导语：写
20个历史故事及哲理故事汇总
砖儿何厚，瓦儿何薄
马德
林冲被高太尉陷害刺配沧州。在野猪林，董超和薛霸受陆虞侯的指使，要趁机结果了林冲的性命。就在薛霸举起水火棍，往林冲的脑袋劈下来的刹那，松树背后突然雷鸣似地喊了一声，一条禅杖飞了过来。随后，花和尚鲁智深便跳将出来，吓得董薛二人大气不敢出。鲁智深扯出戒刀，割断捆绑林冲的绳子之后，开口便是一句：“兄弟，洒家忧得你好苦。”
从世俗的层面讲，鲁智深根本犯不上冒死去救林冲。因为，他们不过是几面之缘。第一次见面，是鲁智深在大相国寺为一伙泼皮无赖们耍禅杖，被墙外的林冲看见，他不由得赞了一句：“端的使得好!”再后来，就是鲁智深陪着林冲喝过几回闷酒。也就是说，他们之间除了英雄间的惺惺相惜，根本谈不上交情。
倒是陆虞侯这厮，怎么也让人想不到他会害了林冲。他俩是什么交情呢?富安第一次向高衙内介绍时说：“陆虞侯陆谦，他和林冲最好。”那么，林冲怎么评价他们的关系呢?火烧草料场后，林冲一脚踏住陆虞侯的胸脯，一手拔出刀来，搁在他的脸上，骂道：“奸贼，我自幼与你相交，今日倒来害我!”你瞧瞧，原来，这陆虞侯打小就跟林冲好得一塌糊涂。
——最好的哥儿们，下了最狠的毒手。
再说说卢俊义。他被吴用诓骗到梁山，小住了一阵子。回来后，就被梁中书抓进了大牢。
管牢的节级(牢头)是一个叫蔡福的人，在打过卢俊义三十杀威棒之后，准备回家一趟。他刚出门，墙下转过一个人来，手里提着个饭罐，面带忧容，蔡福认得是浪子燕青。蔡福问：“燕小乙哥，你做什么?”燕青跪下，眼里噙着泪花，说：“节级哥哥，我家主人卢员外吃屈官司，这是小人在城外讨得半罐子饭，烦请节级哥哥做个方便，送饭与他吃。”
其时，卢俊义已众叛亲离。管家李固在官府那里告了他，说他投奔了梁山，不但趁机吞了他的万贯家产，而且还跟他的娘子贾氏做成了一路——也就是说，媳妇也背叛了他。唯有燕青不肯与他们“同流合污”，结果被赶了出来，流落街头，成了乞丐。
然而，在卢俊义人生最恓惶的时候，只有这个乞丐还想着他。
若论李固和燕青，卢俊义都有恩于他们。李固原本是东京人氏，来大名府投奔人不着，差点冻死，正是卢员外救了他。燕青呢，自幼父母双亡，是卢员外把他养大。当然了，卢俊义对李固最厚，让他当了整个大家族的总管。
所以，卢俊义从梁山回来的路上，当燕青把李固和他媳妇促成苟且一事讲出来后，卢俊义是一百个不相信。他“一脚踢倒燕青”，说“李固有几颗头，也不敢做恁般勾当”。
然而，人生常常开人生观的玩笑。你相信谁，有时候，最后就要害在谁手里。这还不算完，李固生怕卢俊义不死，先是买通了蔡福，希望在牢里就把卢俊义给结果了。事情没有成功，见卢俊义要刺配到沙门岛，李固又买通董超薛霸，希望在押解的路上杀了卢俊义。
如出一辙的是，还是在一处树林里，薛霸举起水火棍，往卢员外的脑门上就劈下来。就在这时，一支快箭射来，正中薛霸心窝，接着，又一支箭，射中了董超的脖项，要了两个贼差人的性命。你道救了卢俊义的是谁?又是燕青。卢俊义睁开眼，看到燕青之后说：“小乙(燕青)，莫不是魂魄与你相见么?”一声“小乙”，泪如雨下。曾经前呼后拥声名显赫于河北大名府的大财主卢员外，到最后，身边冷清得，只剩下燕青燕小乙一个人了。
这个世界，最照得见冷暖的是人心。你得势的时候，哗啦啦身边聚着一帮人，你失势了之后，那些平素阿谀奉承嘘寒问暖的人，一下子便作鸟兽散。甚至，有的还要在你的身上踹上一脚。那个最亲近的人，你本以为最可靠，结果就是这个人靠不住。相反，那个离你远远的，平时有一搭无一搭的人，却在最关键的时候帮了你。
砖儿何厚，瓦儿何薄?问世间，谁是好人，谁是坏人?扑朔迷离的人心，不到落魄处，真是看不清。问题是，等你看透了看清了，当好人坏人水落石出，当人性美丑尘埃落定，你的人生已经为此付出了太多太多。
为别人的过错道歉
清风慕竹
晏婴是春秋时著名政治家，可他在齐景公即位之初，并没有得到重用，只是派他去治理东阿。虽然来到的只是一个小地方，但晏婴很想证明自己的能力，所以工作起来十分卖力，起早贪黑，一干就是三年。没想到，有一天，齐景公突然召他入朝，拿出一大堆举报信，责备他说：“你看，我几乎天天接到反映你胡作非为的信，你说说看，这是怎么回事?”
晏婴没有为自己辩解，上前谢罪说：“臣已经知道自己的过错了，请再给臣一次机会，让臣重新治理东阿，三年后臣保证让您听到赞誉的话。”
晏婴的态度让齐景公很满意，于是同意给他一个将功补过的机会。
三年之后，齐景公再次召见了晏婴，这回他的脸上布满了笑容，高兴地说：“我现在耳朵里听到的，都是对你的赞扬之声，知错能改，不失良臣。”说完，下令重赏晏婴。
然而，晏婴说什么也不肯接受奖赏。齐景公很奇怪，问他说：“有过则罚，有功则赏，奖赏是你应得的，为什么不肯接受呢?”
晏婴回答说：“臣三年前治理东阿，尽心竭力，秉公办事，得罪了许多达官贵人。这些反对臣的人一齐散布臣的谣言，大王听后自然对臣不满意。而后三年，臣便反其道而行之，那些原来说臣坏话的人，自然开始夸奖臣了。臣以为，前三年治理东阿，大王本应奖励臣，反而要惩罚臣;后三年大王应惩罚臣，结果却要奖励臣，所以臣实在不敢接受。”
齐景公一听，恍然大悟，知道是自己错怪了晏婴。晏婴进谏的方式，更让齐景公感叹，于是他把晏婴留在身边，用之为相，齐国由此大治。
北宋熙宁年间，名臣范仲淹的儿子范尧夫任职庆州(今甘肃庆阳)。
有一天，范尧夫坐轿在街上行走时，突然几个遭押解的囚犯拦轿喊冤，他很奇怪，就把他们带到了衙门。细问之下才知道，这几个都是羌人，曾在环州(今甘肃庆阳环县)种古手下做事，种古有违法之事，他们几个是知情人，为了避罪，种古来了个先下手为强，将他们以强盗罪名逮捕，判决后流放南方。
照理说范尧夫犯不上蹚这浑水，一来环州并不在他的管辖范围内，二来种古是名将种世衡的儿子，种世衡是他父亲范仲淹的老部下，两家可谓世交。然而正直的他还是向朝廷检举了此事。
种古闻讯大怒，立刻也举报范尧夫未经中央批准，私自开仓放粮，收买人心。果然，皇帝亲自下诏，派出御史坐镇宁州(今甘肃庆阳宁县)，调查审理他们各自的问题。案子很快就审清，种古以诬陷罪流放远方，但范尧夫也遭到贬职，调往偏僻的地方。
范尧夫拜尚书右仆射兼中书侍郎，登上宰相之位。因为有过去的梁子，人们都以为种古倒霉的日子到了，可令人们想不到的是，范尧夫做的第一件事，就是推荐种古为永兴军路钤辖，并任隰州(今山西隰县)知州。
面对人们质疑的眼光，范纯仁解释说：“种古天性不错，当初他应当以他父亲的军功授官，他却推让给了弟弟，有‘小隐君’之称。种古也很有军事才能，在抵御羌族入侵中立有战功。他虽然犯过错误，但不能一棍子打死，应该给他改过的机会。至于他与我个人的恩怨，我时常反省自己，先辈与种氏上世有很深的情谊，如今引起种氏子孙讼告，是因为我不肖，哪儿用去讨论其中的是非曲直啊!”
后来，种古得知事情的原委，十分惭愧，写信向范纯仁道歉，范、种两家和好如初。
面对别人的误解，与其争辩，莫如道歉。与人发生冲突或摩擦时，要有一种“怪我咯”的心态，凡事先从自己身上找原因，而不是拿别人当借口。为别人的过错道歉，不仅是一种精神境界，更是一种人生智慧。
你曾多少次误解了他人?
逸茗
一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。
饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧!”
颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”
孔子问：为什么?
颜回涨红脸，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。”
孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊!”
所谓知人难，相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，只是真相的千分之一，单一角度判断，是不能达到全方位的观照的!
当你要对一个人下结论的时候，想想：真的你所看到的才是事实吗?还是你只从一个面，一个点，去观察一个人呢?
大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。
现今的人们拥有高学历高知识，却往往过度仰赖高知识，而忘了让自己在智慧上成长。
很多事信者恒信，不信者恒不信，要客观地跳出成见，才有机会接近真相。
连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们呢?
我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种“标签”呢?
孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢?
有多少人，因为自己的“亲眼所见”，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……可悲的是，到死都不知道，其实是自己“看错了”?!
两个人交流时，其实是6个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你;他以为的他，他以为的你，真正的他。
你想，这里边会有多少误会，会有多少误解?
你总在和“你以为的他”交流，你知道“真正的他”的想法吗?
你曾经多少次误解了你的家人、朋友和同事?
节制是心灵的闸
寒青
生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己，也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原。心丢了，“我”也就不复存在了，成了形同虚设的行尸走肉。
那么，该怎样让自己拥有一颗积极、进取、乐观的心呢?最明智的做法就是为心灵设置一个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。
没有节制，心往往盛了不该盛的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等，而这些正是噩运的种子。秦国的太医李醯自知医术不如扁鹊，于是派人杀了他。可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。其实忌妒之心人人都有，如果李醯能化忌妒为动力，发愤提高自己，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。
没有节制，常常丢了自己。晋献公想向虞国借路去讨伐虢国，荀息建议晋献公用最好的宝玉和良马贿赂虞国君主，向他要求借路。晋献公说：“假如他接受我的礼物又不借路，怎么办?”荀息说：“他不借路，必不敢接受我们的礼物。”晋献公说：“好吧。”就让荀息带着两样宝贝去贿赂虞公，向他借路。虞公见良马和宝玉如此大礼，大喜之余，就打算答应借路。宫之奇劝谏说：“不能答应。虞有虢，好比车两边有护木，护木依靠车子，车子也依靠护木，虞虢两国的地理形势正是这样。假如借路给他们，那么虢国早上灭亡，虞国晚上就要跟着灭亡了……”虞公不听，坚持借路给晋国。荀息讨伐虢国取得了胜利，三年后又发兵打败了虞国……可见，虞公心里没有设置节制这个闸，因此丢了自己和江山。
浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开很高的修养、渊博的知识、良好的习惯，只有具备这些条件，我们才能很好地为心灵设置这个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情，装满人间美好。
听出来的亿万财富
黄顺
清同治十年，在南洋经商的张弼士参加了法国领事馆举办的一个酒会。当时，来了不少贵宾，工作人员端来了法兰西上等葡萄酒。张弼士拿起酒杯，轻轻啜了一小口，细细品味，香甜爽口，一股绵绵的习习酒香在口中久久不能散去。贵宾们端着酒杯，都久久不愿放下。
法国领事见状，说出了一段有趣的往事。
那是咸丰年间，他随英法联军进驻烟台，因无葡萄酒相伴，感觉分外枯燥无味。这时，有人来报告说，在附近的山中，发现了大片大片的野生葡萄林。士兵们欢呼雀跃，他们采回野生葡萄，并用自制的小型制酒机来榨汁酿造。令人意想不到的是，这种用野生葡萄酿造的葡萄酒别有风味，令人陶醉。
法国领事讲这则逸事时，现场不少人听后只是笑笑而已。然而，张弼士却将法国领事的话牢牢记在心中，并且，一个宏大的构想逐渐清晰起来。张弼士来到烟台经过周密的考察和筹备后，张裕葡萄酒酿造公司便在烟台横空出世了。
如今，张裕葡萄酒的营业额已经高达数十亿元，名列中国葡萄酒业的榜首。烟台也被国际葡萄酒局列为中国唯一一座国际葡萄酒城。
有时，别人一句不经意的玩笑话就会蕴含着巨大商机。如果，当时张弼士听后只是把它当成一句玩笑话并哈哈一笑，那么，我们今天就很难在烟台看到张裕葡萄酒的辉煌了。
扬汤止沸，莫若去薪
清风慕竹
齐景公很喜欢穿紫色衣服，宫人纷纷效仿，于是每天皇宫紫霞漫天。很快，紫色成为一种时尚，蔓延到了民间。上到士大夫下到平民百姓，举国上下都开始穿紫衣，结果导致紫色布料价格飞涨，一匹紫色布的价格超过五匹素色布的价格，紫衣成了一种奢侈消费。齐景公深以为忧，便发布了命令，禁止老百姓再穿紫色衣服，违者重罚。可一年下来，处罚的人倒是不少，但穿紫衣的风气丝毫不见扭转。
有一天，齐景公向贤相晏婴求教，晏婴说：“大王喜欢穿紫色衣服，下面自然有人效仿，怎么制止得住呢?如果大王您不穿紫衣，并且厌恶穿紫衣的人，不用制止，穿紫衣的人就会变少。”
第二天上朝，齐景公果然换上了素色的衣服，然后对群臣说：“我非常讨厌紫色染料的气味。”有一个大臣近前奏事，他挥手说：“离我远点!我讨厌紫色染料的臭气。”结果当天所有的大臣都不再穿紫色衣服，没多久，整个齐国也找不到一个穿紫衣的人了。
古人说：“扬汤止沸，莫若去薪。”有些事情看似困难，但如果找到事情的根源，对症下药，就能事半功倍。头疼医脚，看似不相干，有时却能起到四两拨千斤的奇妙功效。
水可以飞
程刚
一位秀才几次参加科举
一天，大师路过秀才家，家人急忙请求大师对秀才加以劝慰，化解他那颗冰冷的心，让他重新振作起来。
大师来到秀才的房间，见秀才坐在火炉旁边发呆。他走上前，对秀才说：“学生为何不愿再科考?”“我几次科举不第，早已心灰意冷。”秀才对大师说。大师无言，环顾四周看见一盆水，便端起水对秀才说：“施主，我用生命担保，如果你能让水飞起来，我定会助你科举中第。”秀才眼前一亮，问大师的话可否当真，大师当场表示不是玩笑，秀才立即对大师说，明天告诉他最佳答案。
大师走后，秀才看着那盆水，思考整夜得到了几个答案。
第二天，大师又来，问秀才何以让水飞起来。秀才端起水盆洒向空中，水便飞了起来，可大师不认可这个答案。秀才又说把水装进水袋，然后挂在风筝上水便可飞起来……大师对这些答案都不满意，认为这些答案都不妥，水很快会掉下来。秀才彻底失望了，对大师说找不到最佳答案。
大师拉着他的手进到屋内，拿起水壶装了些水，然后钩旺炉火把水壶放在上面。不一会儿，水壶里的水开了起来，看着腾腾上升的水汽，大师笑着对秀才说：“学生你看，水已经飞起来了。”秀才顿时愣在了那里。
“对你来说，水飞起来是奇迹。但这个奇迹的发生，是有条件的，它的内心必须滚烫发热。你的科考之路也一样，必须始终保持一股热度，保持一颗滚烫的心，奇迹才能发生。”大师对秀才说。
秀才顿时明白了一切。
疏不间亲
南怀瑾
《三国演义》第三十九回，刘表的原配太太死了，大儿子叫刘琦，后娘对他不好，准备让自己的儿子继位。刘琦急死了，就请教他的叔叔刘备，刘备很高明，他说你问我们军师诸葛亮吧。
刘琦就问诸葛亮，诸葛亮听到就不答话，故意岔开，刘琦总讲不上话。后来刘琦就告诉诸葛亮，他说我有本绝版的好书，先生要不要看?我这是译述，差不多是这个意思。诸葛亮也是喜欢搞学问的，就跟他到楼上，诸葛亮一上去，刘琦就把楼梯抽掉，诸葛亮下不去了。刘琦立刻跪下，先生啊!这个时候一个外人都没有，你非教我不可。诸葛亮没有办法，他逃不了。但是，古人说的“疏不间亲”，夫妻吵架，兄弟之间有纷争，第三者绝不能讲话，讲话是最笨的事。
我有一个
诸葛亮说，刘公子啊，你何苦逼我呢?疏不间亲，我没有办法。刘琦说，如今只有军师可以救我了。诸葛亮就讲历史上太子申生的事。春秋战国的典故你不知道吗?你向你父亲请求带兵外调嘛!部队归你掌握，又守了边疆，跟后娘离得远远的，不起冲突。等你父亲一过世，军权在你手里，你爱怎么干就怎么干。诸葛亮只好讲历史故事，刘琦就懂了。
我昨天讲一个同学，“不在其位，不谋其政”。常常看到年轻人，有人把公司里的事跟他一谈，他出了很多主意，这就是没有受过好的教育的缘故，你又不是那个公司里的职员，不知道内情，又不曾参与过。譬如刚才有人提出来，我们楼上有大法会，方丈亲自主持，很庄严肃穆，但是你晓得吗，昨天夜里，他们为了布置这个会场，到早晨六点钟才睡觉。你没有参与过就不晓得多么辛苦，就不知道内情。所以由这个道理就要推及天下一切事，“不在其位，不谋其政”，绝对不随便讲话，因为你不懂别人的辛苦，固然你是好意，但这是做人做事的分寸。
600年前的琴和600年后的花瓶
金沙滩
600多年前，军事家、政治家刘伯温写了一篇寓言，名字叫《工之侨为琴》。
文章的大意是：工之侨得到了一块上好的桐木，制作了一把琴，装上琴弦后弹奏起来，声音宛如金玉，悦耳动听。他认为这是天底下最好的琴，就把它献给了主管礼乐的官府。乐官让最有名的乐师鉴定，乐师说：“这琴不古老。”官府不要，就把琴退还了回来。
回到家，工之侨让漆匠把琴身漆上残缺不全的花纹，让刻工在琴上雕刻上古代款式的图案，然后装进匣子埋进土里。一年后，工之侨把琴挖了出来，抱着到了集市上卖。有个路过的大官看到了这琴，用100两黄金买下，献给了朝廷。乐官们传递着观赏，一个个赞不绝口：“这琴真是稀世珍宝啊!”
琴还是那把琴，只不过做了些手脚，乐官就是非不辨了。
600多年后的今天，工之侨的故事还在延续。
在某瓷都，陶瓷艺人制作了一些仿古花瓶对外出售。花瓶虽然制作精良，造型美观，但却很少有人问津。一个买家对陶瓷艺人说：“你这些玩意儿是仿品，不是古董，若是古董就值钱了。”
听了买家的话，陶瓷艺人动起了心思。此后，他专门研究“做旧”，就是经过几道工序，把刚出炉的瓷器做得像几百甚至千年之前的“古董”一样。结果，价格飙升，每件都卖到了几十万上百万元不等。
前后不同的'是，600年前的工之侨，面对乐官的是非不辨，他选择了悲愤离去，隐入山林，不知所终;600年后的那个陶瓷艺人仍然乐此不疲，制假造假达到了登峰造极的地步，土里埋的，海底沉的，都能做得惟妙惟肖。
假象不可怕，可怕的是被假象迷惑和蒙蔽，不辨真伪。把假的当成真的，那就可悲了。不仅是个人的悲哀，也是社会的悲哀。借用工之侨的话说：“悲哉世也!岂独一琴哉?”这话的寓意值得人们深思。
孙权的备胎智慧
赵炎
人这一辈子，均难逃被备胎的命运——孙权都称帝了，还是有很多人把他当备胎。
辛弃疾有词曰：“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”而曹操根本不让孙权参与“调胎”。原因很清楚，在曹操的心目中，孙权被备胎了。实际上，在《三国演义》中，除了曹操外，把孙权当备胎的，还大有人在。
诸葛亮在《隆中对》里说道：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”可以为“援”的，不是备胎又是什么?真佩服诸葛亮那么年轻就认识到孙权的备胎价值。
鲁肃也算一个。周瑜去请他之前，曾对孙权说：“其(鲁肃)友刘子扬欲约彼往巢湖投郑宝，肃尚踌躇未往。今主公可速召之。”待周瑜登门，鲁肃的说法变成了“近刘子扬约某往巢湖，某将就之”。周瑜稍一劝说，鲁肃随即又“从其言，遂同周瑜来见孙权”。这种故作矜持、半推半就的做派，分明是早把孙权当备胎了。
孙权曾被许多人备胎，他也是心甘情愿的，表现出了很好的修养。他深谋远虑，做了许多事，“乘北方多务，剿除黄祖，进伐刘表”，使得东吴最终一战定乾坤，完成了“竟长江所极而据守之，然后建号帝王，以图天下”的战略。
被备胎，是命运;有备胎，却是智慧。孙权是一个有智慧的人。
在《十七史商榷》里，清代史学家王鸣盛这么形容孙权：“称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受，九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，惟利是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。”
一觉醒来，天下人都成了孙权的备胎，随用随取，随用随弃。
赤壁之战前，孙权从周瑜荐，接纳了鲁肃，遂有了用鲁肃替代周瑜的意思。经过彻夜长谈，他更倾向于鲁肃所主张的“缓图”，而周瑜恰恰就是一位不惜壮士断腕的急图分子，得有备胎才安全。曹操带兵几十万，破荆州，下江陵，所向披靡，势如破竹。他派鲁肃去联合刘备，“共治曹操”。在周瑜当夜请战时，孙权说：“已选三万人，船、粮、战具俱办。”原来他早有准备，选了三万个备胎在那放着呢!
孙权在举贤任能方面非常具有备胎智慧。他不像孙策那样好逞个人英雄，且长期倚重张昭和周瑜;他会根据局势的变化及时换人“调胎”，如周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊之间的互相替补，都发挥了不错的时效性。
赤壁之战后，曹操约孙权夹攻关羽以夺荆州，孙权采纳诸葛瑾的建议，派人去荆州说媒，欲聘关羽的女儿做儿媳。孙权的考虑是：“若云长肯许，即与云长计议共破曹操;若云长不肯，然后助曹取荆州。”关二爷非常荣幸地被孙权备胎。
诸葛亮也被孙权当作备胎。他拼了老命，多次出祁山与曹魏打得天昏地暗，而孙权拥有几十万大军却坐观诸葛成败，连近在咫尺的淮南也没有认真组织过几次进攻。司马懿对这一点看得很清楚，因此他对魏明帝说不需防吴，只需防蜀。
孙权的备胎与被备胎，就好比我们今天去喝咖啡，或是被人请，或是请别人，均无法改变咖啡本来的苦味儿，想要味觉上甜一点，得自己动手加些方糖。这就有了主动经营的意思，而最好的经营是经营自己。有备胎，是经营自己的短处，有备才无患，从而实现自己的增值;被备胎，是经营自己的长处。没有不合格的备胎，只有不合格的思想。人在旅途，犹如车行路上，不能学曹操的心黑和刘备的脸厚，但可学孙权的备胎智慧。
算命不如修德
傅佩荣
《庄子·外物》有一则寓言，讲的是宋元君与白龟的故事，最后还让孔子上场做了个评论：
宋元君半夜梦到有人披头散发，在侧门边窥视，并且说：“我来自名为宰路的深渊，被清江之神派往河伯那里去，但是渔夫余且捉住了我。”元君醒来，叫人占卜此梦，卜者说：“这是神龟啊。”元君说：“有叫余且的渔夫吗?”左右的人说：“有。”国君说：“命令余且来朝见。”第二天，余且入朝。元君问：“你捕到了什么?”余且说：“我网住了一只白龟，直径有五尺长。”元君说：“把你的龟献上来。”
白龟献上之后，元君又想杀它，又想养它，心中犹豫不决，叫人来占卜，卜者说：“杀龟用来占卜，吉利。”于是，元君命人挖去龟肉，用龟甲占卜，七十二次都没有失误。
孔子听说了这件事，就说：“神龟能够托梦给宋元君，却不能避开余且的渔网。它的智巧能够占卜七十二次没有失误，却不能避开挖肉的祸患。这样看来，智巧有穷尽之时，神妙有不及之处。即使有最高的智巧，也避不开万人的谋害……”
孔子的评论中，让人闻之心惊的是“虽有至知，万人谋之”一语。武侠小说中，没有人可以独自对付武林同盟的人海战术。不论你如何聪明，“智者千虑，必有一失”，何况是万人共同对付你?若想躲过这样的灾难，显然需要大智巧。
所谓大智巧，至少要从提高自我修养着手。《庄子·徐无鬼》记载了一只灵巧猴子的故事，可以作为借鉴：
吴王一行人渡过长江，登上一座猴山。群猴看见人来，都惊慌地跑开，逃到丛林中。这时，有一只猴子，从容地攀着树枝跳跃，在吴王面前卖弄灵巧的身手。吴王射它，它敏捷地接住来箭。吴王命令左右军士一起迅速连发数箭，它就中箭摔下树而死。吴王回头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子自以为灵巧，仗着身手敏捷来傲视我，才会落到这样的下场。要引以为戒啊!不要以骄傲的态度对待人啊!”颜不疑就去拜董梧为师，去除骄傲的态度，摒弃享乐，谢绝荣华，三年之后，国人都称赞他。
以上这段故事中的猴子，确实本领高强，但是奈何万箭齐发，无所遁逃，以致死于非命。猴子只有小智巧，那么人呢?吴王最后对颜不疑说的话，显然有警示意味，而颜不疑也立即决定消解自己骄傲的态度，拜师修炼去了。
古代国家设有卜人，是专门负责占卜的官。占卜的方法之一是使用《周易》占卜。《周易》以六十四卦与三百八十四爻来代表人间的各种复杂处境，并且为每一个卦与爻写下卦辞、爻辞，说明其吉凶悔吝。这一套占卦系统有其灵验之处，但是归结其原理则是强调修德的重要。理由是：有欲望，才会有得失;有得失，才会有吉凶。如果降低欲望，就可以消解得失之心，然后也就不会受制于吉凶之说了。”
譬如，“止谤莫如自修”就是一句很好的话。修养到了一定程度时，自然可以逢凶化吉，正如“谦”卦代表谦虚，其六爻“非吉则利”。反之，若无任何修养，则难免招来别人的图谋与敌视，此时命运就不堪设想了。
小大之辩
鲍鹏山
《逍遥游》一开篇，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”开篇即给我们说“大”。接下来，大鹏(翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天)，冥灵(五百岁为春，五百岁为秋)，大椿(八千岁为春，八千岁为秋)，彭祖(以久特闻)，宋荣子(举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境)，列子(御风而行，泠然善也，旬有五日而后反)连绵出场，都是大人大物大境界，弄得我们滚滚红尘中的小人物目眩神迷，妒羡不已。
可能是为了安慰我们，也可能是为了让渺小的我们也能找到自己的群体，与之相对，庄子也给我们展示了一系列“小”的人物：蜩与学鸠，狠命一跃才能飞上檀树和榆树树梢;斥鴳，攒足力量拼命一搏也不过飞上数仞之高。朝生暮死的菌，春生夏死的虫，还有，那些因为博取了富贵而自视甚高的人。
并且，有意思的是，这些“小”东西，无一不沾沾自喜，无一不自以为是地去嘲弄“大”。
于是，庄子感叹道：小知不及大知，小年不及大年。这就是小大之辩啊!
文章写到这个层次，很心灵鸡汤。但庄子显然不是鸡汤大厨。因为我们知道，在庄子的观念里，世界上没有小大之别，他“并有无修短白黑而一之，以大归于‘混沌’”，他“‘不谴是非’‘外死生’‘无终始’”(鲁迅《汉文学史纲要》)，在《齐物论》里，他甚至说：“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。”在他的意识里，哪里又有什么“小大之辩”呢?
可是，他在此明白地说了“此小大之辩也”，还明白地说了“小知不及大知，小年不及大年”。这是怎么回事呢?
我们先来看看那些“小东西”是如何评价自己的“小”的：
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”——开口即是赫然的“我”字，以自己的标准判断大鹏：我如此，他何必如彼?
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?”——还是“我”，我在此，他何必在彼?更可笑的是，甚至把自己在蓬蒿之间的飞翔当作飞翔的极致。
再看《秋水》篇中的河伯。秋水时至之时，河伯欣然自喜，“以天下之美为尽在己。”——还是斤斤于一“己”之在。与斥鴳相似，它也以为天下的境界都在它的河里。
问题是，一只鸟在飞翔，但飞翔不在一只鸟那里;蓬蒿之间是空间，但空间不在蓬蒿之间;河里是水，但水不在一条河里;天地之间有井，但天地不在一口井里。
蜩啊学鸠啊斥鴳啊河伯啊，你们小并不可笑，可笑的是你们张口闭口即是我如何我如何天下之大唯我独在!何时你们才可以“吾丧我”?
一个牙签，我们不会嘲笑它的小，人们用它剔牙时我们也不会笑。但是——当我们看到某人手执一根牙签，和手执大刀长矛的人对峙时，我们会掩口胡卢而笑。
我们是在笑那个使用牙签的人。
“用管窥天，用锥指地也，不亦小乎!”(《秋水》)这不是嘲笑管锥，是在嘲笑我们使用管锥的方式：管锥不能用于囊括天地。
所以，庄子不是在嘲笑“小”，而是在嘲笑用有限的“小”去判断无限的世界，嘲笑的不是“小之体”，而是“小之用”。庄子不会嘲笑我们知识的有限，但当他看到我们拿自己有限的知识去判别世界时，如同看到一个人拿着牙签自信地走上战场——庄子仁慈，他一定是无法忍住，才笑出声来的。
我们的错误，不是由于我们的无知，而是源于我们的已知;让我们迷失方向的，不是我们不知的东西，而是我们已知的东西;让我们失败的，不是那些被我们遗忘的东西，而是那些被我们当成成功法宝坚执不放的东西。
绊倒我们的，不是地面上“无”的东西，而是那些“有”的东西。
6秒钟后再做决定
余小倩
我国古籍《吕氏春秋》中记载了一个故事：楚国边境城邑卑梁和吴国接壤。一天，吴国姑娘采桑叶时不小心踩了卑梁姑娘的脚。卑梁姑娘的家人随后来评理，吴国人非但没有好言赔礼，反而出言不逊：“小孩子做游戏受了点伤，你们还想来讹我们吗?”卑梁人很生气，争执之下打死了吴国人，吴国人纠集几十号人，杀了卑梁的那家人。卑梁的守城官大怒，发兵杀光吴国边境的老幼。吴王夷昧震怒，发兵把卑梁夷为平地。吴楚两国因此发生大战，后来吴国攻入了楚国都城郢都，将楚国灭亡。
这个真实可叹的历史悲剧说明一个道理：不经过大脑的冲动言行可能导致难以想象的后果，这就是如今我们常说的“蝴蝶效应”。所以，《管子?形势解》告诫我们“择可言而后言，择可行而后行”，一言一行都要深思熟虑。
心理学家研究发现，人脑中最古老的边缘系统主管情绪，而最晚进化来的大脑皮层主管认知。任何事情发生后，边缘系统会第一时间产生情绪反应，如恐惧、愤怒、喜悦等，约6秒钟后，大脑皮层才能做出认知处理。也就是说，冲动是原始人的行为，深思熟虑才是文明人该做的。原始和文明、冲动与理智之间只隔着6秒钟。因此，遇到让我们生气的事情，想发脾气或动手时，一定要控制住冲动，深呼吸6秒钟后，再选择应对之策，往往会得到更加理智和正确的决策。
每一句话都仔细思考之后再说，每一个行为都仔细权衡后再做，我们就会减少很多失误、后悔，也更加值得别人信赖。
旷达者
黄永武
中国人一向对“旷达者”推举得很高，什么是旷达呢?它的真涵义，一直不会了了。就字面上看：旷是器宇宽大，这是通晓事理，好像只要有学识、有器量的人就是旷达者啦，那就太浮泛。
最近我忽然想到：所谓旷达者，就是通晓事物人情在时间中的因果，把现在和将来合在一起看，或把现在和过去合在一起看。一般人见花开了就开心，见花谢了就皱眉，分成二景看。而旷达者是见到花开就想到花谢，合在一起看，就不生悲喜之心了。一般人见起高楼就来祝贺，见楼塌了就来慰吊，分成得失看。而旷达者是在废墟瓦砾上就想到当年楼台的华丽热闹，合成一幕看，就不生羡恶。所谓“才下手便想到究竟处”，把因果祸福叠映在一起，统为一观，这才是旷达。
从前有一位宰相，刚接下相印，一时贺客盈门。贵振天下，但他却在馆壁间题了两句诗：“霜松雪竹钟山寺，投老归欤寄此生!”在上台的时分就想着下台，在炙热的关头就想到雪淡。近年来也有一位“部长”，上任时不肯搬进豪华的“部长”公馆，仍住在他原来的小屋，别人都劝他乔迁。他却说：“搬进去的时候，前来主动帮忙的人簇拥着，固然神气，等下任要搬出来的时候，那冷清孤零的滋味不好受!”他真想得通。就像桃李芳浓的季节，多少游蜂，不必你召集都聚拢来了，等到花落的时候，也不必你遣散早就飞光哆!人的荣悴和花的开谢一样，能把现在和将来合在一起看透，那就很旷达了。
从前魏国有一位东门吴，他的独子死了，却不忧伤，旁人看不过去，责询他道：“你的爱子，天下不会有第二个，现在死了，却不忧苦，太没道理吧!”东门吴回答说：“我从前也没有儿子，那时候并不忧苦呀，现在儿子死了，不过回复到从前没儿子的时代一样。为什么要忧苦呢?”他是把现在和过去合在一道看透。所以也很旷达。
把时间延长，将因果祸福合叠在一起来透视，就可以看见一般人见不到的景象。塞翁失马是家喻户晓的典故，塞翁知道马失掉不一定是祸，马归来不一定是福，孩子骑马摔断腿又不一定是祸，等到战争戕害了许多从军的青少年，那摔断腿的孩子反而活着，竟成了福气。因此旷达的人，总有先见之明，不同于凡俗。许鲁斋有首诗说：“花谢花开，时去时来，福方慰眼，祸已成胎!”花谢的零落，是下一季芳浓的前奏;福气快眼的年代。大祸已经珠胎暗结啦!盈虚消长，祸福相倚，所以“得”不足慕，“失”不必哀，而陈抟所说“落便宜是得便宜”的哲学，就是从这道理中证明出来的。
庄子病危将死的时候，弟子刘之哭得很厉害，庄子告诉他说：“我现在死，虽然是比你先走，但百年后再生的时分，你却在我后头啦!得失难说，何必只贪跟前这片刻的便宜呢?”看破了生死关，庄子真是千古中最旷达的人了。
不妨“不求完美”
李伟明
到某个地方做客，当地朋友少不了领着你参观这风景那名胜。末了，你要告辞，朋友却热情挽留，直说还有许多好地方没看完呢。你只好说：“留点遗憾，下次再来。”
确实，生活中很多事情都是要留点遗憾的。我们经常听到一种说法：XX是“遗憾的艺术”。这个主语，可以替换很多词，比如摄影，比如影视，比如建筑等等，甚至可以说人生。“人生不如意事常十之八九”，事情总是难以十全十美，遗憾总是在所难免。
既然如此，我倒觉得，很多事情，在过程中尽管应当高标准去追求、去努力，但对于最终结果，不妨给一点“不求完美”的宽容。
写过文章的人都知道，一篇文章可以反复修改无数次。但无论怎么改，都没有真正完美的文章。文从句顺，逻辑说得通，观点站得住脚，让人读得下去，就不错了，至于“篇篇锦绣，字字珠玑”是很难的。做文反复推敲，做事反复思量，只要超过了“度”，都未必是好事，结果反而贻误时机，影响效果。世事瞬息万变，哪里能把什么都想遍了?
还有的人，看到什么都想学，希望自己什么都懂、什么都会，做个“通才”，成为完美的全能者。于是，每天满怀激情，看到什么就学什么，整日忙得不亦乐乎。最后，多半是成了“万金油”。古往今来，从来就没有哪个人什么都懂，能够一个人包打天下。一个人的精力是有限的，不仅不可能什么都懂，也没必要什么都懂。“一招鲜，吃遍天”，与其致力于做个全能者，不如把时间和精力集中起来，在某几个方面甚至一个方面钻研得更深。
完美主义者，其实更容易导致更大的不完美。任何事情都不能绝对化，现实当中，没有百分之百的完美。《淮南子》里有一句话：“夫待騕袅、飞兔而驾之，则世莫乘车;待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。”意思说的是，如果非要等到騕袅、飞兔这样的良马才来驾车，那世上的人就没车可坐了;如果非要等到西施、毛嫱这样的美女才来结婚，那就一辈子别想成家了。事实就是如此，脱离实际，把要求定得太高，最后多半是一事无成，失去了很多。
多一点对“不求完美”的宽容，反而能在同等的时间内多思考几个问题，多干几件实事。所以，追求“百分百”是好的，但也不妨把目标设定得更具体可行。这样的人生，或许会有更高的效率、更大的收获、更理想的结果。
不要站在地上向楼上吐口水
若水
在北宋时期，柳永词可以说是“天下咏之”。皇帝，宰相，和尚，太监，青楼女子，平民中都有他的粉丝。宋仁宗就是其中一个重量级的粉丝，每次喝酒总要听着柳永词，要不就觉得这酒喝得不尽兴。还有个开元寺的和尚法明，“每饮至大醉，惟唱柳永词”，十几年从未间断。
那个时代，人们虽然很喜欢柳永词，私下里经常读词、唱词，但从心里瞧不起词，觉得词和正统的诗文相比，低级庸俗，无非是卿卿我我，终归难登大雅之堂。于是，经常有人对柳永词冷嘲热讽。
一日，当时的诗人刘岑在京城相国寺聚餐，当着众人嘲笑柳永词。这时候，一个太监听到了，偏偏他是柳永词的骨灰级粉丝。他不声不响地走上前，递上笔墨纸砚，说：“既然阁下说柳永词如此不好，那就请你写一首好的吧。”刘岑顿时面红耳赤，无地自容。
看到这里，我不禁想起了著名作家亦舒的一句话：“不要站在地上向25楼吐口水。有些长期站在地上，得不到提拔又怨天尤人的人，看到别人比自己优秀，就心生嫉妒，继而不平，于是站在地上，抬起头，直骂25楼住客，结果往往是没玷污到别人，口水却落到了自己脸上。”
《世说新语》记载，桓温年轻时与殷浩齐名，常常有竞争之心。一日，桓温问：“你与我相比，如何?”殷浩答：“我和自己打交道已经很久，宁愿做我。”面对比自己优秀的人，只有让自己更优秀，才能做最好的自己。
做那只专注的犀牛
刘炯
孔子周游列国，在去楚国的路上，他看见树林里有个驼背老人正用竿子粘蝉，一粘一个准儿，就仿佛从地上拾取一样。孔子感到很奇怪，就向那个驼背老人请教其中的秘诀。驼背老人告诉孔子说，自己是通过在竿头累放丸子不坠落的方法来练习的。当竿头叠起五个丸子而不坠落，粘蝉也就像在地面上拾取一样容易了。驼背老人坦言，虽然天地很大，万物满目，但自己一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后、左顾右盼，决不因纷繁的万物而改变对蝉翼的关注，因而粘蝉屡屡成功。孔子对其赞叹道：“用志不分，乃凝于神。”
这就是《庄子·达生》中记载的那个“佝偻者承蜩”的故事。庄子用故事告诉我们，专心致志地做一件事，就能达到出神入化的境地。
这不免让人想起斯各特·亚历山大的《犀牛的成功》一书。书中非常幽默地将成功比作培养犀牛的特性，因为“犀牛总是朝着一个目标义无反顾地向前冲”。作者风趣地写道：设想一下，如果全力追捕猎物的犀牛的注意力被突然分散，或者失去了明确的猎获目标，那么它就失去了速度和方向，猎物也会趁机逃掉，它就只能饿肚子了。
急事可慢待
王崇风
急躁必然乱心，从容才能生智。
遇到事情是应该急还是慢，这确实是一个问题。在外游乐的齐景公听说晏婴病重，危在旦夕，于是立刻下令急速返回。齐景公心急如焚，先是夺过车夫手里的缰绳亲自驾驭，可还是嫌马儿跑得太慢，后来干脆跳下车徒步向前奔跑，结果只能是欲速不达，成为笑谈。
曾国藩一生中也屡有急中失智走向极端的例子。据曾国藩弟子黎庶昌编著的《曾国藩年谱》以及《曾文正公全集》、《湘军志》等权威资料记载，曾国藩因与太平军作战受挫曾有五次自杀的经历。
不论是前世明君，还是后朝栋梁，都难逃急中失措的“俗套”。人的一生，遇急遇险在所难免，因此必须学会静下心来，坦然面对。急事、险境虽然多是不以个人的意志为转移的，无法选择回避，但是遇急不急、泰然处之这倒是可以通过提高自己的心理素质和全面修养做到的。曾国藩从急于事功而屡尝败绩，进而屡求一死了之，再到静下心来深刻反省寻求对策，屡败屡战而决不气馁，最终彻底改掉了急躁冒失的痼疾，成为一代中兴名臣。
急躁必然乱心，从容才能生智。有位富商为避战乱，化装成百姓，将一幅价值连城的名画藏在一把旧雨伞的伞柄里带回乡野老家。不料，途中在一个村庄歇息时雨伞不翼而飞。此时，富商不慌不忙，静下心来作了一番细察之后，发现随身携带的包裹依然完好无损，因此断定拿雨伞之人不是掌握伞柄秘密的专业盗贼，而是当地爱占小便宜的一介乡民。他于是决定在当地租住下来，做换伞生意：以旧换新，一文不添。果然，那把魂牵梦萦的旧伞很快送上门来了。富商的名画失而复得，靠的不是“急”，而是“智”，而这“智”则完全来自于冷静之后的“慢”思考。
现代社会飞速发展，一日千里，个个争先，唯恐失去任何出人头地的机会。大家都习惯了“急”，也认同了“急”，更是积极参与了“急”，唯独忽视了“慢”。可这“急”中没生出多少智慧，倒是生出了不少后悔。李开复被查出罹患淋巴癌之后表示：“在以往的职业生涯里，我坚持每天努力挤出3小时时间工作，和人比赛‘谁的睡眠更少’、‘谁能在凌晨里及时回复邮件’……现在冷静下来反思：这种以健康为代价的坚持，不一定是对的。”后悔莫及之情溢于言表。
当然，急中生智的情况还是有的，但它的前提是要有灵动的个性、淡定的心态和丰厚的积淀。急中生智之所以为人所津津乐道，就是因为它是灵感乍现、积累超常爆发所致，属于可遇不可求的幸运。
急中生智是超常态，急中失措才是常态，所以说很多事情都急不得，遇到急事应当慢下来。佛家早就告诉我们：静生慧，慧生觉，觉生定。遇事不急，处世不躁，智慧地面对困难、拥抱生活，这应当是人生永远的必修课。
君子之交淡如水
赵宽宏
“王爷，那送酒的家伙胆子太大了，竟然以水充酒，欺骗王爷，请王爷重重罚他!”被称为王爷的姓薛名仁贵，他让属下打开一坛一位故交送来的“美酒”后，那属下如此惊呼道。薛仁贵一看乐了，当即饮下三大碗，还说，味道好极了!
送“酒”的这位故交名叫王茂生。以前薛仁贵在穷得连衣食都无着落的时候，经常得到王茂生的接济。后来薛仁贵参军，在平辽时立下战功，被皇帝封为“平辽王”。封王后薛仁贵那可就是身价百倍了，前往王府来送礼的人络绎不绝，可这些礼都被薛仁贵一一谢绝了，他唯一收下的就是故友王茂生送来的“美酒”。
王茂生送的“美酒”实为清水，薛仁贵不但不恼，反倒很高兴，因为他知道王茂生是寒士一个，以水代酒实在也是一番美意，水中蕴含着浓浓的故情友谊，因此他感慨地说：“这就叫君子之交淡如水!”
“君子之交淡如水”出自《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。”真正的朋友就像水一样透明清澈，真正的友谊没有任何的杂质。世事繁杂，人心浮沉，你得意时不要被门庭若市的假象所迷惑，因为阿谀谄媚者有之，虚伪赞颂者有之。得意时的门庭若市，往往会被失意时的门可罗雀所代替，因为小人以利交之，利尽则散。所以真正的友谊，不在你得意时赶热闹，也不在你失意时冷场。君子之交淡如水，可那份情谊，却如春风拂面，温暖人心。
君子之交淡如水，在巴金和沈从文的友谊中也体现得淋漓尽致，两人从相识到相知，一生一直保持着深厚的友谊。他们两人的出身、经历、气质以及艺术见解都迥然有异，在文坛上也分别有着不同的“圈子”。巴金崇敬鲁迅，而沈从文与鲁迅之间却有误解;沈从文与胡适、徐志摩、周作人等人有交谊，而巴金对这些人却是敬而远之;巴金曾写小说讽刺周作人，沈从文却写长文与他争论。这种现象一句古语可以解释：君子和而不同。正因为这两位是君子，他们不想也不会从对方处获取什么利益，所以他们的友谊才能像水一样源远流长，善始善终，让后人津津乐道。
我们生活在这样一个以利益为链接的时代，种种的诱惑让人们走到了一起，但真正的君子，双方都能保持一定的距离，讲求原则，以义交之。这样，双方的心灵才会像磁石一样，吸引着对方又被对方吸引，友谊看似淡若水，实则深似海。
君子之交淡如水，真好!
以山为师
夏俊山
古人说，“仁者乐山”，我不敢以“仁者”自居，但出生后取名就含有“山”字，冥冥之中，山与我，似乎有着割不断的情缘。
我总觉得，人与自然在本质上是血脉相通的。遥想两千多年前，孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，便觉山是人类的老师，它教人开阔眼界，神游八荒。试想，置身于秀山峻岭，侧耳有虫鸣鸟唱，松风阵阵，举目是浓绿滴翠，雾岚戏风。到得山顶，又觉天高地迥，万里风来，群峰皆伏于下，于是陶然悠然，顿生逸兴飞扬之感——山，可谓人的怡情之师。
时至秦朝，面对无情的逐客令，丞相李斯写道：“泰山不让土壤，故能成其大。”山，告诉我们：要有宽广的胸怀。它正是这样，既接纳每一块奇石，也接纳平凡的泥土;既接纳参天大树，也接纳歪树残枝;既接纳百鸟歌唱，也接纳虎啸狼嚎。只要你来，山都无所嫌弃，平等相待，给你生存的空间，居住的自由。它兼容并包，厚德载物，拥有一个博大而宽厚的心，同时也成就了自己耸入云霄的雄姿——山，可谓人的智慧之师。
到了宋代，一座褒禅山，让王安石更坚定了变法的决心：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至焉。”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”登山之路，崎岖难行，荆榛挡道，乱石嶙峋，高崖峭壁，横入苍暝。经千难，历万险，到得高处，蓦然云开日现，光芒万道，照彻雾海云天，“无限风光在险峰”的
游山之后，苏东坡把墨迹留在庐山西林壁：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”其实，观山所得，还因内容而有别。试问，谁能说得清，千百年来，有多少文人墨客曾经寄情于山，有多少英雄豪杰曾经驻足于岭?他们或留下高雅的情致，或谱写血染的浩歌。欣赏他们笔走龙蛇的诗文，可感知其心迹志趣。察看他们残缺斑驳的遗迹，可以体悟历史的深远厚重——山，可谓人的博学之师。
南宋诗人杨万里写道：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。”下山，翻过一座山梁，迎接我们的依然是山。伟人年轻时就倡导“野蛮其体魄，文明其精神”，登高山，入森林，可以强健体魄。行走山中，观猴猿竞攀岩，兔走狐追，鸦雀争食，人亦可萌生野性，欲大吼奔跑，展脚伸拳，摆脱平日里身心受到的种种束缚、压抑、扭曲，这时，清新有力的血液灌流全身，平日的委琐也随风而去。——山，可谓人的强身之师。
杨万里还写道：“却有一峰忽然长，方知不动是真山。”无论你的地位多高、名望多大，山决不会俯仰于你的地位和名望;你赞颂它也好，辱骂它也罢，山受赞誉不喜，临诽谤不戚，遭辱骂不怒，任凭风吹雨打，静看云卷云舒，一身正气，高挺身躯，用嶙峋的风骨，撑起一片蓝天。多少占山为王的英雄，如今在哪里?多少称雄一时的风流人物，如今在哪里?只有山，永远横空立世，昂然矗立，挺拔于天地之间，高标逸韵，卓尔不群，巍然独存!——山，还是人的刚毅稳重之师。
和山相比，人是何等渺小，人生又是何等短促啊!看山思人，以山为师，在与山的对话和交流中，我愿不断净化躁动的灵魂，感悟人生的真谛，让自己的生命如山。
《鸿门宴》读后感300字 篇1
在鸿门宴中，有一个人是必不可少的，这个人就是张良。如果没有张良，那统一天下的人就是项羽了。
张良是个忠诚的人。在鸿门宴前一天，项伯已经告诉张良，项羽要攻打刘邦，想让张良跟自己一起逃走。可张良却坚持跟刘邦一起，不丢下他。还有一点，在鸿门宴当天，刘邦假托自己要去厕所，乘机逃走。刘邦想让张良进入帐中，替自己辩解。张良冒着巨大的危险再次进入帐中。如果换成别人，一定会逃走。因为帐中杀机四伏。张良为刘邦重返灞上赢得了宝贵的时间。
张良是个有智慧的人。他在刘邦的军队中必不可少，张良帮助刘邦出谋划策，每一次都非常成功。就以鸿门宴为例，张良献计，让刘邦恭恭敬敬的向项羽道歉，向项羽示弱，麻痹了项羽。使刘邦保住了性命和军队。
张良是个口才非常好的人。在当时的鸿门宴中，如果不是凭着他三寸不烂之舌，帮刘邦给项羽解释的话，项羽也许会继续攻打刘邦。正因为有了张良，刘邦才可以保住有生力量，日后得以击败项羽。
读《鸿门宴》后，我非常欣赏张良，他不仅有智慧，而且口才极佳，更重要的是他是一位忠诚之士，值得信赖。
《鸿门宴》读后感300字 篇2
顺利解决一部国产影片鸿门宴。
我只是个小女生，于是所以的勾心斗角全部忽略，然而主题也因此突显出来：信任与爱。被信任的人爱真好。我不是感情绝缘体，也很容易被touch，也许有的时候再open一点会nicer（抱歉，完全是被别人带的）
回到主题，鸿门宴是男人的争霸，所以柔情才更显得难能可贵，所以亦菲更楚楚动人一些，西楚霸王和虞姬的感动在此彰显。所以男人们，找一个信任的爱人，做到不离不弃是一件难事么？我怀疑。从来就没有什么非爱不可，非你不嫁，我选择的是适合的人，能让自己内心舒服的人，而非荣华富贵却隔着一层纱的虚情。我任性，总是按我的思维，因此我还会主动。我没耐性，所以不爱的请远离，想爱的不多深思。
爱吾之所愿，做吾之所信，足够了。
西楚霸王争天下，不料陷入温柔乡。温柔一曲平私心，忠魂难得返故乡。
依旧月流离，依旧楚歌声。恰如青石向晚，跫音笃笃，露寒星疏，忧思弥布。
《鸿门宴》读后感300字 篇3
在这个寒假里，我读了三本新书，有：《冒险小虎队》，《百科全书》，《鸿门宴》。我最喜欢的是《鸿门宴》。下面我给大家讲一讲吧！
秦朝末年刘邦攻进了咸阳城，大军进驻在咸阳城外的一个叫霸上的地方。而此时，项羽也率大军赶来，很快就打到离霸上不远的新丰鸿门。可是刘邦一进皇宫，宫中没有一点金银财宝，张良说：“秦宫早在我们打进之前就被人洗劫而空，现在只是一座空城而已。”“哦”刘邦说。因为刘邦霸占咸阳城以后，项羽一直不服，就下令攻打咸阳城，刘邦得知后非常害怕，所以特去鸿门给项羽说几句好话。到了鸿门，刘邦说了几句好话又把咸阳城让给了项羽。这时刘邦找了个借口逃跑了。项羽占领咸阳城以后，到了皇宫一看，里面什么也没有，原来这是刘邦设的计。
刘邦是一个很会用计策的人，但是他只为自己想，不以大局为重，最后还是会吃亏的。
《鸿门宴》读后感300字 篇4
说起来其实感觉自己挺幸运的！
今天特地出去是去看电影的，没错！是去看电影的！若按照原定计划，本应该看的是《翻滚吧！阿信》但由于红旗电影院改签，我们转移到了美达国际影城。也由此我们看到了超豪华巨制的《鸿门宴》。
《鸿门宴》表现的是中国历史上最危险的、最激动心悬的一次饭局。电影里重点表现的是项羽军师范增和刘邦军师两个人之间的较量，虽然最后的结局是两败俱输。华丽震撼的场面，温馨唯美动人的感情画面，无不让人感叹。
电影里最精彩的部分，我看应该就算是范增与张良在鸿门宴上的五场棋局的博弈，我承认，当时看得很紧张，很揪心。再一个就算是霸王项羽和虞姬之间不用过多修饰却明了的唯美爱情了。在乌江的那一段，在虞姬和楚王相拥倒地的那一幕中，伴着优柔缠绵的音乐声，坐在我旁边的同伴也被这爱情感动的留下了眼泪。我也承认，那一瞬，我的心也在颤动着！
《鸿门宴》读后感300字 篇5
所谓大人物，所谓小人物，所谓忠义，所谓志向，不过是停留在不同的对权力和欲望渴望的阶段，没有谁是高尚或者卑微的。区别只是获取的手段在旁人看来的齿与不齿，而旁人又有何干？
这——或许是编剧的创新。
不由得评一句“有新意，敢于颠覆历史”，不知是褒是贬。
但是自己也随即一转念，“历史，颠覆历史，历史是什么？历史真相是什么？《汉书》，《史记》，《资治通鉴》……历史书里记载是就是历史，就是历史真相吗？”以现在的生活感悟来说，历史不过是人写的，而真相更是供人多方求证，供人思索猜测，但绝不是供人阅读听闻的。
敢于“颠覆”，打破思维定势般的迷信，就是思想观念的解放，这就是进步了，或者起码是找着了进步的方向。
《鸿门宴》读后感300字 篇6
中国五千多年的历史，从来都不缺乏强者。但能为王称帝的只是其中少数。他们都打败了自己同时代的其他强者，成为那个时代的主宰。仔细观察，这里面似乎有个规律：城府不深，目中无人，狂妄自大，不会玩帝王心术的，永远只是别人的陪衬，用自己的英名造就别人的辉煌，或早或晚的死在帝王之路上。项羽便是如此，枭雄一世，破釜沉舟，各诸侯谁与争锋？
鸿门宴上刘邦的低声下气讨得了项羽的欢心，自大的项羽哪里会想到对方是口蜜腹剑，对王位的窥觊怎么会让刘邦甘心居于他之下？没有杀掉刘邦，项羽最终自己惨淡收场。强者间的对局或许只是输给对方半招，结果却是你死我活。
唉，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。老天永远是公平的，最终的胜利者只有一个！
《鸿门宴》读后感300字 篇7
今天，学完了《鸿门宴》这篇课文之后，有一些感触。我用纸和笔把这些感触写下来。
《鸿门宴》的开关是曹无伤告密，项羽立即整理军队，为击破刘邦，而刘邦因为项伯前来，过一日向项羽赔罪，项羽留刘邦下来，与他喝酒，这就是历的《鸿门宴》。
我认为刘邦之所以可以取代项羽成为天子，与刘邦及项羽的性格特点有着千丝万缕的关系。
项羽的性格特点是刚愎自用，自大轻乱，在直率了，而刘邦这之所以可以从“鸿门宴”中死里逃生还得谢谢项羽有这样的性格，而正是因为项羽的性格让他失了天下，在乌江自刎，而刘邦是真的心系百姓，此外，项羽又坑杀了二十万秦兵，就算他日后可一统天下，老百姓也一定会抵抗他。
刘邦能屈能伸，知人善用，善于应变，而项羽太过于刚烈，所以说项羽是失败是注定的，而且从性格方面来说，刘邦的确比项羽更适合统一天下!读《鸿门宴》有感,鸿门宴读后感
项羽又不善于用人，脑子太过于简单，而且即使项羽在“鸿门宴”那一日杀了刘邦，按他的性格，他日，他也一定会败在他人之手，项羽的失败跟他的性格是分不开的，而他在乌江自刎也是因为他的性格太过于刚烈所造成的。
《鸿门宴》读后感300字 篇8
读了《鸿门宴》这篇文章后，对我印象最深的是樊哙。他是刘邦的随从。樊哙听说项庄舞剑的用意是想杀刘邦，他十分生气。只见他右手握剑，左手抱着盾牌，直往军门冲去。他拉开帐幕，闯了进去，气呼呼地望着项羽，头发像要往上直竖起来，眼睛瞪得大大的，连眼角都要裂开了。项羽见了，十分吃惊，张良（刘邦的谋士）解释后，项羽吩咐侍卫赏樊哙一杯酒，一只猪腿，樊哙将他的盾倒扣在地上，把猪腿放在上面，拔出剑来切切就大口大口地吃了。文章生动描写了樊哙身强力壮，有万夫不挡之勇和对刘邦的忠诚，再现当年的历史情景。由此，我想到了人民的忠诚卫士——消防官兵。
就在前不久，北京发生了特大暴雨，造成自然灾害。我最敬佩的消防官兵叔叔们奋勇出击，一次又一次解救出被困的老百姓。保障了人民群众的财产和生命安全。这让我对人民的忠诚卫士这个称号有了更深刻的了解，对消防官兵叔叔更加敬佩。我想，我以后长大了也一定要学好科学知识，练好真本领，更好地为人民服务。
《鸿门宴》读后感300字 篇9
偶然在《鸿门宴》的电影预告里看到我们可亲可敬的渣叔(张涵予)，心血来潮的、屁颠屁颠的去购书中心买了一本《鸿门宴》，没想到真有渣叔的图片(开心~)，渣叔饰演的是刘邦的军师张良。看完以后….老难受了……TAT
勾心斗角的，最后什么得到了什么?失去了什么?
刘邦假面以仁得天下，虽建立了汉朝，可最后自己再也无法相信任何人。
虞姬和项羽的爱情感天动地，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。
至于最后那盘棋，确实如范增死前所说:有一种棋局叫两败俱输。
范增临走前留给项羽一个锦囊，他知道按照项羽性格绝对不会打开，这个锦囊在项羽死后到了刘邦的手中，锦囊中描写了范增联合韩信、张良的人，反刘邦，分天下，共享富贵，希望项羽忍辱负重，等候韩信援军。结果刘邦杀了韩信;张良(渣叔)深中一箭，死里逃生;樊哙不明白刘邦到底为什么这么做，最后自尽而亡。，
这其中的玄机，在曲终人散之后终于解开——谋算别人的也终究被别人谋算在内，人生没有永恒的赢家，鸿门宴，即为此。
《鸿门宴》读后感300字 篇10
在大多数人眼中，项羽是个忠肝义胆的豪杰。项羽是不是豪杰，暂且抛开不说，只从鸿门宴看，项羽是一个有点孩子气，自大，思考事情不全面的人，用现代人的眼光来看就是一个有勇无脑的“巨婴”。
鸿门宴的起因是因为刘邦先进关中，并且随后占据了函谷关，项羽对此暴跳如雷，号称要马上攻打刘邦，但却因为他人的劝说，刘邦的请罪导致此事不了了之。就这样，一开始说要攻打刘邦，后来又没去，正所谓“君子一言，驷马难追”。如此作为，岂不是他孩子气的表现，另外，在鸿门宴的开始，刘邦向项羽道歉，项羽直接就把曹无伤给供出来了，卖队友卖的非常果断，好了，这一说出来，等刘邦回去后，曹无伤必死，这就是项羽思考事情不全面。
刘邦在鸿门宴上的表现可谓“演帝”，他通过他出色的表演成功降低了项羽对他的戒心，更因为之前与项伯定下婚姻，项伯也为刘邦说了不少好话。而在最后时，稍作思考便毫不犹豫地选择离开楚营都表现了他的枭雄本色。
看完《鸿门宴》，我不得不感慨：一个人的性格对命运的影响是巨大的，因此，在生活中，我们要努力训练自己的性格，将之完善，千万不要做一个有勇无脑的“巨婴”。
《鸿门宴》读后感300字 篇11
《鸿门宴》是我国古代著名历史故事，讲的是刘邦和项羽的故事。
刘邦先占领了咸阳，项羽靠着强大的兵力破了刘邦函谷关的守军，一路前进，最后驻扎在鸿门。项羽的谋士进言说刘邦有野心，将来威胁项羽的霸主地位，要早除后患。当时，两军兵力悬殊，刘邦的处境十分危险。刘邦为了表明自己没有反对项羽的意思，就请项羽的叔父项伯帮他说好话，到项羽的军营赔礼。项羽的堂兄弟项庄故意在宴席上舞剑助兴，想找机会杀掉刘邦，被项伯看出用意。于是，项伯说：“咱们两人来对舞吧”，借此护着刘邦，使剑刺不了刘邦。刘邦看大势不好，找了机会趁机逃走了。一场剑拔弩张的宴会，总算暂时缓和了下来。
读了这个故事，我感到项伯很有义气，他虽然在项羽那边，但为了报答救命恩人张良，挺身而出救了刘邦，免得张良陪着遭难;而项羽很愚蠢，被刘邦假装的低声下气蒙骗了，没有下决心杀他，以后反被刘邦夺了天下;刘邦的手下张良和樊哙很忠心，凭着计谋和勇敢救了他们的主公。故事也描述了项羽的残暴和刘邦的亲民与智慧，让人深思。
后来人们用“鸿门宴”来比喻有阴谋和危险的会面。
《鸿门宴》读后感300字 篇12
也许大家都听说过项羽和刘邦的'故事吧！其中就有一段著名的《鸿门宴》，在鸿门宴中，你喜欢的是项羽还是刘邦呢？
曾经的项羽，可是“力拔山兮力盖世”的人物，他能扛起千斤大鼎，他能以一人之力敌千军万马。他是一个传奇式的人物。这就是人们常说的西楚霸王！但是他那桀骜不驯、犹豫不决的性格，让他在鸿门宴错过了一你刺杀刘邦的绝好机会。
事情的经过是这样的，公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国。怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。
项羽大破秦军后，听说刘邦已入咸阳，非常恼火。军师范增就让项羽设下鸿门宴，一心诛除刘邦。可是刘邦知道后，认为这鸿门宴不去便只有死路一条，赴会也许能有一线生机。
宴会上，项庄上前为刘邦敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机把刘邦杀死在座位上。这就是“项庄舞剑，意在沛公”的由来。这是，张良到军营门口找樊哙来护驾。樊哙气冲冲地闯进门来，严厉指责项羽，项羽羞愧万分。此时刘帮以上厕所为由，趁机逃出了项羽的军营。
在此，我们发现项羽在鸿门宴不听范增的话，放走了刘邦，一个唾手可得的江山就这样拱手让人了。
《鸿门宴》读后感300字 篇13
四十万的精兵与十万士兵的较量，很明显，项羽赢定了。但历史却让项羽悲歌“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”最终乌江自刎，让刘邦建起盛大的西汉王朝，结果似乎在意料之外，却又在情理之中。
的确，在个人能力方面，项羽没刘邦有谋，也没有刘邦机智，跟没有刘邦善于用人。因为项羽崇尚武力，在黄河以北征战以来，战无不胜，诸侯们在他面前也只能俯首称臣。军事的强大实力让西楚霸王占了上风，但这一切却被项羽的“情义”给瓦解。
鸿门宴上，项羽要杀刘邦绝非难事。项羽何尝不知，只要此时杀了刘邦，天下便是自己的呢。是因仁慈吗？不，连坑埋一城人的事都能做得出的人，会因杀一人而皱眉吗？
其实，这一切皆因项羽重情义。不忍杀昔日战友，不愿歼以前的同盟。以前的情义仍在项羽心头，他又岂想到刘邦已是敌军首领，刘邦已不再是昔日的兄弟。刘邦的花言巧语更是欺骗了天真单纯的项羽，项羽也因情义而放走了刘邦，放走了复楚的机会，更是落得个乌江自刎的下场。
可怜，也可悲。一代英雄，一代霸王，因情而败走。
《鸿门宴》读后感300字 篇14
“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房也。”这是汉高祖对张良的肯定。
在那个楚汉争霸岁月里，张良功不可没，没有他，刘邦安能得天下？他深谋远虑，计策神效且周全，深得刘邦信任。
然而，就在刘邦得天下之后，张良却又可善终，在那个“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。天下定，谋臣亡。”的时代里真的很难做到。就例如，韩信，他为打下汉室江山可谓劳苦功高，但也被刘邦给杀了，萧何也是功臣，当初他一家几十口人一起跟着刘邦起义，可这时，他却成了介下囚。
唯有张良不自矜自伐，不自恃功高，刘邦给他封邑三万户，他惋拒，只要了一个小小的地方“缁”，当了个留侯。他深知人心险恶，所以他用尽一切办法使自己全身而退，他去学道，游四海，为的就是怕遭人迫害，最后他在张家界那个人间仙境寿终正寝。
我不禁感叹，自古英雄在建功立业之后，大多者都不能全身而退，甚至搭上自己的生命，岳飞不就是个典例吗？张良一样得以青史留名，留芳万世！
《鸿门宴》读后感300字 篇15
冯绍峰饰演的项羽还是很傻很天真了点，一心想争当霸主，却忘了自己四周危机四伏。最后，在赶走范增后，项羽鲁莽出军，落入了刘邦设计的圈套，自己最后孤军奋战，没有意想中的乌江自刎，却和爱上自己的虞姬死在一起。而刘邦夺得统治权后开始显出其忘恩负义一面，他逐一设计杀死了曾经的功臣萧何，张良，韩信等人，而最后自己也落个孤家寡人的下场。
再说说的演员的表演。冯绍峰饰演的项羽虽然外表霸气外露，这得益于他英俊得可以迷倒众多木耳的长相，但内心实则太单纯，简单的骗术也能中枪，张良又不是荷兰人，实在是难倒他了。刘亦菲饰演的虞姬确实是缺少了一种气场，她太粉嫩了，本片的高级花瓶，还是演小龙女的好。黄秋生的演技不必多说，不愧是香港实力派影帝，角色拿捏相当到位。黎明饰演的刘邦让我看到了“小弱弟”的风范，仍旧缺少气势，总是像一个被周围人操控的木偶一般，但是这是黎明的演绎路线，不必多论。陈小春饰演的樊哙很有当年山鸡的影子，不过春哥经过多年历练已经脱离了当年的套路，表演逐渐成熟起来。张涵予饰演的张良应该是为大陆演员树立了榜样，张良的神情，动作，尤其是心迹都把握得很好。
《鸿门宴》读后感300字 篇16
影片的重头戏无疑是范增与张良的那盘棋局。可以说棋局是贯穿全片的线索，推动了故事情节发展，还为续集做了铺垫。张良是棋局高手，然而遇上了范增这样老谋深算的对手，自然也败下阵来。但是他甘拜下风，毕竟他在范增面前只是晚辈。而范增却对他赏识有加，在范增被项羽抛弃后，张良找到了他，并和他下了生前最后一盘棋局，范增临死前对张良语重心长地说了很多话，他说在张良身上看到了自己年轻时候的影子。可以说黄秋生不愧是老戏骨，在范增这个角色上拿捏得相当到位，不论是之前为项羽出谋划策，还是在鸿门宴当日的棋局之上，显示出了深藏功与名的本色。
棋局到了最后，便是范增所说的“有一种棋局，叫做两败俱输”。鸿门宴上，项羽占尽了风头，然而他并未将风头转化为真正的优势。相反，刘邦受尽屈辱，甚至最后被逼动手杀死张良，被项羽一箭挡回，这一剑其实已经奠定了输赢。项羽开始对刘邦充分信任，以为他必将退出咸阳永无争当霸主之日。看到这里，我真为项羽捉急，何不就此动手杀死刘邦？但转念一想，杀死刘邦不就篡改了历史么？
自欺欺人罢了。
《鸿门宴》读后感300字 篇17
谈到楚汉之争，最出名的不外是鸿门宴，《鸿门宴》叙述的是项羽，刘邦共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有毒霸天下的新，因此举办了暗藏杀机的宴会，这个宴会就是著名的，《鸿门宴》
项伯—一个被长期忽略然却在鸿门宴起来举足轻重的作用，是他通知了张良，项王对他的不满以及起来杀意，才让他有机会逃走。
张良——刘邦的智囊袋，然刘邦却不能给予他足够的信任，连刘邦想独霸天下的目地都不曾告诉过张良，但张良却不记前嫌，是他通知了张良，是他为张良出谋划策，是他在刘邦独自一人逃走时，镇定自若。
项王——唯我独尊，目光短浅，毫无心计，他的智囊袋范增告诉他，刘邦有独霸天下的心，一开始项羽很生气，且对刘邦起来杀意。然而却因为刘邦上门谢罪，而原谅，范增多次示意刘邦，项羽置之不理，项羽的唯我独尊，不善用人是导致他死亡的原因。
范增——项羽的智囊袋，他说一个老奸巨猾，洞察敏锐，是他最先察觉到刘邦的霸心，他劝说项羽杀了刘邦，刘邦心软放过刘邦，导致最后被杀。
《鸿门宴》读后感300字 篇18
纵观历史，楚汉之争，项羽拥兵四十万，而刘邦只有十万，实力相差颇大，可历史却是刘邦一统天下，成为汉高祖，项羽四面楚歌，于乌江拔剑自刎。这一切，难道只因为项羽在鸿门宴上没有杀掉刘邦吗？
不，当然不仅仅是因为这个，奠定他二人的成败最重要的原因是刘邦、项羽这两个决策者的性格特点。
项羽性格暴躁，一听刘邦在咸阳称王，也不问清事情的来龙去脉，便下令旦日伐汉，从这里也可以看出项羽是个贪图虚名的人。
刘邦则不然。他听说项羽准备攻打自己，并没有凭一时意气要去应战，而是谦虚地向张良请教，最后觅得良策。
项羽身边不乏精明能干的谋士，如范增，但因为项羽的刚愎自用，不听取范增的意见，所以纵使范增多谋善断，精通韬略，却无施展的空间。
刘邦则不然，他知人善任，以张良为佐，且听从其建议，足见他又善纳忠言。作为一名领导者，可如此对待谋臣，实属明君也。
项羽优柔寡断，宽恕了樊哙的闯帐之罪；刘邦立诛曹无伤，可见其果断英明。正所谓“疑人不用，用人不疑”。
可见，因为两人性格的差异，胜负从一开始就已定下。
三国读后感 篇1
暑假里，我读了《三国演义》这本书，这本书是明朝的罗贯中所著。书中不仅给我们呈现了一个英雄辈出的年代，还给读者呈现出一幅幅震撼人心的打斗场面，其文学价值和艺术价值，几百年来这本文学著作影响着一代又一代人。
当你翻开这本书的时候，仿佛是进入了一个英雄辈出的世界，看那刘备——关羽、张飞桃园三结义的豪情壮志，孔明的足智多谋。
在那个年代，魏。蜀。吴三国为了要一统天下展开了一场场殊死搏斗。其中我最喜欢关羽这个人物，因为他武艺超群，胆识过人，在华佗给他刮骨疗毒时，他还能忍痛疗毒，还在悠闲的喝酒。下棋，这充分表现出了关羽的英雄气概。到了最后，司马炎一统了天下，老百姓从此过上了幸福的日子。一场轰轰烈烈的三国争斗也结束了。
在那个年代，人们受苦挨饿没有好日子过，所以，我们要珍惜现在的幸福生活，反对战争，倡导和平。
三国读后感 篇2
《三国演义》是明代作家罗贯中写的一部历史小说，文中写了魏、蜀、吴三国争霸，最后被司马家族灭掉的故事。
文中重点塑造了三国的将领，比如：魏国的司马懿、张辽、许诸，蜀国的诸葛亮、刘备、关羽、张飞、赵云，吴国的程普、黄盖、陆逊等。这些人物性格鲜明，各不相同，给文章增添了许多色彩。
在书中，我喜欢的是曹操，因为他能屈能伸，在华容道下马求饶，是屈；在官渡之战中大败袁绍，是伸，而且他还非常聪明，但是他有一个特别大的缺点——多疑，因为多疑，他错杀了杨修和吕伯奢一家。虽然人们一直认为他是一个奸雄，但现在人们对历史的看法改变了，我相信人们会越来越认可曹操的！
在文中，描写了大大小小的一系列的战争和事件，有的甚至成为了典故，比如：草船借箭、汗流浃背、望梅止渴等。
《三国演义》不仅让我们丰富了阅读，还给我们描述了一段波澜壮阔的历史！
三国读后感 篇3
三国演义是说的那时的君王非常残暴，于是，就有许多民兵起义，这时候，刘备遇见了张飞和关羽而且他们志向相同于是，他们结拜了，刘备是大哥关羽是二弟张飞是三弟，刘备平定了民兵起义，当了官，这时，董卓长了大权，于是刘备认识了曹操。后来，王允用计让吕布把董卓，之后，孙权、曹操、刘备开始争天下，之后，关羽、张飞都被杀了，只后；刘备病死了，再后来，诸葛亮也病死了，再后来，三国统一归晋国。我的感受是人与人之间要信任，曹操是英，但是他刚愎自用，又疑心太重，那时候的人都说卧龙和凤雉是天下最聪明的人，卧龙是诸葛亮，凤雉是庞统，当时，庞统去投奔曹操，但曹操疑心太重，所以庞统去投奔了孙权，而刘备却对人很好，也相信人，所以他可以当长胜将军。
对自己身边的人都不信任，还自大，这是曹操的致命弱点，如果他从战斗中汲取经验，不在有这么重的疑心，也许他就不会吃这么多败仗了吧。
三国读后感 篇4
《三国演义》是本历史著作，被称为中国四大名著之一。这本书对我的影响很大，不但让我懂得了许多历史故事，更懂得了许多军事谋略。
三国演义，讲述的是魏、蜀、吴三个国家之间的战争故事，是一本荡气回肠的书，能够让人不但懂得许多的谋略知识，更能让人学会刘、关、张之间那情深厚意的兄弟情。
读完这本书，书中那生动形象的战争故事，令我仿佛身临其境，让我仿佛看到了万马奔腾，群雄厮杀的壮观场面。但是，真正令我回味无穷的还是那计谋战略，那神机妙算的诸葛亮，面对五十万魏国精兵猛将，并不会惊慌失措，反而以更冷静的头脑，使出了空城计，令司马懿感到怀疑，因此退走了司马懿的兵马。
这本书中，还有勇猛好战的吕布，也有奸诈狡猾的曹操：还有心胸宽广的刘备，也有昏庸无能的刘禅。每个人物都是那么生动，令我回味无穷，百看不厌。
三国读后感 篇5
我在暑假读了不少书，有《假如给我三天光明》这本书等。其中我最爱看的是四大名著中的《三国演义》这本书了。
《三国演义》是明朝的文学家罗贯中写的，他用他那如辉的大笔描写了一场场惊心动魄的战争，塑造了一个个栩栩如生的的人物形象：有足智多谋的诸葛亮、有勇敢的关羽、有粗中有细的张飞、有一生是胆的赵子龙、还有爱才如渴的刘备、小心眼的周瑜、狡猾的曹操等人。
东汉末年，汉灵帝无能，整天沉在在酒色之中，不理国家之事。巨鹿人张角一行医为名，秘密的创立了有几十万人的“黄巾教”，张角自称为“天公大将军”，张角出兵攻打城池把官军打的狼狈不堪，后被几十路人马打败了。后来三国鼎立，打起了仗来了，可三国最后归为晋国了。
《三国演义》的故事里我最喜欢“草船借箭”这个故事，周瑜因为忌妒诸葛亮聪明、足智多谋，让诸葛亮在三天之内造出十万支箭，周瑜让士兵不给诸葛亮造箭的材料，可诸葛亮用智慧借用大雾天气的遮挡向曹军借了十万多只箭给了周瑜，周瑜目瞪口呆。
我爱《三国演义》，三国给了我许多启发，也让我进一步了解历史。
三国读后感 篇6
《三国演义》是我国四大名著之一，它是我国文学前史上绚烂的一页，每次读到这本书，我都会被书中的人物深深的吸引着，感动着，让我爱不释手，骑虎难下。
《三国演义》首要叙述了东汉末年黄巾起义到司马炎树立晋朝期间产生的工作。书中描绘了将近200个人物，有生性多疑的曹操；有心胸狭窄、忌才要强的周瑜；有爱才如命的刘备；有忠心耿耿的赵子龙；还有武艺高强、其时响当当的人物关羽，在这些人物傍边令我感受最深的莫过于关羽了，他温酒斩华雄、降汉不降操、过五关斩六将。尽管关羽是英豪，可是他太过于自豪和粗心，导致蜀国想方设法、含辛茹苦“借”回来的战略要地——荆州九郡，拱手相让给了吴国。
当年关羽驻守在荆州，孙权苦攻不下，整日忧愁，他的谋士陆逊给他想了一个战略，便是假借归顺之名，向其时的荆州守将关羽送了许多美人和好酒，以到达麻木关羽的意图，果不其然，因关羽的自豪自大，蛮横无理，使得孙刘联系进一步恶化，终究由于志骄意满失了荆州，功败垂成，致使他败走麦城丢了性命。
由此我也想起了前段时刻的段考，由于我的自豪和粗心，成果语文阅览分析题做漏做错，终究只得了个89分，失算失算！这正是：关羽粗心失荆州，而我粗心失分数！以史为例，以史为鉴，我理解了：任何人做任何事都不能够自豪自大，在任何事面前都不能够懈怠，不然必然会失利。
三国读后感 篇7
我是一个小书迷，看过许多书，其间，最令我深受启示的书便是《三国演义》了。
《三国演义》作者是罗贯中，书中首要叙述的是东汉末年魏、蜀、吴三国征战的故事。在那个动乱的年代，诸侯四起，群雄逐鹿。书中情节的生动描绘，人物的明显描绘，引人入胜，让我似乎置身于那个烽火连天的年代。曹操的狡猾多疑、刘备的善良宽厚、关羽的忠勇无双、周瑜的英姿勃发，尤其是诸葛亮的才智过人给我留下了深刻印象。《三国演义》里边有许多的战略，成果了许多以少胜多、以弱胜强的经典战例。
读完这本书，我愈加懂得了遇到困难要用才智制胜，切不可鲁莽行事。就拿我的一次围棋比赛来说吧：在那次围棋比赛中，对手一开始就显现出了微弱的实力，很快就占尽先机，我连连畏缩，一时感觉无力招架。时刻一分一秒的曩昔，我情急之中，忽然发现他的一个并不起眼的缝隙，我想到了“明修栈道，暗度陈仓”之计，标明上我疲于应战，实践在为进攻做准备，我绕到了对方的缝隙处，出乎意料的打了一个措手不及，切断了两处断点，成功的将他的一地棋分隔，很快便恍然大悟，扭转乾坤。我势不可当，越勇，总算拿下这盘棋。
《三国演义》是前史故事，一起也是一部充溢战略和人物思维的的经典名著，它值得咱们细细品读。
三国读后感 篇8
相信许多人都看过罗贯中写的《三国演义》，那本书写了东汉末年到三国时期时，蜀、魏、吴三国你争我斗的故事。其中，魏国领主曹操，给人的印象是——奸诈、狡猾、多疑等，总的来说，就是负面印象很多。但是，这只是罗贯中个人的看法，不能说明什么，但因为这本书，人们也有了这样的看法。
其实，曹操是一个杰出的人才。他是我国历史上一位杰出的政治家、军事家。在三国未鼎立之前，当时是军阀混战的局面，在北方，曹操和袁绍是两个较大的军阀。袁绍兵多，粮食充足，但他刚愎自用，不听取谋士的建议。而曹操兵虽少，但他善于用兵，尊重人才，提出“唯才是举”，不管来人贫富贵贱，都会重用。公元200年，袁绍带10万大军攻打曹操，曹操在官渡抵挡，机智用兵，用三四万兵力，大败袁绍，还杀了袁绍的两名大将——颜良和文丑。袁绍父子只带800骑兵，狼狈逃回河北，再也不能和曹操抗衡了。之后，曹操扫光了袁绍的余部，基本统一了北方。
曹操还是一位诗人。曹操的诗，以慷慨悲壮见称，表达自己的远大抱负。比如他写的《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里；暮年，壮心不已。”和《观沧海》中的“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”，都表达了他要一统天下，建功立业的远大抱负。
曹操是我国历史上一位杰出的人在，但因罗贯中的《三国演义》，而“身败名裂”，给人留下了不好的印象。我们要重新品读《三国演义》，重新审视我国历史上这位杰出的人才——曹操。
三国读后感 篇9
读了《三国演义》三遍，总是全神贯注地沉入惊心动魄的大战之中，百读不厌，使我受益匪浅。四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的古典名著。刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年到晋朝归一发生的一系列惊天地泣鬼神之作。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，张飞的勇猛，关羽的忠义，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
在《三国》中，我最佩服的人当属关云长，他虽然为人骄傲自大，以致败走麦城，但人无完人，尚且他为人忠义，武功超人。与刘张桃园三结义，曹操打败刘备时，关羽因带着二嫂，又被张辽说动，约法三章：降汉不降操、准时给粮、一旦发现刘备行踪，即刻离开，然后投降，足以见云长之侠义，无愧“一世枭将”之称。他秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，刀光剑影处，唯其独尊！
诸葛亮是我在《三国演义》中又一欣赏的人物，他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。他一生鞠躬尽瘁，死而后已，未出茅庐，就已定天下三分。他火烧博望坡，借东风，草船借箭，巧摆八阵图，空城退敌……足以见其神机妙算，但魏延一生为蜀汉立下汗马功劳，却稍有冷淡，以致其造反，锦囊杀魏延，却小有不妥。
《三国》给予了我太多，我只有一句话要说：多行不义必自毙。
三国读后感 篇10
易中天教授具有独特的语言艺术能力，同时，也在于他对历史知识的深厚功底。他能用通俗的语言，幽默风趣地解说严肃的历史事件。他善用形象的比喻。他还能进入各自的角色，表现各种不同人物不同的语言风格。
易教授用平民化的语言表现出各种人物各自复杂的心理变化，性格特点，描述他们的喜怒哀乐。他拉近了历史人物与我们普通百姓之间的距离。使我们不仅了解了历史，对人物有了新的体会，新的认识，而且还懂了很多道理。
像袁术，从来不用人，不听别人劝告，意气用事，尽管率领十万大军，也打不过曹操。这是为什么呢？就因为曹操不仅会用人，而且自身谋略就在袁术之上，这场官渡之战充分体现了曹操是个英雄。
《三国演义》塑造的神机妙算的诸葛亮，应该说是一个伟大的政治家。他出使江东，促使刘备集团和孙权集团联合的事就是最好的证明。
曹操有时也一意孤行。如他占取荆州后，一不劳军，二不安民，却还不听程昱之言，以为孙刘不会联合，最后火烧赤壁，惨败而逃。这就说明不能不听别人的劝告。
“既生喻，何生亮！”人们便会想起那个气量狭窄的周喻，但其实周喻气量并不狭窄，而是心胸开阔之人；鲁肃也没那么窝囊，因为他发表过东吴版的《隆中对》；是一种新的说法。
从易中天品三国我们可以看出，深刻不等于晦涩，精奥不等于难懂。思想性和艺术性相统一，可以将一个非常复杂和话题，变得通俗易懂。
三国读后感 篇11
今天我读了《三国演义》这本书，它不但是我国的四大名著之一，而且还是中国第一部长篇章回体小说，也是历史演义小说的经典之作。这部记述了魏蜀吴三国征战天下的经典之作，出自拥有两个家著称的元末明初的著名小说家、戏曲家——罗贯中之手。据说《三国演义》是这本书的简化名，而它的全名为《三国志通俗演义》。看过三国演义的人总忘不了一个人，那就是蜀汉王朝的建立者刘备的军师——诸葛亮了。他是一个非常聪明的人，比如在那件事上。
周瑜要用箭和曹操交战，让诸葛亮在十天之内造出十万支箭来。结果诸葛亮说只用三天时间，原来，他是要趁雾天，在船上扎满草人，到曹营附近的湖上，让曹操以为敌人来了，在天气有雾的情况下，让曹操冒险放箭，然后用许许多多的草船接住那些箭，把这些箭拔下来，给周瑜，不到十天，十万支箭，不费吹灰之力，轻而易举的就得到了。
有些人一生碌碌无闻，就是因为他们没有勇气接受人生的挑战。他们畏惧困难和失败。有一颗种子，它这样想：如果我往上长，一定会碰到坚硬的石头；如果我往下扎根，可能会伤着自己脆弱的神经；如果我长出幼芽，一定会被蜗牛吃掉；如果我开花结果，一定会被小孩连根拔起，还是躺在这里舒服、安全。终于有一天，一只觅食的公鸡将它啄进了肚子里。看来，不敢冒险就不能获得成功，种子永远就不能开花结果。
所以，我要努力，努力地向诸葛亮学习。敢于冒险，拥抱成功。
三国读后感 篇12
《三国演义》是元末明初的著名作家罗贯中撰写的长篇小说，记载了从东汉末年黄巾起义司马炎建立晋朝的许多荡气回肠的故事，表现了群雄逐鹿、三足鼎立的壮观景象。
这本书中的许多人物都令我难以忘怀：神机妙算的诸葛亮，大义凛然的关羽，阴险狡诈的曹操，忠厚守信的鲁肃，才智过人的姜维，文武双全的邓艾，身在曹营心在汉的徐庶。作者为我们刻画了一个个呼之欲出的英雄形象。书中的故事更精彩绝伦：三英战吕布、草船借箭、赤壁之战、七擒孟获、长坂坡救主。那一幕幕感动地往昔故事，一曲曲哀而不伤的英雄赞歌，让读者们浮想联翩
读了《三国演义》，我明白了为人处世的遂理。做一个人，不能像吕布那样目光短浅，反复无常，也不能像曹操那样：“宁可我负天下人，不可天下人负我。”也不能像周瑜那样妒贤嫉能，不顾不顾大局。应该要像诸葛亮那样为国家鞠躬尽瘁，死而后已；像赵云那样赤胆忠心，不畏艰险。我也从这本书中了解了中国历史上一个下寻常的年代。在这个年代里，英雄豪杰，各领风骚，诸侯割据，城头变幻大王旗。文韬武略，斗智斗勇，演绎出一段多姿多彩的历史。我曾经向彺能生活在那个年代，但转念一想，那时候的老百姓该多么苦啊。曹操的诗里有“白骨露于野，千里无鸡鸣“这样惨痛的描述，令人望而生畏。还是生活在和平年代比较好。
《三国演义》真是中国文学史的一颗璀璨的明珠，真是我童年的好伙伴。
三国读后感 篇13
《三国演义》是我国古典文学四大名著之一。它描写了魏、蜀、吴三个国家之间的政治及军事斗争。
东汉末年朝廷腐败，以巨鹿人张角启发起的农民工起义正式打响。虽说最后以失败告终，但也彻底坐实了东汉朝廷名存实亡的真相。
自打黄巾起义之后，北方也迅速崛起了两大势力——袁绍和曹操俩人都有独霸一方的野心，便在官渡展开了战争。这也就是书中第一次以少胜多的战争——官渡之战。曹操因洗劫袁军粮草从而取得了胜利，几乎称霸北方。
与此同时，刘备、关羽、张飞桃园三结义，并不断招贤纳士，东吴势力也不断壮大。
曹操野心越来越大，准备攻打孙权。刘备听从诸葛亮的话，与孙权联军，在帮助孙权的同时，也不断扩充势力。孙、刘联军在赤壁用火攻大败曹军。
赤壁之战过后，刘备也顺利地得到了荆州，可这荆州终究是借的，刘备到期不还，东吴便带兵来攻打。关羽太过骄傲，从而促成了典故——关羽大意失荆州。随后他败走麦城，丧命于东吴手下。
自从关羽死后，张飞对手下就一直没有好脸色看。终于张达、范强两人忍受不了了，带着张飞的头颅投奔孙权。刘备摁那不住怒火，将火投向了孙权，却不料惨败，病死白帝城。
诸葛亮接手蜀国，尽心治理，却难逃灭亡。最后，由司马氏掌管的晋国（魏国）统一全国，三家归晋。
三国读后感 篇14
《三国演义》是一本经得起时间磨砺得好书。
在三国演义中，多数以汉人刘玄德的角度出发，说曹操和孙权，特别是曹操，说他奸诈无比，其实如果花一个角度去看，就不会是这样了。
在三国演义中，各国都有各国的谋士——蜀国有孔明，魏国有司马懿，吴国有鲁肃和其他谋士。其中，我最敬佩孔明，因为他深知人心，而且在深知人心上，他还做了进一步的尝试，空城计就是一个例子，孔明智退司马懿，虽然孔明知道司马懿会起疑心，应该不会进来，但凡事就怕万一，孔明却敞开了城门。孔明平常足智多谋，见今日这幅景象，更不敢前进半步，最后撤退。由于孔明生前威震天下，人人都知道他，乃至死后再出战，蜀国士兵一推用木头刻的假孔明，其他国家的士兵就被吓得四散奔逃，还以为是真的，直到公布了这个事实为止。
《三国演义》也教会了我们许多知识，比如说，关云长大意失荆州这个故事，这就像学习一样，我们不能粗心大意，更不能自大，以为自己了不起，一定会赢，可结果呢？所以不要把这些话说出口，自己把它们憋在心里，把它们化为一种动力，结果会更好。还有《陆逊烧营七百里》这个故事，别看陆逊平常平平庸庸，只是一介斯文书生，却不想他像孔明一样，才高八斗，让人刮目相看。正所谓“人不可貌相，海不可斗量。”所以，我们在生活中，应该多结交一些心地善良量的好朋友，尽管他长得不好看，而不要觉得漂亮的就是好的。
如果有时间，请多读一读《三国演义》！
三国读后感 篇15
最近，老师向我们推荐了几本古典名著，我怀着激动的心情读完了《三国演义》这本书，内心深受震撼。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格特征，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，我仿佛进入了那个风起云涌的三国境界。
诸葛亮又名卧龙先生，与庞统合并“凤雏卧龙”，他上知天文，下知地理，帮助刘备打过无数次胜仗，当看到诸葛亮帮助周瑜借来东南风成功火烧赤壁后，又预知周瑜因妒嫉会加害于他，便预先叫赵云前来接应，才得以顺利逃脱之时，我真打心眼里佩服诸葛亮的神机妙算之才能。
再说说让我佩服的关羽吧。人称他关公，你看他美髯飘飘，相貌堂堂，武艺高强，忠肝义胆；你看他身着绿锦战袍，手提青龙偃月刀，坐骑马中赤兔；你看他温酒斩华雄、过五关斩六将、水淹七军、刮骨疗毒，英勇无畏。这才是真正的英雄呀！他忠心辅佐刘备成就大事，即使被曹操俘虏，也是身在曹营心在汉，时刻不忘回到刘备的身边，以致后来关羽在华容道放走曹操，我觉得这些点点滴滴都能看出关羽是一个重情重义之人。
三国英雄数不胜数，虽然那个战争纷起的时代已经远去，但战马的嘶鸣、英雄的形象依然清晰地浮现在我的眼前，从他们身上我明白了为人作事要小心谨慎，智勇双全，要做一个正直忠诚的人。
《三国演义》是一本好书，它如同无声的老师，教给我浩瀚的历史知识，告诉我做人的道理。
三国读后感 篇16
自从读了《三国演义》后，使我受益匪浅，知道了《三国演义》里的各种计谋，草船借箭、空城计、火烧赤壁等等。
《三国演义》主要讲东汉末年，朝廷腐败无能，各路英雄好汉一起除了官宦，有刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等，消灭宦官后，为了分出胜负，形成了三国鼎力的局面，有蜀国、魏国、吴国。他们打得赢就打，打不赢就跑，之后又招兵买马，东山再起，最后，魏国打了胜仗，建立了晋国。
读了《三国演义》，我才知道为什么刘备没有赢，原来是张飞在和刘备会和的途中，被手下人杀死；关羽没有防备，被孙权暗算，抓了杀死；刘备为了给关羽报仇，战败不到半年的时间里病死了。这真可惜，想想之前那一些贪官被抓，我真开心。想到后来刘备、关羽、张飞还有诸葛亮死了的时候，又是多么的怀念。
想想二十一世纪的我们，没有战争的弥漫，只有和平的光辉，在幸福中成长。我们应该感到骄傲，我们想要什么就有什么。我们真的很幸福。当我读到”老百姓处于水深火热之中“和”老百姓血流成河“时，我感到这实在是很悲惨。战争竟然连老百姓也不放过。
就是因为读了这本书，让我知道了历史；就是因为读了这本书，让我懂得了战争的可怕；同时我也学到了各种谋略，特别是《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，他们很值得我学习。对我的人生有很大的启发。
三国读后感 篇17
许久之前读过《三国演义》这本书，直到现在，每当想起三国中的荡气回肠，热血激情，总令人内心有说出的感慨。
从开始的黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据，三分天下到最后的天下归晋。演绎出了一幕幕血与泪的故事。
其中，我最为敬佩的人是曹操，但是书中为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈的人，虽然如此但他个方面的才能依旧是那么显著，他在乱事之中统一了北方，击败了少数民族，同时魏也是三国中最为强大的。曹操是三国的君主中最有才华的，他善于招揽人才，有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。
刘备能够成为一方霸主靠的是仁义的名声，与当时依旧对汉室忠诚的人才。孙权他却只能够守基业，并不能够像他哥哥孙策一样，有能力去打江山。
三国里面包含了各种人与生俱来的性格：正直、骄傲、奸诈等等，包含了善与恶。关羽是那正义的化身，他勇猛机智，敢于和任何恶势力斗争，是令曹操感到畏惧的她。
诸葛亮在书中看来似乎是智慧的化身，他以鞠躬尽瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀国的后主，他昏庸无道，贪图享乐，可以说是一个烂泥敷不上墙的人，但是即使是在这样的君主之下，诸葛亮仍用自己的生命报答刘备的情意。
一本三国夹杂了千种味道，令人回味无穷。同时也体现出了各种情怀。
三国读后感 篇18
在今年的寒假里，我阅读了许多的书籍，其中就有我国的四大名著之一——《三国演义》。
典人物。例如：曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞……其中令我印象最深刻的就是关羽。
关羽从桃园三结义后就一直跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。后来战败被生擒，不得不投降曹操。而曹操十分赏识关羽，不仅好生相待，还封关羽为偏将军。后来袁绍派大将颜良与淳于琼、郭图等攻白马，曹操率军救援，并让张辽和关羽做为前锋。关羽勇猛杀敌，还斩杀了颜良。战后，关羽被封为汉寿亭侯，赐予“赤兔马”，但还是想要离去。曹操知道关羽会离去，反而重加赏赐，想要留住他，关羽却留书告辞，回到刘备身边。由于没有得到曹操的手谕，所以一路之上遭到了拦阻，但关羽凭借一己之力，过五关，斩六将。我认为他的忠心十分感动我，我们也应该学习他的精神。
通过这本书，我还学到了许多。我们应该像书中的英雄人物一样坚忍不拔，不怕困难，勇敢无畏，不自私自利、宽容大度······去学习他们的精神。这样我们读书才有价值，、有意义，如果只是随便看看，打发时间，那就无用了。而且书中情节刻画与描写十分生动，让我们仿佛身临其境，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。
希望大家都可以阅读《三国演义》！
三国读后感 篇19
《三国演义》第十二章是“三顾茅庐”，这个故事主要讲了：三国时期，有位贤士叫诸葛亮，刘备早就听说他的大名，又有人向刘备推荐他，于是，刘备很希望能见到诸葛亮。第一次，刘备、关羽和张飞三人前去拜访诸葛亮。三人来到诸葛亮的庄院前，前去敲门，不料出来一个小童，说诸葛亮不在。刘备听了非常失望，在张飞、关羽的劝说下无奈的离去；第二次，刘备听说诸葛亮回来了，又前去拜访。这是正是隆冬，这次诸葛亮的弟弟在家，而诸葛亮昨天刚刚去和朋友游玩去了。于是，刘备就留下一封信，说明自己对诸葛亮的敬慕之心，失望地走了；第三次，张飞和关羽等人一齐来劝阻刘备不要再去，但是刘备求贤纳士的态度非常坚决，让张飞和关羽不得不再跟着刘备去拜访。这次，为了表示对诸葛亮的尊敬，离山庄还有半里路时便下马步行。三人来到山庄，小童告诉刘备诸葛亮正在睡觉，刘备一听，便在门外等候。半天后，诸葛亮睡醒了，刘备急忙拜跪，诸葛亮见刘备三顾茅庐，决定辅佐刘备平定天下。刘备也正是因为有诸葛亮的辅佐，才如虎添翼，进而呈现三足鼎立的局面，流芳百世……
俗话说得好“只要功夫深，铁棒磨成针”。刘备之所以能把诸葛亮这种奇才请到，是因为刘备具有这种坚持不懈的精神。所以我总结了一个道理：人只有坚持不懈，才会成功！
三国读后感 篇20
《三国演义》中有一个大人物——诸葛亮。他为刘备出谋划策，后来，刘备与周瑜合作，共同对付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是显示出了诸葛亮的神机妙算。
周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮10天赶制10万枝箭，并说不要推却。诸葛亮答应三天造好十万支箭，并立下了军令状，周瑜告诉鲁肃说，他要故意迟延造箭，好定诸葛亮的罪。诸葛亮请鲁肃帮忙，借二十条船，每条船要有30名军士，一千多个草把子排在船两旁，船要用青布幔子遮起来．鲁肃答应了．前两天诸葛亮都没有动静，到了第三天诸葛亮请鲁肃一起上江上取箭，这时江上雾大，天还没亮，这时诸葛亮把船靠近曹军水寨，然后擂鼓呐喊，曹操看不见虚实，不敢轻易出动，只好射箭，就这样，不一会儿诸葛亮就得了十万支箭，曹操知道上了当想追也来不及了。
鲁肃把借箭的过程告诉周瑜，周瑜自叹不如诸葛亮。
起初我也担心诸葛亮三日之内造不出箭，但后来看到他的妙计之后才恍然大悟。他之所以推辞了十天的期限，而说只需三天，是因为他算到了第三天江上必定会大雾漫天；算到了鲁肃是个老实人，会帮助他；算到了曹操在雾中不会派兵来攻，会射箭。诸葛亮不仅神机妙算，而且还是上知天文，其实诸葛亮能有这么神通，跟他的勤奋学习脱不了干系，所以，只要我们努力学习，便也可以像诸葛亮一样聪明。
三国读后感 篇21
俗话说：“人中吕布，马中赤兔”。吕布虽勇冠天下，可他有勇无谋，还尽干一些卖主求荣的事。想那时，国贼董卓只用了一匹赤兔马，就收得吕布前来归降，而吕布竟杀死了自己的义父丁原。这正如张飞所骂：“三姓家奴”！
想当初，吕布其实是可以和刘备一起成就一番事业的。可是他骄傲自大，根本听不进军师陈宫的良言劝告，反而一再相信那些小人的谗言，最终被曹操活捉，身首异处。
再看诸葛亮，他才华横溢、足智多谋、料事如神。有勇有谋的他最终帮助刘备成就帝业，他自己也当上了一国的丞相。
《三国演义》中，周瑜不停地为难诸葛亮，有一次让他在十天内造十万支羽箭，而诸葛亮凭着智慧，在三天内就完成了几乎不可能完成的任务，这就是著名的“草船借箭”。面对司马懿大军兵临城下，诸葛亮还上演了一出“空城记”，成功击退强敌，凭的同样是胆略和智慧，这正是吕布所欠缺的。
更重要的是，在刘备白帝城黯然去世后，诸葛亮并没有像魏国的司马氏那样越位登顶，而是遵循先帝托孤遗嘱，一心一意辅佐阿斗，先后六出祁山，北伐曹魏，真可谓鞠躬尽瘁，死而后已。尽管最后未能如愿，但他的一腔赤胆忠心，与日月同辉，永远为世人所景仰。
读了《三国演义》这本书，我明白了一个道理：做人不能像吕布那样自以为是、目空一切，意志软弱、见异思迁。要多学学诸葛亮，胸怀远大理想，凡事都能动脑子，有勇有谋，做好每件事，走好人生每一步。
三国读后感 篇22
暑假里，我把四大名著里的《三国演义》看了一遍，至今，故事里的那些情节还在我脑海里回荡。
《三国演义》是一部长篇历史小说。作者是罗贯中，号湖海散人。他所写的《三国演义》是我国的第一部长篇历史小说。小说讲述了从东汉末年到晋朝统一时期吴、蜀、魏三国之间的斗争和兴亡的一系列故事。里面的很多故事都十分精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜欢桃园结义、三顾茅庐、火烧赤壁、三顾茅庐、空城计等等这几个故事。
《三国演义》里有很多很多的厉害人物，有被称为奸雄的曹操，东吴的主公孙权，还有以仁德得民心的刘备，也有小气妒忌的周瑜，神机妙算的诸葛亮，赤胆忠心的赵云，义薄云天的关羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜欢的是诸葛亮和赵云。关于他们的事迹，我读得最多了。也很清楚，诸葛亮的“空城计”“草船借箭”赵云的“单骑救主”此刻我闭着眼睛都能说出来。
《三国演义》讲的是军事策略，讲的是如何统治自我的国家，一个国家，最需要的就是忠臣，一个臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不会有利于自我的国家。就像人们所说的“一次不忠，百次不用”一个能为自我主公、国家鞠躬尽瘁、死而后已的人，就算不必须会给国家带来繁荣强盛。但也不会对自我国家不利。
读了这本名著，我得到了很大的启示，受到了很大的启迪。我要学习诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”我今后必须会做得更好。
三国读后感 篇23
在我读过的众多名著中，《三国演义》是最让我感慨万千的一册书。从黄巾起义到一统三国，历经了多少震撼人心的传奇经典。
翻动书页，眼前便浮现出曹操气吞山河、刘备三顾茅庐、孙权胸怀大志、最后三国鼎立的生动场景。其中，最令我难忘的是蜀吴联盟北伐曹军，黄盖仅率三十条船，用火攻歼灭曹操三十万大军，取得了以少胜多、以智取胜的典范。
烽火乱世时代，确实英雄辈出。以卖草鞋起家的刘备，用眼泪与诚意换取天下、独霸蜀国；被后世称为奸雄的曹操，凭谋略与霸气驰骋江湖、傲立魏国；志存高远的孙权，以内敛与智慧掠夺城池、创立吴国，三国鼎立局势成也。
三国人物中，我最敬佩的便是卧龙诸葛，他舌战群儒、火烧连营、三气周瑜、七擒孟获，成为了智慧的象征。然而，虽说他无所不知、无所不能，但金无足赤、人无完人，书中提到的空城计、借东风只是后人神话而已。
当然，《三国演义》中那些识时务、避锋芒、等时机的人更是时代的俊杰、最大的赢家！司马懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的刘禅其实也是大智若愚、聪明绝顶的人物，只可惜他的时运不佳罢了。
《三国演义》以独特的笔触刻画了一个又一个鲜活人物，讲述了一段又一段动人的故事，它在承载历史的同时，也使读者们产生共鸣、泛起思索，使大家忍不住读之再读。
三国读后感 篇24
我喜欢上三国是从唐国强老师版的《三国演义》电视剧开始的，印象最深的就是那首主题曲：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”那时候的看不太懂里面发生的故事，只是喜欢那些英雄人物，比如诸葛亮，张飞，关羽等。唐国强老师饰演的诸葛亮有一种“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的感觉，很儒雅。然后慢慢长大了，就去看了这本书，我觉得看书比看电视还要过瘾，看完整本书有了更深的的体会。
我觉得《三国演义》就是一本英雄故事书籍，他描写了1000多个人物，是四大名著里面人物最多的一部，尽管《水浒传》，《红楼梦》和《西游记》的人物也不少。《三国演义》也是出了神话故事《西游记》之外，历史跨度最长的小说故事，从东汉末年到晋朝。人物刻画很深刻，每一个人都有着鲜明的性格特征，每个人都有缺点。诸葛亮聪明过人，谦虚谨慎；赵云勇冠三军，一生无败仗；刘备仁爱的之心，体恤平民；曹操一代奸雄，爱惜人才；吕布武艺天下无双，但是有用无谋。对于三国中谁是英雄的争论，一直都没有停止过。有人说是曹操，因为成王败寇，有人说是刘备，因为他礼贤下士，三顾草庐，有人说是孙权，凭借天险独占一方。我觉得他们说的都挺有道理，因为历史都是他们这帮英雄所写的。
当代社会我们也有无数的英雄楷模，为全国的解放牺牲的们是英雄，新中国成立做出杰出贡献的人是英雄，默默无闻在平凡岗位做着对国家和人民有意的事情的人同样是英雄。我们要以他们为榜样，不忘初心，努力奋进。
三国读后感 篇25
《三国演义》主要讲了东汉末年，三国时期三个国家互相争斗，最后被统一归为西晋的故事。故事描写了许多鲜活的人物，有义薄云天的关公，有关爱百姓的刘备，有骁勇善战的吕布，也有神机妙算的诸葛亮……
这些人物让我印象深刻，有几个人物更让我无法忘怀。首先是刘备。在曹操挥军南下，正要到新野是时，是刘备心系百姓，带领百姓和众人一起走到了江夏。后来抓住敌将时，都是仁德为先，残忍为后。为匡扶汉室，经历千辛万苦，但最后因阿斗懦弱无能，让刘备的基业毁于一旦。
其次是诸葛孔明，他神机妙算，重情重义，为刘备打下了三分天下的基础，在诸多战役中屡建奇功。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，精忠报国，将毕生的能力传授给了姜维，在最后的六出祁山，五丈原之战中归天。
《三国演义》让我知道了怎样做人，怎样取得别人的信任，怎样名扬四海。我以后也要向诸葛亮等人一样：不要放弃，不要轻易叹气，要坚持到底，好好学习，将古人的这些美好品质发扬下去。
《三国演义》奉告我们一个道理：“不可以因小事大”。“一失脚成千古恨”嘛！书中刘备因东吴杀了自个儿的二弟关羽和三弟张飞，就一负气率领七十五万蜀军进击东吴，最后结果被陆逊火烧连营，且烧得片甲不留。那一仗，就关系到蜀国的命数。七十五万大军，为了一口没挣到气而殒命泉下。令人惋惜啊！压根儿，蜀国食粮丰足，兵多将广，武有五兔，文有卧龙凤雏，但自打那一场仗后，就起步了下坡路。
三国读后感 篇26
这几天，我读了众所周知的《三国演义》这本书，使我受益匪浅。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要内容，讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的故事。
书中讲述了一个个经典的历史故事：刘、关、张桃园三结义，刘备三顾茅庐，赵云血战长板坡……书中还塑造了一个个个性鲜明、栩栩如生的历史人物：有巧借东风，草船借箭，三气周瑜的诸葛亮;降汉不降曹，千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳，后来有在华容道义施曹操的忠胆侠义的关云长;还有阴险狡诈的曹操;软弱无能的刘禅等等。可我最喜欢的还是粗中有细的张翼德——张飞。
说起张飞，我相信看过《三国演义》的人都不陌生。他那粗鲁的外表，莽撞的性格让人难以忘却。我非常佩服他。他在刘备立功还被一督邮发威的情况下，发怒用柳条鞭打那督邮;又和刘备，关羽一起战胜了吕布;在长板上他又巧妙用计，让小兵们把枝条把绑在马尾上，在树林里来回奔跑，扬起尘土，使曹操以为有伏兵不敢追来;最让人称奇的是张飞那山崩地裂一般喝声，不但把曹操身边的夏候杰吓得肝胆破碎而栽倒下来，还把曹军喝退了。他是名副其实的一员猛将。虽说最后，他因关云长被杀而失去理智，被手下两位小将所杀。但这也恰恰体现出他的侠骨豪情，兄弟情深!
《三国演义》真不愧是我国的四大古典名著之一，你值得一看。
三国读后感 篇27
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴.蜀.魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。
这些人物当中我最喜欢的是：诸葛亮！
诸葛亮（也称诸葛孔明）（181年－234年），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。
这本书中我最欣赏诸葛亮的智慧：比如他布的空城计，草船借箭等······
三国读后感 篇28
寒假里，我读了一本书，名字叫《三国演义》
这本书主要讲了汉代后期曹魏、刘蜀、孙吴三国争霸，最终统一为晋国，从此中国历史掀开了统一的新篇章。
在这本书里，我最喜欢的一个人物是关羽关云长。在一次刘备与曹操的战斗中，刘备和关羽被打散了。关羽为保护刘备的夫人，在不得已的情况下，投降了曹操，但他与曹操约定降汉不降曹，同时只要有刘备的消息，就离开曹操，前往寻找。当关羽得知刘备的下落后，他不为美女、金钱、官位所动摇，不忘结义兄弟的旧情，过五关斩六将，最终于大哥刘备团聚。关羽是一位真英雄，让世人为之敬佩。
通过这个广为流传的故事，让我深深的感受到关羽是一位忠义之士。他对国家、信仰、朋友的忠义之情，让人为之动容。作为新时代的小学生，我们应该忠于祖国，忠于党，忠于人民，为自己是一个中国人而感到骄傲和自豪。好好学习，掌握现代化的本领，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的.社会主义现代化国家添砖加瓦，努力实现我们中华民族的共同理想。同时我们也要像关羽一样真诚的对待我们身边的每一个家人与朋友。
《三国演义》是我国不可多得的经典的一部古典小说，人物性格鲜明、情节生动活泼、场面波澜壮阔，为我们世人了解当时的历史画卷与场面，提供了帮助。我非常喜欢这本书。
三国读后感 篇29
在这个假期里我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
这本书主要描写了公元184年到230年间的历史故事，起自黄巾军起义，终于西晋统一。它集中地描写了三国时期各封建统治集团之间在军事上、政治上、外交上的种种斗争，斗争的方式有公开的、有隐蔽的。通过这些斗争，作者揭示了当时社会的黑暗与腐朽;谴责了统治者的残暴和丑恶;反映了人民在动乱时代的灾难和痛苦，也表现了他们对统治集团的爱憎和向往，以及他们反对战争分裂、要求和平统一的愿望。
在众多的三国人物中，我最敬佩的人是赵云。赵云人称“常山赵子龙”，赵云勇冠三军，是赫赫有名的“五虎上将”之一。在长坂坡单骑救主时，他在曹操的十万大军中杀了个七进七出，众多曹军名将与他交手，却奈何不了他。这件事让我想起了一首描写赵子龙的诗：“血染征袍透甲红，乱世谁敢与争锋。单枪救困扶危主，唯有常山赵子龙。”我佩服赵云，佩服他在战场上无惧无畏的胆量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠义。
读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我们学习！
三国读后感 篇30
最近，我迷上了《三国演义》，这是发生在东汉未年的一个历史故事。
三国演义主要讲东汉未年，皇帝昏庸无能，天下大乱，民不聊生。由张角率领的黄巾军起义造反，由此拉开了诸候争霸的序幕。同时，刘备、关羽、张飞桃园结义，一起打天下，建立了蜀国。这时，天下三分，分成了魏国、蜀国和吴国。最后，全部被司马家族所占领。
当我看完这本书的时候，感想万千，里面个性鲜明的历史人物，给我留下了深刻的印象。关羽忠义无双，张飞粗中有细，刘备宅心仁厚，赵云忠心报国，黄忠宝刀不老，曹操奸诈狡猾，董卓罪大恶极，袁绍目中无人，诸葛亮神机妙算，吕布英勇无敌等等。我最喜欢的就要数关羽和赵云了。
因为关羽气宇轩昂，还是斩颜良、诛文丑的名将，他还过五关，斩六将，连英勇无比、杀了俞涉和潘凤这两员大将的华雄都被关羽斩了，所以我喜欢关羽。再说说赵云，他可是在徐州大破曹操军的猛将，还在长坂坡杀了好几个曹军头领，在赵云很老了以后，竟然能斩了使用开山大斧的韩德和他四个精通武艺的儿子，而且可以以一挡千，是个难得的人才。
不过，《三国演义》给我的收获还是让我懂得了许多道理：天下之事，分久必合，合久必分。要想成就一番事业，必须不拘小节，胸怀大志，深谋远虑。
三国读后感 篇31
这几天，我读了《三国演义》这本书。主要内容是：从黄巾起义开始，经过了桃园三结义，王司徒巧定连环计让吕布来刺杀董卓，曹操大战吕布，曹孟德煮酒论英雄，官渡之战，袁本初败兵折将，刘备三顾茅庐请来了诸葛孔明先生，赤壁之战，最后刘备打下四川，就形成了魏、蜀、吴三个国家。人物有：孙权、曹操、刘备、诸葛亮、周瑜、赵云、关羽、张飞等众多的人物。在这上表现了拥刘反曹的正统思想和儒家的任正思想，同时也谴责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社会安定的愿望。
我喜欢《三国演义》里的诸葛亮和赵云。我先说诸葛亮吧！他姓诸葛名亮，字孔明，孔明聪明过人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞒不过他，像火烧新野、捉张任、大破魏兵、空城计、草船借箭，这都是谁精心策划的？是孔明先生！据说孔明没有打过败仗，真是太聪明了！再说赵云吧！他姓赵，名云，字子龙，赵子龙勇冠三军，超过关羽、张飞。他的银枪上下翻飞，武力过人，像曹兵认识到赵子龙的厉害，有的都从马上掉下来了！赵子龙外号小霸王。赵子龙单骑救主，这也太勇了！一个人去救刘备的夫人，超过想象！
读完《三国演义》我觉得诸葛亮非常聪明，赵子龙很勇敢，一个智，一个勇，这是奇才呀！我们要尽量去学他们，虽然我们比不上他们，但是要努力呀！
三国读后感 篇32
《三国演义》是中国四大名著之一，它是中国文学历史上灿烂的一页，每次读到这本书，我都会被书中的人物深深的吸引着，打动着，让我爱不释手，欲罢不能。
《三国演义》主要讲述了东汉末年黄巾起义到司马炎建立晋朝期间发生的事情。书中刻画了将近200个人物，有生性多疑的曹操；有心胸狭窄、忌才好胜的周瑜；有求贤若渴的刘备；有忠心耿耿的赵子龙；还有武艺高强、当时响当当的人物关羽，在这些人物当中令我感触最深的莫过于关羽了，他温酒斩华雄、降汉不降操、过五关斩六将。虽然关羽是英雄，但是他太过于骄傲和大意，导致蜀国千方百计、千辛万苦“借”回来的战略要地——荆州九郡，拱手相让给了吴国。
当年关羽驻守在荆州，孙权苦攻不下，整日发愁，他的谋士陆逊给他想了一个计策，就是假借归顺之名，向当时的荆州守将关羽送了许多美女和好酒，以达到麻痹关羽的目的，果不其然，因关羽的骄傲自大，蛮横无理，使得孙刘关系进一步恶化，最后由于志骄意满失了荆州，功亏一篑，致使他败走麦城丢了性命。
由此我也想起了前段时间的段考，因为我的骄傲和大意，结果语文阅读分析题做漏做错，最后只得了个89分，失策失策！这正是：关羽大意失荆州，而我大意失分数！以史为例，以史为鉴，我明白了：任何人做任何事都不可以骄傲自大，在任何事面前都不可以松懈，否则必然会败北。
三国读后感 篇33
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，就会让人想起中国四大名著之一的《三国演义》，这也是我最喜欢的四大名著之一，它让我受益匪浅、百看不厌。
《三国演义》讲述的是东汉末年，由于汉献帝无能，黄巾军起义，使吴、蜀、魏三国鼎立，最终大汉归晋。书中我最钦佩赵云和张飞，最瞧不起袁绍。赵云，字子龙，英武潇洒，武力超群，数次成为“孤胆英雄”，被刘备称为“一身都是胆”的人物。赵云长坂坡救主，连战几十员曹操大将，救出糜竺等将；他胆识过人，在千军万马中横冲直撞，如入无人之境，势不可挡，立下赫赫战功。张飞，字翼德，三国时期蜀汉“五虎大将”之一。张飞一喊，吓退曹操百万军；又一喊，吓得曹操不由自主地后退一步；又大喝一声，竟把曹将夏侯杰吓得肝胆破碎，一头栽倒在马下。张飞以勇猛、鲁莽、嫉恶如仇著称，被历史上称为“一夫当关万夫莫开”的人物，后被范强、张达刺杀。而袁绍却没有一点主见，在官渡之战中，竟然会听从小人郭图的建议，去偷袭曹军的大本营，结果大败而归，从此一病不起。
在《三国演义》中，使我领悟到战士打仗并非一定要在战场上厮杀，而要以德服人，以谋智取。刘备的仁慈厚道，曹操的胸怀大志，关羽的智勇双全，赵云的重情重义，诸葛亮的足智多谋，这些都值得我们去学习。
《三国演义》这部中国历史小说，值得大家一看。
三国读后感 篇34
在这个假期里我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。 《三国演义》是一部长篇章回体历史演义小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了进两百个人物形象，此书的作者罗贯中将三十六计融汇于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
我喜欢像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句。“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这些语句也富有很深的含义。书中还有上百个人物、它写的庸主献帝、刘禅、无能之辈吕布、气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、这些人物给了我很深的教育。
最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这给我留下印象最深的是千里走单骑、五关斩六将。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。再说我喜欢的诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而书中的情节也给了我很深的感受，书中人物的优秀品德、智慧值得我学习。
三国读后感 篇35
今年暑假，我阅读了很多书籍。其中，印象最深刻的是罗贯中的小说《三国演义》。这部小说讲述了汉朝与晋朝之间一段分裂的历史，当时魏蜀吴三个国家都想统一天下自己当皇帝，但最后谁也没有成功，被统一归于晋。我特别欣赏小说中的三个人物——关羽、张飞和曹操。
红脸的关羽身高九尺，面如重枣，手持青龙偃月刀。他是个重感情、讲义气的人。当初刘备、关羽、张飞桃园三结义，后来曹操将三兄弟杀散。关羽没办法，投降于汉朝。曹操一直想收降关羽，但关羽并未投降，而是千里走单骑寻找到了大哥刘备和三弟张飞。
黑脸的张飞身高八尺，燕颌虎须，声音如雷，气如奔马，专好结交天下豪杰，非常有勇气。在讨伐董卓的时候，敢于和天下第一勇将吕布对阵；在当阳桥上，面对百万曹军，他大喝一声，桥梁断了，水也倒流了。我很钦佩他这种气魄。
舞台上的曹操是白脸，代表着奸诈。其实他并不奸诈，开始他是为了汉王朝行刺董卓，虽然没能成功，但他发表讨伐董卓的檄文，并聚集了天下十八镇诸候征讨董卓。在他担任丞相之后，统一了北方，更想统一中国，可是“挟天子以令诸候”的做法被人称为“汉贼”。我觉得他是个有功也有过的人物。
我认为《三国演义》是一本很值得读的书，书中的人物各有特色，故事情节更是精彩纷呈，如草船借箭，赤壁大战，水淹七军等。同学们，听了我的介绍，你们是不是觉得《三国演义》很有意思呢？有时间一定要读一读哦！
三国读后感 篇36
星期天，我阅读《三国演义》这本古代名著。当我合上书轻轻放到书桌上，书中描绘的三国鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三国时期的各路英雄中，我最喜欢的是赵云。
赵云人称“常山赵子龙”，对蜀国忠心耿耿。他从20岁起就追随刘备南征北战、奋勇杀敌。他身经百战、所向披靡，无论遇到多大的困难，也不动摇那份忠心，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战。他一生中立下无数战功，为蜀国的江山社稷耗尽心血，堪称忠义的楷模。
赵云勇冠三军，是赫赫有名的“五虎上将”之一。长坂坡单骑救主，他在十万大军中杀个七进七出，许多曹军名将与他交手，却奈何不他。在许多危机关头，赵云挺身而出，凭着一身好武艺和过人的胆识，反败为胜，击溃敌军。赵云勇猛无敌，我打心底里佩服他。
赵云不仅仅有勇更有谋。他多次陪伴刘备和诸葛亮外出，无论遇到多么危急的状况，他总是机智应对、化险为夷，每次都圆满地完成任务。当马谡大意失街亭时，赵云奉诸葛亮之命断后，他沉着地带领后卫，成功地击退二十万追兵，还缴获大批物资，令诸葛亮和众将喜出望外。赵云以智谋取胜的战绩数不胜数。
赵云赤胆忠心、智勇双全，令敌将闻风丧胆，他的英雄事迹千百年来让人们津津乐道，他是我心中的真英雄!
三国读后感 篇37
《三国演义》中有一个大人物——诸葛亮。他为刘备出谋划策，之后，刘备与周瑜合作，共同对付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是显示出诸葛亮的神机妙算。
周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮10天赶制10万枝箭，并说不要推却。诸葛亮答应三天造好十万支箭，并立下军令状，周瑜告诉鲁肃说，他要故意迟延造箭，好定诸葛亮的罪。诸葛亮请鲁肃帮忙，借二十条船，每条船要有30名军士，一千多个草把子排在船两旁，船要用青布幔子遮起来.鲁肃答应.前两天诸葛亮都没有动静，到第三天诸葛亮请鲁肃一齐上江上取箭，这时江上雾大，天还没亮，这时诸葛亮把船靠近曹军水寨，然后擂鼓呐喊，曹操看不见虚实，不敢轻易出动，只好射箭，就这样，不一会儿诸葛亮就得十万支箭，曹操明白上当想追也来不及。
鲁肃把借箭的过程告诉周瑜，周瑜自叹不如诸葛亮。
起初我也担心诸葛亮三日之内造不出箭，但之后看到他的妙计之后才恍然大悟。他之所以推辞十天的期限，而说只需三天，是因为他算到第三天江上必定会大雾漫天;算到鲁肃是个老实人，会帮忙他;算到曹操在雾中不会派兵来攻，会射箭。诸葛亮不仅仅神机妙算，而且还是上知天文，其实诸葛亮能有这么神通，跟他的勤奋学习脱不干系，所以，只要我们努力学习，便也能够像诸葛亮一样聪明。
三国读后感 篇38
这天，我读《三国演义》，顿时有感于怀。
人们都认为三国是在公元190年到公元280年这90年里，实际上真正的”三国是在“三分天下吴蜀魏”那个时候，但要是只写真正的三国，那么曹操和其他三国名人就没有出场的机会，《三国演义》也就没有那么好看。
枭雄，也就是凶猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挟天子以令诸侯”更令他威风八面，加上他平时南征北战，在人们心中自然会成为枭雄。他的基本策略是招降纳叛，因此他得到人才和武将还有许多他想要的东西，但是，曹操随着自我的发展，野心也开始膨胀，从枭雄摇身一变成奸雄，从骑都尉升到丞相，就差没当皇帝。当我看完曹操的事迹后，再回顾他以前的事，不得不承认他很不起，是一个真正的枭雄。
很多人都说刘备是枭雄，我却不这么认为，曹操每次打仗都是冲在前面，刘备就很少出马，但他战黄巾，斗吕布时，他打的很英勇。刘备是靠着诸葛亮和那一群大将夺得一片天地，皇叔的称号和携民渡江的事再加上他的武将丰功伟迹，在人们心中真不明白他的人气和地位飙升到什么层度。
孙权是个好皇帝，可“藉兄父之基业”这几个字使他很难堪，但他带兵打和政治方面都很卓越。在《三国演义》里孙权既没有曹操那么凶猛，也不像刘备那么懦弱，因此名声比较好，活得比曹操和刘备长，使得吴国的寿命长。
匆匆忙忙地赶一个下午，没打完，也打不完，过不，看在我是新手又打字辛苦的份上，还是饶我吧。
