林徽因的儿子梁从诫生于1932年10月，写这首诗时，她儿子不到两岁。“雪后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；”“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，-----你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天”。纯净平和的喜悦中，生命和希望在生长在涌动。这太符合一个母亲对自己一岁多的儿子的那种情怀了。下面是林徽因写孩子的诗，欢迎参考阅读！
我说你是人间的四月天，
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，－你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！
赏析：
这首诗发表于1934年的《学文》上，具体的写作时间不详。关于这首诗，有两种说法：一说是为悼念徐志摩而作，借以表示对挚友的怀念，我们可以从电视剧《人间四月天》可以了解一般；一说是为儿子粱从诫的出生而作，以表达心中对儿子的希望和儿子出生带来的喜悦，这也是完全有可能的；不过我们完全可以放下这些争论，因为这首诗确实是一篇极为优秀的作品，它的价值不需要任何外在的东西来支撑。所以在诗人逝世的时候，金岳霖等好友们共同给诗人题了这样的一副挽联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”
这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净，还在于形式的纯熟和语言的华美。诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而丝毫无雕饰之嫌，反而愈加衬出诗中的意境和纯净--在华美的修饰中更见清新自然的感情流露在形式上，诗歌采用新月诗派的诗美原则：讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的完美体现，词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。
四月，是踏青的季节；四月，一年中的春天，是春天中的盛季。四月，一年中最珍贵的季节，一如初恋转瞬即逝。在这样的季节里，诗人要写下心中的爱，写下一季的心情。诗人要将这样的春景比作心中的“你”。这样的季节有着什么样的春景呢？
世界带着点点的笑意，那轻柔的风声是它的倾诉、它的神韵。它是轻灵的，舞动着光艳的春天，千姿百态。在万物复苏的天地间，一切都在跃跃欲试地生长，浮动着氤氲的气息。在迷茫的天地间，云烟是复苏的景象。黄昏来临后，温凉的夜趁着这样的时机展示自己的妩媚。三两点星光有意无意地闪着，和花园里微微舞动的花朵对语，一如微风细雨中的景象：轻盈而柔美，多姿而带着鲜艳。圆月升起，天真而庄重地说着“你”的郑重和纯净。
这样的四月，该如苏东坡笔下的江南春景：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萋蒿满地芦芽短．正是河豚欲上时。”也如杜甫笔下的春色*：“两个黄鹂鸣翠鸟，一行白鹭上青天。”亦如杜审言笔下的春景：“云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。”那鹅黄，是初放的生命；那绿色*，蕴含着无限的生机。那柔嫩的生命，新鲜的景色*，在这样的季节里泛着神圣的光。这神圣和佛前的圣水一样，明净、澄澈；和佛心中的白莲花一样，美丽、带着爱的光辉。这样的季节里， “你”已经超越了这样的季节。“你是一树一树的花开，是伴春飞翔的燕子一美丽轻灵，带着爱、温暖和希望。
让我们永远记住这首林徽因的《你是人间的四月天》的诗歌，让四月天带给我们永恒的春天，让四月天在我们心中留下最好的记忆，纪念这四季中最美好的四月天。
这几天读完张清平写的《林徽因传》，一代才女，建筑学家兼作家林徽因的形象越发在我脑海中清晰起来。
她出身名门，她的父亲是林长民，他的堂叔叫林觉民。
她从小既接受了中国的传统教育，又接受了西方的现代教育。既受到中国传统教育中的仁义礼信的熏陶，又接触到了西方教育中的科学民主的一面。
她随父亲去欧洲旅游，遇到了她父亲的朋友徐志摩，徐志摩爱上了这个姑娘，这也给以后关于他们的流言蜚语埋下了伏笔。
之后她遇到了她的终生伴侣梁启超之子梁思成。
梁思成不幸出车祸，一条腿骨折，脊椎弯曲。在这以后的岁月里，他的驼背越发严重。可是林徽因还是不离不弃，可见她并不是出于梁思成的长相才和他在一起的。
林徽因的父亲林长民死于反对奉系的征战中，死于他的理想。这可谓是对她人生的第一次打击。之前林长民还准备远离他已经厌恶的政治，在这之后就归因田园，潜心研究学术，谁想到却成了永别。
之后她和梁思成一起赴美留学，学习了建筑学。他们二人学成归国，在“太太的客厅”里面经常会客，认识了诸多名人，包括金岳霖，沈从文等人，还有美国学者费正清夫妇。
他们的好友徐志摩在回上海的飞机中失事，这对林徽因的打击是巨大的，徐志摩不但是她的朋友，也是梁思成的'朋友，更是他们那个圈子的朋友，她的人生遭受了第二次的打击。而这种打击是出于他们之间纯粹的友谊，而并不是因为世间之人所谓的什么爱情。要不然徐志摩之后也不会和陆小曼再婚。陆小曼在上海奢侈的生活给徐志摩带来了巨大的经济压力，这事我不想过多提及。
在唯一一封保留下来的徐志摩写给林徽因的信件中，我们不难看出徐志摩对于梁思成与林徽因的婚姻是尊重的，而并不像后人所说的那样。他们三人之间的关系也是纯粹的友谊罢了。
有人说金岳霖和林徽因一直保持着某种不正当的关系，还说金岳霖终身未娶是因为林徽因，关于这种说法我不想过多争论。我这里只将书中提到的一件事：
金月亮看是个哲学家，有一次他用哲学的方法挽救了一个失恋想自杀的女大学生的性命，他对那个女学生讲：“恋爱是个过程，即使那男子最后和你结婚，也只是这个过程中的一部分”。后来那女学生果真就没有再次自杀。
冰心的一篇《我们的太太的客厅》对他们之间的交往极尽丑化之意（这件事书中并未提及），鲁迅也称他们国难当头还写些“新月派”的诗作。
其实这只是他们人生中的一部分，之后大转移，他们首先到了长沙。在那里，日本的飞机时常经过他们的上空，他们刚跑出房子没几步，那房子就被敌机扔下的炸弹炸毁了。他们想跑去另一栋建筑物躲避，但没等跑到那里，那栋建筑物也被炸毁了。在这里，我们看到了林徽因的恐惧，这是一个真实的人，而不像那些被塑造出的形象。
他们转移到了昆明的西南联大，林徽因夫妇二人放弃国外优越的条件，坚持留在国内，并在在极端困难的条件下，他率领营造学社的少数同仁坚持在抗日战争后方继续古建筑的调查研究工作，直至抗日战争的胜利。
当时林徽因给西南联大的学生们补习外语，一个月40多元钱。买一套画图工具就需要21元，这将近是她半个月的收入。她们生活的艰难可想而知，所以林徽因的一生并不像有些人所说的那样一直处于优裕的生活当中。
后来他们全家避难到四川，在那里他们继续进行工作。她的一个女儿和一个儿子春夏秋穿的都是草鞋，只有到了冬天的时候才能穿到外婆给做的棉鞋。她和梁思成的衣服也都是补了又补。二人的身体也一直都不好，林徽因有肺部病菌感染，这种病在今天很容易治疗，但在60多年可不一样，而且加上战时的医疗短缺，在偏僻的农村没有医药。梁思成自己的病也越来越严重。背驼的越来越厉害。
就在这期间，林徽因的弟弟，刚刚在飞行学院毕业没多久的林恒牺牲在了与日本飞机的作战的蓝天。梁思成怕病重中的林徽因经受不住打击，直到三年之后才告诉了他们的弟弟牺牲的消息。林徽因听到这一消息的时候，她内心的悲痛可想而知。
抗战胜利后，他们一群老朋友终于回到了他们魂牵梦绕的北京。
当时已经考入北大的林徽因之子梁从诫问她的母亲：“母亲，假设日本人打到了重庆，怎么办大声？”
林徽因笑着回答：“这还不简单，门口不就是扬子江吗”
由于当时国统区物价飞涨，统治腐败，使他们对于国民政府失望至极。
后来攻打北京的解放军不破坏北京文物的举动蒙蔽了他们，使这些“太太的客厅”里面的人除了胡适之外都决定留在北京。梁思成认为：“共产党也需要有专业技术的人”。
之后林徽因设计了新政权的国徽，梁思成主持设计了人民英雄纪念碑。
在那个时期开战的知识份子思想改造过程中，他们受到了冲击，虽然书的作者极力美化共产党的一些行为，但这些事情是美化不住的。
梁思成一次次要求面见周恩来保护北京的古建筑，林徽因拖着病重的身躯支持梁思成。但最终还是于事无补，该拆的拆，该毁的毁。梁思成当场就大声的哭了起来，并说“五十年之后你们会后悔的！”
时间已经过去了五十多年，今天的一切事情证明了当年梁林夫妇的遇见是多么的正确。
1954年，他们夫妇双双病倒并躺进了医院，林徽因的肺病已经进入了晚期，之前在1945的时候，她就动了手术切除了一个肾，那个时候医生预言她只能最多活五年，可是她却撑到了现在。
梁思成和她住在一个医院，那天深夜，林徽因用尽她全身的力气说到：“我要见思成，我要见思成……”
护士冷冷的回答说：“现在都是半夜了，明天再见吧”
可是这之后，她再也没能见到思成。
1955年4月1日6时许，林徽因永远离开了人世间。
王朔说过：“我有自己的偶像，就是你们凤凰台的曾子墨，曾子墨多有范儿啊，她可是林徽因之后最正经的范儿。”
他这话侧面反应了林徽因在他心目中的地位。
林徽因是不幸的，她的一生充满了坎坷。
她却又是十分幸运的，因为她并没有经历1957年之后的比三反五反还为严重的“反右”运动，也更没经历1966年之后的事情。如果她经历了这样的事情，以他高傲、不屈人下、善良、率真的天性，我想，那对于她来说才是真正的一场灾难。
如这本书序言里所写，作者是因为被一首名叫《假如我是一只粉笔》的诗歌所惊倒，这首诗的内容大意是“我不需要你们的保护/但求你们不要让我粉身碎骨。”，如果我们说春节晚会里面有大量植入广告，那么这首诗歌里则充满着统一思想、无私奉献精神和无谓主义!赤裸裸的荼毒，让孩子们怎么能安心的享受快乐的童年？让孩子们的教育如何成为“独立之精神，自由之思想”的人？让孩子们如何成为一个完整意义上的人？每念及此，内心戚戚焉!孩子们的教育总是要被大人们无谓无情的植入越来越多的内容，大人们完不成的任务变成孩子们的终生使命，多么可笑的轮回!我总是说，父母要陪着孩子一起成长；在孩子0岁的时候，父母大多也30多岁了；这个年纪的父母应该有了自己的`价值观和世界观，但孩子还小还有那些童真未泯的真善美；父母向孩子学习那份纯真，孩子向大人了解这个社会；互相学习，相互进步，相得益彰。
说话这本《给孩子的诗》，我大约每首诗都看过两遍以上，从体例来讲，中国诗比外国诗歌容易读懂。或许是固有思维的沉积，或许是对外国人那种思维的不可理解，读起中国诗歌总是有一份情切感。外国诗歌比较漫无边际的诉说，细细品味又会读到文字背后的某种色彩；中国诗歌相对具体一些，能让人找到共同点。老实讲，这本诗集里面我就对三首诗歌较为熟悉，他们是《致橡树》、《乡愁》和《面朝大海春暖花开》；这三首里面我最喜欢的还是海子的《面朝大海春暖花开》，虽然课本里面学过，但完全理解这首诗的一些事情还是近几年的状态。
我一直都认为我不是一个适合读诗歌的人，完全不知道哪些所谓的诗人每天在哪儿瞎鼓捣些什么的叽叽喳喳。在看《我的团长我的团》的时候里面有个年轻的小伙，一直激情、豪迈的在那个战争年代吼唱，我才明白了一点点诗歌的力量。文字不要求那么优美，格式不要求那么规范，甚至标点符号都变成了随意装饰的配角…，诗歌，就是我想要的全部生活的样子。曼妙，唯美却有那么棱角分明；虽不至于爱上诗歌，但那一份洒脱和独舞还是无人能及的。
“诗人的世界我们不懂，在《给孩子的诗》里这么多深奥的诗歌我读了两遍也没有读的太懂，小孩子能明白的了吗？”这是我读完这本书最迫切想要追问的话题。当然，孩子ta妈要是不能很好的体味和理解这些诗歌，也是很难传承给孩子们的吧？我想说的是，某些诗歌像孩子们一样漫无边际、天马行空的描写着、诉说着，孩子们读到这些精心挑选的诗歌的时候，是否超越成年人的“指教”魔障而隔空感受到诗人的或伟大、或好玩、或有趣的真性情呢？或许吧，孩子最需要的，不就是漫无边际的游玩、思考和想象吗？孩子最需要的，不就是天马行空的猜想这个世界与社会吗？这样想来，诗歌的那种无拘无束又放荡不羁的本性，不就是天然应该给孩子们最好的礼物吗？
这本《给孩子的诗》的优良中差我真的不敢造次，但从我读完的感受来看，正本诗集确实很漫无边际的胡乱描写着，没有规定的程式和约定的方法，一切随意。当你想到太阳的时候，去看看太阳的诗歌；当你看到花儿的时候，去闻闻花的清香……一切很自然、很舒适、不那么做作。给孩子他们原本就应该得到的快乐吧，不要培训班，不要一百分，给他们属于人本身就应该拥有的一切吧。
读完这本书搜了下北岛关于出版这本诗集的小花絮，看完之后还是感触多余理智。不做评论，空转给有需要进一步了解的人。
一个家庭，没有父亲的参与，母亲一个人能不能把孩子养大？
答案是肯定的。
但男人和女人之间还是有很多差异的，母亲一个人不可能既兼任父亲又兼任母亲的教育角色。
没有父亲参与的家庭教育，无论母亲多么强大，教育出来的孩子，还是缺了些什么。
如果一个家庭里，父亲既有高度，又顾家，还会教育孩子， 这不但是这个家庭的幸运，更是孩子们的幸运。
近代史上，就有这么一位父亲，堪称父亲们的典范。
他不但自己很牛，教育出来的孩子也个个很牛。
他也再一次完美的诠释了这样一个道理：好的教育，还是得拼爹。
他就是梁启超。
梁启超这个爹当的到底有多好，不妨来看看他的孩子们。
梁启超一共有九个孩子， 一门三院士，满庭皆才俊 说的就是他们家。
ldquo;三院士 分别是他的长子梁思成，著名建筑学家，中央研究院首届院士；次子梁思永，著名考古学家，中央研究院首届院士；五子梁思礼，著名的火箭控制系统专家，中国科学院院士。
其他几位分别是诗词研究专家、军官、图书馆学专家、经济学家、社会活动家等，没有一个人拖后腿。
这样的家庭，自然让人羡慕。
最强老爸梁启超到底是怎样教育孩子的呢？
他的很多理念现在依然不过时，值得很多父母学习。
当爹再忙也有时间陪孩子
ldquo;工作太忙，真是没时间陪孩子，觉得愧对孩子。 这是很多现代爸爸嘴里常用的话语。
可是，能有多忙呢，忙得连每天陪孩子吃顿饭都是奢侈？那你再忙，有人家梁启超忙吗？
作为社会活动家，他忙着参加戊戌变法和公车上书，推动君主立宪，支持新文化运动，那个时期的每一次新的变革，他几乎都是积极的倡导和参与者；作为学者，他是创建近代史学理论的代表人物，他是国学研究院 四大导师 之一，他在目录学，图书馆学方面都有很高的造诣。
他着书立说，积极参加 诗界革命 和 小说革命 ，他被称为 百科全书式 的人物。
就是这样一个大忙人，他没有说他没时间管孩子，而是对每一个孩子的事都尽心而为，事无巨细。
孩子生病的时候，他亲自探望、护理，孩子平时穿什么衣服，他都要过问，甚至女孩子衣服的花色，他都会提出建议。
梁启超主要通过家信的方式与孩子进行交流，他写的家信共有400多封，根据每一个孩子的特点进行不同的鼓励和指导。
我们经常用 父爱如山山不语 来形容父亲的爱，梁启超对子女的爱却不是这样，他把对子女的感情热烈用语言和行动表现出来，让他们充分体会到他的爱。
他给每个孩子起了不同的昵称，让他们觉得自己在父亲心中都是独一无二的孩子。
他称大女儿思顺为 大宝贝 、 我最爱的孩子 ，他给三女儿思懿取了个外号叫 司马懿 ，小儿子思礼叫 老白鼻 （老baby）。
在儿女的心中，与父亲的感情是最重要的，他们也愿意成为让父亲骄傲的孩子。
做人三观必须要正当
父亲的世界观、人生观和价值观会对孩子产生重要的.影响。
梁启超的一生都在致力于做对社会有益的事，他对孩子的要求也是如此，不管做什么，只要做的事对社会有用，他都支持。
他一生致力于国家民族的事业，他的《少年中国说》： 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。 慷慨激昂，鲜明地表达了自己的家国情怀。
他非常重视孩子的品行教育，认为做人第一，能力在其后。
他说 如果做成一个人，智识自然越多越好；如果做不成一个人，智识却是越多越坏。
在他的教育下，他的孩子们都懂得坚守自己的底线，也有自己心中的家国。
他9个子女，曾有7个留学国外，但学成后无一例外都回到自己的祖国效力。
他的两个儿子梁思成和梁思永宁肯颠沛流离也不肯留在北平为日本人效力，逃亡途中，他的大儿媳林徽因曾对孩子说，如果真是到了那一天，他们宁愿选择结束自己的生命，也不会向敌人投降。
做事有用且有趣
梁启超的孩子们，都没有继承父亲的事业，而是各自选择了不同的专业，做着自己喜欢的工作。
因为喜欢，他们在各自的行业中也更能做出成绩，而不是专门为学而学。这一点，跟他们的父亲梁启超也有莫大的关系。
梁启超认为，在对社会有用的基础上，一定要选择自己喜欢的专业，兴趣非常重要。
他一方面给孩子建议，另一方面尊重孩子的真实想法，他说 人生没乐趣，要来何用。
他曾建议二女儿梁思庄学生物学，因为这个专业国内奇缺，以后肯定有前途，但女儿表示不喜欢。
他就给女儿写信： 凡学问最好因自己性之所近，往往事半功倍，你离开我很久，你的思想发展方向我不知道， 我所推荐的学科未必合你的式，你应该自己体察做主。
他的大儿子梁思成学建筑学，他怕儿子学太久，弄得人本身也变得无趣，就去信告诉他分点儿时间学些文学或者人文学科，他怕他所学太专，生活也单调，太单调的生活容易厌倦，厌倦就有苦恼，这是堕落的根源。
父亲的高度影响孩子未来
梁启超教子，不会把自己的全部希望寄托在孩子身上，也不会强求孩子按照自己的意志去做什么，而是尊重孩子的选择，尊重他们的独立性。
作为百科全书式的人物，他对如何做人、如何做学问、如何最大可能发挥孩子的优势都有自己独到的见解。
他对孩子的专业选择也有自己的理解，当梁思成、梁思永面临专业选择时，他建议他们选择国内奇缺但未来可能发展前景极大的偏门专业，在他的建议下，梁思成选择了建筑学、梁思永选择了考古学。
他的建议没有错，两个人学成归国，迅速投入国内的发展，都成为各自领域开创性的领军人物。
父亲在孩子们的眼中，是父亲，更是良师益友，他们更愿意像朋友那样把自己的问题拿出来，请父亲给出主意，即使最后下决心的是他们，但父亲的建议打开了他们的思路，给他们提供了更多的可能性。
梁启超是一个旧式的知识分子，但他的教子思想先进又科学，他也一直身体力行的践行着自己的思想，他在很多领域都有很深的造诣，但恐怕最让他得意的是教出了9个优秀的子女。
这样的父亲，优秀又有趣，坚定而从容，把教子当作一份重要事业，是孩子们的荣幸，也是家庭的荣幸，这样的父亲，哪个孩子不喜欢不自豪。
做事业，能干到他那样的高度的不多；而教育孩子，能比上他的少之又少。
有了这样的父亲，才教育出一群这样的子女。
好的教育，难道不就是拼爹吗？
