华侨领袖陈嘉庚的'爱国故事
1910年陈嘉庚在新加坡参加中国同盟会，募集巨款赞助孙中山的革命活动。1924年在新加坡创办《南洋商报》，高举反日斗争旗帜。济南惨案发生后，他任新加坡“山东惨祸筹赈会”会长，募捐救济受难家属，并号召华侨反对日本帝国主义的侵略暴行。1931年“九一八”事变前后，积极从事抗日救国活动。1937年抗日战争开始，在新加坡召开侨民大会，筹款支援祖国。1938年倡立“南洋华侨筹赈祖国难民总会”(简称“南侨总会”)，任主席，每年募款达上亿元，并组织司机和机工3000多人回国为抗战服务。
1938年10月，广州、武汉相继沦陷，路透社电讯公开传出“汪精卫发表和平谈话”。陈嘉庚感到事出有因，但他不信真有其事，因为他与汪精卫过去有过来往，私交甚好。他遂以南侨总主席名义，直接向汪精卫去电询问，汪坦承不讳。陈嘉庚给汪发长电两则，严词指出其主张极端错误，但汪称其和平主张为无上良策，甚至反过来还叮嘱陈嘉庚劝说南侨赞同其主张。至此，陈嘉庚得知汪精卫始终坚持顽固立场，无可挽救。考虑到此事系国家头等大事，应公之于众，以正视听。1938年10月28日，国内政坛的一次重要会议——国民参政会在重庆召开。身在新加坡的陈嘉庚以国民参政员的身份，向大会发去一个电报提案，提案有三方面内容：日寇未退出我国土之前，凡公务员对任何人谈和平条件，概以汉奸国贼论;大中学校在抗战期间禁放暑假;长衣马褂限期废除，以振我民族雄武精神。其中，第一方面的内容最为著名，后经会议秘书处精简修改为“敌未出国土前，言和即汉奸”。这样的电报提案，犹如一声惊雷，骤然在会场响起，不仅惊动了国民党战时首都重庆，也震动了海内外。
这一电报提案，充分体现了陈嘉庚力主抗战、反对和谈、反对中途妥协的爱国精神，当时在海内外引起了重大反响。中国著名爱国人士、政论家邹韬奋在其所著的《抗战以来》一书中，对其作了极为生动的描述和高度评价。他说：“开幕之后，霹雳一声，陈嘉庚从新加坡来了一个‘电报提案’——‘敌未出国土前，言和即汉奸’。这寥寥十一个字，却是几万字的提案所不及，是古今中外最伟大的一个提案。”同时，他还具体描述道：“当汪精卫议长高声朗读‘敌未出国土前，言和即汉奸’时，面色突变苍白，在倾听激烈辩论时，神色非常不安，其所受刺激深矣。”1940年3月陈嘉庚亲率“南洋华侨回国慰劳视察团”回国慰劳、考察，并冲破国民党政府重重障碍，到达延安，对抗日根据地干部的廉洁奉公、军民团结抗战，热情称颂并从此断定“中国的希望在延安”。太平洋战争爆发后，他组织“新加坡抗敌动员总会”，动员华侨从各方面积极抗敌。陈嘉庚曾屡遭敌人迫害，脱险后，各界人士在重庆举行“陈嘉庚安全庆祝大会”，题“华侨旗帜，民族光辉”以褒赠。抗日战争胜利后，陈嘉庚积极投身反蒋反美的民主运动，支持解放战争，创办《南侨日报》。
第一篇：嘉庚精神
陈嘉庚是人尽皆知的爱国华侨领袖，他用一生来支持祖国抗战，为新中国的繁荣复兴做贡献，为了让新中国更加富强，有更多的人才，他不惜倾尽其所有，资助各所海内外学校。陈嘉庚先生一生为祖国鞠躬尽瘁，死而后已的动人事迹是人人知，人人无不佩服，无不敬仰的。我们应当沿着陈嘉庚先生的光荣之路，努力学习他的爱国精神，发扬他的艰苦朴素、为人民着想的精神。就算我们做不到如陈嘉庚先生般爱国，支援祖国抗敌，但他那份爱国的心，感恩祖国的情怀，也是我们必须学习的，必须领悟的!
就在不久前，我们刚听完一堂关于陈嘉庚先生“爱国，爱家，爱父母”的道德讲堂。这场讲座，让地位渺小的我深深被震撼了!直至那天讲座结束后，我才明白：原来嘉庚精神是我们的目标，是我们的榜样!就算做不到万分之一，但是只要我们努力过了，付出过了，就比万斤黄金还更加贵重!
先有国后有家，如果我们不去努力把国家兴亡与自己的命运联系起来，努力壮大国力，那么我们又会沦为被人欺凌的境地，再次被敌人扣上“东亚病夫”这个羞国辱家羞辱人民的帽子!我们要挺直腰板坚定地喊出来：“我们不是‘东亚病夫’!我们不会向你们屈服!当初我们凭着坚定的爱国信念与不屈不挠的精神胜利了，今天我们同样会胜利!”
我们要大声地告诉他们，我们从不软弱，我们从不畏惧，在关键时刻我们更不会退缩。只要我们有一口气在，我们就一定如蚂蚁一般，在火场中用自己的牺牲，来换取他人的生命，甚至是国家的兴衰。如果国不强盛，任人欺凌，那家又有何存在的意义呢?只能让人民受苦。只有国盛了，敌军就不敢轻易来犯，那家也就会安宁，和谐，美满!国与家就如一对锁与钥匙，它们紧紧相连，缺一不可!
朴素也是陈嘉庚先生的显著品质，他为人简朴，不求奢华，一心为人民着想，为人民服务，但是他从来不抱怨，不说苦，不说累，只要是关于人民，关于国家，他都义不容辞。我们应该为有这样一位爱国主义者感到庆幸，感到光荣，多希望他能永远屹立不倒，永远留下。可是1961年8月21日，一个不幸的消息传来，陈嘉庚先生于北京过世，享年88岁......
这是民族的一大损失，是个遗憾，但是陈嘉庚先生的精神与品格会永远地烙印在我们心中，在这里我想说一声：“您永远会是我们学习的目标与榜样，永远会是我们的华侨旗帜，民族光辉!”
第二篇：嘉庚精神
陈嘉庚出生在一个僻静的渔村,在母亲的教育下,少有大志 ,15岁学习经商,凭着自己的聪明才智,建立一个庞大的企业集团,成为南洋华侨首富.他虽然身在海外,却心系祖国,曾筹资资助辛亥革命,捐资抗日,对中国共产党倾囊相助.他深知祖国和民族的未来在于人 来自才,因此非常关心教育的普及与发展,在20 多年的时间里,创办了多所学校,并且捐巨资创办了福建第一所大学..他把中华民族的复兴寄希望于四万万子孙的教育上,满腔热情,感人至深!为了办学,这位手握巨资的富商在资金周转困难的情况下,宁肯买掉自己的别墅,过着异常艰苦的生活,也按时资助办学.这种舍小家为大家的精神令人钦佩!
陈嘉庚是一个聪明的商人,他难道不知道享受生活吗?可是他更知道:祖国和民族的利高于一切!这是他做事的最高原则.我们虽然没有上千万资产,不能像他那样作出惊天动地大事业,但我们可以从一点一滴做起 ,为我们的祖国母亲作出自己最大的贡献,做一个像陈嘉庚先生那样爱国的人.
第三篇：嘉庚精神
陈嘉庚是中国近现代史上一位杰出的爱国主义者。爱国主义是嘉庚精神的本质特征。他的爱国主义思想和活动是随着时代巨轮的前进而发展的，在近、现代中国和东南亚华族史上有着典型的意义，因而成为一面“华侨旗帜”。在抗日战争以前，具有“正统”观念的陈嘉庚把爱国和反清、拥护孙中山革命结合起来，格守“天下兴亡、匹夫有责”的古训，以拯救国家危难为己任，认为“教育不振则实业不兴，国民之生计日细”，把兴办教育和实业，发扬民族文化同振兴中华联系起来，希图实现他报效祖国的抱负。全国抗战开始后，陈嘉庚团结华侨奔走呼号，支援祖国抗战，拥护实行持久抗战和全面抗战。他反对修复被日军炸坏的`私宅，认为“若先建私宅，难免违背先忧后乐之训耳”。大贤气质溢于言表。
1940年，他回祖国慰劳考察期间，多次声言要“凭良心与人格”说话，这种“良心”正是赤诚的爱国之心，这种“人格”就是坚持真理、刚正不阿的人格。这次祖国之行是他一生中重大转折点，使他的爱国主义思想注入崭新的内容。在抗日战争期间，陈嘉庚勇敢地同一切阻碍和破坏祖国团结抗战的顽固势力、反动势力作斗争。他针对蒋介石集团的种种倒行逆施严加揭露和抨击，对汪精卫亲日派的叛国投敌罪行予以无情的痛斥。他曾向国民参政会提出“敌未出国土前言和即汉奸”的提案，被邹韬奋同志称为古今中外最伟大的一个提案。这就是他忠奸分明、嫉恶如仇的鲜明立场。抗战当中，陈嘉庚还用是否“忠心抗日”作为试金石去衡量广切政党和个人，把个人生命财产置于度外来维护国家利益和民族的尊严，这正是他爱国主义思想最主要的体现。抗战一胜利，陈嘉庚对国民党蒋介石政府的腐败与祸国罪行的揭露更加淋漓尽致，指出“若望国民党贪官污吏放下屠刀，还政于民，正无异与虎谋皮”。他旗帜鲜明地支持共产党领导的人民解放战争。他说：“日寇败降两年以来，余揭示蒋氏祸国罪状，向中外人士声讨，已历多次。…余为国家民族前途计，亦为公理正义计，故不能苟安缄默也。
“1949年陈嘉庚应邀回国参加新政协筹备会后，他的爱国主义思想更得以充实、升华、光彩夺目。他与中国共产党肝胆相照、荣辱与共，成为一名新中国的积极建设者。
第四篇：嘉庚精神
陈嘉庚先生17岁离开故乡，赴南洋经商，以其优秀的品德、坚毅的个性和开拓进取的精神，经过艰苦创业，从一个渔村少年成长为东南亚华侨工商巨子。
陈嘉庚先生经营企业所赚得的钱数以亿计，但他说，“财自我辛苦得来，亦当由我慷慨捐出”。他认为经商赚钱只是手段，赚钱的目的是要将赚得的钱拿出来为社会办好事、办大事，为社会培养有用人才，以便能建设一个能与“欧美列强并驾齐驱”的独立统一和民主富强的新中国，他指出，“教育为立国之本，兴学乃国民天职”。从1894年在故乡集美创办“惕斋学塾”算起，陈嘉庚先生一生中兴学历史长达67年之久，创办和资助的学校多达118所，一生献给文化教育事业的钱，按照当时黄金价格估算，超过一亿美元，在中国教育史上乃“千古一人”。
陈嘉庚先生的一生蕴育了伟大的嘉庚精神。嘉庚精神的内涵集中反映在爱国主义精神，还体现在重义轻利、公而忘私的奉献精神，诚实守信、嫉恶好善的重德精神，刚健果毅、坚韧不拔的自强精神，艰苦朴素、勤勉节俭的清廉精神，与时俱进、革故鼎新的创新精神等五个方面。而贯穿陈嘉庚先生一生的一条主线，就是崇高的爱国主义精神。陈嘉庚先生以祖国的利益为人生的最高利益，以祖国的需要为人生的最大需要，以祖国的富强为人生的最终目标。爱国主义是陈嘉庚先生一生恪守的信念，也是他一生行为的准则，更是嘉庚精神的核心。
第一篇：发扬嘉庚精神
星期五，我们六年级参观了陈嘉庚先生的故居。
首先，我们来到了遗物室，我第一眼看到的就是陈嘉庚先生的鞋子，我惊呆了，这是一个富翁所穿的鞋子吗?那鞋子的款式非常的普通，不仅如此，鞋子的面有好几条划痕，而且皮都翘了起来，还打了补丁，十分难看。一个富翁，怎么会穿如此破的鞋子?在想想平时的我们，鞋子的款式五花八门，有很多人穿的都是名牌，而且根本不可能穿到鞋子的皮都翘起来了还在穿。我们恐怕没有陈嘉庚先生那样富有，可穿鞋子却比他还要浪费，实在很不应该。此时，我突然对陈嘉庚先生的勤俭肃然起敬。
接着，我们又来到他的餐厅，我又一次愣住了。他餐厅的桌子是普通的圆木头桌，椅子也是，而且桌子和椅子有些褪色。如果不告诉我是陈嘉庚先生的餐厅，我可能会以为那时普通人家的。奇怪，陈嘉庚先生那么有钱，餐厅怎么会是这样呢?
这时我突然想起他曾说过的一句话：“我的钱是取之于社会，所以也要用之于社会。”陈嘉庚先生对一生社会奉献了不少，据资料介绍，他钱财虽多，自奉甚俭，多用于办学，先后在家乡集美办有男子小学、女子小学、男子师范学校、男子中学、水产航海学校、商业学校等。合称集美学校，又独资创办了厦门大学。他为改变家乡教育贫困落后的面貌付出了不少心血。他自己不但不挥霍钱财，还很节省，他尽量不买衣服，他随身带着针线包，哪件衣服破了就脱下来自己补，从不麻烦人。他一生累计为文化教育事业捐款人民币5.4亿元，临终又把银行存款300多万元捐献，未给子孙留一分钱。
陈嘉庚先生就是这样一个人，对自己小气，对社会却很大方。他拿钱出来建学校，却导致了企业经营失败，他一点都不抱怨。可儿子多用了10银元，他却气得不得了。甚至可以说，他只为社会考虑，却很少为自己考虑。
我们应该向陈嘉庚先生学习，要多为社会考虑，多为他人考虑!
第二篇：发扬嘉庚精神
陈嘉庚出生于1874年10月21日，福建省同安县集美村。是著名的爱国华侨领袖，教育事业家，社会活动家。9岁读南轩私塾，17岁赴新加坡谋生，起初在他父亲那里经营米店，不久，他的父亲破产，陈嘉庚独立经营后偿还父亲的全部债务，获得良好信誉。
同时，在新加坡大面积种植橡胶，加工橡胶制品大规模工业生产。鼎盛时期开办了30多家工厂，100多间商店，雇佣职工3万余人。民国14年，他已成为东南亚的“橡胶大王，”著名的大企业家，百万富翁。 陈嘉庚身居异邦，心怀乡国。于1913年，他回家乡创办集美小学，之后增办了师范，中学，农业学校等，统称为“集美学校”。
1921年还创办了厦门大学，聘请了许多师资，为海内外培养高等人才。他的故居面积4000平方米，取白石砌墙，绿瓦盖顶，是具有闽南特色的代表性建筑。如今，在故居两恻建起了事迹陈列馆。陈列馆是一座三层楼，有800平方米。主要以图片，实物为主，介绍了陈嘉庚先生的一生，有珍贵的文物及保存的钢笔，手杖，鞋，帽，布伞，皮带等遗物。陈嘉庚去世于1961年8月12日，安葬于福建集美鳌园。他的陵墓座北朝南，龟寿形墓表由13块水磨石镶成，光可鉴人。周边用青石浮雕介绍了他一生的重要经历。
陈嘉庚先生是一个重要的历史人物，他的影响远远超出了国界，中国内地及华侨海外的人也尊敬他。他的精神在海内外将永远光芒。
第三篇：发扬嘉庚精神
正月初四一早，我去参观了陈嘉庚先生故居。
我先游览了归来堂。这是一座中西结合的建筑，意喻海外的游子回归祖国。陈嘉庚先生的铜像就伫立在归来堂前，他左手拿着帽子，右手挂着衣服，柱着拐杖，神采奕奕的样子，铜像后石屏上还刻有主席的题词——华侨旗帜，民族光辉。
先生的`故居是一座白色的二层小楼，楼前有一棵高大的龙眼树，树冠覆盖了半个院子。二楼的陈列室，摆放着先生用过的物品，有衣帽、眼镜、皮包、手电筒等等。所有的东西都是那么的俭朴，让人无法想像。导游介绍说先生一生勤俭，他为祖国和东南亚一些国家捐建了一百多所学校，当年一共捐了几亿美元。他曾说“该花的钱就大把大把地花，不该花的一分也不能花”。先生的崇高品德真是让人敬仰。
故居旁是一个龙舟池，当年先生总是鼓励学生在端午节时举行龙舟比赛。在不远的地方有一座嘉庚公园，公园的东面树立着尊师重教荣誉碑，是一根燃烧的蜡烛，象征先生兴办教育、培养人才，燃烧自己、照亮别人的无私奉献精神。里面有一座鳌园——就是先生的墓。进入鳌园是一条长长的门廊，两边的石壁上雕刻着人物青石浮雕，非常精美。集美解放纪念碑竖立在园中央，有两层基座，台阶下层八级，上层三级象征着八年抗战和三年解放战争。纪念碑旁还有一座石壁，雕刻着日常行为规范，很值得我们学习。石壁的后面就是先生的墓了，他的墓形状和图案都是乌龟。为什么呢?原来先生觉得人要像乌龟一样脚踏实地，踏踏实实地做人。
因为要赶火车，只能匆匆游览一番，但先生的崇高品德还是深深地印在了我的脑海里。
