
一
我们这些人,对清代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候,历史老师讲到“扬州十日”、“嘉定三屠”时眼含泪花,这是清代的开始;而讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”时又有泪花了,这是清代的尾声。年迈的老师一哭,孩子们也跟着哭,清代历史,是小学中唯一用眼泪浸润的课程。从小种下的怨恨,很难化解得开。
老人的眼泪和孩子们的眼泪拌和在一起,使这种历史情绪有了一种最世俗的力量。我小学的同学全是汉族,没有满族,因此很容易在课堂里获得一种共同语言。好像汉族理所当然是中国的主宰,你满族为什么要来抢夺呢?抢夺去了能够弄好倒也罢了,偏偏越弄越遭,最后几乎让外国人给瓜分了。于是,在闪闪泪光中,我们懂得了什么是汉奸,什么是卖国贼,什么是民族大义,什么是气节。我们似乎也知道了中国之所以落后于世界列强,关键就在于清代,而辛亥革命的启蒙者们重新点燃汉人对清人的仇恨,提出“驱除鞑虏,恢复中化”的口号,又是多么有必要,多么让人解气。清朝终于被推
年长以後,我开始对这种情绪产生警惕。因为无数事实证明,在我们中国,许多情绪化的社会评判规范,虽然堂而皇之地传之久远,却包含着极大的不公正。我们缺少人类普遍意义上的价值启蒙,因此这些情绪化的社会评判规范大多是从封建正统观念逐渐引伸出来的,带有很多盲目性。先是姓氏正统论,刘汉、李唐、赵宋、朱明……在同一姓氏的传代系列中所出现的继承人,哪怕是昏君、懦夫、色鬼、守财奴、精神失常者,都是合法而合理的,而外姓人氏若有觊
既然说到了唐太宗,我们又不能不指出,据现代历史学家考证,他更可能是鲜卑族而不是汉族之后。
如果说先后在巨大的社会灾难中迅速开创了“贞观之治”和“康雍乾盛世”的两位中国历史上最杰出帝王都不是汉族,如果我们还愿意想一想那位至今还在被全世界历史学家惊叹的建立了赫赫战功的元太祖成吉思汗,那么我们的中华历史观一定会比小学里的历史课开阔得多。
汉族当然非常伟大,汉族当然没有理由要受到外族的屠杀和欺凌,当自己的民族遭受危难时当然要挺身而出进行无畏的抗争,为了个人的私利不惜出卖民族利益的无耻之徒当然要受到永久的唾弃,这些都是没有异议的。问题是,不能由此而把汉族等同于中华,把中华历史的正义、光亮、希望,全都押在汉族一边。与其他民族一样,汉族也有大量的污浊、昏聩和丑恶,它的统治者常常一再地把整个中国历史推入死胡同。在这种情况下历史有可能作出超越汉族正统论的选择,而这种选择又未必是倒退。
《桃花扇》中那位秦淮名妓李香君,身份低贱而品格高洁,在清兵浩荡南下、大明江山风雨飘摇时节保持着多大的民族气节!但是,她万万没有想到,就在她和她的恋人侯朝宗为抗清扶明不惜赴汤蹈火、奔命呼号的时候,恰恰正是苟延残喘而仍然荒淫无度的南明小朝廷,作践了他们。那个在当时当地看来既是明朝也是汉族的最后代表的弘光政权,根本不要她和她的姐妹们的忠君泪、报国心,而只要她们作为一个女人最可怜的色相。李香君真想与恋人一起为大明捐躯流血,但叫她恶心的是,竟然是大明的官僚来强逼她成婚,而使她血溅纸扇,染成“桃花”。“桃花扇底送南朝”,这样的朝廷就让它去了吧,长叹一声,气节、操守、抗争、奔走,全都成了荒诞和自嘲。《桃花扇》的作者孔尚任是孔老夫子的后裔,连他,也对历史转
对李香君和候朝宗来说,明末的一切,看够了,清代会怎么样呢,不想看了。文学作品总要结束,但历史还在往前走,事实上,清代还是很可看看的。
为此,我要写写承德的避暑山庄。清代的史料成捆成扎,把这些留给历史学家吧,我们,只要轻手轻脚地绕到这个消夏的别墅里去偷看几眼也就够了。这种偷看其实也是偷看自己,偷看自己心底从小埋下的历史情绪和民族情绪,有多少可以留存,有多少需要校正。
二
承德的避暑山庄是清代皇家园林,又称热河行宫、承德离宫,虽然闻名史册,但久为禁苑,又地处塞外,历来光顾的人不多,直到这几年才被旅游者搅得有点热闹。我原先并不知道能在那里获得一点什么,只是今年夏天中央电视台在承组织了一次国内优秀电视编剧和导演的聚会,要我给他们讲点课,就被他们接去了。住所正在避暑山庄背後,刚到那天的薄暮时分,我独个儿走出住所大门,对着眼前黑
山庄很大,本来觉得北京的颐和园已经大得令人
山庄外面还有一圈被称之为“外八庙”的寺庙群,这暂不去说它,光说山庄里面,除了前半部有层层叠叠的宫殿外,主要是开阔的湖区、平原区和山区。尤其是山区,几乎占了整个山庄的八成左右,这让游惯了别的园林的人很不习惯。园林是用来休闲的,何况是皇家园林大多追求方便平适,有的也会堆几座小山装点一下,哪有像这儿的,硬是圈进莽莽苍苍一大片真正的山岭来消遣?这个格局,包含着一种需要我们抬头仰望、低头思索的审美观念和人生观念。
山庄里有很多
首先是康熙,山庄正宫午门上悬挂着的“避暑山庄”四个字就是他写的,这四个汉字写得很好,撇
他一生的艰难都是自找的。他的父辈本来已经给他打下了一个很完整的华夏江山,他八岁即位,十四岁亲政,年轻轻一个孩子,坐享其成就是了,能在如此辽阔的疆土、如此兴盛的运势前做些什么呢?他稚气未脱的眼睛,竟然疑惑地盯上了两个庞然大物,一个是朝廷中最有权势的辅政大臣
他每次都要经过长城,长城多年失修,已经破败。对着这堵受到历代帝王切切关心的城墙,他想了很多。他的祖辈是破长城进来的,没有吴三桂也绝对进得了,那么长城究竟有什么用呢?堂堂一个朝廷,难道就靠这些砖块去保卫?但是如果没有长城,我们的防线又在哪里呢?他思考的结果,可以从1691年他的一份上谕中看出个大
秦筑长城以来,汉、唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解,皆莫能当。可见守国之道,惟在修得民心。民心悦则邦本得,而边境自固,所谓“众志成城”者是也。如古北、喜峰口一带,朕皆巡阅,
说得实在是很有道理。我对埋在我们民族心底的“长城情结”一直不敢恭维,读了康熙这段话,简直是找到了一个远年知音。由于康熙这样说,清代成了中国古代基本上不修长城的一个朝代,对此我也觉得不无痛快。当然,我们今天从保护文物的意义上修理长城是完全另外一回事了,只要不把长城永远作为中华文明的最高象征就好。
康熙希望能筑起一座无形的长城。“修得安民”云云说得过于堂皇而蹈空,实际上他有硬的一手和软的一手。硬的一手是在长城外设立“木兰围场”,每年秋天,由皇帝亲自率领王公大臣、各级官兵一万余人去进行大规模的“围猎”,实际上是一种声势浩大的军事演习,这既可以使王公大臣们保持住勇猛、强悍的人生风范,又可顺便对北方边境起一个威
避暑山庄是康熙的“长城”,与蜿蜒千里的秦始皇长城相比,哪个更高明些呢?
康熙几乎每年立秋之后都要到“木兰围场”参加一次为期二十天的秋猎,一生参加了四十八次。每次围猎,情景都极为壮观。先由康熙选定逐年轮换的狩猎区域(逐年轮换是为了生态保护),然后就搭建一百七十多座大帐
朕自幼至今已用鸟枪弓矢获虎一百五十三只,熊十二只,豹二十五只,
由于强健,他有足够的精力处理挺复杂的西藏事务和蒙古事务,解决治理黄河、淮河和疏通漕支等大问题,而且大多很有成效,功泽后世。由于强健,他还愿意勤奋地学习,结果不仅武功一流,“内秀”也十分了得,成为中国历代皇帝中特别有学问、也特别重视学问的一位,这一点一直很使我震动,而且我可以肯定,当时也把一大群冷眼旁观的汉族知识分子震动了。
谁能想得到呢,这位清朝帝王竟然比明代历朝皇帝更热爱和精通汉族传统文化!大凡经、史、子、集、诗、书、音律,他都下过一番功夫,其中对朱熹哲学钻研最深。他亲自批点《资治通鉴纲目大全》,与一批著名的理学家进行水平不低的学术探讨,并命他们编
以上讲的还只是我们所说的“国学”,可能更让现代读者惊异的是他的“西学”。因为即使到了现代,在我们印象中,国学和西学虽然可以沟通但在同一个人身上深潜两边的毕竟不多,尤其对一些官员来说更是如此。然而早在三百年前,康熙皇帝竟然在北京故宫和承德避暑山庄认真研究了欧几里得几何学,经常演算习题,又学习了法国数学家巴蒂的《实用和理论几何学》,并比较它与欧几里得几何学的差别。他的老师是当时来中国的一批西方传教士,但后来他的演算比传教士还快,他亲自审校译成汉文和满文的西方数学著作,而且一有机会就向大臣们讲授西方数学。以数学为基础,康熙又进而学习了西方的天文、历法、物理、医学、化学,与中国原有的这方面知识比较,取长补短。在自然科学问题上,中国官僚和外国传教士经常发生矛盾,康熙不袒护中国官僚,也不主观
这一切,居然与他所醉心的“国学”互不排斥,居然与他一天射猎三百十八只野兔互不排斥,居然与他一连串重大的政治行为、军事行为、经济行为互不排斥!我并不认为康熙给中国带来了根本性的希望,他的政权也做过不少坏事,如臭名昭著的“文字狱”之类;我想说的只是,在中国历代帝王中,这位少数民族出身的帝王具有超乎寻常的生命力,他的人格比较健全。有时,个人的生命力和人格,会给历史留下重重的印记。与他相比,明代的许多皇帝都活得太不像样了,鲁迅说他们是“无赖儿郎”,确有点像。尤其让人生气的是明代万历皇帝(神宗)朱翊钧,在位四十八年,亲政三十八年,竟有二十五年时间躲在深宫之内不见外人的面,完全不理国事,连内阁首辅也见不到他,不知在干什么。没见他玩过什么,似乎也没有好色的嫌疑,历史学家们只能推断他躺在烟榻上抽了二十多年的鸦片烟!他聚敛的金银如山似海,但当清军起事,朝廷束手无策时问他要钱,他也死不肯拿出来,最后拿出一个无济于事的小零头,竟然都是因窖藏太久变黑发霉、腐蚀得不能见天日的银子!这完全是一个失去任何人格支撑的心理变态者,但他又集权于一身,明朝怎能不垮?他死后还有儿子朱常洛(光宗)、孙子朱由校(熹宗)和朱由检(思宗)先后继位,但明朝已在他的手里败定了,他的儿孙们非常可怜。康熙与他正相反,把生命从深宫里释放出来,在旷野、猎场和各个知识领域挥洒,避暑山庄就是他这种生命方式的一个重要吐纳口站,因此也是当时中国历史的一所“吉宅”。
三
康熙与晚明帝王的对比,避暑山庄与万历深宫的对比,当时的汉族知识分子当然也感受到了,心情比较复杂。
开始大多数汉族知识分子都是抗清复明,甚至在纠纠武夫们纷纷掉头转向之后,一群柔弱的文人还宁死不折。文人中也有一些著名的变节者,但他们往往也承受着深刻的心理矛盾和精神痛苦。我想这便是文化的力量。一切军事争逐都是浮面的,而事情到了要摇憾某个文化生态系统的时候才会真正变得严重起来。一个民族,一个国家,一个人种,其最终意义不是军事的、地域的、政治的,而是文化的。当时江南地区好几次重大的抗清事件,都起之于“削发”之争,即汉人历来束发而清人强令削发,甚至到了“留头不留发,留发不留头”的地步。头发的样式看来事小却关及文化生态,结果,是否“毁我衣冠”的问题成了“夷夏抗争”的最高爆发点。这中间,最能把事情与整个文化系统联系起来的是文化人,最懂得文明和野蛮的差别,并把“鞑虏”与野蛮连在一起的也是文化人。老百姓的头发终于被削掉了,而不少文人还在拼死坚持。著名大学者刘宗周住在杭州,自清兵进杭州后便绝食,二十天后死亡;他的门生,另一位著名大学者黄宗
李[禺页]也是如此,受到推荐后称病拒考,被人抬到省城后竟以绝食相抗,别人只得作罢。这事发生在康熙十七年,康熙本人二十六岁,没想到二十五年后,五十余岁的康熙西巡时还记得这位强硬的学人,召见他,他没有应召,但心里毕竟已经很过意不去了,派儿子李慎言作代表应召,并送自己的两部著作《四书反身录》和《二曲集》给康熙。这件事带有一定的象征性,表示最有抵触的汉族知识分子也开始与康熙和解了。
与李[禺页]相比,黄宗
黄宗
当然,也还余留着几个坚持不肯认同的文人。例如康熙时代浙江有个学者叫吕留良的,在著书和讲学中还一再强调孔子思想的精义是“尊王攘夷”,这个提法,在他死后被湖南一个叫曾静的落第书生看到了,很是激动,赶到浙江找到吕留良的儿子和学生几人,策划反清。这时康熙也早已过世,已是雍正年间,这群文人手下无一兵一卒,能干成什么事呢?他们打听到川陕总督岳钟琪是岳飞的后代,想来肯定能继承岳飞遗志来抗击外夷,就派人带给他一封策反的信,眼巴巴地请他起事。这事说起来已经有点近乎笑话,岳飞抗金到那时已隔着整整一个元朝、整整一个明朝,清朝也已过了八九十年,算到岳钟琪身上都是多少代的事情啦,还想着让他凭着一个“岳”字拍案而起,skyhits在线书库的昏愚和天真就在这里。岳钟琪是清朝大官,做梦也没想到过要反清,接信后虚假的应付了一下,却理所当然地报告了雍正皇帝。
雍正下令逮捕了这个谋反集团,又亲自阅读了书信、著作,觉得其中有好些观念需要自己写文章来与汉族知识分子辩论,而且认为有过康熙一代,朝廷已有足够的事实和勇气证明清代统治者并不差,为什么还要对抗清廷?于是这位皇帝亲自编了一部《大义觉迷录》颁发各地,而且特免肇事者曾静等人的死罪,让他们专到江浙一带去宣讲。
雍正的《大义觉迷录》写得颇为诚恳。他的大意是:不错,我们是夷人,我们是“外国”人,但这是籍贯而已,天命要我们来抚育中原生民,被抚育者为什么还要把华、夷分开来看?你们所尊重的舜是东夷之人,文王是西夷之人,这难道有损于他们的圣德吗?吕留良这样著书立说的人,连前朝康熙皇帝的文治武功、赫赫盛德都加以隐匿和诬蔑,实在是不顾民生国运只泄私愤了。外族入主中原,可以反而勇于为善,如果著书立说的人只认为生在中原的君主不必修德行仁也可享有名份,而外族君主即便精励图治也得不到褒扬,外族君主为善之心也会因之而懈怠,受苦的不还是中原的百姓吗?
雍正的这番话,带着明显的委屈情绪,而且是给父亲康熙打抱不平,也真有一些动人的地方。但他的整体思维能力显然比不上康熙,口口声声说自己是“外国”人,“夷人”,尽管他所说的“外国”只是指外族,而且也仅指中原地区之外的几个少数民族,与我们今天所说的外国不同,但无论如何在一些前提性的
好大喜功的乾隆把他的所谓“十全武功”镌刻在避暑山庄里乐滋滋地自我品尝,这使山庄回荡出一些燥热而又不详的气氛。在满、汉文化对峙基本上结束之后,这里洋溢着的中华帝国的自得情绪。江南塞北的风景名胜在这里聚会,上天的唯一骄子在这里安驻,再下令编一部综览全部典籍的《四库全书》在这里存放,几乎什么也不缺了。乾隆不断地写诗,说避暑山庄里的意境已远远超过唐宋诗词里的描绘,而他则一直等着到时间卸任成为“林下人”,在此间度过余生。在山庄内松云峡的同一座石碑上,乾隆一生竟先后刻下了六首御诗表述这种自得情怀。
是的,乾隆一朝确实不算窝
1793年9月14日,一个英国使团来到避暑山庄,乾隆以盛宴欢迎,还在山庄的万树园内以大型歌舞和焰火晚会招待,避暑山庄一片热闹。英方的目的是希望乾隆同意他们派使臣常驻北京,在北京设立洋行,希望中国开放天津、宁波、舟山为贸易口岸,在广州附近拨一些地方让英商居住,又希望英国货物在广州至澳门的内河流通时能获免税和减税的优惠。本来,这是可以谈判的事,但对居住在避暑山庄、一生喜欢用武力炫耀华夏威仪的乾隆来说却不存在任何谈判的可能。他给英国国王写了信,信的标题是《赐英吉利国王
本来康熙早在1684年就已开放海禁,在广东、福建、浙江、江苏分设四个海关欢迎外商来贸易,过了七十多年乾隆反而关闭其他海关只许外商在广州贸易,外商在广州也有许多可笑的限制,例如不准学说中国话、买中国书,不许坐轿,更不许把妇女带来,等等。我们闭目就能想象朝廷对外国人的这些限制是出于何种心理规定出来的。康熙向传教士学西方自然科学,关系不错,而乾隆却把天主教给禁了。自高自大,无视外部世界,满脑天朝意识,这与以后的受辱挨打有着必然的逻辑联系。乾隆在避暑山庄训斥外国帝王的朗声言词,就连历史老人也会听得不太顺耳。这座园林,已孱杂进某种凶兆。
四
我在山庄松云峡细读乾隆写了六首诗的那座石碑时,在碑的西侧又读到他儿子嘉庆的一首。嘉庆即位后经过这里,读了父亲那些得意洋洋的诗后不禁长叹一声:父亲的诗真是深奥,而我这个做儿子的却实在觉得肩上的担子太重了!(“
道光皇帝继嘉庆之位时已四十来岁,没有什么才能,只知艰苦朴素,穿的裤子还打过补丁。这对一国元首来说可不是什么佳话。朝中大臣竟相
避暑山庄一直关到1860年9月,突然接到命令,咸丰皇帝要来,赶快打扫。咸丰这次来时带的银两特别多,原来是来逃难的,英法联军正威胁着北京。咸丰这一来就不走了,东走走西看看,庆幸祖辈留下这么个好地方让他躲避。他在这里又批准了好几份丧权辱国的条约,但签约后还是不走,直到1861年8月22日死在这儿,差不多住了近一年。
咸丰一死,避暑山庄热闹了好些天,各种政治势力围着遗体进行着明明暗暗的较量。一场被历史学家称之为“辛酉政变”的行动方案在山庄的几间屋子里制定,然后,咸丰的棺木向北京启运了,刚继位的小皇帝也出发了,浩浩荡荡。避暑山庄的大门又一次紧紧地关住了,而就在这支浩浩荡荡的队伍中间,很快站出来一个二十七岁的青年女子,她将统治中国数十年。
她就是慈禧,离开了山庄后再也没有回来。不久又下了一道命令,说热河避暑山庄已经几十年不用,殿亭各宫多已倾
这个命令,与康熙不修长城的谕旨前后辉映。康熙的“长城”也终于倾坍了,荒草凄迷,暮鸦回翔,旧墙斑剥,霉苔处处,而大门却紧紧地关着。关住了那些宫殿房舍倒也罢了,还关住了那么些苍郁的山,那么些晶亮的水。在康熙看来,这儿就是他心目中的清代,但清代把它丢弃了,于是自己也就成了一个丧魂落魄的朝代。慈禧在北京修了一个颐和园,与避暑山庄对抗,塞外溯北的园林不会再有对抗的能力和兴趣,它似乎已属于另外一个时代。康熙连同他的园林一起失败了,败在一个没有读过什么书,没有建立过什么功业的女人手里。热河的雄风早已吹散,清朝从此阴气重重、劣迹斑斑。
当新的一个世纪来到的时候,一大群汉族知识分子向这个政权发出了毁灭性声讨,民族仇恨重新在心底燃起,三百年前抗清志士的事迹重新被发掘和播扬。避暑山庄,在这个时候是一个邪恶的象征,老老实实躲在远处,尽量不要叫人发现。
五
清朝的灭亡后,社会震荡,世事忙乱,人们也没有心思去品咂一下这次历史变更的苦涩厚味,匆匆忙忙赶路去了。直到1927年6月1日,大学者王国维先生在颐和园投水而死,才让全国的有心人肃然深思。
王国维先生的死因众说纷纭,我们且不管它,只知道这位汉族文化大师拖着清代的一条
凡一种文化值衰落之时,为此文化所化之人,必感苦痛,其表现此文化之程量愈宏,则其所受之苦痛亦愈甚;
(《王观堂先生挽词并序》)
王国维先生实在又无法把自己为之而死的文化与清廷分割开来。在他的书架里,《古今图书集成》、《康熙字典》、《四库全书》、《红楼梦》、《桃花扇》、《长生殿》、乾嘉学派、纳兰性德等等都把两者连在一起了,于是对他来说衣冠举止,生态心态,也莫不两相混同。我们记得,在康熙手下,汉族高层知识分子经过剧烈的心理挣扎已开始与朝廷产生某种文化认同,没有想到的是,当康熙的政治事业和军事事业已经破败之后,文化认同竟还未消散。为此,宏才多学的王国维先生要以生命来祭奠它。他没有从心理挣扎中找到希望,死得可惜又死得必然。知识分子总是不同寻常,他们总要在政治军事的折腾之后表现出长久的文化韧性,文化变成了生命,只有靠生命来拥抱文化了,别无他途;明末以后是这样,清末以后也是这样。但清末又是整个中国封建制度的末尾,因此王国维先生祭奠的该是整个中国传统文化。清代只是他的落脚点。
王国维先生到颐和园这也还是第一次,是从一个同事处借了五元钱才去的,颐和园门票六角,死后口袋中尚余四元四角,他去不了承德,也推不开山庄紧闭的大门。
今天,我们面对着避暑山庄的清澈湖水,却不能不想起王国维先生的面容和身影。我轻轻地叹息一声,一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最后一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。
自从学习了经典名着《三字经》之后,有了很大的收获,明白了不少做人的道理。
一、授课目标
1.在熟练朗读《三字经》原文的基础上达到背诵的程度
2.初步了解我国历史发展的脉络和历代的主要人物及事件
3.知晓一些历史文化知识,从而开拓学生们的视野。
二、教学难点及重点
1.教学重点:在理顺历史发展头绪的基础上,把“分久必合,合久必分”的历史发展趋势通过朝代的更迭阐述出来,从而让学生们知道民族的分裂和融合促进了当时经济和文化的发展。
2.教学难点:怎样才能用通俗易懂的方式把“分久必合,和久必分”的历史发展趋势传达给学生。
三、授课基本内容
1.《三字经》的新句子:“魏蜀吴”至“失统绪”。
2.根据句子,讲解朝代的更易,理解“分久必合,合久必分”的历史规律
3.介绍一些历史文化知识及个朝代相关的历史人物及事件。
四、授课提纲
1.发给学生课件让学生了解一下要讲解的内容
2.沿袭上几堂课的作法,找一位同学作班长(选一个不太活跃的同学,调动一下他的学习积极性)。提醒同学不要忘记课尾小擂台的游戏。(1’)
3.导入(2’)
选择题:有谁知道我们现在的社会是什么社会?
A 资本主义社会 B 封建社会
C社会主义社会 D 奴隶社会
(答案:社会主义社会)——扩展四种社会基本形态:原始社会【人类形成的初期上古神话、三皇五帝一直到夏,不属于基本社会形态】奴隶社会【我国的奴隶社会是从夏到上堂课讲的春秋末期结束也就是公元前476年,大约1600多年的时间。】封建社会【战国时期我国正式进入了封建社会一直到辛亥革命才结束君主专制制度,经历了2000多年的历史。】资本主义社会、社会主义社会。那么我们就接着上堂课的内容,继续领大家穿越时空隧道,到封建社会的历史长河中遨游一番吧!
4.诵读新句子(3')
魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
【读2遍:第1遍,老师领读,让学生们读准字音。第2遍,找一个学生上台读一遍,看看学生们是否读准了字音并加深对句子的印象。】
5.讲解句子,阐释概念,扩展知识(25-30’)
A 魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。(10-13’)
提问:谁知道我国的四大名著是什么?【找一个学生作答】
答案:《红楼梦》曹雪芹 《水浒传》施耐庵
《西游记》吴承恩 《三国演义》罗贯中
今天就和同学们一起来探讨一下其中一部名著《三国演义》里到底说得是哪三国吧。
板书 用三个圆形标示出魏蜀吴,让学生猜一猜这三个图形可以组成什么图案,可以让学生充分发挥想象力。
刘备:(161—223),字玄德,三国时期蜀汉开国皇帝,汉中山靖王刘胜的后代,为三国蜀国君王。东汉灵帝末年,与关羽、张飞一道讨黄巾军有功,遂为安喜寨县尉。密诛曹操不成,潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后帮助孙权大胜曹操于赤壁,入侵夺取益州与南中,自立为西蜀国王。二二一年,于成都即位自称汉皇帝,年号章武。伐东吴兵败,损失惨重,退回白帝城,因病崩逝,享年六十三,谥号昭烈帝,史称为刘先主。
1、髀肉复生:后以此形容人长久安逸,壮志销磨,无所作为。
2、求田问舍【说解】求田问舍,原是刘备说许汜为国士,处纷乱之世,而无效主之志,只知道买田置屋,为个人利益打算,没有远大志向。后以求田问舍形容专营私利而胸无大志之士。
3、三顾茅庐比喻真心诚意,一再邀请。
4、如鱼得水【解释】好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。 “孤之有孔明,犹鱼之有水也。”
【有关刘备的歇后语】
1.刘备摔阿斗——收买人心
2.刘备访贤——三顾茅庐
3.刘备招亲——弄假成真
4.刘备借荆州——有借无还
关羽:字云长,东汉末年刘备麾下著名将领,与刘备,张飞桃园结义。在《三国演义》中被描述为蜀汉五虎上将之首,死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封, 佛教称为“伽蓝菩萨”,尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。最后被封为“盖天古佛”。《三国演义》中,有“千里走单骑”“单刀赴宴”“温酒斩华雄”等佳话。
张飞:五虎大将之一,少时即与关羽共事刘备。在长坂坡当阳桥头上一声吼,吓退曹操五千精骑,公元221年为夺回荆州,同刘备起兵攻伐东吴。临行前,被部将范强(《三国演义》中误写作范疆)、张达刺杀,死时大约五十六岁。
⒈张飞吃豆腐——小菜一碟
⒉张飞穿针——大眼瞪小眼
⒊张飞使计谋——粗中有细
5.张飞的妈妈——无事生非(吴氏生飞)
6张飞吃称陀——铁了心了
诸葛亮:字孔明,号卧龙,琅邪阳都 诸葛亮的八卦衣,鹅毛扇。
证明其才得两个实例:
神机妙算救后代
相传,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法。”
诸葛亮死后,司马炎打下天下当了皇帝。他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司马炎找了个借口,把这个将军定了死罪。在金殿上,司马炎问:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包。只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎,炎打开信,只见里面写道:“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,炎龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命。”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。
草船借箭
周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万枝箭。诸葛亮答应三天造好,立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天,诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天,大雾漫天,对面看不清人。天还不亮,诸葛亮下令开船,并让军士擂鼓呐喊。曹操只叫gong弩手朝来船射箭。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师,这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声:我真不如他!
曹操:即魏武帝,字孟德,小名阿瞒。
华佗之死:( “麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。创立了著名的五禽戏 被后世尊之为“外科鼻祖”)
原来,曹操早年得了一种头风病,每次发作均头痛难忍。请了很多医生治疗,都不见效。听说华佗医术高明,曹操就请他医治。华佗只给他扎了一针,头痛立止。曹操怕自己的病再发,就强要华佗留在许昌做自己的侍医,供他个人使唤。华佗禀性清高,不慕功利,不愿做这种形同仆役的侍医。曹操几次写信要他回来,又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害,不肯回来。曹操为此大发雷霆,不久,华佗被抓到许昌,为曹操治病。华佗诊断之后,说:“丞相的病已经很严重,不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散,然后剖开头颅,施行手术,这才能除去病根。” 曹操一听,勃然大怒,认为华佗要谋害他,就把这位在中国医学上有杰出贡献的医生杀害了。
曹冲称象(13岁就死了)
有一次,东吴的孙权送给曹操一只大象,曹操十分高兴。大象运到许昌那天,曹操带领文武百官和小儿子曹冲,一同去看。
曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大,光说腿就有大殿的柱子那么粗,人走近去比一比,还够不到它的肚子。
曹操对大家说:“这只大象真是大,可是到底有多重呢?你们哪个有办法称它一称?” 嘿!这么大个家伙,可怎么称呢!大臣们纷纷议论开了。
一个说:“只有造一杆顶大顶大的秤来称。”
另一个说:“这可要造多大的一杆秤呀!再说,大象是活的,也没办法称呀!我看只有把它宰了,切成块儿称。”
他的话刚说完,所有的人都哈哈大笑起来。大家说:“你这个办法呀,真叫笨极啦!为了称称重量,就把大象活活地宰了,不可惜吗?”
大臣们想了许多办法,一个个都行不通。真叫人为难了。
这时,从人群里走出一个小孩,对曹操说:“爸爸,我有个法儿,可以称大象。”
曹操一看,正是他最心爱的儿子曹冲,就笑着说:“你小小年纪,有什么法子?你倒说说,看有没有道理。”
曹冲把办法说了。曹操一听连连叫好,吩咐左右立刻准备称象,然后对大臣们说:“走!咱们到河边看称象去!”
众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船,曹冲叫人把象牵到船上,等船身稳定了,在船舷上齐水面的地方,刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来,把大大小小的石头,一块一块地往船上装,船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了,曹冲就叫人停止装石头。
大臣们睁大了眼睛,起先还摸不清是怎么回事,看到这里不由得连声称赞:“好办法!好办法!”现在谁都明白,只要把船里的石头都称一下,把重量加起来,就知道象有多重了。
曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子,又得意洋洋地望望大臣们,好像心里在说:“你们还不如我的这个小儿子聪明呢!”
孙权::“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”,二人辅佐。建安十三年(208年),孙权起兵西进,收服甘宁,围剿灭了黄祖。同年七月,汉丞相曹操南下,豫州牧刘备大败,曹操占了荆襄后给孙权写信,直意要取下东吴。东吴内部分为主战和主和两派,主战以鲁肃为首,主和以张昭为首。张昭在当时是很有说服力的,但孙权却有意一战。此时,鲁肃从江夏带来刘备军师诸葛亮,表明刘备联吴抗曹的决心。周瑜及时返回,说明投降曹操的种种弊端,说明战有望获胜。孙权果断决定,以周瑜为主帅,出兵三江口,与曹操决战,大破曹操。这便是历史上有名的赤壁之战。
在同学猜想的答案基础上,用这三个圆简单的勾勒出一个鼎的图案,让同学们看手里的课件世纪宝鼎的图片。解释“鼎”的涵义。
世纪宝鼎
魏蜀吴象鼎的三足,那么在地图上三国是怎么分布的呢,他们的统治者都是谁呢。接下来,我们来依次看一下吧,板书 结合三国的简单地图,介绍三国的方位与领导者。
这回同学们一定对三国不再陌生了,那么接下来就让大家放松一下,老师来给同学们讲几个《三国演义》里的故事吧。
首先给同学们讲的是一个关于朋友之间友情的故事。同学们请看手里的课件桃园三结义图片。
桃园三结义
桃园三结义的传说
涿县城里有一条大街叫忠义庙街。相传,张飞在这条街上开了个肉铺卖肉。他把肉系在门前一口井里,用千斤石板盖上,井旁竖起一块牌子,上面写着“谁能举起石,割肉白吃。”
有一天,关羽赶着小毛驴粜绿豆走到张飞肉铺门口,见了那牌子上写的字,心想:“好大的口气呀!”他上前用手轻轻地一掀,没费吹灰之力就掀起了千斤石,从井里拎出半片猪肉来搭在小毛驴上,一声没言语就“得儿驾”赶着小毛驴走了。等张飞回来,他老婆一五一十对他一学,他一听就火了,立刻追到集上要找人家算帐。
张飞是个粗中有细的人。他想自己有言在先,牌子上写得明白,这回儿又和人家争扯占不住理;又一想,这次要不声不响,以后他总来白吃肉那还得了吗!于是他想了另外一条办法来报复。他来到关羽的粮食摊上问:
“你这绿豆干不干?”
关羽说:“干!干得很!”
“我用手碾碾试试行吗?”
“行!那还不行!”张飞抓起一把绿豆来,用大拇指一碾,绿豆成面了。他又抓起一把绿豆来一碾,绿豆又成面了。他碾了一把又一把,不大的工夫,把关羽的半口袋绿豆给碾碎了七、八升。关羽认得他是张飞,知道他是不服气故意来找茬儿,就说:“老乡!你要买绿豆,买回去再碾成面儿好不好?在这里你都给我碾成面,我还怎么卖!”
“你不是让碾吗?”
“谁让你都给碾了?”两人说崩了,挽起袖子,拳打脚踢扭在一块。开始人们上前去拉,谁也拉不开。这时候,恰巧刘备赶集卖草鞋走到这里,他见两条大汉大打出手,却不见一个人敢上前去拉架,就想上去劝解。别人见他弱不禁风的样儿,劝他不要去。刘备不听这一套,上去两手往两处一拨拉,就把他俩给分开了。一手支住一个,关羽、张飞两人干跺脚,谁也摸不着谁。这就是人们常说的“一龙分二虎”。张飞和关羽经过一番撕打,互相都佩服对方的力气,又经过刘备从中一调停,两人又成了好朋友,于是在桃园三人拜盟结义。刘、关、张三人在桃园拜盟结义完了,下来就是排行次了。一般的拜盟兄弟当然是按年龄徘行次,可是张飞年龄最小却不同意。他说:“咱们排行次应比力气,谁力气大谁是大哥。”关羽说:“刘备一下把咱俩分开了,数他力气大,应该是大哥,咱俩不相上下,谁做老二老三都行,还比什么?”张飞不吭声。刘备说:“这样不行,就斗智吧!”张飞连声说:“好,好!”刘备说:“咱们比比看谁能把鸡毛扔到房上去,谁一扔就上去了谁就是大哥,好不好?”三人都同意,张飞性急,抓来一只鸡,拔下根鸡毛就使劲往房上扔,连扔几次都没扔上去。关羽也拔了根鸡毛使着劲地往上扔,也没扔上去。轮到刘备了,他不紧不慢地拎起那只鸡,轻径一抡就把整个鸡连同鸡毛扔到房顶上去了。”张飞说:“你扔鸡不算!”刘备说:“我总算把鸡毛扔上去了!”
张飞光哼哼无言以对,只好认愉。
刘备当了大哥,那么谁是老二老三呢?刘备说:“张飞扔得最早,扔得次数最多,可是都没成功,按道理应该排老三,关羽排二。”张飞无词,哈哈笑着说:“我认输,认输。”次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”
这个故事告诉大家一定要珍惜朋友之间的友谊,只要这样你才能获得真正的友谊。
第二个故事 美人计
在讲故事之前,我先提问一个问题,同学们喜不喜欢美女呀,有谁知道我国古代的四大美女是谁?
答案:西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂蝉(闭月) 杨玉环(羞花)—— “闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。
【1。西施是大脚,发明了遮脚裙。
2.貂蝉是一眼大一眼小但貂蝉的估计是挺明显的。
3.王昭君是溜肩,故发明了垫肩。汉元帝匈奴 青冢
4.杨贵妃倒还好,表面上都挺正常,很符合唐朝审美观,那就是胖,身高只有1米5,但是我想大家都不知道的是,杨贵妃有狐臭,所以她特别的喜欢沐浴。】
俗话说:英雄难过美人关,因此,有人使用美人计而除掉了害国害民的逆贼;也有人使用美人计却”赔了夫人又折兵”。《三国演义》中既有使用美人计成功的事例,也有使用美人计失败的事例。下面就是这样两个不同的事例。
【1:王司徒使连环美人计的故事】
司徒王充见诸候讨伐董卓的行动不了了之,董卓的气焰越来越嚣张,虽然心急如焚,却无计可施。
一天深夜,貂蝉见王充两眉愁锁,便主动对王充说:“倘有用妾之处,万死不辞。”五充见貂蝉不但貌美,而且如此大义,十分感动,便同貂蝉一起设下“连环计”。
王充先将貂蝉许配给吕布,又借故将貂蝉送到董卓府中。貂蝉凭着自己的胆识和机智,巧妙地离间了吕布与董卓之间的关系,使吕布产生了欲报夺妻之恨的念头。于是,王充便得用吕布之手,将董卓除掉了。
歇后语: 吕布见貂蝉—— 一见钟情 吕布戏貂蝉—— 英雄难过美人关
董卓戏貂蝉——死在花下 董卓进京——来者不善
吕布再有一个极大的缺点,便是一朝得志就目中无人,和同僚关系搞的很糟糕。
持方天画戟,骑赤兔马,头戴金冠吕布是三国时期的一大英雄人物,人称“马中赤兔,人中吕布”。被曹操杀死在白门楼.
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布於秋波,报董卓于妩媚。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之後,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国志》之中,出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说,正是由于貂蝉的出现,才有了王司徒巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争霸的世界里,成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧,正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
【2:周瑜赔了夫人又折兵的故事】
歇后语:孙权嫁妹——赔了夫人又折兵
三国时,荆州地处西川与东吴之间,是重要的兵家必争之地。当初,刘备窘迫时,向东吴“借”荆州以栖身,休养势力。后稍有恢复,东吴便再三索要荆州,刘备当然不会把自己的惟一立足之地放弃掉,也便以各种理由再三推拖。东吴的大都督周瑜十分气恼,便想用计取回荆州。周瑜想用美人计,将刘备骗到东吴后杀害,不想刘备与孙尚香真的成亲。于是周瑜又设玩物丧气之计,刘备果然被声色所迷,全不想回荆州。眼见到了年终,赵云来见刘备,诈称曹兵杀奔荆州,请刘备即刻返回。刘备说“必顺与夫人商议。”赵云说:若和夫人商议,必不肯教主公回。不如休说,今晚便好起程。”
刘备对孙夫人说,已到年关,想要拜祀祖宗。孙夫人说:休得瞒我,我已听知了也!方才赵子龙报说荆州危急,你欲还乡,故推此意。刘备见此情景,只得以实相告。孙夫人说:妾已事君,任君所之,妾当相随。刘备又说:夫人之心,虽则如此,争柰国太与吴候安肯容夫人去?于是孙夫人便以江边拜祖为名,望荆州逃去。
孙权得知刘备逃走,派兵追赶。危急之时,刘备便将周瑜以孙尚香为诱饵谋害自己实情说出。孙夫人听后对哥哥如此做十分不满。于是,上前怒斥前来追赶的吴将。帮助刘备逃到江边。乘上诸葛亮早已准备下的战船,终于回到荆州。
于是,周瑜为刘备娶亲,偷鸡不成丢把米,就成了流传至今的讽刺故事了
这就是我们说的三国里的两个使用“美人计”的故事,故事听完了,我们来看回顾一下这就话的意思吧。
总结这句话的意思:东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下,形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。
(提问时间:同学可以根据不懂的地方进行相关提问)
过渡:三国里有太多的东西需要我们在以后的学习中慢慢了解。建议学生可以看一下简译本的《三国演义》《三十六计》等书。
B宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。(5-7’)
提问:我们前面讲到了战国七雄谁知道是那个七个诸侯国?(找一个学生作答)
答案: 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
【战国七雄指历史上东周战国时期七个最强的诸侯国的统称。】
讲解:区分一下宋齐和前后提到的宋齐的差别。这句话的意思:晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵。北朝指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐。
扩展:讲解时穿插六朝古都的相关知识重点讲一下洛阳(班里的学生大部分都是河南人,让他们了解一下家乡的历史)
【中国四大古都西安、北京、洛阳、南京】
洛阳:洛阳市位于河南省西部,横跨黄河中游两岸,“居天下之中,”素有“九州腹地”之称。洛阳是中华民族的摇篮。中国古代伏羲、女娲、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等神话,多传于此。中华民族最早的历史文献“河图洛书”就出自洛阳,被奉为“人文之祖”的伏羲氏,根据河图和洛书画成了八卦和九畴。从公元前二十一世纪中国第一个王朝--夏朝的建立起,先后有夏 、 商 、 西周 、 东周 、 东汉 、 三国时期 魏 等13个朝代在此建都,有“九朝古都”之称。自古以来,这里墨客骚人云集,因此有“诗都”之称,牡丹香气四溢,又有“花都”的美誉。洛阳也是中华民族文化的摇篮,以“河图洛书”为代表的河洛文化是华夏文明的源头。
(提问时间:同学可以根据不懂的地方进行相关提问)
过渡:建议同学回到家乡时可以去感受一下洛阳的历史气息和文化氛围。
C 迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。(3-5’)
讲解:这句话的意思,等到杨坚建立了隋朝,才结束南北朝,统一天下(中国),即为隋文帝。文帝深知民间疾苦,一生勤俭爱民,只可惜识人不明,因改立次子杨广为太子,种下祸因;杨广即隋炀帝,荒淫无道,刚愎自用又好大喜功,连年征讨的结果,天下大乱民不聊生,引起各方声讨,只传了一代,才三十八年隋朝就灭亡了。
扩展:穿插隋朝的历史文化重点介绍一下隋唐大运河。
【以首都洛阳为中心,以通济渠、永济渠为“人”字状两大撇捺延伸,并通过邗沟和江南河,沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大河流。北通涿郡(今北京),南达余杭(今杭州),主航道全长2700公里,沟通中国南北和东部、中部的水运大动脉已经形成。】
5.扩展三国两晋南北朝时期的文化知识(3-5’)
诗歌:三曹七子 曹操、曹植、曹丕 孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
曹操的名句“老骥伏枥,志在千里;暮年,壮心不已。”——龟虽寿
【年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。】
陶渊明 南北朝民歌
《敕勒川》敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
《木兰诗》
书法:王羲之:东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣” 其中,王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰,被称作“天下第一行书”。
【王羲之书换白鹅】
他认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村
附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,甚是可爱,于是便生爱慕之情。
王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给他。道士说:「倘若右军大人想要,就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切,欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。
【东床择婿】
二十岁时,有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时,人们讲究门第等级,门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲,纷纷乔装打扮,希望被选中。只有王羲之,好像什么也没听到似的,躺在东边的竹榻上一手吃烧饼,一手笔划着衣服。来人回去后,把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时,不禁拍手赞叹道:这正是我所要的女婿啊!于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。【东床择婿】
【入木三分】
在他身上出现的成语还不只这些,据说有一次,他把字写在木板上,拿给刻字的人照着雕刻,这人用刀削木板,却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。
6.总结(3')
从夏一直到隋,同学们有没有看到历史发展的一条规律,就是“分久必和,和久必分”,每一个朝代走到了一个阶段,都会被后一个朝代取代。就像我们经常听到的一句话“长江后浪推前浪,一代更比一代强”一样,在分分和和之中历史的车轮才会向前滚动,所以同学们等你们长大以后应该会比老师们更上一层楼的。同时我们也应该了解到之所以每一个朝代都会被后一个朝代所取代,原因都是一样的就是失去民心,俗话说“得民心者得天下,失民心者失天下”,所以在日常生活中同学们一定要多帮助有困难的同学,多助人为乐这样才会赢得别人的真心相对,尤其是当班长的同学更应该如此。
5.背诵小擂台活动(10')(由助教协助维持秩序)
A 朝代接龙游戏
B 句子背诵
国学启蒙之《三字经》——第十三讲
一、授课目标
了解一些唐宋时期的历史知识,开拓一下知识面。
二、教学难点及重点
1.教学重点:领会理解这段的涵义,并对这一阶段历史事件及历史人物有一个了解。
2.教学难点:怎样有效的帮助同学们更快的背诵这段三字经
三、授课基本内容
唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽于金,皆称帝。
授课提纲
课前发课件给学生。
竞选班长,出一道上堂讲过的知识点谁回答对了谁就当班长。这样可以激励学生课下复习。
2.回顾上堂课讲过的内容,加深他们对以往知识的记忆。利用图表的形式演示历史的更替。
板书一
3.朗读上堂课讲过的三字经内容(读三遍:老师领读,学生领读,同学齐读),再此基础上给他们几分钟背诵,然后分成两组,进行背诵比赛。
4.导入新内容
唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽于金,皆称帝。
A 熟读这段内容三遍,以便帮助同学读准字音,理清词句。(利用时间数轴的形式演示朝代的更替。)
板书二
B.唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。
讲解这句话的含义,穿插唐朝的历史文化知识。
历史:李渊是怎样当上皇帝的?他跟隋炀帝是什么关系?玄武门之变是怎么回事?唐人街的由来?
玄武门之变发生于唐高祖武德九年(626年)。当时的秦王李世民在长安城宫城北门玄武门杀死太子李建成和齐王李元吉。随后,李渊诏立世民为皇太子,下令军国庶事无论大小悉听皇太子处置。不久之后李世民即位,年号贞观。
617年,李渊在李世民支持下在太原起兵反隋并很快占领长安。618年,隋炀帝被杀之后,李渊建立唐朝,并立世子李建成为太子。据说太原起兵是李世民的谋略,李渊曾答应他事成之后立他为太子。但天下平定后,李世民功名日盛,李渊却犹豫不决。李建成随即联合李元吉,排挤李世民。李渊的优柔寡断,也使朝中政令相互冲突,加速了诸子的兵戎相见。
是年,李建成向李渊建议由李元吉做统帅出征突厥,借此要把握住秦王的兵马,然后趁机除掉李世民。李世民在危急时刻决定背水一战,先发制人。
武德九年六月四日(626年7月2日),李渊决定次日询问二人。李建成得知情况,决定先入皇宫,和李世民对质。在宫城北门玄武门执行禁卫总领常何本是太子亲信,却被李世民策反。六月四日(庚申),秦王亲自带100多人埋伏在玄武门内。李建成和李元吉一同入朝,待走到临湖殿,发觉不对头,急忙拔马往回跑。李世民带领伏兵从后面喊杀而来。李元吉情急之下向李世民连射三箭,无一射中。李世民一箭就射死李建成,尉迟恭也射死李元吉。东宫的部将得到消息前来报仇,和秦王的部队在玄武门外发生激烈战斗,尉迟敬德将二人的头割下示众,李建成的兵马才不得已散去。之后,尉迟敬德身披铠甲“保护”唐高祖李渊,将事情经过上奏。3天后(癸亥),李世民被立为皇太子,诏曰:“自今军国庶事,无大小悉委太子处决,然后闻奏”。2个月后(八月...癸亥,诏传位于太子。太子固辞,不许。武德九年6月,太宗即皇帝位于东宫显德殿,赦天下;关内及蒲、芮、虞、泰、陕、鼎六州免租调二年,自馀给复一年。),李渊退位,李世民登基。
传说:武门神的由来?
1?《西游记》载:
长安附近的泾河老龙与一个算命先生打赌,犯了天条,玉帝派魏征在午时三刻监斩老龙。老龙于前一天恳求唐太宗为他说情,唐太宗满口答应。第二天,唐太宗宣魏征入朝,并把魏征留下来,同他下围棋。不料正值午时三刻,魏征打起了瞌睡,梦斩老龙。老龙怨恨唐太宗言而无信,阴魂不散,天天到宫里来闹,闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊,就派了秦琼、尉迟恭这两员大将,守在宫门保驾,果然,老龙就不敢来闹了。唐太宗体念他们夜晚守门辛苦,就叫画家画了两人之像贴在宫门口,结果照样管用。于是,此举也开始在民间流传,秦琼与尉迟恭便成了门神。
诗歌:李白 杜甫
天文: 僧一行在世界上首次测量了子午线的长度以及简介黄道游仪、水运浑天仪等大型天文观测仪器和演示仪器。
C 炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽于金,皆称帝。
穿插历史知识讲解这句话的意思。
历史:烛灯斧声的由来,赵匡胤之死为什么说是千古奇迷?
文化:四大发明的完成及应用,沈括的《梦溪笔谈》
5.总结
6.朗读并背诵这段三字经,分组比赛,争取在课堂上就能完成背诵,加大同学们的记忆力度。
补充知识:
【五脏六腑】“脏”是指实心有机构的脏器,有心、肝、脾、肺、肾五脏,“腑”是指空心的容器,有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑,另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦,是第六个腑。
国学启蒙之《三字经》——第十四讲
一、教学目标:
介绍三字经 明清部分内容
二、授课基本内容
太祖兴 国大明 号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯
权阉肆 寇如林 至李闯 神器焚 清太祖 膺景命 靖四方 克大定
廿四史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目
明清史 和 全部朝代回顾
介绍科举制度,郑和下西洋等
三、授课提纲
太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。
【译文】元朝末年,明太祖朱元璋起义,最后推翻元朝统治,统一全国,建立大明,他自己当上了皇帝,号洪武,定都在金陵。 迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。
迨(dài)成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。
【译文】到明成祖即位后,把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止,明朝就灭亡了。
权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。
【译文】明朝末年,宦官专权,天下大乱,老百姓纷纷起义,以闯王李自成为首的起义军攻破北京,迫使崇祯皇帝自杀,明朝最后灭亡。
清世祖,膺(yīng)景命。靖四方,克大定。
【译文】清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。
启示】: 清朝初年虽然存在着高压政策,如为了控制汉族人民的思想,大兴文字狱,但到嘉庆皇帝为止,人民生活也比较安定。
廿(niàn)一史 全在兹(zī ) 载治乱 知兴衰
【译文】上自伏羲以至大明,共有二十一史(24史 加清25)。凡帝王世系宗谱名姓、始末根由,全在此史记上载得详细清自。君之圣愚,巨之贤奸,一治一乱,一 兴一衰,善恶邪正,无不一见可知矣()
读史者 考实录 通古今 若亲目
【译文】凡读史记书者,须要考究历代君臣之实录,通达古往今来之事迹,犹如亲眼所见一般,则微词奥义可得而明,彼短此长可得而见也。
太祖兴 国大明 号洪武 都金陵
【启示】: 朱元璋是安徽凤阳人,出身贫苦,幼时曾入皇觉寺为僧。是中国历史上极富传奇色彩的人物,但他当上皇帝后曾在肆诛杀功臣,他在位期间,进行了三次大屠杀,被杀者达数万之多。
【译文】元朝末年,明太祖朱元璋起义,最后推翻元朝统治,统一全国,建立大明,他自己当上了皇帝,号洪武,定都在金陵。
迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯
【启示】: 明成祖迁都燕京对于防御蒙古和经营东北,也就是巩固边防和维护统一有着重要的意义。
【译文】到明成祖即位后,把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止,明朝就灭亡了。
权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚
【启示】: 明末宦官专权,带来了政治的腐朽和贪腐成风,这样,不仅加重了人民的负担,同时,也给少数民族上层分子入内地骚扰带来了可乘之机。
【译文】明朝末年,宦官专权,天下大乱,老百姓纷纷起义,以闯王李自成为首的起义军攻破北京,迫使崇祯皇帝自杀,明朝最后灭亡。
清世祖 膺景(yīng jǐng)命 靖四方 克大定
【启示】: 清朝初年虽然存在着高压政策,如为了控制汉族人民的思想,大兴文字狱,但到嘉庆皇帝为止,人民生活也比较安定。
【译文】清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。
明朝:1368-1644 北京 明太祖朱元璋
清朝:1616-1911 北京 清世祖福临
1616年清太祖努尔哈赤建国 1636年清太宗皇太极改国号为清 1644年清世祖福临入关(顺治)
入关前的两帝,努尔哈赤,皇太极;入关后10帝:顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,道光,咸丰,同治,光绪,宣统;慈禧虽非皇帝,却独断朝纲,也被列入
中华民国:1911-1949 南京
中华人民共和国 : 1949- 北京
(1)明太祖 朱元璋 (洪武 1368-1398)(2) 明惠帝朱允炆wén (建文 1399-1402)
(3) 明成祖 朱棣 (永乐 1403-1424)(4) 明仁宗朱高炽 chì(洪熙 1425)
(5) 明宣宗 朱瞻基 (宣德 1426-1435)(6) 明英宗朱祁镇 ()
(7) 明景帝 朱祁钰 (景泰 1450-1456)(8) 明宪宗朱见深 (成化 1465-1487)
(9) 明孝宗 朱佑樘 (弘治 1488-1505)(10) 明武宗朱厚照 (正德 1506-1521)
(11) 明世宗 朱厚熜cōng (嘉靖 1522-1566)(12) 明穆宗 朱栽垢 (隆庆 1567-1572)
(13) 明神宗 朱翊钧 (万历 1573-1620)(14) 明光宗 朱常洛 (泰昌 1620)
(15) 明熹宗 朱由校 (天启 1621-1627)(16) 明思宗 朱由检 (崇祯 1628-1644)
明:李时珍在《本草纲目》宋应星的《天工开物》、1405-1431年郑和率大型远洋船队到达西洋三十余国
,明朝的科学文化发展比较迅速,中国小说史上的'四大名著中的《西游记》、《水浒》、《三国演义》三本就是出于明朝。《金瓶梅》亦是此时作品。汤显祖的戏剧《牡丹亭》至今仍在演出。
三国演义(元末明初)罗贯中 水浒传:(元末明初)施耐庵 西游记 明)吴承恩红楼梦:(清)曹雪芹
徐光启、宋应星、李时珍及徐霞客等科学家都做出了杰出的贡献。当时,还出现了中国历史上最大的类书——《永乐大典》。
明:耕地面积世界第一:人口世界第一:国土面积世界最大; 矿产量世界第一: 白银占有量世界第一:
船只总吨位世界最大:在明初郑和下西洋的时候,明朝最大的宝船长150米,宽30多米是当时世界上最大的船(宝船高大如楼,底尖上阔,可容千人),除了宝船外,郑和的船队还有二百多艘平均长度达七,八十米的大帆船。1405年7月11日﹙明永乐三年﹚明成祖朱棣命郑和率领庞大的二百四十多艘海船、二万七千四百名船员组成的船队远航, 加深了中国同东南亚、东非的友好关系。
郑和时代的中国,则是真正承担了一个文明大国的责任:强大却不称霸,播仁爱于友邦,宣昭颁赏,厚往薄来
郑和下西洋的条件和前提:
1.唐宋以来领先世界的先进的航海技术和发达的造船技术;
2.明帝国雄厚的经济实力支持和强大的军事力量保障;
3.有永乐帝朱棣这样雄才大略的统治者,和郑和这样出色的航海家,外交家。
郑和下西洋的目的:
1.宣扬明朝国威(政治目的);
2.扩展海外贸易(经济目的);
3.还有一说法是,明成祖为了寻找可能流亡海外的建文帝。
郑和下西洋的意义:
1.展示了明朝前期中国国力的强盛,中国的海军纵横西洋,万国朝贡,盛世追迹汉唐;
2.加强了中国明朝政府与海外各国的联系,给南洋,西洋各国带来了经济实惠;
3.这是中国古代历史上最后一件世界性的盛举,从此,郑和之后,再无郑和。
4.由于郑和下西洋的政治目的大于经济目的,全部的开支都依赖明朝强大的国力来支撑,没有对中国带来什么经济实惠,于是,明朝全盛时期过后,再也没有雄厚的经济实力来支持这项庞大的工程了,下西洋随之停止。
《永乐大典》是我国古代编纂的一部大型类书,收录入《永乐大典》的图书均未删未改,是中华民族珍贵的文化遗产,是中国古代最大的百科全书。
《永乐大典》残本星散于世界各地公私藏家之手,目前在全世界范围内的《永乐大典》加起来,不到原书的百分之四!
科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。魏晋以来,官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端,隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。
明朝——中国古代科举制度的鼎盛时期
明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级.
乡试每三年一次(地方考试),考期在秋季八月,考试的试场称为贡院,乡试考中的称举人,俗称孝廉,第一名称解元(jièyuán )
会试是由礼部主持的全国考试,于乡试的第二年举行,全国举人在京师会试,考期在春季二月,会试也分三场
考中的称贡士,俗称出贡,别称明经,第一名称会元
殿试在会师后当年举行,三月十五.应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜,只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝新自主持.殿试毕,次日读卷,又次日放榜。录取分三甲:一甲三名,赐进士及第,第一名称状元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合称三鼎甲。二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜,用黄纸书写,故叫黄甲,也称金榜,中进士称金榜题名。
乡试第一名叫解元,会试第一名叫会元,加上殿试一甲第一名的状元,合称三元。连中三元,是科举场中的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的黄观和正统年间的商辂二人而已。历史上连中三元的至少有十六人
清朝——中国古代科举制度的灭亡
夏商与西周,东周分两段
春秋和战国,一统秦两汉。
三分魏蜀吴,二晋前后延。
南北朝并立,隋唐五代传。
宋元明清后,皇朝自此完。
国学启蒙之《三字经》——第十五讲、第十六讲
一、 授课目标
三字经的劝学篇,强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为。希望孩子们了解先人勤学的故事后能见贤思齐,刻苦学习。
二、授课基本内容
口而诵 心而维 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学
赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉
头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍
如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发奋 读书籍
彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士
彼既成 众称异
三、授课提纲
1 简单复习上节课内容。(历史部分)
提问:大家对那段历史印象最深刻?回答唐朝、清朝的比较多。
2 板书,读第一堂课需要讲解的内容。朗读口而诵---犹苦卓,生僻字纠正读音。
3 提问:问他们的上课作息时间,是不是从早到晚的学习。
引入:口而诵 心而维 朝于斯 夕于斯
告诉孩子们学习要坚持,贵在持之以恒。
4 讲叙:昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学
给孩子们讲孔子从师项橐的故事。
5 讲叙:赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤
6 讲叙:披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉
总结:没有学习用品的情况下也能学习。
7 提问:你们学习的时候是不是需要老师、家长的督促。
讲叙头悬梁、锥刺股的故事
孩子们听了有些怕怕,告诉他们精神可嘉、但危险动作请勿模仿。
8 讲凿壁偷光、映雪借光的故事,告诉孩子们条件艰苦的环境下也可以学习。
第一堂课结束,简单复习第一堂课的内容,给孩子们补充些小知识,讲讲古人三上读书的事
9 讲叙:如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓
讲朱买臣休妻,覆水难收的故事;结果孩子们对这个很感兴趣
10 提问,有没有人知道苏轼,或者听说过他的诗词。
引入 苏老泉 二十七 始发奋 读书籍
讲三苏的故事。苏爸爸27岁才开始读书,孩子们羡慕不已。
11 讲叙:若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异
总结这次课所学的内容,总结在种种不利于学习的艰苦条件下,刻苦学习学有所成的案例,目的想告诉他们在现在这么好的条件下,还有阳光志愿者教授的情况下,哪怕能有一点点的刻苦学习。
留10分钟时间开始当堂背诵,能背几句是几句,能背多少是多少,后来最多的能背三句。
最后5分钟,让孩子们从今天所学的课程中挑一句自己最喜欢的,并说明原因,为什么,每个人都要回答(尤其是一直不说话不举手发言的小朋友),鼓励他们发言。
最后统计下来孩子们喜欢最多的是头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 苏老泉 二十七 始发奋 读书籍两句。
国学启蒙之《三字经》——第十七讲、第十八讲
一、授课目标
1.教育学生向古人学习,热爱读书。
2.扩展知识,丰富课堂内容。
3.教是为了不教,引导学生掌握学习的方法。
二、授课内容
1.基本教学内容:莹八岁,能咏诗——戒之哉,宜勉力。
2.每一段内容配合不同的背诵形式对学生加以引导,让学生在轻松愉快的氛围中背诵文章。
三、教学重点及难点
利用各种背诵方式加强学生对教学内容的掌握
如何将道理讲得生动有趣,让学生在有限时间内掌握更多的知识
四、教学提纲
(发放学生课件)
第一课时
朗读第一节课的全部内容(板书准备),教师强调在朗读过程中注意生字、注音的记忆。
讲授第一部分:莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
请学生根据字面意思来解释此四句三字经的含义。
祖莹八岁咏诗,李泌七岁赋棋。他们的聪明伶俐,人们都觉得是非神奇。你们这些孩子从小学习就应该像祖莹和李泌学习。
此处讲述祖莹藏火的故事。
配合演示课件让学生理解记忆教学内容。结合以往课程,让学生举出一些如祖莹和李泌一样幼年勤学苦练的古人,引导学生像古人学习。
看图说话背诵法:此段落采用看图说话背诵法,即学生可根据教师出示的相关课件进行联想记忆。
讲授第二部分:蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
请学生根据字面意思来解释此四句三字经的含义。
蔡文姬,能够辨别琴音。谢道韫,能够吟咏诗词。女子都如此聪敏好学,你们这些男孩子,更应该自我警醒,努力学习。
此处讲解蔡文姬聪明的故事。
配合演示课件让学生理解记忆教学内容。
接力赛背诵法:学生每人背三个字,上递下接,八名同学共同完成这一段落的背诵。
讲授第三部分:唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
请学生根据字面意思来解释此五句三字经的含义。
唐朝的刘晏,七岁的时候就非常有智慧了,皇帝赏识他的才能,就封他为校正文字的官员。虽然他年纪小,但是却已经当了官。你们阳光在幼年的时候努力学习,勉励自己。古代有作为的人,都是如此。
配合演示课件让学生理解记忆教学内容。
填字记忆法(板书配合):结合上两部分内容,将三部分内容中的比较生僻的字或重点意义的字擦掉。让学生来上台填写。加强学生记忆与行动能力。
第二课时
朗读第二节课的全部内容(板书准备),教师强调在朗读过程中注意生字、注音的记忆。
讲授第一部分:犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
请学生根据字面意思来解释此四句三字经的含义。
狗为主人守夜,鸡每天清晨鸣叫,如果不学习的话,我们怎么能称为人呢?蚕吐丝为人类提供丝绸衣物,蜜蜂辛勤地采蜜,这些动物尚且知道自己的职责,人如果不学习,就连这些动物都不如了。
配合演示课件让学生理解记忆教学内容。(以下为扩展内容)
此处讲解鸡为什么清晨鸣叫,鸡在什么情况下会鸣叫?
讲解动物界对人类有益的动物,引导学生联想,开拓学生思维。(演示)
讲解动物界像蜜蜂一样具有高超建筑能力的动物。让学生们产生兴趣。(演示)
由上述内容延伸出人学习的重要性。
关键词联想记忆法:总结出此段内容的关键词,让学生根据关键词记忆背诵整段内容。
讲授第二部分:
幼儿学,壮而行。上致君,下泽民。
扬名声,显父母。光于前,裕于后。
人遗子,金满盈。我教子,惟一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
请学生根据字面意思来解释此八句三字经的含义。
小时候勤奋学习,长大了才能够独立,上能辅佐君王,下能够恩泽百姓。名声远扬,能够让父母骄傲,让祖先光耀,也为后世子孙做了榜样。别人留给孩子的,是成箱的金银珠宝,而我教育我的孩子,只用这一本《三字经》。勤奋学习就会有所成就,玩耍则毫无益处。要戒除不好的习惯,经常勉励自己才好。
由上述内容延伸出人学习的重要性。
抽签背诵法(此处内容较多,并难于理解,不要求当堂背会):每个同学在教师事件准备好的纸条中选择一个来背诵,每张纸条上有以上段落的其中一句。看谁背得又快又好。
写作小练习:根据学生的领悟能力,请学生用三字经的形式叙述一件小事,培养学生的总结概括能力。
通告下节课的学习内容(整体回顾与背诵),让学生将以前发的三字经全文下节课带来。
国学启蒙之《三字经》——第十九讲、第二十讲
一、授课目标
1.复习三字经整体教学内容。
2.让学生回忆并背诵下来三字经的内容和相关故事
二、授课基本内容
1.基本教学内容:三字经全篇
2.带领学生回忆以前的授课内容,回顾三字经故事
3.运用即兴表演、趣味背诵等形式来引导学生记忆故事和三字经内容。
三、教学重点及难点
利用各种背诵方式加强学生对教学内容的掌握
如何将道理讲得生动有趣,让学生在有限时间内掌握更多的知识
四、授课提纲
(学生课件为之前发过的三字经全篇)
第一课时
朗读三字经全篇(利用FLASH课件领读)
配合演示课件让学生分段回忆教学内容。让学生一一举出此段内容中的故事。
并邀请两到三名同学对某些故事进行表演。加深学生对教学内容的记忆。
复习过程中继续穿插上节课效果良好的众多趣味背诵法。让学生在整体上对三字经有一个记忆。
趣味背诵法如下:
看图说话背诵法:此段落采用看图说话背诵法,即学生可根据教师出示的相关课件进行联想记忆。
接力赛背诵法:学生每人背三个字,上递下接,八名同学共同完成这一段落的背诵。
填字记忆法(板书配合):结合上两部分内容,将三部分内容中的比较生僻的字或重点意义的字擦掉。让学生来上台填写。加强学生记忆与行动能力。
关键词联想记忆法:总结出此段内容的关键词,让学生根据关键词记忆背诵整段内容。
抽签背诵法(此处内容较多,并难于理解,不要求当堂背会):每个同学在教师事件准备好的纸条中选择一个来背诵,每张纸条上有以上段落的其中一句。看谁背得又快又好。
第二课时
继续上节课的内容,将全部三字经内容复习完毕。结束之后可进行写作小练习让学生放松一下。
写作小练习:根据学生的领悟能力,请学生用三字经的形式叙述一件小事,培养学生的总结概括能力。
《背影》读后感 篇1
《背影》是一篇描写亲情的文章。我觉得这篇文章写得很出色。虽然它的文字不是太多,但是内容十分丰富。由于大部分的字很浅易,而且句子通顺,因此读者很快能领悟内容。作者把文章描绘得栩栩如生,令人感同身受。阅读期间,当父亲去买橘子的时候,令我非常感动,我也像作者一样情不自禁地流下泪来。
文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。办了丧事后,他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。可是,看看父亲那么辛苦地替他买橘子,他的泪很快就流了下来。之后,接到父亲的信,令他想起父亲当时的背影。
我觉得这篇文章给了读者一个十分重要的启示:父母常常再三地告诉我们要小心或努力读书,他们始终都是为我们着想、希望我们能做一个好人。所以我们要好好对待他们,不要辜负他们对我们殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
《背影》读后感 篇2
唯有一种影是坚固不移的,当风沙来临,也许正是他为你抵挡;当你失落悲伤,也许正是他为你解开心中之不快而化为一大快乐;当这个影为你付出时,他也许老了很多。他就是父亲的背影,带着心甘情愿。朱自清爷爷的《背影》就写出了父亲的无私。
一开始,文章写出了家中的贫困潦倒,但父亲却劝他不必难过。在他要去上大学时,父亲放心不下,还是决定送他。父亲寄来一封信“我身体平安,唯膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之日不远矣!”每读到此,在晶莹的泪光中又看见那胖胖的、青布棉袍、黑布马褂的背影。心中也在想:父母多不容易呀!当我睡觉时,时常踢被子,爸爸妈妈也不管多么困倦,冬天那么寒冷,都毫无怨言地替我盖被子。在我上学时,他们时时要我路上小心,上课认真听讲……
《背影》这篇文章使我受益匪浅,使我感受到父母对我们爱的温暖。“谁言寸草心,报得三春晖。”父母之恩重如山,令我无以为报。
《背影》蕴含的深情太浓,父母的背影如山,隐隐约约,含在深处。深沉的背影,我爱你!
《背影》读后感 篇3
《背影》是朱自清爷爷在上个世纪20年代锋时候写的作品。虽然时代离我们很久远,但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。
最使我感动的是父亲对儿子那质朴无私的爱:“父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去……他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了……我再向外看时,他已经抱着朱红的橘子往回走了。”
每次读到这里,我都会被那深深的父爱所打动,情不自禁潸潸地流下了眼泪。作者虽然已经20岁了,但父亲总是为他做这做那,在父亲眼里,儿子始终是最重要的。
由这我联想到在我的现实生活中,我的父母对我何尝不是这样,从咿呀学语,蹒跚学步,到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中,不都蕴涵着父母的哺育之恩吗?每天,当我还在睡梦当中,妈妈早已起床给我做好了早餐,为了让我多睡一会儿,总是在最后一刻才叫醒我。下午,父亲和母亲带着一天的工作的疲惫准备好晚餐,吃完饭后,陪着我做作业,了解我的学习情况,无时无刻地关爱着我。
读了《背影》一文后,我对父亲、母亲、父爱、母爱有了更深的体会,“慈母手中线,游子身上衣。”,这两句诗,真真切切地体现了母亲对孩子的爱。不管我长多大,离家多远,都不能忘记父母对我的养育之恩。
父母的爱是神圣的,伟大的!我们每个人都要爱自己的爸爸妈妈,但我们还有一个共同的妈妈——她就是我们的祖国。我们在她的怀抱中幸福地生活、快乐地学习。我现在的任务就是好好学习,掌握知识,练就一身本领,长大后,回报父母,报效祖国!
《背影》读后感 篇4
读了《背影》让我深深的体会了父爱。
虽然父亲给孩子买橘子很平常,但是那段时间,外祖母的去世,父亲的失业,正是家境衰败的时候,没有多少经济来源的时候,父亲为孩子去买橘子,何况父亲肥胖的身躯走个路都感觉左摇右摆的,还要去穿过铁道、爬过月台,身子倾斜了,只是为了一件再小不过的事情——给即将离别的孩子去买橘子。从这件事中我们是否能够感受到我们的父母对我们的那份浓浓爱意呢?或许在这之间有许多的爱真的微不足道,但是他们为我们做了那么多的事情,没有一丁点儿的后悔,没有一丁点儿埋怨,这样对于我们来说是不是就值千斤重了呢?
“在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。”费孝通说得好,在父母的眼中永远有我们的存在,他们常常会为我们而着想,因为他们的期望全都寄托在自己孩子的身上,希望他们能够有所成就,不用再走父母曾经走过的那一段布满荆棘的道路,他们无怨无悔的付出,而不求半点儿回报,这对于我们来说就已经足够了。从我们开始咿呀学语,直到我们开始蹒跚学步,再到我们跨入校门的那一刻,他们——我们伟大的父母无时不刻的在我们身边给我们鼓励,给我们加油,给我们关怀。我们在他们的臂弯里快乐而又健康的成长着,所以到了现在我们都还是离不开他们对我们的悉心呵护。
读了《背影》之后,我感受到父母对孩子们的爱并不一定要真真切切的表达出来,有时候一句话,一个眼神,一个动作都能够传递着他们对我们的爱。
或许在多少年后的今天,我离开了他们,独自到很远的地方去工作,去生活,但是我都不会忘记我的父母对我的养育之恩。“受人滴水之恩,必当涌泉相报”,这句话说受了别人一滴水这样小的恩惠就应当以涌泉一样的恩情去还给别人,我们对待这份恩情就像是寸草春晖,更何况父母对我们的爱无法去衡量,其实在那个时候。
我们已经欠了他们一生的债,只是那债他们不需要我们去偿还罢了,而且他们赐予了我们生命,生命虽然是有限的,但是我们可以在这有限的生命当中去创造无限的价值!
《背影》读后感 篇5
《背影》这篇文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。办了丧事后,他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。可是,看看父亲那么辛苦地替他买橘子,他的泪很快就流了下来。之后,接到父亲的信,令他想起父亲当时的背影。
在中国几千年的浩瀚文海中,歌颂父母的文章不计其数,而《背影》却是最让我感动的一篇。也许就在于作者用普通人的眼睛去发现普通的父亲一个最普通不过的动作。而这恰恰触碰到了我心里某个最敏感的部分,让我想起我的父母,细腻的情感绵绵不绝,汇集成一条温柔的小溪,在我心中缓缓流过。
文中的父亲真让我感受颇深,但是我的爸爸却并不那么的善解人意,整天批评我,说话还很不好听,他批评我后当时简直对他咬牙切齿,可是后来再想一想的时候,他也的确是为我好,只不过不回说句话,他也每次在外边吃晚饭回来的时候都会给我带回来一些东西,他也大概就着一点长处了吧。
平凡的父母给了我不平凡的爱。我有一个很简单的愿望:早日让父母卸下沉重的担子,安享晚年的幸福。我只有尽我的努力让他们过得更好,因为我知道,父爱母爱,都是无私而伟大的。
《背影》读后感 篇6
读完《背影》有种很强烈的心灵撞击,虽然这是个被写烂的话题。
朱自清说,我最不能忘记的是他的背影。父亲的背影谁又能忘得了,不管我们遇到什么挫折,总有父亲的肩膀做避风港,当风雨歇后,父亲便张开双手任我们飞翔,默默的转身,留给我们一个背影做前行的力量。
父亲辛劳攀过石栏为儿子买朱红的橘子,离开时的一步三回头,虽然作者已经20岁了,但父亲还是放心不下,毕竟再大在父亲的心里也还是个孩子。“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚的走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边的月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”作者对父亲买橘子时背影的描写平平淡淡,朴实无华,但却是最真实的声音,看了让人心酸,我们会不自觉的想到自己,想到自己的父亲。
我们小的时候坐在父亲是肩上,父亲抓着我们的小手,幸福的带着我们到处转,仿佛我们的一切父亲的肩膀都可以扛得动,当我们慢慢长大,慢慢从不谙世故变得懂事,然后在这个青春的大好年纪开始叛逆,渴望独立,开始忘记小时候看见父亲离开的背影就开始无助的哭泣,仿佛整个世界的离去都不敌父亲转身一瞬的凄凉。
从小就知道父爱如山的道理,却很少真正体会其中的道理,就像没经历过风雨又怎能感受到太阳的热量。只有当我们彷徨、不知所措的时候才想起,曾经父亲的身影在我们的心中是多么的高大,家里的什么东西坏了、自己遇到什么困难了,都会自豪的说,没关系,我爸爸会修,我爸爸会做,我爸爸什么都会。
当我们以后长大的时候还会不会这样说?
当父亲老去的时候,会自言自语的说,不老不行了啊,孩子都这么大了。当我们有一天真的发现父亲真的老了,心里该会有多么悲伤!作文
《背影》读后感 篇7
在我所读过的所有文章中,最打动我的就是朱自清的《背影》,在那寥寥几百字中,我读出了朱自清对父亲深深的爱和他对父亲的思念。他细腻的文笔看似平淡却令人刻骨铭心,不能忘却。
“我最不能忘记的是他的背影。”朱自清的眼泪如花从那一刻绽开了……祖母的辞世,父亲的下岗使他家风雪交加!在他的眼中,他父亲有点哆嗦,儿子那么大了,还不放心。家,是一个一直想摆脱的网,但风雨来了却成了避风港父亲辛劳攀过石栏为儿子买下朱红的橘子,提着的只是橘子吗?还有沉甸甸的父爱!离开的时候,走几步,回头看……舍不得。担心,期盼和关心,仿佛书写在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘却!两年后,他的思念随着信向朱自清寄来。家境一日不如一日,父亲离大去之期不远。在这个贪病交加,凄惨冷落的季节。“唉,我不知何时再能与他相见!”朱自清叹息着!悔恨,歉意与思念交织在晶莹的泪光中化开了……
爱,就是朴素中出高尚;爱,就是无声中响出歌曲;爱,就是透明中折出光彩。为儿子攀栏买橘是一件平常又非凡的事情。在千千万万爱的付出中显得平常,在千万的平常背后显得非凡!“他的背影混入来来往往的人里,再找不着了。”在生命的人海里,相信会一下子认出那个步履蹒跚的背影,那个正是当天为“自己”买橘子的父亲。
“谁言寸草心,报得三春晖。”是的,我们又要如何报答父母的深恩呢?父亲,在失败时鼓励,在成功时严厉,需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲,用上所有的语言也不够。但他为孩子付出的,一点一滴积起来是一个大海,一粒一颗堆起来是一座大山,一片一朵凑起来是一幕天空。翻开陈旧的相册。你记起了吗?心中那沉甸甸的关爱,就是父亲为你做的平常而又非凡的事。
父爱似山,我终于理解了这句话。
《背影》读后感 篇8
在中国几千年的浩瀚文海中,歌颂父母的文章不计其数,而朱自清的《背影》却具有经久不衰、触动心灵的艺术魅力,堪称现代文学史上散文的杰作。读完此文,我脑海中总不时浮现出父亲在月台上攀爬着的那副笨拙的背影……
故事描写的是作者回徐州为祖母办丧事。办完丧事,父亲去南京谋事,作者返京念书,父亲去车站送行的情景。
文章构思巧妙、布局精炼、详略得当。作者把描写的焦点凝聚在一个极其普通而又典型的细节——父亲的“背影”上,表达的感情却极为真挚深沉。一开始,作品开门见山地写道:“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。”而后由远及近地描述了祖母的丧事、父亲的亏空及对我的慈爱,为下文重点描写父子离别作了铺垫;第二次是为给儿子买橘子,父亲艰难过铁道。作为重点,作者饱含深情,具体细腻地勾画了父亲的背影,体现出浓浓的父爱;第三次是父亲离开车站时一刹那的背影。虽只是轻轻带过,这淡淡的一笔却极妙地刻画了父亲不忍分离的悲酸惆怅;结尾是引用父亲来信说明其晚年心境的凄凉,仿佛又一次见到父亲的背影,首尾呼应,并起到了点题的作用。
文章叙事和抒情有机结合,以简洁质朴的语言,透过背影描写,由表及里地展示了父亲复杂的内心世界和作者的心理变化。作者先是层次分明地描摹父亲的形态:身体肥胖、穿着臃肿、步履蹒跚…写出了父亲的老态、憨厚;接着详尽地描写了父亲的一系列动作:“探身下去”、“穿过铁道”、“爬上月台”、“两手攀着”、“两脚向上缩”、“身子向左倾”…字里行间充溢着父亲对儿子的慈爱,也自然而然地使作者从不理解到自责,到情不自禁地多次热泪盈眶。
文章语言精简朴素,表现的情感却极为真实、淋漓尽致。从不放心茶房而要自己去送;从捡定座位、千万叮嘱;从亲自去买橘子…一切看似极其平常、琐碎,却弥足珍贵,让我们更加清晰地感受到父爱总是那么无微不至,总是那么牵肠挂肚!作者惜墨如金,文中父亲虽寥寥数语,却意味深长,有力地表达了主题。
读完全文,我被那真挚的父子情深深打动了,同时对亲情有了更深的领悟。是啊,一个父亲的爱,就是这样,只是默默付出,不求回报,甚至不一定需要懂得。在现实生活中,我的父母何尝不是如此?从咿呀学语,蹒跚迈步,到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中,不都蕴涵着父母的哺育之恩吗?我们随着时间的流逝而长大,而父母却日渐衰老。是他们,用无私的爱托起了我们光明的前程!让我们怀着一颗感恩的心,回报社会吧!
《背影》读后感 篇9
正如朱自清在《匆匆》中提到的:我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?一连串抒情的疑问句,自然而然流露出他心灵的自我斗争,自我剖白的痛苦,也可看出他徘徊中的执着追求。强烈的的质问中,寻找着永远也找不到答案的结局,就像一首轻音乐,在略带忧伤的钢琴曲中寻着漫长的尽头,可是,那来自内心的呐喊,却又强烈地表现出一种不平静的思绪,在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪。是一种对时间匆匆流逝而散发出的无奈和惋惜。
这文章虽然短小,却百读不厌,一种在字里行间强硬跃然纸上,这是一种在彷徨中并不甘心沉沦的心境。
面对时光,我忍不住回首,然后擦掉眼中的模糊,是独自一人的黯然伤神,我是一个女孩子,却是免不了逃避现实的,过往烟云便像一棵大树啊,缠缠袅袅的高的吓人,可过了多少时候,当当年都已经没人再记着的时候,再高的大树也会轰然倒塌,震得人心里一慌。
有的书上把时光比作一只只看不见的小箭,在人的身上悄无息的留下苍老的印记皱纹。
时光是最可怕的,所以勇往直前,绝不回头是最好的办法,傲娇不是办法,是愚蠢,当你对身后的景色留恋的时候,请大步向前吧,告诉自己,继续!
《背影》读后感 篇10
在这个寒假里,我读了朱自清先生的文章《背影》,让我十分感动。
这篇文章主要讲了爷爷去世后,朱自清先生和他的父亲因为要料理爷爷的后事而聚在了一齐,当朱自清先生从浦口火车站坐火车回北京上学时,父亲为他送行的往事。文章通篇记录的都是一些琐碎的小事和细节,比如父亲不放心茶房,再三思考过后还是决定亲自送“我”去火车站;比如父亲亲自为“我”选定火车上的座位等等。重点描述了父亲在火车开动前,为“我”买橘子的过程和动作细节,其中,父亲在月台上返身离开前留下的背影深深地印在了朱自清先生的脑海里,也打动了我的心。
和母爱相比,通常父爱是严厉的,很多人可能也是和我一样,之前理解不了父爱的深沉和伟大!
父亲为了让我们有更好的学习环境,每一天都奔波在家与单位之间,为了能让我们更好的成长,他们苦口婆心的和我们讲许许多多的大道理,当然,有时候肯定会用巴掌和怒吼的方式讲道理。因为父亲对我们的付出,很多都是在我们视野范围之外的,还有很多是以我们不喜欢的方式,所以很多时候我们会认为父亲很冷漠,不懂父亲也是爱我们的,以至于即便他们很多时候试图以细腻温和的方式表现出对我们的关心,我们也因为习惯性的惧怕和疏远而体会不到。
朱自清先生在《背影》这篇文章中,以自我的亲身经历,从父亲在分别时候偶尔才闪现出的温情,体会到并告诉了我们,父爱和母爱一样伟大,让我们对全天下的父亲说一声:“父亲,您辛苦了!”
《背影》读后感 篇11
《背影》是著名作家朱自清先生的唯一写人的散文,写的是他的父爱。
他的祖母去世了,父亲又失了业,父亲只好借钱为祖母办了丧事。因为父亲要去南京,他要回北京,父亲想让门房照顾他,可又有些不放心,只好自我来了。父亲为他买橘子,要翻过阅台,因为父亲的身体很胖,翻过阅台十分困难,朱自清先生十分感动。之后父亲给他写信说自我的身体很好,就是膀子有些痛,快去了。他看后很悲痛。
父爱是一种特殊的爱,是一种不表达出来的爱。
有一次我骑车到盖伦上英语课,把钥匙落在学校上课的书包里,而自我背的是上盖伦英语课的书包,以为爸爸来接我时,能把钥匙给我带来,可他没带,本来是我的错,可我却怪他不好,此刻想起来,真是应当,可这怎样办,不能把车子扔了呀!爸爸让我在那儿等,他回去取钥匙,可我说什么也不一样意,因为天己经半黑了,我有些害怕,非要跟他一齐回,他只好骑着他的车带我回去,我坐在车后面仍在埋怨,可爸爸一句话也没说,我也就不吱声了。
过了一会儿,我看见爸爸的脖子上多了几滴汗珠,衣服也湿了,我叫他停下来,自我往回走,他继续骑不让我下来,我只好老老实实地坐在后面,最终熬到了家。爸爸让妈妈从窗子把钥匙扔下来,妈妈问是怎样回事,我想这下可完了,免不了妈妈的严厉批评,没想到爸爸却替我隐瞒着,顿时我的心里仅有两种感觉:一种是感激,一种是愧疚,两种感觉使我的眼睛下起了雨。
父爱与母爱一样,都是完美的,善意的。
《背影》读后感 篇12
《背影》讲述的是朱自清最终一次和父亲相见的场景。
朱自清的父亲,一位矮矮胖胖的,对孩子照顾周到的父亲。在那时,朱自清要去北京打工时,他的父亲为他想得多么周全!为他找了个茶房,又千叮咛万嘱咐。文中描述到:“他再三嘱咐茶房,甚是仔细。”又说:“但他最终不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会,最终决定还是自我送我去。”从这能够看出朱自清的父亲对朱自清很不放心,在他的眼里,朱自清永远是一个小孩子。
但朱自清还是“总觉得他说话不太漂亮,非自我插嘴不可。”“诶,我此刻想想,那时真是太聪明了!”朱自清以前好像对他父亲对他的爱并不关心。
但文章后面朱自清两次落泪,那时,他才体会到父亲对他的爱。“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。”看到那里,我被朱自清父亲无私的爱感动了。为了给儿子买橘子,父亲挺着那肥胖的身体,穿过月台。对于这种胖人来说,从月台上一上一下是很不容易的。
原先这就是父爱,不必言说的父爱,细致入微的父爱。朱自清两次落泪就是因为他感受到了父爱。每个人都拥有父亲,都有权利感受到父爱。如果我们真正的感受到了父爱,就会觉得父亲是多么的伟大。父爱不常挂在嘴边,但藏在心里,表达在行动上。父爱没有母爱温情,但一样是暖流吹进你的心。
《背影》读后感 篇13
我经过读朱自清的《背影》,明白了不仅仅母爱伟大,父爱也同样伟大。
《背影》是一篇散文,主要描述了多年前,作者因得知祖母去世了,父亲的`差使也交卸了,正是祸不单行的日子,便跟着父亲回徐州奔丧。结束了丧事后,父亲到车站送作者回北京念书时,翻过石栏为作者买橘子的情景,从文中体现出了父亲对作者的关爱。
文中并没有什么华丽的语句,也没有“关心”这类字眼,但却满篇透出父亲那无微不至的爱。都说父爱如山,但我觉得,父爱不仅仅如山,也能够如水,细腻柔和,能无声流淌,浸透万物。就像我的父亲,由于工作原因,经常出差在外,陪伴我的时间很少,但他只要在我身边,就会跟我一齐做我喜爱的手工,和我一齐玩家庭游戏,还搞笑地扮演各类动物逗我开心,给我讲趣味的睡前故事,陪我慢慢地成长。
父亲的爱通常都是默默奉献的,但他为孩子的付出,一点一滴积水成渊,一颗一粒积土成山,一朵一片积云成雨!或许平日里你已习以为常,无从察觉;亦或他的严厉与威望让你屏蔽掉了其中隐含的关心。但当他不在你身边,是不是有那么些个瞬间,你会觉得若有所失,茫茫然张望着他可能到来的方向……其实,你心中对他那沉甸甸的爱,就是父亲为你做的那些平常又非凡的事。
读了这篇散文,我告诉自我,必须要珍惜并牢牢记住父亲陪伴自我的时光,还要努力学习,不辜负他的期望!
《背影》读后感 篇14
朱自清《背影》全文只有一千五百字,却感人至深,脍炙人口。
《背影》表现了人间的至情——真挚的父子之情,描写细腻、真实、深刻。作者二十岁的冬天的一天,祖母去世后,父亲办完丧事,父子同到南京,父亲送作者上火车北去。在那特定的场合下,作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动,这印象经久不忘,并且十年之后,想起来,那背影就出现在晶莹的泪光中,使人不能忘怀。文章中父亲从不放心茶房而要自己去送;从寻找座位、反复叮嘱;到亲自去买橘子,都体现了父亲的爱。各种事情,都是极其平常的,极其琐细的,但从中表现出的感情,却是极其珍贵的,我拜读后,也是深深为之感动。
父子之爱是伟大的、无私的、深沉的,细细读来,不仅使人想到了自己,想到了自己的父亲,那种愧疚的心情油然而生。我不禁回忆自己每次离开家和父亲从我这里离开的时候,自己的父亲的背影,那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情,那种永远难以名状的矛盾心情。一个父亲的爱,就是这样,只是默默付出,不需要回报,甚至不一定需要懂得。
读这篇散文,使我明白了一个道理,我们一辈子不就是一直在探求做人的真谛吗?父母关心子女、子女关心父母,我们关心别人,别人关心我们,我们所要建立的社会不就是人人为我、我为人人的社会吗?
《背影》读后感 篇15
在我的记忆中,总有一个肥胖的、埋头苦干的身影,那是父亲。今天,我读了朱自清的《背影》,突然觉得,那背影多美丽!
《背影》主要讲了父亲送“我”去车站的事。其中细节描写细腻生动,字里行间透露着父亲对“我”的爱。
也许在某些人的记忆里,父亲的背影算不了什么。可你注意一下父亲的白发,有几根不是为你所长的呢?
儿时的我,最喜欢吃虾。汤鲜味美,碧葱红虾,令人垂涎欲滴!
一次,母亲烧了红烧虾。我与父亲都被虾的香味香倒在沙发上。端上后,我马上挑了只又大又红的虾剥了起来。无奈手法不精,总是连壳带肉剥掉,我的心中很不是滋味。而父亲剥起虾来游刃有余。白嫩的肉欢快地脱离了红色的壳,虾仁在汤汁里蘸过后,美味极了!父亲在剥好的虾上插上竹签,放进我的碗里。看见了虾的我高兴之余在顷刻间把十多个虾仁一扫而光,心满意足地拍拍肚皮。此时父亲又剥了许多虾。他剥着,我吃着,很快就把一大盘虾吃完了。我打着饱嗝回到房中看书,竟也不说声谢谢!回想起当时的样子和想法,真是可笑至极!我居然认为父亲为我剥虾是理所当然的!
仔细算了算,那盘虾大部分被我吃了。我这个“素食者”,竟然吃的比爸爸这个“大胃王”还要多!
同学们,从现在起好好孝顺父亲吧!他埋头所做的一切,正是他对你的爱!
《背影》读后感 篇16
《背影》这篇文章是朱自清的名作。这篇文章写出了作者对父亲看似淡然却抒发了自己浓厚感情的一段回忆。这段回忆流躺着作者对生活苦涩艰辛的感慨以及对父亲的理解与思念。
《背影》这篇文章叙述了这样一个故事。一年冬天,作者的祖母去世了,父亲那年也退休了。父亲借了点钱办丧事。此后,作者又乘车去外地打工。父亲不放心作者一人回去,于是送儿子上车。父亲离去的背影令作者感动。两年之后,作者又回想起父亲的背影,产生了无限的思念。
读完这篇文章,我十分感动。这不禁让我想起我的父亲。
那是一个星期天的早上,爸爸送我去上水粉课。那天早上下着倾盆大雨,爸爸打着伞送我去上课。到了教室,我们找了个板凳坐下来。爸爸一边帮我准备上课的东西,一边问我:衣服湿了没有?袜子湿了没有?还好。我回答到。爸爸蹲下身来摸着我湿漉漉的袜子,二话没说,就把他的干袜子脱下来给我穿上。爸爸把我湿漉漉的袜子拧干对我说:中午我11:30来接你。说完,他便走出教室。这时雨已经变小,春风中和着几丝春雨,爸爸穿过茫茫人海,他的背影让我心酸。终于,我再也忍不住了,流出了眼泪。顿时,那浓浓的父爱围绕着我。我十分感动,至今,我还记得那件事!
父亲的背影在每个孩子心中都是那么高大,至今,那背影仍留在我脑海中。
《背影》读后感 篇17
今天,我看了著名的大文学家朱自清先生写的一篇散文,名叫《背影》,这篇散文是朱自清散文中的名篇。
这篇散文主要讲作者的祖母去世了,(.)父亲也失业了,在这种祸不单行的情况下,父亲把悲伤、忧虑深深地埋进了心底,安慰作者,送作者去北大读书的这件事。
通过看这篇散文,我感觉到了作者父亲对他无微不至的爱和作者对父亲深深的思念之情。父亲送作者上车,过铁道、翻月台为作者买橘子,还再三叮嘱茶房小心照看作者,又为作者缝了一个紫袍大衣……字里行间都透露着父亲对儿子的体贴和关怀,就是买橘子这个再简单不过的事情,父亲都要拖着肥胖的身体自己去买,而不让作者去,这是说明作者在父亲眼中永远是一个需要照顾的孩子。作者每当想起这件事都很思念父亲,因为那时作者还年轻,不懂事,自作聪明,有时“还暗
笑他迂”,现在,作者很后悔,觉得那时自己太“聪明”了,不了解父亲对自己的苦心。整篇文章,我怀着一种感动的心情读完了,作者的处境一直牵挂着我的心,一开始,作者的祖母去世了,然后父亲失业了,最后父亲又得了重病,如果是我,我恨不得插上一双翅膀飞到家里去与父亲见上一面。
这是一篇赞扬父爱的文章,我觉得父爱和母爱一样伟大,母爱是直接表现出来的,父爱是含蓄的,是不用语言表达出来的,父亲不仅承担着家庭的重任,还把自己的爱毫无保留地奉献给孩子,我喜欢母爱,也同时赞扬父爱!
《背影》读后感 篇18
“晶莹的泪光中,又看见那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的身影。唉!我不知何时再能与他相见!”读罢《背影》,父亲的形象深深地烙印在我的脑海中。
朱自清要离开南京时,父亲尽管事忙,却还是亲自把儿子送到车上、选好座位。不仅如此,父亲还嘱咐儿子各种事项,拜托茶房一路多加关照。父亲的爱是日常的琐碎。
那时候正值家里“光景惨淡”,父亲变卖典质还亏了空。可是儿子北上求学时,身上穿着皮大衣,携带着父亲做的紫毛大衣,还有父亲翻越铁道买来的橘子。父亲的爱是温暖的守护。
父亲不善言辞,连二十岁的儿子都觉得他说话“不大漂亮”。而在儿子因家中变故簌簌落泪时,父亲宽慰他说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”父亲的爱是困境中的力量。
我们这个年龄,父亲正是年富力强的时候,他们像盛夏一样火热、精力充沛。父亲早出晚归的工作,为家庭任劳任怨的付出,对我们苦口婆心的教导,在我们看来再正常不过,甚至有点不屑。我们察觉不到父亲无边的爱,只记得他们批评我们学业退步时的声声斥责,只记得他们面对我们叛逆顶撞时的面红耳赤。父亲的爱是苦涩、难懂的。
也许,父亲的爱,就像一杯清茶,当时品尝有点苦涩,却让你在以后的日子里,越体会越有味道,一生一世也忘不了。
《背影》读后感 篇19
最近,我读了朱自清的散文《背影》,文中描写的父爱令我深深感动,读《背影》有感。
这篇散文记述朱自清的祖母过世了,父亲也失去了工作。当丧事完毕后父亲要谋事了,朱自清也要回去念书了,他们便同行。当朱自清要去车站时,本来父亲准备让茶房陪他去,但父亲临时又改变主意,亲自送朱自清上火车。他父亲又准备买桔子给儿子路上吃,而买桔子要穿过铁轨,父亲人又胖,爬上爬下月台非常艰难,朱自清看着父亲的背影,被父亲的慈爱所感动,眼泪也禁不住流下来了。
我读完后发现朱自清的父亲是多么关爱他啊,当他们到了南京后,父亲原打算找人代为送行,自己去找工作,认为找到工作是最重要的,但朱自清的父亲最后自己亲自送行,担心出远门的孩子。另外,从朱自清的父亲去买桔子的背影这段,也可以看出父亲对儿子真诚的无微不至的关怀和爱护。
文中尽管没有详细描写父亲的言语和神态,只是多次提到了父亲的“背影”,体现了一个父亲对出远门的孩子放心不下,关切、爱护的心情,以及儿子对父亲的感激思念之情。
我也有一位慈父,父亲也曾多次费尽周折为我安排生活和学习,有时我考试考砸了,他不但不责怪我,反而安慰我,帮助我查找原因。我每次见到父亲头上渐多的白发,便会想到父亲为我的操劳。我长大了,我才愈加感受到这深深的父爱。
《背影》读后感 篇20
康熙帝在位期间,一位大臣曾上书建议修整长城,然而康熙帝认为自秦筑长城以来,汉、唐、宋历代修整,都未能稳定边疆,消除边患,且明末长城也并不能阻挡清军入关的脚步,更何况修筑长城会劳民伤财,所以康熙帝驳回了修整长城的建议。
但他却下令修筑了另外一座“长城”——承德避暑山庄。这一座山庄是康熙帝对北方边境采取的“软硬兼施”的外交政策的集中体现。“硬”的是每年在山庄附近的木兰围场狩猎,也就是搞“军事演习”,以震慑北方边境的少数民族;“软”的是在远离京城的山庄附近修建了寺庙群,以便与北方边疆各少数民族建立起常来常往的友好关系。
我由衷钦佩康熙帝这种高明的外交策略,他以一种开放的、积极的心态来面对外界,不断吸收外来文化,不断学习进步,正是如此清朝的统治才得以巩固,出现了康乾盛世。可惜的是,他的后继者一代不如一代,雍正属于兢兢业业的守成之君,乾隆却是个好大喜功、为我独尊的君主,故步自封、闭关锁国,自此清朝开始由盛转衰。后来的统治者嘉靖、咸丰、道光、慈禧,没有一个继承康熙帝这种雄才伟略,他们一个比一个懦弱无能,随着慈禧下令关闭了承德避暑山庄,康熙帝的“长城”也最终坍塌了!
我想,不论是什么朝代,不论是什么民族,都应像康熙帝那样,抱有一种开放的、积极的心态去不断吸取外来文化,不断学习进步,唯有如此国家才能够繁荣富强,民族才能够发展进步。
《背影》读后感 篇21
没错,父爱如山,母爱似海。朱自清先生的这篇散文深深感动了我,在他短短的文字间,糅合了多少言语难诉、笔墨难绘的情愫,正如他自己所说的:“在晶莹的泪光中,又看见那胖胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影。诶!我不知何时再能与他相见!”每读到此处,我总是心潮澎湃,无端想起前事往影,一些沉没在记忆河底的片言琐事,又在我眼前掠过,召唤着我……
心里默默想起自己的父亲,从而不禁潸潸泪下……
小时候,父亲的爱是晚饭后的散步。小手牵着大手,大手拉着小手,缓缓而行。夕阳西下,影子离去,空中还飘荡着一串欢声笑语。
长大了,父亲的爱是跑道上的晨练。父亲在前,我在其后,暖流拂面。晨曦洒落,跑道上,两道身影站着阳光,汗珠洒落,他们依然坚持。
现在呢,父亲的爱是杯香浓的奶茶。我坐在桌前,桌上的奶茶,显得格外香。香气四溢,化作一缕微微的金光,环绕在我全身。
父爱就是如此。
父爱是伟大的,无私的。文中的父亲是如此,我的父亲也是如此,全世界的父亲更是如此!父亲保护了我,教育了我,鼓励了我,使我此生难忘,这份爱必将会融入我的一生……
纵观古今,文人墨客写下了无数名篇佳作,它们深深感动着我,每时每刻给予我无尽的启迪、智慧、温暖,以及坚定的信念!
《背影》读后感 篇22
我们现在多像一只雏鹰,一心向着阳光,朝着未来,展翅高飞,但请不要忘记,在你身后却留有牵挂你的人的殷殷目光。
《背影》是现代作家朱自清先生写的一篇回忆性散文,文章记叙作者离开南京北上读书,父亲在火车站站台为自己送行时的情形,作者用朴素的文字,展现了父亲在平凡生活中对儿女的关爱,真挚感人。
读这篇文章,很多人都将注意力停留在父亲为儿子买橘子时背影的刻画,那个背影的细节细腻地折射出父对子的深深爱意。我却注意到作者写父亲买完橘子嘱咐离开后的背影,望着父亲进入人群之中,一直望到再也看不见父亲的身影。我想这时的作者,眼里肯定有着不舍,如果父亲能转个身或回个头,是不是也能看到儿子对他的爱?
我不由得想到我们,我们有时只专注于自己的生活,却常常将那些牵挂着你的人落在背后。例如父母、师长,当我们在扬帆起航时,他们只会在你的背后用满含慈爱的目光,目送着你走出自己的一片天地,希望你的人生能一帆风顺,他们不求感恩,只是寄情,而我们往往习惯于心安理得消费着这份爱,很少想到他们。而当我们正春风得意转头来,你会发现他们的双鬓不知何时已经花白。他们看见我们转头,眼里也会因为你的转头而生出了欣慰的泪光;他们看见我们转头,心里也会真切感受到我们的爱意,这是不是会更好?
所以,让我们在生活中多多回头吧,让爱你的人也感知你的爱。
《背影》读后感 篇23
《背影》表现了伟大的父爱。在作者二十岁的冬天的一天,祖母去世后,作者回到徐州老家。父亲办完丧事,父子同道南京,父亲送儿子上火车北去,在那特定的场合下。作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动,这印象经久不忘,并且十年之后,想起来任然记忆犹新,使人不能忘怀。文章中父亲从不放心茶房而要自己去送儿子,寻找座位、反复叮嘱,到亲自去买橘子时艰难的动作中,都体现了父亲对儿子的爱。各种事情,都是极其平常的,及其琐细的,但从中表现出的感情,却是极其珍贵的,在我每一次的读课文中都深深为之感动。
父爱是伟大的、无私的、深沉的,细细读来,不仅使人想到了自己,想到了自己的父亲,那种愧疚的心情由然而生。我不禁回忆自己每次看见父亲出远门离开自己时,自己的父亲的背影,那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情,那种永远难以名状的矛盾心情。一个父亲的爱,就是这样,只是默默付出,不需要回报。
我永远记得小时候父亲牵着我的手,那时父亲是多么高大。就在那一天,我突然发现不知什么时候父亲的背比以前弯了许多,脸上不知什么时候长了许多皱纹,那乌黑的头发也不如以前那么黑。
父亲用他那无私的爱与坚实的肩膀托起了我们,但自己慢慢的衰老。
《背影》读后感 篇24
通过读朱自清所写的《背影》让我知道了,父爱也同样伟大。
作者通过写外祖母去世,父亲为祖母奔丧,生意在这个时候亏了,父亲不得已去借钱,家中光景一日不如一日。后写父亲为安排“我”上车,与别人谈价。安排好后,父亲看到火车道的另一面有卖橘子,由于身体肥胖,下的时候要探下身去。作者禁不住的流泪了......
我先看了题目,是《背影》,我想了想,背影有什么奇特。在这篇文章中几乎没有华丽的语句,但是,我想流泪。虽然题目不是很特别,语句不是很华丽,但是,它却很煽情,煽出一种伟大的父爱。
从父亲的形态、动作可以体会到父爱,正如朱自清所写:“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。”作者的父亲为他买橘子的辛苦,足以证明,父爱是伟大的!
当父亲已经年迈,离大去之期不远时,用颤抖的手为作者写平安信。
父爱是伟大的,在最后时刻也不让儿子担心,也许父爱有时也会为你指点迷津。
《背影》读后感 篇25
第一次读朱自清的《背影》还是三十年前的事情,当时还是个孩子,对这篇文章也只是停留在划分段落、归纳段落思想以及提炼中心思想的层面上。这么多年过去了,人到中年,再次读《背影》,字里行间,浓浓的父爱扑面而来,不禁想起自己的父亲,以及那个叫我父亲的人。
我在想:《背景》的文字朴实无华、笔下的父亲不是高富帅,还有些邋遢,做事婆婆妈妈,甚至连儿子也有些瞧不起,为什么文章还有如此强大的生命力和感召力?应该就是真实。无论是读到送站上车选座位,还是读到翻越铁道买橘子,眼前不由自主的浮现出自己父亲的形象,许多年轻时认为是理所应当的事情,现在回想起来,这一点一滴全部都是父爱,眼角也湿润起来了。
现在社会上出现了一种声音:要求把《背影》从中学语文课本中删除,这里我不想去研究朱父是否违反了交通法规,也不想去探讨朱父的形象是否有碍了审美观,更不想去评论朱家的是是非非。我只想说:《背影》中的父亲就是一个有血有肉的父亲,一个深爱自己儿子的父亲,其他什么都不重要了。
如今的我,也是一个父亲,希望等他长大后也能再读一读《背影》。
《背影》读后感 篇26
今日,我读了一篇名《背影》的短篇小说。文中,父亲的背影是那么苍老,沉重,令人深思。仅因为作者从小没有母亲,这个又当爹又做娘的父亲显得更伟大,“当父亲那蓬乱而纤细的发丝变得更加苍白时,我才真正意识到,我早已不是那在父亲怀里伊呀学语的孩子了……”
当我读到那里时,一种同情与怜悯之情从我心中油然而升,此时此刻,我想起了我的父亲。也许,他没有文中父亲苍老的外表,额上没有太多起伏不平的皱纹,他不用代替母亲照顾我。但我明白,他十分的爱我,他的爱永远体此刻严峻与慈祥之间。这也许是我十二年来对父亲的评价以及对他的理解与爱。父亲的背影是高大的,腰板是挺直的,步伐是矫健的。岁月匆匆,父亲在我心里永远如此,但在实际中他逃脱的过岁月的折磨吗他永远如此年轻吗不,每个人都会老,他也一样。但我相信,父亲不会后悔,不会孤独,不会害怕。因为我的心永远都会陪伴他。哪怕在未来的日子里,我不能和他在一齐,我依然深爱着我的父亲。我绝不会当我看见父亲满头银丝时才明白自我长大了,要学会孝敬父亲。我明白,我的钝笔没有资格描绘父亲闪亮的俏影,但我的心能够,我会把父亲的爱,父亲的背影永远藏在心中。
《背影》读后感 篇27
读了朱自清先生的《背影》,让我深深体会到了父爱的味道。“我”去北京念书时,父亲执意要送“我”。怕我在路上口渴,挪动着肥胖的身子去给我买橘子。穿过高高的站台自然要费尽一些,他肥胖的身子向左倾斜着,显示出很努力的样貌。读到那里,我的眼泪情不自禁地在眼睛里打转。买橘子是一件很平常的事情,但父亲买橘子是蹒跚的背影感动了我。
那是一道爱的背影,在我们身边处处有这样的背影。2008年5月12日,每个中国人都无法忘记的日子。汶川大地震给我们每个国人留下的不仅仅是伤痛,更多的是我们中国人对爱的诠释。
还记得在楼房坍塌的那一刻,一位母亲用自我的身体保护了15个月大的孩子。沉重的水泥板,石块砸下来,她却纹丝不动,用最终的力量支撑起孩子生命的空间。当救护人员发现他们时,孩子竟然在母亲的庇护下睡着了。母亲用她那伟大的背影,守护住了她身下的小生命,这是人性光辉中最伟大的背影。
背影,悄悄地来,静静地去。无论它是伟岸还是渺小,本质都是无私的。它源于人类最自然,最纯真的情感——爱。
《背影》读后感 篇28
只那一个月台边的背影,便成了父爱最好的象征;只那两行感动的清泪,便教会了我们感恩。
一个背影,让朱自清禁不住潸然泪下。其实,真正令他感动的,却是父亲对他深沉的爱。朱自清的父亲那身姿并不是那么的竖直挺拔,甚至有些臃肿的身姿,但是在朱自清的笔下,朱自清他的父亲的身姿却显得那么高大挺拔了,从而深深地烙在了我们心灵的最深处,给予了我们心灵最深的感动。
自古时候以来,亲情似乎永远都是文人墨客笔下亘古不变的话题。因此这使我想起了有名的关于感人亲情诗句如:“临行密密缝,意恐迟迟归”等优美的感人亲情诗句,而现今歌颂亲情的诗歌辞藻更是让人们数不胜数。可是真正打动了我的心灵的,却是那篇抒情的散文——朱自清的散文《背影》。仅仅千余字的优美文章却深深的打动了我们的心灵
深处。有时,我觉的越是平常的人或着事物却越具有令人震撼心灵的力量。
朱自清的文字与他所写的散文似乎正具有着这样一股令人震撼的力量吧?朱自清的散文它将我们带入进了一个个极其平常并引人入胜的故事的事件当中去,却让我们从朱自清他所写的散文当中体会到了许许多多的比以前我所阅读过的文章和书籍当中更深层次的句段和文章。
《背影》读后感 篇29
朱自清是中国现代散文家、诗人、学者,他的代表作有《匆匆》、《春》、《荷塘月色》等,其中我最喜欢的一篇是《背影》。
《背影》这篇文章主要写了作者要回北京教书,到了火车站,父亲看到对面摊上有卖橙子的,爬过月台为作者买橙子,作者望着父亲的背影,被眼前的一幕感动了。
这篇文章让我深深感受到父亲对朱自清深沉的爱。其实,朱自清从小到大和父亲的关系并不是很好,但父爱和母爱是独一无二的,什么也不可替代。朱自清的故事让我想起了我5岁生日的那一天。
我生日那天,下起了倾盆大雨,本来要去饭店吃饭,去不成了,我感到十分伤心,“哇哇哇”大哭起来。爸爸又说要去上班,三下五除二,穿好鞋就出门了,我就哭得更伤心了。谁知,过了一会儿,爸爸气喘吁吁地提着大包大包的KFC来了,全身都淋湿了。爸爸帮我擦去眼角的泪痕,笑眯眯地对我说:“宝贝,祝你生日快乐!”每当回想起这件事,我都会被爸爸的爱所感动。
父爱如山。父亲的爱是深沉的,只有用心的人才能体会。
《背影》读后感 篇30
如果要选出我心目中表达父爱的文章,朱自清的《背影》绝对是当中的翘楚。这是一篇回忆性的抒情散文,是一篇著名的现代散文。父亲的背影是是文章的一个主线,简洁细腻的笔锋深刻描绘了父亲对儿子的爱。
稀疏平常的一些细节,扣动了我的心弦,让我也陷入爱的旋涡。背影是全文的主线,是作者心中中最深刻的印记。分别四次提及“背影”,文章开头自然而然的引入直抒胸臆,然后分别在买橘子和送别儿子离开车站时留下的背影,最后又以“背影”收尾。在作者的刻画下,父亲的一举一动好像清晰在眼前,“蹒跚的走到铁道边,慢慢探下身……用双手攀着上面,两脚再向上缩,他肥胖的身体向左微倾,先出努力的样子……”这里的白描手法一点不显累赘,反而让人更觉感动,他将父亲对儿子的爱表现的淋漓尽致。朴实平凡的文字散发出感人肺腑的真挚情感,让我不觉得跟着作者落泪。
《背影》表达出作者对父亲的无限思念,儿子对父亲的爱,文章散发出的魅力萦绕心头,让人久久不能平静。
《背影》读后感 篇31
这天,我读了朱自清先生的《背影》。这篇文章没有特别华丽的词语,它用简单的语句把在站台上的那个背影写得具体生动,触动我们的心灵。
父亲为“我”买回了“我”爱吃的橘子,使作者泪如雨下。由此,我想到了我的父亲。我的父亲平时话并不多,也不像妈妈那样天天教育我。但是父亲却像一座大山一样,保护着我,指引着我前进的方向。
天下的父母都是一片心意,为了儿女,心甘情愿吃苦头。已长大的我们,请细细想一想。当我们还是孩子的时候,我们的父亲母亲,是不是曾干方百计地哄正在啼哭的我们?为了我们,父母是不是曾付出一切?为我们的成长日夜操劳?
父母常常再三地告诉我们要小心或努力读书,他们始终都是为我们着想。父母的教育:希望我们能做一个好人。做子女的怎样报答父母,要努力学习,要好好对待他们,不要辜负他们对我们殷切的期望。
而我们大气的父母,也不需要我们来偿还,他们尽最大能力来送给我们他们的情,让无论做儿女的即使身在天涯海角,也能感受到。
而我们现在只需要好好学习,用自己的成绩来报答父母,这是一种最大的动力!让我们行动起来吧!
《背影》读后感 篇32
背影这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学,父亲送他到浦口火车站,照料他上车,并替他买橘子的情形。在作者脑海里印象最深刻的,是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。
《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。作者用朴素的文字,把父亲对儿女的爱,表达得深刻细腻,真挚感动,从平凡的事件中,呈现出父亲的关怀和爱护。
这篇散文的特点是抓住人物形象的特征“背影”命题立意,在叙事中抒发父子深情。“背影”在文章中出现了四次,每次的情况有所不同,而思想感情却是一脉相承。第一次开篇点题“背影”,有一种浓厚的感情气氛笼罩全文。第二次车站送别,作者对父亲的“背影”做了具体的描绘。
第三次是父亲和儿子告别后,儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消逝,离情别绪,催人泪下。第四次在文章的结尾,儿子读着父亲的来信,在泪光中再次浮现了父亲的“背影”,思念之情不能自已,与文章开头呼应,把父子之间的真挚感情表现得淋漓尽致。



