1、葛优：好路不张草，好脑不长毛。
2、葛优：有组织无纪律!
3、葛优：让我说粤语恐怕不太行。其他城市我也有说不好的，比如在南京，我练了半天也不行。让我到一个地方就说一个地方的方言，我实在没这自信。
4、葛优：有一说一，我是严守一
5、葛优：说了多少次了，要团结。
6、葛优：就说这买随身听产品吧，有一说一啊，我不挑牌子，牌子好不好是虚的，我看产品!买随身听产品啊?这就跟进饭馆儿一样，一条街上，哪家人多我进哪家。也是，人气高的产品肯定...
7、葛优：男子汉气概......既不是宁折不弯也不是会打架。
8、葛优：我本将心照明月，奈何明月照沟渠
9、葛优：错，没有房子的婚姻才是不幸福的!
10、葛优：严守一：不让我接，原来是有人送，车不好，人好。费老一再教导我们：麻烦，诶我说您这可是顶着麻烦就上了啊。费墨：严守一，做人-要厚道费老一在教导我们，麻烦。
11、葛优：我就没有那艇。就一小破船儿
12、葛优：在拍摄过程中我还是有想法的，当然难度大的就觉得很难去碰它——比如前些日子有人找我演张学良，人家是张学良纪念馆的馆长，还专门做了电脑造型，可我觉得自己不行;还有人叫我演***，我觉得都不太像。
13、葛优：虽然老舍原著打的是讽刺喜剧的旗号，但我个人认为把喜字拿掉，直接叫讽刺剧更好些。我觉得讽刺是最主要的，而不是以搞笑为主。如果大家来了就是为了等着笑，我会有压力。虽然剧中虽然有很多喜剧因素，但并不是有很多笑料，讽刺剧总的来说还是比较严肃的。如果观众能够从中看出一丝辛酸，引发一些思考，那才是真正理解了这部老舍的名剧。
14、葛优：话剧沾电影的一点光并不是坏事，就如同当初电影的`兴盛离不开很多话剧人的加盟和努力一样，不同的艺术类型本来就应该是互相影响的，并没有高低贵贱之分，更没必要“老死不相往来”。
15、葛优：米国警察：为人民服务!
16、葛优：我对贺岁片一向很严肃的。‘命呼’拍的时候没说是贺岁片，现在当贺岁片演了，我也就别说那么多了。
17、葛优：我为国立过战功，我在北非流过血，我在犹他海滩负过伤,你不能枪毙我啊!
18、葛优：拜托你个事，跟我结婚!
19、葛优：笑场完全在自己意料之外，观众善意的笑场问题不大，不影响整个故事的氛围。电影本就是娱乐的事，没必要看得太重。
20、葛优：这一车,不打猎
21、葛优：我并不认为话剧目前面临着多大的危机，实际上单从我所了解的北京看，话剧市场还是挺红火的。我这次演话剧只是一次还愿，因为我走上文艺这条路实际上是从话剧开始的，而这段...
22、葛优：其实演员应该什么角色都尝试，但从性格上说，我是适合演小人物，比如老二的善良和懦弱就和我很像。我以前演的角色，加上贺岁片的，还有《活着》，我觉得老演小人物是太多了。但《秦颂》里边的高渐离我怎么看都不太像。
23、葛优：有事说事，没事我还忙着呢!
24、葛优：反正报那新闻的时候我就没有那艇。就一小破船儿。也没买。他们去过，说那不叫游艇啊!就两个气筒的那种。
25、葛优：我希望这部没我的电影的票房，超过以前有我的所有电影的票房。
26、葛优：本色演好了，别人没法代替。
27、葛优：要是真得了奖，就是拿一大便宜，我就是这么想的!排行榜就是要以票房和观众为主。
28、葛优：我出生的时候就长的比别的孩子老!
29、葛优：每个来美国的人都说要做国际贸易，结果一下飞机全进餐馆端盘子去了。
30、葛优：电影可以错了再来，十遍都行。它给观众呈献在银幕上的永远是最好的。但话剧不行，话剧是一次性的，演不好就会对不起观众。
31、葛优：全部是扯淡。葛优老师太棒了，我们好着呢。我们现在还保持密切联系，对这个事情也有交流。我现在就是在等他一个长时间的档期。
32、葛优：我一直都跟冯小刚说这部片子打戏不能太多，尤其是章子怡。她以往的片子大多是打戏，如果在《夜宴》里还继续打，一是她在重复自己，而冯小刚也是在重复别人。
33、葛优：你是一个有准备的人,等到了这个机会!
前阵子，曾看过一期电视访谈节目，嘉宾是集大牌演员与著名导演于一身的姜文。
整个访谈过程中，主持人和现场观众问了姜文不下几十个问题，姜文均应对自如，谈笑风生。其中，一位场外观众的问题令我印象颇深。他问姜文：“大家都知道您是一个爱较真的人，不知道在《让子弹飞》的拍摄过程中，您有没有和包括周润发、刘嘉玲以及葛优在内的.演员较真？”
提问者话音一落，现场顿时响起一片期待的掌声。姜文下意识地坐直了身体，不好意思地一笑，说：“我的确是个爱较真的人。很多跟我拍过戏的演员都说，别看在荧屏上光鲜得很，但姜导一较真，我们只能叫苦了。”
姜文回忆说，当时拍《让子弹飞》这部电影时，自己的确在很多地方都有些较真。就邵兵、廖凡、张默三个大男人在剧中所骑的马，姜文就和相关人员较起了劲。他认为，这三匹马一定得是纯种马，这样才能体现出麻匪的个性。而负责这项工作的人员却提出了相反的意见：“马的品种不是最重要的，关键是能透出一股子精神！”就在姜文放不下这个问题时，周润发拍拍他的肩膀说：“老弟，你这么爱较劲，真碰上要较劲的地方你还有劲可较吗？”
姜文说，周润发的这番话，对自己来说无异于醍醐灌顶。说到这里，在访谈现场的姜文用手拽了拽自己的衣服，像个大男孩儿似的。“我觉得发哥说的那句话太有哲理了，从那以后，我学会了有选择地较真，不值得较真的就算了，由它去。”
学会选择性较真，就不会被无足轻重的琐事耗费力量，才能把足够的精力放在需要用劲的地方；学会选择性失聪，就不会被流言蜚语扰乱心绪，才能更好地做到与人为善；学会选择性失明，种种不公便动摇不了你为人处世的原则，生活的小船才会安全地行驶于正确的航道；学会选择性失忆，切断那些干扰心情的往事，方能没有负担地踏步前行。
生活在纷繁的尘世间，烦扰与喧嚣不断，学会选择性地生活，我们便能心平气顺，幸福满途。
“蘭，香草也。”（《说文》），似乎，应该写这个“蘭”字，用简化了“兰”都有些轻慢了她。
没有多少文化，却去附庸风雅。也不是附庸风雅，为装饰一下自己的陋室，春节要到了嘛，也多半是喜欢朋友的那一笔字，便在月前向朋友索求。昨晚，朋友殷勤地写好送来：“室雅兰馨”。四字横幅，笔润墨饱，酣畅淋漓，气度非凡，落款自然还是“惠存”啊“雅正”啊的那些老话，留白处盖了方闲章“磨人”。我欣赏着，说：“就我那破屋？可惜了这四个字。”
草堂宜栽幽兰。如今楼房了，几居室了，兰花也另有了变种。去年的春节，我大弟给我搬来一盆兰花，白瓷的大盆，搭着支架，硬硬地捆绑出一扇造型，有半人高，宽厚的墨绿叶子间蓬蓬勃勃地开着花朵，朵朵如拳翘着美人的兰花指，粉白色的花瓣锈着红的黑的斑点，花心中探出几只黄蕊……一簇簇花朵在丛叶间娇艳着，状若飞蝶，和我印象中的兰绝不相同。我弟说：“这叫蝴蝶兰，很珍贵的'。”也就一个春节，热闹过了，花也开败了，“蝴蝶”飞走了，剩下一个白瓷盆和黝黑的盆土上插着的铁丝支架，盆中枯萎的几片残叶，寂寥在凉台上。
这不是我心目中的兰。
我心目中的兰，多是文人画中的兰花，是寥寥数笔拉出的几条细细的长叶，或有点染出几星淡兰色的花，或无，只有墨色的叶在宣纸间舒展流淌，交错着，闲逸的姿态向一侧倾去。
自古，人们爱兰，实是格物的结果，物我相照，以人的理念赋予物以人格、气质和韵律，然后以物的特质来规范人的品格和行为。兰花，以形逸香幽而胜，给人的形象就是素雅。所谓“兰有四清：气清、色清、神清、韵清”，被誉为花中君子。孔子说：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节。”屈原种兰颂兰佩兰哀怜兰：“时缤纷以变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅。”有兰花，人，便消解了灵魂的渴望，去寄寓，去追求。比如，周润发式的微笑或高仓健式的冷漠或葛优式的幽默对于女人，比如女人回眸一笑所生出的百媚。赏兰，总让人心旷神怡，萌生出一丝闲云野鹤归隐山林去的欲念。
兰，总和石相配，相得益彰。尘世间和兰纠葛的有这么两件人事：一是在兰的芬香里透彻着人的骨气；二是在干净的兰的面前显现出人的污浊。
元代以郑思肖画兰花最为著名，可他画的兰花，从不画土画根，就像飘浮在空中的一样，有人不解，他说：“地为番人夺去，汝不知耶？”或答：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”郑思肖自宋亡后，取号“所南”，日常坐卧，也要向南背北。他“矢（誓）不与北人交接。贵要者求其兰，尤靳（特别吝啬）不与：‘头可断，兰不可画！’先生每逢岁时伏腊，望南野哭而再拜。”
“芝兰当门，不得不锄”，这是刘备的话。《蜀志》记载：先主杀张裕。诸葛亮救之，先主曰：“芝兰当门，不得不锄！”意思是哪怕兰花这么漂亮的东西，长得不是地方也得除掉它。就是因为那个书生张裕还在旧主刘璋做幕僚时，当着刘璋的面嘲讽过刘备没有胡子，像个太监。那时节的刘备还未得势，寄人篱下。他记仇。其实，当时，还是他刘皇叔先拿人家张裕的胡须开玩笑的。
张裕还是被杀了。
