,不懂得珍惜这段美好的回忆,以至让时间在不经意间匆匆流逝,至今回想尤为叹息!还来不及细细体会初一的乐趣,一年便流失殆尽。进入初二后,物理不知不觉挤入了课程表,让学业上升到了新的高度,而地理,生物的会考被提上行程,使压力充斥在我的每一个细胞中,可最重要的一项应属全科知识竞赛,为了获得荣誉,为证明自己,为母校争光,我们不得不投入到干燥繁琐的题海中去,但付出终有回报,等到一张张整洁,鲜明的奖状捧回手中的一刻,一切烦恼都会烟消云散!
经过初二的洗礼会使人成长,懂事,而初三则会磨砺人的意志,锻炼人整体素质,使人真正的成熟!
初三,我们不能辗转反侧,左顾右盼,只能一心向前,全心往前,否则,不进则退。徘徊于初三的只有两个字——中考!对,一切为中考而奋斗!初三没有开始,只有倒计时,从第一天起,我们的战役就已经打响!初三是充实的,我们的每一天,每一刻都围绕学习展开,两点一线的模式,人人奋而进取,我们稍敢轻视它,它就能淘汰我们。初三也是残酷的,年幼的我们每日不足7个小时的睡眠,终日拖着疲惫的身躯艰苦奋斗,有时累到上课睁不开眼!但,我们坚持住了,我们明白:坚持才是王道,坚持才有胜利的喜悦!初三更是美好的,当我们都大了,再回首这一段往事,我们不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,我们会因为看到自己的努力,看到自己的奋斗而兴高采烈,因为我们没有浪费自己宝贵的青春!
再见了我的母校,老师,同学们。再见了我充实而又愉快的初中。
虽然我离开了这里,但我不会忘记这里的一草一木,不会忘记这里属于我的那最美好的回忆……
以告别为话题的作文800字 篇15
一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。——安德鲁马修斯
自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。
庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。
有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激,在下一次战役中奋勇杀敌,这便是宽容的价值。
刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国。
从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。
林肯对政敌素以宽容着称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释。
如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它们。
泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大,是宽容缔造了它们。
只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界。
让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那留人清香的紫罗兰。
以告别为话题的作文800字 篇16
俗话说“樱桃好吃树难栽”,我是深有体会的,因为我家门前就有一棵樱桃树。
这棵树是我小时候费了一个多月的劲儿,才勉强栽下并存活下来的。它的枝条细小枯干,树皮有许多划痕,它只是一棵很“年轻”的小树,在我不合理地照顾下显得更加瘦小,就像一位骨瘦如柴的老人,孤独地守在我的门前。
转眼间,一年过去了,樱桃树仍然那么矮小,不开花,也不结果,勉强地活着。它的树皮被小区里的流浪猫挠破,流淌出白色的汁液,像是饱含痛苦的眼泪。我十分愧疚却又无能为力,因为那时我还很小,不知道如何才能照顾好它。
在我的记忆中,有一年冬天的深夜,那天下着大雪,我早早地躲进暖和的被窝儿,却怎么也睡不着。整个晚上我都在担心樱桃树,它会不会冻死,它会不会被大雪压断……第二天早上,大脑还没清醒,我就急急忙忙跑出门去看它。樱桃树有一半都被大雪覆盖了,我用还没戴上手套的双手使劲往下去除积雪。它挺立着身姿,仿佛在安慰我说:“没事儿没事儿,我还活得好好的。”
就在前几年,樱桃树竟然开花了!一朵朵鲜艳的花开满枝条,我也长大了,它和我一样高。我第一次看见它开花,内心充满了喜悦。去年,樱桃树又结果了,一颗颗圆润的红果果就像红宝石一样闪亮晶莹。我轻轻地摘下一颗果实放进嘴里,酸酸甜甜的汁液瞬间流遍我的舌间。我花费几年的时间去照顾它,它终于长大了,并且以这样的方式来回报我。
但就在几个月前,樱桃树被小区的虫药害死了。我虽然已是男子汉了,但仍流下了难过的泪水。陪伴了我十年的樱桃树竟然死了,它就像我最真挚的朋友,陪伴我整个童年……前几天,我忍不住独自跑去看它最后一眼,它的叶子又脆又黄,有些还被虫子咬掉。树皮开裂,根须露出,枝条脆硬,犹如一位老人,憔悴又佝偻。它死了,它的躯干毫无生机,像一根木棒立在那儿,也许过不了几天,它就会被挖走了……
我没有几个朋友,但这棵樱桃树却给了我朋友也给不了的快乐。老朋友,让我最后给你浇一次水吧!那一盆盆清水浇在树上,就像是离别的眼泪,它的,还有我的……
以告别为话题的作文800字 篇17
是落叶它也会凋落,是水滴它也会干涸。无论我们怎样挣扎,告别,迟早都会到来。
“转学?”我一脸茫然地看着爸爸,无论我怎样劝解,他都无动于衷,我只好无奈地接受了这个现实。
“没事,不就是去五天吗,五天之后我不就回来了?”我释然地挥挥手向妈妈告别,看着熟悉的景物从我身边飞过,眼眶却莫名湿润了。
汽车行驶了一个小时,到了宿舍,我迈开腿大步跑了进去,反锁上门,心底被压抑的情绪终于得到了释放,一滴滴泪珠无声地浸湿了我耳边的枕头,却带不走我对家深深的思念。
第二天,开学了。面对着完全陌生的学校和同学,我不知所措地坐在座位上,心里想着早点放假,老师的话一句也没有听进去。下课后,同学们都在议论开学的悲欢,我似乎融不进去,静静地着发呆。
过惯了五天这样无味的生活,我朝思暮想的周末踏着微风走来,微风吹散了我的烦恼,我带着愉悦的心情踏上了回家的路程。
“我回来了!”我兴奋地冲向家门,那一刻,我似乎把离别抛之脑后,完全没想到我两天之后又要跟家人们告别。
天下没有不散的筵席,我担心的并没有因为我担心了而不至,相反,我更觉得因为我担心了所以它加快了脚步向我飞奔。我现在能做的就是和它耗着,于是我心如死灰地躺在了床上。
“你要在学校多交几个朋友,就不会觉得无聊了。”妈妈不知什么时候走了进来,一手把背包撑开,一手把我的衣服放了进去“给。”妈妈向我递了递一个袋子,里面不知装了什么,“在那不要以为我不在了就不吃水果,多吃点水果皮肤才会好。”妈妈又开始了日常唠叨,但,此时此刻,我竟然不像平常一样嫌烦,而是认真感受到了妈妈对我的爱。
车又一如既往地发动了,我的心情却不像往常一样烦躁,告别似乎也变了味。
在学校,我认真学习,交到了许多朋友。在宿舍,我阅读名著,领略了万千世界。日子一天天过去,想家的感觉也一天天变淡了,生活也不再是枯燥无味的了。
落叶飘落在花园中,花儿绽开了笑脸,水滴溅到草丛里,小草抬起头致谢。有时候,换一个角度想想,告别不一定是伤感的结束,而是作为另一种的新的开始。
以告别为话题的作文800字 篇18
风吹着,雨下着,和着我的泪水,向机场的尽头望去,说不出的忧愁与无奈。颓然的站在那儿。静静地,静静地,像一座雕塑。
思绪忽又飘回了两天的重逢。母亲因有事在外省呆上半年,而我则顺理成章的留在了奶奶家。偶然的一个周五,我站在教室里,等呀等,却始终不见父亲的身影。猛一抬头的刹那,一个熟悉的的身影恍恍惚惚的飘过,似乎又那么陌生,那么遥远。不会吧,妈妈。我一惊,再定睛,真是。母亲回来了!不曾打一声招呼,就来接我了,喜出望外,无法言喻。一位在母亲怀里,仿佛得到了全世界,像一个捧在手心里的宝,尽情的享受着爱的温度。却不曾料到,母亲过一日便走,一日,真的一日便走。
天阴沉沉的,还飘飘着一丝丝的小雨,像花针,吹在脸上痒痒的。我默默的坐上车,送母亲去机场。到了,我拉着母亲走,紧紧不放,生怕她在在一回头的瞬间便不见了踪影。但,就在我松手喝水的时候,母亲便没了踪影,脑子一热,满世界地寻找起来,当在眼眶的泪水就要夺眶而出的刹那,母亲回来了,原来她只是去扔了个垃圾,还是那个甜甜的声音:“囡囡,干什么呢?”回头瞥见母亲的眼眸,挖空的心似乎又填满了:“没,没干什么。”哽咽的声音从喉咙里出来,一头扎进母亲的怀抱。
然,仿佛就是那么一瞬间的事情,播音员的声音响起,开始检票了。“走了啊,乖”母亲宠溺地拍拍我的脑袋,拎起行李径直向前走,干爽的头发没有再回头,而我分明看见母亲眼角闪烁的泪花。我没有追,只是目送着她的背影渐行渐远,直至消失在检票口。终于忍不住了,眼泪夺眶而出,像一个被抛弃的孤儿,在机场的正中间流着泪,那一刻,心中的委屈陡然间转化成一股长大的力量。
正如台湾的龙应台所说:“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送着她的背影渐行渐远。”我站在机场的这边,目送着母亲离开,这是我的告别,她用背影告诉我:不必追。
风吹着,雨下着,我的泪依旧流着,告别,只是下一次见面的开始,我想。
以告别为话题的作文800字 篇19
六年,可以改变一个人的一生。六年,犹如白驹过隙般的从我心中流过。六年了,我做了些什么呢?现在想来,一时还说不出什么,只是有一股淡淡的凄凉糊在心头。我深深明白,自己马上就要跟相伴六年的老师,同学,校园说再见。我什么都准备好了,只是对一个老师还抱有深深的遗憾和不舍。
她是一个能让全班释然泪下的老师。她,仅仅只是一个实习老师,只在我们生命中停留了短短的一个学期。
一个星期五,数学老师告诉我们,她,要走了。听到这个消息,全班同学马上动员,准备给她办一个欢送会。全班同学热火朝天地准备着,每一个人都有一个节目。很快,节目准备好了,只等待着她的出现。她刚进教室门,就被我们的惊喜吓了一跳,墙上挂满了气球,黑板上写着“欢送会”几个大字。她坐在教室中间,几个女同学依偎在她身上,期待着同学们的精彩演出。演出途中,没有一个同学笑,没有一个同学在打打闹闹,因为我们知道这是和她的最后一段相处的时光了。刘铭乐的一首《时间都去哪了》把欢送会推向了高潮,不少同学落泪了,抽咽的声音越来越大。我再也忍不住了,躲在讲台后面哭了起来,泪珠像短了线似的再也收不住,一团又一团的餐巾纸被扔进垃圾桶。还没等表演结束,她突然接了一个电话冲出教室门。还没等门关闭,哭声如丝如潮般出现,排山倒海,震耳欲聋,其他班的人站在门口不解地看着我们,好久好久,哭声也没能停下,中间还夹杂着道歉声,哭得我的心好痛好痛……
还没来得及说再见,她,李老师,就走了。这样一个实习老师,教我们品德、安全、英语……这,仅仅是一个实习老师该做的吗?我深深佩服这样一个老师,我从她身上学到了好多好多。
几个月以后,我要跟小学的六年告别了。告别老师,告别同学,告别校园……告别自己。六年里,我不停成长,蜕变。可是,我有些无奈,我并不想破壳而出,我想呆在这温暖的茧里。时间却告诉我,告别,不仅仅是泪水,而是一种收获。告别小学,将收获中学的快乐;告别同学,将收获崭新的友谊;告别校园,将在新的环境里成长。我不胥于流年,我要比时间跑得更快,我要收获告别,收获一个破茧而出的自己!
以告别为话题的作文800字 篇20
明天就是春节了,他看着窗外纷飞的雪花,心中既有些激动又有些担忧。今年搬迁的人特别多,他的前后邻居在半年前都已经搬走了,原本人来人往的土路也慢慢长起了杂草。好在今年的雪下的特别大,将路裹得严严实实的,儿子回来时路也会好走一些。但他还是有些担心,担心什么呢?他不知道,只是心中有一种不太好的预感。
“铃,铃,铃”,他急忙起身想看看是不是儿子打给他的。他满怀激动的拿起床头的电话,正要开口说话,那头就传来儿子急切的声音,“喂,爸,今年公司召开临时会议,我可能不回去了。我从卡里给您转了五千块钱,您需要什么就买什么啊!”说完就挂断了电话。
他举着电话呆滞了好一会,好像被电击了一般,久久不能回过神来。他叹息着坐在了床头看着屋顶的横梁,空洞的双眼之中散发着孤独的气息。一年前,他的老伴在癌症的折磨中去世了,他看着妻子去世的场面时竟没有哭,只是平静的帮她盖好了被子,并叫来了医生。葬礼举行得很简洁,只有他和他儿子在,待尸体火化了以后儿子就因公事离开了。他从此也好像失去了灵魂一般,就连村西的老李头家也不去了。要知道他以前如果不找老李头下个三五盘棋他就会难受的像疯了一般。但这一年之中他却丝毫没有这种感觉,好像什么事都变得无所谓一般。只有今天他的眼神中才散发出光彩,但现在又熄灭了。
他走到大门旁,看着门外的雪白,不由得伸出了手,冰冷的雪花落在他的手掌中,冰冻了他那颗原本就已经苍老的心。
春节很快到来了,村子里没有一点声响就好像那座老房子一般,安静而又清冷。“吱——”房门被推开了,一个年轻的身影钻了进来,老人的眼睛中突然又爆发出了炽热的光,一刹那,房屋似乎不再冷清了一般。中午,他与儿子吃饭时,他沙哑的问道:“你怎么回来了,不是说公司有会议吗?”儿子边给他夹菜边说:“没事就一小会议,没什么大事的,我连夜就处理好了,这次我回来,是接您走的,村子里人也不多了,留在这也没有什么必要了。”
不知走了有多久,当老人再次转身时,村子已快要消失了,他仿佛看到了,他的妻子正在微笑着走向遥远的天边,他也举起了手向村子告别……
以告别为话题的作文800字 篇21
想想我葱茏无比的初中生活,心里升起的淡淡隐忧又冒了出来。等我真正意义上去拿毕业证的时候,其实是在中考以前(学校原因提前先发毕业证),上边一缕缕的数字和盖着的鲜红的章似乎都在和我的初三告别,我回头望去,曾经我和小伙伴喁喁私喁的地方还在,上面的青松仍存。可是互相见证彼此春天的我们将要远离,后面想想,竟无处告别。
我想起我发生意外的操场,那时候我和另一位小伙伴手牵手的地方,牵着跑向了篮球场的时候不小心把牙磕坏了,到现在我的牙上还留有当初的疼状。我还记得,牙被磕了的时候,我的黄色衣服胸前有一大半都被学染的奇怪。等到我注意到这个的时候,牙科医院已经到了,医生的回答是说没彻底伤到牙龈,断了半截读完门牙现在还在我的口中慢慢的好像也在给我当初初中的味道,好像什么都没有流失,真的。我的牙替我作证。舌尖顶起那颗断牙,我突然有些感伤,毕竟我的初中讲不复归往,以前从未留意,现在只能在这里感伤。仅此作为我曾经怀恋的证据。
让我想想,梦里的世界。当然,每个人的现实经历的一切未必那么有趣,只是在以后得岁月长河里,焕发出了奇怪的光芒,这些错误的光芒给我们一种假象,回忆的美好性有时更让我们无意于现实的某些美好。我承认,有时也实践者。譬如以前,从来没觉得出去玩会特别舒爽,但是如今一想到一起玩的,说走就走的,再也不是当初的他们。心中还是有些微微的感伤。我相信,有时候这种感伤一部分的提醒了我们,过去了就死过去了,一部分是要告诉你一定要珍惜现在,追逐你曾经的梦想,到达你渴望的`远方,当你站在那里,回想起以前,深深的怀恋祝愿。曾经相遇陪伴的人儿啊。在这祝愿你们一切安好。
我曾经待过的故乡园子,我曾经有些讨厌的初中生活,以前没跟你告别。如今回头想要告别一次,却发现我的这个告别无处安放。期待你越来越好,祝愿你安康成长。听说我们以前的教学楼已经推平,做了如今初中小学生的操场。那个磕坏了我牙的篮球杆,也被推平不知消失在何处。
当我这样想时,我用牙齿又悄悄的顶了顶我的牙,上面是你青葱,也是我的少年啊。我用记录了青葱的牙跟你告别一次,从此天各一方。永远怀恋的初中。再见。
以告别为话题的作文800字 篇22
三年的时间,既不多,也不少,让我在校园里结交了许多知心的好朋友,现在的我们都希望时间能够停止,不再向前流动。然而时间依旧那么不紧不慢地在溜走,竟如流水一般地从我们指缝间流去,“滴答滴答”声中流去,当我们发觉想要去抓住它时,它已经消隐无踪了。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。我们即将迎来生命中第一个“离”。
还记得六年级上学期拔河时我们团结一心的样子吗?拔河比赛其实就是在考验我们班级的团结程度。拔河比赛开场了,场面由低潮转向高潮,同学们的欢呼声、跺脚声融成一片,轮到我们班了,同学们都开始紧张起来,小心脏“扑通扑通”的提到了嗓子眼,生怕自己给班级拖后腿,生怕没有尽到自己最大的力量……
但我们明白紧张害怕是没用的,于是乎,我们班同学纷纷冲上了“战场”。摆好了老师预定的姿势,个个身子向后倾斜,后面的同学脚抵着前面同学的脚,双手用力抓住麻绳,老师说这些姿势都是便于使劲发力的。等待哨声一响,同学们便统统使出“洪荒之力”,像一头头怒吼的小老虎一样向对手宣战!
瞧瞧,我们手上的筋脉突兀,肌肉紧绷,头发竖起,甚至连额头都憋皱出了圈圈,手心被麻绳勒得生疼生疼。我们不顾一切的咬紧牙关,忍着疼痛拼命地向我们这边拉,随着我们的脚步离中心点越挪越远,眼看就要赢了,谁知对手突然用力发难,把我们硬生生的给拉了过去,被突然这么一猛拉,我们向前一冲,差点都摔跤了,但是我们没有被击倒,反而激起了我们更大的斗志,更加用力的使劲儿,嘿呦、嘿呦……对手终于被我们拉了过来,拉锯战在我们锲而不舍的努力下宣告结束,我们班获胜了!
顿时全场一片沸腾,都为我们拍手欢呼!
在这个温暖团结的大家庭中,在这个和谐奋进的大集体中,在全班同学的共同努力下,我们班运动会上的各项体育比赛的成绩都很优秀,获得了学校运动会的年级总冠军!
可爱的小伙伴们,曾经那些我们一起哭泣、一起欢笑、一起加油的时光是多么的美好啊!认识你们是我的快乐,离开你们是我的痛苦。对于即将的离别,支持着我的是对于重逢的期盼!
以告别为话题的作文800字 篇23
人的一生会经历多少告别呢?我没算过,也不敢算,因为我知道这一定是一个庞大的数字。有人说过“人的一生就是在告别和重聚中渡过的”,我觉得这真是是一句真理,也许,人生本身就是一个不停放弃的过程,放弃童年的无忧,成全长大的期望;放弃青春的美丽,换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜,换取家庭的安稳;放弃掌声的动听,换取心灵的平静。放弃,有时是为了换取更大的空间。
新初二,熟悉的同学,熟悉的教室,但是我们的老师却进行了大换洗,老师都换了一个遍,班主任也从刘枝老师换成了黄娜老师。在这群新的老师中,没有人会在意你的过去,一切都是现在进行时。可以说,这个初二就是一个新的开始。
人在新环境中总是会不由自主的回想过去的时光,我也不例外。闭上眼,第一个浮现在我脑中的身影便是我们前语文老师赵云老师。
算起来,我和赵云老师其实还是有一段渊源的呢。
那天应该是刚开学不久的一天。
那一节课老师让我们将刚发下来的语文试卷对照着答案进行订正,订正完后还可以做做其他的语文作业,我一听,这不是变相的自习课嘛。因为我当时错的不是很多,订正完肯定会有时间可以让我写其他的语文作业,便想着把其他的语文作业先拿出来,这样就不用先找破坏营造好的学习氛围了。但是我的作业本呢?哦想起来了,我夹在英语书里了,坏了,这节是语文课啊,拿出来英语书肯定会被老师训吧,可就在这时,语文老师出去了一下天助我也!我赶忙拿出英语课本寻找着作业本,却没想到老师回来的这么快。老师推门而入,第一眼就扫到了坐在第一排靠门的我桌子上的英语书,老师顿时火冒三丈,竟然有人在语文课上拿出英语书来,立刻把我叫了起来,问我我的英语成绩,我没敢吱声,老师更加生气了又问了我一遍,这次我不敢再当缩头乌龟了,在全班的注视下,我支支吾吾的对老师说:“90多。”“怪不得这么爱学英语呢,上着语文课还看英语!”老师生气地说道。我想向老师解释,但当时好像什么话都说不出来了,只能默默地听完老师对我的批评。
直至现在我还没能向老师说出真相,老师要离开我们班了,我却连说出事实的勇气都没有,甚至都没能向老师道一声再见
以告别为话题的作文800字 篇24
戈同林看起来总是那么精神,乌黑的板寸和那双无时无刻不散发出光彩的黑眼睛十分般配,鼻子底下的那张嘴,简直就是为了发出爽朗的笑声而特别定制的。每次打篮球都有他,应了一句话精神小伙,不请自来。这样一个他,在四个月之前,转学离开了我们班,回到了他的家乡
乍一想,他好像除了体育外也没有什么优点,每次考试拖尾巴的总是他。就连他回老家的前几周,他也不是很确定他到底会不会回去直到他在期末考试考完以后,才确定下来。听到这个消息之后,我们这才意识到,他已经是我们班的一部分,而这样整天整天簇拥在一起的日子也已有两年了
他的体育相当不错在班级里总是跑第一,在年级里也经常跑第一。但相较之下,他的其他科目成绩显得格外“凄凉”。尽管成绩不尽人意,但是他在班级里的人缘,可谓是相当不错了:所有同学都和他有共同话题,都高兴和他聊上一会儿。和他聊天非常愉快,聊完后总是会感觉“身体充满,满满的正能量。”他笑起来那么爽朗,“哈哈哈哈哈哈”每一声都像是从胸腔里喷薄而出的。
因为我坐得离戈同林又近,而且数学不错,老师就会让我教他做数学题。我教他做数学题时,总是聊着共同喜好的动漫火影忍者。在一阵阵热烈讨论中,桌子上的数学题已经被抛到九霄云外了做无止尽的数学题,当然没有无止尽的动漫世界来得愉快。下一个中午,我们还是会热烈地讨论着动漫。
在今年的体育节里,我们班的成绩”够呛“,要是戈同林在的话,名次肯定可以再上升。因为他转走了,我加入了今年的拔河队伍,但是在拔的时候,我的耳边还回荡着他的口头禅:“奥里给啊!”,仿佛他就在我们的队伍中,给我们鼓劲。
他走的那天,就像两年以来的每一天一样,理好书包然后就离开了教室。我正忙着收拾我的暑假作业,也没有和他告别。心中最清晰的感觉是,明明知道明天就不会再见,但是这一刻却不想说再见。
是啊,时间一年一年飞快地溜走,总有人“溜”到我的身边,也总有人从我的身边“溜“走。我们一年一年地成长,无声告别早已在不经意间完成一次又一次。也是在这些无声息的告别中,我们更加珍惜每一个当下。
以告别为话题的作文800字 篇25
时间总是毫不留情,连一丝一毫也不舍得留于你我。
“我要随父母回老家读书了,没有办法同你度过这初中三年了。”你无奈地说。我微微一怔,久久不语。你见我沉默着,更是无所适从。“对不起,我,我,对不起……”你落泪了。我微微抬头,你我四目相对,这一刻好像似曾相识。
那一天的天空并不美丽,昏沉沉的,却足以让我记忆犹新。
“你身体不适,就不要跑了!”我极力劝道。
“不行!我必须跑,定下的事情为什么要改变呢?况且,我不想给我们班抹黑!”你倔强地摇头。我伸手拉你,你却推开了我,只身去往操场,我的手悬在了半空中,只触摸到了冰冷的空气。
我,孤零零地站在楼上,向下望去。树上的叶已发黄,在秋风中摇曳着,有时还会飘落几片。我不敢去看你跑步时的模样,看了只会让我更加心痛罢了。
时间过得极其漫长,你拖着疲惫的身躯,一步一步走上楼。你的面色憔悴,如同一张煞白的纸。我扶着你坐下,帮你捋平耳边碎发。你的眼中含着泪水,缓缓落在我的手心,那般冰凉,像是一片又一片冰刃扎入了我的皮肤,刺进了我的骨骼,凉透了我的心,久久不去。
你抽咽着对我说:“如果,有一天我们必须分别,你该怎么办呢?”
我轻轻笑笑,不以为然。
其实一切早在那一刻便已有了定局。
你又一次的落泪,可这一次,你是真的要离开我了。你问着相同的问题:“你该怎么办呢?”我依旧听着同样的话。而此时的心情却已大不相同。
“那就告别吧。”话音刚落,树上的叶已落完了,一片叶也不剩,只剩有那光秃秃的树干。
也许只有这样,你我才能手牵手,缓步相走。在夕阳的余晖下,留下了两道硕长的背影。
如今,你已从我的世界中消失的无影无踪,能找回的只有从前的记忆和那段夕阳下的告别。
轻轻地你走了,这如你轻轻地来,但,我的人生并未就此终结,它还在继续着、延长着。
告别,从此不再是告别,它或许疲惫,或许伤悲,又或许无奈,但却换来了我的成熟和那条永无止境的人生之路。
以告别为话题的作文800字 篇26
秋风像一匹打着唿哨的老狼,在城市的周围四处游走。
阳台上的花儿抵不住风的袭击,一瓣一瓣,一朵一朵地坠了下来。太婆瞧着,叹息道:“又要等到明年了,要明年春天才开花了。”
太婆是极爱花的。山茶、玫瑰、郁金香,每一棵花都栽在坚固的大陶桶内,将阳台占得满满当当。每当我问太婆,为什么要种这么多花,她得意地说:“花多好啊!你看书累了,瞧瞧这满阳台的花,浇浇水,施点肥,一下子神清气爽了。”确实,每到春天,一团团花儿将阳台装扮得姹紫嫣红,有堆在地上的,有放在台子上的,也有顺着晾衣架爬到顶上去的。放眼望去,别人家的阳台都晒满了衣服,只有我们家,是花的海洋。
但到了夏天,我却又不怎么喜爱这些花了。在热烈阳光的照耀下,各种昆虫、鸟儿都来我们家阳台上乘凉。长大的我对夏虫的叫声感到极不耐烦,好几次对太婆抱怨,太婆却轻描淡写地回答:“多好,多自然。”
一个燥热的下午,我爆发了,听到重复百遍的云淡风轻的回答之后,我对太婆大喊:“到底是我重要还是花重要!”太婆一愣,用打量陌生人的眼光盯着我好一会儿,慢慢踱出了房间。
第二天,太婆不断地将一盆盆花儿从家里搬出去,又两手空空地回来,神情一次比一次落寞。太婆是把花送给别人了。每一次,太婆都手捧着花瓶,嘴唇微微动着,似是在与手中的花告别。我瞬间心软了,把太婆手中的花放回原处,“太婆,不送了,送了这么多了,够了。”太婆缓缓但坚定地摇摇头,一言不发,捧起花出去了。
没有花儿的阳台,顿时显得空荡荡的。而邻居家的阳台上,大多都多了一盆或两桶花。没有花儿的太婆,顿时换了个人,没有了精神。我说把花儿要回来,她又不许。几个月后,她旧疾复发,和这个世界告别了。
没有太婆的花儿,好似注定活不久。我看着邻居家的花儿被太阳暴晒,被大雨淹没,在某一天,从阳台不起眼的角落移到了楼下的垃圾桶。我一阵心痛。
春暖花开。春风拂过阳台,唤起了沉睡一冬的花儿。我家阳台又重新摆满了花。看书累了,看看这满地的花,多好。我想,这才是我对太婆最好的告别。
以告别为话题的作文800字 篇27
清晨的露珠在朝阳的折射下散发点点光芒,在小草眼中,那是最美的;雨后的彩虹在天幕的衬托下显得五彩斑斓,在云朵眼中,那是最美的;饱满的果实在秋风的吹拂下更加可口诱人,在果树眼中,那是最美的……你甜美的微笑映着阳光格外灿烂,在我眼中,那是最美的。
初识的微笑
细碎的阳光柔和地由教室窗口洒进来,空气中布满了温暖地气息。新学期开学的那份欣喜,不知不觉中蔓延开来。我正享受着这份宁静美好,一抬眼却望见老师领着略带羞涩的你走上讲台。“同学们,这位新转来的同学叫瑄,从今天起和大家一起度过余下一年的小学时光!”台下响起热烈的掌声。你自我介绍后,走下讲台坐在我身旁的空位上,向我友好地微笑。我也对你笑。你的浅浅微笑如阳光般温暖,真美。
相处的微笑
湛蓝的天空飘着几朵柔软的白云,偶有鸟儿歌唱着飞过,真是美好的一天。我和你拉着手在午后的校园中散步,默契地迈着一致的步伐。突然你松开手,说:“等一下。”我点点头,望着你向远处跑去。我一个人站在原地,过了一会,我开始四处张望。突然感到有双手蒙住了我的眼睛,熟悉的声音柔和地在耳边响起:“猜猜我是谁?”我坚定地轻声吐出你的名字:“瑄!”你的笑声如清脆的铃声般回荡在我的耳际,我转身,望见你甜甜的笑靥如花朵般绽开。我们继续拉着手向前走。那瞬间你甜甜的笑,画面般定格在我的脑海,真美。 离别的微笑
烈日炙烤着大地,空气似乎都变得发烫,宣告着离别的悲伤。毕业这天,我们都有些伤感地沉默着,迟迟不肯接受离别这一残忍的现实。依旧是拉着手,也依旧是迈着相同步伐的我们却无法再次开怀地笑。你的手越握越紧,我望向你,笑着说:“笑一个吧,你笑起来最美了”。你有些吃惊,接着缓缓点头,露出微笑。那熟悉的美丽又展现在你的脸上。拥抱后我们告别,而我牢记着你离别时那暖暖的笑。你的微笑真美。
初识时你的微笑如阳光般温暖,相处时你的微笑如云朵般甜美,离别时你的微笑如彩虹般美丽??那些微笑,在我心中都是最美的。
一、选出带点字的正确读音画“_____”线。(3分)
阻挠(náo ráo) 勉强(qiǎnɡ qiánɡ) 厌恶(wù è)
喷香(pēn pèn) 称心(chèn chènɡ) 倔强(jué juè)
二、看拼音写词语。(5分)
jùn qiào chún shú qīng miè hǔ pò cán fèi
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
三、按要求填空(2分)
“朝霞透过山峰,阳光泻满山谷。”这句中的“透”字,用部首查字法,应查( )部,除部首再查( )画;用音序查字法,应先找字母( )。“透”字在字典中有几种解释:①通过,穿透;②暗地里告诉;③达到饱满的、充分的程度;④显露。在这个句子里应选择第( )种解释。
四、在括号里填上恰当的字词。(11分)
1.( )急跳墙 车水( )龙 画( )添足
( )肠小道 万( )更新 声名( )藉
2.认真对成功正如马虎对( )
微笑对高兴正如流泪对( )
点头对同意正如摇头对( )
3.( )的表演 飞快地( ) 发出( )
( )的湖面 欢快地( ) 完成( )
( )的草地 一遍一遍地( ) 增加( )
4.老师( )关心我们的学习,( )关心我们的生活。
李刚( )刻苦学习,( )成绩优秀。
[积累运用]
五、按要求写句子。(1+1+1+2+2=7分)
1.科学是改善人类生活最伟大的动力。
缩句:___________________________________________________________
2.清澈的溪水流向远方。
改写成拟人句:____________________________________________________
3.在困难面前,我们必须迎难而上。
改写成反问句:____________________________________________________
4.用“骄傲”的不同词义造句。
①(指不谦虚)___________________________________________________
②(指很自豪)___________________________________________________
5.写一句关于“爱国”的名人名言:
_________________________________________________________________
六、用修改符号修改病句:(3分)
1.经过大家的耐心帮助,使我认识到自己的缺点。
2.昨天中午刮了一天的风。
3.我们小队实施并制定了暑假计划。
七、补充下列句子。(6分)
1.青山有幸埋忠骨,_________________________。
2.______________________,两行清泪为思亲。
3.知不足者好学,_________________________。
八、根据学过的课文内容填空。(11分)
1.下列人物是你学过的哪篇课文中出现的?
军需处长《 》 福勒《 》 贝多芬《 》
诺贝尔《 》 孙膑《 》
2.皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海,月亮正从______________升起来。________的海面上,霎时间____________。月亮越升越高,穿过____________________。忽然,海面上刮起了大风,___________________。被月光照得雪亮的浪花,一个连一个_________________……
[阅读理解]
九、阅读《跳水》中的片段,回答问题。(2+1+2+3=8分)
“你逃不了!”孩子一边追赶一边喊。猴子还不时回过头来逗孩子生气。爬到了桅杆的顶端,它用后脚钩住绳子,把帽子挂在最高的那根横木的一头,然后坐在桅杆的顶端,扭着身子,龇牙咧嘴做着怪样。横木的一头离桅杆一米多。孩子气极了,他的手放开了绳子和桅杆,张开胳膊,摇摇晃晃地走上横木去取帽子。这时候,甲板上的水手全部吓呆了。孩子只要一失足,直摔到甲板上就没有命了。即使他走到横木头上拿到了帽子,也难以回转身来。有个人吓得大叫了一声。孩子听到叫声往下一望,两条腿不由得发起抖来。
正在这时候,船长从船舱里出来,手里拿着一支枪。他本来是想打海鸥的,看见儿子在桅杆顶端的横木上,就立刻瞄准儿子喊:“向海里跳!快!不跳我就开枪了!”孩子心惊胆战,站在横木上摇摇晃晃的,没听明白他爸爸的话,船长又喊:“向海里跳!不然我就开枪了!一!二!”刚喊出“三!”孩子往下一纵身,从横木上跳了下来。
扑通一声,孩子像颗炮弹扎进了海里,二十来个勇敢的水手已经跳进了大海。40秒钟——大家已经觉得时间太长了。等孩子一浮上来,水手们就立刻抓住了他,把他救上了甲板。
1.写出孩子追赶猴子时的动词。
2.用“_____”画出能说明当时情况危急的句子。
3.想像当孩子获救后,大家会怎样说呢?
4.船长的`_____、_____、_____、给我们留下了深刻的印象,你想向他说些什么?
十、阅读下面文章,按要求作答。(1+2+1+2+2+2=10分)
①有一天,一个当小学老师的朋友讲了一个小男孩的故事。
②他7岁,上小学二年级。他有一双非常水灵的大眼睛,乌黑的、不谙(ān)世事的、清澈的眼睛。凝视他的眼睛的时候,老师常常会有一种错觉,以为那里面正含着眼泪,像一潭水似的,晃动着,但不涌出来。
③他是一个可怜的孩子,跟着年迈的奶奶一起生活。奶奶只有菲薄(fěi bo)的退休费,祖孙两人有了吃的就没有穿的,总有一样要凑合。“这个孩子特别懂事。一个小男孩呀,你们不能想象他有多么细腻的内心世界。”
④朋友感慨着举了一个例子:小学生的作业本通常都是用得很快的,用不了多久就要买新的。没有一个同学对这件事有疑义。有一次,是在课间休息的时候吧,所有的同学都在操场上玩,只有他,嗫(niè)嚅(rú)着走到讲台旁,仰着小小的脸,伸出小小的手,递给老师一支铅笔。他说:“老师,我想让您以后用铅笔给我判作业。这样,作业本用完了,我用橡皮一擦,就像新的一样了。”
⑤当老师的朋友对我说:当时我注视着这个孩子的眼睛,他的脸特别圣洁。你知道吗?那种天使一样的小孩子,充满了对世界的悲悯(mǐn)和谅解。我看着他,看着看着就要掉眼泪。我拿过了那支铅笔,我说,这是我们两个人之间的秘密,我一定用只有我们俩能看清楚的符号来批改你的作业。孩子特别开心,跑出教室,冲进同学当中。此后,有好几个星期的时间,老师真的用铅笔给他改作业,而且悄悄地告诉他:“如果你都做对了,老师只写上“优秀”两个字,擦的`时候也好擦了。”这样,孩子一直保持了优秀的成绩,老师和他一直共有着这个秘密。
⑥过了几个月,孩子的生日到了,老师买了整整100个小学生常用的作业本给他。老师说,这是对他作业一直优秀的奖励。
1.联系上下文给加点词语选择恰当的解释。(在序号前面画“√”)
菲薄: (1)微薄(指数量少、质量次) (2)瞧不起
2.对文中画横线的句子理解正确的一项是( )。
A.全体同学对这件事都有疑义 B.全体同学对这件事都没有疑义
C.只有一个同学对这件事有疑义
3.短文第( )和第( )自然段围绕“秘密”具体写了一件事。
4.短文写谁与谁之间的秘密?“秘密”的内容是什么?
5.短文主要描写了小男孩的语言、___________和__________,表现了他是一个______________________的孩子。
6.想象小男孩长大以后又见到这位老师,他会说什么?(写几句连贯的话)
[语文实践]
十一、用简要的语言介绍泉州的一个旅游景点。(4分)
十二、习作、两题任选一题(30分)
1.小学生活中,写作业几乎是同学们天天必做的事,因而,围绕着“作业”可能会有许许多多的事情发生。请你以“作业”为线索写一篇记叙文。
要求:
①情感真实,内容具体,语句通顺。
②书写工整,标点符号使用正确。不少于400字。
2.题目:我得到了_________________
要求:
①在横线上填一个适当的词语,如“表扬”、“锻炼”、“理解”、“教育”、“关心”、“教训”等,把题目补充完整。
②通过一件事来写。注意围绕中心把事情的经过写具体,做到语句通顺、前后连贯。
书写工整,正确使用标点符号,不少于400字。
参考答案
[基础知识]
一、共3分,每选对一个得0.5分。
náo qiǎnɡ wù pèn chèn jué
二、共5分,每写对一个字得0.5分。
俊俏 纯熟 轻蔑 琥珀 残废
三、共2分,每填对一个空得0.5分。 辶 7 T ①
四、共11分,每填对一个空得0.5分。
1.狗 马 蛇 羊 象 狼
2.失败 痛苦 反对
3.略
4.不仅……还…… 因为……所以……
[积累运用]
五、共7分,1—4小题每写对一句得1分。5小题写对得2分。
1.科学是动力。
2.略
3.在困难面前,我们怎能不迎难而上呢?
4.5.略
六、共3分,每改对一句字得1分。
1.“经过”和“使”删掉一个。
2.“中午”删掉。
3.“实施”和“制定”调换顺序。
七、共6分,每写对一句字得2分。
1.白铁无辜铸佞臣
2.一寸丹心图报国
3.耻下问者自满
八、共11分,每填对一个空得1分。
1.丰碑 放弃射门 月光曲 最后的辉煌 田忌赛马
2.水天相接的地方 微波粼粼 洒遍了银光 一缕一缕轻纱似的微云 卷起了巨浪 朝着岸边涌过来
[阅读理解]
九、共8分。
1.追赶 喊 放开 张开 走 取(每找对3个得1分)
2.孩子只要一失足,直摔到甲板上就没有命了。即使他走到横木头上拿到了帽子,也难以回转身来。(画对得1分)
3.想象表达略(想象合理、表达清楚即可得2分,)
4.机智、冷静、勇敢(填对一个得0.5分);感悟表达略(表达清楚、合理即可得1.5分)
十、共10分。
1.⑴(画对得1分)
2.B (选对得2分)
3.④ ⑤(填对一个得0.5分)
4.老师和这个小男孩的秘密。秘密是老师用铅笔给小男孩批改作业(意思答对即可得2分)
5.动作、神态;善良、懂事(填对一个得0.5分)
6.略
[语文实践]
十一、共4分。表达清楚,能写出一个泉州旅游景点的名称及主要特点即可得满分。表达不清楚或主要特点没写出来,酌情扣分。
十二、习作评分标准(供参考)
1.表达的意思清楚,内容具体,描写准确生动,语句通顺,条理清楚,基本没有错别字,正确使用标点符号。(27-30分)
2.表达的意思清楚,内容较具体,描写准确,语句通顺,条理清楚,错别字少,能正确使用标点符号。(24-26分)
3.表达的意思较清楚,内容还具体,描写基本准确,语句较通顺,条理也比较清楚,在字词、标点符号使用方面基本正确。(21-23分)
4.表达的意思基本清楚,内容不够具体,描写基本准确,语句基本通顺,条理也比较清楚,字词、标点符号错误比较多。(18-20分)
5.内容欠具体,用词不准确,条理性不强,有的语句不通顺,错别字及标点的应用错误多。(18分以下)
注意:习作中的错别字按每3个扣1分计算,重现不重扣,扣满3分为止。
一、内容简介
《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》,孙武撰。孙武,字长卿,春秋末期齐国人,从齐国流亡到吴国,辅助吴王经国治军,显名诸侯,被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。
《孙子兵法》是现存最早的兵书,历来备受推崇,研习者辈出。凡十三篇,每篇皆以“孙子曰”开头,按专题论说,有中心,有层次,逻辑严谨,语言简练,文风质朴,善用排比铺陈叙说,比喻生动具体,如写军队的行动:“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震”(《军争篇》),既贴切又形象,且音韵铿锵,气势不凡,故刘勰称“孙武兵经,辞如珠玉”(《文心雕龙·程器》)。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局,对孙武而言如烹小鲜矣。
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”《孙子兵法》继承和发展了前人的军事理论 ,把政治作为决定战争胜败的首要因素,归纳出战争的原理原则,举凡战前之准备,策略之运用,作战之布署,敌情之研判等,无不详加说明,巨细靡遗,周严完备,具有朴素的唯物辩证思想,二千多年来一直被视为兵家之经典,至今仍具有重大的现实意义。对《孙子兵法》推崇备至,而孙子所主张的智、信、仁、勇
该书迄今最早的传世本为1972年山东银雀山出土的汉墓竹书《孙子兵法》,惜为残简,不能窥其全貌,经汉简专家整理小组整理,于1975年由文物出版社出版。现存最早的刻本为南宋孝宗、光宗年间的《十一家注孙子》本;又有《武经七书》本《孙子》,1935年中华学艺社影印。其注本以曹操注最早,《平津馆丛书》所收影宋本《孙吴司马法》中有《魏武帝孙子》。此后注家颇多,如清孙星衍的《孙子十家注》、朱墉的《武经七书·汇解》、夏振翼的《武经体注大全会解·孙子》,近人杨炳安的《孙子会笺》,今人吴九龙的《孙子校释》、吴如嵩的《孙子兵法新论》等。
以下是《孙子兵法》全部内容的主要归纳:
一、战略运筹(第一篇至第三篇):
第一篇《始计篇》
讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。《始计篇》也简称《计篇》,是《孙子兵法》的第一篇,“计”本义是计算、估计,在这里指战前的战略谋划。作为《孙子兵法》的首篇,在一定程度可以视为孙子军事思想的高度浓缩和精辟概括,它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究,并对战争的发展进程和最终结局进行预测,尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。其中,“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张,“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素,“兵者,诡道也”则指出了用兵的要领,运用智谋。“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念,属“庙算”的具体内容。
第二篇《作战篇》
讲的是庙算后的战争动员及取用于敌,胜敌益强。“作”是“制造”“兴起”之意。“作战”这里不是指战争,而是指战争前的准备和筹划,属于“未战而庙算”的范畴。本篇继《计篇》之后,在“慎战论”思想的指导下,着重分析了战争与经济的关系,战争依赖于经济,但会对经济造成一定程度的破坏。
第三篇《谋攻篇》
讲的是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。
二、作战指挥(第四篇至第六篇):
第四篇《军形篇》
讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。
第五篇《孙子兵法·兵势篇》
讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。
第六篇《虚实篇》
讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。
三、战场机变(第七篇至第九篇):
第七篇《军争篇》
讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。
第八篇《九变篇》
讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
第九篇《行军篇》
讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
四、军事地理(第十篇至第十一篇):
第十篇《地形篇》
讲的是六种不同的作战地形及相应的战术的要求。
第十一篇《九地篇》
讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
五、特殊战法(第十二篇至第十三篇):
第十二篇《火攻篇》
讲的是以火助攻与“慎战”思想。
第十三篇《用间篇》
讲的是五种间谍的配合使用。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
二、后世影响
孙子兵法的传播
《孙子兵法》在国外的流传,许多著述都认为以日本最早,朝鲜次之。因为这两个与中国相邻的国家在历史上与中国文化交流频繁,而日本奈良时代多次派遣学生到中国学习,无疑为《孙子兵法》的东传搭建了便捷的桥梁。据史书记载,在公元734年,也就是处于鼎盛时期的唐朝开元二十二年,在中国留学长达17年之久的日本学生吉备真备历尽艰辛回到自己的祖国。这位兼修文武的饱学之士,在离开繁华的唐朝都城时并没有携带什么丝绸珍宝,而是用唐朝廷赏赐给他的钱来买书,将大批记载中国兵学阵法知识的书籍捆载而归,回到故乡后传授给日本的文士武将。而据一部名叫《续日本纪》的日本古书所说,吉备回国后的第26年(公元760年),奈良王朝曾派授刀舍人春日部三关、中卫舍人土师宿弥关城等6人到太宰府跟随吉备学习《孙子·九地》、《诸葛亮八阵》以及结营向背等方面的知识。这说明吉备所带回的这批典籍中确实包括被人们奉为“兵经”的《孙子兵法》。如果这一记载准确无误的话,那么《孙子兵法》传入日本至少有1200多年的历史了。
日本著名兵法史学者佐藤坚司却认为,说吉备真备将《孙子兵法》传入日本,时间过晚。按照他的推断,中国兵法传入日本是早在公元663年以前的事儿。这一年,来自朝鲜半岛百济国的几位兵法家到达日本,在那里领导修筑了几座城池,并因为精通中国兵法被授予荣誉勋位。佐藤推测很可能是这几位百济兵法家把中国兵法(当然包括《孙子兵法》)传入日本的。他的证据是,在57年之后成书的《日本书纪》中,出现了“倏忽之间,出其不意,则破之必也”这样的话,这与《孙子兵法·计》篇的“出其不意”以及《虚实》篇的“趋其所不意”,在文字和意思上是相同的。之所以出现这样的巧合,是因为该书的编纂者舍人亲王、太安麻吕已熟知《孙子兵法》上的话,所以用这些话来描述神武天王时代的战法。佐藤的推断将《孙子兵法》传入日本的时间向前推了70多年,而且可能由此改写该书传入日本的路径,即:《孙子兵法》不是借扁舟孤帆之力,从中国大陆循海路直达日本,而是先传入高句丽、新罗、百济三国鼎立时代的朝鲜半岛,然后才由百济兵法家们传入日本的。
其实,不管《孙子兵法》是由谁传入日本的,大家一致公认吉备真备和百济兵法家们在历史上都为中日兵学的交流做出了贡献,特别是吉备真备在日本开创了注释、研究《孙子兵法》的传统,也使得同样具有东方文化背景的日本兵法学界在宏扬《孙子》精义方面做出了巨大的努力。公元10世纪,当年亲耳聆听吉备授课的土师宿弥关成的后世子孙大江匡房对朝廷秘藏的《孙子兵法》加以整理。其后历代兵家将帅都有人对它情有独钟。著名武将武田信玄平时就很尊敬孙武这位无法见面的老师,他的案头总是放着一部《孙子兵法》,他的军旗上则绣着“风林火山”4个大字,象征着《孙子兵法》中“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”的战斗精神。兵法家北条氏长、山鹿素行、吉田松阴等人,也都有颇具独特见解的研究著作问世。据统计,从16世纪以来,日本的各种《孙子兵法》注本不下一百六七十种。在世界文化交流史上,对它国的兵法著作有如此长时间的研究热情,投入如此巨大的精力,这也是绝无仅有的现象。
把《孙子兵法》引向欧洲的人----约瑟夫·J·阿米欧 把《孙子兵法》引向欧洲的第一人是法国天主教耶稣会传教士约瑟夫·J·阿米欧。提起这个名字,清朝乾隆年间北京的官吏文人恐怕大都觉得茫然,但要说起他的中文名字——钱德明(别名钱遵道),知道的人还真不少。原来,这位1718年出生于法国土伦的耶稣会士,1750年奉派来华,第二年就被打算结交几个西洋朋友的乾隆召进京城,此后一直受到清朝的礼遇。而这个钱德明在东方古都北京一住就是43年,这期间除了传教以外,把主要的精力都用在研究中国文化上面。他学会了满文、汉文,把中国的历史、语言、儒学、音乐、医药等各方面的知识介绍到法国去,引起法国乃至欧洲文化界的广泛关注。其中最有价值的译介工作是受法国国王路易十五时代的大臣M·贝尔东的委托,翻译的6部中国古代兵书。钱德明靠着自己在满汉语文上的深厚功底,根据一部《武经七书》的满文手抄本,并对照汉文兵书开始了翻译工作。1772年,巴黎的迪多出版社出版了这套名为《中国军事艺术》的兵学丛书,其中第二部就是《孙子兵法》。这部书的法译本一问世,就引起法国公众的重视,《法国精神》等文学刊物纷纷发表评论,有的评论者甚至说,他在《孙子兵法》里看到了西方名将和军事著作家色诺芬、波利比尤斯和萨克斯笔下所表现的“那一伟大艺术的全部真理”,建议将这一“杰作”作为“那些有志于统领我国军队的人和普通军官的教材”。
大清帝国驻法公使论《(孙子兵法)在法国的历史》廖世功(1877--1955)号叙畴,上海嘉定人,就读于上海广方言馆,留学于法国政治科学院,获学士学位,回国后考授法政科举人,历任学部主事、北洋洋务局帮办、欧洲留学生监督、驻法国巴黎总领事、兼驻比利时公使、中国驻国际联盟首席代表,同时负责德意志在华侨民遣返工作。
有趣的是廖世公所著的《中国为世界文化之源》这部著作中提到,就连咤叱欧洲的法国名将拿破仑也读过《孙子兵法》。廖氏曾担任过驻法公使,在法国政界、军界有许多朋友,他的说法恐怕不会是空穴来风。从拿破仑个人的身世看,他于1779年进入位于香槟的布列纳军校攻读炮兵专业,1784年进入巴黎皇家军事学校深造,次年毕业。而18世纪80年代的头几年,恰好《孙子兵法》法文译本多次被刊物刊登,引起公众的瞩目。在拿破仑入巴黎军校深造的前两年,尼昂出版公司经法国国王许可,将《孙子兵法》作为一套有关中国的丛书的第七卷再次出版了。照常理推断,求学期间酷爱读书,曾大量阅读过世界各国军事、历史和法律书籍的拿破仑受当时巴黎社会上一度盛行的“孙子热”的影响,浏览过《孙子兵法》并不是不可能的。
对《孙子兵法》的重视
《孙子兵法》——是美国西点军校和哈佛商学院高级管理人才培训必读教材,影响松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫、井深大一生的书,通用汽车CEO罗杰·史密斯、软银总裁孙正义成功的法宝,商界必备实战手册启迪人生权变创新的智慧。 兵法的核心在于挑战规则,规则就是没有规则,兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。
《孙子兵法》的思想
《孙子兵法》中的伦理思想,具有明显的齐文化伦理思想的特点。
齐文化的伦理思想表现于两个方面:一方面讲“仁”、"礼",但又不把它放在首要地位;另一方面是重功利。这些,在《管子》一书中体现得很明确。关于前者,是从齐文化与其他地方文化相比较而言的。
鲁文化把"仁"与"礼"放在首要地位,而三晋文化,特别是秦文化,是很不重视"仁"与"礼"的。
齐文化上述两个方面,在《孙子兵法》中也体现得十分清楚。孙武讲"仁",但是并不把"仁"放在首要地位。他说:"将者,智、信、仁、勇、严也。"①杜牧注说:"先王之道,以仁为首;兵家者流,用智为先。"②杜牧是从军事学的角度来分析问题的。孙武生活于有尚武精神传统的齐文化环境中,他在讲将领的五德时,把"智"(智慧)放在首要地位,而把"仁"的要求放在次要地位,是十分自然的。但是他并不是不要"仁",而是将"仁"用于对士卒的管理和教育方面。《孙子兵法·计篇》说,"视卒如婴儿"、"视卒如爱子",即体现了"仁"的思想。孙武的"仁",还有更高的原则,即要符合战胜敌人、维护国家利益的要求。因此,他在《孙子兵法·用间篇》说:"相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也。"即两国交兵,以决胜负,应该想方设法,不惜以爵禄和金钱,从敌方搞到情报,以了解敌情。如果不能这样,而爱惜爵位和金钱,就是不仁到极点了。这就给了"仁"以新的解释,更具有齐文化的特色。
《孙子兵法》的影响
一般认为,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,也即公元前515年至公元前512年。全书分为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼,事见司马迁《史记》:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾。阖闾曰:子之十三篇吾尽观之矣。”有用兵如《孙子》,策谋《三十六计》的说法。
《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有举足轻重的地位,其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响,其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字,在世界各地广为流传,享有“兵学圣典”的美誉。作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝,《孙子兵法》不仅仅是一部兵书,不仅止于中华文化中的重要遗产,她更是华夏智慧与朴素思想的象征。
《孙子兵法》的意义,不仅仅是一部军事著作,它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化,是几千年华夏文明的结晶,是中华文明的智慧根基、源泉。
国人尊孙子为“兵圣”,而以色列当代战略学者Martin van Creveld(克里费德)之言可以代表国外的总评:“所有战争研究著作中,《孙子》the best(最佳),而克劳塞维茨的《战争论》则只能屈居second best(第二)。”
在现代,孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴,它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题,解决问题的方法,使我们办起事来多几分智慧,少走些弯路。
《孙子兵法》是中国军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不遗孙子”。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作,比欧洲克劳塞维茨(Clausewitz)写的《战争论》(On War)早2300年。
《孙子兵法》有丰富的辩证法思想,书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上,提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想,在中国辩证思维发展史中占有重要地位。《孙子兵法》谈兵论战,集“韬略”、“诡道”之大成,被历代军事家广为援用,《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系,深远的哲理、变化无穷的战略战术,常读常新的探讨韵味,在世界军事思想领域也拥有广泛的影响,享有极高的声誉。
该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字,全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道,1991年海湾战争期间,交战双方都曾研究《孙子兵法》,借鉴其军事思想以指导战争。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
三、孙子兵法读书笔记
《孙子兵法》作者是春秋时期的孙武,后又经曹操修改批注流传至今,我阅读的这本书由上海古籍出版社2006年7月1日出版。
第一次接触这本书还是小学时,在家里的书堆中我翻出一本泛黄的《孙子兵法》,当时书里的文字还是从右往左。看着其中的文字,一句也看不懂,但是还是将其中的三十六计的名称背诵了下来,喜爱象棋的我经常和同学切磋棋艺,每当我走出妙招时,那些妙计的名称就在脑海中若隐若现。转眼间,我上了高中,买了这本通俗易懂的比较现代的《孙子兵法》,慢慢的了解了孙武,了解了《孙子兵法》。
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,从战国时期起就风靡流传的军事着作,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。全书共十三篇。《计》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战规划,这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。正所谓大道同归,在这部经典的著作中我学到了很多,总结为以下两个方面:
一、《孙子兵法》与为商之道
俗话说商场如战场,我作为市场营销班的学生,感受颇深。如《计篇》中“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜。”指的是在作战前经过认真的研究,分析有利和不利的因素,制订出详细的作战方案,胜利的把握就大,否则,胜利的可能性就小。这就好比我来做项目策划以及预算,准备的越充分,越有可能获得成功。《作战篇》中“因粮于敌,故军食可足也。”指的是远征军队的粮草应在作战国征取,如果从本国运至战场就劳命伤财。这点就拿超市来说,一个超市的流动资金是有限的,不可能全部用来存货进货,所以他们用供货商的钱来赚钱,先供货后付款,多退少补,所以他们可以拥有资金周转,使超市运作越来越好。《地篇》中“为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也。”指的是集中优势兵力朝一个方向进攻,就能长驱直入,取得胜利。这个是我以后拥有自己的公司后公司内部施行的精神方案,现在看来有些遥远,但一个公司如果上下一心,不管经历何种风浪定能取得一定的成就。《作战篇》中“杀敌者,怒也;取敌之利者,货也,得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗,车杂而乘之,是谓胜敌而益强”。指的是军队应制定奖励制度,明确对那些英勇善战,立下赫赫战功的将士给予奖励,鼓励他们今后奋勇杀敌,再立新功。作为公司的管理者,如果赏罚分明,那么不仅能收拢员工的对公司的忠心,更能让他拥有更大的创新动力。《谋攻篇》中“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”意思是说,在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会失败;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只
有每战必败的份儿了。就说两个超市打价格战为例,如果华联能及时获知苏果搞活动的货物价格,制定出更有利的价格,那么这次活动中华联便能获得极大的优势。
二、《孙子兵法》与做人之道
《计篇》中记载:“为将者,智、信、仁、勇、严也”。这表明做人不仅仅要有智慧,重要的要有信用,诚信乃为人根本;做人要有广阔的胸襟但是要有原则,该严的时候必须严格;做人还要有追求,不可惧怕困难,勇于探索。缺了其中任何一个,想做一个成功的人是不可能的。《谋攻篇》中记载:“知彼知己,百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼,要求你客观的分析别人;知己,更要求客观的评价自己。“知彼”是对人的基本要求。社会是一个群体集合,不是某一个人的私有物品。你和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人;不能因为别人和你的某个意见不合就轻易否定别人,更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处,你要做的不是指出别人的缺点而是学习别人的长处。“知己”更重要,想想一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢!更可怕的是,当自己取得一点点成就时便忘记了深入的分析一下自己,认为自己什么都会,什么话都是对的,自我膨胀相当严重。其实究其原因,就是没有好好地了解自己。一个有自知之明的人才会做到“知己”,才可能“百战不殆”。《势篇》中记载:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强”。《谋攻篇》中也有“不战而屈人之兵”的语句。这其中都显现出一个人要想有成就必要提高自己的能力,可以主宰自己的命运。“乱生于治,怯生于勇,弱生于强”表明别人的慌乱、害怕、示弱完全决定于你的实力,这也证明一个人要想真正有所作为,必须自己有能力,这样才可以让别人乱、怯、弱!只有加强自己的修养,提高自己的实力才可以成功。运气是必须的,但是等待运气的人绝对等不到运气,“守株待兔”是最好的例子。孙子主张“不战而屈人之兵”,要做到“不战而屈人之兵”必须是对方认识到无法战胜你,总之当你拥有强大的实力可以自己主宰命运了,你才可以做到“不战而屈人之兵”《地形篇》中记载:“进不求名,退不避罪”。意思说应以国家民族利益为重,从大局出发,不应考虑个人的功名、得失。我的理解就是,做人应该负责任,有强烈的责任感,我认为这是一个人做人的基本要求,拥有一颗负责任的心,才有可能上不负国家,下不负良心。
三、心得总结
《孙子兵法》是一部千古奇书,不是三言两语可以感受的了得,就如同品茶,得慢慢品味,才能品出味道。高尔基说书籍是人类进步的阶梯,我们只有通过阅读书籍,无论书籍是何种方式,才能真正充实自己。一部经典是作者智慧与心血的结晶,在阅读的同时,我们不仅要学习作者的精神,更当以作者为榜样,有什么事比提高自己的能力更让人快乐呢。在今天这个物欲横流的社会,那些优美而哲理的文字却离我们越来越远。无论今天作为学生还是以后走向社会,都应抽点时间静下心来,阅读一些经典,俗话说活到老学到老,让阅读融入血液,做一个真正拥有内涵的人。时间可以负我,我却不会辜负青春,只此言语,以求自勉。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
四、孙子兵法的读后感41篇
篇1:孙子兵法读后感300字
一个阳光明媚的上午,我在书的海洋里“捕捞”,过了许久才网住一条大鱼—《孙子兵法》,包装纸上写着还赠《三十六计》,一石二鸟,买定了!
经过两个星期的细心“解剖”,我如庖丁解牛一样对这两本书了如指掌。
书的作者孙武是春秋时一位大将,别瞧他是一代武夫,可写起书来也是顶呱呱!翻开书的第一页,精彩的战争策略就会让你爱不释手,甩也甩不掉。一个个战争谋略,一场场血腥而充满智慧的战争典故:“空城计、美人计、连环计、围魏救赵、金蝉脱壳、调虎离山……”精彩的故事层出不穷。那一个个有血有肉,个性鲜明的王侯将相让你大饱眼福。
孙子告诫后人“知己知彼者,百战不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告诫人们勇往直前;又在“三十六计,走为上”告诉人们大丈夫能屈能伸。
《孙子法兵·三十六计》虽然是一本记叙战略与典故的兵法,但是孙子想告诉我们:“放下你们的武器吧!人类需要永远的安宁与和平!”
篇2:孙子兵法读后感600字
《孙子兵法》为孙武所著,诞生在春秋末年。当时各诸侯国分裂,百家学说争鸣,时代面临着改革,军队面临着整治。在这样的大背景下,孙武年纪轻轻就怀揣着梦想,带着伟大的政治抱负投奔吴国,感受各国的风土人情。在这样的时代和这样的人物魅力下,《孙子兵法》应运而生。
此书了了近万字,其中不仅有着文学内涵,更有政治思想,人文精神和哲学伦理等等,最重要的是,其中的排兵布阵,战略战术独具匠心,别具一格,不仅对古代行军布阵是一种参考,重点是即使现代,依然有着很重要的参考价值。
打仗时,其结果是可预知的,从将帅才能,天时地利,自然环境,军队装备,正邪旗号等等各方面都可以考究。本书从某种程度上摆脱了胜负天定的迷信态度。其次,各种战术因地制宜,具体情况具体分析,知识是死的,人是活的,比如打运动战时要避实击虚,打速度战时要速战速决等等都是有一定道理的。而后,要完全掌握兵法的要理,不接近现实,从战场上积累经验,任何兵法都是无用的。再次,排兵布阵,如何出兵,如何根据战况及时调整战略,如何调节将帅和士兵的关系,如何设置奖惩制度,还有如何依靠自然条件借力打力,如何运用间谍等等各个方面都是战争的必备。
本书不仅是国内政治家军事家企业家必须研究的读物,对于国外学者等相关人士也喜欢考究的对象。在整个商界发达的现代,也必须明白,商场如战场,孙子兵法的计谋,战略,思维,依然可以运用到商场。本书不仅在军事上有较大的贡献,深入到哲学,文学,政治等等各方面,是我们所必须具备的思维力和创造力。
从某种程度上讲,《孙子兵法》还有一定的局限性,就那个时代而言,本书有统治阶级的限制,它是为帝王将相服务的;其次,过于强调将帅和君主的力量,忽视了人民群众这一决定因素。时势造英雄,而不是英雄造时势。但是《孙子兵法》其中的文学军事魅力,足以流传千古,影响亘古,的确是一部伟大的作品。
篇3:孙子兵法读后感1000字
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,这句话出自《孙子兵法》。《孙子兵法》为春秋时期孙武所著,被誉为“兵学经典”。唐王李世民说:“观诸兵书,无出孙武。”日本松下电器创始人松下幸之助说:”《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活应用,公司才能发达。”兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略,大智慧。《孙子兵法》无论是在军事方面、商业方面、经济方面还是其他各个方面,《孙子兵法》都起到极其重要的指导作用。
《孙子兵法》共13篇,分为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。在这之中,我认为“不战而屈人之兵,善之善者也”是这其中最重要的主导思想,是孙子兵法的灵魂和核心。
不战而屈人之兵,善之善者也。这句话出现在《谋攻篇》中,意为不动用武力,让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。在孙子看来,“不战而屈人之兵”是作战中最好的策略。常言道:“伤敌三千,自损八百”,战争本身就是损人伤己的事,诉诸武力,损耗极大,破坏也极大,不动武而用军事威胁、经济手段等都更有利于本国,当今大多数国家遇到纠纷也很少直接诉诸武力的。历史上许多的战役、战斗都是如此。
例如平津战役。1948年11月下旬,东北野战军根据中共中央部署,秘密跨越长城入关,会同华北野战军完成对北平、天津、张家口、之敌的战略包围和战役分割。49年1月10日,中共中央决定成立由林彪、罗荣桓、聂荣臻3人组成平津前线总前委。为了使北平这座举世闻名的古都免遭破坏,解放军决定让傅作义率部起义,派出代表和傅作义接触。由于中共的耐心工作和各界人士的督促,傅作义最终顺应人民的意旨,接受中共提出的和平解放北平的条件,率部起义出城接受改编。同时,解放军进驻北平,北平宣告和平解放,这就是不战而屈人之兵最好的战例。历史证明,不战而屈人之兵是战争中最好的策略。一方面避免了许多损失,另一方面又能使敌人屈服。所以孙子认为“不战而屈人之兵”是善之善者也。
不使用武力,让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的,这只是“不战而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代价,用最少的时间,花最少的精力,去得到最好的结果,以获得最大的利益才是这句话的本意。
就拿上课来说吧,假如我上课的时候认真听老师讲课,即使下课和放学再怎么玩,我还是能从容应对老师布置的作业和考试,因为我已经在课堂上把老师所讲的都消化吸收了。我只花出了很少的时间,却得到了最大的学习效果,这才是“善之善者也”。相反,如果我上课时不听讲,就算下课和放学再怎么翻书,再怎么补课,花再多的努力,都不如上课认真听讲的效率高,付出了更多的时间和精力,却达不到满意的学习效果,这就不能算是“善之善者”,也就违背了“不战而屈人之兵”的道理。这也是“不战而屈人之兵,善之善者也”的一种体现。
“不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,不仅在军事上十分有用,商业、经济或者生活的方方面面都有它的用处。就像英国皇家空军元帅约翰?斯莱瑟所说的,孙武的思想有惊人之处——把一些词句稍加变换,他的箴言好像是昨天刚写出来的。兵法不是小花招,而是大战略,大智慧。希望我们都能铭记孙子的“不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,以最少的时间,最小的代价,最少的精力,得到最大的利益,最好的结果。
篇4:孙子兵法读后感1500字
有人问过我这样一句话:你最喜欢中国的哪个时代,我回答说:春秋战国三国时代。接着他这样问:你喜欢时代的什么?我回答:战争、书籍、文化。他又问:那你最喜欢哪个时代的书籍,是什么书?我肯定的回答:春秋时代《孙子兵法》。
《孙子兵法》出自孙武之手,此书探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、 强弱、攻守、胜败、利患等,贯彻了知己知彼,百战不殆的中心思想。《孙子兵法》谈兵论战,集“韬略”、“诡道”等之大成,被历代军事家广为援用,书中不少计名、典故,在中国也是妇孺皆知。
大家都可能听说过举世闻名的偷袭珍珠港这场空前战例吧?1941年12月7日,一个让美国人认为是个风平浪静的一天,因为在太平洋海域还在刮着大风,敌人不可能来进攻。可日本人是攻其不备,出其不意,偏偏来打美国的珍珠港了。此次偷袭总策划就是山本五十六,他在日本是个非常有名的人物,不亚于南京大屠杀的板垣。他出任日本司令时曾在美国呆过,对美国有很深后的了解。此次出战可谓是谋划已久啊,山本五十六连天时、地利都算进去了。更要紧的是,连美国所有舰队的型号、性能都了解到了,正所谓“知己知彼,百战不殆”,所以可以肯定,这次日本人想输都难啊。1941年12月7日清晨,趁当时珍珠港的美国人还在刚起床的时候,日本的舰队出动了441架零式战斗机轰炸珍珠港。结果只以29架飞机和5艘袖珍潜艇死伤的代价,基本上是把珍珠港抹平了。除了3艘例行海上巡逻的航母没事外,其余战舰全部报废。可见知己知彼,百战不殆的重要性。
如果说偷袭珍珠港是日本联合舰队金戈铁马的辉煌手笔的话,那么中途岛战役就是日本联合舰队走向衰弱的开始。继珊瑚岛海战之后,日本并没有一蹶不振,山本五十六更是开始着手另一项计划,那就是中途岛战役。山本五十六这次的勘测比上次更深入,更透彻。为了防止美国海军的空袭,在军事区内到处架设防御阵地。并且还模拟作战了无数次,而且为了谨慎,防止密码被破译,日本上层几乎是一天用几个电波密码来发电波的。山本五十六更是把自己赌上了赌桌,动用了日本几乎全部的海军部队来协防。山本五十六此次战役目标很明确,就是把美国太平洋舰队引诱到中途岛并且彻底打垮和消灭。无奈天有不测风云,世间就是爱造化弄人。美国其实早在日本瞄上中途岛的时候,就开始监测日本海军方面的动向了。而且美国政府府里还养着成百上千的谍报员,目的就是破译日本电报密码。为了此次战役的成功,尼米兹上将也是把太平洋舰队给全部开过来了。现在日美双方都是采用“知己知彼,百战百胜”的政策,旗鼓相当。现在只能哪方更知己更知彼和谋划多,哪方就能获胜了。经事实证明,美国首先在信息战中获胜了。美国以一艘航母、一艘驱逐舰、一百四十七架飞机、三百零七人的代价,把日本四艘航母、一艘重级巡洋舰、两艘驱逐舰、三百二十二架飞机、三千七白人消灭了。而山本本人也在此战役中阵亡。
在两场战役的观察中,我们不难发现,这些战事的结果,都给《孙子兵法》给预料到了。能早在几千年前就能把现在战事的结果预料到,孙武应该是第一人了。
有人说,战争是千百年来的恶魔,生灵涂炭。我对此认为,战争并不是恶魔。真正的恶魔,就是没有那些意义的战争。其实,每发动一场战争,就是向时代跨进了一步。为了不被社会淘汰,为了不让历史倒退,我想,或许这就是战争的最主要的意义吧。
也有的人憎恨兵书,因为它们创造出了许多的屠夫。我认为,这些人没有深刻去体会到兵书的内涵。兵书的最高境界不是百战百胜,而是孙子说的:不战而屈人之兵。意思就是不战而胜。如果说战争是未来前进的步伐话,那么兵书,就是它的动力了。或许,战争会无休无止的进行下去,拥有和平的世界是非常渺小,但我们起码有希望,我会把这个希望传承给下一代,让下一代继续传给他们的下一代。在这个无休无止的岁月中,但愿有一代能苏醒,让他们用战争来终结战争,创造和平。或许若干年后,人们会忘记了战争,但他们绝对不会忘记兵书。因为正是它们,才创造出了一个和平而昌盛繁荣的时代。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅。
篇5:孙子兵法读后感
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛。但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩。
其道理尚存,“法无万古不便之法。”古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的魅力,如“唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊。”,如“男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也。”如“蛮夷之有君,不若华夏之无也。”《四书》《五经》“六艺”,多以不用,就正如列宁所说:“历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列。”,或如郭沫若所提出的:“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;“新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合。
正如“马克思主义的中国化”,能够使“中华民族的伟大复兴”与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在。“中学为体,西学为用。”“古为今用,洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代,用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就。如商业和教育。
在现代的商业范畴里,“商战如兵”。如“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”
篇6:孙子兵法读后感
以往提起《孙子兵法》,也能背上几句“知己知彼,百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句,还会联想起《三十六计》中“瞒天过海,借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招,仅此而已。但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后,才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的,《孙子兵法》的价值远远不止这么简单。
首先,作为一部古代的兵法著作,《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇,以精辟洗练的文字,系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法,构建了中国古典兵学的体系,书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大,其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略,威加于敌的伐交谋略,攻其不备、出其不意的诡道谋略,致人而不致于人的主动谋略,以迂为直、以患为利的军事谋略,快速突袭的速胜谋略,攻虚弱的易胜谋略,夺气攻心的军事谋略。
其次,作为一部古代的哲理著作,《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴。因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点,就是从哲理的层面,用哲学的理念来观察战争现象,探讨和揭示战争的一般规律,提出了一系列指导战争的具体方法。《孙子兵法》是一种历史文明的积淀,其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理,以致能够不断指引我们思考,给予我们启示。这也正是《孙子兵法》的真正价值所在。作为已有两千五百多年历史的“老古董”,正被处于信息时代门口的现代人热捧,并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。
最后,学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践。《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略,堪称中华优秀传统文化的瑰宝。但我们绝不能顶礼膜拜,甚至把它当作一种教条或者标签来用,而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看,扩展其思路,发扬其内核,扬弃其道理,延展其内涵,做到“不以法为守,而以法为用”,灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神,指导具体工作实践,为现今的经济建设和社会发展服务。这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界。
篇7:孙子兵法读后感
匆匆读完《孙子兵法》,似懂非懂,自叹本人愚拙,只道有些晦涩,云里雾里,不知其精妙之处何在,经老师的分析和书后的注解才略知一二。短短十三篇,却是孙武呕心沥血,花十年创作而成,可谓字字斟酌有力,兵家之道至今为世人所传唱与研究,而我也被孙子的才干所深深折服!
在那个兵荒马乱的年代,作战基本上是人与人的搏杀,一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池,一位明君会降低身段,寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应该说是幸运的,他有好友伍子胥的竭力推荐,使图有霸业的阖闾拜他为上将军,使他能在军事上施展自己的抱负。
作战讲究的是战术,《孙子兵法》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇,真是不变的真理。战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。对于我们大学生来说,这方面有些遥远,但如果就学习而言,难道不需要多变的计策吗?自学的时间多了,老师也不会像高中那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中,有人却在暗自奋斗;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇——九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论——通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要性不言可知。我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。
疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山——寥寥数字,就勾勒出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山四个字可谓是孙子兵法中的精髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。商场之道也亦如此。如今在手机产业,诺基亚可算是巨头,三星,MOTO等等紧追其后,竞争相当激烈。于是乎时间成了关键,新产品,新功能一直在更新,不单单是硬件方面,外观上各品牌也下足了功夫,价格战也是必不可少,而今各大厂商又在环保领域抢占商机。如去年LG推出的太阳能充电手机GD510 便取得了开门红,短短几个月便在欧洲地区已突破百万销量,配置一般,也使其价格也较低,也因此赢得低端用户的喜爱。中国企业在这些巨头的夹击下,生存有些艰难,关键是掌握核心技术,在这方面我其实为中国感到悲哀与痛惜,很多产品都是made in China,贴着国际品牌的标签便自觉高档,许是品牌效应吧,好像买国产货会低人一等,其实不以为然,就像魅族科技有限公司,在这狭缝中依然保持着自己独特的气质,为了突围在做工和价格方面做了不错的榜样!所谓狭路相逢勇者胜,商场中的勇士靠的是信誉、自己产品的与众不同和最优化。国货想要站立起来,首先自身的产品要有创新,抓住天机,而作为消费者的我们则需端正态度,不能太过崇洋。
《三国演义》中的诸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的计谋在施耐庵老先生的布局下,堪称一绝。有许多计策其实在《孙子兵法》中已经有所描述。很喜欢走中国象棋,可总是以败局告终。开局冲锋杀敌,却并非愈战愈勇,常常落得顾此失彼,有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来大概是自己过于莽撞,犯了军中大忌。读《孙子兵法》真使我受益匪浅,一遍已不足矣!有胆有勇,有虚有实——《孙子兵法》也。
篇8:孙子兵法读后感
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨),《五轮书》(宫本武藏)),是从战国时期起就风靡流传的军事著作。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。
古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。由此可以看出:《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。
《孙子兵法》全书共十三篇。《计》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战规划。这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为普遍的著作之一。《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不遗孙子”。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被普遍地运用于军事、经济等各领域中。其内容博大高深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作,比欧洲克劳塞维茨(Clausewitz)写的《战争论》(OnWar)还早2300年。
《孙子兵法》有丰盛的辩证法思想,书中探讨了与战争有关的一系列抵触的对峙和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种抵触及其转化条件的基本上,提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想,在中国辩证思维发展史中占有重要位置。《孙子兵法》谈兵论战,集“韬略”、“诡道”之大成,被历代军事家广为援用,《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系,深远的哲理、变化无穷的战略战术,常读常新的探讨韵味,在世界军事思想领域也拥有普遍的影响,享有极高的声誉。
篇9:孙子兵法读后感
孙子在他的兵法思想中,论述了对待不同的敌人要采取不同的战略战术。而在商场中面队不同的竞争对手,同样也要采取不同的应对策略。在激烈的商业竞争中,企业要立于不败之地,最重要、也是最困难的事情就是要分析自己在市场中所处的地位,对于强弱不同的竞争对手,要采取不同的商业策略,以求在市场中赢得一席之地。比如商战中经常采用的“避实就虚”等策略就是孙子兵法思想的运用。
任何事物都是不断发展变化的,商场也是一样,没有永远的胜利者,也没有永远的失败者;没有永远的强大,也没有永远的弱小。在现代社会,企业必须不断创新,在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代发展的需要,否则,任何一个实力强大的企业,都会因停滞不前而被市场淘汰。因时而变,因势而变,“饱能饥之,安能动之”。总之只要有利于达到自己的目的,一切手段都要加以利用,这就是商鞅的成功之道。
企业的经营者是企业的组织者和管理者,也是企业决策的核心力量,如果企业的领导感情用事,将会导致决策的失误,从而给企业造成重大损失。
“兵不厌诈”在商战中,设下圈套,从而达到自己的商业目的,正是孙子所言的“登高而去其梯”。对于企业的经营者来讲,一定要弄清对手的真实意图,避免上当。
篇10:孙子兵法读后感
今天我阅读了从新华书店买回来的《孙子兵法》一书。以前,我就听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名。这使我向往不已。看了这本书后,我很佩服孙子能在战争时期写出这么好的兵法书籍。
这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过:“兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。
首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视保持军队的团结一致等。
这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。
篇11:孙子兵法读后感
“兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部—————《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军队中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。
疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。现在《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!可是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自己有信心。所以我去实践了一下。
有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。”
我记住了这句话,生活中也可以用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!
篇12:孙子兵法读后感
今天,我和我妈去书店买了一些书,我看了其中的“孙子兵法”孙子兵法里有很多篇如《始计篇》第一、讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌,胜敌益强。
《谋攻篇》第三、是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。
《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。
《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。
《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。
《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。
《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。
《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。我还查了一些作者的资料:孙子兵法“是从战国时期起就风靡流传的军事著作,古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而,这部著作者是谁呢?学术界议论纷纷,一种认为是春秋时期齐国的孙武所著,一种认为是孙膑整理而成,一种认为是战国初年某位山林处士编写,还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间,在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》,这样,数百年的争论方告结束,《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。
篇13:孙子兵法读后感
一宏,孙子说:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
孙子站在人类的生死存亡高度来定义战争,宏观大义,发人深省,可见孙子是深恶战争的,但又深知只有用战争的形式才能真正阻止战争,故其修兵书绝非是赞成战争。
二略,孙子言略归于形势虚实之道,孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也,死而复生,四时是也。战势不过奇正,奇正之变,不可胜算也;奇正相生,如环之无端,孰能穷之?夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之行,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
可见孙子反复强调创造性和变化性的重要性,他指出战争要创造出战略上的优势而使敌虚,反复变化自己的用兵使之实。从后代无数百站百胜的名将的用兵来看,创造不存在的优势和飘忽不定的用兵正是他们的取胜之道。
三计,兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,扶而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。
孙子毫不避讳的提出战争就是耍诈,这与春秋时期堂堂之鼓,阵阵之旗,兵对兵将对将兵车对兵车的战争形式背道而驰,却引领了之后数千年的中外战争。
四谋,孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。
孙子深知伤敌一千,自损八百的道理,故提出战争最终目的是使敌人不与我为敌,使想法不和者同我想法而已,能用别的办法达到这个目的就最好不要用战争。多么先进的军事思想啊,历史的长河中不就挂满了那么多因谋而息的战例吗?
五行军作战,孙子在针对具体的行军作战中提出了诸如粮草、地形、道路、士气、对待俘虏、军令的如一、优势与劣势的辩证变化等等一系列军事细节的掌握与灵活运用,指出每个细节都能决定战争的胜负,决定无数生灵的生与死。
孙子兵法不仅仅是一部军事著作,她是一部集哲学、算学、社会学、法学和人学为一体的恢宏巨著,前无古著,后无来者呀!
篇14:孙子兵法读后感
《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。话说当年拿破仑都买过。
我在看完一堆历史书后,听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来,忍不住要一睹它的风采。
看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。里面讲了许多诸如:打仗的必备条件,通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。还有各种战斗队形,战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面:一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。看起来还不是很明白,那我来解释一下:第一个,道,就是君主和民众目标,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指的是昼夜、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的宽阔、狭窄,是生地还是死的等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。这五个方面是非常关键的,因此如果哪个将领能够真正领会,他就会成为一个成功的将领。这五点何其重要,我细细读了很多遍,都觉得句句在理。
另一部分要说是队形了,不同的战斗,从地势考虑,就必须选择不同的队形。一般是几人一组,有攻有防。地形宽广的时候每组人要多一些,地域狭窄时就要相对减少,因为这样活动起来方便灵活。我听过一个叫俞大遒的将领,运用这种队形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面两人一排,持不同的武器攻打。这样既保护了本队的人,又能有效消灭敌人。听说有一场战役,运用这种队形,取得了惊人的成果:几百个人攻打几千人,不但把敌方杀得片甲不留,自己这一方居然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。真是太不可思议了!
还有一些便是怎么样才能壮大队伍,获得民心。这里还要讲求一些美德,不如不能杀投降的人。其次用武力解决还不是个好办法,最好能够通过谈判解决,减少伤亡。更高难度的是,还可以把敌军归为自己的队伍。总之,除非万不得已,不要用战斗来解决问题,因为必尽战斗的成本太高了,长期战斗,会变的贫困。
《孙子兵法》让我不得不惊叹于古人的智慧,他们的作战技巧,让我们现代人都为之叹服。再那么一个兵荒马乱时代,能写出这样一部巨作,实属军事天才!
篇15:孙子兵法读后感
因为很喜欢看《三国演义》,看了两遍之后好想看第三遍。因为喜欢《三国演义》所以就想看《孙子兵法》。想多了解古代时期人们的智慧,看完了《孙子兵法》后真的让我觉得惊叹,前人的智慧真的不容忽视,《孙子兵法》真的是兵家经典啊,它是在春秋末年写的但很具现实意义,里面一共十三篇,包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、。军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》的却是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝。在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时,集中概括了战略战术的一般规律。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。主要论述了军事学的主要问题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。
孙子在开篇提出了作战取胜的五个重要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”因为我文言文的功底不太好所以要看看翻译才能理解到里面的深刻含义,“道”指的是好的出兵理由,使民心倾向你这边。道是为了得民心,做到上下同欲。的却如此,现在发动的战争大家都有目共睹,哪一方是正义的必然会人心所向必。得到“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。“法”强调法规纪律。将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。
让我印象最深刻的是孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上,提出其战争的战略和战术的。《孙子》认为,要取得战争的胜利,关键在于正确地认识战争情况。它提出一些正确认识战争情况的原则和方法。
1、“知彼知己,百战不殆”。强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利,作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上
2、“践墨随敌,以决战事”。即善于根据战场敌情的变化,去运用适宜的战法。为此,作战必须要预有准备,“先为不可胜”,但决不能墨守成规,一切都要以敌情的变化为转移。
3、 “智者之虑,必杂于利害”。《孙子》认为:“军争为利,军争为危。”两军相争,双方都存在有利的一面,也存在危险的一面。聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。
总的来说这是一本很值得看的书,不愧为经典之作。
篇16:孙子兵法读后感
《孙子兵法》是一部经典的兵法著作,书中道“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”。经典之所以成为经典,是因为他在后世被应用被实践,并且让实践者获得成功。在《孙子兵法》出现过后的几千年中,历史历经了多少场战争,又有多少猛将锐兵借用《孙子兵法》中的战略战术大获全胜。《孙子兵法》古人用之于战,现代人亦可用之,用之于生活。
何为道?道乃明政。古时的战争需要人力,更需要人心。君主应当同民众一样有必胜的目标,有保家卫国的理想,意志统一,共同生死。古之用兵需要有严明的政治,今之社会又何尝不是如此。我们身处和平年代,没有战争,却又灾难。在大灾大难面前,我们需要“道”的存在。这不禁又将我的记忆带回那段痛苦的时光,那段自豪的时光。我们,经历了雪灾地震。但是种种不幸并没有打到我们,我们的领导人和祖国人民团结一心,共同抗灾的场景令人感动。这样的上下一心不就是兵法中“道”最好的体现吗?或许那段往事不堪回首,但是那段往事让人难忘。
何为天,何为地?天乃天时,地乃地利。古时用兵作战不仅要靠军队实力,除了之前所说“道”之所用带来的人和之外,还需依靠天时地利。如若不是江面大雾弥漫,或许诸葛亮便会因为自己定下的三天之内造十万支军箭的军令状而丧命了吧;如若不是东南风的吹拂,或许火烧赤壁中周瑜只会烧伤自己了吧;如若荆州不是军事要地,又怎会成就其兵家必争的美名呢。天时地利在战时很重要,在现在的生活当中同样很重要。为什么商人会在情人节将玫瑰花精美包装然后卖出,为什么大雨天总会有人撑着一把伞外出卖伞,为什么经营者会挑选店面位置?这些不都是人们在生存和竞争中对天时地利理解过后的运用和实践吗?
何为将?将乃明将。战时拥有一个贤明的大将是福,现在拥有一个贤明的领导人同样是福。我们同样期盼自己的领导富有才华,赏罚有信,对下属关爱有加;我们也同样期待着自己可以成为一个勇敢果断受人尊重的领导。《孙子兵法》中的“将”告诉了我们领导之方,告诉了我们成功管理的方法。
何为法?法乃军法。古时战争中军法严明是众所周知的,只有拥有严明的纪律才会有严明的军队,只有严明的军队才会取得战争的胜利。古之军法,现之律法。在现代这样一个法治社会,我们需要懂法更需要守法。只有在有规有矩的社会中,我们才能够自由发展,良好发展。试想一个没有法律的国家将会是怎样,那将会是没有管制,没有保护,没有人权的混乱世界。
《孙子兵法》是兵书,指导军队在战争中获得胜利;《孙子兵法》也是生存指南之书,指引我们在生活中走向成功。
篇17:孙子兵法读后感
《孙子兵法》又称《兵策》《吴孙子兵法》《孙子十三篇》全书共有13篇。共5900余字为春秋时代著名军事家孙子所著,又是我国古代最早也是最著名的一部军事著作。
孙子来到吴国在伍子胥的极力推荐下受到吴王阖闾的召见。孙子向吴王献上自己苦心钻研,蔚为大观的兵书13篇。后来得到吴王的赏识之后,辅佐吴王破强楚,伐齐晋,为吴国立下了不朽的功勋。
《孙子兵法》计,自成体系,独放异彩,又与其他各家互相融通,相映生辉。承袭了江上管仲等佣兵制服之策,如其中阴阳,利害,神速,戒备等,集中了中华古代先哲们的智慧。也流传后世,千古不衰。
在13篇中取得胜利的手段,不光只有武力,而是才用手段让敌军投降,如学习一样,只会私下公布是走不长远的,只有去创造出一个适合自己的方法,才会真正的成功,也只有这样才会让自己走的更长远。第三篇。写自己一定要有自知之明,万不可冲动,要做好准备,机会也只会给有准备的人。第六篇告诉我们,我们一定要团结一致,中间既有竞争,也要互相帮助,这样才会使自己变得更强。这一切的一切都与当今世界密不可分,其中所蕴含的思想哲理,是值得我们去借鉴的。第七篇告诉我们如何已与为止已患为利,夺取会战的先机之利。这也要告诉我们,即使在休息的期间也不要放松自己,一定要努力,学习像逆水行舟一样,不进则退。
书中所蕴含的兵法中的攻防,奇正,刚柔比己,主客,劳逸等对立关系的互相转化的法则,充分表现了朴素唯物论和辩证法思想,具有进步意义。
篇18:孙子兵法读后感
孙子曰:凡战者,以正合,以奇胜。他指出行军作战无非是以正兵迎敌,与以奇兵夺胜两种态势。这两种态势相互依存,相互转化,因机制宜,变化无穷无尽,且又以奇兵制胜为上。他强调出奇制胜的特点和优点是抓住时机,行动快速,态势险峻,居高临下,兵之所至,如积水漂石,鸷鸟毁柝。
但不论正兵还是奇兵,一个组织严密一致的企业,能够“静如处子,动如脱兔”,才是克敌制胜的关键。一个管理严密,运行畅通的企业,领导者只用运筹于帷幄之中,管理好几个高级主管便可决胜于千里之外。企业管理最忌冗员复杂的垂直式管理,一个简单的批示都要层层通过才能下达。这样既大大降低工作效率,也打击了各级工作人员的热情和信心。所以一个深谋远虑的领导者懂得下放权力,充分信任下属,实行水平管理模式,以加快企业运作,增加员工责任感,工作热情。
一个好的企业还要有良好的分工,各部门既分工又合作,对内统一协作,对外又可独当一面。冗繁的机构对企业来说是潜在致命威胁,所以企业要在充分发挥员工潜力的基础上精简机构,杜绝尾大不掉的后果。这样才能在受敌或者对敌之时不因某一环节受挫而溃不成军以致战败。以广告公司为例,一个文案,一个美指,一个AE就能够单独受理case。
商战无时不在,一触即发。不论正兵奇兵,能够打胜仗的就是好兵。同理,在商战中用计诱敌,败敌也就无所谓光明与否,本来“兵者,诡道也”。现实中更加看重的是结果不是过程,正兵迎敌,那奇兵又如何出奇制胜?
首先企业组织严密,上下一心,进退有序,布阵周密是基础,要保证各部门在商战中临危不乱,首尾相接,运动自如。然后要故布疑阵,用伪装迷惑敌人,“调动”对方,以“利”诱,能而示之有能,再重重包围一举克敌。当然,在诱敌过程中还要注意避实击虚,从弱处开始进攻其主力,类似于“农村包围城市”。例如企业假意对某一项目有意,又让对方看到项目的利益所在。当对方专注于这一项目时,企业转而攻击对方薄弱市场,各个击破。这其中人员,资产的调动,市场的估摸,外部环境,媒体,消费者心理等方面的熟悉程度都极其重要,所以企业领导者必须要是个不仅会顺应时势,还会造势。这样才能在商战中做到正奇结合,创造一种高屋建瓴,出奇制胜的态势,从而获得胜利。
篇19:孙子兵法读后感
《千字文》有云:天地玄黄,宇宙洪荒。华夏肇始以来,巍巍5000年,留下无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。《孙子兵法》涉及方方面面,从我的角度和理解,在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。
孙子兵法十三篇,襄括了兵战之中各重要方面的问题,以朴素的辯证分析了兵战中应采用的方式与方法,其中形成的系统观点完全可以运用到现代企业管理上来,兵法提出军争中应对道、天、地、将、法,“五事”,主孰有道?将孰有能?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?的“七计”相等于现代企业的投资策划,综合分析,可行性研究和风险分析等相一致。孙子的“道”列首位无异于现代企业的发展战略的制定必需符合客观实际。企业综合要素和科学民主决策,同时兵法中提示的“仁心为本”、“佐以权谋”、“水形兵势”、“将为核心”这些系统的观点,完全与现代企业参与商业竞争时所必需具备的人才、智慧、诚信、谋略,对商业形势变化的掌握和准确分析等综合要求一致。
学习“孙子兵法”,真的感受到中华文化的深厚与精髓,我们今天所做的一切,我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透,使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深,相信一部孙子兵法,只要认真领会其神髓并不断实践,必将对我们的企业和领导人素质的提高助益良多。
“商场如战场”,这是现代商人常挂在嘴边的话。但其实商战与兵战是有同也有异的。试以下表列分析:
能使这些机会真正成为企业经营的利益。
“知兵之将,民之司命,国家安危之主也”这对现代企业的领导人同样也是根本素质上的要求。试想一个企业的负责人,如果不懂经营,不知趋利避害,那么这个企业绝对难以生存与发展。同时,企业的领导人必需在人才的搜罗选择与使用上有深刻的认识。“夫将者,国之辅也。辅周,则国必强;辅隙,则国必弱”。我们选择与使用人才,现在都讲究以个人综合素质的要求,作为用人之道,必需因人而异,因才而用,以适当的人选去承担适当的责任,做到人尽其才,而企业才能因这些人才充分发挥出聪明才智而得益。同时,企业领导人也应努力提高自己选人用人的技巧,提高驾驭企业的能力。“将者、智、信、仁、勇、严”。“智”能发谋:有智者,当能多谋善断,抓住机遇,做出战略安排,使企业这艘船能沿着正确航向驶向发展壮大的目的地。“信”能赏罚:通过严密的'规章制度,约束企业的每个运行环节,有功者赏,有错者罚,赏罚严明,达到“治众如治寡”的境界,那企业团队精神合一的竞争能力必然大增。“仁”能服众:治理企业,当以诚信,公正待人处物,这样才能使同事员工心系企业,共同努力工作,言与行服从于企业的利益。“勇”能果断:现代商场如战场,机会稍纵即逝,有时真的容不得优柔不决,“当断不断,反受其乱”。当然也不能“勇”字挂胸前,不审时,不度势,胡乱决策酿成错误。“严”能立威:现代企业,靠的是规章制度的框架支撑,但并非有了规章制度就万事大吉,要靠严格的执行去保证规章制度的落实,而且领导人的“严”,还体现在处事公正,不因亲疏远近而处事有别,这样的“严”才能立“威”,才能保证威信的建立与运用得当。我觉得上述这些“将”的素质要求同样可以作为对现代企业领导人的素质追求。
篇20:孙子兵法读后感
《作战篇》中强调战争最重要的是速胜,他提到:“夫兵久而国利者,未之有也”,战争旷日持久,消耗的人力物力不断积累,国家就变得疲惫,国力就会衰弱,所以就算赢得了战争,对国家也没有益处。学习工作也是这样,起初定了目标,如果因为各种原因拖延行动,到最后它也仅仅是个目标,这里我所强调的不是为了最快达成目标不择手段,而是定了计划就不要拖延,要为了实现它尽最大的努力。这个篇节中也讲到,善于用兵的人,是懂得将敌军的资源化为己有,减轻自己国家的负担。诸葛亮草船借箭就是最好的例子。企业竞争中,如果能够将竞争对手的人力资源抢占过来,那么对竞争对手的经营会造成一定的冲击,削敌壮己。
最后是《谋攻篇》,这篇的思想精要可以用一句话概括就是:不战而屈人之兵。他被孙子誉为是“打仗用兵的最高境界”。凡是战争,必定是要付出代价的,但是如果利用高深的谋略让敌军不战自败,就获得了全面胜利的利益。企业竞争也是一样,如果通过商业间谍让竞争对手内部集团人心涣散,自我瓦解,那样企业就能避免消耗大量财力物力来取得竞争的胜利。
读了《孙子兵法》前三篇,我发现《孙子兵法》也不像传说中那样神秘莫测,而是平凡的道理而已,只是我们习惯于将孙子看做圣人,把他的兵学著作看做天书而已。我了解到,外国对《孙子兵法》的推崇是很高的,美国人将它灵活运用于战场,日本人将它运用于商场,日本二战后经济仅用20多年就恢复有很大原因就是因为在经济中采用了孙子的思想。所以,我们也应该重视起来,认真学习体会其中的思想精要,把它运用到学习生活,国家建设当中去。
篇21:孙子兵法读后感
假日的下午,暖风微醺,我坐在窗边,手捧中国古代著名兵法书----《孙子兵法》,静心阅读。它是春秋末年我国古代大军事家孙武所著,它既是一本军事著作,又是一本哲学著作,围绕怎样用兵,怎样陪练,怎样百战不殆而写。其中“始计第一”作为整书的开篇,是全书的精华所在。而后面的作战、军形、用间等十二篇则分块描写必胜的法则。
看着看着,我就被书中人物非凡的智慧、谨密的思绪所深深吸引住了,思绪随着它悠然飘到了古代。在书中,我认识了谙熟兵法的韩信,杰出的军事家李牧,爱兵如子的吴起等历史上的著名军事统帅,让我感受到了他们的智慧和优良品质。
通过这本书,我还了解到了许多的著名战役,由著名的截击战----肥下之战,有经典中的经典--淝水之战,还有大规模的战役--城濮之战等,书上都描写的十分仔细,大将使用计谋的具体方法更是侧重描写,令我身临其境,仿佛看到了两支队伍发起冲锋,激烈战斗的场景。此外我还了解到了地形对打仗的好坏,多样的攻法,还有使用间谍获取情报的重要性等。这些在现代生活中仍然十分重要。
最令我记忆深刻的是大规模战役----城濮之战。它是晋文公跃升为春秋五霸之一的成名之战。城濮之战的胜利可以说是军事谋略的胜利,居于劣势的晋国,正确分析了当时的客观形势,恰当地选择了战场,采取政治外交联盟,造成了对己方有利的形势,掌握主动权,处于有理、有利的战略地位,终于取得了胜利。这让我想到了我的学习。在学习上,我要变被动为主动,上课时认真听讲,掌握正确地学习方法,下课后主动完成作业,而不用大人监督,让自己扎实掌握基础知识,而且要灵活运用,不要死读书,读死书,这样才能提高自己的学习成绩,取得更大的进步。
我喜欢阅读《孙子兵法》,它是一本难得的好书,是中华文化史上的宝贵遗产,五千年来的谋略奇书!通过这本书,我也找到了正确的学习方法,指引我不断努力,不断进步!
篇22:孙子兵法读后感
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛。但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩,就像“三个代表”。其道理尚存,“法无万古不便之法。”古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的魅力,如“唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊。”,如“男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也。”如“蛮夷之有君,不若华夏之无也。”《四书》《五经》“六艺”,多以不用,就如,记得也曾论述过炮兵在战争中的决定性的作用,就如***在“71”讲话中提出的,伟大英名如马克思、、列宁、斯大林、毛主席也都有不合时宜的论断、观点,等等等等。但是,不妨碍我们扩展其思路,发扬其内核,扬弃其道理,发展其内涵。正如列宁所说:“历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列。”,或如郭沫若所提出的:“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;“新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合。正如“马克思主义中国化”,能够使“中华民族的伟大复兴”与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在。记得阿奎那曾经提出:“人包容于宇宙之中,因此人的理性也包容与宇宙的理性之中。”“中学为体,西学为用。”“古为今用,洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代,用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就。如商业和教育。
在现代的商业范畴里,“商战如兵”。如“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”商战韬略无常,无百年的不败企业。辉煌如生产缝纫机的胜家,能源的安源,财会的安达信,通讯的高通,it的康柏,不也斗一夜间呼喇喇似大厦倾么?但是,我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核,往往可以立于难败之地。只要一个组织,无论公司、甚或班级,就有斗争,就有竞争,就有管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不贻”,难道不是么?无论我们在商业竞争里,无论我们在教育学生的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样,难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过:“有教无类”“因材施教”是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点,掌握学生的爱好,引导学生的需求,孔子说:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我认为,这才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百战不贻”的最好阐释。
昨晚看中央1台的《三国》“青梅煮酒”,听到曹操说龙“大则吞云吐雾,小则隐迹藏行。”变化万端。与《孙子兵法》何其相通!不禁喴然。
篇23:孙子兵法读后感
利用工作之余把《孙子兵法》读了两遍,从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著,从他诞生起到此刻已有两千多年的历史了,他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理,数千年来《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,《孙子兵法》能够说是中华民族5000年礼貌的结晶之一。
时间掩不去《孙子兵法》的魅力,读他如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。《孙子兵法》能够涉及到我们工作、生活的方方面面,此刻从我个人的角度谈谈读《孙子兵法》后的体会和感想。
一、孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。说的是:战争是国家的大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能够不认真研究的。再联想到我们的企业,道理也是一样的:中建五局作为国字号中央直属企业,1965年成立到2002年之间,经历了初创发展阶段、曲折发展阶段,94年到95年五局规模到达这一阶段最高值30个亿左右,但随后出现下滑,一向到2002年,经营规模徘徊在20亿上下,企业得不到发展,就直接影响到职工的生活、福利,在当时的状况下,几个月拿不到工资,职工无事可做是常见现象,2003年鲁局长出任执掌五局后,迅速调整管理思路,完善企业体制,对企业进行重组,并紧盯市场发展方向,实现了三到五年时间解困脱贫、进而做强做大五局的规划目标,并高瞻远瞩透过转型发展,再加上五局“信和”文化的落地生根,使得五局能有这天的成就,这离不开五局各级领导班子的英明领导、员工的共同努力。
二、孙子曰:善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。说的是:善于用兵的人,兵员不征集两次,粮秣不运输三回,军需自国内取用,粮秣就敌国征集,所以军队的粮秣就能够保证足食了。该策略能够引申到工程项目管理上:一个工程项目做得好不好,首要一条是人的因素,而人的因素首当其冲的就是劳务队伍的选取,我个人觉得选取好劳务队,工程目标的实现就成功了一半,同时管理上也相对要简单些,所以劳务队尽量要选定那些资金实力雄厚、社会信誉好、管理力量强、人员综合素质高、人源充沛、业绩较好的队伍。否则,一但队伍没有选取好,后患无穷,因为劳务队一但进场后,如在施工过程中人员数量跟不上、人员素质差、管理脱节、班组更换频繁、甚至于劳务队更换的话,就会对工程进度、工程质量造成致命一击,并对经济上造成巨大损失,管理上也会造成混乱,并对士气造成巨大影响。再个,大宗材料如:钢筋、水泥等进行厂家集中采购,减少了中间环节,自然也就大大降低了工程成本,并能有效的保证钢筋、水泥的及时到位,不至于影响工期;至于河砂、卵石等材料,则能够工程所在地选取临近的供应商,同样能够降低运输费用,从而能够有效降低材料的单价,同时也理顺好了地方的关系。
三、孙子曰:故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可收也。说的是:用兵法则,不要指望敌人不来打,而要依靠我们自我有了准备等待他;不要指望敌人不进攻,而要依靠我们有了使敌人进攻不下的力量和办法。项目管理也是如此:一个工程在开工前进行策划时,就应提前思考可能出现的各种风险因素,并提出预防措施和解决方案,从而做到防范于未然。如工程建设过程中经常有这种状况出现:在主体一次结构施工时,往往因雨水季节来临,致使河砂、卵石供不应求,使得商品砼搅拌站经常性断料或供应不及时,既影响工程进度,也影响工程质量;在砌体工程施工时,不是砖砌体大幅涨价,就是砌体供不应求,甚至短期断货;在工程施工过程中,还有可能因建设单位资金短缺而不能及时支付工程款等等一系列的问题,遇到这些问题怎样办?最好的办法就是提前进行思考,制定相关预案,一但出现异常状况,也就能很简单的应对,而不至于对工程造成较大影响。
《孙子兵法》能够说一部百宝全书,深刻理解了这部书,就能很好的运用到我们的工作、生活中去,就能更好的服务于我们的企业,为企业的发展作出新的贡献!
篇24:孙子兵法读后感
“兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军队中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。
疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。此刻《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每一天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!但是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自我有信心。所以我去实践了一下。
有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。
我记住了这句话,生活中也能够用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!
篇25:孙子兵法读后感
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍好处的军事规律,不仅仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等放面,也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。
商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都能够借鉴。
1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅务必具备的五种潜力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者必须要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种状况做出不一样的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,应对日益复杂、变化加剧的外部环境,应对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就能够从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织适宜的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它务必能因“势”的变化而变化,让适宜的人才在适宜的位置上,掌握好机会,发挥出作用。那里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变,关键在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。
3、激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就就应激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就务必借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就就应提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。
“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产用心性,使人人争先,个个努力,构成良好的企业氛围。
孙子兵法》是商战中的“圣经”,个性是在这天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导好处和实际的使用好处。
《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。
篇26:孙子兵法读后感
《孙子兵法》不就应被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。能够这样讲,世界上的大多数问题,都能够透过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“知”
《孙子兵法》很强调“知”,而且其理论也都是围绕“知”而展开的,有了“知”,才能有“谋”,而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”,就不能“谋”,不能“谋”谈何“行”。
《孙子兵法》里的“知”有几个意思:
第一是明白事情的各个方面的状况,明白了事情的各个方面状况,你才能根据这些状况针对性的采取行动。
第二是明白别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱,一般的人只看到这股票涨,就跑去跟买,老股民明白这股票上涨的空间很小了,到了卖的时候。资深股民明白这股票脱离了市场本质,已经被人操纵了。别的庄家明白这股票被人操纵了,还明白操纵的手法,明白什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识,你能赢吗?)
第三是明白事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“道”,孙子说,明白事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。
第四是明白自我,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,那里面都有一个很关键的因素,就是“自我”,在这些里面,“自我”始终都是一分子,所以说,了解自我,明白自我,是成功的第一步,明白自我能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自我的才能展示出来。
除去这些外,《孙子兵法》还有一些很深刻的理论,都是很有意思的话,也有很深邃的智慧,如果你不能将整本书都仔细研究的话,也能够根据你的状况,挑出这些话,有空的时候琢磨一两句,也是很有益处的。
篇27:孙子兵法读后感
我这天读了一本书,名叫《孙子兵法与三十六计》,因为书比较厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧!
那一篇讲的是蜀争夺汉中之战:赤壁之战后,刘备占据了荆州、益州,与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权构成了三足鼎立的形势。公元215年,曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后,亲率大军进军汉中的张鲁,占据了汉中。汉中地处益州,曹操的进军汉中,使刘备感到自我在四川的统治权及其稳定性受到影响,而且,由于汉中地理位置十分重要,于是,刘备争夺汉中之战发生了。刘备用“知迂直之计”转败为胜,迫使曹军退出四川。
我读完十三篇之后,明白了打仗不仅仅要有兵力,还要有计策。
《孙子兵法》说:“知彼知己,胜乃不殆。知天知地,胜乃可全。”我理解就是要明白自我优点是什么,缺点是什么,竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么,劣势是什么,你的同事中哪个最具有竞争力,对你最有威胁,他的长处是什么,不足是什么,然后衡量一下自我是继续与他争下去,还是另谋他就,还是韬光养晦,应对现实,调整为其他更实际的目标。
《孙子兵法》说,决定战争胜负的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道就是道义,就是要坚持正义,做官要正直,这样你才能在道义上占有优势,才能上上下下都支持你,天就是天时,你时机没到,就不要急,就不要跃跃欲试,锋芒毕露,欲速则不达,你时机到了,接把握住机会,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置与位置是不一样的,同样是市委书记,重庆市委书记和上海市委书记的分量是不一样的,你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多,反之则很吃力或者根本没有期望;将就是自身的潜力,没有潜力再好的天时地利也只能白白浪费;法则是工作方法,如何团结同事,加强群众基础。
《孙子兵法》说:“故兵无常势,水无常形。”工作中也要灵活机动,善于创新,善于思考。
《孙子兵法》说,不战而屈人之兵,善之善者。和同事之间相处,要靠自我的品德让别人信服自我,而不是靠勾心斗角,尔虞我诈,甚至靠高压政策更不可取。
《孙子兵法》说:“主不能够怒而兴师,将不能够愠而致战。怒可复喜,愠可复悦,亡国不能够复存,死者不能够复生。”工作中必须要制怒,想想经常在工作大怒,真就应好好改改了,因为怒而兴师最后失败的例子太多了。
篇28:孙子兵法读后感
有个不成文的习惯,每到一座陌生的城市,总是忍不住逛逛书店,带一本书回来。未知的城市,唯一能带走且可以长存的,除了知识怕是很难找到其他事物了。在遇到这本书之前,我从未想过我会读一本兵书。这本书是我从西安带回来的。所有的相遇都是缘分,不管你是否相信,诺大的书城,唯独见了这本书不能移步,所以必须带它回家。
我从来不否认我是个矫情的人,矫情的是事也多。每次拥有一本书总要提笔留下属于我的痕迹。2019年5月3日,写下这段话“只有真正被物质冲击的时候,你才知道自己渺小的知识是无法弥补的。所以,愿,终有一天,你可以用知识冲击物质。”
历史一个月的时间,读完这本仅有150页很薄的书,这是第一次以朗读的方式读书。文言文作为中国传统文化,不知为何,发展至今,成为了催眠书,或许是潜意识中认为自己不能完整的读完这本书,所以想着,读出来就不会困了吧。一直都很喜欢朗诵,很轻松的读完了这本书。
这是一本历史悠久且家喻户晓的兵书,吾虽知孙子兵法、三十六计,可从未读过全文,就如同贾宝玉口中“这妹妹我好像在哪里见过”,好像见过但并不相知。
全文读下来虽不是很费劲,但感受不深,脑袋里想着如何翻译,好在译文还不错,不会有难懂的感觉,所以读后感也只能说说我是如何读完这本书,然后简单的说一些感受,毕竟见识及文化还是有很大的进步空间。
战争不止是带兵打仗而已,讲谋略,讲部署,讲用人。所以文中有5个字,我很喜欢,“功夫在诗外”,这句话的意思是,做一首诗或许只有十几个字,可这背后需要的文化底蕴又需要读多少圣贤书。所以倘若说打仗需要1天,那大概需要一个月甚至更有的时间去探寻如何打这场仗。
因此先想好如何打仗再带兵出征比起头脑一热,冲锋陷阵更容易取得胜利。谋士至关重要,古时叫得出名字的谋士多于善战的将军。正所谓:“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”。
孙老虽为我们准备了三十六计,可计计众人皆知,生搬硬套更容易被识破,所有我们要懂得灵活应该计谋。“声不过五,五色之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也。”,音符不过五个,但由这五个音符组成的音乐,却有千千万万,听不胜听。色彩不过五种,但由这五种色彩混合调配,却可以产生千千万万种不同的色彩,看不胜看。基本的味道不过五种,但由这五种烹制出各种佳肴却数不胜数。计谋不是不能用,而是得会用。
“五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有生死”,再厉害的将军也不可能不打败仗,所以不能恋战,倘若执著于获胜,反而易反其道而行之。
老少妇孺口口传之“知已知彼,胜乃不殆,知天知地,胜乃可全。”除了字面意思之后,我有了独特的认识。知已知彼,是了解敌方并且对自己的充分认识,并且得在此基础上做到比敌方的能力更强。敌方军心一致,我方只能更一致,敌方步兵强大,我方步兵只能更强大,在天时地利的部署下,我方才能胜乃可全。
孙子曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”
摘抄:
1.俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷——道德经
2.孟子善辩,只能辟邪说,孙子言兵,却能止暴行。
3.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。
4.看问题要从大处着眼,不要纠结于小方面。
5.是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
6.战争的目的,首选是为了让己方受益,而不是为了让敌人受损。无论战争内外,都应该以自我利益为中心,这是一个大原则。
7.功夫在诗外。
8.声不过五,五色之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也。
9.乱生于治,怯生于勇,弱生于强。
10.人们常说“会叫的狗不咬人”不是因为这狗性情温柔,而是因为太张扬,人们见了它就远远躲开,哪里还有人让它咬呢?而真正会咬人的狗,从来都不乱叫唤。
11.故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有生死。
12.知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可。
篇29:孙子兵法读后感
相信《孙子兵法》一书很多中国人都有所听说吧!《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,中国优秀文化的重要组成部分,其逻辑缜容严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时期着名军事家、吴国军将孙武。
和当时战乱不断的年代相比,《孙子兵法》在现代不止是用于军事上,还有用于企业文化、用人之道、激励机制等等方面上。
在用人之道上,在《始计篇》中提出的“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队,领导部属时要赏罚分明,思威并重,这好比一位企业领导者在管理自己的部下时,所需要的一种管理制道。又如“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发展的必要的重要的因素之一,如企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。因此,《孙子兵法》在现金的企业管理之中,能够给予管理者起到一个警醒的作用和引导管理者能够更好地管理自己的企业。
其实《孙子兵法》对个人也能带来很多很好的引导。孙子曰:“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也.
这句话的意思是说,用兵的法则是,不要寄望敌人不会来,而要依靠自己做好充分的准备。做人也是如此,无论做什么事都好,不能寄望自己能混得过去,而要做到做好充分的准备,正如军队打仗一样,有了胜利的把握,才去寻求敌人交战,这跟做事一样,有了把握,才会去做。
《孙子兵法》这部巨著能够给不同的人带来不同的作用,无论是做事做人也好,如能参透其一二,也能带来不少的智慧,同样,如果想参透的更透彻,就一定要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。
篇30:孙子兵法读后感
《孙子兵法》不应该被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“知”
《孙子兵法》里的“知”有几个意思:
第一是知道事情的各个方面的情况,知道了事情的各个方面情况,你才能根据这些情况针对性的采取行动。
第二是知道别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱,一般的人只看到这股票涨,就跑去跟买,老股民知道这股票上涨的空间很小了,到了卖的时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质,已经被人操纵了。别的庄家知道这股票被人操纵了,还知道操纵的手法,知道什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识,你能赢吗?)
第三是知道事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“道”,孙子说,知道事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。
第四是知道自己,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,这里面都有一个很关键的因素,就是“自己”,在这些里面,“自己”始终都是一分子,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自己的才能展示出来。
篇31:孙子兵法读后感
孙子兵法是我喜欢的书籍,里面都兵圣孙武的谋略精华,值得我们学习和精读。
联想到我们自己,人的一生中很多成功都是机遇所致,机遇就像是衣服,今天可能是羽绒服,明天也有可能是短袖,本质上是我们自己不能控制的。而自身的能力就像身体,脱光了的时候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了没有,这是我们真正能够把握住的东西。
在NBA中,那些超级巨星每年都能在夏季休赛期的时候开发出新技能,让人眼前一亮,直到最后他们在场上变得无所不能,熟练掌握各种技巧,比如科比、詹姆斯。可是还有很多新星,球迷们觉得他们潜力无限,但是他们日复一日地没有进步,罚篮、中距离跳投,多年还是老样子,最终都泯然众人矣。
作为个人,我们应该时刻看清楚,当前的处境哪些是趋势所致,哪些是能力使然,世事无常,我们能做的只是盯住那些不变的地方,不断打磨,最终让自己成为一个自己敬佩的人。
于我而言,我想最重要的是培养对市场的认知能力、抓住新机会的能力、快速学习新技能的能力、理财能力(被动收入)、让身边人幸福的能力,不管形势怎样变化,每天都抽空瞄上一眼,如果自己在这些方面没有进步,那么这就是失败的一天。
我们需要拿出战略耐心来聚焦这些关键点,不要被浮云所惑,像《孙子兵法》说的那样拙胜,以绝对实力,轻松达成自己想要的结果,绝不贪恋“智名”和“勇功”。
篇32:孙子兵法读后感
红海之中,企业对垒,除了运用正奇结合,出奇制胜和虚实结合,以实击虚原则外,还要懂得“以迂为直,以患为利”的“迂直之计”,做到“后人发,先人至”,取得战场的主动权和战斗的胜利。红军长征中率军三渡赤水,飞夺泸定桥也正是用了迂直之计来迷惑国民党军队。但凡事都有两面性,“迂直之计”固有其有利的一面,然而所冒的风险也十分大。迂直之计要求迅速,准确,但对一些大型企业而言,这在运作上比较困难,因而要求企业上下管理一致,合作无间又能独立动作,这样才能减少“迂”时的时间损耗,动作灵活,后发制人。同时还要保证企业各方力量准备到位,一个环节的疏忽可能招致满盘皆输。
“以患为利”就要考验一个企业的造势能力,应对能力,如何把不利的条件转化为有力的条件,化险为夷。我想在这方面强生泰诺的案例给了我们很好的启发——泰诺在史上层发生过两次严重的中毒事件。众所周知,食品药物安全关系人命,中毒事件对强生来说无疑是个致命的伤害。但是强生完备的公关处理,危机管理不仅使公司化险为夷,还在消费者心目中树立了良好的企业形象。面对中毒事件,强生首先公开道歉,并召回所有泰诺药品,停止生产,协助有关单位进行调查,还有及时通过媒体告知消费者,事后还推动药品包装的改进,最终变患为利。由此可见,一家企业必须坚持秉承消费者至上原则,遇事不推诿,不隐藏,努力做好公关活动、危机管理,才能临危不乱,做到“以患为利”。至于危机管理,要注意坚持危机管理“6F原则”,即Forecast,Fast,Fact,Face,Frank和Flexible。
不管战争规模如何,都需做到“知己知彼”,实行“迂直之计”亦是如此。不了解对方的策略,不了解市场未来的变化,不了解消费者心理的变化,不了解政治经济社会文化环境变化等一系列变化都不能轻易参与商战。孙子强调“迂直之计”须善于治气、治心、治力、治变——引用到商战中就要求企业领导者要善于把握双方士气,能够鼓动我方士气,打击敌方士气,避其锐气,挫其钝气。两军交战,攻心为上。安固我方军心,利用不利的条件动摇对方军心。给员工提供最好的保障,使其无后顾之忧,这样在商战中员工才能发挥最大的潜力。最后,企业领导者还要懂得变通,没有十足的把握千万不能以卵击石。
篇33:孙子兵法读后感
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王,阖庐遂以孙武为将,出兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国,葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书?艺文志》著录《吴孙子兵法》有82篇,图9卷,而多认为13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《汉书?艺文志》著录的《齐孙》,即《孙膑兵法》久已失佚,后世流传的只有一部《孙子兵法》,而认为13篇出自孙膑之手。不过,在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简,以及记载孙武言行的70余枚竹简后,学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手,82篇则是孙武后学所著,是用以补充和解释13 篇的。
《孙子兵法》共有13篇,各篇均有其主题思想,但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近,攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理。孙认为,从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”、“地”二方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是训练有素,和赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙认为,战争的消耗和战费的开支是十分庞大的,战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以,他主张速胜。此外,为弥补己方的消耗和削弱敌国,他又主张“因粮于敌”,“胜敌而益强”。
《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。孙主张以尽可能小的代价,去取得最大的成功,即力求不战而胜,不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国。所以,为实现这一目标,他就特别强调以谋略取胜,指出:用兵的上策首先是以政治谋略取胜,其次以外交手段取胜,再次是使用武力取胜,下策才是攻城。而要做到这一点,就不仅需要知己,还要做到知彼。
《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已,取得完全的胜利。孙认为,只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时,应采取守势,当取胜条件具备时,则应采取攻势。因此,会用兵的人善于使自己处于不可战胜、必胜无疑的地位,擅长于创造战胜敌人的机会。只有这样的人才能掌握胜败的决定权,他所战胜的是已经注定要失败的敌人。而上述足以使自己立于不败之地的物质之“形”,便是由国土的大小所产生的物产、军资、土卒的多少,以及军事实力对比的强弱。
《势》篇主要阐述如何造成有利的态势,来压倒对方。孙认为,只要选择有才能的将领,充分发挥他们的才干,以自己的军事实力为基础,造成一种势不可挡的有力态势,士卒就会勇猛无比地战胜敌人。而要造成有利的态势,就必须正确组织和部署兵力,善于指挥调动军队,擅长出奇制胜,即以正兵当敌,以奇兵取胜。
“奇”、“正”是相辅相生的关系,它们的变化是无穷的。所以,要出奇制胜,就应善于因时、因地、因事制宜,根据情况的变化,改换奇正的战法。此外,要造成有利的态势,还必须善于故意向敌示弱,诱敌以利,以达到欺骗和调动敌军的目的,造成战胜敌军的有利时机。《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。孙认为,要取得主动,就要善于诱敌以利,调动敌军而不被敌军所调动,就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。如能做到这些,就能掌握主动,集中我军兵力,分散敌军兵力;利用敌军的弱点和错误,以众击寡,避实击虚,因敌而制胜。
《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。孙认为,两军相争时,最困难的莫过于要懂得将迂曲视为径直,以不利为有利,比敌人后出动而先到达必争之地,先敌取得制胜的有利条件。孙还指出,要先敌取得制胜的条件,必须避免轻率冒进,把握各国的动向,了解道路、地形,重视向导,善于欺骗敌人,根据情况分散或集中使用兵力,擅长指挥军队,根据军队的土气、军心和军力,因敌而变,去夺取胜利。
《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。孙认为,灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。只有认识这一点,才能设法威胁、挫折和困扰敌国,以利诱敌,才能常备不懈,使敌无机可乘。只有全面看待利弊,在有利的情况下看到不利的因素,在不利的情况下看到有利的因素,方能根据具体情况,趋利避害,采取相应的对策和行动。
《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队,观察判断敌情和团结将士。孙认为,行军作战必须占据便于作战和生活的有利地形,善于根据地形配置兵力,必须对敌情进行周密细致的观察,善于深谋远虑,从现象到本质,对各种症候作出正确的判断。孙还指出,将帅只有在取得士卒的信任后,才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵,率领全军去争取胜利。
《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。孙认为,地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基础上,将帅如能做到知己知彼,正确判断敌情,以夺取胜利为行动的唯一准则,并能使全军上下团结一心,服从指挥,那就能无往而不胜。
《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。孙认为,在不同的作战地区,将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙,乘其不备,迅速行动,集中兵力,抢先攻占其战略要地,以压倒敌军的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类,发火的物质和气象条件,以及实施方法。孙认为,火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以,火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱,适时发起攻击,发展并扩大战果。
《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。孙认为;是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情,只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍,获得广泛的情报。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践产生了重要的影响,而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响,享有极高的声誉,至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制,有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜,这些缺陷并不能掩盖它的光辉,丝毫也无损于它的伟大。
篇34:孙子兵法读后感
即使是两千五百年前的书,然后,时间的悠久,历史的变革,并没有让这本两千五百岁的书籍与我们产生隔阂。然后,《孙子兵法》对笔者而言是亲切的。
印象中,与权谋有关、与兵法联系的文字,必定带有不可一世的冷漠,甚至有让人难以启齿的阴险。
然而作为“世界三大兵书”之一、“百世兵家之师”、“东方兵学鼻祖”的《孙子兵法》是热情的,是光明的,是激励人心的。
作为兵法,《孙子兵法》倡导“慎战”,第一篇《始计篇》便提出了“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的慎战思想。第二篇《作战篇》便讲述了“久暴师则国用不足”的战争与经济与人民生活的关系。第三篇《谋攻篇》道明了“不战而屈人之兵”“必以全争于天下”的至上兵法。
诸如此类的兵家思想,表面上在指导战争的进行,实则处处彰显和平的思想。
在军事领域,世界处于和平状态,莫不因为《孙子兵法》提出的“不战而屈人之兵”这一伟大兵家理论,才有不单纯以武力解决纷争的国际局面。
而对笔者个人而言,《孙子兵法》是良师是益友,其书五千言,包罗万象,深入浅出。将许多对个人发展有利的道理揭露出来。
生活就是战争——同人争,同天争,同万物争,同疾病争,还有同自己内心不合真理的意念争。
台湾学者林英华在《孙子兵法》中提取出六十七条原理,作为人生的座右铭。
而在阅读《孙子兵法》的过程中,笔者有了阿特伍德一般的感悟,“每读一次便会肃然起敬”,“而益发觉察自己的藐小”,于是愈发激励着自己前行。
篇35:孙子兵法读后感
《战争论》与《孙子兵法》的相似,学界多有论述。我是先读了《孙子兵法》,后才读《战争论》,当时亦惊诧于两者观点之多处相似,《孙子兵法》更早《战争论》问世若干年,且语言更为精炼优美。
遗憾地是,以上种种,大象公会并不这样认为,在他们看来,孙子和《孙子兵法》只是下一个快要倒下的中国神话。
大象公会说:“它在后世大受欢迎,与其说是可让武将们受益,不如说是因为更适合文人知识分子谈兵论政的缘故”
进一步探讨大象公会的文章,抛开其若干引用的准确性不谈,单看其逻辑,似有不少值得推敲之处:
比如,他说“中共很快发现《孙子兵法》作为统战工具的价值——国民党将领们实在太爱孙子了。1938年,为向国民党将领宣传运动战思想和军事辩证法,指示郭化若在《八路军军政杂志》上发表《孙子兵法之初步研究》,……”
所以,想成就大事业的人,必须在日常生活中就自觉主动地注意锻炼自己的性格,才有可能如愿。而那些没有修养,只有幻想的人,在关键时刻,一定会事与愿违的。
另外,培养人才、发现人才和管理人才时,也必须把治理个人欲望和情感方面的问题放在一切问题的首要位置。正如刘备所说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”若在欲望和性情方面“姑息养奸”,将来必定会给集体或国家造成极为惨重的损失!而且,连小事都做不好的人,老天爷也不会让他去做大事的。怨天尤人是于事无补的。
现在许多领导在使用人才时常说:“用人不疑,疑人不用”,其结果往往令人失望,其责任在于领导而不在于被使用的人才。因为领导们在使用这句话的时候都忘了一个重要的前提,就是必须在对所使用人才的品行和才能有着全面的了解。否则,一味盲目地信任,只会造成终身遗憾。赵藩曾说:“不审势即宽严皆误。”
篇36:孙子兵法读后感
大家一看题目就知道这是一本兵书。的确,这本书在我国的历史是是赫赫有名的。《孙子兵法》是我国古代时期的军事家孙武为中华文化留下的宝贵财富。在刀光剑影的历史上,他用最为精彩的语言记录下来那些令人惊叹不已的军事事迹和个人智慧,这本兵书得到了世界人民的认同和高度的评价,被称为中华民族智慧的宝典。
我觉得这本书中所采用的语言都是非常精彩,也非常深奥的。初读的时候,像是“丈二和尚——摸不着头脑”。后来借助于注解,才能一一看懂。其中的《计篇》是我比较喜欢的。原文是这样的:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其不备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”
这段话中的第二部分的意思是说:开战之前,反思“庙算”获胜的,是由于谋算筹划得比较周密,得胜的条件就多,“庙算”不胜的,则由于谋算筹划得不够多,得胜条件就少。事先谋划得多的就胜利,少的就不能胜利,何况不加谋划呢?
《孙子兵法》不单单是用在战争上的,在生活中也是有用的。比如说下棋。也需要动用策略。就像上面说的那样,需要多谋划,并且要谋划周密。不然容易失败。最近和爸爸下棋的时候,我经常采用《孙子兵法》上教我的有效方法去攻击或者防守,在下每一步棋之前先好好想想,算算我这样走之后爸爸会怎样应对,然后我又怎样回击……使用了这个方法,我连赢了爸爸好几局呢!
《孙子兵法》是我国的文学巨著,它让我知道了古人在军事方面的伟大成就,在这本书中,同时还让我体会到了孙子的写作的笔调风格和豪情壮志。
篇37:孙子兵法读后感
双休日,我和爸爸去逛书店,我一眼挑中了摆在书架最高端的孙子兵法,因为我早就听说书中记载了许多对军事的独到见习以及让人防不胜防的军事策略。
故事主要讲了,《孙子兵法》由春秋末年的齐国人孙武所作。里面记载了各种军事策略,以及兵法范例从古至今,无一缺漏。
而其中最令我深刻的一则故事是《兵者,国之大事》战争是一个国家的头等大事,想要保卫国家,捍卫名族的话一定是从政治。天时。地利。将领。法志这五点来判断的。
可见想要打好一场仗也是需要内因和外因来配合的。只要自己的武将好而且占尽天时地利这场战争的胜利权非你莫属,换言之我们学习也是一样的道理不仅学习环境要好,而且还要自己爱学习,这样才能读好书。
曾经又一次老师布置的作业是背课文,可我不愿意背,在家里开小差耗时间,老爸见了批评道:“现在学习环境那末好,为什莫不好好珍惜呢,而且我们逼你学习,你永远读不好,只有自己肯学,我深受感悟。
也有一次临近期末大考了,我由于自己要学,而老师讲的是关键的考试知识,我做好了充分的考前准备,因此我取的了有意的成绩。
我从《知者,国之大事》这则故事中我体会到要想打好一场仗不光光需要地面上的优势,还要自己的将领会打仗。想要学好习不光光要老师好。环境好。而且还要自己爱学习。肯学习。
篇38:孙子兵法读后感
《孙子兵法》是中国古代最伟大的军理论著作,也是全世界最古老的兵书。
《孙子兵法》内容博大精深,逻辑严谨缜密,主要写了关于军事学的一些问题。全书共有十三篇,每篇都有一个明确主题,在《计篇》中提出了主孰有道、将孰有能”强调将帅在治理军队。孙子说过:“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此话说:说古代,战争是国家的头等大事,关系到国民的生死和国家的存亡,所以不能不认真加以考察和研究。
在《作战篇》中提出了“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”。这些强调的都是将帅的重要性。孙子说过“凡用兵之法,驰车之驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之财,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”这话说古代的时候,凡兴兵打仗出动战车千辆,辎重车千辆,车队十万,越地千里运送粮草,这样一来,前方后方所需的费用,外交使节往来的开支,车辆器械的供应,武器装备的保养补充,每天耗费很大,只有准备充分,然后十万大军才能出动。
《谋功篇》的核心是要以最小的代价换取最完美的胜利成果。要做到这一点就要谋略代替死拼硬打。
《孙子兵法》不权深刻地影响中国古代战争史,在西方国家亦享有极高的声誉。
事实上,作为中华民族文明的积淀, 《孙子兵法》始终在提醒大家,怎样处理问题?如何把握机遇?用什么办法取得成功?它不断引人们去思考,去探索,不论是在生活还是在工作,能使人受益良多。
篇39:孙子兵法读后感
最近我阅读了我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作《孙子兵法》,真是受益匪浅。它成书于春秋末期,在中国军事史上占有举足轻重的地位。它不仅对中国的军事学发展影响非常深远,在世界军事史上也具有重要的地位。
它主要论述的是战略方面的理论,比较抽象,但哲理性强,可借鉴的范围很广。孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴,它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题,解决问题的方法。内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。
在当代,一些相关企业要求员工的入门基础就是熟读《孙子兵法》,因为它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孙子兵法》的《谋攻》当中是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素:形指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何以迂为直以患为利,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。 《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。 《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性。在古代,很多将领用兵都受到了该书的影响。处于当代的我们更应该像古人学习!
有人说,读《孙子兵法》的启示就是:无论做什么都不要有一颗仁慈的心。我觉得这是错误的。因为我们所处的环境与古代是不一样的,虽然也需要竞争,但它们竞争的性质是不一样的,至少现在不用我们上战场与敌人厮杀,只是与对方动脑子竞争,专业的话就是心理战。
在《孙子兵法》里,学到的不仅仅是在战场上的技术,更多的是教会了我们如何在社会上立足的最好技巧。
篇40:孙子兵法读后感
今天晚上,我终于读完了《孙子兵法》一书。这一本书中,让我印象最为深刻的一个篇章就是《军争篇》了。《军争篇》也是这本书中最重要的一个篇章。
这个篇章还讲了四个故事。我最喜欢的一个古代故事就是“赵奢用计救阏与”。秦国为了扩大自己实力,准备去攻打旁边的赵国,于是,他们率大军攻打赵国,把赵国的大将阏与抓走了。赵国的国王派出了有勇有谋的赵奢带兵出战,去救阏与。赵奢走到离城三十里的敌方就停止了前进。修筑工事,不准让小卒轻言于秦作战,违令者斩。过了50多天,秦国见赵国还没有反攻,于是,就开始松懈了起来,赵奢觉得时机已到,于是就带兵出战,打退了敌人。我最喜欢的一个现代故事就是变形金刚引进中国的故事。变形金刚自从出了电影以后也开始销售玩具,生产商还没有引进中国市场。于是,生产商就调查到了中国孩子的家长喜欢让孩子玩开发大脑的玩具。于是,生产商开始制作大量广告,并自排了一些动画片,结果,这个玩具在中国一上市,就受到了热烈的欢迎。
《军争篇》主要讲到了君君臣臣父父子子的这么一个概念。就是说将领一定要听从君王的命令,孩子要听从父亲的命令的道理。战争一定要把敌方陷入困境,做小兵的,不能擅自行动,否则,可能会引起全队大乱,那么,这场战争肯定会输得很惨。队列一定要很整齐,这样,才能使敌方陷入困境。还有一个基本的原则就是把握时机,先到达战场,占领好的地形。当时,如果将领的军队是要长途跋涉,那么就未必,可以使用一点小计,来取得胜利。
我还懂得了作战时一定要占领好领地,进入国际市场时一定要先进行调查,做一些有利的广告,就可以使我方获得了绝对的优势,从而获得了胜利。
篇41:孙子兵法读后感
《孙子兵法》这本书可以说是绝大多数中国人都不陌生,应该算是世界上最有名的军属书籍之一,虽然随着时代的推移,技术的更新里面一些理论已经过时,但是里面的一些核心思想依然是现代战争的通用准则。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。则评价古代最会打仗的是李世民,其次是朱元璋,“自古能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳”。能够得到那么多牛人推崇,可见此书不一般。我这种平民小百姓虽然不可能去打仗,也没那能耐指挥千军万马,但也不妨碍我对那些名将的敬仰犹如滔滔江水延绵不绝,又如黄河泛滥,一发不可收拾。看这本书更多的是出于兴趣以及瞻仰古人智慧,虽看过几次,但也基本上是看完就忘。
本书总共分为这几个部分:《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用间篇》共十三篇。
战争的目的在于消灭敌人有生力量,最高的境界在于不战而屈人之兵。高明的指挥官能够以弱胜强,知道什么时候该打什么时候不该打,一个决策可能会影响到上百万上千万甚至更多人的身家性命。所以《孙子兵法》开篇第一句话讲到:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
要想赢得战争的胜利,首先在于知己知彼,衡量双方实力,胜算几何,所以第一篇是《始计篇》,从道、天、地、将、法来衡量两军实力对比。决定战争胜负的因素有参战双方军事实力、经济、政治、自然环境条件、战争性质、外交及国际援助、以及主观指导能力等几大因素,而为了赢得战争胜利,历史上的著名将领都是及其出色的骗术师,明修栈道,暗度陈仓,能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
除了出色的欺诈能力之外,还要有极高的决断力,敌人是进还是退?是真还是假?是寡还是众?是打还是不打?所谓房谋杜断,断很多时候要远比谋难,所以这也是很多谋士之所以只能做谋士的原因之一,如猛虎之犹豫,不若蜂虿之致螫;骐骥之跼躅,不如驽马之安步,强如林彪,也曾在辽沈战役中犹豫不决。
虽然计算了双方实力对比,但具体到战场上,则局势千变万化,又要复杂的多,战争绝对不是人多装备好就一定胜。具体到《作战篇》,首先是兵马未动粮草先行,大炮一响黄金万两,战争打的是钱、打的是经济后勤。夫兵久而国利者,未之有也。
除了后勤,谋略在战争中至关重要。《谋攻篇》故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓“縻军”;不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣;不知三军之权,而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓“乱军引胜”。具体到蒋介石和的指挥艺术上,蒋介石经常越级指挥,在蒋身边负责作战事务的国防部三厅厅长郭汝瑰几十年后写道:由于当时通信不发达,战场情况千变万化,蒋虽是根据前方的报告作指示,下达命令,可是命令下来,情况已经变化,而军师长因怕受军法审判,有时明知蒋的指令有错也执行。白崇禧当时就批评道:蒋“远离前方,情报不确,判断往往错误”,认为国民党军队的失利为蒋军事干预的结果。何应钦则批评部队用人,团长以上皆由蒋亲自决定,完全不经国防部评判会议审定,故而造成军事失利。
《军形篇》则说道:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。也就是说古代善于指挥作战的人,总是先创造条件使自己处于不可战胜的地位,然后等待敌人能被我战胜的时机。具体到战役上,比如红军前几次反围剿,知道红军实力弱小,先战略撤退,甚至后面还总结了十六字战术:敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。
而胜利之师如同以镒对铢,是以强大的军事实力取胜于弱小的敌方,败亡之师如同以铢对镒,是以弱小的军事实力对抗强大的敌方,红军虽然实力弱小,但是具体到每场局部战场上,人数通常总是要比国民党多。大步进退、诱敌深入、集中兵力、各个击破,运动中中歼敌人。
《兵势篇》中则说道,凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。善用奇兵往往能达到出其不意攻其不备的效果,比如攻其必救围魏救赵、迂回穿插围点打援等等。善战者追求形成有利的“势”,而不是苛求士兵,因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。
而最核心精华的我觉得还是《虚实篇》,虚虚实实真真假假。夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。林彪评价粟裕打仗是打神仙仗,还曾对刘亚楼说:“粟裕打仗真行,他打的仗我都不敢下决心。”林彪还专门比较过两人的作战风格:“我因为长期以来肩负保卫党中央的重任,又是毛主席直接指挥的主力,我的担子很重,打仗较为慎重。一般情况下,有了七成把握才打,只有五六成把握,风险太大,不能打,等到有了八成九成把握,又会失去战机,无仗可打。而粟裕同志呢,长期远离中央,长期孤军作战,一般情况都是在敌人包围的态势下打的仗,不冒险就无法生存,养成了他敢于冒险的特点。如豫东战役,我看最多只有五成把握。拿这次淮海战役来说,没让杜聿明跑掉,就值得研究、探讨和借鉴。”
而至于后面的《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》则主要是讲述了军事中地形的重要性、刘备征战一生,最后驻扎营地不合理而被陆逊火烧连营。而为了抢占先机,抢占有利地形,需要其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。比如抗美援朝时,万岁军113师一夜急行军,从此被美军写入教科书。
除了地形外,还有把所有影响战争胜负的东西能算计的全算计进去,如士气、军心、逸劳等等。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之阵,此治变者也。
还有利用水火、天气等等。比如韩信半渡而击就是利用了水,火烧赤壁就是利用了火。至于《用间篇》则是讲述敌后战场了,比如情报的刺探、特工的展开以及离间君臣关系,多少名将没有死在战场上,而是死于君王的不信任,如战国名将李牧等等。
要想成为一名出色的将领,绝非易事,也不是看一本《孙子兵法》能做到的,《九变》出色的将领考虑问题,必然把利与害一起权衡。在考虑不利条件时,同时考虑有利条件,大事就能顺利进行;在看到有利因素时同时考虑到不利因素,祸患就可以排除。将领有五种致命的弱点:坚持死拼硬打,可能招致杀身之祸;临阵畏缩,贪生怕死,则可能被俘;性情暴躁易怒,可能受敌轻侮而失去理智;过分洁身自好,珍惜声名,可能会被羞辱引发冲动;由于爱护民众,受不了敌方的扰民行动而不能采取相应的对敌行动。所有这五种情况,都是将领最容易有的过失,是用兵的灾难。
看过《孙子兵法》后就会知道,出色的将帅不是常人能胜任的,千军易得一将难求,他们不仅要承受巨大的压力,同时脑袋还要高速运转把能算计到的都考虑进去,还要因地制宜随机应变,并与时俱进,比如随着技术的变化,战争的形势由战车变为骑兵,再变为战壕战、海陆空战。还比如具体到我军的指挥艺术上还有三三制、一点两面等。所以名将非大智大勇之人不能胜任,如淮海战役时,粟裕七天七夜没有合眼,战争结束即昏睡过去,三日后方醒。《明朝那些事儿》里面就总结的非常好,转载如下:
名将是怎么炼成的?
很多人都羡慕名将的风采,也很想体会一下在战场上指挥千军万马的感觉,所以军事论坛里往往人满为患,很多军事迷都恨自己没有出生在金戈铁马的年代。
但实际情况是,历史上的名将毕竟只是少数,大多数的都是类似三国志游戏里面的小兵,上阵不久就被杀死。而且名将绝不是那么容易炼成的。
在成为名将的道路上,我们要经历六个坎坷,让我们以六个年级来标明他们。当然,有些天才同学不需要经过这六个年级,生下来就会打仗,也是有的,不过极少,我们可以忽略。
好了,名将学校开学了,第一个年级要学习的是军事理论。所有想成为名将的人,必须要学习一些经典的理论知识,包括孙子兵法、吴子兵法等等,只有在积累了大量的理论知识后,你才能跨入下一个年级,但这个年纪有一个很特殊的规定,因为有些同学家里穷,买不起书本,所以他们只能在实战中去学习这些理论。他们之中的优秀代表就是李云龙同学。
穷人家的孩子早当家,实在没有说错的,这些在实战中学习理论的同学将可以跳过第二个程序,直接进入第三个程序。
我们还是和大多数同学一起,来看看第二个年级要学习些什么,第二个年级学习的内容是实战。这是极为重要的,那些理论中学习的优秀者如果不能过这一关,他们就将被授予一个光荣的称号——纸上谈兵,这个称号的第一个获得者是赵括同学,授予者是二年级的年级主任赵奢。
我们来解释一下为什么实战如此重要,这是因为虽然军事理论都是高年级的学长们经验总结,但由于他们写这些东西的时候,情况和现状是不完全一样的,在实战中,如果照搬是要吃大亏的。赵括同学就是没有学好,才不能毕业的
作为一个学员,想成为名将,一般都是从小兵干起,当然除了高干的子弟外,比如赵括同学,由于年级主任赵奢是他父亲,所以他一开始就是大将,这是不妥当的。
大多数学员会在这一关被淘汰,他们会改行,一生当一个军事票友,这对他们来说并不见得是一件坏事。
好了,我们带领剩下的学员来到三年级,三年级要学习的是冷酷
成为一个名将,就必须和仁慈、温和之类的名词说再见,他必须心如铁石,冷酷无情,当然历史上也有很多以仁出名的儒将,但请大家注意,他们的仁是对士兵和老百姓而言的,对敌人他们比谁都冷酷。所谓仁不带兵,义不行贾,冷酷不是残忍,不是杀戮无辜的老百姓,而是坚忍,比如你的一个很好的朋友触犯了军纪,但你为了执行军纪,一定要杀了他,只有这样,你才能控制军队,即使他是你最要好的朋友,甚至是你的亲人,你也要这样做,这才是真正的冷酷。
学员们将在战场上学会冷酷,他们可能都是善良的年轻人,平时从不与人争吵,但当他们走上战场,亲眼看到自己的同乡和战友被敌人杀死,或者身负重伤在地上痛苦的呻吟,他们会被愤怒和痛苦所鼓动,毫不留情的杀死一切与自己敌对的人,给地上的伤兵补上一刀,然后一个人在尸体旁边喃喃自语,就在这地狱一般的环境中,他们变了
从杀鸡都怕见血到敌人的脑浆和鲜血溅到身上浑然不知,从温文尔雅到冷酷无情,他们在残酷的环境中毕业了,不合格者将被淘汰,而那些心如坚石的人将进入四年级的学习,他们离成为名将越来越近。
四年级要学习的是理智,这也是极为重要的一个环节,我们作为普通人,生活中会被许多事情左右自己的情绪,比如买彩中个二等奖几百块,你也会高兴半天,要是炒股票赚了大钱,就更不用说了。那么如果你玩的游戏是以人命为赌注呢?你会有何反应。
当你在极度紧张的环境中与敌人僵持了很长时间,突然敌人退却了,你能遏制住心中的激动,先判断形势再去追击吗?当你抵挡不住敌人的进攻,全军即将崩溃时,你能及时冷静下来,发现敌人的弱点吗?
这就是四年级学员要做到的,能过这一关的人,已经很少了,剩下的精英们,我们继续前进!
五年级是最重要的一个年级,在这个年级里,学员们要学习的是判断。
这是名将的重要特征,不需要理由,不需要依据,你能依靠的就是你自己的判断。你要明白的是,你所掌握的是无数士兵的生命,而所有的人都等着你拿注意。
小兵只管打仗,遇到问题,他会问伍长,伍长会问百户,百户会问千户,千户问指挥,你就是指挥,你还能去问谁?! 在士兵的眼中,你就是上帝,就是主宰世界的神!他们能否活下来就看你的了!
兵法之所以奇妙,关键在于一个变字,所谓善出奇者,无穷如天地,不竭如江海!战场是一个瞬息万变的世界,决断只在一线之间,进攻还是防守,前进还是退却,都要你拿注意,在你身边也许有一大群参谋,但他们往往并不站在真理一边,决断的还是你。如果参谋比你高明,为什么要你当主帅?!
现在我们来到最后一个年级,这个年级我们要学习的是坚强。
从某种意义上说,这是非常重要的一个学习内容,所谓胜败兵家常事,不过安慰自己而已,打了败仗,死几万人,你能承受这样的心理压力吗,你怎么去面对那些士兵的家人,怎么有脸去见将指挥权交给你的上级?那是几万人命,不是几万只鸡!
然而你的选择只能是坚强,即使你屡战屡败,但必须屡败屡战!我们可以想象,当你数次败在同一个人手下时,你会畏惧这个人,所谓的恐某症就是这么来的,即使你有着杰出的军事才能,不能战胜自己的软弱,还是不能成为名将的。
当你具备了以上所有条件后,你就成为了真正的名将,但还有一点,是你必须具备的,那就是运气。
这也是很重要的一个因素,没准就在你万事俱备,准备大展身手时,一支冷箭射来,就此死掉,那才是比窦娥还冤,你的一切抱负和能力都无法展现了。战史上只会这样记载,某年某月某日,某某人在战场上被不知名小兵射死,其人具体情况不详。 所以名将之路是一条艰苦的道路,非大智大勇,大吉大利之人不能为。
在这变化无穷的战场上,要想成为真正的军神,你必须在一次次的残杀中幸存下来,看着周围的人死去,忍受无尽的痛苦,在战争中学习战争,努力获取那不为人知的奥秘和规律,经历无数次失败,有勇气从无数士兵的尸体上站立起来,去打败对手。无论是徐达、常遇春、王保保还是后来的戚继光、袁崇焕都是这样的名将,他们就是这样成长起来的。
所以当不成名将的各位学员,你们完全不必为此而悲伤失望,因为这工作不是一般人能干的,甚至可以说,不是人能干的,诸位普通学员,还是回去做老百姓吧!



