我们要选的是自己跟这个老板能不能学习，能不能提高品德，这样才懂得什么叫做比。我们现在应当导正我们的择业原则，正确的择业心态应当是：我到这家公司，我可以学习到很多东西;我追随这个老板，我的品德修养会提高;至于领多少工资，会不会升迁，那是次要的，绝对不是重要的事情。可惜现在很多年轻人不懂这个，也不知道要这样去选。
原筮，元永贞，无咎，这都在讲刚中这个爻，比卦里面九五就是刚中，以阳爻居阳位。所谓刚中，就是如果一个人要人家亲比你，你就要加强自身修养，做人家的典范，就必须很刚健，持久，所以一定要阳居阳位。
不宁方来，上下应也，不宁方来是指九五跟六二，九五是上卦的中爻，六二是下卦的中爻，它们彼此一阴一阳正好相应，也就是九五做得很好，六二正好又不安宁。如果九五表现很好，六二也很安宁，那六二不一定来的;如果九五表现得也不比别人强，六二也不会来的。
要人来亲比，不一定是要所有人都亲比在自己身边，没有必要。我们要去照顾那些不安宁的人，让他们安，叫做既来之，则安之。既来之，则安之就是说人家是不安才来的，来了以后我们就不要恐吓他们，不要增加他们的麻烦，不要让他们感觉更不安。
后夫凶，为什么会后夫凶呢?因为其道穷也。比卦来到上六这一爻，整个的都要完成了，那完成不是很好吗?没有。《易经》真是了不起，它提醒我们，大家团结一致，精诚合作，同心协力，也要适可而止，适度才好，过分了就不好了。
比卦的彖辞告诉我们，当我们选定了亲比的对象，就要诚心诚意地去顺从，而作为被亲比的对象，就要做好典范、照顾周全，从而使前来亲比、追随的人们团结一致、同心协力。然而，这种团结一致、同心协力也需要适可而止，这又是为什么呢?
连团结一致同心协力过分了都不好吗?当然不好，大家团结一致，慢慢就没有是非了，底下的人觉得反正上面讲的都对;而上面的人就觉得大家这么拥护，就慢慢放松自己，就慢慢不那么谨慎，就爱讲什么就讲什么，就完蛋了。
大家看比卦的卦象，把上六去掉后，看下面五爻，会发现那是一个非常可怕的卦象，叫做剥卦，就是整个都要剥落掉了。可见如果一切以亲比的对象为主，他就会没有压力，没有压力以后，就放松，放松就会放纵，一旦放纵就糟糕了，本来很好的，也会乱讲话了，本来很谨慎的，也会突然间一下子好像照顾不了了。而受害的是谁?是整体。
所以比道也会穷，不要过分，因此我们就知道一个团体不要弄到一点反对的声音都没有。开会讨论，如果一致通过，我们就要特别小心：为什么会一致通过呢?连一点点小意见都没有吗?要么就是我太霸道了，要么就是这个结论全民的确一致都认为很好，要么就是有意见都不敢讲，那我就要仔细去琢磨琢磨。如果全体一致通过，这件事情的确是非常好的，那没有问题，但是我们还是希望，一个老板如果真正大度量的话，还是要保留5%的杂音。一家公司有5%的不同的声音，其实对总经理是最好的，因为这样一来总经理每次要讲什么话，都会考虑那几个会有不同意见的人他们会有什么意见，然后再斟酌，这样就会很谨慎。
我们都知道物极必反这个道理，比道也有穷尽的时候，因此团结一致、同心协力也需要适可而止。在一个众人亲比、追随的群体中，有反对的声音作为提醒未尝不是一件好事。比卦的大象中，也隐含着许多对我们的人生、事业的诸多提醒，那么，它又告诉我们些什么呢?
比卦的大象有一句话值得我们注意，大象说：地上有水，比;先王以建万国，亲诸侯。意思就是比这个卦就是地上有水的象。我们历代的皇帝看到比卦就知道，要统治一个国家，就要给一些有功劳、有名望的人分封土地，让他们替自己分忧分劳，其实分忧分劳才是诸侯真正的责任。可惜有些人刚开始被分封封侯的时候，非常高兴，非常感激，后来却野心越来越大，造成了很多叛逆的事件。
我们以前所谓的国跟现在国的概念有点不一样，以前的国其实就是部落，后来部落合并，刚开始也许叫做邦，后来才用国这个字。到真正现代化以后，我们才认为全中国合为一国，其他的就变成省，不再称为国。以前中国有万邦，然后慢慢变成几千个国家，后来变成几十个国家，最后统一成一个国家。从有很多国慢慢变成一个国，这是为什么?因为我们懂得比卦，我们看到比卦的卦象是地上有水，地上的水是从四方八面流过来的，那为什么会积在一处?就是因为这个地方的地势比较低。
我们从这里就体会到，职位越高的人，姿态要摆得越低，只有姿态一低，大家才会都依附过来了。现在不是，现在人一升官就好像又长高了，然后再一升官，脸好像也不会笑了，就开始板脸给人家看，最终就导致大家都跑掉了。这就是没有弄通比卦的道理。比卦卦象告诉我们地势一高，水都跑掉了，地势一低水才会来，就是这么一个自然的现象。中国人把低姿态叫做以大事小，在上位的人要让底下的人感觉到你很亲切，这就叫亲民。可见从一个家庭到一家公司，到一个国家，其实比卦都讲得非常清楚。而比卦下面是坤，上面是坎，就表示真正危险的还是在上面的。
比卦的大象告诉我们，身居高位的人降低姿态，也可以得到大家的亲附，这就像水流在低处汇聚一样，通俗地讲，就是平易近人。比卦的卦象是坤下坎上，下面是土，上面是水，曾仕强教授认为，真正的危险是在上面，这是什么道理呢?
为什么说真正的危险是在上面呢?因为老百姓有时候顺从，一段时间后，可能就不顺了，人心会变的。我们中国人有个很奇特的现象，就是每个新任的皇帝上台后，一定会提出自己的新政和主张;每个皇帝当了几年以后，会隔一段时间就提出一个号召，这是什么道理?真正了解中国人的人，都应该晓得，我们是由几万个部落，慢慢融合成了一个中华民族，这就表示中华民族里面各式各样的人都有，各式各样的想法都有，这样的民族，我们说一句不客气的话，是没有归属感的。
如果一个民族很小，自然生态很艰苦，离开了就活不了，那这个民族的人们会有很强烈的归属感。但中国这么大，在这里合不来，过不下去，可以跑到别的地方去，中国人只有依附感，很难产生归属感。所谓依附感就是说你对我好，我没有理由不对你好;你值得我拥护，我一定全心配合你，但是如果你变了，或者我认为你不值得我拥护的时候，那就一句话讲完了，道不同不相为谋，我就告老还乡，或到山上去隐居，埋名隐姓，或漂流海外。这就是中国人。
所以隔一段时间，皇帝就要发出一个号召，看看下面的响应怎么样：如果下面热烈地响应，那皇帝就知道自己被拥戴性还是很高的;如果讲了半天下面好像没有听到，也没有反应，那皇帝就要调整自己了。这些我们都可以从比卦的六爻清楚地看到。只有懂了《易经》，我们才看得懂我们的历史，才知道为什么大家要这样做。很遗憾的是，现在人只会以西方的标准来看中国，所以不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。
近代中国人最苦恼，也是最悲哀，最不幸的就是不了解自己，常常抱怨：人家外国为什么可以这样?我们为什么不可以?因为思路不同。我们真的弄懂了《易经》，再回头看中国人，会发现几乎很少人会离开一阴一阳之谓道。你看老板一说话谁先反应，谁后反应，都有一定道理的。老板一说话有人没反应，人家就会怀疑：这人是不是有二心，是不是不赞成?这人说我没有，那人家就更确信他有，要不然那么紧张干什么?中国人一向都是这样的。该反应的人要反应，不该反应的时候，要有不该反应的做法，我们只要不按照这个套路走，再好，再忠心耿耿，最后都是吃亏的。
现在公司大了以后，就开始在各地建连锁商店，或者找人加盟，这也是比卦的道理。公司总部要记住不宁方来，别的公司之所以要加盟你，就是他自己不安宁，否则你去加盟他还差不多，而如果你一开始就挑剔这样那样，他心里好笑：我比你好的话，我还来向你加盟?所以既然我们是总部，人家有意加盟，我们就要马上知道不宁方来，就要告诉人家要怎么样去改善，就要给人家提供培训，派人支援人家不足的地方，这样才对。只有用这种方法才使得大家认为加盟要快，不然后夫凶，来晚了就没有机会了。这都是到处可以应用的。
现在我们面临着一个崭新的格局叫做地球村，地球村就是一句话，叫做天涯若比邻，要把偌大的天下，当做村落，大家比邻而居一样。可见比卦对现代化，尤其是现在的地球村，是有非常重要的功能的。我们更应该多花点时间，好好地来认识一下。
一般人一想到现代化，就想到美国化，把现代化看成美国化，把美国化看成现代化，认为国际化就是不要自己，认同别人。这种观念上的不清楚，如果不加以重视，会产生很严重的后果。国际化的真义，是见美国人说美国话，见日本人说日本话，见中国人还是用中国话。如果为了国际化而使自己什么都没有了，是不值得的，我们又怎么忍心为了现代化而灭掉自己的文化?
可见比卦对我们的修养、人生、事业以及现代化都是非常重要的。那比卦六爻具体在讲什么?我们下一集就要来谈谈情投意合。
一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。下面是弘扬中国传统文化手抄报内容，一起看一下吧。
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!
挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的.传承。
为了弘扬中国优秀传统文化，构建中华民族共有的精神家园，我们的生活离不开普通话。说普通话，这句话说的一点也没错，比如说四川人，如一个四川人向你问路，以前是我国交通不便，所以四川方言才没有改，但现在，外地客人是一天比一天多，和外地客人对话就很不方便了，所以大家要说普通话。
有一个从外地来到上海的打工青年，在找工作的时候，由于不懂得普通话还闹出了许多笑话呢。他去应聘理发师的时候，经理问他：“陈某某是不是你本人?”他却答非所问地回答说;"我不是日本人。”弄得经理哭笑不得。后来他觉得应该先学学普通话，他便找了一个老师教他普通话。最终成了某某公司的总经理。
因为普通话闹出的笑话还有呢：广西某高校新来一位口音很重的校长。一天，他走进办公室严肃地对秘书说：“我要杀一个人!”话音刚落，旁边一宁夏籍的女助手被吓得花容失色。弄了半天，原来校长“杀”(sha)“查”(cha)不分，其实是想说“我要查一个人”。
听完上面的故事，我们应该知道普通话是多么的重要啊!
会了普通话就可以弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的 “丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。
弘扬传统作文600字 篇1
我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。
谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢？就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的！我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人！
就谈谈我这四天来学习的感受吧！
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品！这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊？他们，才是我要学习和尊重的老师啊！
这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢！
弘扬传统作文600字 篇2
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的`，一颗中国心。
想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。
让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！
让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神，响应时代的召唤，做一个对社会有用的人。
弘扬传统作文600字 篇3
中国，最贴切的形容词便是：文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词，都凸显出中国是一个文明的特性。是的，因为有文明，中国才会有千年的底蕴。因为有文明，中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国，其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。四大发明：造纸术，因为有造纸术，中国的文化才得以传承。活字印刷，因为有活字印刷，中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明，是中华文明最杰出的著作之一。除了四大发明，在科技方面，中国更是有许多其他的著作：赵州桥凸显出我国古代先人的智慧，万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶，古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。
中国，一个有五千年文明的国度，中间经历了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化，哪一个不是中华文明的象征？！中国文明从唐朝开始兴盛，唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人，李白的诗飘逸向往自由，诗圣杜甫的诗悠闲恬静，唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外，出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著，流传后世。
虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明，可是我们不得不沉痛的看到，我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取，从基本礼仪到科技发明，为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式，为什么韩国人说孔子是他们的祖先？为什么日本人说我们的武术是从日本学的？我们不珍惜自己的文化，别人就将之窃为己有，我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产，国人们，觉醒吧，不好好保护自己的文明，我们就丢弃了自己的精神家园。
一个强大的国家一定有自己灿烂的文明，我们应该以史为鉴，珍视传统文化，保护我们的精神家园，让我们携手同行，共同传承我们的五千年文明！
弘扬传统作文600字 篇4
我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦，中华民族在自己发展历程中，形成了代代传承的美德。这种美德具体表现为热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人等等。作为新时代的小学生我们要继续传承这一优良传统，立志报效祖国，争做一名文明的小学生。
同学们还记得诺贝尔获得者杨振宁博士吗？他在少年时，由于他的数学特别棒，父亲说要给他找个老师，他觉得一定会给他找个数学家或物理学家，结果父亲给他找了个国学老师。这位国学老师给他讲了一个暑假，使他眼界大开。后来他多次回忆，说那一个暑假，中华民族传统美德对他的熏陶，影响了他的一生。而今天，我们常常会看到一些与中华传统美德不和谐的一面。从一些资料上可以看到，在国外的公共场所，大声喧哗、不遵守公共秩序的很多是中国人。东南亚很多地方用中文提示，不要大声喧哗，不要随地吐痰，只有中文，没有英文和日文。这实在是一种耻辱。在国外，很少有人会闯红灯，而在我国这种现象每天都会出现；在德国，连醉酒的人都会去找垃圾箱，而我们的大街小巷垃圾随处可见。
同学们快快行动起来吧，让我们一起来争做文明的小学生。在校园里，自觉地弯腰拣起脚边的纸屑；走在教学楼里，主动地向迎面走来的老师问好；步行在大街上，认真遵守交通法规，与文明通行，坐在公共汽车上，真诚地为身边的老人让座。其实“文明”并不遥远，它时刻围绕在我们身边。如果你还没有做到，就从现在开始。在家争做孝敬父母的好儿女；来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。真真正正做一名合格文明的小学生。
弘扬传统作文600字 篇5
中国是一个源远流长的历史古国，它有几千年的历史蕴藏，它承载着太多太多的历史古迹，在这里，它哺育了一代又一代人民，弘扬着一代又一代的传统美德。
当我们还很小时，就被感染着孔融让梨的伟大的，高尚的情操，孔融给大的梨别人，留小的给自己的舍己为人的精神激励着一代又一代人去奉献。
雷锋又是一位我们大家耳熟能详的名人。他的乐于助人，无私奉献精神是他一生的财富。他乐于做帮助别人的生活中的小事，可就是这一点的小事，让人们感受到了他关心，为人民服务的高尚的人格，品质。
在这些伟人的事迹中，我们了解到，伟人他不是一夜成名的，他需要生活中的点滴小事来展示他，来表现他，体现他内心的，由内而外的那种高尚品格，他们弘扬了中华民族高尚的传统美德，并将他们发扬光大，给我们乃至下一代更好的榜样，让我们有楷模的对象，让我们能更真实地领悟到中华民族传统美德的精髓所在，让我们了解它，去发现它，去挖掘它，甚至去弘扬它。
弘扬传统美德是我们应该从自身做起的一项重大意义的活动，它应该镌刻在我们的心上，让我们无时无刻不去发现它，了解它并且去弘扬它。
弘扬传统美德需要我们有足够的毅力，切不能半途而废，只有一个有恒心，有毅力的人，才会有能力去完成他的使命即弘扬传统美德。
弘扬传统美德更需要我们有宽大的胸怀，不去计较，不去争计，不去比较，要知道，传统美德是一个人的自身修养所养成的一种品质，它不是你去争，你去抢，你去比就能够有的，它是一种发自内心的精神，一种品质的灵魂。
传统美德给我们社会带来了进步，带来了发展，它使社会主义的核心内容得以充分的体现，弘扬传统美德是我们现在，未来都必须始终坚持的一种精神。
所以，在这里，我呼吁所有人都能够更积极，更勇敢地区吧传统美德发扬光大，让我们的社会更精彩，让我们的世界更美好！
