
《东京审判》观后感一
昨晚学校组织我们观看了《东京审判》这部电影,令我的心情十分悲痛,从始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》的,看完之后我终于明白了这部戏为什么是中国人必看的。
《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上来自中国、美国、英国、法国、苏联、澳大利亚、新西兰、加拿大、印度、荷兰、菲律宾等11个国家的法官对28名日本甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾,各国法官在量刑问题上产生了重大大分歧,中国法官梅汝璈从法律和人性的角度痛斥了日本战犯在对华战争期间大肆掠夺中国资源以及对中国人民犯下的有违人道的滔天罪行,在投票决定是否执行死刑时,最终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战送上了绞刑架。
我从来都没有看过一部这样沉重的电影,心里充满暸愤怒和可怜,为日本战犯的冥顽不灵而愤怒,也同样为他们的冥顽不灵而可怜。最让人气氛的是,东条英机居然说道,“不管是过去、现在还是将来,我们都是正确的,我们还会继续发动战争”,每一个中国人听了这句话后,只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨,所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错,我们的反日情绪全部是日本人带来的。
在《东京审判》这部影片中还有两位人物让我记忆深刻,他们不是法官、不是审判长、也不是战犯,他们只不过是两位日本平民。“正夫”是从中国战场回来的士兵,从他的行为中我看到日本人的忏悔,当他在小酒馆里向三位中国人下跪并用中国话骂出“日本鬼子”的时候,我确实感动,也感到欣慰。并不是每个日本人都在执迷于战争的错误,有很多日本人是清醒的。现在的确有越来越多的日本人在反省着日本的错误,有越来越多的日本人在反对首相参拜神社。而像影片中的“雄一”是典型的保守主义者,不肯承认他们犯下的过错,实在是太悲哀了。
东京审判历时两年多,经过817次庭审,终告结束!
希望《东京审判》的上映能让中国人铭记历史,能让日本人看清历史。
《东京审判》观后感二
2006年的9月1日,导演/制片人高群书的《东京审判》终于公映了。有人说,这是每一个中国人都应该看的影片,我只觉得,作为法律人,这是值得一看的影片。
我一向不关心中国的影视圈,只是惊异这样的一影片,竟然是导演借钱拍的,至今还没收回投资。想想《无极》等烂片,竟然还有人投资时,我真的感觉是一种悲哀,高导说,他不想让国外人知道,一部这样题材的中国电影会因没有资金而拍不下去,他坚持下来了,他做到了,也让我们有幸看到了部好的影片,我首先要感谢的就是制品人!
其次,我要感谢的是编剧,作为一部算得上法律题材的电影,编剧张驰是很好的完成了这个责任。曾经看过一些所谓的大片,其中涉及法律题材的部分,要么是法盲,要么是机械的适用法律条文和程序,比如《秋菊打官司》中对行政诉讼的误解、《天下无贼》中公安人员办案的程序等等,感觉他们的编剧好象找了本法律书在那编的,或者干脆没有看书,可能是《东京审判》同时是历史题材,相差的资料众多,而且人多国内名演员,即便是有了错误,得到纠正的机会多。
当然本剧中几个演员也非常出彩,刘松仁饰演的法官梅汝璈作为主线贯穿全片,特别是他在说服其他法官适用死刑时的演讲非常的精彩,可以说演出了神似!英达饰演的倪征燠,在影片快过半时才出场,戏份比较少,但他的那段对板垣征四郎盘问堪称全剧的高潮。曾江饰演的检察官向哲浚,在本片中好象比较单薄,印象中较深的就他用湖南说的“只要你打不死老子,老子就会站起来”,颇有黄老邪的霸气却没有人物的书卷气,相对来说英达在法律人的书卷气和中国人的骨气两者把握很到位。另外饰演首席检察官季南的美国演员JohnHenryCox的最后陈词气势逼人,日本演员小池幸次饰演的日本辩护律师广濑一郎的负隅顽抗让人印象深刻。至于朱孝天饰演的记者阿南和林熙蕾饰演田芳子,这条线本身在本片中很弱,似乎可有可无,不知道为什么中国人拍的抗日片中部要有几个日本好人,难道一定体现中国人的厚道和仁慈吗?
《东京审判》观后感三
今年是东京审判60周年,学校组织全校教师观看电影《东京大审判》,重温了那场伸张人类正义,呼吁世界和平的`审判,那场堪称人类历史上规模最大的一次国际审判。
《东京大审判》在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕,黑底白字,简洁而富有历史的韵味,主人公有力而深沉的叙述,带人走近了那个年代,走近了那段已经在记忆中淡去封沉的历史……二战后,1945年,断瓦残垣中的日本。一场为世界所瞩目的世纪审判由此拉开序幕……
影片中,无论是所有日本战犯矢口否认自己的罪行;日本认为侵略中国是“哥哥教训不听话的弟弟”,还是战犯大川周明突然装疯逃过审判;东条英机再次肯定如果有下次机会仍会发动战争,都刺激着教师们的神经。而无论是在南京大屠杀审判中那一幕幕惨绝人寰的事实、一幅幅触目惊心的画面,还是倪征燠冷静且机智地把板垣征四郎带入自己的埋伏圈并借由板征四郞将一直沉默的土肥原贤二的罪行一举揭发的华彩胜利,都震撼着教师们的心。
影片的最后,法官一字一顿地说出“有罪”二字,我的眼前浮现了那些荒芜的村落,那些死难者的骸骨,那些生者的沉痛,此时,我的心没有因为处决了那些甲级战犯而感到快慰,纵然他们死了千万次,谁又来救赎那些无辜的生命呢?
忽然想起朴树的《白桦林》,想起他略微沧桑的声音反复询问谁来纪念那些没有墓碑的生命?
历史终于会成为历史,也许历史的沉重也因为时间的流逝而淡忘,但,我们不能淡忘那悬在我们头顶的利剑,那划破在中国这片土地上的痕迹,那些矢志不渝的中国人,那段沉重而悲痛的历史。
《东京审判》
《东京审判》再现了日本投降后,远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程,回来以后百度了一些当时的史料,影片中梅汝傲关于座次的争取,及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论,基本都是真实的,看得人热血沸腾;影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事,其中兄弟姐妹四个在战争的影响下,命运各有不同,却都以悲剧收场。
影片是从中国法官 梅博士的角度作为切入点,将整个庭审过程中的一些节点作为重点,还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情,某些日本人的觉悟,某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为,日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨,日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。
印象比较深的重点情节:一是庭审刚开始时梅博士对审判座次的据理力争;一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景;一是溥仪的作证;一是美国法官对东条英机的盘问,以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸;一是日本老板娘被子弹打死时的情景;最后是对死刑进行投票的情节。
开头关于法官的座次问题,梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次,因为中国遭受日本侵略长达五十年,审判日本战犯是一件严肃,沉重的任务,这关乎中国的尊严,这是一个中国人的坚持,这是一个中国法官的坚持,铮铮铁骨,义正词严,最终,法庭长及其他法官答应了梅汝敖的请求,并且说:you win……还有一段对话让我印象很深: “中国会因为有你这样的斗士而自豪!” “我不是斗士,我是法官,中国的法官”
这短短的两句话让我震撼,它表达了一个中国人的自豪和自信,让我为中国有这样的一个法官而感动。
审判场面同样也很让人深思,日本首席辩护律师一开庭即质疑法官的合法性,提出由美国联邦法庭来审理,这一幕也让我感到震撼。众所周知,二战中杀死日本人最多的就是美国,对日本重创最深的也是美国,光是美国在长崎个广岛仍的两颗原子弹就炸死了约30多万日本人。而日本人为何还要请美国这个死对头来决定自己的命运呢?以前看报纸上有关日本篡改教科书的事,我只是觉得日本右翼分子很无聊,他们所篡改的史实都有大量的证据证明这是荒唐的。但当我看到在法庭上日本的辩护律师的针锋相对的“辩论”时,我很气愤,确实在当时的情况下,对方所提出的疑点都很难让检察官找出非常充分的证据,哪怕是原日本陆军中将原陆军省兵务局局长田中隆吉的到场作证,也让日本的辩护律师以一句:“你是日本人吗”让田中隆吉感到尴尬,而这也断了一些日本人要出庭作证的决心,我们知道,在那个时代,大多数日本人是很“爱国”的,这一句话让出庭作证的日本人无地自容。
在法庭上发生了一个戏剧性的审判,在东条英机等战犯犯罪事实已经认定的情况下,居然为要不要执行绞刑辩论几天,居然还会出现6:5微弱票数决定对甲级战犯处死刑。我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁,代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑,但是我们不能说那5位法官没有仁义道德,因为他们是一个国家的代表,他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。
最让人气氛的是,东条英机居然说道,“不管是过去、现在还是将来,我们都是正确的,我们还会继续发动战争”,每一个中国人听了这句话后,只会更加激起对日本军日仪者的仇恨和对东条英机的憎恨,所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的.反日情绪。中国人没有错,我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然,我个人是反对过于激进的爱国主义的!
讽刺的是到现在日本右翼分子还在认为战争的正确性。日本国民在反省,右翼分子却不曾反省。日本的右翼就像影片中的“雄一”是典型的保守主义者。日本的“皇民化”已经像鸦片一样吞噬他们的良心,吞噬他们的是非观。我很担心“后小泉时代”的到来,担心自民党的安培中选,每个人都希望世界和平,中日睦邻友好相信是每个爱好和平人士的愿望。说了这么多靖国的神社,说了这么多“大和魂”,让我们在回到“九一八”。每年的是我们中国的国难日,我们应该永远记住,也应该举办些纪念活动让中国人勿忘国耻,因为我发现现在有很多中国人已经忘记了历史,有很多中国人忽视了历史,特别是某些大学生。 9月18号是国难日,是每个中国人应该牢记的日子。现在的大学与民国时期的大学相比缺少了爱国气息,也许是因为世界太和平了,中国太昌盛了,导致不少的学生忘记了历史。历史的责任应该施加在每个国民的身上,勿忘历史。
就像英达说的那样:“人家都没有忘记我们就更不能忘记了。”这部片值得我们铭记心头,一次次的观看。
摘录
周君来的时候是中日战争之后,又过了相当的年数,很可悲的是,当时日本人还骂中国人做猪头三。在有这恶骂风气的时候,所以同级生之中也有这样的一群,动不动就对周君加以白眼,另眼看待。
我少年的时候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文,因此一方面尊重中国的先贤,同时总存着应该看重中国人的心情,这在周君就以为是特别亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着,我要是早读到该有多好啊!既然他至死还想知道我的消息,倘早通了音信,他本人也该多么喜欢啊!
(摘自藤野严九郎《谨忆周树人君》)
(藤野先生的侄子藤野恒三郎说)40年前,也就是鲁迅逝世的那一年,有一位记者拿来了一张鲁迅逝世时的照片给我叔父严九郎看。这时,我叔父才知道鲁迅逝世的消息,当时,严九郎正襟而坐,把那张照片举过头顶,然后提笔写了“谨忆周树人君”,由此可见,藤野严九郎对鲁迅的敬慕之情多么深切!(摘自《心随东
【《谨忆周树人君》全文】
因为是多年前的旧事了,所以记忆不是很清楚。但我可以确定我从爱知医学专门学校转职到仙台医学专门学校是明治三十四年(1901年)末的事。在那之后两年或三年,周树人君作为第一个从中国来的留学生进入了仙台医学专门学校学习。因为是留学生,不需要参加入学考试,周树人君和一百人左右的新入校生以及三十多人的留级生一起听课。
周君身材不高,脸圆圆的,看上去人很聪明。记得那时周君的身材就不太好,脸色不是健康的血色。当时我主讲人体解剖学。周君上课时虽然非常认真地记笔记,可是从他入学时还不能充分地听、说日语的情况来看,学习上大
如果留下当时的纪录的话,就会知道周君的成绩,可惜现在什么纪录也没留下来。在我的记忆中不是非常优秀的学生。
那时我在仙台的空崛街买了房子,周君也到我家里来玩过,但也没有什么特别的印象了。如果我过世的妻子还在世的话,或许还可以回忆起一些事情。前年,我的长子藤野达也在福井中学时,主讲汉文的管先生说:“这本书上写了你父亲的事,你拿去看看。如果真是那么回事,给我们也讲一讲那些事情。”于是长子达也借回了周君写的书让我看,这些作品似乎都是
这以后大
让我再回到前面的话题。周君在仙台医学专门学校总共只学习了一年,以后就看不到他了,现在回忆起来好象当初周君学医就不是他内心的真正目标。周君临别时来我家道别,不过我忘记这次最后会面的具体时间了。据说周君直到去世一直把我的照片挂在寓所的墙上,我感到很高兴。可是我已经记不清是在什么时候、以什么样的形式把这张照片赠送给周君的了。
如果是毕业生的话,我会和他们一起拍纪念照,可是一次也没有和周君一起照过相。周君是怎样得到我这张照片的呢?说不定是妻子赠送给他的。周君文中写了我照片的事情,被他一写,我现在也很想看看自己当时的样子。我虽然被周君尊为唯一的`恩师,但我所做的只不过是给他添改了一些笔记。因此被周君尊为唯一的恩师,我自己也觉得有些不可思议。
周君来日本的时候正好是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年,不幸的是那时社会上还有日本人把中国人骂为“梳
少年时我向福井藩毕业的野坂先生学习过汉文,所以我很尊敬中国的先贤,同时也感到要爱惜来自这个国家的人们。这大
可是现在什么也无济于事了,真是遗憾。我退休后居住在偏僻的农村里,对外面的世界无甚了解,尤其对文学是个完全不懂的门外汉。前些天从报纸上得知周君鲁迅去世的消息,让我回忆起上面所说的那些事情。不知周君的家人现在如何生活?周君有没有孩子?深切吊



