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杨绛淡泊名利的话集锦66句

时间:2020-05-21 14:02

杨绛经典语录欣赏

1. 曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆。累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足,痛了才享受生活,伤了才明白坚强;总有起风的清晨,总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚;不管昨天.今天.明天,能豁然开朗就是美好的一天......

2. 我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。

3. 名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。

4. 痛过,才知道如何保护自己;哭过,才知道心痛是什么感觉;傻过,才知道适时的坚持与放弃;爱过,才知道自己其实很脆弱。其实,生活并不需要这么些无谓的执著,没有什么就真的不能割舍。

5. 惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

6. 与你无缘的人,你与他说话再多也是废话;与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。有些人即使在认识数年之后都是陌生的,彼此之间总似有一种隔膜,仿佛盛开在彼岸的花朵,遥遥相对,不可触及。而有些人在出场的一瞬间就是靠近的,仿佛散失之后再次辨认。那种近,有着温暖真实的质感。

7. 丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。

8. 生活就是理解,生活就是面对现实微笑。生活就是越过心灵的障碍,平静心性,淡泊名利。生活就是越过障碍注视将来。生活就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。生活就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的。生活就是通过辛勤的双手,创造给力的幸福!

9. 一个人一眼能够望到底,不是因为TA太简单,不够深刻,而是因为TA太简单,太纯净。这样的简单和纯净,让人敬仰;有的人云山雾罩,看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度,并不是灵魂的深度,而是城府太深。这种复杂,是险恶人性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。简单,最美!

10. 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

11. 如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅.善待和妥协,也许走到一起的时候,就不会那么轻易地放弃,任性地转身,放走了爱情。没有早一步也没有晚一步,那是太难得的缘份。

12. 我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。杨绛经典语录语句。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓。

13. 懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。

14. 我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

15. 修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。

16. 听着你哭的时候,其实我感觉自己在流着血.毕竟曾经相知,又不容易的相爱。与时间赛跑的日子,你自己会觉得累,我自己一个人的时候也是如此。所以我们现在选择共同去迎接新的一天,不只是会去想和你共同的迎接新的一天,并会去做.只是现在我不知道该怎么继续的去面对你,因为你选择了相信自己的感觉!

17. 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

18. 不要认为后面还有更好的,因为现在拥有的就是最好的。不要认为还年轻可以晚些结婚,爱情是不等年龄的。其实对于爱情,越单纯越幸福。经历的太多了,会麻木;分离多了,会习惯;换恋人多了,会比较;到最后,你不会再相信爱情;你会自暴自弃,就这样过一辈子。让你跟我将错就错吧。

19. 我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里过平静的生活。

20. 这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

杨绛经典语录

1. 一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

2. 一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面,没一点空气。人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。

3. 懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。

4. 一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。

5. 爱情是一点动心,爱情是一种默契,爱情是一种巧遇,爱情是一个约定,爱情是一句誓言,爱情是一个憧憬,爱情是一种执著,爱情是一种忠诚,爱情是一种守望,爱情是一屡思念,爱情是一丝惆怅,爱情是一声叹息,爱情是一种哀怨,爱情是一种痴迷,爱情是一种怀念!

6. 丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。

7. 明明人在线,明明想说话,还要学隐身;明明很难过,明明很想哭,还要裂嘴笑;明明很孤单,明明很害怕,还要一个人;明明想见面,明明很期待,还要去拒绝;明明心很乱,明明想人陪,还要装沉默;明明舍不得,明明放不下,还要去放手;明明在心里,明明很在乎,还要无所谓!

8. 当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是在静止的火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。

9. 读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。

10. 我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

11. 缘分是件很奇妙的事情,很多时候,我们已经遇到,却不知道,然后转了一大圈,又回到了这裡。一切的一切都是机缘,亦或是定数。所以,我们生命中所遇到的每个人,都应该要珍惜,因为你不知道这种短暂的相遇会因为什麽戛然而止,然后彼此阴差阳错,再见面,却发现再也回不到过去,这将是多麽可怕的事情。

12. 我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活.高贵的灵魂是人生的至高境界。

13. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。()保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

14. 人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

15. 这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

杨绛经典语录精选

1. 一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

2. 一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面,没一点空气。人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。

3. 懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。

4. 一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。

5. 爱情是一点动心,爱情是一种默契,爱情是一种巧遇,爱情是一个约定,爱情是一句誓言,爱情是一个憧憬,爱情是一种执著,爱情是一种忠诚,爱情是一种守望,爱情是一屡思念,爱情是一丝惆怅,爱情是一声叹息,爱情是一种哀怨,爱情是一种痴迷,爱情是一种怀念!

6. 丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。

7. 明明人在线,明明想说话,还要学隐身;明明很难过,明明很想哭,还要裂嘴笑;明明很孤单,明明很害怕,还要一个人;明明想见面,明明很期待,还要去拒绝;明明心很乱,明明想人陪,还要装沉默;明明舍不得,明明放不下,还要去放手;明明在心里,明明很在乎,还要无所谓!

8. 当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是在静止的火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。

9. 读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。

10. 我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

11. 缘分是件很奇妙的事情,很多时候,我们已经遇到,却不知道,然后转了一大圈,又回到了这裡。一切的一切都是机缘,亦或是定数。所以,我们生命中所遇到的每个人,都应该要珍惜,因为你不知道这种短暂的相遇会因为什麽戛然而止,然后彼此阴差阳错,再见面,却发现再也回不到过去,这将是多麽可怕的事情。

12. 我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活.高贵的灵魂是人生的至高境界。

13. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。()保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

14. 人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

15. 这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

杨绛先生最早是以剧作家身份登上文坛的。她在上世纪40年代创作的戏剧《称心如意》《弄真成假》登上剧坛后,受到极大欢迎,被誉为“喜剧的双璧”。杨绛一时间声名大噪,甚至钱锺书先生在公众场合都被介绍成“杨绛的先生”。

1949年以后,杨绛先生的创作重点转向小说与翻译。她的几则短篇小说生动形象地勾勒了各种人物,长篇小说《洗澡》更是描摹了“三反”运动中惯见的“嘴脸”。这些作品充满了机智幽默,又渗透着世情练达。

杨绛先生的翻译水平极佳,朱光潜先生曾称赞说,全中国“散文翻译杨绛最好”。杨绛则说,翻译是件苦差事,译者“一仆二主”:一个洋主子是原文作品,原文的一句句、一字字都要求依顺,不容违拗,也不得敷衍了事。另一主子就是译本的本国读者,他们既要求看到原作的本来面貌,却又得依顺他们的

值得敬佩的是,杨先生的西班牙文是年过六十才开始学习的,边自学边翻译。其译作功不可没,为后来的西班牙文学翻译奠定了深厚基础。

杨绛先生的散文感情真挚、平淡馨香,丈夫钱锺书、女儿钱瑗去世后,她在散文《我们仨》中追忆了一家三口的点滴生活,读过的人无不动容。

与杨绛先生交往过的人,都对其高雅淡泊的性情赞叹不已。

杨绛先生的生活十分朴素,对于物质几乎没有什么要求。先生家中至今仍然保持着钱锺书先生在世时的陈设,白墙、水泥地、老家具,没有装修,也没有封阳台。天花板上还有几个手印,那是杨绛先生早年登高换灯泡时在湿墙壁上留下的印记。客厅亦是书房,靠近门口的书架上整齐摆放着20卷《钱锺书手稿集》和一些外文工具书。丈夫钱锺书、女儿钱瑗的照片摆放在书架正中最醒目的位置。

杨绛先生生活十分低调,近几年更是婉拒来访。她一生热爱读书,年少时一星期不看书就感到“一周都白过”。百岁以后,她仍天天都看书,身体好的时候还要伏案工作。照顾杨绛先生多年的吴阿姨说,先生闲不下来,一有空就要写。

客厅里摆放着一张小书桌,就是在这里,杨绛先生以近90岁高龄翻译柏拉图《斐多》,96岁创作了《走到人生边上》,103岁为《洗澡》写下续篇《洗澡之后》;也是在这里,她笔耕不辍,投入大量精力整理钱锺书先生的遗著,让这些宝贵财富得以面世。

作为“娘家人”,陈众议可以算是在杨绛先生晚年与其交往最多的人之一。他说:“这些年,大家都非常热心地关心杨绛先生,但是她总是怕打扰大家,也希望自己保持清醒淡泊的境界。单位好多次提出给她装修房子,都被她婉拒了。”

陈众议用“干净”二字评价杨绛先生,他说,与先生接触越多,了解就越真切深入。杨绛先生的干净是由内而外的。她并不是遁世,而是“能入世,亦能出世”,这一点最难能可贵。

在女儿钱瑗去世后,沈仪琳给杨绛先生写了一封信表示慰问。杨先生在回信中写道,“仪琳同志:得信感谢。钱瑗已于三月四日下午四五时去世,睡眠中去,很平安,无痛苦。八日已火化。你可来个电话……我一点儿不孤独,情况很好,放心。 ——杨绛”

“声名利禄对于她不过是过眼烟云,她什么也不要,知道什么也带不走。杨绛先生能坚持到现在,因为她心中有信念,有些话必须要说,有些事情必须做完,包括整理钱锺书先生的笔记,包括写下《我们仨》《走到人生边上》,以便将心中的情感充分表达。”陈众议说。

“杨绛先生的一生是追求尽美尽善的一生。杨绛先生的.著述,是她留给后学的一笔珍贵的精神遗产,重读她的这些著述,可以将我们带到她所经历过的一个一个的历史场景、情景中来,与她一道阅世、阅人。”党圣元说。 (有删改)

(1)下面对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)

A.杨绛先生的人生轨迹呈现出逆发展趋势,她的成就反而集中在自己的中晚年时期

B.杨绛先生为人高雅淡泊,既能遁世,也能积极出世,这是她相比于别人最难能可贵的

C.杨绛先生为人毫不悲观,为人处事都追求尽善尽美,具有强大的执行力,说必须说的,做必须做的

D.本文区别于一般的人物传记,少强调描绘人物的丰功伟绩,侧重在谈的则是其“伟绩”后的人性光辉

E.本传记文采用的是穿插往复式的写法,旨在能全方位的对杨绛先生进行褒扬,结构灵活,更能彰显先生的伟岸

(2)为什么杨绛先生能被世人评价为“淡然走过百岁人生”?请结合文本简要分析(6分)

(3)文本中提到杨绛先生家里的居室布局以及女儿去世自己给友人的回信,这些描写有何作用?请结合文本简要分析(6分)

(4)杨绛先生给人们展示的是独特的人格魅力,以及超然的人生智慧。请结合文本概括其性格中的闪光点,并就其一点,说明你得到的启示(8分)

参考答案

(1)D C(选D得3分,C得2分,E得1分,A、B均不得分。A:文中并不能体现出杨绛先生的成就集中在中晚年时期;B:文中说“她并不是遁世”而选项说“能遁世”;E:穿插往复式的写法表述有误)

(2)①杨绛先生在百岁年龄后,还坚持文学创作(2分)

②杨绛先生淡泊名利,清平一生(2分)③杨绛先生不畏生死,从容安详的度过百岁后的生活(2分)

(3)①从侧面显现出杨绛先生淡泊名利,保持清醒(2分)

②从侧面显现出杨绛先生把生死看做很自然的(2分)

③从多方面写出杨绛先生为人处事的人生态度(2分)

(4)①对待学术严谨,专注于服务读者

②在晚年仍接受新事物,积极生活

③为人高雅淡泊,不慕荣利

④为人执着,对事负责

⑤不畏生死,超然洒脱

(特点2分一点,任答3点,启示略)

杨绛《一百岁感言》读后感 篇1

故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。

一张简朴的木桌,摆一卷微微泛黄的的书籍,伴一杯素盏在侧,上方回旋着的袅袅白雾,沉淀出岁月的厚重感。

我,已许久没有此番闲情雅致,在灿美的阳光下,捧一本书籍潸然泪下。我吮吸着这淡淡的书香,从那微晕的墨色中,隐约扬起一场我与书的邂逅,我与杨绛先生的邂逅,我与《一百岁感言》的邂逅。那便是一场场逾越灵魂深处的精彩。

她,是钱钟书眼中“最贤的妻,最才的女”;她,是人们眼中“最美的百岁老人”;她,是我眼中不愠不怒、不卑不亢的传奇女子。丈夫早逝,她又经历白发人送黑发人的苦痛,但即使一个踽踽独行在冗长的时光中,她也只独自整理尘封的旧忆,于光阴的荒芜中淡然,于她的世纪优雅一生。

2011年,她一百岁,已独自在光阴中行走了许久,然后,她停了下来,嘴角挂着慈祥淡然的微笑,用微微颤抖的手执起笔,写下《一百岁感言》。她一百岁了,似乎已走到人生的尽头,这一生,她将自己的唯一一场大戏——人生导演得淋漓尽致,用自己最喜欢的姿态走过漫长岁月,似水流年。优雅着,走过一生。

她的文字衰而不伤,怨而不怒,安静得难以表达的优伤渗透入字里行间。对我而言,这一行行字迹,有如沙漠中的甘泉,涌出宁谧与安慰,洗心涤虑,悦情悦性,让我能品味这世事的不易,那份处事时难得的豁达与安然。

这本书在曾经的我最坚难时给了我鼓励。

窗外的雨连绵不绝,滴滴答答的声音仿佛渗进我的心,怎么也停却不了。同学们议论纷纷:“她还是班干部,就考了这么点分?还没我考得高……”我攥着试卷的手隐隐出汗。不知过了多久,一双温暖的手拍了拍我的肩,将一篇《一百岁感言》置于我的桌上,于是——“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”这是杨绛先生《一百岁感言》中的一句话,也是我生命中何其重要的一句话。我读到这一句感到幸运又遗憾。何其幸于遇见了这句话,又何不幸地如此迟才遇见它。

窗外的雨停了,我知道我生命中的雨季也终于结束了,我开始回过头仔细品味这本书,每当我迷茫亦或是挫败,脑海中总会想起杨绛先生说过的话,写过的字,似一种有形又像是无形的力量,无时不刻激励我走向人生舞台。我始终感谢杨绛先生给我的启迪,以及她的文字还给我的震撼与感动。

眼光是他人的,生命却是我们自己的。我们来这世间走这一遭,不容易。如果错过了生命中本该由自己主宰的精彩,多么可惜。前行吧,不畏他人的眼光,向着心中的月亮。“去留无意,闲看庭前花开花落,宠辱不惊,坐看天边云卷云舒。”像杨绛先生一般,坦然而对一切,想必我们便多了一份超于常人的脱俗与感动吧。

雁过无声,岁月无痕。先生已不在人世,但她的精神,她的人格,她的作品,她的《一百岁感言》必将永垂不朽。此情不关风与月,百年杨绛不了情。

杨绛《一百岁感言》读后感 篇2

近日,读杨绛的《一百岁感言》,颇有感触。杨绛在文章中说,“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定和从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”文中的两个“到最后”,是她内心世界的剖析和解读,也是她对人生过往的归纳和总结,句句都触及到生命的本质。

也许你认为,她的观点里面有些宿命的成分;也许你觉得,这只是她的一管之见,没有什么代表性。可是,作为一位百岁老人,作为一位富有才情的知识女性,她的这种领悟,至少是肺腑之言,至少是洞察世事的人生体验,如果说够不上你所认为的什么人生真谛,那它至少是真话实话,她不会参假。

杨绛曾著有《我们仨》一书,书里记载和讲述了其一家三口的日常生活和情感故事。人们知道钱钟书,却未必知道杨绛。杨绛贤淑聪慧,甘为嫁衣。钱钟书是个书痴,生活自理能力很差,甚至到了不食人间烟火的地步,是夫人杨绛一直扶持他,陪伴他,照料他,她始终融入并拥抱着钱钟书这个“围城”,没有也不愿意走出来。

人不到一定阶段,是不会盘点过去的;人不到一定年龄,也是不会沉下心来思考人生的。因为,人是带着梦想来的,是带着新奇来的,从年少到年老,总想潇洒走那么一回。人是一种过活,各有各的活法,各有各的理解,只有吃过了馒头,才知道馒头的味道,哪怕是摸着石头过河,哪怕是头撞在了南墙上。酸甜苦痛总要个人去感知,喜怒哀乐总得自己去体验,别人代替不了,也代替不得。

既然自己的人生自己走,别人的体验当然也就代替不了自己的体验,我们不可能沿袭和套用别人的老路。但是,别人的人生经验可以借鉴,他人的精神成果可以分享。当我们面对同样一个世界,同样需要寻求生命本真的时候,那些先哲们,许多大家们,其实已经给我们留下了答案,他们的人生感悟,是历练成真的'思想精华,是赖以传承的文化瑰宝。

滚滚红尘,世事变迁,浮躁的往往是人心;诱惑世界,物欲横流,纠结的往往是心态。人啊,都在日复一日,年复一年,或喜悦或忧伤,或逍遥或沉重,或盲目或轻浮地过活,何时能够沉淀内心,不随波逐流,不为杂念所困,不为繁碎所累,认认真真地做回自己,聆听和感受一下宁静的内心,明白自己的来去和归路?

世事维艰,静观人间沧海桑田;千古昭昭,闲看天上云卷云舒。虽然我们达不到也不必追求这种超然的境界,但我们深知,每个生命总有了结的时候,每个人生总有走完的那天,人生的经历不同,其生命的精彩程度和价值份量也不相同。尽管谁也无法预知自己的人生能走多远,但是,正像杨绛说的,“一个人经过不同程度的锻炼,就会获得不同程度的修养和效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”当我们慨叹人生几何的时候,是否愧对和遗憾曾经的过往?

杨绛终身与书为伴,平生喜爱看书与写作,孤单的晚年更是如此。她看似形影孤单,精神却非常丰富和充实,内心强大而坦然。她的心里装着一个特立的世界,她本身也是一个特立的世界。她凝结人生精华,所散发出的,始终是知识的力量和品格的芬芳。她与世无争,心静如水,保持知足常乐的心态,把一切快乐的享受都归于精神。这便是她的人生哲学。

我们是否也能够炼出自己的香精,榨出生命的香味来?

杨绛《一百岁感言》读后感 篇3

首先祝福杨先生,百岁时日,思维敏捷,心态极好。又能感悟到要把在世俗生活中被沾染的污秽东西清理干净,才能“回家”。百岁之年知道净化心灵的最佳途径,是保持知足常乐的心态。同时又把对无奈的事物的“忍受”变为享受。这是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

杨先生对人生的感悟至深是我们这些晚辈都非常敬佩的。用杨先生的感悟来指导、鞭策我们,把杨先生的感悟变成我们的生活目标。及早把我们自己的小世界洗净,以便以后能干干净净地“回家”。

净化自己的心灵,净化自己的世界,会使自己的生活变得幸福、快乐!会使自己的人生变得健康!

“洗净”自己,是为回“家”做准备。是对自己负责。带着沾染的污秽回“家”,会污染了自己的“家”。

回到“家”是为踏上新的征程做全面的准备,不带污秽回“家”,不光会使自己的“家”里干净,更会使以后的“路”走得更好。

杨绛《一百岁感言》读后感 篇4

我以为,杨绛先生的《百岁感言》,是这世界上最能启迪人的文字之一,这是一位世纪老者阅历无数的总结,作为晚辈的我,能眼见如此文章,实在是此生之荣幸,这是杨绛先生对我们最宝贵的赠品,欣感之余,作此文章。

“人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容”。不错地,如今社会我们许多人都有无尽的烦恼、焦虑和浮躁,遇事惊慌失措,盲目不已,我们为金钱所困,为财富所扰,于是生活便显得狼狈。倘若我们内心有几份淡定与从容,有先生那般淡泊名利、宁静致远的心境,到那时,我们便能看到人生最曼妙的风景,洗尽铅华,超然于尘世之上。

“世界是自己的,与他人毫无关系”。诚哉斯言!因为名利,我们有太多放不下;因为名利,我们可能舍本逐末,难辨是非。追寻名利,是因为我们在乎,正因为我们在乎别人的看法,所以我们总是活在别人的眼光中,长此以往,便迷失了那个真实的自己,是啊,其实,世界永远都是自己的,与他人毫无关系,实际上,有的人其实完全不会在乎你,只是你自己一厢情愿罢了,所以,朋友,不要再为别人的看法而累得气喘吁吁,去找到那个真实的你自己吧,永远做最好的你!

杨绛先生的《百岁感言》虽短短几百余字,但他给我们的哲思和启迪是需要用一生去领悟的,斯人已逝,其文永存!

杨绛《一百岁感言》读后感 篇5

杨绛被人们尊称为先生。一位高知女性,被这样尊称,是因为人们由衷地敬仰她的学识、品德和修养。

偶然看到她的百岁感言,平实的文字,竟然带着那么强烈的一种穿透力,贯入我的胸膛,有什么被逼出了眼睛……

我们平时总是遵从孔子对自己的总结来对照成长:三十而立,四十不惑,五十而知天命……当青春渐行渐远,在诚恐诚惶中,在懊恼悔恨中,在被拍在沙滩的路上,扮着过来人,扮着无所不知的样子。当你忽然看到活了一个世纪的杨绛先生淡定从容的样子,你会作何感想?

说到杨绛先生,就不能不提钱钟书先生。他们夫妻两个,我们最早知道的,是钱钟书,是他诙谐幽默的《围城》,是他那段围城理论。他的渊博和聪颖光芒四射,以至于盖住了他的身后那个温柔敦厚的才女杨绛。

《干校六记》和《我们仨》沉定简洁的文字让人们重新认识了这位淡定从容的学者。

活了一个多世纪的她,见证了那段波澜壮阔的历史,那些惨烈和风暴,今天都落满尘埃,定格成画面。她亲身经历的那一段段痛苦,今天都被她用诙谐幽默的文字表达出来,少了当时的凌厉和残酷。

在她玲珑瘦弱的身体里,有着怎样的胸怀?在她淡然微笑的眼睛背后,有着怎样的睿智?

“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”

杨绛《一百岁感言》读后感 篇6

很辛运一大早就读到了这篇感言。

“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”看先生的感言,而立之年的我如同和她一起沐浴了一场世纪风雨的洗礼,很多自己还没经历到的东西似乎看到了几分轮廓。但人生于我而言,还有很漫长的路去探寻。

六年前的今天,我刚从大学校门迈出还不到一个月。那时的自己,到没有像先生所言迷恋爱情,而是一股脑儿的扎进了创业的洪流。整整四年的打拼,喜忧参半;两年的打工生活,拮据度日。同样的六年,很多同学却已经小有成就,有的赚了钱,有的升了官。回想毕业前夕,大家还都不分上下,而今却有了差距,难免会有一些不平衡。今天,看了先生的感言,仿佛有些开悟。“得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。”又何必等到拥有一切时才去追求幸福呢?其实幸福一直在我身边,只是心态出了问题。做一个“看好的,听好的,说好的,想好的,做好的,得好的”的六好先生,幸福自然会在心中绽放。每个人都有别人羡慕的地方,当然家家也都有一本难念的经。关键还是自己的心态。

人生无时不刻的在接受着生活的锻炼,锻炼的过程,有苦有乐。把苦变成乐,是对生活的豁达,把乐变成淡定,是对生活的境界。正处于壮年的我,肩上有家庭的责任,必须在豁达中,向生活索取物质基础,当然也不能少了精神上的追求。淡定是修炼出来的,一个挣扎在温饱线的人很难做到淡定,尤其是在物欲横流的今天。因此,做自己现阶段该做的事吧,只是不要在追名逐利的路上,迷失了自我,荒芜了心灵。加油吧,年轻的创业者!

杨绛《一百岁感言》读后感 篇7

7月17日是杨绛先生102岁生日,我在网上读到了她两年前写的《百岁感言》一文。读后深受感动和教育,便将此文粘贴到我的微信上,供大家学习享受。对于杨绛先生,我了解得并不太多,只知道作为钱钟书的夫人,她和钱先生一样,都属于狷介之士——孤僻高傲,洁身自好。据说,xxx下台后,在家闲着无事,写了两首诗,请钱先生帮忙修改,钱先生回信:既不帮忙,也不帮闲。由此可见,他们狷介到了什么程度。她们一家三口,都以读书、研究为志业。1997年,他们唯一的女儿、北师大外语系教授钱媛去世,1998年,钱钟书先生去世,留下杨绛先生一个人“打扫战场”。

十多年来,她不仅整理出版了钱钟书先生遗留的几麻袋读书笔记、日记,还替女儿完成了记述他们一家三口的《我们仨》,还写了大量的回忆纪念性的文章、散文等。她对人生的看法通达透彻,给人以警醒和启发。我虽然达不到她那样的境界和水平,但却无限向往。也许是我的人生阅历不到,也许是我的知识积累不够,人生最曼妙的风景——淡定与从容,我还远远难以达到。虽然已有所领悟,但期盼外界的认可,还是我难以摆脱一个魔咒。有时想,为什么自己如此在乎别人的看法和认可,其实是自己真正的价值感还未确立的表现;为什么还会经常生气发火,是因为内在的评价标准还未确立的标志。而这一切,皆源于自己的知识积累、品行修养都严重欠缺。“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。”天下没有免费的午餐,不努力而期盼成功,希望获得内心的宁静,看来是“南柯一梦”。“你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。”说得多好啊!如果没有实力,即使你与世无求,别人说不定也会欺负到你的头上,所以生存的第一前提必须是具备生存的实力。这个世界的第一法则还是“弱肉强食”,道德还必须依附在利益之上。钱钟书、杨绛夫妇之所以能够这么高傲,还是因为他们具有超强的实力所致。为了我们灵魂的高贵和内心的平和,我们必须提高自身的实力!

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