江西省吉安市青原区值夏镇下樟溪村，是远近闻名的锡匠村，村里的成年男子，从祖辈那里传承了打锡的手艺，十有八九都是锡匠。
有下樟溪村，就应该有上樟溪村，果然，我的猜测没错，两个村子之间，有一条清凌凌的小溪相连。溪边，一棵巨大的樟树，其旁逸斜出的粗壮枝杈，成了连接着两村村民的“桥梁”。
樟溪，细品这两个字，诗意、浪漫、古典，有唐诗宋词的清新味道，小村因此而得名。我一直喜欢有味道的村子。
如今，古樟还在，溪水还在，小村清冷而幽美，那一口口池塘边，有勤快的村妇洗衣，有肥肥的鸭子游弋。只是，村里的男子，大都在外面搞营生，留在村子的锡匠，也大多改行了。
我们的车子刚过桥头，往左直接拐进村里。秋日的下樟溪，满是丰收的景色：柚子树上结的柚子，如一个个硕大的绿灯泡，场坪上晾晒着一捆捆的芝麻杆，就像一枚枚秋天的词语在吟唱。这时节，在村里走一走，看一看，听着闲花落地的声音，很是惬意。
年逾七旬的老锡匠刘孔锺在马路上等着我们。他穿着一件白色的确凉短袖衫，灰裤子，脚汲一双塑料拖鞋，面容清瘦而和善，一双手青筋暴出。
我夸他面相年轻，他嘿嘿一笑说，每天都会喝上两小碗自家酿的酒，有谷烧，有米烧。可能是醇香而绵长的自酿家酒，让他神清气爽吧。
刘师傅的家就在马路边，小院里种着花草，养着鸡鸭。他连忙把我们让到客厅喝茶，此时，我的脑海里满是打锡的影子。
他从墙角取出一个黑黢黢的大物件，刚开始我以为是打爆米花的用具，正诧异是何种材质，他自豪地说，这就是他打的大件锡酒器，用来“逼”烧酒的。家里酿酒，非它莫属。他用手比划着，从这里送酒糟，从那里出酒，用其他材质做出的酒，会变味。
锡器“色如银，亮如镜”，一直以来，有“平和柔滑、高贵典雅、历久长新”的特质，“盛水水清甜、温酒酒甘醇、贮茶色不变、插花花长久”，深受百姓青睐。一般有钱人家，都用锡茶壶、锡酒壶、锡香炉、甚至是锡尿壶，这些锡器，曾经是女儿嫁妆里最排场的物件。
我纳闷地问，近几年都说锡器有毒，有很多人把家里祖传的锡器都贱卖了。刘师傅肯定地说，他都是用百分之九十九的锡打制锡器，也用了几辈子了，应该是没有毒性的。
看我再一次睁大双眼，他瞬间像个魔术师，为我演示着他一辈子不知重复过多少次的酿酒动作。
我说见过的锡器多是银灰色的，这怎么是黑色的。他解释说，第一，放在厨房，烟熏火燎的，再加上时间久了，有点氧化。这件酿酒的锡器，厚实而笨重，用上几代人应该是没问题。
我坚信，在农村，每一件耐用的物什，都可以和呼啸而过的岁月一起沐风栉雨的。
刘孔锺师傅引路，穿过几条街巷，我们来到他的老屋，平时，他打锡的地点就是在老屋。
这是一栋被时光侵染的老房子。那精美的石窗和木雕，让人赞叹不已。一问才知道，晚清举人刘文镛，就是刘孔锺的祖父，刘文镛的父亲刘瑞莲也是打锡匠，由此看来，他们家，既是书香门第，也是殷实之家。
刘孔锺从十五岁起，就跟着父亲刘万顺学打锡，学了四年，十九岁出师。他早先在乡办工厂里上班，后来回村里当支部书记，闲暇时间打锡，断断续续打了半个多世纪。
打锡，是他养家糊口的技能；打锡，也成了他生命的一部分。凭着这门手艺，供养五个儿子读书，凭着这手艺，一家人过上安稳和美的生活。
他父亲刘万顺早年在永丰沙溪一带开锡匠店，技艺精湛，好多手艺人冒名说自己就是“刘万顺”。有些老顾客一下就识破说谎的人，等也要等到刘万顺来。女儿出嫁，打锡器请到“刘万顺”，那才是请对了师傅。要打的锡器很多，有时，一冬天就住在一个村里，你家打完他家打，打到大年三十才回家过年。
在老屋斑驳的条几上，摆放着刘万顺唯一遗存的一把酒壶。刘孔锺师傅虔诚地捧在手上，打开大射灯，请我贴近来拍照记录。他说，你看看，你看看，我父亲做的锡器，焊缝都找不到，那才是一流的手艺呢。
为了拍摄的需要，刘师傅把一件件精美的锡器，摆在一个杉木板上，有精美的锡茶壶，有锡酒壶，有锡灯，这小小的锡器展台，是他心血和汗水的写照。
这些锡器是如何打制出来的呢？刘师傅坐在小板凳上，为我们演示着一个个步骤。打锡工艺的流程较为复杂，但在他的操作中，又是那样的得心应手。他说，打锡，论步骤有七步：溶解、压片、裁料、造型、焊接、打磨与装饰。先用坩埚把旧的锡具或买来的锡融化。他还改良了工艺流程，用上了鼓风机。问他在哪里买锡，他说有时会到深圳华强北大市场，“深圳”这个地名一说出口，让我觉得他的“与时俱进”和“创新求变”，真是高人在民间。
用坩埚把锡融化成锡水，然后把两块红石板对合着，石板相对的两面，附着黄色的细草纸，为了怕滚烫的锡水烫烂黄草纸，刘师傅发明的土办法，在黄草纸上凃抹一层细石灰，黄草纸可反复用多次。在两块石板之间，压着一根细麻绳，把绳子圈好要打的锡器的样子，绳头留在板外，把锡水由绳口慢慢倾倒进去，两块石板一夹，就成了锡片，麻绳的粗细，决定了锡板的厚度。
紧接着，他根据所做器具的形状，用自制的圆规在锡片上画圆后，将锡片裁剪好，用小铁锤在砧木上锤打，打出初步的形状，接着用烙铁焊好接缝，再放到铁砧上反复敲打。
一锤一锤，将自在、欢喜和满足叫醒；一锤一锤，把大豆、芝麻和稻谷催熟；一锤一锤，敲响了寂寞而出彩的时光，
最后一道工序是抛光。抛光的工具是一个特质的木制轮子，把锡具卡在上面，架在两个条凳上，用一个粗的棕绳牵制着轮子，两个脚上下踩动，锡器转动着，刘师傅的眼神也转动着，他用刮刀一遍遍刮着自己的作品，或用砂纸打磨，不一会，一件表面光亮平整的锡器就新鲜出炉了。
每打制好一件锡器，刘师傅都会把“刘孔锺记”打印在醒目的位置，这似乎可以活过时间的器皿，保留着一个传统手艺人全部的心血和汗水。那器皿上流淌的雅暗时光，有温度，有情意，这也是一直我喜欢手工制品的本真缘由。
静下心，与一件件锡器对视，我似乎能闻到别样的气息。
打一件锡茶壶需要多少道工序呢？刘孔锺师傅说：“锡茶壶，由壶底、壶身、壶颈、壶口、壶嘴、壶提手等组成，焊接处需要用心。”我知道有句行话说的`好：“锡器，三分做，七分磨。”可见，打磨过程非常关键，焊接好的毛坯，借助熬化的松香，将打锡器粘固在脚踏驱动的转盘的中心轴上，使其旋转起来，修去锡器表面凹凸不平的地方，再反复打磨，除去表面的焊迹和锤痕，最后用棉布抛光，直到锡壶表面平整柔滑、光可鉴人为止。闲暇时光，刘师傅就在老屋里忙碌着，量、裁、锉、焊、刮、擦，不知不觉，一天就过去了。
看着弯弯的壶嘴与壶身之间的接缝，浑然天成，我不由得夸起他的手艺来。刘师傅抚摸着茶壶柄说，锡片打得薄薄的，会卷起来，两边的锡片连在一起，再将焊痕磨平就好了。他捧着做好的壶身，放在耳朵边听一下，看看是不是密封严实了，密封得好，里面会有“嗡嗡嗡”的声音。
一把锡壶，打好后，为了茶壶更美观，更结实，刘师傅还会在壶嘴与茶壶身间焊一些花纹，慢工出细活。他说，不紧不慢，一天能做一把茶壶哩。现在，一把锡茶壶能卖三、四百元钱。人虽然辛苦，但打锡的收入还是不错的。刘师傅一再骄傲地说，这辈子，凭着这门手艺，他不愁没钱花。
为了更深入了解打锡这个行当，我又不避讳地问起传说中打锡匠克扣斤两的事。刘师傅说，这样的手艺人有是有，但不多。他干了五十多年，祖上也干了好几代，都是诚实本分做人。人家万一识破了咋办？方圆百里，都是乡里乡亲的，名声坏了，花多少钱也买不回的。
我看到他家的方桌上，有一些寿字图案的半成品，原来，那是他加工锡灯用的。目前，在吉水县水南一带，添男丁和结婚的人家，正月里，都要在祠堂里上锡灯。土话的“锡”同“邪”，有辟邪的意思，所以，刘师傅的生意一直很好。
刘师傅从父亲刘万顺手里接下了打锡的挑子，还有三个竹编的箩筐。一个箩筐在家里盛打锡器的工具，一个走村串巷用，还有一个留在了水南。我好奇，刘师傅又一次解释说，那些吉水水南人生怕他不干了，就把一个箩筐“扣留”在了水南，打锡灯和锡壶的定金都收了好几份了，哪能会不去呢。“一壶一江山，一步一百里”，忙完秋，他又要乐滋滋地去水南打锡了。
做一个锡灯，要三天时间，现在，一个锡灯可以卖七、八百元。锡灯的底座上面是一个繁体的“寿”字，寿字上面是一个大元宝，再上面就是插蜡烛的地方。还有一种锡灯也是刘师傅一直都打制的，底座是一个锡盘，上面是一个如意葫芦状，寓意着万事如意，旁边三个放蜡烛的地方，顶部用红绳子系着。为了增加喜庆，最下面再缀上带着红穗子的金葫芦。每副金葫芦二十元钱，刘师傅说，他也是自己买来的，碰到好说话的客户，他就会白送金葫芦，碰到难说话的客户，就收二十元成本价。
他说着“水南”两个字，充满了温情和暖意，在那里，他的小坩埚散发出橘红色的光晕，在年华深处，一定是一段温润的时光。
半个多世纪世纪过去了，香樟青了又黄，黄了又青，刘孔锺指尖上的故事，一直在讲述。这些年，他做了多少把锡壶，只有从容的时光知道。
为了让我们感知他的苦和乐，刘师傅担起箩筐，在飞檐翘角马头墙的老屋旁行走，再行走。挑起箩筐，他似乎一点都不吃力，反而觉得格外洒脱和自在。可能，在他的精神世界里，挑担子出去，外面是满满的希望，挑担子回家，家里是暖暖的爱意，都是他喜欢的。现在，有电动三轮车了，出行方便快捷，但那些远去的时光，时光里的景象，一直没有走远。
三锤两打，便是人生。庸常的岁月里，刘师傅享受着平静的日子，他用几件精美的锡器叫醒往事，真好。
时间是一把生锈的锁，那副扁担，那根棕绳，那吱吱呀呀的挑担声，随着时光老了，当年那个健步如飞的手艺人也年逾七旬。
放下扁担，刘师傅向我们展示了他的武功。原来，走村串巷的手艺人很不容易，走到哪里，住到哪里，在外面风餐露宿，换来的辛苦钱，就放在一个木头做的暗盒里，他们最怕遇上半路打劫的。如今，他一招一式比划着早已经不用的武功，在他舒展手臂的一瞬间，我看出了手艺人的艰辛，也看出了他们的乐观和可爱。
如今，打锡村的男人，大多数都干更加赚钱的营生了，只有刘孔锺老人，还一直坚守着这个传统手艺。他把手艺传给了大儿子刘孟桓和三儿子刘孟桢，他希望这打锡的手艺能一直延续下去。
不过，我不免担心起来，他的孙辈个个会读书，有出息，将来，有可能不会从事这一打锡的行当。现在，有人把“打锡”提升到“非物质文化遗产”的高度，还有的打锡匠被请到省城参加“非遗”博览会，现场施展手艺，这应该是打锡人最高兴、最自豪，也是最无奈的事情了。
社会在变革，生活在改善，而今，塑料制品、不锈钢制品代替了原先耐用的锡器，真不知道这打锡匠还能走多远？一只火炉，一把锤子，一颗执着的心，一缕耐得住寂寞的情愫，它们会在哪个时间段老去吗？
总有一些东西，用消失来证明它的珍贵，我瞬间的感悟多了些秋意。“一粒米里藏世界，半壶水里煮乾坤”，在有樟树、有溪水、有鸡鸣、有狗叫、有炊烟的村庄，刘孔锺看似强大的内心，不知能不能滋养渐行渐远、渐远渐弱的锡匠人生。
要离开樟溪村了，刘孔锺老师傅一直执意把我们送到桥头。依依惜别时，我暗自祈祷，真希望那些半个多世纪的“老伙伴”，一直陪着他，陪着他。
以劳动为主题的演讲稿1
尊敬的各位评委：
大家好！
今天，我演讲的题目是“聆听解放碑的钟声”。
美丽的山城――重庆，我最可爱的第二故乡。20xx年那金色的秋天，怀着青春的梦想，我走进了这座英雄的城市，在人和校园的三尺讲台上，度过了难忘的四年春夏秋冬。虽然故乡在巴山秦岭那一边，但走进繁华的解放碑，聆听清脆的钟声，仿佛融入了时代搏动的节奏，仿佛听到朝天扬帆的劳动号子，仿佛闻到了大巴山旱莲的清香……
青春的梦想伴随解放碑的钟声升腾。清晨，踏着路旁的花草露珠，是谁？让这座城市变得更加美丽；傍晚，天上闪烁的星星连着渝中半岛万家灯火，是谁？让这座城市显得那样平安祥和。
解放碑的钟声告诉我，是无数的劳动者双手创造了城市的美丽；解放碑的钟声告诉我，是无数青春的梦想铸就这座城市的辉煌。
一次又一次清脆的钟声，敲打着一个个青春的梦想。我的青春梦想在那明亮的教室里，我的青春梦想在那校园绿色的操场上，我的青春梦想在那春风暖人的集体之中。
课堂上，青春的梦想在这里体现。教师的智慧劳动让孩子懂得“慈母手中线，游子身上衣”的感恩情怀；在优美的诗文中，一句一段一标点，像一种神奇的魔力，抓住孩童的心灵，让爱的阳光充满孩子们爽朗的笑声。
绿色的操场上，青春的梦想在这里升腾。教师的辛勤劳动让孩子像初飞的雏鹰展翅飞翔，一次次生动的拔河比赛，一次次开心的单脚跳游戏，让快乐伴随孩子们起跑在童年的绿茵场上。
温暖的集体中，青春的梦想在这里延伸。教师的无私劳动让自己感到梦想力量的伟大。不论是深入教学第一线的校长，还是白发苍苍的老教师，为毕生的教育梦想，默默无闻地奉献自己的一生。无论工作多累，时间多紧，沧桑的脸庞总是露出会意的微笑。一种执着的教育追求，在一代又一代的脚步里，编织了一幅劳动最美的壮丽历史画卷。
再一次走进解放碑，我爱这座城市，更爱这一群为梦想拼搏的老师。
许多老师告诉我，解放碑是重庆标志性建筑，见证了历史，展望了未来，开拓了明天。钟声里，穿越历史的天空，我们的劳动见证了“富民兴渝，科学发展”的教育梦想。钟声里，遥望两江潮涌的浪花，我们的劳动凝聚着“面向世界，面向未来，面向现代化”的教育梦想。
钟声里，聆听校园朗朗的读书声，我们的劳动注视着“少年强则国强，少年智则国智”的教育梦想。美在心灵，美在行动，我愿用青春的旋律，奏响新时代的钟声。让青春的钟声告诉未来：人生无悔，青春无限。
让生命的钟声告诉世界：梦想很真，劳动最美！
以劳动为主题的演讲稿2
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！
我是来自后勤保卫部的某某。在此五一国际劳动节到来之际，我演讲的题目是《爱岗敬业，企业就是我们的家》。
“家”在我们每个人的心中都不陌生，甚至是非常的熟悉。因为有了家，生活才变得有趣；有了家，工作才能顺心；有了家，才懂得什么叫珍惜。20xx年我从省城西安的小家来到了陕西有色榆林煤业这个大家，在这里开始了自己事业的旅程。
有人曾问过一位哲学家这样一个问题，“一滴水怎样才能不干涸？”哲学家回答说：“把它放到大海里去”。这个极富哲理的对话给我们太多的启示：为什么汹涌的波涛蕴涵着激荡一切的无穷力量，正是因为有那一滴滴海水的力量汇集；而那一滴滴水，也只有纳入大海的怀抱里，才能以多样的形态来证明和展示自己。
今天我们在座的各位恰似那一滴滴水，煤业的今天不就是这滴滴水珠汇聚而成，而这滴滴看似渺小的水珠，正是在有色这个集体的大海里，实现了生命的价值，获得了充盈的力量。
公司的每个人都是靠有色这面旗帜汇聚在一起的，我们是国有企业，我们都是这个大家庭的一份子，煤业是我们的工作也是我们的事业。尽管每个人的职位、岗位、工种各有不同，能力有大有小，但我想只要不遗余力的奉献自己的智慧和力量，在把自己份内的事情干好的基础上，尽量去帮助别人，为公司尽到自己的责任，我相信陕西有色榆林煤业的明天会更好。
“看得到的终会过去，看不到得才是永远”。我很喜欢这句话。正如我们现在，公司刚起步，很多时候需要我们大家一起努力，一起为这个大家庭的美好未来去拼搏、去奋斗。而不该把眼光放在暂时只看得到的地方。任何时候任何事，只有我们把眼光放长远了，才会别有一番景象。
西方有这样一句谚语说：“最纯粹的快乐，是我们从别人的麻烦中所得到的快乐。”这句话虽然听起来似乎有些残酷，但仔细琢磨一下竟也不无道理。对于你的期待，我不一定能给你满意的回答，正如你也不一定能满足我的期望。也许思维方式，做事方式不尽相同，但是，我们可以和睦相处。在一个家里面，和睦才最为重要。所谓家和万事兴，永远会是一句亘古不变的真理。
论语里的一句话说的好：独学而无友，则固陋而寡文。没有谁可以打败我们，但是，如果作为一家人的我们都不和睦，不团结，各自闭门造车，那不用任何人来我们就已经散了。只有和睦相处，团结协作，才会把家的力量发挥到极致，从而彰显出一个家的蓬勃气势！
没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从现在开始，书写一个全然不同的结局。不久的将来，希望我们走出去，都会洪亮而骄傲地说：我是有色人！陕西有色，我们永远的家！
我的演讲到此结束，祝大家五一劳动节节日快乐！谢谢大家！
以劳动为主题的演讲稿3
亲爱的同学们：
大家好！
竹树环合，静护一方小石潭不为世所纷扰。
花泥厚积，给养一棵小花树追逐它的天空。
你可曾想过，我们青年能免却生活的负累，全情投入学习，实则是母亲靡室劳矣的操持，科研工作者夙兴夜寐的攻坚，体力劳动者靡有朝矣的负重合力守护的结果啊！我们有幸生活在由劳动创造出的良好条件中，扪心自问，还有什么理由做出解构劳动崇高性的乖张行为，作出怀疑劳动必要性的轻浮言论？
说到底，这类行为言论的泛起还是源于没有树立新时代的劳动观。
先进的生产力已经带我们走过马斯洛三角的一层层，当今劳动的崇高性已不仅限于物质生产，更在于人的自我发展。是“种豆南山下”的淡泊明志，是“铁杵磨成针”的坚定意志，提高人的小我素养；是火药整形师徐立平冒着爆燃危险工作的高度负责，是消防员卢汉和王硕火场中摘下面罩给老人戴上的一腔奋勇，抒写人的大我情怀。我们应把劳动精神留作劳动观中历久弥新的一块，它提示我们出于自我发展目的，但问劳动，无问西东。
或许有人问，生自闹市，长于温室的我们哪堪历遍“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的劳碌？又怎能经受“足蒸暑土气，背灼炎天光”的劳苦？事因于世，而备适于事。时下，新时代的劳动正朝着人工智能化方向发展，劳动形式由此被大大简化。故我们新时代的青年，应打破固有劳动观中对劳动形式耗时，机械，苦累的刻板认识，克服对劳动的心理障碍，素履之往，一苇以航。
但劳动形式的简化并不意味着劳动就失去了必要性，毕竟人工智能作为工具，离不开人类劳动的开发、管理，以至于价值引领，只是对劳动的需求重心向创新型劳动、人文型劳动偏移罢了。
因此，乘此青春之时，哪怕匍匐在家与学校两点一线的生活荒原上，我们也要腾出双手，燃起劳动之火。在家，挥别你面上的木然吧，打扫自己的房间，感受劳动带来的神清气爽；妈妈洗碗时搭把手，让劳动拉近感情。
在学校，放下你心中的漠然吧，积极参与大扫除，你会掌握各种劳动工具的使用；清理那久未清理的黑板槽，劳动会予你前所未有的主人翁体验。
那就从我们开始，以青春之我，燃劳动之火，劳动者对我们的付出，时代予以我们的便利，让我们亲身用劳动回馈。如鲁迅所言，“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光”，即便我们未成雄鹰，但一试翼，也是风尘翕张啊！同学们，热血青年无畏雄火燎原，青春历练何惧烈火漫天！那就从我们开始，那就从现在开始，我们终将用燃情劳动定义热血青春！
谢谢大家！
以劳动为主题的演讲稿4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我们来聊聊劳动。
雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。
阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们铭记于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出一丝丝甜香，劳动，让生命的脉络由此相续。
镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的薄雾，世界像堆积木似地层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声机里有婉转清晰的声线。
文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动发展。
时光继续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，“劳动”可以断档隐匿了吗？并不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题似乎就已迎刃而解。但这不是生活全部的奥义，当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。
“为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。”求学问如是，其他事业何尝不是如此？科技的进步只是为大家提供了利器，而人的思考和直接经验怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后冒出的种种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做，此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。
你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗？相信我，只要尝到了“自己动手，丰衣足食”的快乐，可得的、重复滥用的事物所蛊惑。无论身处何处，你的思想将伸向宇宙般广大、星河般灿烂的境地，你感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。
从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以不断挣脱牢笼，我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼！
以劳动为主题的演讲稿5
各位领导，各位来宾：
大家好！
今天我为大家演讲的题目是《劳动最美丽》
暮春时节，春光明媚，草长莺飞，杨柳拂堤，大自然一幅生机勃勃、热闹繁荣的景象。又一年的“国际劳动节”即将来临，我和广大劳动者一样喜悦地期盼着这一伟大节日的到来。
记得小时候，住在农村里，虽然学习成绩不怎么好，但我酷爱劳动，每天放学后，上山打猪草，拾猪粪，到收割后的田地里捡拾遗落的谷穗麦穗……，一样一样干得劲头十足。
记忆里最深刻的是收割麦子——在黄昏落日的余晖下，在一遍遍黄灿灿的风吹麦浪中，一家人在地里共同劳作，弯着腰，镰刀刷刷的响着，金黄的麦子一片片倒下，那是一幅怎样的丰收美丽的景象！累的不行了，就一屁股坐在麦地的地埂上，大口大口地喘着粗气，一边挥汗如水，一边吹着大自然的凉风，那又是一种无法言语的，用钱买不得的享受与畅快！
劳动是人类最伟大的创举。我们通过自己的双手和智慧创造出了璀璨夺目的人类文明，让这个美丽的蓝色星球在群星浩渺的宇宙中闪耀着勤劳与智慧的光芒！
劳动是人类最美丽的舞蹈。我们的始祖通过劳动改造和进化了人类的大脑和躯体，让我们拥有了这个时空里最丰富的情感、最优美的身姿、最完美的艺术、最精彩的生活，让我们成为了世间万物中独一无二的最美最幸福的精灵！
劳动是人类最优良的品德。她教会了我们诚实、感恩、回报、友善、纯朴等珍贵的品质，让我们快乐和谐地生活在这片天地之间。通过劳动，我们学会了与世间万物的亲善，学会了感恩与回报，学会了付出和收获，学会了知足和常乐……劳动让我们的灵魂不再空虚和孤独，让我们的内心趋于安宁平和！劳动是我们幸福快乐的生命的源泉！
生活中，我们或为生计所迫，或为名利所累，往往忽略了劳动本身的快乐，却去追逐一些乏味的目标，自寻痛苦与烦恼，弄得自己苦不堪言，这又何苦而为呢？就让我们淡泊一些名与利，忽略一些人与事，用劳动充实自己的人生，用工作洗涤和净化自己的心灵，在劳动的过程中去找寻最本真的快乐与成就感！创造不一定要拥有。就让生活在劳动中变得简单而快乐！
在一个个劳动后归来的日子里，阳光洒满归途，歌声唱响一路，真正的劳动者会将这歌声、这快乐连同这灿烂的阳光一起放入自己纯朴的心田，成为他们人生最美的篇章！
劳动创造价值，劳动创造情感，劳动创造世间美好的一切，劳动者是平凡而伟大的。他们理应受到尊重和讴歌。在这个所有劳动者都被庄严地尊重的日子来临之际，就让我们高声的欢呼：“劳动者加油！劳动者快乐！劳动者最美最伟大！”就让这欢呼声传递和感染更多的劳动者，让大家一起来分享这个属于劳动者的快乐时光。
祝愿所有的劳动者永远健康快乐！
以劳动为主题的演讲稿6
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。作为一个人，存活在这世间，勤劳是我们的立身之本。萧何对汉朝的建立居功至伟。
立国之后，刘邦给他很多良田美宅，但是萧何却都退了回去，反而选了一些贫瘠的土地。刘邦不解。萧何说：“土地贫瘠可以让子孙勤劳耕种，良田收成好，反而会让孩子好吃懒做，长此以往，萧家迟早要没落。”事实也确实如此。汉朝立国百年之后，大部分的家族都已经没落，只有萧家依然兴盛。
反观当下，很多家长把孩子捧在手心，用心呵护，溺爱无度。孩子四体不勤，五谷不分，衣来伸手，饭来张口，慢慢变得虚荣懒惰，君不见考上名牌大学却因为生活不能自理而被劝退的孩子比比皆是！同学们，让我们热爱劳动吧，不要等到懒惰已成为习惯才后悔莫及。
劳动不光是我们的立身之本，还可以造就我们独立的人格。曾国藩说：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、除草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”总想着把最好的东西直接塞到孩子手里，是在伤害孩子。要让孩子学会劳动，热爱劳动，在劳动中感受到自己真实的存在。
自己煮好的饭菜吃起来会格外的香甜，自己洗好的衣服穿起来会格外的妥帖，自己整理好的房间会格外的明亮。热爱劳动，从我做起。力所能及的事情绝不假手于人，劳动带给你的快乐以及成就感将超乎你的想象。
有的同学认为学习最重要，以学习忙为借口而不参与劳动，认为打扫卫生是浪费时间，与其把时间浪费在这些小事上还不如做一些大事。何为大事，何为小事。殊不知“一屋不扫何以扫天下”，小事都做不好，又能有什么大的成就呢？
又有同学说，“科技进步了，劳动的事情完全可以由机器人来做嘛！”不可否认，科技日新月异，5G的时代马上就要到来，我们现在的生活确实方便了许多，但正因如此，我们才更应该热爱劳动，劳动是我们保持大脑清醒，四肢敏捷的最好方式。不能丢掉劳动，从猿进化到直立行走的人，我们已经经历了一个漫长的过程，难道时代进步的最终，我们要变成一个个只会两根手指点点屏幕的肉球吗？
“夙兴夜寐，洒扫庭除”，热爱劳动是中华民族的优良传统。作为新时代的青年，我们更应该热爱劳动，与劳动有关的事情，我们都要积极参与。通过劳动，坐在窗明几净的教室里学习，阳光洒进来，把内心的正能量照耀的满满的。
同学们，让我们从身边的小事做起，从热爱劳动做起，为祖国的复兴大业做出自己的一点贡献。
以劳动为主题的演讲稿7
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
大家早上好！今天，我国旗下讲话的题目是《热爱劳动是一种美德》。
同学们，今年的五一假期刚刚过去。提起“五一”，不知大家首先想到的是“五一假期”还是“五一劳动节”。这里我要说，劳动教育是人生必修课，良好的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。
首先，如果一个孩子，如果不爱劳动，自然就缺乏劳动的体验。说实话，同学们之中谁能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵义？你们能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗？要知道我们每天吃的、穿的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀！
其次，劳动的过程也是实践的过程。学习的主要目的是为了应用和创造。如果我们没有好的劳动习惯，我们学到的知识就难以运用到生活中去。更谈不上应用和创造了。
第一、劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作用。
第二、儿童劳动时间越长，独立性越强。
第三、儿童从事劳动的'时间越长，越有利于形成勤劳节俭的好品德。我们从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质，我们长大以后自然比那些“衣来伸手、饭来张口”的孩子更有出息。
我们要热爱劳动，就需要把劳动变成一种习惯，如果养成了这种好习惯，劳动就成了一个愉快而自然的过程。我国著名相声演员冯巩，小时候家里很穷，但他非常懂事，经常帮助母亲料理家务，冬天顶着凛冽的寒风出去捡煤核儿，逆境的磨炼造就了他自强不息，矢志不移的性格。
劳动可以造就一个人，不爱劳动则难成人。经过老师们的了解与调查，不少同学经常在家帮助父母干家务，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、买东西、打扫卫生、整理房间等一些这些力所能及的事情。但是，也不排除有些同学吃饭用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走现象，不排除晚上让父母铺床，早晨让父母叠被现象，不排除父母偶尔支使点活、马上小嘴撅起老高现象。
同学们，上帝为我们创造大脑，是要我们靠自己的本事生存；上帝赋予我们双手，是要我们靠自己的双手劳动。劳动增长见识，劳动是快乐的。我们要时刻牢记“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”；我们要持之以恒，真正从内心把劳动当做自己生活中必须要做的一件事情来看待。
最后，我希望孩子们尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。
相信，只要大家愿意去做，一定能从劳动中获得许多快乐，同时也获得许多做人的道理。请同学们记住：热爱劳动是一种美德。让我们都来热爱劳动，热爱生活吧！
我的讲话到此结束，谢谢大家！
以劳动为主题的演讲稿8
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
从先辈狩猎，到男耕女织，到大国重器。劳动在人类进化中起了决定性作用，结出了丰硕的劳动成果。我们应热爱劳动。
从集体行动，单兵作战，再到农场主。 从手艺人，到小作坊，再到流水线。 从五谷不全，四肢不勤，到科教兴国。 从落后，高投入，低产出；到先进，集约化，科技化。人们对劳动的认识，越来越注重效率。给劳动插上效率的翅膀，腾飞去梦的海洋。热爱劳动，从我做起。不蛮干，不死干，讲效率。
——劳动要效率，态度需端正。人心齐，泰山移。态度正了，就是效率。态度决定一切。我们要有劳动光荣的态度。劳动为什么光荣？因为它要产生东西——劳动成果。小王子说“一整座玫瑰花园也比不上他星球上的那一颗。”何也？因为劳动，因为那一颗，经过他悉心照料，才得以存活。虽然不及这一园的玫瑰好看。甚至，比不上其中任何一颗。可又能怎样？这一园与他无关，而那一颗才是他的劳动成果。有了成果，所以光荣。因此，我们必须有热爱劳动的态度。否则，就算你拥有再多美好，都不会荣耀。
——劳动要效率，人脉须广阔。“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”“一个好汉三个帮。”“人多力量大。”这些谚语都体现了人脉的普遍作用。人脉可以大大提高解决问题的能力和可能性。还有一种就是常说的领导推动。一把手干，好干。在你看来是天堑的，不可能解决。可能在别的人眼里只是沟渠，唾手可得。为何差异这么大？处境不同，眼界不同，能力不同，能运用的资源也不同。《愚公移山》需要子子孙孙无穷尽也。赔上后代的后代。最后怎样？感动玉帝，一夜搞定，这就是效率。因此，劳动要效率，必须用人脉。否则闭门造车，越搞越狭窄，越困难。
——劳动要效率，科技必须硬。硬核不硬，核科技是关键。科学的方法和技术绝对能让劳动效率有质的飞跃。磨刀不误砍柴工，何也？方法对了。有一科学家，有一个有趣的说法。这一天的工作成果，就决定在起床后是先生炉子还是先刷牙。何也，先生炉子，再刷牙，刷好牙，上好水，你的炉子着啦，水也很快就好，工作便可以更早开展，效率也就诞生了。劳动要有科学的方法，才会有效率。先进的科技产生效率，自不用我说了。科技就是生产力，而且是最先进的生产力。你看华为为什么不惧怕美帝封杀？因为掌握了核心科技，5G领跑几十年，怕啥！你不用我的，自己又无法生产。你就只能眼睁睁地看着我们奔向5G世界，而你只能羡慕嫉妒恨了。
复兴中学的同学们，热爱劳动，从我做起。作为新一代青年，汲取着5000年更绵不断的优秀中国文化。我们不但要爱劳动，能劳动，会劳动，还要把握规律，创新劳动，高效率劳动。只有这样才能天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。我的演讲到此结束，祝大家生活愉快，天天开心，谢谢大家。
以劳动为主题的演讲稿9
尊敬的老师们，同学们：
大家好！
我是6。2班的xxx，今天我为大家演讲的题目是《牵手美德，做孝心少年》。
中华民族在几千年的文明进程中，创造了光辉灿烂的传统文化，形成了代代传承的传统美德。
中国有句古话：百善孝为先。意思是：孝敬父母是人的第一美德。几千年来，这一美德陶冶了不少杰出人物，熏陶着世世代代的华夏子孙，他们的故事被载入史册，至今流传。
古有“香九龄，能温席”的故事。讲的是一个9岁的小孩，名叫黄香，家里生活很艰苦。在寒冷的冬夜，为了不让操劳一天的父亲睡觉时感到冰冷，他总要先到父亲的房间铺好被子，然后用自己的身体去温暖父亲的被窝，也用自己的孝敬之心，温暖了父亲的心。由此得到人们的称赞“温席的黄香，天下无双”。
而今，一个个“最美孝心少年”也被推上荧屏，传为佳话。他们的故事传到大江南北，感动了成千上万的中国人。12岁女孩吴林香作为全国第一个被推出的“最美孝心少年”登上央视舞台，让更多的人认识了那个大山深处的孝心少年。天有不测， 造化弄人，面对身患癌症的母亲、全身瘫痪的外婆、右手残疾的外公和乳臭未干的弟弟，年幼的吴林香经受住了人生的考验，她一边努力学习，一边用她那柔弱的肩膀撑起这个破碎的家。她不畏艰难、苦中求乐，每天早上天不亮就起床，一直忙到晚上11点多才入睡。尽管再
苦再累，她的脸上却时常保持着微笑……
逆境中的孩子早当家！他们虽然年幼，却懂得体贴，懂得孝顺，懂得分担，他们就是孝亲敬长的好榜样。
如今的我们成为幸福的一代，沐浴着家庭的温暖，享受着父母的关爱。我们的父母在外辛苦打拼，为改变家庭经济，提高生活质量，他们任劳任怨；我们的父母在家细心照顾，为了孩子健康成长，操碎了心，他们无怨无悔。
同学们，面对父母、长辈为我们所做的一切，我们以为这一切都是理所应当。有的甚至不以为然，许多案例反映出：当下的青少年不理解父母的苦心，不在乎父母的感受，不认同父母的教诲，性格叛逆的有，离家出走的有，甚至以极端方式结束生命的也有？？ 父母把心都操碎了，我们却把他们的心伤透了。这些表现表明我们正在丧失中华民族的传统美德。
同学们，传承美德，孝亲敬长，我们有义不容辞的责任。学会照顾自己，减少父母不必要的担心；学会料理家务，减轻父母繁重的担子；学会关心长辈，送一句问候、递一杯热茶，揉揉肩、捶捶背，细微的举动足以让他们感到无比欣慰。告别刁蛮和任性，远离危险和伤害，不让父母因我们而烦恼、担心和难过。这就是对父母最大的孝顺。
“谁言寸草心？报得三春晖”。让我们用寸草之心，孝敬、回报我们的父辈，让我们一起携手，相伴美德，争做孝心少年！
我的演讲结束，谢谢大家！
以劳动为主题的演讲稿10
亲爱的同学们：
大家好！
我和大家一样，是复兴中学的一名学生。我为大家演讲的题目是《重拾劳动热情，共享劳动意义》。正如古语所言，“民生在勤，勤则不匮”，热爱劳动的传统已融入了我们中华民族的血脉。今天，就让我带领大家重新认识劳动，培养劳动自觉与热情。
或许在有些同学心中，劳动是“面朝黄土背朝天”的操劳，是“足蒸暑土气，背灼炎天光”的艰辛，它似乎只有汗水与苦辛。更有甚者对劳动不屑一顾，或大力吹捧“坐享其成”的态度，或对劳动者的付出嗤之以鼻。但是，这样的认识正确吗？事实上，劳动可分为体力劳动与脑力劳动，流水线上认真作业的工人、大街小巷中辛劳穿行的快递员、大山深处坚持勘测的工人，与实验室默默耕耘的科技研发者、案前兢兢业业的艺术创作者一样，都是新时代可爱的劳动者，都是值得敬重的追梦人。正是他们不断奋斗，通过劳动实现自我价值，为社会创造财富，才让各行各业焕发生机，让祖国发展繁荣昌盛。因此，我们更需要明确劳动的意义，端正劳动的态度。
我们要热爱劳动，热爱劳动背后的精神态度，在劳动中获得人生成长财富。如果说认识劳动是我们脚踏的土地，那对劳动的热爱就犹如地上的梯子，让我们收获别样的风景。现实语境中，不少同学认为劳动占学习时间，智能时代劳动没必要。其实劳动与科技、学业从来不是有你无我的关系，相反美美与共，意义非凡。袁隆平扎根农田数十载，奔波于田垄与实验室，方能研发“中国稻”，创造世界粮食奇迹；农业播种新科技一分钟可以撒种8公顷，为农业生产带来便捷，但粮食的成长仍离不开农民的辛苦培育。而回想我们参加的学农活动，辛勤种下了一片地、煮好了一顿饭后，我们也获得了不少对自然生活的体悟，我们的品格也获得了磨砺，这对学习也有更好的促进。劳动，可以让我们在耕耘中点燃智慧，收获内心的充盈，热爱劳动的火光应在我们心中点燃。
然而，空有热爱不够，真正将劳动用于实践才是硬道理。因此我在此衷心倡议：“热爱劳动，从我做起”。希望大家投入劳动的热潮。多帮助课室打扫卫生吧！劳动不分大小而重在实践行动。多投入到学农等社会实践中去吧！劳动需切身参与更需锤炼精神。多给挥洒汗水的普通劳动者尊敬吧！劳动者需被敬佩更需被效仿。当劳动之风吹遍校园的每一个角落，崇尚劳动、参与劳动、热爱劳动成为每个人心中的准则，我们这代青年定能以扫一屋之小行，实现扫天下之大志，绘制新时代的蓝图！
同学们，“风后面是风，天空上面是天空，道路前面是道路。”希望在无尽的前程中，我们都有劳动作伴！
我的演讲结束，谢谢大家！
在我的记忆里，有三样东西让父亲半生发愁。为粮食发愁，担心养不活一家人。为钱发愁，娃娃的学费一年就有半年让他愁眉不展。还有一样东西，纯属父亲自己的嗜好，却也让他着实发了不少的愁，那就是烟卷。
父亲早年当过铁路工人，三年自然灾害时期被下放回农村。用他的话说，当工人没有学啥本事，倒养成了抽烟卷的毛病。一般的农民，有烟瘾的都抽自家种的旱烟。抽烟的时候，把旱烟叶揉碎了装在烟袋锅里，一手拿火镰，一手拿火石，啪嗒啪嗒一阵猛打，火镰摩擦火石，迸发出来的火花点燃了棉花或是草纸做的火捻子，再对到烟袋锅上吸。
父亲吸不了烟袋，别人把点燃了的烟袋递到他手里，他先是畏惧躲让，烟瘾实在折磨得他受不了，就咬着牙接过烟袋，小心地吸上一小口，顿时呛得他咳嗽加头晕。有点讲究又有条件的人抽水烟袋。记得那时候有一种“甘”字牌水烟丝，被压成了肥皂块大小，一块水烟丝卖两毛五分钱，够抽个把月的。水烟的劲道比旱烟小一些，又经过水的过滤，据说抽了不上火。父亲没有福气，连水烟也抽不了，不是把又苦又辣的烟袋水吸进嘴里，就是让水烟呛得他直流眼泪。
其实，父亲抽“羊群”牌香烟就挺好，一包烟卖九分钱。就是这样低廉的烟卷，父亲也时常抽不起，偶尔有两三分钱，父亲到了合作社（小卖部），按照一分钱两支“羊群”香烟的价格买来，足足地过过瘾。有一年，我剥棉花杆皮卖了一毛钱，偷偷给父亲买了一包烟。接过烟，父亲先是一阵子惊喜，然后就训斥我：有一毛钱，还能买一支油笔（圆珠笔）芯哩。咋能这样大手大脚花钱买烟？
我家弟兄四个，没有姐妹，穿衣就成了大问题。为了帮母亲织布，父亲早早学会了纺线，而且纺得又快又细，名气不小。白天出工忙地里，夜里半夜半夜地纺线。父亲说，纺线再累再困他都能忍受，就是烟瘾上来让他没着没落，抓耳挠腮。母亲心疼他，得了几个零钱，买了烟卷偷偷地藏起来，看父亲被烟瘾折磨得实在难受，就变戏法一样拿出来两支烟来说：先吸一支过过瘾，后半夜再吸另一支。看到烟卷，父亲孩子般雀跃起来，停了纺车，点着烟，闭上眼睛，狠狠地、美美地吸上一大口，然后把烟气憋在胸膛里好久，实在憋不住了才不无惋惜地吐出来。吸完一支烟，父亲把另一支烟别在耳朵上，又开始纺线。抽完烟以后的纺车，总有一阵子嗡嗡嗡地叫得格外欢快。
母亲不是个小气人，藏了烟卷不给父亲抽，是有大用处的。不是来了亲戚朋友招待客人，就是给裁缝木匠手艺人帮工抽。母亲藏烟，父亲找烟，这场战争两人打了几十年。家里就那么大的地方，母亲的烟卷无论藏在哪里，总能被父亲找出来。偷偷找出来的烟，是不能光明正大地抽的，要跑到外面去抽完了才回来。父亲偷烟有学问，一次只偷一支，偷的时候还要特别细心地看好烟盒的位置，偷完了须照样把烟盒放回原来位置，免得母亲发现生气。要是好久家里不来人，整包的烟就一支一支被父亲偷了个精光，仅剩下个空烟盒好好地摆在那里。有一次，来了个人，说是要给我哥哥说媒，被母亲奉为贵宾。趁客人喝茶不注意，母亲把手伸到炕洞里找早早藏起来的烟卷，不想只拿出来个空烟盒。父亲很尴尬，母亲很生气。媒人走了后，母亲把父亲狠狠地数落一顿，父亲陪着笑脸，一个劲地解释：我以为烟盒里边还有好几支，没想到都是空的了。你这包烟，我可是偷了一个多月了。意思是他还是很注意节约着偷烟的，气得母亲哭笑不得。
实在没有烟抽，父亲就用纸卷着揉碎了的蓖麻叶当烟抽。那东西上火，经常燎得他满嘴起泡。后来，生产队种烤烟，分一些给社员，才算是基本解决了父亲的抽烟问题。可是，烤出来的烟叶没有经过鞣制处理，很爆燥易上火，父亲采集一些薄荷叶子，晾干了和烟叶混合起来抽。看到父亲每次抽烟，都要哆哆嗦嗦用纸条卷，很慢很不赶趟，那时我正上高中，放暑假期间，我琢磨了十几天，用木板和布条给父亲试制成功了一台手动卷烟机。要抽烟的时候，把糨糊抹到纸条边上，在纸条上撒上烟末，一推滑竿，就有一只烟卷滚落出来，又快又好，和买来的烟卷几乎一模一样。父亲见了，大为惊奇，从此爱不释手，一直用到了买得起香烟才不再用了。
说到这台卷烟机，那可是让父亲风光了不少。出工前父亲兜里装上十几只卷好的'烟卷，歇晌的时候，别人坐到地上用手卷烟抽，父亲从兜里拿出来烟卷就抽，很是显摆。别人给他要，他很大方地一人给一支，满不在乎的样子。那时候，有一种白纸盒包装上边没有印字的香烟，叫做“试制品”，很有面子的人才能弄到。农民们看到父亲居然有很多“试制品”烟卷，很是惊奇，纷纷询问来历？父亲给人家吹牛说：娃他舅有个朋友在烟厂当领导，隔三见五弄点烟卷来抽，把一些老实巴交的农民糊弄了好长时间。
父亲几乎嗜烟如命，但却舍不得抽好一点的烟卷。早年是因为穷抽不起，后来日子好过了是舍不得抽。有一年，我从北京回家，带了几包“阿诗玛”牌香烟。那时候我一个月挣八十块钱，一包“阿诗玛”要卖十块钱。烟给了父亲，他就是舍不得抽，等着有亲戚朋友来了，他拿出来招待人家，自己还是抽几毛钱的烟。我觉得这样不好，就硬塞给父亲一支好烟，父亲别在耳朵上就是不抽。客人走了，父亲把人送到门外面，一转身，把那支“阿诗玛”给了一个正好路过的小伙子说：这烟太贵了，我实在抽不下去，给你抽了吧。
我近期计划回一趟家，在父亲的坟头上点燃几支香烟，祝福我的老烟民父亲清明节快乐。
