在我的姥姥家里养了一只叫虎虎的小狗，虎虎是一只拉布拉多犬，一身黄毛，在阳光的照耀下，金光闪闪，漂亮极了。（小学生
我经常和这只叫虎虎的小狗一起玩耍，喂它，摸它。平时我走到哪儿，它就跟到哪儿，我们是形影不离的好朋友。在我烦恼的时候，它总是在我的身边蹭来蹭去，摇着它漂亮的尾巴，一双圆溜溜的眼睛瞅着我，好像在说：别不高兴吗！开心点儿！每当这时，我就蹲下身子抱起它，把我的脸贴在它的背上，绒绒的毛让我感觉心里温暖了许多，暂时的不愉快，刹那间烟消云散。
虎虎是个看家能手，只要有外人来我家，它就会叫个不停，让好多不了解它的人，缩手缩脚，不敢再往前走。其实俗话说的好：会叫的狗不咬人。我家虎虎就属于这种，它只是在给主人一个信号：我家来人了。所以你就不用担心它会咬你啦。
虎虎的身体柔韧性也很好，姥姥家的铁门离地面只有10多厘米，可虎虎竟然能轻而易举地进出，你想想真是太不可思议了！
虎虎是一只特别有灵性的狗狗，在我的心里它是我的'亲人中的一员，也是我最好的朋友。它特别听话，你让它看着大门，它就老老实实地蹲在那儿，绝不敷衍了事地应差。你让它乖乖蹲哪儿，它从不违抗命令。我们和谐地相处，快乐地生活在一块儿，每年的寒暑假我都回姥姥家去看看它。
虎虎的鼻子很灵，它的嗅觉堪称一绝，有一次，姥姥家的小鸡丢了一只，哪儿都找不到，结果你猜怎么啦？虎虎凭借它的鼻子，一下就闻出转在柴草堆儿里的小鸡，可神了！它在那儿旺旺地叫，我一下就明白了它的意思。
虎虎要是一只有用的警犬该多好啊，可是它在我的心里比警犬更牛！虎虎，我爱你——我生活中的玩伴，我生命中的朋友！
范文一：智者无言 大爱无声
道家提倡不言，他们认为贤人一般都不善言，在《庄子-徐无鬼》中就有“狗不以善吠为良，人不以善言为贤，而况为大乎?”这一说。以狗不因善叫为好狗，喻指人不以善言为贤士，其意思一目了然，即是看一个人是否贤能，不能以他是否能说会道为依据，夸夸其谈的人不一定有才德，看人关键要看他的行为，是否言行一致。
中国有一句老话常用于贬义:知人知面不知心，其实反之亦然。
会叫的狗一定是条好狗吗?不有一句话说会叫的狗不咬人，那么如若有大奸大恶之人，那纸老虎似的叫吠是挡不住那行恶的脚步，置主人危险于不顾，只在一旁瞎叫喊，这样的狗有什么用?这样的狗又怎么是只好狗?
语言真是个好东西，它可以掩饰在骨子里的庸俗，它可以粉饰灵魂深处的怯懦。电视上常有这类镜头:一个人决定赴死，将刀举至数米远，慷慨陈词一番才缓缓下手，这时，定然会有人在一旁阻止，而后不了了之。我的天，这样的慷慨就义，杀身成仁也未免太惺惺作态了吧!一个人心丧若死，执意了决才不会有那么多的废话，这样的作秀，太假太虚伪。
我向来不喜欢白居易，向来不喜。那个在《琵琶行》中说:“出宫二年，恬然自安”的人，纵然有千般诗名，却也用诗断送了关盼盼命。其实关盼盼又有什么地方值得你白居易横加评断，什么“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”贤者不言，万物生存自在道理，殉夫本来就是一个错误，只可惜人言可畏，或许只是言才无心，可叹只因为听者有意，而后便是香魂离世的悲凉。乐天啊乐天，那一句“见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。”也太欠忠厚。燕子楼空，佳人何在?空锁楼中燕。封建的礼教，容不得一丝闲言，燕子楼中枯槁的容颜，守节十年，最终留给了乐天一句“儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。”的叹息。司马湿了的青衫，只是为了自己叹息琵琶女只是一个附庸，琵琵如血琵琶行，美丽的诗句，掩不住满腹的牢骚，善言非贤人，小蛮的纤腰只是白居易后屋绝色中的一个，我不能释怀，一个温良的女子死在一个风流的士大夫的言语之下。关盼盼的大爱归于无声，用十年的守节来完成自己心底的忠贞，即使活着，比死艰难，比死痛苦。而白居易错在了多言，错在用自己腐朽的思想，去干涉别人的自由。
人非圣贤，孰能无过?只是贤者无言，大爱无声，白居易也只是在红尘中翻滚过的人，平凡的人。记住，会叫的狗不咬人，虚张声势的纸老虎，浮华的外壳之下或许是早已腐坏的灵魂。
范文二：是金子总会发光
人不可貌相，海水不可斗量。我们眼前的事物，往往与我们的想象差距甚远。《庄子?徐无鬼》云:“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”看来，真正的良犬、贤人，往往都是深沉的。
水深的河寂静，博学的人谦逊。
一个人是否贤能，不是看他说了什么，而是看他做了什么。如果一个老师将书本背的滚瓜烂熟，上课可以滔滔不绝地将书本上的内容反复讲上四、五遍;但他仍算不上一个好老师，因为他讲的.东西都是书中的，却毫无自己的创新，那他又怎么称得上“贤师”呢?
有人抱怨自己怀才不遇，有人抱怨自己大材小用。但很少有人想到自己为什么会“怀才不遇”，为什么会“大材小用”;他们只是气呼呼地在生活中吵吵闹闹，却总是想不到自己“腹内原来草莽”。
要知道一个人自卑什么，就看他炫耀什么。
金玉其外，败絮其中，是人们耳熟能详的一个故事。卖橘子的人声嘶力竭地炫耀自己的橘子，但却落得一个骂名;原因何在?就在于他炫耀的东西恰恰是他最缺乏的!
我曾碰到一个对狗颇有研究的人，他告诉我说:“咬人的狗往往是不叫的。”正因为狗不叫，所以人们才会被它看似温顺的外表所迷惑，然后贸然的接近它，结果却一不小心被咬了个正着。
人也是如此。一个学者若是天天到外面大肆演讲;谈方法、谈理论、谈感想、谈哲学……那他还有什么时间真正静下心来好好地进行学术研究呢?看起来似乎嘴上功夫极好，但肚内却依旧是空空。
一个人若炫耀，那是因为他想要掩盖他所没有的东西。
是金子总会发光。
一个人学富五车，他便不会到处嚷嚷:“我很有学问。”一个人富甲一方，他便不会肆意宣扬:“我很富有。”一个人智勇双全，他便不会逢人便说:“我很勇敢。”他们只是默默地做着自己该做的事情，正如一块被放置在墙角的金子一般，日日夜夜闪耀着夺目的光辉。而一旦被人发现，自然是价值连城。
溢于言表，总是让人感到虚浮不定;沉着内敛，则让人体味到安心。
范文三：默者为贤
“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”
这很符合当今盛行的一句话，“沉默是金”。
很多时候我们发现无声胜有声，安静更恰当。
在现实生活中，常常发言，滔滔不绝的人并不一定是优秀的人。真正优秀的贤者，在别人争论不休或是积极发言的时候，虽然很安静，但确是在静心思考中的。偶尔发出会心一笑，点点头，抿抿嘴。外静内动的人，才是真正的智者。
我们发现，在学术交流会上，真正有才学的人并不总是站着发言，只是偶尔阐述一些自己的见解;而那只有半桶水的人，并没有真正沉下心来学习，而是整天想着如何如何出风头，如何如何吸引人家的眼球。
古人云:“言多语失。”
这更加说明言多，并不是什么好习惯，话语过份的多不仅仅会降低自己的生份，更会显得自己的无知。在自己不懂的地方还进行显摆，装懂，更会显得你愚蠢，可笑。
很多人认为健谈的人交际就广，我看未必。
一个陌生人，跟你说这说那，我想，你应该不会认为他是一个交际广的人吧，也许，也许，你首先就会想，这是好人，还是坏人呢?他有什么企图，为什么跟我讲这么多话?
这，不仅会使他的交际范围无法再扩大，甚至因为别人的反感，让身边的朋友与其保持距离，从而使他的交际圈缩小，得不偿失。难道，人以善言为贤?
很多人觉得滔滔不绝的人，就聪明。
在职场中，不断拼杀，你死我活。在与别人交往中，话多滔滔不绝，无疑容易暴露自己的缺点，不足，弱处。别人知道了，定会好好利用资源，针对你的弱处，“对症下药”。
同等条件下录取一个人，也许，你所处的地位就落后于他了。
可见善言，善语，害处多多。
同时，话多，也显现出你性格浮
人不以善言为贤。
古人说:“三思而后行。”行自然也包括语，思考之后流来的话，不仅要比不思考吐出来的话更令人信服，同时也不至于言之后悔。
惟有经过周密思考讲出的话才会精炼，因此，贤者才会大多数时间处于思考的状态。
综上所述，因此，我认为，“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”
狗是一种忠诚的动物，自古有句话叫“狗不嫌家贫”，只要是跟定了哪家，便忠心耿耿，看宅护院，狗无二心。其实人们对狗的印象还是不错的。
但不知为什么有很多不好的词用狗来形容，像小日本入侵中国，一些汉奸，人们就叫他“走狗”。还有一些词如狗苟蝇营、狗急跳墙、狗皮膏药、狗屁不通、狗尾续貂、狗血喷头、狗拿耗子多管闲事、狗嘴里吐不出象牙、狗仗人势、猪狗不如、狗眼看人低……好像没几个好词的。
有时出门走在路上，便会有村子里的狗追出狂吠，又没惹它，不理它，它就走开了，不过还是吓了一跳。狗这种动物，你看见它，千万别和它对视，要不它以为你向它挑战，就犬牙呲乎，发起狗疯了。尤其是有一种疯狗，最让人害怕，咬人就不说理由，它也不要理由。人的原则是我不犯狗，狗不犯我，但狗的原则却不是这样，它没有任何理由，就会见人就咬让你防不胜防。遇到这种狗，你最好不要搭理它，要不它会更狂，你不理它，它狂吠几下也就没劲了，远远的走开了。也许直到有一天，真的就会疯得撞墙或落水，因为自做孽不可活。
在城市的街道上也是，你一不小心，也许可能会一脚踏在狗随意埋下的'“地雷”上，让人叫苦不已，没办法，有些养狗人也是只养狗而不管狗。或者晚上睡觉就有狗吠声不止，让人夜不能寐，你有心想起来，和谁说理，你能和狗说理吗？只有忍了。还好，国家以人为本，颁布了《治安管理处罚法》，这一切都已得到解决了。狗要扰民，就是违法。
其实狗有的也有很大的成就，比如啸天犬，你看“一人得道，鸡犬升天”，它不也成了天界的了，总而言之，虽然没变本质，但人家也总归是天上的。在《宝莲灯》里，你看这只狗对主人二郎神多忠诚，不管主人做的是对的还是错的，它都忠心耿耿，难能可贵啊，能有这样一只狗也算不错。
在金庸大侠的小说《倚天屠龙记》里有这样一个人，朱九真，面如桃花艳如桃李只可惜心如蛇蝎，养了好多的恶犬，动不动就咬人，在训练过程中，专找人的要害地方咬，可谓狠毒之极。不过她最后虽然心计用尽，也没落得个好下场。
你看乞丐多可怜，不过要口饭吃，就有些狗“狗眼看人低”、“狗仗人势”，上前就咬，因此乞丐手里总有一根打狗棒，还好，最厉害的要数丐帮的帮主，会打狗棒法，好厉害，专打恶狗，不过除了专打恶狗外，还用打狗棒法打像恶狗一样的人，这种人真的比狗更可怕。
其实在我的记忆中，狗还是不错的，以前家里也养狗，那时候的狗也很听话，没有听说过什么狂犬病的。记得小时候，有个小伙伴，家里有狗死了，还把它埋了，由于感情很深，兄弟俩在狗的坟上还大哭了一场。
但是现在的狗就不一样了，疯狗遍地，有些家里喂的狗也是，整天拴在家里，都拴疯了。每天都可以听到狗的狂吠声，还不能放开，要不它会乱咬人的，主人也负担不起医药费。有一只狗主人喂它煮玉米，它吃完了一半，另一半在下面，主人怕它看不到，帮它翻一翻，结果它认为主人要拿走，张口就咬，还好主人缩手缩得快，要不真的遭殃了。你看，现在有的狗真的六亲不认，狼心狗肺是也。
也不知道为什么，好多狗都变得不可爱了。因此，劝生活中的朋友们，如果碰到了恶狗，最好是要远远的躲开，不是要怕它，而是人真的不能和狗一般见识。孙悟空的功夫够行了吧，他和啸天犬的战斗，也没见高下。
一句话，人不和狗斗。要用鲁迅的观点：要痛打落水狗。
